人物生平
負笈意大利
1600年魯(lu)本斯前往意大利深造(zao),未幾就獲得曼(man)托(tuo)瓦(wa)(wa)公(gong)爵Vincenzo Gonzaga青睞,待詔宮(gong)廷,從而(er)有緣得見(jian)密藏(zang)。因(yin)為魯(lu)本斯并(bing)不打算終老曼(man)托(tuo)瓦(wa)(wa),所以他撥冗造(zao)訪意大利各地(di),尤其是羅馬、佛羅倫薩、熱(re)那(nei)亞。
在羅馬,魯本(ben)斯以不懈的(de)(de)熱情研習古羅馬的(de)(de)雕(diao)塑和文(wen)藝復(fu)興全盛期的(de)(de)繪畫,特別(bie)是(shi)拉斐爾·桑西和米開朗基羅 。鑒于這兩(liang)位(wei)大師(shi)的(de)(de)很多杰作(zuo)都是(shi)濕壁(bi)畫,故(gu)而這種經(jing)歷(li)是(shi)在任何(he)地方都無法替(ti)代(dai)的(de)(de),堪稱其畫家修業的(de)(de)完(wan)美結束。
1601年至1602年第一次旅居(ju)梵蒂岡期(qi)間為位于羅馬的(de)耶路撒冷圣十字圣殿繪(hui)制了3幅祭壇畫 (現存格拉(la)斯的(de)醫院)。
1603年(nian)公爵派遣(qian)魯本(ben)斯(si)出使西班(ban)牙,期間完成(cheng)名作《萊(lai)爾馬公爵騎(qi)馬像》,現(xian)存普拉多博物(wu)館(guan) 。畫家還籍此一(yi)睹西班(ban)牙皇室收藏(zang),其中就包括提(ti)香(xiang)·韋切利奧的大批(pi)油(you)畫。
1605年底魯本斯再訪羅(luo)(luo)馬,計劃在此停留3年。他被(bei)委托為羅(luo)(luo)馬的(de)新堂(tang)(tang)(又(you)名小(xiao)谷圣(sheng)(sheng)(sheng)母教(jiao)堂(tang)(tang))的(de)主(zhu)祭壇(tan)創作祭壇(tan)畫(hua),這對(dui)于外(wai)邦人是極高的(de)榮譽(yu)。在其第一稿中容納(na)了圣(sheng)(sheng)(sheng)母、圣(sheng)(sheng)(sheng)子、圣(sheng)(sheng)(sheng)額我略以及諸位(wei)圣(sheng)(sheng)(sheng)人,然而細(xi)致(zhi)的(de)人物(wu)刻畫(hua)因為教(jiao)堂(tang)(tang)不佳的(de)采光而失去了光彩,畫(hua)家又(you)以3幅(fu)石板繪畫(hua)代替,原(yuan)稿現存法國格勒諾(nuo)布爾(er)的(de)博物(wu)館。
在1608年10月祭壇揭(jie)幕之前(qian),傳(chuan)來(lai)母親病重的噩(e)耗,魯本斯立即(ji)啟(qi)程返回安特(te)衛普,未料(liao)此后再(zai)也不曾(ceng)踏上意(yi)大利的土地(di)。
重返安特衛普
1609年,魯(lu)本(ben)斯(si)回到了(le)(le)佛(fo)蘭(lan)德(de)斯(si),并開始為(wei)(wei)大(da)公爵(jue)阿爾(er)貝托(tuo)及其(qi)夫人伊莎貝爾(er)·克拉(la)拉(la)·歐(ou)仁妮服(fu)務。大(da)公爵(jue)及其(qi)夫人向他(ta)(ta)(ta)訂畫(hua),同(tong)(tong)時(shi)也(ye)給他(ta)(ta)(ta)提供了(le)(le)一(yi)(yi)些參加(jia)外交使團的(de)(de)(de)(de)機會。他(ta)(ta)(ta)自(zi)身所具(ju)備的(de)(de)(de)(de)文(wen)化知識、政治(zhi)能力、以及作為(wei)(wei)藝術(shu)(shu)家(jia)(jia)所享(xiang)有(you)的(de)(de)(de)(de)聲譽,都(dou)使他(ta)(ta)(ta)得以在一(yi)(yi)些微(wei)妙的(de)(de)(de)(de)場合下仍能表現自(zi)如。他(ta)(ta)(ta)分別于(yu)1603年和1628年兩次遷居到西班牙,另外也(ye)曾(ceng)定居過(guo)英(ying)國(guo)和法國(guo)。這些經歷都(dou)有(you)助(zhu)(zhu)于(yu)擴大(da)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)知名(ming)度,更有(you)利于(yu)推動他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)作品(pin)廣為(wei)(wei)流傳,同(tong)(tong)時(shi),也(ye)使他(ta)(ta)(ta)得以借機欣賞到不同(tong)(tong)種類(lei)的(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)作品(pin),更有(you)助(zhu)(zhu)于(yu)他(ta)(ta)(ta)形成(cheng)自(zi)己(ji)別具(ju)一(yi)(yi)格的(de)(de)(de)(de)巴洛克式風格并在作品(pin)中加(jia)以運用。收(shou)藏(zang)家(jia)(jia)們(men)都(dou)爭相搶購魯(lu)本(ben)斯(si)的(de)(de)(de)(de)作品(pin),而這些作品(pin)也(ye)充斥于(yu)歐(ou)洲貴族和天主教教士們(men)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)中,并對(dui)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)美學(xue)風格產生(sheng)了(le)(le)深遠的(de)(de)(de)(de)影響。無論是(shi)出自(zi)畫(hua)家(jia)(jia)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)筆(bi)下、還是(shi)由(you)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)室(shi)協助(zhu)(zhu)繪制(zhi)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)作,尤其(qi)是(shi)版畫(hua)作品(pin),都(dou)充分展現了(le)(le)魯(lu)本(ben)斯(si)在藝術(shu)(shu)上的(de)(de)(de)(de)獨具(ju)特色(se)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)魅力,為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)在遙遠的(de)(de)(de)(de)國(guo)度,包括美洲大(da)陸(lu),都(dou)贏得了(le)(le)廣泛的(de)(de)(de)(de)聲譽。
1608年(nian)他回到安特衛普,次年(nian)出任佛(fo)蘭德斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治者伊薩貝拉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮廷畫家,不(bu)久便(bian)與人文主義者兼(jian)名(ming)律師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒(er)布蘭特結婚,畫家為妻(qi)子畫過不(bu)少著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肖(xiao)像,過著(zhu)豪(hao)華安定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)。這(zhe)種(zhong)安定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)使畫家投(tou)入積(ji)極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作,逐漸形(xing)成了自己獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)風(feng)格。他特別(bie)注重帶有(you)旋轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)動(dong)(dong)(dong)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構(gou)來表(biao)現激動(dong)(dong)(dong)人心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)面,他善于運(yun)用對比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色調,強(qiang)(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)暗和流動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條來加強(qiang)(qiang)這(zhe)種(zhong)畫面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)動(dong)(dong)(dong)感。其間所(suo)作一(yi)批以宗教和神話為題材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)油畫《復活(huo)》 、 《愛之園》 、 《強(qiang)(qiang)劫(jie)留(liu)基伯(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒(er)》 、 《末日審判》等(deng),筆法灑脫自如,整(zheng)體感強(qiang)(qiang),表(biao)明(ming)其藝術(shu)創作已進入鼎盛階(jie)段。特點(dian)是將文藝復興美術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高超技巧及人文主義思想和佛(fo)蘭德斯古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族美術(shu)傳統(tong)結合起來,形(xing)成了一(yi)種(zhong)熱(re)情洋(yang)溢(yi)地贊美人生歡樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢宏(hong)偉,色彩豐富,運(yun)動(dong)(dong)(dong)感強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特風(feng)格,成為巴洛克美術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)人物(wu)。
譽滿歐洲
從1621年(nian)至(zhi)1630年(nian)間(jian),魯(lu)本(ben)斯得(de)到西班牙王室的(de)委任,出訪歐洲多(duo)國進(jin)行(xing)外交工作(zuo),其中最(zui)著名(ming)的(de)成就就是成功地為(wei)西班牙和英國締結了(le)友好關(guan)系(xi)。為(wei)此他(ta)被(bei)查理一(yi)世封爵(jue),并還為(wei)倫敦的(de)宮廷白(bai)廳做過(guo)一(yi)幅題為(wei)《祝福和平》的(de)天頂畫。魯(lu)本(ben)斯本(ben)人也顯(xian)然很(hen)喜歡這種外交工作(zuo),曾評(ping)論說“畫畫是我(wo)的(de)職業,當大(da)使是我(wo)的(de)愛好。”
代表作品
上十字架
【譯名】上十字(zi)架、豎起(qi)十字(zi)架
【原名】De kruisoprichting(荷蘭語),L’Erection de la Croix (法語)
【時間】1609-1610
【技(ji)法】木(mu)板油畫
【尺(chi)寸】460×340厘米(mi)(mi),兩翼護板460×150厘米(mi)(mi)
【分類】祭壇(tan)畫,三聯畫屏(ping)中央部(bu)分
【館藏】比(bi)利時安特(te)衛普圣母主教座堂
典出《圣經·新(xin)約·福音書(shu)》。為了強調沖突與(yu)運動(dong),采用從(cong)左上角(jiao)向(xiang)右(you)下(xia)角(jiao)展開的(de)對(dui)角(jiao)線構圖,又稱死亡對(dui)角(jiao)線,加深(shen)悲(bei)劇(ju)意味(wei)。強光(guang)來自右(you)下(xia)方,行刑的(de)兵(bing)丁(ding)出現(xian)在與(yu)強光(guang)相背(bei)的(de)方向(xiang)。耶(ye)穌被釘的(de)十(shi)字架刑具是從(cong)畫面的(de)右(you)下(xia)往左上方向(xiang)豎起的(de)。這支十(shi)字架顯得很(hen)沉重。
行刑的(de)人(ren)物都(dou)很緊(jin)張(zhang),右邊一(yi)(yi)個兵丁緊(jin)拽著繩索,左邊的(de)執行者托著十字架,身上(shang)(shang)的(de)肌肉似(si)都(dou)要(yao)綻開的(de)樣子。可是十字架上(shang)(shang)的(de)耶(ye)穌(su)卻(que)現出(chu)(chu)堅定(ding)的(de)神(shen)態,臉上(shang)(shang)毫無痛苦的(de)表情。他舉目斜視著天際,突出(chu)(chu)了一(yi)(yi)種英雄(xiong)般的(de)精神(shen)力量。耶(ye)穌(su)與下面一(yi)(yi)群執刑的(de)暴徒,構成了力度上(shang)(shang)的(de)對比。
畫家受威(wei)尼斯畫派(pai)影(ying)響,對歷史細節弱化處理。人物衣(yi)著既不(bu)是傳統的(de)(de)中(zhong)世紀(ji)長袍(pao),也不(bu)參(can)考文(wen)物上(shang)的(de)(de)古代(dai)造型,而是簡化成近乎包裹(guo)身體的(de)(de)布(bu)匹(pi)。
魯(lu)本(ben)斯很善于在(zai)(zai)這類畫(hua)(hua)上添上些(xie)很生動的(de)(de)(de)風景細節。右(you)上側(ce)那棵大(da)樹,葉子似被狂(kuang)風吹得(de)翻卷亂顫,而(er)與(yu)此相對,左下角畫(hua)(hua)了(le)一只(zhi)張著嘴的(de)(de)(de)卷毛狗。全畫(hua)(hua)處在(zai)(zai)一種(zhong)旋風般的(de)(de)(de)激情(qing)中。這些(xie)形象使我們想起了(le)丁托萊托的(de)(de)(de)某些(xie)畫(hua)(hua)面。意大(da)利(li)風格(ge)在(zai)(zai)這幅畫(hua)(hua)上是(shi)以傳統的(de)(de)(de)色彩(cai)與(yu)筆法來映襯的(de)(de)(de),因(yin)此,雖然顯露著威尼(ni)斯的(de)(de)(de)情(qing)調,然已展(zhan)現出魯(lu)本(ben)斯的(de)(de)(de)個性(xing)特征(zheng)了(le)。特別是(shi)在(zai)(zai)造(zao)型結構上,他用心于自(zi)己的(de)(de)(de)塑造(zao)風格(ge)。
下十字架
【譯名】下十字架(jia)、卸下圣體
【原(yuan)名】De kruisafneming(荷蘭語(yu)),La Descente de Croix (法語(yu))
【時間】1611-1614
【技法】木板油畫
【尺寸】421x311厘米,兩側各有421×153厘米的護(hu)板
【分類】祭(ji)壇(tan)畫,三聯畫屏中央部(bu)分
【館藏】比利時安(an)特衛(wei)普圣母(mu)主教座堂
典出《圣經·新約·瑪(ma)竇福(fu)音》:到(dao)了傍晚,來了一(yi)個阿黎瑪(ma)特雅(ya)的(de)(de)富人,名叫(jiao)若(ruo)瑟,他也是耶穌的(de)(de)門(men)徒。這人去見(jian)比拉(la)多(duo)(duo),請(qing)求耶穌的(de)(de)遺(yi)體(ti);比拉(la)多(duo)(duo)就下令(ling)交(jiao)給他。若(ruo)瑟領(ling)了耶穌的(de)(de)遺(yi)體(ti),就用潔白(bai)的(de)(de)殮布(bu)將他包好,安(an)放在(zai)為自己于巖石間所鑿的(de)(de)新墓穴內;并把一(yi)塊大石頭滾到(dao)墓口,就走了。在(zai)那里還有瑪(ma)利亞(ya)瑪(ma)達肋納和另外一(yi)個瑪(ma)利亞(ya),對著墳墓坐著。
基(ji)督的(de)(de)尸體(ti)處(chu)于中心的(de)(de)亮區頂端(duan),那(nei)位老(lao)(lao)者用嘴含(han)著布(bu),托著基(ji)督的(de)(de)臂膀,他就是信(xin)徒若瑟。承受降下基(ji)督身(shen)體(ti)的(de)(de)穿紅袍者是圣(sheng)(sheng)若望,對應的(de)(de)那(nei)位長(chang)胡子老(lao)(lao)人(ren)是圣(sheng)(sheng)伯多祿;抬手(shou)撲向基(ji)督痛不欲(yu)生的(de)(de)是圣(sheng)(sheng)母瑪(ma)利亞,那(nei)位虔誠(cheng)而多情地捧著基(ji)督腳的(de)(de)是瑪(ma)利亞瑪(ma)達肋納。
魯本斯在(zai)《上(shang)十字架》完成后,相繼創作(zuo)了同樣(yang)的(de)(de)祭壇畫《下十字架》,但是風格發生很(hen)大(da)改變。畫家以強烈的(de)(de)明暗(an)(an)對比,卡拉瓦(wa)喬式的(de)(de)聚光法(fa)布置畫面,人(ren)物(wu)組合成對角線(xian)式安(an)排(pai)。在(zai)這幅畫中(zhong)沒有激烈的(de)(de)人(ren)物(wu)動勢(shi),沒有強烈的(de)(de)激情,只(zhi)有充滿崇敬的(de)(de)愛和深沉(chen)的(de)(de)哀(ai)傷,畫中(zhong)人(ren)物(wu)被黑暗(an)(an)所包(bao)圍,沉(chen)浸在(zai)無限的(de)(de)悲痛之(zhi)中(zhong),好(hao)似山川大(da)地(di)也為(wei)基督的(de)(de)死而默哀(ai)抽泣。
家族肖像
【譯名】老揚·勃魯蓋爾一家(jia)
【原名】Family of Jan Brueghel the Elder(英語)
【時間(jian)】1613-1615
【技法】木(mu)板(ban)油(you)畫
【尺(chi)寸】125.1×95.2厘米
【分類】肖像
【館(guan)藏】英國(guo)倫(lun)敦考陶德(de)畫廊(lang)
老揚·勃(bo)魯(lu)(lu)蓋(gai)爾是(shi)畫(hua)家的好友及合作伙伴,因此畫(hua)得格外用心。勃(bo)魯(lu)(lu)蓋(gai)爾家庭成(cheng)員衣著(zhu)入時,2個孩子(zi)(zi)也(ye)身(shen)(shen)(shen)著(zhu)正裝,頗為(wei)華麗,表(biao)明他們屬于安特(te)衛(wei)普(pu)富裕階(jie)層(ceng)。勃(bo)魯(lu)(lu)蓋(gai)爾的第二任妻子(zi)(zi)凱瑟琳娜位于中心,把2個孩子(zi)(zi)彼(bi)得和(he)伊麗莎白聚攏(long)在(zai)身(shen)(shen)(shen)邊。彼(bi)得在(zai)撥弄母親的手鐲,據推測(ce)可能(neng)是(shi)結婚時收到的聘禮(li)。老揚·勃(bo)魯(lu)(lu)蓋(gai)爾站立于3人身(shen)(shen)(shen)后,呈護衛(wei)姿態,以溫柔的目光注視著(zhu)家人和(he)觀者。
魯本斯甚至(zhi)沒(mei)有暗(an)示老揚·勃(bo)魯蓋爾的畫(hua)家身份(fen),而是(shi)著(zhu)力表現(xian)家庭成員的親密聯系(xi)。這種溫暖(nuan)的氛圍在畫(hua)家除了給自己家作畫(hua)之外是(shi)非常罕見的。