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德高望重（拼音：dé gāo wàng zhòng）是(shi)一則(ze)來源于歷史故(gu)(gu)事(shi)的成(cheng)(cheng)語(yu)，成(cheng)(cheng)語(yu)相(xiang)關典故(gu)(gu)最早(zao)見于《晉書》。

“德高望(wang)(wang)重”意指品(pin)德高尚(shang)，名聲(sheng)(sheng)很大（德：品(pin)德。望(wang)(wang)：威望(wang)(wang)、聲(sheng)(sheng)望(wang)(wang)）。該成語在句中多作定語、謂語；含褒義。多用于稱頌(song)年(nian)長(chang)而名望(wang)(wang)高的人。

成語出處

唐·房玄齡等《晉(jin)書(shu)·簡文三(san)子傳》：“元顯(xian)(xian)因諷(feng)禮官下(xia)議(yi)，稱已德隆(long)(long)望(wang)重，既錄百揆，內外群(qun)僚，皆應盡(jin)數(shu)。”又(you)《晉(jin)書(shu)·司(si)馬元顯(xian)(xian)傳》：“元顯(xian)(xian)因諷(feng)禮官下(xia)議(yi)，稱己德隆(long)(long)望(wang)尊。”

后人將句(ju)中的“德(de)隆望(wang)重”“德(de)隆望(wang)尊”加以(yi)改造，產(chan)生了(le)“德(de)高(gao)望(wang)重”這個成語。

成語典故

富弼，字彥國，北(bei)宋(song)洛陽人(ren)。他出身(shen)貧寒，從小(xiao)讀書(shu)勤(qin)奮，知識淵(yuan)博，加上(shang)舉止豁達，氣概不凡，當時(shi)有(you)位前輩見過他后，贊嘆(tan)說：“這是輔佐帝王的賢才啊！”

富弼二(er)十六歲踏上(shang)仕途。四(si)十多(duo)年里，他對北宋(song)王(wang)朝竭誠盡(jin)忠(zhong)，在(zai)處理外交、邊防、監察刑獄、賑濟災民等(deng)事務中，取得了(le)顯著(zhu)的成就，不斷被加官晉要先后擔任(ren)過仁宗、英宗、神宗三朝宰相，成為天子(zi)倚重、百官景仰(yang)的名(ming)臣。

仁宗慶(qing)歷二年(nian)（1042年(nian)），北方的(de)契(qi)丹(dan)國(guo)(guo)屯兵邊境，要求(qiu)宋朝(chao)(chao)割(ge)讓關(guan)南的(de)大(da)片領土。朝(chao)(chao)廷決(jue)定(ding)任命(ming)富弼為報聘(pin)使者前(qian)往敵營(ying)談(tan)判。在交涉中，他(ta)(ta)不(bu)顧個的(de)安危(wei)慷慨陳(chen)詞，列舉(ju)兩國(guo)(guo)數十(shi)年(nian)來結盟交好的(de)歷史，勸說契(qi)丹(dan)君主放棄割(ge)的(de)要求(qiu)成功地維護了(le)本國(guo)(guo)的(de)利益(yi)。他(ta)(ta)先后(hou)兩次(ci)(ci)奉(feng)命(ming)出使，第(di)一次(ci)(ci)赴任，正逢(feng)文兒(er)得病去(qu)世；第(di)二次(ci)(ci)上路，又聞報小兒(er)子出生，他(ta)(ta)都(dou)沒有回家看上一眼。歸國(guo)(guo)以后(hou)，朝(chao)(chao)廷為了(le)褒(bao)揚(yang)他(ta)(ta)的(de)功績，先后(hou)授予(yu)他(ta)(ta)樞(shu)密直(zhi)學士、翰林(lin)學士和樞(shu)密副使等要職，他(ta)(ta)都(dou)謙遜地再三辭(ci)謝，不(bu)肯就(jiu)任。

慶歷八年（1048年），黃河在(zai)(zai)商胡決口，洪水泛濫成災，河北六七十(shi)萬災民(min)(min)倉皇南(nan)下(xia)，涌向京東地區。當(dang)時，富弼(bi)正(zheng)遭到政敵的讒言誹(fei)謗，謫官在(zai)(zai)青州，在(zai)(zai)境內騰出公私房屋十(shi)多萬間來(lai)分散安排災民(min)(min)，并(bing)出榜向當(dang)地百(bai)姓募集糧食，加上官倉中的全部(bu)存糧，都(dou)運送到各區散發。到第二年，河北麥(mai)子大(da)熟，絕大(da)多數災民(min)(min)都(dou)扶老攜(xie)幼(you)返回家(jia)鄉。富弼(bi)為國家(jia)召募到兵員一萬多人。民(min)(min)間頌(song)聲載道。天子特派(pai)使者前(qian)來(lai)慰勞，并(bing)授任(ren)他為禮部(bu)侍郎，富弼(bi)卻(que)辭謝(xie)說：“這(zhe)是臣應盡的職責。”

富弼為人謹恭慈(ci)和，即使當了宰相(xiang)以(yi)后，也從不以(yi)勢傲人。無論下屬官員或平民百姓前來謁見，他都以(yi)平等之(zhi)禮相(xiang)待。神宗熙寧(ning)五(wu)年(nian)（1072年(nian)），富弼年(nian)老退休，長(chang)期隱居洛陽(yang)。一(yi)天，他乘小(xiao)轎外出，經過天津(jin)橋(qiao)時被(bei)市民發(fa)現，馬上紛(fen)紛(fen)跟隨觀(guan)看，使熱鬧的(de)一(yi)個集市頃刻之(zhi)間變得空無一(yi)人。司(si)馬光曾稱頌他說(shuo)“三世輔臣，德高望重。”這個評價是符合事實的(de)。（故事根據北宋司(si)馬光《辭人對小(xiao)殿(dian)札子》相(xiang)關內容改寫）

成語寓意

“德(de)(de)高(gao)望重”是社會(hui)或(huo)階級對某(mou)些道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)榜樣人(ren)物或(huo)者是道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)上具(ju)有(you)廣泛影(ying)響力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)一(yi)種(zhong)崇(chong)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)評價(jia)。這(zhe)種(zhong)評價(jia)是人(ren)們(men)(men)在長期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)實踐(jian)活動中自(zi)然(ran)(ran)而然(ran)(ran)形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而不是外界對某(mou)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強加或(huo)個人(ren)不懷好意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)封(feng)。享有(you)崇(chong)高(gao)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)聲望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，一(yi)般都是嚴(yan)格遵守某(mou)種(zhong)社會(hui)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)規范(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模范(fan)，具(ju)有(you)較高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)修養(yang)，并對他(ta)人(ren)和(he)社會(hui)產(chan)生深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響。人(ren)們(men)(men)要多了解他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事，敬仰他(ta)們(men)(men)，認真地學習他(ta)們(men)(men)時時刻(ke)刻(ke)心系天下人(ren)民，為國家、為社會(hui)甘于無私(si)奉獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神。

成語用法

成文用法

“德(de)高(gao)望(wang)重”意指品德(de)高(gao)尚，聲望(wang)很大。該(gai)成語在句中多作定(ding)語、謂語；含(han)褒義。多用(yong)于受(shou)群眾愛戴的年長(chang)者。

運用示例

北宋·司馬光(guang)《辭人對小殿札子(zi)》：“臣竊惟富弼(bi)三世(shi)輔臣，德高望重。”

明(ming)·歸有光《上總(zong)制書》：“伏惟(wei)君(jun)侯，德高望重，謀深(shen)慮淵。”

曹禺《王(wang)昭君》第三(san)幕：“我們家德高望重(zhong)，呼韓(han)邪單(dan)于保護我們、信任我們。”

老舍《正紅旗下》：“定(ding)大爺，咱們這一(yi)帶可(ke)就(jiu)數(shu)您(nin)德(de)高望重，也只有您(nin)肯幫(bang)助我們。”

成語辨析

德高望重—年高德劭

兩者都含有“品德(de)高尚”的意思(si)，都用于有聲望的老(lao)年人。區別(bie)在于：“德(de)高望重”強(qiang)調(diao)“望重”，“年高德(de)劭”強(qiang)調(diao)“年高”。