芒果视频下载

滕王閣序
#文言文# 0 0
《滕王閣序》是唐代文學家王勃創作的一篇駢文。名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”“萍水相逢”“窮且益堅,不墜青云之志”“命途多舛”等,皆出自于此。文章由洪都的地勢、人才寫到宴會,描繪了滕王閣的壯麗,眺望的廣遠,扣緊秋日,景色鮮明;再從宴會娛游寫到人生遇合,抒發身世之感;接著寫作者的遭遇并表白要自勵志節,最后以應命賦詩和自謙之辭作結。
  • 中文名: 滕王閣(ge)序
  • 類型: 駢文(wen)
  • 作者: 王勃
  • 創作時間: 唐代(dai)
詳(xiang)細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

《滕王閣序》是唐(tang)代文學家王勃創作(zuo)的(de)一篇(pian)駢文。文章(zhang)由(you)洪都(dou)的(de)地勢、人才寫(xie)到(dao)宴會,寫(xie)滕王閣的(de)壯麗,眺望(wang)的(de)廣(guang)遠,扣(kou)緊(jin)秋日,景色(se)鮮明;再(zai)從宴會娛游寫(xie)到(dao)人生遇(yu)合(he),抒發身(shen)世之(zhi)感(gan);接著寫(xie)作(zuo)者(zhe)的(de)遭遇(yu)并(bing)表白(bai)要(yao)自勵志節,最后(hou)以應命賦詩和自謙之(zhi)辭作(zuo)結。全文表露了作(zuo)者(zhe)的(de)抱(bao)負和懷才不(bu)遇(yu)的(de)憤(fen)懣心情。文章(zhang)除(chu)少數虛(xu)詞以外,通(tong)篇(pian)對(dui)偶。句(ju)法以四字句(ju)、六字句(ju)為(wei)多,對(dui)得(de)整齊;又幾乎是通(tong)篇(pian)用典,用得(de)比較自然而恰(qia)當,顯(xian)得(de)典雅(ya)而工巧。

內容介紹

原文

豫章故郡,洪都新(xin)府(fu)。星分翼(yi)軫,地(di)接(jie)衡(heng)廬。襟(jin)三江而(er)帶(dai)五湖,控(kong)蠻荊(jing)而(er)引(yin)甌越。物華天(tian)寶,龍(long)光(guang)射牛(niu)斗(dou)之墟(xu);人杰(jie)地(di)靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺隍(huang)枕夷夏(xia)之交,賓主(zhu)盡東南(nan)之美。都督閻公之雅望,棨戟(ji)遙臨(lin);宇(yu)文(wen)新(xin)州之懿范,襜帷暫駐(zhu)。十旬休(xiu)假(jia),勝友如云;千里逢(feng)迎,高朋滿座。騰蛟起鳳(feng),孟學士之詞宗(zong);紫(zi)電青霜,王將軍(jun)之武庫。家君作宰,路出名(ming)區;童子(zi)何知,躬逢(feng)勝餞。

時維九(jiu)月(yue),序屬(shu)三秋。潦水(shui)盡而寒潭(tan)清,煙光凝(ning)而暮山紫。儼驂騑于上(shang)(shang)路,訪(fang)風景于崇(chong)阿(a);臨(lin)帝子之長洲,得天人之舊館。層巒(luan)聳翠,上(shang)(shang)出重(zhong)霄;飛閣流丹,下臨(lin)無(wu)地(di)。鶴汀(ting)鳧渚,窮島嶼之縈回;桂(gui)殿蘭宮,即岡巒(luan)之體勢。

披繡闥,俯(fu)雕(diao)甍(meng),山原曠其盈視,川澤紆其駭矚(zhu)。閭閻撲(pu)地,鐘鳴(ming)鼎食之家;舸艦(jian)彌(mi)津,青雀黃龍(long)之舳。云銷雨霽,彩徹區明(ming)。落霞與孤鶩齊飛,秋水共(gong)長天一色。漁舟唱(chang)晚,響(xiang)窮彭蠡之濱;雁(yan)陣(zhen)驚寒,聲斷(duan)衡(heng)陽之浦。

遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟(lai)發而(er)清風生,纖(xian)歌凝而(er)白云遏(e)。睢(sui)園綠竹,氣凌彭(peng)澤(ze)之(zhi)(zhi)(zhi)樽(zun);鄴水朱華,光照臨(lin)川之(zhi)(zhi)(zhi)筆。四美(mei)具,二(er)難(nan)并。窮睇(di)眄于(yu)(yu)中天(tian),極娛游于(yu)(yu)暇日。天(tian)高(gao)(gao)地迥(jiong),覺(jue)宇宙(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)無窮;興盡悲來,識盈(ying)虛之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)數。望(wang)長安于(yu)(yu)日下,目(mu)吳會于(yu)(yu)云間。地勢極而(er)南溟深(shen),天(tian)柱高(gao)(gao)而(er)北(bei)辰遠。關山難(nan)越,誰(shui)悲失路之(zhi)(zhi)(zhi)人?萍(ping)水相(xiang)逢(feng),盡是他鄉之(zhi)(zhi)(zhi)客(ke)。懷(huai)帝閽而(er)不見,奉宣室以(yi)何年?

嗟(jie)乎!時運不(bu)齊,命(ming)途多舛。馮唐(tang)易老(lao),李廣難封。屈賈誼于(yu)長沙(sha),非無(wu)圣主;竄梁鴻于(yu)海(hai)曲,豈(qi)乏明時?所(suo)賴君子見機,達人(ren)知命(ming)。老(lao)當(dang)益壯(zhuang),寧移白(bai)首之(zhi)心?窮且益堅,不(bu)墜青云(yun)之(zhi)志。酌貪泉而覺爽,處涸(he)轍以猶(you)歡。北海(hai)雖賒,扶搖可接(jie);東隅(yu)已(yi)逝,桑榆非晚(wan)。孟嘗高(gao)潔,空(kong)余報國之(zhi)情;阮籍猖狂,豈(qi)效窮途之(zhi)哭!

勃(bo),三尺(chi)微命,一介(jie)書生。無路請纓,等終軍之(zhi)弱冠;有懷投筆,慕宗愨(que)之(zhi)長風。舍簪笏(hu)于(yu)百齡,奉(feng)晨昏于(yu)萬(wan)里。非謝家之(zhi)寶樹,接孟(meng)氏之(zhi)芳鄰。他日(ri)趨庭,叨陪鯉對;今茲捧(peng)袂,喜托龍(long)門。楊意(yi)不逢(feng),撫(fu)凌云而自惜;鐘期(qi)既(ji)遇,奏流水以何慚?

嗚乎!勝地(di)不常,盛(sheng)筵難再;蘭亭已矣(yi),梓澤(ze)丘墟(xu)。臨別(bie)贈言(yan)(yan),幸(xing)承恩于(yu)偉(wei)餞(jian);登高作賦,是(shi)所望(wang)于(yu)群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言(yan)(yan)均賦,四韻(yun)俱成。請灑潘江,各傾(qing)陸海云爾(er):

滕王高閣(ge)臨江渚,佩玉鳴鸞罷(ba)歌(ge)舞(wu)。

畫棟朝(chao)飛(fei)南浦云,珠簾(lian)暮卷(juan)西山雨。

閑(xian)云潭影日(ri)悠(you)悠(you),物換星移(yi)幾度秋。

閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

注釋

1.豫(yu)(yu)章(zhang)(zhang):滕王(wang)閣(ge)在今江西(xi)省南(nan)昌市(shi)。南(nan)昌,為漢豫(yu)(yu)章(zhang)(zhang)郡(jun)(jun)治。唐代宗當政之后,為了避諱唐代宗的名(李豫(yu)(yu)),“豫(yu)(yu)章(zhang)(zhang)故(gu)(gu)郡(jun)(jun)”被替換(huan)為“南(nan)昌故(gu)(gu)郡(jun)(jun)”。所以(yi)現(xian)在滕王(wang)閣(ge)內的石(shi)碑以(yi)及蘇(su)軾的手(shou)書都作“南(nan)昌故(gu)(gu)郡(jun)(jun)”。

2.故:以前的。

3.洪(hong)都:漢豫章郡(jun),唐(tang)改為洪(hong)州,設都督府。

4.星(xing)(xing)分(fen)(fen)翼軫(zhen):古人習慣以天(tian)上(shang)星(xing)(xing)宿(su)(su)與(yu)地(di)上(shang)區域對(dui)應(ying),稱(cheng)為“某(mou)地(di)在某(mou)星(xing)(xing)之分(fen)(fen)野”。據《晉書?天(tian)文志》,豫章屬吳地(di),吳越揚州當牛(niu)斗二(er)(er)(er)星(xing)(xing)的分(fen)(fen)野,與(yu)翼軫(zhen)二(er)(er)(er)星(xing)(xing)相鄰。翼、軫(zhen),星(xing)(xing)宿(su)(su)名,屬二(er)(er)(er)十八宿(su)(su)。

5.衡(heng):衡(heng)山(shan),此代(dai)指(zhi)衡(heng)州(治(zhi)所在(zai)今湖(hu)南省(sheng)衡(heng)陽(yang)市)。

6.廬:廬山,此代指江州(zhou)(治所在今江西(xi)省九(jiu)江市)。

7.襟(jin)(jin):以……為襟(jin)(jin)。因豫章在三(san)江(jiang)上游,如衣之襟(jin)(jin),故(gu)稱。

8.三江(jiang):太湖的(de)(de)支流松(song)江(jiang)、婁江(jiang)、東江(jiang),泛指長江(jiang)中下游的(de)(de)江(jiang)河。

9.帶:以(yi)……為帶。五湖(hu)在(zai)豫章周(zhou)圍,如衣束(shu)身,故稱(cheng)。

10.五湖(hu)(hu):一說指太湖(hu)(hu)、鄱(po)(po)陽(yang)湖(hu)(hu)、青草湖(hu)(hu)、丹陽(yang)湖(hu)(hu)、洞(dong)庭湖(hu)(hu),又一說指菱湖(hu)(hu)、游湖(hu)(hu)、莫湖(hu)(hu)、貢湖(hu)(hu)、胥(xu)湖(hu)(hu),皆在鄱(po)(po)陽(yang)湖(hu)(hu)周圍,與鄱(po)(po)陽(yang)湖(hu)(hu)相連。以此借為南方大湖(hu)(hu)的總稱。

11.蠻荊:古楚地,今湖北、湖南一帶。

12.引:連接。

13.甌越:古越地(di),即今(jin)浙江(jiang)地(di)區。古東越王建都于東甌(今(jin)浙江(jiang)省永嘉(jia)縣(xian)),境內有甌江(jiang)。

14.物(wu)華天(tian)寶(bao):地上的寶(bao)物(wu)煥發(fa)為天(tian)上的寶(bao)氣。

15.龍(long)光射(she)牛斗(dou)之(zhi)墟(xu):龍(long)光,指(zhi)寶劍的(de)光輝(hui)。牛、斗(dou),星宿名(ming)。墟(xu)、域,所(suo)在之(zhi)處。據《晉(jin)書?張華傳》,晉(jin)初,牛、斗(dou)二星之(zhi)間常(chang)有紫氣照射(she)。張華請(qing)教精(jing)(jing)通天象的(de)雷(lei)煥(huan),雷(lei)煥(huan)稱這(zhe)是寶劍之(zhi)精(jing)(jing),上徹于天。張華命雷(lei)煥(huan)為豐城令尋(xun)劍,果然在豐城(今江(jiang)西省(sheng)豐城市,古屬豫章郡)牢獄的(de)地下,掘地四丈(zhang),得一石匣(xia),內有龍(long)泉、太阿二劍。后這(zhe)對(dui)寶劍入水化為雙龍(long)。

16.杰:俊杰,豪杰。

17.靈:靈秀。

18.徐(xu)(xu)(xu)孺:徐(xu)(xu)(xu)孺子的省稱。徐(xu)(xu)(xu)孺子名稚,東(dong)漢(han)豫(yu)章(zhang)南昌人,當時隱士。據《后(hou)(hou)漢(han)書(shu)?徐(xu)(xu)(xu)稚傳》,東(dong)漢(han)名士陳(chen)蕃為(wei)豫(yu)章(zhang)太(tai)守,不(bu)接賓(bin)客,惟(wei)徐(xu)(xu)(xu)稚來訪時,才(cai)設一睡榻(ta),徐(xu)(xu)(xu)稚去后(hou)(hou)又懸置起來。

19.雄:雄偉。

20.州:大洲。

21.霧列:霧,像(xiang)霧一(yi)樣(yang),名詞作狀語(yu)。喻濃密、繁(fan)盛,霧列形容繁(fan)華(hua)。“星”的用法(fa)同“霧”

22.采:“采”同“寀(cai)”,官員,這里指人才。

23.枕(zhen):占據,地(di)處。

24盡:都是。

25.東(dong)(dong)南(nan)之(zhi)美:泛(fan)指(zhi)各(ge)地(di)(di)的英雄才俊(jun)。《詩(shi)經-爾雅-釋(shi)地(di)(di)》:“東(dong)(dong)南(nan)之(zhi)美,有(you)會(hui)稽之(zhi)竹箭;西南(nan)之(zhi)美,有(you)華山之(zhi)金(jin)石。”會(hui)稽就(jiu)是今天的紹興,后(hou)用“東(dong)(dong)箭南(nan)金(jin)”泛(fan)指(zhi)各(ge)地(di)(di)的英雄才俊(jun)。

26.都督(du):掌管督(du)察諸州軍事的官員,唐代分上、中、下三等。

27.閻(yan)公:閻(yan)伯嶼,時任洪州都督。

28.雅(ya)望:崇(chong)高聲望。

29.棨戟:外有赤黑(hei)色(se)繒作套的木戟,古代大官出行(xing)時用。這里代指(zhi)儀仗。

30.遙臨:遠道來(lai)臨。

31.宇(yu)(yu)文(wen)新(xin)州:復(fu)姓宇(yu)(yu)文(wen)的新(xin)州(在今廣東境內)刺史,名未(wei)詳(xiang)。

32.懿范(fan):好(hao)榜樣。

33.襜帷:車(che)上的帷幕,這里代指車(che)馬(ma)。

34.暫(zan)駐:暫(zan)時停(ting)留。

35.十旬(xun)休(xiu)假(jia):唐制,十日為一旬(xun),遇旬(xun)日則官員休(xiu)沐,稱(cheng)為“旬(xun)休(xiu)”。

36.勝友(you):才(cai)華出眾的友(you)人(ren)

37.騰(teng)蛟起鳳(feng):宛如蛟龍(long)騰(teng)躍、鳳(feng)凰(huang)起舞,形(xing)容人(ren)很有(you)文采。《西京雜(za)記》:“董仲舒(shu)夢(meng)蛟龍(long)入(ru)懷,乃作(zuo)《春秋繁露(lu)》。”又:“揚雄著(zhu)《太玄(xuan)經(jing)》,夢(meng)吐鳳(feng)凰(huang)集《玄(xuan)》之上(shang),頃而滅(mie)。”

38.孟學士:名(ming)未(wei)詳。學士是朝廷掌管文學撰著(zhu)的官(guan)員。

39.詞宗:文壇宗主。也可(ke)能是指南朝文學家、史學家沈約。

40.紫(zi)電青霜:《古今注》:“吳大皇帝(孫(sun)權)有(you)寶劍(jian)六,二(er)曰紫(zi)電。”《西京雜記(ji)》:“高祖(劉(liu)邦)斬白(bai)蛇劍(jian),刃(ren)上常帶霜雪(xue)。”《春秋繁(fan)露(lu)》亦(yi)記(ji)其(qi)事。

41.王將軍:王姓的將軍,名未詳(xiang)。

42.武(wu)(wu)(wu)庫(ku):武(wu)(wu)(wu)器庫(ku)。也(ye)可能是指西晉軍(jun)事家(jia)杜(du)預,即杜(du)武(wu)(wu)(wu)庫(ku)。

43.家君作宰:王勃(bo)之父擔任交趾(zhi)縣的縣令。

44.路出名區:(自己因探望父親)路過這(zhe)個(ge)有名的地方(指洪州)。出:過。

45.童子何知,躬逢勝餞(jian):年幼無知,(卻有幸(xing))參加(jia)這場盛大的宴會。

46.維:在。又有一說(shuo)此(ci)字為語氣(qi)詞,不譯(yi)。

47.序:時(shi)序(春夏秋冬)

48.三秋(qiu):古人(ren)稱(cheng)七、八、九月為(wei)孟秋(qiu)、仲(zhong)秋(qiu)、季(ji)秋(qiu),三秋(qiu)即季(ji)秋(qiu),九月。

49.此句被前人譽為(wei)“寫盡(jin)九月之(zhi)景”。

50.潦水:雨后的積水。

51.盡:沒有

52.儼:整齊的樣子(zi)。

53.驂騑:駕車的馬匹。

54.上路:高高的道路。

55.訪:看

56.崇阿:高大的山陵。

57.臨、得:到。

58.帝子、天人:都指滕王李元嬰。有版(ban)本為“得仙人之舊館(guan)”。

59.長(chang)洲(zhou):滕王閣前贛江(jiang)中的(de)沙洲(zhou)。

60.舊館:指滕王閣。

61.層:重疊。

62上:上達。

63.飛(fei)閣流(liu)丹:飛(fei)檐(yan)涂飾紅(hong)漆(qi)(qi)。有版(ban)本為“飛(fei)閣翔(xiang)丹”。(新課改(gai)上對(dui)“流(liu)丹”給(gei)出的注解是:朱(zhu)紅(hong)的漆(qi)(qi)彩(cai)鮮艷欲(yu)滴)飛(fei)閣:架空(kong)建(jian)筑的閣道(dao)。流(liu):形(xing)容彩(cai)畫鮮艷欲(yu)滴。丹:丹漆(qi)(qi),泛指彩(cai)繪(hui)

64.臨:從高處往(wang)下探望。

65.鶴汀鳧渚:鶴所棲息的(de)水(shui)邊(bian)平地,野(ye)鴨聚(ju)處的(de)小洲。

66.汀(ting):水邊平地。

67.鳧:野鴨。

68.渚:水中小洲。

69.縈回:曲折。

70.即岡巒之體(ti)勢(shi):依著山崗的形式(shi)(而高(gao)低起伏)。

71.桂,蘭:兩種名貴的樹,形容宮(gong)殿的華麗(li),講(jiang)究(jiu)。

72.披:開

73.繡闥:繪飾華(hua)美的門。

74.雕甍:雕飾華美的屋脊。

75.曠:遼闊

76.盈(ying)視(shi):極目遠望,滿眼都是。

77.紆(yu):迂回曲折。

78.駭(hai)矚(zhu):對所見的景物感到驚駭(hai)。

79.閭閻(yan):里門,這里代指房屋。

80.撲:滿。

81.鐘鳴(ming)鼎食:古代貴(gui)族鳴(ming)鐘列鼎而食,所以(yi)用(yong)鐘鳴(ming)鼎食指代名門(men)望族。

82.舸:船《方言(yan)》:“南楚江、湘,凡船大者謂之舸。”

83.彌:滿。

84.青(qing)雀黃龍:船的裝飾(shi)形狀,船頭作鳥(niao)頭型(xing),龍頭型(xing)。

85.舳:船尾把舵處,這(zhe)里代指船只。

86.銷(xiao):“銷(xiao)”通“消”,消散。

87.霽:雨過(guo)天(tian)晴。

88.彩:日光。

89.區:天空。

90.徹:通貫。

91.化用(yong)庾信《馬射賦》:“落花與芝蓋同(tong)飛,楊柳共春旗一(yi)色。”

92.一(yi)說(shuo),“霞”為一(yi)種小飛蛾,"落“的(de)意思(si)為孤(gu)(gu)單(dan),孤(gu)(gu)單(dan)的(de)飛蛾與孤(gu)(gu)獨的(de)野鴨(ya)一(yi)起飛翔(xiang),自有一(yi)種孤(gu)(gu)寂(ji)之情。

93.(宋(song)代(dai)吳曾《能(neng)改齋漫(man)錄.變(bian)霞鶩》)

94.窮(qiong):窮(qiong)盡,引申(shen)為(wei)“直到(dao)”。

95.彭蠡:古代大澤,即今鄱陽(yang)湖。

96.衡陽:今屬(shu)湖南省,境內有回雁峰,相傳秋雁到此就不再南飛,待春而返。

97.斷:止。

98.浦:水(shui)邊、岸邊。

99.登高望遠,胸(xiong)懷頓時舒暢,超逸的興致(zhi)迅(xun)速升起。

100.遙:遠望。

101.襟:胸襟。

102.甫:頓時。

103.暢:舒暢。

104.興:興致。

105.遄:迅速。

106.爽(shuang)籟:清脆的(de)排簫音樂(le)。籟,管子參(can)差不(bu)齊的(de)排簫。

107.遏:阻止(zhi),引申為“停(ting)止(zhi)”。

108.白云(yun)(yun)遏:形容(rong)音(yin)響(xiang)優美,能駐行云(yun)(yun)。《列子?湯問(wen)》:“薛(xue)譚(tan)學(xue)謳(ou)于(yu)秦(qin)青,未窮青之(zhi)技(ji),自謂盡之(zhi),遂(sui)辭歸。秦(qin)青弗止,餞(jian)于(yu)郊(jiao)衢。撫節悲歌,聲振林木,響(xiang)遏行云(yun)(yun)。”

109.睢(sui)(sui)園(yuan)綠竹:睢(sui)(sui)園(yuan),即(ji)漢梁孝王(wang)菟園(yuan),梁孝王(wang)曾在園(yuan)中(zhong)聚集文人飲酒賦詩。《水經(jing)注》:“睢(sui)(sui)水又東南(nan)流,歷于竹圃……世人言梁王(wang)竹園(yuan)也。”

110.凌:超過。

111.彭(peng)澤:縣名,在(zai)今江西湖(hu)口縣東,此代指(zhi)陶(tao)潛(qian)。陶(tao)潛(qian),即陶(tao)淵明(ming),曾官彭(peng)澤縣令,世(shi)稱陶(tao)彭(peng)澤。

112.樽:酒器。陶淵明《歸去來(lai)兮(xi)辭》有“有酒盈(ying)樽”之(zhi)句。

113.睢園(yuan)綠竹,氣凌彭(peng)澤之(zhi)樽:今日盛宴好(hao)比(bi)當年梁(liang)園(yuan)雅集,大家酒量也勝過陶淵(yuan)明(ming)。

114.鄴(ye)(ye)水:在鄴(ye)(ye)下(今河北省臨漳縣)。鄴(ye)(ye)下是曹(cao)魏興起的地方(fang),三曹(cao)常(chang)在此雅集(ji)作詩。曹(cao)植在此作《公宴詩》。

115.朱華:荷花。曹植《公宴詩》:“秋蘭被(bei)長坂,朱華冒綠池(chi)。”

116.光(guang)照臨川(chuan)之(zhi)筆:臨川(chuan),郡(jun)名(ming),治所在今江(jiang)西省撫州市(shi),代指(zhi)即謝(xie)(xie)靈運。謝(xie)(xie)靈運曾任臨川(chuan)內史,《宋書》本傳稱他“文章之(zhi)美,江(jiang)左莫逮”。

117.四美:指良辰、美景、賞(shang)心、樂事。另一說(shuo),四美:音樂、飲(yin)食、文章(zhang)、言語(yu)之美。劉琨《答盧諶詩》:“音以(yi)(yi)賞(shang)奏(zou),味以(yi)(yi)殊珍,文以(yi)(yi)明言,言以(yi)(yi)暢神。之子之往,四美不臻。”

118.二難:指賢主、嘉賓難得。謝靈運《擬魏(wei)太(tai)子鄴(ye)中集(ji)詩序》:“天下良辰、美景、賞心、樂事(shi)(shi),四者難并。”王勃(bo)說“二難并”活用謝文(wen),良辰、美景為時地方面的(de)條(tiao)(tiao)件,歸為一類;賞心、悅目為人事(shi)(shi)方面的(de)條(tiao)(tiao)件,歸為一類。

119.睇眄:看。

120.中(zhong)天(tian):長天(tian)。

121.窮(qiong)睇眄于(yu)中天(tian):極目遠望天(tian)空。

122.宇宙(zhou):喻指天地。《淮南子?原道訓》高誘注:“四方(fang)上下曰‘宇’,古往來今曰‘宙(zhou)’。”

123.迥:大。

124.盈(ying)虛:消長,指變(bian)化。

125.數:定(ding)數,命運。

126.識盈虛(xu)之有(you)數(shu):知道萬事萬物的消(xiao)長興衰是有(you)定數(shu)的。

127.吳(wu)會(kuài):古代紹(shao)興(xing)(xing)的別稱,紹(shao)興(xing)(xing)古稱吳(wu)會、會稽,是三吳(wu)之首(吳(wu)會、吳(wu)郡、吳(wu)興(xing)(xing)),唐代紹(shao)興(xing)(xing)是國際大都(dou)市,與長安齊名(ming)。同時期(qi)的詩(shi)人宋之問也有(you)意思(si)相近的一首詩(shi):”薄游京都(dou)日(ri),遙(yao)羨稽山名(ming)“。

128.《世說(shuo)新語(yu)?排調》:荀鳴(ming)鶴、陸士龍二(er)人未相識(shi),俱會張茂先(xian)坐。張令共(gong)語(yu)。以其(qi)并(bing)有大(da)才,可勿作常語(yu)。陸舉手曰:“云間(jian)陸士龍。”荀答曰:“日(ri)下荀鳴(ming)鶴。”

129.《古代漢語》解(jie)釋:“陸云(yun),字士龍,三國吳承(cheng)相陸遜(xun)孫。陸遜(xun)封華(hua)亭侯,陸氏世居華(hua)亭。華(hua)亭古稱‘云(yun)間(jian)’。荀隱,穎川(chuan)人。穎川(chuan),地(di)近(jin)京城。后以‘日下’喻‘京都’。”

130.字(zi)面意(yi)思是:遠望長(chang)安在夕陽下,遙看(kan)吳越在云海(hai)間。

131.南(nan)溟:南(nan)方的大海。事見《莊子?逍(xiao)遙游》。

132.天(tian)(tian)(tian)柱(zhu)(zhu):傳說中昆侖山(shan)(shan)高聳入天(tian)(tian)(tian)的銅(tong)柱(zhu)(zhu)。《神異經》:“昆侖之山(shan)(shan),有銅(tong)柱(zhu)(zhu)焉。其高入天(tian)(tian)(tian),所(suo)謂天(tian)(tian)(tian)柱(zhu)(zhu)也。”

133.北辰(chen):北極(ji)星,比喻(yu)國君(jun)。《論語?為(wei)政》:“為(wei)政以(yi)德,譬如北辰(chen),居其所而眾星共(gong)(拱)之。”

134.關山(shan):險關和高山(shan)。

135.悲:同情,可憐。

136.失路:仕途不遇。

137.萍(ping)水(shui)相逢:浮萍(ping)隨水(shui)漂泊,聚散不定。比喻向來不認識的人偶(ou)然(ran)相遇。

138.帝閽:天帝的守門(men)人。屈(qu)原《離(li)騷》:“吾令(ling)帝閽開關兮,倚閶(chang)闔而望予。”此處借指皇帝的宮門(men)。

139.奉宣(xuan)室,代指入朝做官。賈誼遷謫長(chang)沙四年后,漢文帝(di)復召他回長(chang)安,于(yu)宣(xuan)室中問鬼神之(zhi)事(shi)。宣(xuan)室,漢未央(yang)宮正(zheng)殿,為(wei)皇帝(di)召見大(da)臣(chen)議事(shi)之(zhi)處(chu)。

140.命途:命運。

141.齊(qí):整齊,平坦,與……一(yi)致。

142.不(bu)齊(qi):就是(shi)坎坷,坑(keng)坑(keng)洼(wa)洼(wa)。王勃是(shi)指自己的仕途之路(lu)不(bu)是(shi)很順利,懷才不(bu)遇。后(hou)有(you)“時運不(bu)濟(ji)”一詞(ci)(ci)乃出自于(yu)此,實乃后(hou)人誤以(yi)為(wei)是(shi)通假字而杜撰之,以(yi)訛傳訛,何(he)可勝道!《禮記?學記》便有(you)“大時不(bu)齊(qi)”一詞(ci)(ci)!

143.馮唐易(yi)老:馮唐在漢(han)文帝、漢(han)景帝時(shi)不(bu)被(bei)重用,漢(han)武帝時(shi)被(bei)舉薦,已是九十多(duo)歲。《史記(ji)?馮唐列傳》:“(馮)唐以孝著,為(wei)(wei)中郎署長,事文帝。……拜唐為(wei)(wei)車騎都尉(wei),主中尉(wei)及郡國車士(shi)。七年,景帝立,以唐為(wei)(wei)楚相,免。武帝立,求(qiu)賢良,舉馮唐。唐時(shi)年九十余,不(bu)能復為(wei)(wei)官。”

144.李(li)廣難封(feng):李(li)廣,漢武帝時名將,多次(ci)與匈奴作戰,軍功卓著,卻始終(zhong)未獲封(feng)爵。

145.屈賈誼(yi)于長(chang)(chang)沙:賈誼(yi)在(zai)漢(han)文帝時被貶(bian)為長(chang)(chang)沙王太傅。

146.圣主(zhu):指漢文帝(di),泛指圣明(ming)的君主(zhu)。

147.梁鴻:東漢人,作《五噫歌(ge)》諷刺朝廷(ting),因(yin)此得罪(zui)漢章(zhang)帝,避居齊魯(lu)、吳中。

148.明(ming)時(shi):指漢章(zhang)帝時(shi)代(dai),泛指圣明(ming)的時(shi)代(dai)。

149.機:“機”通(tong)“幾”,預(yu)兆,細微的征兆。《易?系辭下(xia)》:“君(jun)子見(jian)幾(機)而(er)作。”

150.達人知命(ming):通達事理的人。《易(yi)?系辭上》:“樂天知命(ming)故不(bu)憂。”

151.老(lao)當益壯(zhuang):年紀雖大,但志(zhi)氣更(geng)(geng)旺盛(sheng),干勁更(geng)(geng)足。《后漢書?馬援傳》:“丈夫為志(zhi),窮當益堅,老(lao)當益壯(zhuang)。”

152.墜(zhui):墜(zhui)落,引申為“放(fang)棄”。

153.青云(yun)之(zhi)(zhi)志(zhi):《續逸(yi)民傳》:“嵇康早有青云(yun)之(zhi)(zhi)志(zhi)。”

154.酌(zhuo)貪(tan)泉(quan)(quan)而覺(jue)爽:貪(tan)泉(quan)(quan),在廣州附近的石門,傳說(shuo)(shuo)飲此(ci)(ci)水(shui)會貪(tan)得無(wu)厭,吳隱(yin)(yin)之(zhi)喝下此(ci)(ci)水(shui)操守反而更加堅(jian)定(ding)。據《晉書?吳隱(yin)(yin)之(zhi)傳》,廉官吳隱(yin)(yin)之(zhi)赴廣州刺史任,飲貪(tan)泉(quan)(quan)之(zhi)水(shui),并(bing)作詩說(shuo)(shuo):“古人云此(ci)(ci)水(shui),一歃懷千金。試(shi)使(shi)(伯)夷(叔)齊飲,終當(dang)不易心。”

155.處(chu)涸轍:干涸的(de)(de)車(che)轍,比喻困(kun)厄(e)的(de)(de)處(chu)境(jing)。《莊子?外物》有鮒魚處(chu)涸轍的(de)(de)故事。

156.北海雖(sui)賒,扶搖(yao)可接:語意本《莊子?逍遙游》。

157.東(dong)隅(yu)已逝,桑榆非晚(wan):東(dong)隅(yu),日出(chu)處(chu)(chu),表示(shi)早(zao)晨(chen),引申(shen)為“早(zao)年”。桑榆,日落(luo)處(chu)(chu),表示(shi)傍晚(wan),引申(shen)為“晚(wan)年”。早(zao)年的時光消逝,如果(guo)珍惜時光,發憤(fen)圖強,晚(wan)年并不晚(wan)。《后漢書?馮(feng)異傳》:“失之(zhi)東(dong)隅(yu),收之(zhi)桑榆。”

158.孟嘗(chang):據《后(hou)漢書(shu)?孟嘗(chang)傳》,孟嘗(chang)字伯周,東漢會稽上虞人。曾(ceng)任合浦太守(shou),以(yi)廉潔奉公著稱,后(hou)因病隱(yin)居。桓帝(di)時,雖有人屢次薦(jian)舉,終(zhong)不(bu)見用(yong)。

159.阮(ruan)籍(ji):字嗣宗,晉(jin)代名(ming)士,不滿(man)世事,佯裝(zhuang)狂放(fang),常駕(jia)車(che)出游,路(lu)不通時(shi)就痛哭(ku)(ku)而返。《晉(jin)書?阮(ruan)籍(ji)傳》:籍(ji)“時(shi)率(lv)意獨駕(jia),不由徑路(lu)。車(che)跡所窮,輒慟哭(ku)(ku)而反。”

160.三尺(chi):衣帶下垂的(de)(de)長(chang)(chang)度(du),指幼(you)小。古(gu)時服飾制度(du)規(gui)(gui)定束(shu)在(zai)腰間的(de)(de)紳的(de)(de)長(chang)(chang)度(du),因地位(wei)不同而有(you)所區別,士(shi)規(gui)(gui)定為三尺(chi)。古(gu)人(ren)稱成人(ren)為“七尺(chi)之軀”,稱不大懂(dong)事的(de)(de)小孩(hai)兒為“三尺(chi)童兒”。

161.微命(ming)(ming)(ming):即“一命(ming)(ming)(ming)”,周朝官階制度是(shi)從一命(ming)(ming)(ming)到九(jiu)命(ming)(ming)(ming),一命(ming)(ming)(ming)是(shi)最低(di)級(ji)的(de)官職(zhi)。

162.一(yi)介:一(yi)個。

163.終(zhong)軍(jun):據《漢書?終(zhong)軍(jun)傳》,終(zhong)軍(jun)字(zi)子云,漢代濟南人。武帝時出使南越(yue),自(zi)請(qing)“愿受長纓,必羈南越(yue)王而致(zhi)之闕下”,時僅二十余歲。

164.等:相同,用作(zuo)動(dong)詞。

165.弱冠,古(gu)人二(er)十歲行冠禮,表示成年,稱“弱冠”。

166.投筆:事見《后漢(han)書?班(ban)超傳》,用漢(han)班(ban)超投筆從戎的故事。

167.宗(zong)(zong)愨:據《宋書?宗(zong)(zong)愨傳》,宗(zong)(zong)愨字元干,南朝宋南陽(yang)人(ren),年(nian)少(shao)時向(xiang)叔父自述志(zhi)向(xiang),云“愿乘長風破萬里浪”。后因(yin)戰(zhan)功受封。

168.簪笏:冠簪、手版。官(guan)吏用物(wu),這里代(dai)指官(guan)職地位。

169.百齡:百年,猶“一生”。

170.奉(feng)(feng)晨(chen)昏:侍(shi)奉(feng)(feng)父(fu)母。《禮(li)記?曲(qu)禮(li)上》:“凡為人子之(zhi)禮(li)……昏定而晨(chen)省。”

171.非謝家之寶樹(shu):指謝玄,比喻好子(zi)弟(di)。《世說新(xin)語?言語》:“謝太傅(fu)(安)問諸子(zi)侄‘子(zi)弟(di)亦何(he)預人事,而正欲使(shi)其佳(jia)?’諸人莫有言者。車騎(謝玄)答曰:‘譬如芝蘭玉樹(shu),欲使(shi)其生于庭(ting)階耳(er)。’”

172.接(jie)孟氏之芳鄰:“接(jie)”通“結(jie)”,結(jie)交。見劉向《列女(nv)傳?母儀(yi)篇》。據說孟軻的母親為教育兒子而三(san)遷擇鄰,最后定居于學(xue)宮(gong)附近。

173.他(ta)(ta)日趨(qu)(qu)庭(ting),叨陪鯉(li)對(dui):鯉(li),孔鯉(li),孔子(zi)之(zhi)子(zi)。趨(qu)(qu)庭(ting),受父親教誨。《論(lun)語?季氏》:“(孔子(zi))嘗(chang)獨(du)立(li),(孔)鯉(li)趨(qu)(qu)而(er)過庭(ting)。(子(zi))曰(yue):‘學(xue)(xue)(xue)詩(shi)乎?’對(dui)曰(yue):‘未(wei)也(ye)。’‘不學(xue)(xue)(xue)詩(shi),無以言。’鯉(li)退而(er)學(xue)(xue)(xue)詩(shi)。他(ta)(ta)日,又獨(du)立(li),鯉(li)趨(qu)(qu)而(er)過庭(ting)。(子(zi))曰(yue):‘學(xue)(xue)(xue)禮乎?’對(dui)曰(yue):‘未(wei)也(ye)。’‘不學(xue)(xue)(xue)禮,無以立(li)。’鯉(li)退而(er)學(xue)(xue)(xue)禮。聞斯二者”

174.捧袂(mei):舉起雙(shuang)袖,表示(shi)恭敬的姿勢(shi)。

175.喜(xi)托(tuo)龍門:《后漢(han)書?李膺傳(chuan)》:“膺以聲名自(zi)高,士有被其容接者,名為(wei)登龍門。”

176.楊(yang)意(yi)不逢(feng),撫凌(ling)云而自惜:楊(yang)意(yi),楊(yang)得意(yi)的省(sheng)稱。凌(ling)云,指司馬相(xiang)如(ru)作《大人(ren)賦》。據《史記?司馬相(xiang)如(ru)列(lie)傳》,司馬相(xiang)如(ru)經蜀人(ren)楊(yang)得意(yi)引薦,方能入朝(chao)見漢武帝(di)。又云:“相(xiang)如(ru)既奏《大人(ren)》之(zhi)頌,天子大悅,飄(piao)飄(piao)有(you)凌(ling)云之(zhi)氣。”

177.鐘(zhong)期(qi)即遇(yu),奏流水以何慚:鐘(zhong)期(qi),鐘(zhong)子(zi)(zi)期(qi)的省稱。《列子(zi)(zi)?湯問(wen)》:“伯(bo)牙善鼓(gu)琴,鐘(zhong)子(zi)(zi)期(qi)善聽。伯(bo)牙鼓(gu)琴……志在流水,鐘(zhong)子(zi)(zi)期(qi)曰:‘善哉!洋洋兮若江(jiang)河(he)。’”

178.勝:名勝。

179不:不能。

180常:長存。

181難:難以。

182再:再次遇到。

183.蘭亭:位于中國紹興。晉穆帝永和九年(353)三月三日上巳節,王羲之與群賢宴(yan)集于此(ci),行修禊禮,祓(fu)除不祥。

184.梓澤:即晉?石崇的金谷園(yuan),故址(zhi)在今河(he)南(nan)省洛陽市西北。

185.臨別(bie)贈言(yan):臨別(bie)時(shi)贈送正言(yan)以互相勉勵(li),在(zai)此指本文。

186.恭疏短引:恭敬地寫下一篇(pian)小序,在(zai)此(ci)指本文。

187.一言均賦:每(mei)人(ren)都(dou)寫一首詩。

188.四(si)(si)韻俱成:(我的)四(si)(si)韻一起寫好了。四(si)(si)韻,八句四(si)(si)韻詩(shi),指(zhi)王勃此時寫下的《滕(teng)王閣詩(shi)》:“滕(teng)王高閣臨江渚,佩玉(yu)鳴鸞(luan)罷歌舞。畫棟朝飛南浦(pu)云(yun),珠簾暮卷西山雨。閑云(yun)潭影日悠悠,物換星移幾(ji)度秋。閣中帝子今何(he)在?檻外(wai)長江空自流。”

189.請灑潘江,各(ge)傾陸海云爾:鐘(zhong)嶸《詩(shi)品(pin)》:“陸(機)才如海,潘(岳(yue))才如江。”這(zhe)里形容各(ge)賓客的文采。

譯文

這(zhe)里(li)(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)漢代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豫章(zhang)郡城(cheng),如今(jin)是(shi)(shi)(shi)(shi)洪州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)督(du)府,天上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)位(wei)屬于翼,軫兩星宿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)野,地(di)(di)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置連(lian)結著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)衡(heng)山(shan)(shan)(shan)和(he)廬(lu)山(shan)(shan)(shan)。以(yi)(yi)三江為(wei)(wei)衣襟,以(yi)(yi)五湖(hu)為(wei)(wei)衣帶、控制著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)楚地(di)(di),連(lian)接著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)閩(min)越(yue)。物類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華(hua),是(shi)(shi)(shi)(shi)上天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍寶(bao)(bao),寶(bao)(bao)劍(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)芒直沖上牛、斗(dou)(dou)二(er)星的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區間。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中有(you)(you)(you)(you)英(ying)杰(jie),因(yin)大(da)地(di)(di)有(you)(you)(you)(you)靈氣(qi),陳蕃專(zhuan)為(wei)(wei)徐(xu)(xu)(xu)孺設下幾(ji)榻。雄偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洪州(zhou)(zhou)城(cheng),房屋(wu)像(xiang)(xiang)霧一(yi)般羅列,英(ying)俊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai),像(xiang)(xiang)繁星一(yi)樣(yang)(yang)地(di)(di)活躍。城(cheng)池(chi)座落(luo)在(zai)(zai)(zai)夷夏交界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要害之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地(di)(di),主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與賓(bin)客,集(ji)中了東(dong)南(nan)(nan)地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)俊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)才(cai)。都(dou)(dou)督(du)閻公,享(xiang)有(you)(you)(you)(you)崇(chong)高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)望(wang)(wang),遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)道(dao)(dao)來(lai)(lai)(lai)到(dao)(dao)洪州(zhou)(zhou)坐鎮,宇文州(zhou)(zhou)牧,是(shi)(shi)(shi)(shi)美德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷模,赴任途(tu)中在(zai)(zai)(zai)此暫留。正(zheng)(zheng)逢(feng)(feng)十(shi)日(ri)休假的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子(zi)(zi),杰(jie)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)云(yun)(yun)(yun)集(ji);高(gao)(gao)(gao)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓(bin)客,也(ye)都(dou)(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)千里(li)(li)來(lai)(lai)(lai)到(dao)(dao)這(zhe)里(li)(li)聚會(hui)(hui)。文壇領袖孟學士(shi),其(qi)文采(cai)像(xiang)(xiang)騰起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛟龍、飛舞(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩鳳(feng),王(wang)將(jiang)軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武庫里(li)(li),藏有(you)(you)(you)(you)像(xiang)(xiang)紫(zi)電、青霜(shuang)一(yi)樣(yang)(yang)鋒(feng)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)(bao)劍(jian)(jian)。由(you)于父親(qin)在(zai)(zai)(zai)交趾做縣令,我(wo)(wo)(wo)(wo)在(zai)(zai)(zai)探親(qin)途(tu)中經(jing)(jing)過(guo)這(zhe)個著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)。我(wo)(wo)(wo)(wo)年幼無(wu)(wu)知(zhi),竟有(you)(you)(you)(you)幸(xing)親(qin)身參(can)加了這(zhe)次(ci)盛(sheng)(sheng)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宴會(hui)(hui)。時(shi)(shi)(shi)當(dang)(dang)九月,秋(qiu)(qiu)高(gao)(gao)(gao)氣(qi)爽。積水(shui)消盡,潭水(shui)清澈,天空(kong)凝結著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)煙,暮靄(ai)中山(shan)(shan)(shan)巒呈現一(yi)片紫(zi)色。在(zai)(zai)(zai)高(gao)(gao)(gao)高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)路上駕著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)馬車,在(zai)(zai)(zai)崇(chong)山(shan)(shan)(shan)峻(jun)嶺中訪求風景。來(lai)(lai)(lai)到(dao)(dao)昔(xi)日(ri)帝子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長洲,發現了滕王(wang)所修(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王(wang)閣(ge)。這(zhe)里(li)(li)山(shan)(shan)(shan)巒重(zhong)疊,青翠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)峰聳入(ru)云(yun)(yun)(yun)霄。凌(ling)空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓閣(ge),紅色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)道(dao)(dao)猶如飛翔在(zai)(zai)(zai)天空(kong),從(cong)閣(ge)上看不(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)地(di)(di)面。白鶴,野鴨(ya)停息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小洲,極盡島嶼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紆(yu)曲(qu)回環(huan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勢(shi),雅(ya)浩(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿,跟起伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)巒配(pei)合有(you)(you)(you)(you)致。推開雕花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)門,俯視彩飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋(wu)脊,山(shan)(shan)(shan)峰平原盡收眼底,湖(hu)川曲(qu)折令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)驚(jing)訝(ya)。遍(bian)地(di)(di)是(shi)(shi)(shi)(shi)里(li)(li)巷(xiang)宅(zhai)舍(she),許多(duo)鐘(zhong)鳴鼎(ding)食的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富貴人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)。舸艦塞滿了渡口(kou),盡是(shi)(shi)(shi)(shi)雕上了青雀黃龍花(hua)紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)船。正(zheng)(zheng)值雨過(guo)天晴,虹消云(yun)(yun)(yun)散(san),陽(yang)光(guang)朗煦,落(luo)霞與孤雁一(yi)起飛翔,秋(qiu)(qiu)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江水(shui)和(he)遼闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天空(kong)連(lian)成(cheng)一(yi)片,渾然(ran)一(yi)色。傍晚漁舟中傳出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲,響徹(che)彭蠡湖(hu)濱,雁群感(gan)到(dao)(dao)寒意(yi)而(er)發出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚(jing)叫,鳴聲到(dao)(dao)衡(heng)陽(yang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)浦為(wei)(wei)止放眼遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)望(wang)(wang),胸襟剛感(gan)到(dao)(dao)舒暢(chang),超逸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興致立(li)即(ji)興起,排簫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音響引(yin)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)徐(xu)(xu)(xu)徐(xu)(xu)(xu)清風,柔緩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲吸引(yin)住飄動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白云(yun)(yun)(yun)。像(xiang)(xiang)睢園竹林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚會(hui)(hui),這(zhe)里(li)(li)善飲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),酒量超過(guo)彭澤縣令陶淵明,像(xiang)(xiang)鄴水(shui)贊詠蓮花(hua),這(zhe)里(li)(li)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文采(cai),勝過(guo)臨川內(nei)史謝靈運。(音樂與飲食,文章(zhang)和(he)言語)這(zhe)四(si)種美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物都(dou)(dou)已(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)齊(qi)備,(賢主(zhu)、嘉賓(bin))這(zhe)兩個難得(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件也(ye)湊(cou)合在(zai)(zai)(zai)一(yi)起了,向天空(kong)中極目遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)眺,在(zai)(zai)(zai)假日(ri)里(li)(li)盡情(qing)(qing)歡(huan)娛。蒼(cang)天高(gao)(gao)(gao)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),大(da)地(di)(di)寥廓,令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)感(gan)到(dao)(dao)宇宙(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)窮無(wu)(wu)盡。歡(huan)樂逝去(qu),悲哀襲來(lai)(lai)(lai),我(wo)(wo)(wo)(wo)知(zhi)道(dao)(dao)了事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興衰(shuai)成(cheng)敗是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)定(ding)數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。西望(wang)(wang)長安(an),東(dong)指吳(wu)會(hui)(hui),南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陸地(di)(di)已(yi)(yi)(yi)到(dao)(dao)盡頭,大(da)海(hai)深不(bu)(bu)(bu)(bu)可測,北方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北斗(dou)(dou)星多(duo)么遙遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),天柱(zhu)高(gao)(gao)(gao)不(bu)(bu)(bu)(bu)可攀。關山(shan)(shan)(shan)重(zhong)重(zhong)難以(yi)(yi)越(yue)過(guo),有(you)(you)(you)(you)誰同(tong)情(qing)(qing)不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)志(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)?萍水(shui)偶(ou)爾相逢(feng)(feng),大(da)家(jia)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)異(yi)鄉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)客.懷念(nian)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)君(jun)(jun)(jun)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮門,但卻不(bu)(bu)(bu)(bu)被召見,什(shen)么時(shi)(shi)(shi)候(hou)才(cai)能(neng)(neng)夠去(qu)侍(shi)奉君(jun)(jun)(jun)王(wang)呢(ni)?呵(he)!各人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)機(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong),人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運多(duo)有(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)順。馮(feng)唐容易衰(shuai)老,李廣(guang)難得(de)(de)封(feng)侯(hou)。使(shi)(shi)賈誼遭受(shou)委屈,貶于長沙,并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)(you)圣明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)(jun)(jun)主(zhu),使(shi)(shi)梁鴻逃匿到(dao)(dao)齊(qi)魯(lu)海(hai)濱,難道(dao)(dao)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)政治昌明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代?只不(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)由(you)于君(jun)(jun)(jun)子(zi)(zi)能(neng)(neng)了解時(shi)(shi)(shi)機(ji),通達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)知(zhi)道(dao)(dao)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運罷了。年紀雖然(ran)老了,但志(zhi)氣(qi)應(ying)當(dang)(dang)更加旺(wang)盛(sheng)(sheng),怎能(neng)(neng)在(zai)(zai)(zai)白頭時(shi)(shi)(shi)改變(bian)心情(qing)(qing)?境(jing)遇(yu)雖然(ran)困苦,但節操應(ying)當(dang)(dang)更加堅定(ding),決不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)拋棄自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)云(yun)(yun)(yun)壯志(zhi)。即(ji)使(shi)(shi)喝了貪(tan)泉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui),仍覺著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)神清氣(qi)爽,即(ji)使(shi)(shi)身處(chu)于干涸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)轍中,也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)歡(huan)樂無(wu)(wu)比。北海(hai)雖然(ran)十(shi)分(fen)遙遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),雅(ya)浩(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿可以(yi)(yi)聯通;早(zao)晨(chen)雖然(ran)已(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)過(guo)去(qu),而(er)珍惜(xi)黃昏卻為(wei)(wei)時(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)晚。孟嘗君(jun)(jun)(jun)心地(di)(di)高(gao)(gao)(gao)潔(jie),但白白地(di)(di)懷抱(bao)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)報(bao)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)(qing);阮籍為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)放縱不(bu)(bu)(bu)(bu)羈,我(wo)(wo)(wo)(wo)們怎能(neng)(neng)學他那(nei)種窮途(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哭(ku)泣!我(wo)(wo)(wo)(wo)王(wang)勃,地(di)(di)位(wei)卑微,只是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個書(shu)生(sheng)。卻無(wu)(wu)處(chu)去(qu)請纓殺(sha)敵(di)。雖然(ran)和(he)終(zhong)軍(jun)一(yi)樣(yang)(yang)年已(yi)(yi)(yi)二(er)十(shi)一(yi),也(ye)有(you)(you)(you)(you)投筆從(cong)戎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)志(zhi)向。我(wo)(wo)(wo)(wo)羨慕宗(zong)愨那(nei)種“乘長風破萬里(li)(li)浪”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄氣(qi)概(gai),如今(jin)我(wo)(wo)(wo)(wo)拋棄了一(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功名(ming),到(dao)(dao)萬里(li)(li)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)朝夕侍(shi)奉父親(qin)。雖然(ran)稱不(bu)(bu)(bu)(bu)上謝家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“寶(bao)(bao)樹”,但是(shi)(shi)(shi)(shi)能(neng)(neng)和(he)賢德(de)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士(shi)相交往(wang)。不(bu)(bu)(bu)(bu)久我(wo)(wo)(wo)(wo)將(jiang)見到(dao)(dao)父親(qin),聆聽他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)誨;今(jin)天我(wo)(wo)(wo)(wo)僥幸(xing)地(di)(di)奉陪各位(wei)長者,高(gao)(gao)(gao)興地(di)(di)登上龍門。假如碰(peng)不(bu)(bu)(bu)(bu)上楊(yang)得(de)(de)意(yi)那(nei)樣(yang)(yang)引(yin)薦(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),就只有(you)(you)(you)(you)撫(fu)拍著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文章(zhang)而(er)自我(wo)(wo)(wo)(wo)嘆惜(xi)。既(ji)然(ran)已(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)遇(yu)到(dao)(dao)了鐘(zhong)子(zi)(zi)期,就彈奏一(yi)曲(qu)《流水(shui)》又有(you)(you)(you)(you)什(shen)么羞愧呢(ni)?呵(he)!名(ming)勝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地(di)(di)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)常存,盛(sheng)(sheng)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宴會(hui)(hui)難以(yi)(yi)再逢(feng)(feng),蘭亭(ting)宴集(ji)已(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)陳跡,石崇(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梓(zi)澤也(ye)變(bian)成(cheng)了廢墟。讓我(wo)(wo)(wo)(wo)臨別時(shi)(shi)(shi)作了這(zhe)一(yi)篇序(xu)文,承蒙這(zhe)個宴會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恩賜,至于登高(gao)(gao)(gao)作賦,這(zhe)只有(you)(you)(you)(you)指望(wang)(wang)在(zai)(zai)(zai)座諸(zhu)公了。我(wo)(wo)(wo)(wo)只是(shi)(shi)(shi)(shi)冒昧地(di)(di)盡我(wo)(wo)(wo)(wo)微薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心意(yi),作了短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)言。在(zai)(zai)(zai)座諸(zhu)位(wei)都(dou)(dou)按各自分(fen)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻字賦詩,我(wo)(wo)(wo)(wo)已(yi)(yi)(yi)寫(xie)成(cheng)了四(si)韻八句(ju)。在(zai)(zai)(zai)座諸(zhu)位(wei)施展潘岳,施展陸機(ji)一(yi)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)筆,各自譜寫(xie)瑰麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩篇吧:巍(wei)峨高(gao)(gao)(gao)聳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王(wang)閣(ge)俯臨著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)江心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙洲,想當(dang)(dang)初佩玉、鸞鈴鳴響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪華(hua)歌(ge)舞(wu)(wu)已(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)停止了。早(zao)晨(chen),畫棟飛上了南(nan)(nan)浦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun),黃昏,珠(zhu)簾(lian)卷(juan)入(ru)了西山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雨。悠(you)閑(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩云(yun)(yun)(yun)影子(zi)(zi)倒映在(zai)(zai)(zai)江水(shui)中,整(zheng)天悠(you)悠(you)然(ran)地(di)(di)漂(piao)浮著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),時(shi)(shi)(shi)光(guang)易逝,人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)事(shi)變(bian)遷(qian),不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)已(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)度過(guo)幾(ji)個春秋(qiu)(qiu)。昔(xi)日(ri)游(you)賞于高(gao)(gao)(gao)閣(ge)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王(wang)如今(jin)已(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)哪(na)里(li)(li)去(qu)了?只有(you)(you)(you)(you)那(nei)欄桿外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滔滔江水(shui)空(kong)自向遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)方(fang)(fang)(fang)奔流。

背景介紹

關于(yu)《滕王閣序》寫作時間,主(zhu)要(yao)有四種說法(fa):

“十三歲”說

《太平(ping)廣記》記載王勃“年(nian)(nian)十(shi)三(san)(san)省其父(fu)至江西”。《古今(jin)事文類(lei)聚前(qian)集(ji)》記載:“唐王勃字(zi)子安,六歲能文,詞章蓋世。年(nian)(nian)十(shi)三(san)(san),侍父(fu)宦游江左(zuo),舟次馬當,寓目山半(ban)古祠,危(wei)欄(lan)跨水,飛(fei)閣懸。”

“十四歲”說

五代王定保記(ji)載:“王勃著《滕王閣(ge)序(xu)》,時年(nian)十(shi)四。都督閻(yan)(yan)公(gong)不(bu)(bu)之信。勃雖在座,而閻(yan)(yan)公(gong)意(yi)屬子婿(xu)孟學士者為之,已宿構矣。及以筆(bi)(bi)紙巡(xun)讓(rang)語賓客,物(wu)不(bu)(bu)辭。公(gong)大(da)怒,拂衣而起,專令人其(qi)下筆(bi)(bi)。第一報云(yun):‘南昌(chang)故郡,洪(hong)都新府。’公(gong)曰(yue):‘是(shi)亦(yi)老生常談。’又報云(yun):‘星分翼軫,地(di)接衡廬。’公(gong)聞之沉吟不(bu)(bu)言。又云(yun):‘落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(chang)天(tian)(tian)一色。’公(gong)矍然而起,曰(yue):此真天(tian)(tian)才,當垂不(bu)(bu)朽矣!’遂請宴所,極歡而縣。”

“二十二歲”說

清初吳楚(chu)材等注(zhu)(zhu)《古文觀止》認(ren)為作(zuo)于“咸(xian)亨二(er)年(nian)”(671年(nian)),王(wang)(wang)勃時年(nian)二(er)十二(er)歲(sui)。其注(zhu)(zhu)云:“咸(xian)亨二(er)年(nian),閻伯嶼為洪州牧,重修。九月九日,宴賓(bin)僚于閣。欲夸其婿吳子章才(cai),令宿構序(xu)。時王(wang)(wang)勃省(sheng)父(fu),次馬當,去南昌七百里(li)。夢水(shui)神告曰(yue),助風一帆(fan)。達旦(dan),遂抵(di)南昌與宴,閻請(qing)眾賓(bin)序(xu),王(wang)(wang)勃不辭,閻恚甚,密令吏,得句即報。至(zhi)落(luo)霞二(er)句,嘆曰(yue),此(ci)天才(cai)也。想其當日對客揮毫,珍(zhen)詞繡句,層(ceng)見疊出(chu),海是(shi)奇才(cai)。”清人蔣清翊在《子安集注(zhu)(zhu)》中亦主張作(zuo)于“省(sheng)父(fu)”六合縣之時。

“二十九歲”說

元代辛文(wen)房《唐(tang)才子傳(chuan)》認(ren)為《滕王閣序(xu)》是(shi)(shi)王福峙謫交趾(zhi)(zhi)(今越南北(bei)部)之(zhi)(zhi)后。王勃(bo)(bo)前往省親(qin),過南昌而(er)作。父福時(shi)坐是(shi)(shi)左遷交趾(zhi)(zhi)令。勃(bo)(bo)往省覲途過南昌,時(shi)都督閻公新修滕王閣成(cheng),九(jiu)月九(jiu)日,大會賓客,將(jiang)令其婿作記,以(yi)夸盛事。勃(bo)(bo)至(zhi)入謁,帥知其オ,因請為之(zhi)(zhi)。物欣然對(dui)客操觚,頃刻而(er)就(jiu),文(wen)不(bu)加點,滿座大驚。酒曲辭別,帥贈百,即舉帆去,至(zhi)炎方,舟(zhou)入洋海溺死,時(shi)年二十九(jiu)。”這里所說的“二十九(jiu)”是(shi)(shi)虛歲。

總之,這首《滕(teng)王(wang)閣(ge)序(xu)》是詩人為滕(teng)王(wang)閣(ge)而寫(xie)的一首并序(xu)詩歌。

作者介紹

王(wang)(wang)勃(650—676年),字(zi)子安,絳州(zhou)龍(long)門(今(jin)山西河津)人(ren)。隋末學者文中子王(wang)(wang)通之(zhi)孫(sun),唐(tang)代(dai)詩(shi)人(ren)。年十四(si)(si),舉(ju)幽素(su)科,授朝散(san)郎。因作文得罪唐(tang)高宗(zong)而被放逐,漫(man)游于蜀中。后補虢州(zhou)參軍(jun),犯死(si)罪,遇赦,革職(zhi)。年二十七(qi),因渡南海探(tan)望父親(qin),溺水受驚而死(si)。工詩(shi)能文,與楊炯、盧照鄰、駱(luo)賓(bin)王(wang)(wang)齊(qi)名,并(bing)稱(cheng)“初(chu)唐(tang)四(si)(si)杰”。王(wang)(wang)勃在詩(shi)歌體(ti)裁上擅長五律和五絕,代(dai)表(biao)(biao)作品有《送杜少(shao)府之(zhi)任蜀州(zhou)》等;主要文學成就是駢文,代(dai)表(biao)(biao)作品有《滕王(wang)(wang)閣序》等。

鑒賞評價

文學賞析

《滕王閣(ge)序》全文行思縝密(mi),緊(jin)扣題目,不(bu)拘(ju)一格,全文可分(fen)為四部分(fen)。

第一自然段為第一部分,寫(xie)洪府地(di)勢雄(xiong)偉、“物(wu)華(hua)天寶”“人杰地(di)靈”“主人賢德”“高(gao)朋滿座“。“豫(yu)章故郡,洪都新府”點明滕王閣(ge)所在地(di)點,再(zai)詳寫(xie)其方位(wei)在翼(yi)、軫星宿的(de)分野,從(cong)地(di)理(li)位(wei)置上看連(lian)接(jie)著湖南(nan)(nan)衡山和(he)江(jiang)西廬山,由上及下,再(zai)一筆蕩開,寫(xie)南(nan)(nan)昌地(di)勢:三(san)江(jiang)為襟(jin),五湖為帶,胸懷楚國而指引吳越。本為滕王閣(ge)作序,開篇卻避(bi)開宴會(hui)(hui)和(he)閣(ge)樓,不(bu)落俗套,氣勢高(gao)卓。“物(wu)華(hua)天寶”一句到“王將軍之武庫”一句,寫(xie)南(nan)(nan)昌物(wu)產豐富,人才(cai)濟(ji)濟(ji),稱贊宴會(hui)(hui)賓主“盡東南(nan)(nan)之美”“高(gao)朋滿座”“勝友如云”。最(zui)后(hou)一句,簡(jian)述自己來到這里參加宴會(hui)(hui)的(de)緣由。宴會(hui)(hui)盛況寥寥數筆帶過,接(jie)下來是文章最(zui)重要的(de)部分。

第(di)二(er)、三自然(ran)段(duan)為第(di)二(er)部分。作(zuo)者由近(jin)及遠,從壯麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)閣(ge)(ge)到秀麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)川,濃墨重(zhong)彩地描寫(xie)(xie)了(le)滕(teng)王閣(ge)(ge)秋(qiu)景(jing)(jing)(jing),展(zhan)開(kai)了(le)一(yi)幅(fu)流光溢彩、錯落(luo)有致(zhi)、上下(xia)渾然(ran)天(tian)(tian)(tian)成(cheng)、虛(xu)實(shi)相映(ying)成(cheng)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕(teng)王閣(ge)(ge)三秋(qiu)圖(tu)(tu)。“潦水盡(jin)(jin)而(er)寒(han)潭清,煙光凝而(er)暮山(shan)紫。”這(zhe)(zhe)兩句(ju)在(zai)靜止中表現了(le)光影色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化,將(jiang)湖(hu)光山(shan)色(se)寫(xie)(xie)得(de)極富生(sheng)命力。積水消盡(jin)(jin)后寒(han)潭顯(xian)出(chu)(chu)(chu)一(yi)片清澈,傍(bang)晚時(shi)分,淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云煙凝聚(ju)著(zhu)(zhu)(zhu)重(zhong)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮靄,水天(tian)(tian)(tian)之(zhi)間(jian)呈現出(chu)(chu)(chu)一(yi)片盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫光。這(zhe)(zhe)一(yi)句(ju)在(zai)色(se)彩濃淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化中描繪秋(qiu)意正濃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晚景(jing)(jing)(jing),一(yi)個(ge)“寒(han)”字寫(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)秋(qiu)高(gao)(gao)(gao)氣爽(shuang),“寒(han)潭”與“暮山(shan)”一(yi)近(jin)一(yi)遠構(gou)成(cheng)了(le)錯落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)致(zhi),這(zhe)(zhe)一(yi)句(ju)被譽為“寫(xie)(xie)盡(jin)(jin)九月之(zhi)景(jing)(jing)(jing)”。接下(xia)來(lai)是(shi)虛(xu)寫(xie)(xie),作(zuo)者帶著(zhu)(zhu)(zhu)讀者駕著(zhu)(zhu)(zhu)馬(ma)車在(zai)高(gao)(gao)(gao)高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)路(lu)上,在(zai)崇(chong)山(shan)峻(jun)嶺里遍訪秋(qiu)日(ri)風景(jing)(jing)(jing),來(lai)到昔(xi)日(ri)帝子居住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長洲(zhou),找到仙人(ren)休養(yang)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿(dian)(dian)。接著(zhu)(zhu)(zhu)從眾多名勝中將(jiang)滕(teng)王閣(ge)(ge)烘托而(er)出(chu)(chu)(chu)——“層(ceng)巒聳(song)翠,上出(chu)(chu)(chu)重(zhong)霄;飛閣(ge)(ge)流丹(dan)(dan),下(xia)臨無地”。山(shan)巒重(zhong)疊,山(shan)峰聳(song)入(ru)云霄;凌空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛檐丹(dan)(dan)輝(hui)欲流,仿(fang)佛直插大地。作(zuo)者在(zai)一(yi)上一(yi)下(xia)之(zhi)間(jian)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)用了(le)十六個(ge)字就把樓(lou)閣(ge)(ge)高(gao)(gao)(gao)聳(song)入(ru)云的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)寫(xie)(xie)得(de)蔚為壯觀,把樓(lou)閣(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)風貌寫(xie)(xie)得(de)栩栩如(ru)生(sheng),這(zhe)(zhe)一(yi)句(ju)借著(zhu)(zhu)(zhu)俯仰(yang)視(shi)角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改變,使(shi)上下(xia)渾然(ran)天(tian)(tian)(tian)成(cheng)。“鶴汀鳧渚,窮(qiong)島(dao)嶼之(zhi)縈(ying)回(hui);桂殿(dian)(dian)蘭宮,即岡巒之(zhi)體勢(shi)。”這(zhe)(zhe)兩句(ju)寫(xie)(xie)滕(teng)王閣(ge)(ge)周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物和植(zhi)物,白鶴野鴨在(zai)縈(ying)回(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小島(dao)上暢游,灑滿蘭桂花香的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿(dian)(dian)掩映(ying)在(zai)起伏(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)巒之(zhi)中,使(shi)滕(teng)王閣(ge)(ge)猶(you)如(ru)眾星捧月一(yi)般,顯(xian)出(chu)(chu)(chu)恢弘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)。作(zuo)者寫(xie)(xie)到在(zai)滕(teng)王閣(ge)(ge)上登高(gao)(gao)(gao)遠望極目之(zhi)景(jing)(jing)(jing):打(da)開(kai)繡花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)(ge)門(men)來(lai)俯視(shi)雕(diao)梁(liang)畫棟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋脊,遠闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)川平原盡(jin)(jin)收眼底,近(jin)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江河(he)之(zhi)水蜿蜒曲折令人(ren)驚奇。樓(lou)宇巷(xiang)陌中盡(jin)(jin)是(shi)富貴人(ren)家;舸艦泊滿渡口,都是(shi)裝飾精美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雀舫(fang)龍舟(zhou)。秀美山(shan)川、繁華市井、眾多舟(zhou)楫上承第(di)一(yi)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“物華天(tian)(tian)(tian)寶,人(ren)杰(jie)地靈”,又與下(xia)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“漁舟(zhou)唱(chang)晚”“雁(yan)陣驚寒(han)”共(gong)同(tong)構(gou)成(cheng)一(yi)幅(fu)情景(jing)(jing)(jing)交融、動靜結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)畫。這(zhe)(zhe)一(yi)段(duan)中屬(shu)“落(luo)霞與孤鶩齊(qi)飛,秋(qiu)水共(gong)長天(tian)(tian)(tian)一(yi)色(se)”一(yi)句(ju)最為人(ren)稱(cheng)道。這(zhe)(zhe)句(ju)話是(shi)一(yi)個(ge)視(shi)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)饗宴,整幅(fu)畫面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體是(shi)紅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夕(xi)陽余暉和藍(lan)綠(lv)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水光接天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)樣,白色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野鷺穿(chuan)插其(qi)間(jian)。色(se)彩美,動態美,虛(xu)實(shi)美,空間(jian)立體美,帶給(gei)讀者無暇(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象。

第四、五(wu)自然段(duan)為第三(san)部分,寫(xie)(xie)眾人(ren)宴會(hui)上登臨(lin)逸興(xing)(xing)(xing),進而(er)興(xing)(xing)(xing)盡(jin)(jin)悲(bei)(bei)來(lai),懷(huai)古議(yi)論,引出(chu)對人(ren)生(sheng)際遇(yu)的(de)(de)感(gan)慨(kai)。作者(zhe)(zhe)以(yi)起伏跌(die)宕的(de)(de)筆(bi)(bi)勢,從“逸興(xing)(xing)(xing)遄飛”寫(xie)(xie)到(dao)了“興(xing)(xing)(xing)盡(jin)(jin)悲(bei)(bei)來(lai)”。第四段(duan)頭兩句“遙襟甫暢(chang),逸興(xing)(xing)(xing)遄飛。爽籟發而(er)清風(feng)生(sheng),纖歌凝而(er)白云(yun)(yun)遏”,寫(xie)(xie)的(de)(de)是宴會(hui)時(shi)(shi)絲竹管弦、輕歌曼(man)舞的(de)(de)歡樂(le)(le)場景(jing)(jing)。接(jie)著將在座賓客(ke)杯(bei)中(zhong)豪情和筆(bi)(bi)下(xia)才華(hua)(hua)堪比(bi)陶(tao)淵明、謝靈運(yun)(yun)。良辰(chen)(chen)美景(jing)(jing)與共,賞心樂(le)(le)事具(ju)備,賓主難得(de)相(xiang)聚,極目遠望,盡(jin)(jin)情地(di)歡娛。到(dao)這(zhe)(zhe)里(li)寫(xie)(xie)的(de)(de)都(dou)是登臨(lin)逸興(xing)(xing)(xing)的(de)(de)樂(le)(le)。下(xia)面一句“天高(gao)地(di)迥,覺宇(yu)宙之(zhi)(zhi)無窮(qiong)(qiong);興(xing)(xing)(xing)盡(jin)(jin)悲(bei)(bei)來(lai),識盈(ying)虛(xu)之(zhi)(zhi)有(you)(you)數”。從宇(yu)宙無窮(qiong)(qiong)想到(dao)興(xing)(xing)(xing)衰有(you)(you)盡(jin)(jin):回望長安(an)猶在夕陽下(xia),吳會(hui)卻如(ru)在云(yun)(yun)海(hai)間。大地(di)有(you)(you)窮(qiong)(qiong)盡(jin)(jin),而(er)南(nan)海(hai)深(shen)不(bu)可(ke)測,擎天之(zhi)(zhi)柱不(bu)可(ke)攀,北斗星(xing)辰(chen)(chen)遙遠:關山難越,誰來(lai)為失意人(ren)悲(bei)(bei)痛?萍水相(xiang)逢,都(dou)是異鄉漂泊之(zhi)(zhi)人(ren)。滿懷(huai)抱負(fu),王宮(gong)何時(shi)(shi)能見?皇帝(di)的(de)(de)召見,又要等到(dao)何年?作者(zhe)(zhe)以(yi)“失路之(zhi)(zhi)人(ren)”自指(zhi),嘆息(xi)自己的(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)(yun)。作者(zhe)(zhe)雖滿腔熱血,才華(hua)(hua)橫溢卻因恃才傲物、放蕩不(bu)羈而(er)被當(dang)時(shi)(shi)社(she)會(hui)所(suo)(suo)不(bu)容。壯志難酬,所(suo)(suo)以(yi)在這(zhe)(zhe)里(li)作者(zhe)(zhe)由宇(yu)宙的(de)(de)無限而(er)想到(dao)人(ren)生(sheng)有(you)(you)限、短(duan)暫,表露出(chu)對時(shi)(shi)光(guang)流逝卻功業難成的(de)(de)感(gan)慨(kai);他悲(bei)(bei)嘆盈(ying)虛(xu)有(you)(you)數,透出(chu)無法扭轉(zhuan)命(ming)(ming)運(yun)(yun)的(de)(de)無奈,為自己只能流落南(nan)海(hai)之(zhi)(zhi)濱,無力躋身帝(di)都(dou)長安(an)為國效力而(er)感(gan)到(dao)悲(bei)(bei)傷。在第五(wu)段(duan)中(zhong),作者(zhe)(zhe)用(yong)典故(gu)(gu)把自己比(bi)做(zuo)賈誼、梁鴻、馮唐、李廣,來(lai)描(miao)述自己現在遭遇(yu)的(de)(de)困(kun)境(jing)(jing),但作者(zhe)(zhe)沒有(you)(you)在悲(bei)(bei)傷中(zhong)停留太(tai)久,轉(zhuan)而(er)用(yong)自己的(de)(de)樂(le)(le)觀精(jing)神(shen)(shen)給這(zhe)(zhe)一段(duan)詠(yong)嘆做(zuo)了更好的(de)(de)注解。作者(zhe)(zhe)表示自己仍是達人(ren)知命(ming)(ming),“老當(dang)益(yi)壯,寧(ning)移白首之(zhi)(zhi)心;窮(qiong)(qiong)且益(yi)堅,不(bu)墜青云(yun)(yun)之(zhi)(zhi)志。”身處(chu)逆境(jing)(jing)仍舊心胸開朗(lang),立志報國。這(zhe)(zhe)一段(duan)所(suo)(suo)用(yong)典故(gu)(gu)較多(duo),但卻合理恰(qia)當(dang)毫無堆(dui)砌之(zhi)(zhi)感(gan),王勃寫(xie)(xie)自己懷(huai)才不(bu)遇(yu)、深(shen)陷困(kun)境(jing)(jing)的(de)(de)矛盾心理,卻又用(yong)一種處(chu)世的(de)(de)樂(le)(le)觀精(jing)神(shen)(shen)加以(yi)化(hua)解,這(zhe)(zhe)種高(gao)尚的(de)(de)情懷(huai),千百年來(lai)引起了眾多(duo)文人(ren)雅(ya)士(shi)的(de)(de)共鳴。

第六、七段為第四部分,簡述自己的旅(lv)程和志向,對賓主(zhu)的知遇(yu)表示感謝,對參(can)加宴會并餞別作序表示榮幸,這(zhe)一(yi)段內容與開頭遙相(xiang)呼應,再一(yi)次緊扣主(zhu)題。

在藝術(shu)上,《滕王閣序(xu)》有以下(xia)寫(xie)作特色:

(1)句式(shi)錯(cuo)落(luo),節奏分明

全文以四(si)六(liu)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)為(wei)主(zhu),雜以六(liu)四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)。七字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),六(liu)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),四(si)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),三(san)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),二字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),乃至(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),這(zhe)些句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi),根據表意的(de)需(xu)要而交錯(cuo)運用,使(shi)節奏(zou)分明,內容起承(cheng)轉(zhuan)合。一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)來說,二字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)用于(yu)抒情(文中有(you)兩處(chu):“嗟乎”“嗚呼”)。三(san)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)、四(si)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)用于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)個話題(ti)的(de)開始或轉(zhuan)折。六(liu)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)或七字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)連(lian)用,為(wei)平(ping)實的(de)敘述(shu)。四(si)六(liu)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)或六(liu)四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)連(lian)用,為(wei)敘述(shu)或抒情的(de)展(zhan)開部分。僅有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個一(yi)(yi)(yi)(yi)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)“勃”,是自指兼表提頓。這(zhe)樣,全篇的(de)行文,既(ji)起伏跌(die)宕(dang),又自然流轉(zhuan)。

(2)駢儷(li)藻飾(shi),辭采華美

全(quan)篇采用對偶(ou)句(ju),不(bu)但字面相對,而且(qie)音韻大體相對。如(ru)“天(tian)高地迥,覺宇宙(zhou)之無(wu)窮;興盡悲來,識盈(ying)虛之有數(shu)。”“屈賈誼(yi)于(yu)長沙,非(fei)無(wu)圣主(zhu);竄梁鴻于(yu)海曲,豈乏明時(shi)?”“落(luo)霞與孤(gu)鶩齊飛,秋水(shui)共(gong)長天(tian)一(yi)色”等,一(yi)句(ju)中平仄交替,上下(xia)句(ju)之間又(you)平仄相對。如(ru)此講求(qiu)(qiu)音律,又(you)不(bu)影響意義表達,寫(xie)出來的句(ju)子(zi)抑(yi)揚(yang)頓挫,富于(yu)樂(le)感,富于(yu)詩意。這篇序文(wen),如(ru)“物華天(tian)寶(bao)”“俊采星(xing)馳(chi)”“紫電青霜”“鐘鳴鼎食”“青雀黃龍”“睢園綠竹”“鄴水(shui)朱華”等,都(dou)是講求(qiu)(qiu)辭采的典型例子(zi)。這樣(yang),文(wen)章(zhang)辭采華美,賞心(xin)悅(yue)目。

(3)運用典故,簡(jian)練含蓄

這篇序文用(yong)了大(da)量(liang)典故來敘(xu)事抒情,有的(de)(de)是(shi)歷(li)史(shi)故事,有的(de)(de)是(shi)前人文句,而運用(yong)的(de)(de)手法又有所不(bu)同,有的(de)(de)是(shi)明用(yong),如(ru)(ru)“馮唐易老,李廣難封”;有的(de)(de)是(shi)暗用(yong),如(ru)(ru)“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡”;有的(de)(de)是(shi)正用(yong),如(ru)(ru)“孟嘗高潔,空余報國之情”;有的(de)(de)是(shi)反用(yong),如(ru)(ru)“阮籍猖狂,豈效窮途之哭”。典故的(de)(de)運用(yong),加(jia)強(qiang)了文章的(de)(de)表達效果。

名家點評

唐代

韓(han)愈《新修滕(teng)王閣記》:愈少時則(ze)聞江(jiang)南多臨(lin)觀之關,而滕(teng)王閣獨為(wei)第一(yi),有瑰偉絕特之稱。及得三王所(suo)為(wei)序、賦、記等,壯其文辭,益欲(yu)往(wang)一(yi)觀而讀之,以忘吾憂。

宋代

洪邁《容齋(zhai)續筆》:唐(tang)人詩(shi)文(wen)(wen),或于(yu)一句中自(zi)成對偶,謂之(zhi)當(dang)句對。蓋起于(yu)《楚辭(ci)》“蕙疊、蘭藉”,“桂酒、椒漿”,“斫冰、積雪(xue)”。自(zi)齊、梁以來(lai),江(jiang)文(wen)(wen)通、庾子(zi)山亦如此。如王(wang)勃《宴滕王(wang)閣序》一篇皆然。謂若(ruo):“襟(jin)三(san)江(jiang)、帶五湖”,“控(kong)蠻荊、引(yin)甌越”,“龍光、牛(niu)斗”,“徐孺、陳蕃”,“騰蛟起鳳、紫電青霜”,“鶴(he)汀鳧(fu)渚、桂殿蘭宮”,“鐘(zhong)鳴鼎食之(zhi)家、青雀黃龍之(zhi)舳(zhu)”,“落霞、孤鶩”,“秋水、長天(tian)”,“天(tian)高(gao)地迥、興盡悲來(lai)”,“宇宙、盈虛”,“丘墟、已矣”之(zhi)辭(ci)是也。

計有(you)功《唐(tang)詩紀事(shi)·王(wang)勃》:勃為文先磨墨數升,引被覆面(mian)而(er)臥,忽起(qi)書之,初(chu)不加點,時謂(wei)腹稿,《滕(teng)王(wang)閣(ge)序》“落霞孤(gu)鶩”之語,至今稱(cheng)之。其詩甚多,如“畫(hua)棟朝飛南(nan)浦云,珠(zhu)簾暮(mu)卷西山雨。”

明代

胡應麟《詩藪》:神(shen)俊無前(qian),六代體裁,幾于(yu)一變(bian)。即“畫棟”“珠(zhu)簾”四韻,亦唐人短(duan)歌之絕。

清代

唐德(de)宜《古文翼》卷八引曹(cao)德(de)培語:此(ci)序一(yi)起極有(you)(you)力(li)量,而于洪波洶涌中(zhong),隨結(jie)隨卻,尤為超特。前半(ban)(ban)曲描婉(wan)寫,璧綴珠(zhu)聯,奇麗(li)極矣(yi)。后半(ban)(ban)獨能別開生(sheng)路,以(yi)悠揚懷抱,寫出磊落事情(qing),撫今思古,吊往追來。蓋(gai)前半(ban)(ban)以(yi)景勝,后半(ban)(ban)以(yi)情(qing)勝。非情(qing)無(wu)以(yi)顯景,非景無(wu)以(yi)寓(yu)情(qing)。而前半(ban)(ban)寫景,景中(zhong)有(you)(you)情(qing);后半(ban)(ban)寫情(qing)。情(qing)中(zhong)有(you)(you)景。

林(lin)云銘《古(gu)文(wen)析義》:余細(xi)讀(du)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),見(jian)起初以(yi)(yi)南(nan)昌名(ming)勝(sheng)(sheng),從天引起地,從地引起人,又從人分出賓(bin)主。此(ci)起手鋪(pu)(pu)(pu)敘(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)(lun)(lun)也(ye)(ye)。因(yin)就賓(bin)主句(ju)落(luo)下間公(gong),兼(jian)點字文(wen),并許多(duo)佳客(ke)(ke)與(yu)己(ji)為會(hui)(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時,及所(suo)會(hui)(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地。此(ci)入題鋪(pu)(pu)(pu)敘(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)(lun)(lun)也(ye)(ye)。到閣(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后,先寫閣(ge)居山水(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間,增山水(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勝(sheng)(sheng),開閣(ge)而(er)眺。再寫閣(ge)外所(suo)見(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)實景(jing),及當秋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奇(qi)景(jing)。此(ci)形(xing)容鋪(pu)(pu)(pu)敘(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)(lun)(lun)也(ye)(ye)。逸興既(ji)發,或聞(wen)風聲,或聆歌(ge)聲,或德星飲酒,或見(jian)文(wen)土臨池。凡游宴(yan)中(zhong)所(suo)當有(you)而(er)不(bu)(bu)能備有(you)者,皆(jie)無不(bu)(bu)有(you),誠(cheng)可為樂。此(ci)序事鋪(pu)(pu)(pu)敘(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)(lun)(lun)也(ye)(ye)。游樂已極,由壯生悲,人情皆(jie)然,窮旅尤甚。以(yi)(yi)為在(zai)會(hui)(hui)諸(zhu)客(ke)(ke)中(zhong),必有(you)不(bu)(bu)能忘情于不(bu)(bu)遇(yu),與(yu)己(ji)相(xiang)等(deng)者。此(ci)感慨鋪(pu)(pu)(pu)敘(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)(lun)(lun)也(ye)(ye)。末(mo)以(yi)(yi)時命自(zi)安,藏器待時之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi),為在(zai)會(hui)(hui)不(bu)(bu)得志諸(zhu)君(jun)子慰藉。再自(zi)敘(xu)(xu)同此(ci)淪落(luo),而(er)壯志不(bu)(bu)衰(shuai)。今因(yin)省父途中(zhong),得遇(yu)佳會(hui)(hui),雖平日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詞章,見(jian)詘于君(jun)上(shang),而(er)得伸于知(zhi)己(ji),亦為可幸。此(ci)收東鋪(pu)(pu)(pu)敘(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)(lun)(lun)也(ye)(ye)。復(fu)把盛衰(shuai)不(bu)(bu)常之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理,以(yi)(yi)感慨發作余波,并系以(yi)(yi)詩,寓吊古(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi),此(ci)結尾鋪(pu)(pu)(pu)敘(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)(lun)(lun)也(ye)(ye)。其中(zhong)布(bu)置(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)巧,步(bu)步(bu)銜(xian)接,步(bu)步(bu)脫卻,皆(jie)有(you)開合(he)相(xiang)因(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妙。

王夫之《姜(jiang)齋詩話》卷(juan)三:滕王閣連甍市廛,名不(bu)稱實;徒以王勃一序,膾炙今古。求所(suo)謂“飛(fei)閣流丹、飛(fei)云(yun)卷(juan)雨”者(zhe),何有也?吳(wu)下管元心(正傳),令(ling)永新,作一絕書版(ban)懸閣上(shang),末句(ju)(ju)云(yun):“爭傳畫棟珠(zhu)簾(lian)句(ju)(ju),江(jiang)上(shang)藏(zang)風(feng)笑殺人。”

李(li)扶九原編、黃仁黼重訂《古(gu)文筆(bi)法百篇》卷(juan)十八:自來(lai)手八叉、才七(qi)步如(ru)溫庭筠、曹子建輩,類(lei)皆不(bu)免(mian)枚皋速(su)而(er)不(bu)工之(zhi)(zhi)弊(bi)。至(zhi)求其可(ke)以(yi)三《二京》而(er)四《三都》者(zhe),則又非相如(ru)之(zhi)(zhi)工而(er)不(bu)速(su)不(bu)可(ke)。古(gu)今所(suo)(suo)傳,惟禰正(zheng)平《鸚鵡》一篇,庶幾兼之(zhi)(zhi)。然年(nian)非弱(ruo)冠,而(er)又有(you)黃祖娛賓(bin)之(zhi)(zhi)迫(po),不(bu)得不(bu)順從(cong)以(yi)遠害,盡辭以(yi)效(xiao)愚(yu)。若(ruo)夫子安(an)路出洪州,躬逢勝(sheng)餞,既無避(bi)禍之(zhi)(zhi)苦,又叨末座之(zhi)(zhi)賓(bin),出紙慨然,此閻公之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)以(yi)見恚也。而(er)序(xu)珠來(lai)玉舉筆(bi)有(you)神(shen),初不(bu)讓八叉七(qi)步之(zhi)(zhi)捷,竟致陳思銅雀能傾魏武之(zhi)(zhi)心(xin),以(yi)視(shi)孟堅之(zhi)(zhi)折西賓(bin),太沖(chong)之(zhi)(zhi)訪岷事。其工拙又如(ru)何也?然非遺墨一夢,安(an)見十三楮子不(bu)減洛神(shen),能令閻公嘆為天才而(er)矍然起敬哉!

現代

古典文(wen)(wen)學專家袁(yuan)行(xing)霈《中國文(wen)(wen)學史(shi)》:唐(tang)代駢文(wen)(wen)也出現了一些新(xin)的(de)變(bian)化,自初唐(tang)四(si)杰(jie)始,不(bu)少(shao)作品已于工整的(de)對(dui)偶、華麗(li)的(de)辭(ci)藻之外(wai),展示(shi)出流走活潑的(de)生(sheng)氣和注(zhu)重骨力的(de)剛健(jian)風格(ge),如王(wang)勃的(de)《滕(teng)王(wang)閣序》。

其他信息

后世影響

一、地位

從內容上看,《滕(teng)王閣(ge)序(xu)》拓展(zhan)了駢(pian)文的(de)藝術境界。在(zai)(zai)藝術形式上,《滕(teng)王閣(ge)序(xu)》接受了六朝(chao)抒(shu)情小賦的(de)傳統,又在(zai)(zai)駢(pian)文的(de)形式上加以散文化(hua),達到(dao)了內容美(mei)與形式美(mei)的(de)統一。《滕(teng)王閣(ge)序(xu)》既(ji)是(shi)六朝(chao)駢(pian)文之(zhi)新變,也是(shi)唐(tang)朝(chao)駢(pian)文通俗(su)化(hua)格律化(hua)之(zhi)先聲(sheng)。

二、成語

人杰地靈:來(lai)源于“物華天寶,龍光射牛(niu)斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。”

萍(ping)水(shui)相逢(feng):來源于“關(guan)山難越,誰悲(bei)失路之(zhi)人?萍(ping)水(shui)相逢(feng),盡是他鄉之(zhi)客。”

三、教材收錄

《滕王閣序》被入選(xuan)高中(zhong)語文(wen)必修五(wu)人教(jiao)版教(jiao)材中(zhong)。

本(ben)百科詞條由網(wang)站(zhan)注(zhu)冊用戶【 知識小(xiao)玲 】編輯上傳(chuan)提供,詞(ci)(ci)條屬于(yu)開放詞(ci)(ci)條,當前頁面所展示的(de)詞(ci)(ci)條介(jie)紹涉及宣傳(chuan)內容屬于(yu)注冊用戶個(ge)人編輯行為(wei),與【滕王閣序】的(de)所屬企(qi)業/所有人/主體無關,網站不(bu)(bu)完全保證內容信息(xi)的(de)準確性、真實性,也不(bu)(bu)代(dai)表本站立場。內容僅為(wei)介(jie)紹詞(ci)(ci)條基本情況,本站不(bu)(bu)提供觀看和下載,請支持正(zheng)版!想要了解(jie)更多(duo)請到(dao)官方平臺。
詞條所在榜單
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可點擊注冊>>,感謝您的理解及支持!
發表評論
最新評論
暫無評論
相關知識文章
史上最著名的十大古文 文言文經典名篇賞析 必背古文名篇大全
文言文是傳統文化的一大精髓,許多膾炙人口的千古名句,都是從文言文里走出來的。本文中maigoo小編篩選了史上最著名的十大古文,包括魚我所欲也...
MAIGOO原創(chuang) 詩詞美文 語言/文學/國學 文言文
1151
十大最美古文賞析 古代最美的10篇文言文 絕美古文名篇精選
文言文之美,美在文字,也美在意境。maigoo小編從眾多傳誦千古的名篇里,篩選了十大高雅有意境的文言文,包括岳陽樓記、滕王閣序、醉翁亭記,以...
小學十大必背文言文 小學生文言文必背篇目 小學必背古文大全
小學階段文言文的學習難度并不高,旨在培養學生對古文的閱讀興趣。那么,你知道小學必背文言文有哪些嗎?本文中maigoo小編盤點了一批知名的小學...
MAIGOO原(yuan)創(chuang) 詩詞美文 小學 歷史十大
80
高中十大必背文言文 高中文言文經典名篇 高中必背古文大全
文言文是高中階段非常重要的學習內容,是語文科目的必考點。那么,你知道高中必背文言文有哪些嗎?本文中maigoo小編盤點了一批高中文言文經典名...
MAIGOO原創 詩詞美文 高中 歷史十大
112
初中十大必背文言文 中學生文言文必背篇目 初中必背古文大全
文言文是初中階段重要的學習內容,是重要考點。那么,你知道初中必背文言文有哪些嗎?本文中maigoo小編盤點了一批知名的初中必背古文,包括愛蓮...
MAIGOO原創 詩詞美文 初中 歷史十大
184
高考十大熱議滿分作文 經典高考滿分作文 最火的高考滿分作文
每年關于全國高考滿分作文消息都有不少,語文高考作文更是會成為一大討論的熱點話題。在你的記憶中印象最深的高考滿分作文是哪一篇呢?本文MAIGO...
MAIGOO原創 高考 詩詞美文 考試
2334
中國十大散文名篇 中國經典散文精選 中國最優秀的散文100篇
散文是一種抒發作者真情實感的自由文學形式,它能夠深入人心,引起讀者的共鳴和思考。散文的題材廣泛,寫作風格和表現手法靈活多樣。那么,你知道中國...
MAIGOO原創 散文 詩詞美文 亞洲
73
世界十大散文名篇 世界著名散文精選 世界上最美的散文100篇
散文是一種抒發作者真情實感的自由文學形式,通常以第一人稱敘述為主,它能夠深入人心,引起讀者的共鳴和思考。那么,你知道世界著名散文有哪些嗎?世...
2023年高考作文十大命題趨勢 2023高考作文押題及素材匯總
高考作文是語文考試的重要得分題,考生要掌握的不僅是寫作技巧,還有時事熱點。那么在2023年,高考作文命題方向是怎么樣的呢?本文中maigoo...
MAIGOO原(yuan)創 高考作文 高中 高考
2132