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誨人不(bu)倦（拼音：huì rén bù juàn）是一則來源于文(wen)人作品的成語(yu)(yu)(yu)，成語(yu)(yu)(yu)有關典(dian)故(gu)最早出自于《論語(yu)(yu)(yu)·述而》。

“誨人不倦(juan)”的意思(si)是樂于教(jiao)誨人而不知厭倦(juan)；在(zai)句子中(zhong)可充當謂語、定語、狀語；含褒(bao)義。

成語出處

默而(er)識之、學而(er)不(bu)厭(yan)、誨人不(bu)倦(juan)，何有(you)于(yu)我(wo)哉！（《論語(yu)·述而(er)》第三十四章）

后(hou)人據(ju)此概(gai)括出成語“誨人不倦”。

成語典故

孔子(zi)，名丘，字仲尼。中國的思想家、教(jiao)育家。孔子(zi)在(zai)教(jiao)學(xue)上有豐(feng)富的經驗，常常和學(xue)生們一道(dao)研討問(wen)題。他一一走入學(xue)生群中，學(xue)生們總是提出各種問(wen)題來請(qing)教(jiao)他，而孔子(zi)總是耐(nai)心地(di)給(gei)學(xue)生解(jie)答。

有(you)一次，一個學(xue)(xue)生問(wen)孔子道(dao)：“老師(shi)，你苦口婆心(xin)地教導(dao)我(wo)們(men)，希望我(wo)們(men)將(jiang)來(lai)有(you)出(chu)息。根據我(wo)們(men)的(de)實際(ji)情況(kuang)，你覺得(de)哪(na)些(xie)問(wen)題應該引起我(wo)們(men)注意，哪(na)些(xie)事(shi)情是你最憂心(xin)的(de)呢(ni)？”孔子和善地看了看這個學(xue)(xue)生，然后(hou)說(shuo)：“品德沒有(you)很好地培養(yang)，學(xue)(xue)問(wen)沒有(you)很好地深鉆鞏(gong)(gong)固，聽到說(shuo)要(yao)做好事(shi)，卻(que)不身(shen)體力行，自(zi)己有(you)了缺點，卻(que)不立即改正，這些(xie)都是我(wo)的(de)憂慮。”接著另(ling)一個學(xue)(xue)生問(wen)道(dao)：“老師(shi)，我(wo)們(men)學(xue)(xue)得(de)的(de)知識怎樣才能鞏(gong)(gong)固呢(ni)？”孔子回答說(shuo)：“學(xue)(xue)了之后(hou)，要(yao)經(jing)常復習，才能把學(xue)(xue)得(de)的(de)知識鞏(gong)(gong)固下來(lai)，才會越學(xue)(xue)越有(you)興趣。”

孔子給學生解答問題懇切又耐(nai)(nai)心，釋去(qu)了(le)學生腦海中一個(ge)(ge)又一個(ge)(ge)的疑(yi)問，大家很受感動(dong)，情不自禁(jin)發出了(le)感嘆：“老(lao)師(shi)真(zhen)好啊。老(lao)師(shi)不但(dan)在(zai)學習(xi)上不知疲(pi)倦，而在(zai)教(jiao)導我們時又這樣耐(nai)(nai)心，真(zhen)是難能可貴啊。”

孔(kong)子聽了(le)學生們的(de)贊(zan)揚，謙(qian)遜(xun)地說：“默默地記住(zhu)所學的(de)知識，學習起來永遠不(bu)覺(jue)得厭煩(fan)，教導他人從(cong)不(bu)知道厭倦，這些(xie)就是我(wo)對自己的(de)要求。我(wo)常常捫心自問，以上要求，我(wo)是否都做(zuo)到了(le)呢？”

成語寓意

“誨(hui)(hui)人(ren)(ren)不(bu)倦(juan)”是(shi)孔子所(suo)提倡(chang)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學態度，也作為(wei)一(yi)種精(jing)神歷來被為(wei)師者效(xiao)仿，從古(gu)至今，大千世界，教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)和教(jiao)(jiao)(jiao)學與每(mei)個人(ren)(ren)并非是(shi)與生(sheng)(sheng)俱在的(de)職(zhi)能(neng)。人(ren)(ren)一(yi)生(sheng)(sheng)能(neng)夠誨(hui)(hui)人(ren)(ren)與否，以(yi)及怎樣誨(hui)(hui)人(ren)(ren)，都與一(yi)己的(de)生(sheng)(sheng)存生(sheng)(sheng)活并無必然(ran)聯系。現實生(sheng)(sheng)活中(zhong)，并非人(ren)(ren)人(ren)(ren)都必須去誨(hui)(hui)人(ren)(ren)不(bu)可。正是(shi)此種特定的(de)利他性、無功利性，決(jue)定教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學事項(xiang)，付(fu)(fu)出(chu)、付(fu)(fu)出(chu)、再付(fu)(fu)出(chu)，付(fu)(fu)出(chu)才是(shi)它永(yong)久(jiu)的(de)價值指向。為(wei)人(ren)(ren)師表，用認真(zhen)嚴謹的(de)態度，對學生(sheng)(sheng)進行細心地教(jiao)(jiao)(jiao)導，做到了(le)不(bu)厭其煩(fan)教(jiao)(jiao)(jiao)學，“點燃了(le)自己，照(zhao)(zhao)亮(liang)了(le)別人(ren)(ren)”是(shi)很好的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)師寫照(zhao)(zhao)。

成語運用

成文用法

“誨(hui)人不倦(juan)”在(zai)句子中可充(chong)當謂(wei)語、定語、狀語；含褒義；教(jiao)導人特別耐心，從不厭倦(juan)。

運用示例

唐·白行簡《以德為車賦》：“誨人不倦，初訝其役車不休；見賢思(si)齊，豈憚乎(hu)挾輔而走(zou)。”

清·包(bao)世臣《清故(gu)文學峙(zhi)亭王君墓志銘(ming)》：“求己(ji)無(wu)怍，誨(hui)人(ren)不倦(juan)。”

清·李(li)伯元《文明小史(shi)》二六回：“幸虧那瞿先生誨人不倦(juan)……詳詳細細地演說了半天。”

清·曹雪芹《紅樓夢》第四十八(ba)回：“圣(sheng)人說：‘誨人不(bu)倦’，你又來問我，我豈有不(bu)說的(de)理！”

成語辨析

誨人不倦—循循善誘

“誨人(ren)不倦”與(yu)“循(xun)循(xun)善(shan)誘”都有適(shi)用(yong)(yong)于(yu)教育(yu)、學習(xi)領域，但是(shi)側重點不同(tong)。“循(xun)循(xun)善(shan)誘”指(zhi)善(shan)于(yu)引導別(bie)人(ren)進行學習(xi)；“循(xun)循(xun)善(shan)誘”多用(yong)(yong)于(yu)作(zuo)為教育(yu)的技巧，通(tong)常采(cai)用(yong)(yong)聊天(tian)、講故事(shi)或寓事(shi)說理(li)等方(fang)法，使雙(shuang)方(fang)心相(xiang)近、理(li)相(xiang)通(tong)、情相(xiang)融，從而讓對方(fang)受到感染(ran)和教育(yu)；“誨人(ren)不倦”多用(yong)(yong)于(yu)教育(yu)精(jing)神，形容耐心教導人(ren)而不知(zhi)倦怠(dai)。