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基本介紹

《滕王閣序》是唐代文學家王勃創作的一(yi)篇(pian)(pian)駢文。文章由洪都的地勢、人才寫(xie)(xie)到(dao)宴(yan)會，寫(xie)(xie)滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再(zai)從宴(yan)會娛(yu)游寫(xie)(xie)到(dao)人生遇(yu)合，抒發(fa)身(shen)世之感；接著寫(xie)(xie)作者(zhe)的遭(zao)遇(yu)并表白要自勵志節，最后以應(ying)命(ming)賦(fu)詩和自謙之辭作結。全(quan)文表露了(le)作者(zhe)的抱負和懷才不遇(yu)的憤(fen)懣心(xin)情。文章除少數虛詞以外，通(tong)篇(pian)(pian)對(dui)偶。句(ju)(ju)法以四字句(ju)(ju)、六字句(ju)(ju)為多，對(dui)得整(zheng)齊；又幾乎是通(tong)篇(pian)(pian)用典(dian)，用得比(bi)較自然(ran)而恰當，顯得典(dian)雅而工(gong)巧。

內容介紹

原文

豫章故郡，洪都(dou)新府。星(xing)分翼軫，地(di)接衡廬(lu)。襟(jin)三江(jiang)而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華(hua)天寶(bao)，龍光射牛(niu)斗之墟；人杰地(di)靈，徐孺(ru)下(xia)陳(chen)蕃之榻。雄(xiong)州(zhou)霧列，俊采星(xing)馳。臺隍枕夷夏(xia)之交，賓主(zhu)盡東南(nan)之美。都(dou)督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州(zhou)之懿(yi)范，襜帷暫駐。十(shi)旬(xun)休假(jia)，勝(sheng)友如(ru)云；千(qian)里逢(feng)迎，高朋(peng)滿座。騰蛟起鳳，孟(meng)學(xue)士(shi)之詞宗；紫(zi)電(dian)青霜，王將軍之武庫。家君(jun)作宰，路(lu)出(chu)名區(qu)；童子(zi)何知(zhi)，躬逢(feng)勝(sheng)餞。

時維九月，序(xu)屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫(zi)。儼驂(can)騑于上路，訪風(feng)景于崇阿；臨帝(di)子之(zhi)(zhi)長(chang)洲，得天人之(zhi)(zhi)舊館。層(ceng)巒聳翠，上出(chu)重(zhong)霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴(he)汀鳧渚，窮島(dao)嶼之(zhi)(zhi)縈(ying)回；桂殿(dian)蘭宮，即岡巒之(zhi)(zhi)體勢。

披繡闥，俯(fu)雕甍，山原(yuan)曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻(yan)撲地，鐘鳴(ming)鼎食(shi)之(zhi)家；舸艦彌津，青雀黃龍之(zhi)舳。云銷(xiao)雨霽，彩徹區(qu)明。落霞與孤鶩(mu)齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮(qiong)彭蠡之(zhi)濱；雁陣驚(jing)寒，聲斷衡陽(yang)之(zhi)浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽(shuang)籟(lai)發而(er)(er)清風生(sheng)，纖歌凝而(er)(er)白云遏。睢(sui)園(yuan)綠竹，氣凌(ling)彭澤之樽；鄴水(shui)朱華(hua)，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮(qiong)睇眄(mian)于(yu)中天(tian)，極娛游于(yu)暇日。天(tian)高地迥(jiong)，覺宇宙之無窮(qiong)；興盡(jin)悲(bei)來，識盈虛之有數。望(wang)長安于(yu)日下，目吳會于(yu)云間(jian)。地勢極而(er)(er)南溟深，天(tian)柱高而(er)(er)北辰遠。關山難越(yue)，誰(shui)悲(bei)失(shi)路(lu)之人？萍(ping)水(shui)相(xiang)逢，盡(jin)是他(ta)鄉之客。懷帝閽(hun)而(er)(er)不見，奉宣室以(yi)何年？

嗟乎(hu)！時運不齊，命途(tu)(tu)多舛。馮唐易老，李廣(guang)難(nan)封。屈賈誼于長沙(sha)，非無圣主；竄梁鴻于海(hai)(hai)曲，豈(qi)乏(fa)明(ming)時？所賴君子見機，達(da)人知命。老當益壯(zhuang)，寧移白(bai)首之心？窮且(qie)益堅，不墜青云之志。酌(zhuo)貪泉而(er)覺爽，處涸(he)轍以(yi)猶(you)歡。北海(hai)(hai)雖賒(she)，扶搖(yao)可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗(chang)高(gao)潔，空余報國之情；阮籍猖狂(kuang)，豈(qi)效(xiao)窮途(tu)(tu)之哭！

勃(bo)，三尺微命，一介書生。無路請纓(ying)，等終(zhong)軍之(zhi)(zhi)弱冠；有(you)懷投筆，慕宗愨(que)之(zhi)(zhi)長風。舍簪笏于百(bai)齡，奉晨昏于萬里。非謝家之(zhi)(zhi)寶樹，接孟氏(shi)之(zhi)(zhi)芳鄰。他(ta)日(ri)趨庭，叨陪鯉對(dui)；今(jin)茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫(fu)凌云而自惜；鐘期既(ji)遇，奏(zou)流水以何慚？

嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均(jun)賦，四韻俱成(cheng)。請灑潘江，各傾(qing)陸海云爾(er)：

滕王高(gao)閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌(ge)舞。

畫(hua)棟朝(chao)飛(fei)南浦云(yun)，珠簾暮卷西山雨。

閑(xian)云(yun)潭影日悠(you)悠(you)，物(wu)換星移幾度(du)秋。

閣(ge)中帝子今何在？檻外(wai)長(chang)江(jiang)空(kong)自流(liu)。

注釋

1.豫(yu)(yu)章(zhang)(zhang)：滕(teng)王閣在(zai)今江西(xi)省南昌(chang)市。南昌(chang)，為(wei)(wei)漢豫(yu)(yu)章(zhang)(zhang)郡治。唐代(dai)宗當政(zheng)之后，為(wei)(wei)了避諱唐代(dai)宗的名（李豫(yu)(yu)），“豫(yu)(yu)章(zhang)(zhang)故郡”被替換(huan)為(wei)(wei)“南昌(chang)故郡”。所以現在(zai)滕(teng)王閣內的石(shi)碑以及蘇軾的手書都作“南昌(chang)故郡”。

2.故：以前的。

3.洪(hong)都：漢豫章(zhang)郡，唐(tang)改為洪(hong)州(zhou)，設都督府。

4.星分翼軫：古人(ren)習慣以天上(shang)星宿(su)與地(di)(di)上(shang)區域對(dui)應，稱為(wei)“某(mou)地(di)(di)在某(mou)星之(zhi)分野(ye)”。據《晉書?天文志》，豫章屬吳(wu)地(di)(di)，吳(wu)越揚州(zhou)當牛(niu)斗二星的分野(ye)，與翼軫二星相(xiang)鄰。翼、軫，星宿(su)名，屬二十八宿(su)。

5.衡(heng)(heng)：衡(heng)(heng)山(shan)，此代(dai)指衡(heng)(heng)州（治(zhi)所在(zai)今湖南省衡(heng)(heng)陽市）。

6.廬：廬山，此(ci)代指江州（治所在今江西省九江市）。

7.襟：以(yi)……為襟。因豫章(zhang)在三江上(shang)游，如衣(yi)之襟，故稱(cheng)。

8.三(san)江(jiang)：太湖的支流松江(jiang)、婁江(jiang)、東江(jiang)，泛指長(chang)江(jiang)中下游的江(jiang)河。

9.帶(dai)：以……為帶(dai)。五湖在豫(yu)章周圍，如衣束身(shen)，故稱。

10.五湖(hu)(hu)：一說指太(tai)湖(hu)(hu)、鄱(po)(po)陽湖(hu)(hu)、青(qing)草(cao)湖(hu)(hu)、丹陽湖(hu)(hu)、洞(dong)庭湖(hu)(hu)，又一說指菱湖(hu)(hu)、游湖(hu)(hu)、莫湖(hu)(hu)、貢(gong)湖(hu)(hu)、胥湖(hu)(hu)，皆在鄱(po)(po)陽湖(hu)(hu)周圍，與鄱(po)(po)陽湖(hu)(hu)相連(lian)。以此(ci)借為(wei)南(nan)方大湖(hu)(hu)的總稱(cheng)。

11.蠻(man)荊：古楚地，今湖(hu)北、湖(hu)南一(yi)帶。

12.引：連接。

13.甌(ou)越(yue)：古越(yue)地，即今浙江地區(qu)。古東越(yue)王建都于東甌(ou)（今浙江省永嘉(jia)縣(xian)），境內有(you)甌(ou)江。

14.物華天寶(bao)：地上(shang)的寶(bao)物煥發為天上(shang)的寶(bao)氣。

15.龍光射(she)牛斗(dou)之(zhi)墟(xu)：龍光，指寶(bao)劍(jian)的(de)光輝。牛、斗(dou)，星宿名。墟(xu)、域，所在(zai)之(zhi)處。據《晉書?張華傳》，晉初，牛、斗(dou)二星之(zhi)間常(chang)有紫氣照射(she)。張華請教精通天象(xiang)的(de)雷煥(huan)，雷煥(huan)稱這是寶(bao)劍(jian)之(zhi)精，上徹于(yu)天。張華命雷煥(huan)為豐(feng)(feng)(feng)城令尋劍(jian)，果然在(zai)豐(feng)(feng)(feng)城（今江西省豐(feng)(feng)(feng)城市，古屬豫(yu)章(zhang)郡）牢獄(yu)的(de)地(di)下，掘(jue)地(di)四丈(zhang)，得一石匣，內有龍泉、太阿二劍(jian)。后這對寶(bao)劍(jian)入水化為雙龍。

16.杰(jie)(jie)：俊杰(jie)(jie)，豪杰(jie)(jie)。

17.靈：靈秀。

18.徐孺(ru)：徐孺(ru)子的省稱(cheng)。徐孺(ru)子名稚(zhi)，東(dong)漢豫(yu)章南昌人，當時(shi)隱士。據《后(hou)漢書?徐稚(zhi)傳》，東(dong)漢名士陳蕃為(wei)豫(yu)章太守，不接(jie)賓(bin)客，惟(wei)徐稚(zhi)來訪時(shi)，才設一睡榻，徐稚(zhi)去后(hou)又懸(xuan)置起來。

19.雄：雄偉。

20.州：大洲。

21.霧(wu)列(lie)：霧(wu)，像霧(wu)一樣，名詞作狀語。喻濃密、繁盛，霧(wu)列(lie)形容繁華。“星”的(de)用法同“霧(wu)”

22.采：“采”同“寀”，官員，這(zhe)里(li)指(zhi)人才。

23.枕：占據(ju)，地處。

24盡：都是。

25.東(dong)南(nan)之(zhi)美：泛指各(ge)(ge)地的(de)英雄才俊。《詩經-爾雅(ya)-釋地》：“東(dong)南(nan)之(zhi)美，有會稽之(zhi)竹箭(jian)(jian)；西南(nan)之(zhi)美，有華山之(zhi)金石。”會稽就是今天的(de)紹興，后用“東(dong)箭(jian)(jian)南(nan)金”泛指各(ge)(ge)地的(de)英雄才俊。

26.都督：掌管(guan)督察諸州軍事的官員，唐(tang)代(dai)分(fen)上、中(zhong)、下(xia)三(san)等。

27.閻(yan)(yan)公：閻(yan)(yan)伯嶼，時任洪州都督。

28.雅望：崇高聲望。

29.棨戟：外有(you)赤(chi)黑色(se)繒作套的木戟，古代大官出行(xing)時用。這里代指儀(yi)仗。

30.遙臨(lin)(lin)：遠道來臨(lin)(lin)。

31.宇(yu)文新州(zhou)：復姓宇(yu)文的新州(zhou)（在今(jin)廣東境(jing)內）刺史，名未詳。

32.懿范：好榜樣(yang)。

33.襜帷(wei)(wei)：車(che)上(shang)的帷(wei)(wei)幕，這里代指(zhi)車(che)馬。

34.暫駐：暫時(shi)停留。

35.十旬(xun)(xun)休(xiu)假：唐制，十日(ri)為一(yi)旬(xun)(xun)，遇旬(xun)(xun)日(ri)則官員休(xiu)沐，稱為“旬(xun)(xun)休(xiu)”。

36.勝友(you)：才(cai)華出(chu)眾的(de)友(you)人(ren)

37.騰(teng)蛟(jiao)起鳳(feng)：宛如蛟(jiao)龍騰(teng)躍、鳳(feng)凰起舞，形(xing)容人(ren)很有文采。《西京雜記》：“董仲舒夢蛟(jiao)龍入懷，乃作《春秋繁露》。”又：“揚雄著《太玄經》，夢吐鳳(feng)凰集《玄》之上，頃而滅。”

38.孟學(xue)士：名未詳。學(xue)士是朝廷掌(zhang)管文(wen)學(xue)撰(zhuan)著的官(guan)員。

39.詞宗：文壇(tan)宗主。也(ye)可能(neng)是指南朝文學(xue)家(jia)、史學(xue)家(jia)沈約。

40.紫電(dian)青霜(shuang)(shuang)：《古今注》：“吳大皇帝（孫(sun)權）有寶(bao)劍(jian)(jian)六，二曰(yue)紫電(dian)。”《西京雜記(ji)》：“高祖（劉(liu)邦）斬白(bai)蛇劍(jian)(jian)，刃上常帶霜(shuang)(shuang)雪(xue)。”《春(chun)秋繁露》亦記(ji)其事。

41.王將軍：王姓的(de)將軍，名未詳。

42.武(wu)庫(ku)：武(wu)器(qi)庫(ku)。也可能(neng)是(shi)指西(xi)晉(jin)軍事家杜(du)預(yu)，即杜(du)武(wu)庫(ku)。

43.家君作宰(zai)：王勃(bo)之父擔任交趾(zhi)縣(xian)的(de)縣(xian)令。

44.路出名區：（自己因探望父親）路過(guo)這個有名的地方（指洪州）。出：過(guo)。

45.童子何知，躬逢(feng)勝餞：年幼無知，（卻有幸(xing)）參加這場(chang)盛(sheng)大的宴會。

46.維：在。又有一說(shuo)此字(zi)為語氣詞，不譯。

47.序：時序（春(chun)夏秋(qiu)冬(dong)）

48.三(san)秋(qiu)(qiu)：古人稱七、八、九月為孟(meng)秋(qiu)(qiu)、仲秋(qiu)(qiu)、季(ji)秋(qiu)(qiu)，三(san)秋(qiu)(qiu)即(ji)季(ji)秋(qiu)(qiu)，九月。

49.此句被(bei)前人譽為“寫盡九月之景”。

50.潦水：雨后的(de)積水。

51.盡：沒有

52.儼：整齊的樣子。

53.驂(can)騑(fei)：駕(jia)車的馬匹。

54.上路：高高的道(dao)路。

55.訪：看

56.崇阿：高大的山陵。

57.臨、得：到。

58.帝(di)子、天人(ren)：都指滕王李元嬰。有版本為“得仙人(ren)之舊(jiu)館”。

59.長(chang)洲(zhou)：滕王(wang)閣(ge)前贛(gan)江中的沙(sha)洲(zhou)。

60.舊館：指滕王(wang)閣。

61.層：重疊。

62上：上達。

63.飛(fei)閣(ge)(ge)流(liu)丹(dan)：飛(fei)檐涂飾(shi)紅(hong)漆(qi)。有(you)版本為“飛(fei)閣(ge)(ge)翔(xiang)丹(dan)”。（新課改上對“流(liu)丹(dan)”給出(chu)的注(zhu)解是：朱紅(hong)的漆(qi)彩(cai)鮮艷欲滴）飛(fei)閣(ge)(ge)：架空建(jian)筑的閣(ge)(ge)道。流(liu)：形容彩(cai)畫鮮艷欲滴。丹(dan)：丹(dan)漆(qi)，泛指(zhi)彩(cai)繪(hui)

64.臨：從高處(chu)往(wang)下探望(wang)。

65.鶴汀鳧渚：鶴所棲息的水邊平地，野鴨聚處(chu)的小洲(zhou)。

66.汀：水邊(bian)平地(di)。

67.鳧：野鴨。

68.渚：水中小洲(zhou)。

69.縈回：曲折。

70.即岡巒(luan)之體(ti)勢：依著山崗的形式（而高低起伏）。

71.桂(gui)，蘭：兩(liang)種名貴的樹，形容(rong)宮殿的華麗，講究(jiu)。

72.披：開

73.繡闥：繪飾華美的門(men)。

74.雕甍(meng)：雕飾華美(mei)的屋脊。

75.曠：遼闊

76.盈視：極目(mu)遠(yuan)望，滿眼都是。

77.紆：迂回曲折。

78.駭矚：對所見的景(jing)物感到驚(jing)駭。

79.閭閻：里門，這里代指房屋(wu)。

80.撲：滿。

81.鐘(zhong)鳴鼎食：古代(dai)貴族鳴鐘(zhong)列鼎而食，所以用鐘(zhong)鳴鼎食指代(dai)名門望(wang)族。

82.舸：船(chuan)《方言》：“南楚江、湘，凡船(chuan)大(da)者謂(wei)之舸。”

83.彌：滿。

84.青雀(que)黃龍(long)：船的裝(zhuang)飾形狀，船頭作鳥頭型(xing)，龍(long)頭型(xing)。

85.舳：船尾把舵(duo)處，這里代指(zhi)船只。

86.銷：“銷”通“消(xiao)”，消(xiao)散。

87.霽：雨過天晴(qing)。

88.彩：日光。

89.區：天空。

90.徹：通貫。

91.化(hua)用庾信《馬(ma)射賦》：“落花(hua)與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。”

92.一說(shuo)，“霞(xia)”為一種小飛(fei)蛾(e)，"落“的(de)意思為孤(gu)單(dan)，孤(gu)單(dan)的(de)飛(fei)蛾(e)與孤(gu)獨的(de)野(ye)鴨一起飛(fei)翔，自(zi)有(you)一種孤(gu)寂之(zhi)情。

93.(宋代(dai)吳曾《能改齋(zhai)漫錄.變霞鶩》）

94.窮(qiong)：窮(qiong)盡，引申為“直到”。

95.彭蠡：古代大澤，即今鄱(po)陽(yang)湖。

96.衡陽：今屬湖(hu)南省(sheng)，境內有(you)回雁(yan)峰(feng)，相傳秋雁(yan)到此(ci)就(jiu)不(bu)再南飛，待春而返。

97.斷：止。

98.浦：水(shui)邊、岸(an)邊。

99.登高望遠，胸(xiong)懷(huai)頓時舒暢(chang)，超逸的(de)興致迅(xun)速升起。

100.遙：遠望。

101.襟：胸襟。

102.甫：頓時。

103.暢：舒暢。

104.興：興致。

105.遄：迅速。

106.爽(shuang)籟(lai)(lai)：清脆的(de)排(pai)簫音樂(le)。籟(lai)(lai)，管子參差不(bu)齊的(de)排(pai)簫。

107.遏：阻止，引申為“停(ting)止”。

108.白云遏：形容(rong)音響優(you)美(mei)，能駐行云。《列子?湯問》：“薛譚學謳于秦青(qing)，未窮(qiong)青(qing)之(zhi)技，自謂盡之(zhi)，遂辭(ci)歸(gui)。秦青(qing)弗止(zhi)，餞于郊衢(qu)。撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。”

109.睢園(yuan)綠竹(zhu)：睢園(yuan)，即漢梁(liang)孝王菟(tu)園(yuan)，梁(liang)孝王曾在園(yuan)中聚集文人飲酒賦詩。《水(shui)經注》：“睢水(shui)又東(dong)南流，歷于竹(zhu)圃……世人言梁(liang)王竹(zhu)園(yuan)也(ye)。”

110.凌：超過。

111.彭澤：縣名，在(zai)今江西湖口縣東，此代指陶(tao)潛。陶(tao)潛，即陶(tao)淵(yuan)明，曾官彭澤縣令，世稱陶(tao)彭澤。

112.樽：酒器。陶(tao)淵明《歸去來兮辭(ci)》有“有酒盈樽”之句。

113.睢(sui)園(yuan)綠竹，氣凌彭澤之(zhi)樽(zun)：今日盛(sheng)宴好比當年梁園(yuan)雅(ya)集，大(da)家酒量(liang)也勝(sheng)過陶淵明(ming)。

114.鄴水：在(zai)鄴下（今河北省臨(lin)漳縣）。鄴下是曹魏興起的地(di)方，三曹常(chang)在(zai)此雅集作詩。曹植在(zai)此作《公(gong)宴詩》。

115.朱(zhu)華(hua)(hua)：荷(he)花(hua)。曹植(zhi)《公宴詩》：“秋蘭被長(chang)坂(ban)，朱(zhu)華(hua)(hua)冒(mao)綠池。”

116.光照(zhao)臨(lin)川之(zhi)筆：臨(lin)川，郡名，治所在今江西省撫州(zhou)市，代指即謝靈(ling)運。謝靈(ling)運曾任臨(lin)川內(nei)史，《宋書》本傳稱他“文章之(zhi)美，江左(zuo)莫逮”。

117.四美(mei)：指(zhi)良辰、美(mei)景(jing)、賞(shang)心、樂(le)事。另一說，四美(mei)：音(yin)樂(le)、飲食、文(wen)章、言(yan)語之(zhi)美(mei)。劉琨《答盧諶詩》：“音(yin)以(yi)賞(shang)奏，味以(yi)殊(shu)珍，文(wen)以(yi)明言(yan)，言(yan)以(yi)暢神。之(zhi)子之(zhi)往，四美(mei)不臻。”

118.二難：指(zhi)賢主、嘉賓(bin)難得。謝靈運《擬魏太(tai)子鄴(ye)中集詩序》：“天下良辰、美景(jing)、賞心(xin)、樂事，四者難并。”王(wang)勃說“二難并”活用謝文，良辰、美景(jing)為(wei)時地方面的(de)條件，歸為(wei)一類；賞心(xin)、悅(yue)目為(wei)人事方面的(de)條件，歸為(wei)一類。

119.睇眄：看。

120.中天(tian)：長天(tian)。

121.窮睇(di)眄于(yu)中天：極目遠望天空。

122.宇宙：喻指天地。《淮南子?原道訓(xun)》高誘注(zhu)：“四方上下曰(yue)(yue)‘宇’，古往(wang)來今曰(yue)(yue)‘宙’。”

123.迥：大。

124.盈虛(xu)：消(xiao)長，指變化。

125.數：定(ding)數，命運。

126.識盈虛(xu)之有數：知道萬事萬物的(de)(de)消長(chang)興(xing)衰是有定數的(de)(de)。

127.吳會(kuài)：古代(dai)紹興的別稱(cheng)，紹興古稱(cheng)吳會、會稽，是(shi)(shi)三吳之首（吳會、吳郡、吳興），唐代(dai)紹興是(shi)(shi)國際大都(dou)市，與(yu)長安齊名。同時期的詩(shi)人宋之問也有意思相近的一首詩(shi)：”薄游京(jing)都(dou)日，遙羨稽山名“。

128.《世(shi)說(shuo)新語(yu)?排調》：荀鳴鶴、陸士(shi)龍(long)二人未相(xiang)識，俱(ju)會張茂先(xian)坐。張令共語(yu)。以(yi)其并有(you)大(da)才，可(ke)勿作常語(yu)。陸舉手曰(yue)：“云間(jian)陸士(shi)龍(long)。”荀答(da)曰(yue)：“日下荀鳴鶴。”

129.《古(gu)代漢(han)語》解釋:“陸云,字(zi)士龍,三國吳承(cheng)相陸遜(xun)孫。陸遜(xun)封華亭(ting)侯,陸氏世居華亭(ting)。華亭(ting)古(gu)稱(cheng)‘云間’。荀隱(yin),穎川人。穎川,地近京城。后以‘日下(xia)’喻‘京都’。”

130.字面意思是：遠望長安在夕(xi)陽(yang)下,遙看吳越在云海間。

131.南溟：南方的大海。事見《莊子(zi)?逍遙游》。

132.天柱：傳說中昆侖(lun)山高聳入(ru)天的(de)銅(tong)柱。《神異(yi)經》：“昆侖(lun)之山，有銅(tong)柱焉。其高入(ru)天，所(suo)謂(wei)天柱也(ye)。”

133.北(bei)辰(chen)：北(bei)極星，比喻國君。《論語(yu)?為政》：“為政以德，譬如北(bei)辰(chen)，居(ju)其所而眾星共（拱）之。”

134.關(guan)山：險(xian)關(guan)和高山。

135.悲：同情(qing),可憐(lian)。

136.失路：仕途不遇。

137.萍(ping)水相(xiang)逢：浮萍(ping)隨(sui)水漂泊，聚(ju)散不定。比(bi)喻向來不認識的人偶然相(xiang)遇。

138.帝閽：天帝的(de)守門(men)人。屈(qu)原(yuan)《離騷》：“吾(wu)令(ling)帝閽開(kai)關兮，倚閶闔而望予。”此處借(jie)指皇帝的(de)宮門(men)。

139.奉(feng)宣室，代指(zhi)入朝做官(guan)。賈誼遷謫長沙四年后(hou)，漢文帝復(fu)召他回長安，于宣室中問鬼(gui)神(shen)之事。宣室，漢未央宮正殿，為皇帝召見(jian)大臣(chen)議事之處。

140.命(ming)途：命(ming)運。

141.齊(qi)（qí）：整齊(qi)，平坦，與……一致。

142.不(bu)(bu)齊(qi)：就是坎坷，坑坑洼洼。王勃是指(zhi)自己(ji)的仕途之路不(bu)(bu)是很順(shun)利，懷才不(bu)(bu)遇。后(hou)有“時運不(bu)(bu)濟(ji)”一(yi)詞(ci)乃出(chu)自于此(ci)，實乃后(hou)人誤以(yi)為(wei)是通假字而(er)杜撰之，以(yi)訛傳訛，何可勝(sheng)道！《禮記?學記》便有“大時不(bu)(bu)齊(qi)”一(yi)詞(ci)！

143.馮(feng)唐(tang)易(yi)老：馮(feng)唐(tang)在漢文帝、漢景帝時(shi)不(bu)被(bei)重用，漢武帝時(shi)被(bei)舉薦，已是九(jiu)十多歲。《史(shi)記?馮(feng)唐(tang)列傳》：“（馮(feng)）唐(tang)以孝著，為中郎署長，事文帝。……拜唐(tang)為車(che)騎都尉(wei)，主(zhu)中尉(wei)及郡國車(che)士。七年，景帝立，以唐(tang)為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮(feng)唐(tang)。唐(tang)時(shi)年九(jiu)十余，不(bu)能復為官(guan)。”

144.李廣難封：李廣，漢武帝時(shi)名(ming)將，多(duo)次與匈奴作(zuo)戰，軍功(gong)卓著，卻(que)始終(zhong)未獲封爵。

145.屈賈誼于長沙(sha)：賈誼在漢文帝時(shi)被(bei)貶為長沙(sha)王(wang)太(tai)傅。

146.圣(sheng)主(zhu)：指漢文帝，泛(fan)指圣(sheng)明的君主(zhu)。

147.梁鴻：東漢人，作《五噫歌(ge)》諷刺(ci)朝廷，因此得罪漢章帝，避居齊魯、吳中。

148.明時(shi)：指漢(han)章帝時(shi)代，泛指圣(sheng)明的時(shi)代。

149.機(ji)：“機(ji)”通(tong)“幾(ji)”，預兆，細微的征兆。《易(yi)?系辭下》：“君(jun)子見幾(ji)（機(ji)）而(er)作。”

150.達(da)(da)人知(zhi)命：通達(da)(da)事(shi)理的人。《易?系辭上》：“樂天知(zhi)命故不(bu)憂(you)。”

151.老當益(yi)壯：年(nian)紀雖大(da)，但志(zhi)氣更旺盛，干勁更足。《后漢書?馬援傳》：“丈(zhang)夫為(wei)志(zhi)，窮當益(yi)堅，老當益(yi)壯。”

152.墜(zhui)：墜(zhui)落，引申為(wei)“放棄”。

153.青云(yun)之志：《續逸(yi)民傳》：“嵇康早有青云(yun)之志。”

154.酌貪泉而覺爽：貪泉，在廣州附近的石門(men)，傳說飲(yin)此水會貪得無厭，吳(wu)隱(yin)之(zhi)喝下此水操守反而更加堅定(ding)。據《晉書?吳(wu)隱(yin)之(zhi)傳》，廉官吳(wu)隱(yin)之(zhi)赴廣州刺史任，飲(yin)貪泉之(zhi)水，并(bing)作詩說：“古人云此水，一歃懷千金(jin)。試使（伯）夷（叔）齊(qi)飲(yin)，終當不(bu)易心。”

155.處(chu)涸轍：干涸的(de)車轍，比(bi)喻困厄(e)的(de)處(chu)境。《莊子?外物》有鮒魚處(chu)涸轍的(de)故事。

156.北(bei)海雖賒，扶搖可接(jie)：語(yu)意本《莊子?逍遙游》。

157.東隅(yu)已(yi)逝，桑(sang)榆非晚：東隅(yu)，日出處(chu)，表(biao)示早(zao)晨，引申為“早(zao)年(nian)(nian)”。桑(sang)榆，日落處(chu)，表(biao)示傍晚，引申為“晚年(nian)(nian)”。早(zao)年(nian)(nian)的時光消(xiao)逝，如果(guo)珍惜時光，發(fa)憤圖強(qiang)，晚年(nian)(nian)并不晚。《后漢書?馮異傳(chuan)》：“失之東隅(yu)，收之桑(sang)榆。”

158.孟嘗(chang)：據(ju)《后漢書?孟嘗(chang)傳》，孟嘗(chang)字伯周，東漢會(hui)稽上虞人(ren)(ren)。曾任(ren)合浦太守，以(yi)廉潔(jie)奉公(gong)著稱，后因(yin)病隱(yin)居(ju)。桓帝時，雖有(you)人(ren)(ren)屢次薦舉，終不(bu)見(jian)用。

159.阮(ruan)籍(ji)：字(zi)嗣宗，晉(jin)代名士，不(bu)滿世事，佯(yang)裝狂放，常駕(jia)車出(chu)游，路不(bu)通(tong)時(shi)就痛(tong)哭而返。《晉(jin)書?阮(ruan)籍(ji)傳》：籍(ji)“時(shi)率意(yi)獨(du)駕(jia)，不(bu)由徑路。車跡所窮，輒慟哭而反。”

160.三(san)(san)尺：衣帶下垂的長度，指(zhi)幼(you)小。古(gu)時服(fu)飾(shi)制度規定束在腰間的紳的長度，因地位不同而有所區別，士規定為三(san)(san)尺。古(gu)人稱成人為“七尺之軀”，稱不大懂事(shi)的小孩兒(er)(er)為“三(san)(san)尺童兒(er)(er)”。

161.微(wei)命(ming)(ming)(ming)：即“一命(ming)(ming)(ming)”，周朝官(guan)階(jie)制度是(shi)從一命(ming)(ming)(ming)到九命(ming)(ming)(ming)，一命(ming)(ming)(ming)是(shi)最低級的官(guan)職。

162.一介：一個。

163.終軍：據(ju)《漢書(shu)?終軍傳》，終軍字子(zi)云，漢代濟(ji)南人(ren)。武帝(di)時出(chu)使南越(yue)，自請“愿受(shou)長纓，必羈南越(yue)王而致(zhi)之(zhi)闕下”，時僅二十余歲。

164.等(deng)：相同，用作動詞。

165.弱冠，古(gu)人二(er)十歲行冠禮，表示成年，稱“弱冠”。

166.投筆(bi)：事見《后漢書?班(ban)超傳(chuan)》，用漢班(ban)超投筆(bi)從戎的故(gu)事。

167.宗(zong)(zong)愨(que)：據《宋(song)書?宗(zong)(zong)愨(que)傳》，宗(zong)(zong)愨(que)字元干，南朝(chao)宋(song)南陽人，年少時(shi)向叔(shu)父自述志向，云“愿乘(cheng)長風(feng)破萬里浪”。后因戰功受封。

168.簪笏：冠簪、手(shou)版(ban)。官吏(li)用物，這里代指(zhi)官職(zhi)地位。

169.百齡：百年，猶“一生(sheng)”。

170.奉晨昏(hun)：侍奉父母。《禮(li)記(ji)?曲禮(li)上》：“凡(fan)為人子之禮(li)……昏(hun)定而晨省。”

171.非(fei)謝家之寶(bao)樹：指謝玄，比喻(yu)好子(zi)(zi)弟。《世(shi)說新(xin)語?言語》：“謝太傅(fu)（安）問諸子(zi)(zi)侄‘子(zi)(zi)弟亦何預人(ren)事，而正(zheng)欲使其佳(jia)？’諸人(ren)莫有(you)言者。車(che)騎(qi)（謝玄）答曰(yue)：‘譬(pi)如芝(zhi)蘭玉樹，欲使其生于庭(ting)階耳(er)。’”

172.接孟氏之芳鄰：“接”通“結(jie)”，結(jie)交。見劉(liu)向《列(lie)女(nv)傳?母(mu)儀篇》。據說孟軻(ke)的母(mu)親為教育(yu)兒子而三遷擇鄰，最后定居于學(xue)宮(gong)附近。

173.他(ta)日趨(qu)庭(ting)，叨陪鯉(li)對(dui)：鯉(li)，孔鯉(li)，孔子之子。趨(qu)庭(ting)，受父親教誨(hui)。《論語(yu)?季氏(shi)》：“（孔子）嘗獨(du)立，（孔）鯉(li)趨(qu)而過(guo)庭(ting)。（子）曰(yue)：‘學(xue)詩乎？’對(dui)曰(yue)：‘未也(ye)。’‘不學(xue)詩，無(wu)以言。’鯉(li)退而學(xue)詩。他(ta)日，又獨(du)立，鯉(li)趨(qu)而過(guo)庭(ting)。（子）曰(yue)：‘學(xue)禮(li)乎？’對(dui)曰(yue)：‘未也(ye)。’‘不學(xue)禮(li)，無(wu)以立。’鯉(li)退而學(xue)禮(li)。聞斯二者”

174.捧袂(mei)：舉起雙袖(xiu)，表示恭敬的姿勢。

175.喜托龍(long)門：《后漢書?李膺傳》：“膺以(yi)聲名自高，士有被其容接(jie)者，名為登龍(long)門。”

176.楊(yang)意(yi)不逢，撫凌(ling)云(yun)而自惜：楊(yang)意(yi)，楊(yang)得意(yi)的省稱。凌(ling)云(yun)，指司馬相(xiang)如(ru)作《大(da)人賦》。據《史(shi)記?司馬相(xiang)如(ru)列傳》，司馬相(xiang)如(ru)經(jing)蜀(shu)人楊(yang)得意(yi)引薦(jian)，方能入朝見漢(han)武帝。又(you)云(yun)：“相(xiang)如(ru)既奏《大(da)人》之(zhi)頌，天子大(da)悅，飄飄有(you)凌(ling)云(yun)之(zhi)氣(qi)。”

177.鐘(zhong)期(qi)(qi)即遇(yu)，奏流(liu)水(shui)以(yi)何慚：鐘(zhong)期(qi)(qi)，鐘(zhong)子(zi)期(qi)(qi)的省稱。《列子(zi)?湯問》：“伯牙(ya)善鼓(gu)琴，鐘(zhong)子(zi)期(qi)(qi)善聽。伯牙(ya)鼓(gu)琴……志(zhi)在流(liu)水(shui)，鐘(zhong)子(zi)期(qi)(qi)曰：‘善哉(zai)！洋洋兮若江(jiang)河。’”

178.勝：名勝。

179不：不能。

180常：長存。

181難：難以。

182再(zai)：再(zai)次遇(yu)到(dao)。

183.蘭亭：位于中國紹興。晉(jin)穆帝永和九年(nian)（353）三月(yue)三日上巳節，王(wang)羲(xi)之(zhi)與群(qun)賢(xian)宴集于此，行修禊禮，祓除不祥。

184.梓澤：即晉?石崇(chong)的金谷(gu)園，故(gu)址(zhi)在(zai)今河南省洛陽(yang)市(shi)西北。

185.臨別贈(zeng)言：臨別時贈(zeng)送(song)正(zheng)言以互(hu)相(xiang)勉勵，在此(ci)指本(ben)文(wen)。

186.恭疏短引：恭敬地寫下(xia)一篇小序，在此(ci)指本文。

187.一(yi)言(yan)均(jun)賦：每人都寫一(yi)首(shou)詩(shi)。

188.四(si)韻(yun)(yun)(yun)俱成(cheng)：（我的）四(si)韻(yun)(yun)(yun)一起(qi)寫好(hao)了。四(si)韻(yun)(yun)(yun)，八句四(si)韻(yun)(yun)(yun)詩，指王(wang)(wang)勃此時(shi)寫下的《滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)詩》：“滕(teng)王(wang)(wang)高閣(ge)臨江渚，佩(pei)玉鳴鸞罷歌(ge)舞(wu)。畫棟朝飛南(nan)浦云(yun)，珠簾暮卷西山(shan)雨。閑云(yun)潭(tan)影日悠悠，物換星移(yi)幾度(du)秋。閣(ge)中(zhong)帝子今何(he)在？檻外(wai)長江空自流。”

189.請灑(sa)潘(pan)江，各(ge)傾陸(lu)海(hai)云爾(er)：鐘嶸《詩品》：“陸(lu)（機）才如海(hai)，潘(pan)（岳）才如江。”這(zhe)里(li)形容各(ge)賓客的(de)文采。

譯文

這(zhe)里(li)(li)是(shi)(shi)漢(han)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豫章(zhang)郡城，如(ru)(ru)今(jin)是(shi)(shi)洪州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)督府，天(tian)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方位(wei)屬于翼，軫兩(liang)星宿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)野(ye)，地(di)(di)(di)(di)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置連結著(zhu)(zhu)衡山(shan)和(he)(he)廬山(shan)。以(yi)三江(jiang)為(wei)衣(yi)襟，以(yi)五(wu)湖(hu)為(wei)衣(yi)帶、控制著(zhu)(zhu)楚(chu)地(di)(di)(di)(di)，連接著(zhu)(zhu)閩(min)越。物類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)華(hua)，是(shi)(shi)上(shang)(shang)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍寶，寶劍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)芒直沖上(shang)(shang)牛、斗二星的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區間(jian)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)(you)英(ying)杰(jie)，因大(da)(da)地(di)(di)(di)(di)有(you)(you)(you)(you)(you)靈(ling)氣(qi)(qi)，陳(chen)(chen)蕃專為(wei)徐(xu)孺設下幾榻(ta)。雄(xiong)偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洪州(zhou)(zhou)(zhou)城，房屋像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)霧一(yi)(yi)般羅(luo)列，英(ying)俊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)，像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)繁星一(yi)(yi)樣(yang)地(di)(di)(di)(di)活躍。城池座(zuo)落在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)夷夏交(jiao)(jiao)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要害之地(di)(di)(di)(di)，主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與賓(bin)客，集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)了(le)(le)(le)東(dong)(dong)南地(di)(di)(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)俊之才(cai)(cai)。都(dou)督閻公(gong)，享有(you)(you)(you)(you)(you)崇高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名望(wang)，遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)道來(lai)到(dao)(dao)洪州(zhou)(zhou)(zhou)坐鎮，宇(yu)文(wen)(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)牧，是(shi)(shi)美(mei)德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷模(mo)，赴(fu)任途中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)此暫留(liu)。正(zheng)逢十(shi)日休假的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)(zi)，杰(jie)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)云(yun)(yun)集(ji)；高(gao)(gao)(gao)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓(bin)客，也都(dou)不(bu)(bu)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)千里(li)(li)來(lai)到(dao)(dao)這(zhe)里(li)(li)聚會。文(wen)(wen)壇領袖孟學(xue)士，其文(wen)(wen)采(cai)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)騰起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛟(jiao)龍、飛(fei)(fei)舞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩鳳，王(wang)(wang)(wang)將(jiang)軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武庫(ku)里(li)(li)，藏(zang)有(you)(you)(you)(you)(you)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)紫(zi)電、青(qing)霜一(yi)(yi)樣(yang)鋒利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶劍。由(you)于父(fu)親在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)交(jiao)(jiao)趾做縣令，我(wo)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)探親途中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)經(jing)過(guo)這(zhe)個著(zhu)(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方。我(wo)年(nian)幼無(wu)知，竟有(you)(you)(you)(you)(you)幸(xing)親身參加了(le)(le)(le)這(zhe)次盛大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宴(yan)(yan)會。時(shi)(shi)當九月，秋高(gao)(gao)(gao)氣(qi)(qi)爽(shuang)。積(ji)水(shui)(shui)消(xiao)盡(jin)(jin)，潭(tan)水(shui)(shui)清(qing)澈(che)，天(tian)空(kong)凝(ning)結著(zhu)(zhu)淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)煙，暮靄中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)巒呈現一(yi)(yi)片紫(zi)色(se)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)高(gao)(gao)(gao)高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)路上(shang)(shang)駕著(zhu)(zhu)馬(ma)車，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)崇山(shan)峻嶺中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)訪(fang)求風(feng)景。來(lai)到(dao)(dao)昔日帝子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)洲，發現了(le)(le)(le)滕(teng)王(wang)(wang)(wang)所修的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕(teng)王(wang)(wang)(wang)閣。這(zhe)里(li)(li)山(shan)巒重(zhong)疊，青(qing)翠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)峰聳入云(yun)(yun)霄(xiao)。凌空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓閣，紅(hong)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣道猶(you)如(ru)(ru)飛(fei)(fei)翔在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)天(tian)空(kong)，從(cong)閣上(shang)(shang)看不(bu)(bu)到(dao)(dao)地(di)(di)(di)(di)面。白(bai)鶴，野(ye)鴨停息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)洲，極(ji)(ji)盡(jin)(jin)島嶼(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紆(yu)曲回環之勢，雅(ya)浩(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿，跟起(qi)伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)巒配合(he)有(you)(you)(you)(you)(you)致(zhi)。推開(kai)雕花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣門，俯視(shi)彩飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋脊，山(shan)峰平原盡(jin)(jin)收(shou)眼底，湖(hu)川曲折令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)驚訝。遍地(di)(di)(di)(di)是(shi)(shi)里(li)(li)巷宅舍(she)，許多鐘(zhong)鳴(ming)鼎食的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富(fu)貴人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)。舸(ge)艦(jian)塞(sai)滿了(le)(le)(le)渡口，盡(jin)(jin)是(shi)(shi)雕上(shang)(shang)了(le)(le)(le)青(qing)雀黃龍花(hua)紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)船。正(zheng)值(zhi)雨(yu)過(guo)天(tian)晴，虹消(xiao)云(yun)(yun)散，陽光(guang)朗煦(xu)，落霞與孤雁(yan)一(yi)(yi)起(qi)飛(fei)(fei)翔，秋天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)水(shui)(shui)和(he)(he)遼闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)空(kong)連成一(yi)(yi)片，渾然(ran)(ran)(ran)一(yi)(yi)色(se)。傍晚漁舟中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)傳出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲(sheng)，響(xiang)徹彭蠡湖(hu)濱，雁(yan)群感到(dao)(dao)寒意(yi)而(er)(er)發出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚叫，鳴(ming)聲(sheng)到(dao)(dao)衡陽之浦(pu)為(wei)止(zhi)放眼遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)望(wang)，胸襟剛感到(dao)(dao)舒暢，超逸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)致(zhi)立即興(xing)起(qi)，排(pai)簫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)響(xiang)引(yin)(yin)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)徐(xu)徐(xu)清(qing)風(feng)，柔緩(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲(sheng)吸引(yin)(yin)住飄動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)云(yun)(yun)。像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)睢(sui)園竹林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚會，這(zhe)里(li)(li)善飲(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，酒量超過(guo)彭澤縣令陶(tao)淵(yuan)明(ming)，像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)鄴水(shui)(shui)贊(zan)詠蓮(lian)花(hua)，這(zhe)里(li)(li)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)采(cai)，勝過(guo)臨川內史謝靈(ling)運(yun)。（音(yin)樂(le)(le)與飲(yin)(yin)食，文(wen)(wen)章(zhang)和(he)(he)言(yan)語(yu)）這(zhe)四種(zhong)美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物都(dou)已經(jing)齊備(bei)，（賢主、嘉賓(bin)）這(zhe)兩(liang)個難(nan)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條(tiao)件也湊合(he)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)起(qi)了(le)(le)(le)，向(xiang)(xiang)天(tian)空(kong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)極(ji)(ji)目(mu)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)眺，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)假日里(li)(li)盡(jin)(jin)情歡(huan)娛。蒼(cang)天(tian)高(gao)(gao)(gao)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，大(da)(da)地(di)(di)(di)(di)寥廓，令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)感到(dao)(dao)宇(yu)宙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)窮(qiong)無(wu)盡(jin)(jin)。歡(huan)樂(le)(le)逝(shi)去，悲哀襲來(lai)，我(wo)知道了(le)(le)(le)事物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)衰成敗是(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)定數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。西望(wang)長(chang)(chang)安，東(dong)(dong)指吳(wu)會，南方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陸地(di)(di)(di)(di)已到(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)，大(da)(da)海深不(bu)(bu)可(ke)測，北(bei)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)斗星多么(me)(me)遙遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，天(tian)柱高(gao)(gao)(gao)不(bu)(bu)可(ke)攀。關山(shan)重(zhong)重(zhong)難(nan)以(yi)越過(guo)，有(you)(you)(you)(you)(you)誰同(tong)情不(bu)(bu)得志的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)？萍水(shui)(shui)偶爾相逢，大(da)(da)家(jia)都(dou)是(shi)(shi)異鄉之客．懷念著(zhu)(zhu)君王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)門，但卻(que)(que)不(bu)(bu)被召見，什(shen)么(me)(me)時(shi)(shi)候才(cai)(cai)能(neng)(neng)夠(gou)去侍奉(feng)(feng)(feng)君王(wang)(wang)(wang)呢？呵！各(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)機(ji)不(bu)(bu)同(tong)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)多有(you)(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)順(shun)。馮唐容易(yi)衰老，李廣(guang)難(nan)得封侯。使(shi)賈誼遭受委屈(qu)，貶(bian)于長(chang)(chang)沙(sha)，并不(bu)(bu)是(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)(you)(you)圣(sheng)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君主，使(shi)梁鴻逃匿(ni)到(dao)(dao)齊魯海濱，難(nan)道不(bu)(bu)是(shi)(shi)政(zheng)治昌明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)？只(zhi)(zhi)不(bu)(bu)過(guo)由(you)于君子(zi)(zi)能(neng)(neng)了(le)(le)(le)解時(shi)(shi)機(ji)，通達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)知道自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)罷了(le)(le)(le)。年(nian)紀雖然(ran)(ran)(ran)老了(le)(le)(le)，但志氣(qi)(qi)應(ying)當更(geng)加旺(wang)盛，怎(zen)能(neng)(neng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)白(bai)頭(tou)時(shi)(shi)改變心(xin)情？境遇雖然(ran)(ran)(ran)困苦，但節操應(ying)當更(geng)加堅(jian)定，決不(bu)(bu)能(neng)(neng)拋棄自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌云(yun)(yun)壯志。即使(shi)喝了(le)(le)(le)貪泉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)，仍覺著(zhu)(zhu)神清(qing)氣(qi)(qi)爽(shuang)，即使(shi)身處(chu)于干(gan)涸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主轍中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，也是(shi)(shi)歡(huan)樂(le)(le)無(wu)比。北(bei)海雖然(ran)(ran)(ran)十(shi)分(fen)遙遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，雅(ya)浩(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿可(ke)以(yi)聯通；早晨雖然(ran)(ran)(ran)已經(jing)過(guo)去，而(er)(er)珍惜黃昏(hun)(hun)卻(que)(que)為(wei)時(shi)(shi)不(bu)(bu)晚。孟嘗(chang)君心(xin)地(di)(di)(di)(di)高(gao)(gao)(gao)潔(jie)，但白(bai)白(bai)地(di)(di)(di)(di)懷抱著(zhu)(zhu)報國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情；阮籍為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)放縱不(bu)(bu)羈，我(wo)們怎(zen)能(neng)(neng)學(xue)他那種(zhong)窮(qiong)途的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哭泣！我(wo)王(wang)(wang)(wang)勃，地(di)(di)(di)(di)位(wei)卑微，只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個書生(sheng)。卻(que)(que)無(wu)處(chu)去請(qing)纓(ying)殺敵。雖然(ran)(ran)(ran)和(he)(he)終軍一(yi)(yi)樣(yang)年(nian)已二十(shi)一(yi)(yi)，也有(you)(you)(you)(you)(you)投筆(bi)從(cong)戎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)志向(xiang)(xiang)。我(wo)羨慕宗愨那種(zhong)“乘長(chang)(chang)風(feng)破萬里(li)(li)浪”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)氣(qi)(qi)概(gai)，如(ru)(ru)今(jin)我(wo)拋棄了(le)(le)(le)一(yi)(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功名，到(dao)(dao)萬里(li)(li)之外朝夕(xi)侍奉(feng)(feng)(feng)父(fu)親。雖然(ran)(ran)(ran)稱不(bu)(bu)上(shang)(shang)謝家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“寶樹”，但是(shi)(shi)能(neng)(neng)和(he)(he)賢德之士相交(jiao)(jiao)往。不(bu)(bu)久我(wo)將(jiang)見到(dao)(dao)父(fu)親，聆聽他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教誨；今(jin)天(tian)我(wo)僥幸(xing)地(di)(di)(di)(di)奉(feng)(feng)(feng)陪各(ge)位(wei)長(chang)(chang)者(zhe)，高(gao)(gao)(gao)興(xing)地(di)(di)(di)(di)登上(shang)(shang)龍門。假如(ru)(ru)碰不(bu)(bu)上(shang)(shang)楊得意(yi)那樣(yang)引(yin)(yin)薦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，就只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)(you)撫拍著(zhu)(zhu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)章(zhang)而(er)(er)自我(wo)嘆惜。既然(ran)(ran)(ran)已經(jing)遇到(dao)(dao)了(le)(le)(le)鐘(zhong)子(zi)(zi)期(qi)，就彈奏一(yi)(yi)曲《流水(shui)(shui)》又有(you)(you)(you)(you)(you)什(shen)么(me)(me)羞愧呢？呵！名勝之地(di)(di)(di)(di)不(bu)(bu)能(neng)(neng)常存，盛大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宴(yan)(yan)會難(nan)以(yi)再逢，蘭亭宴(yan)(yan)集(ji)已為(wei)陳(chen)(chen)跡，石崇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梓(zi)澤也變成了(le)(le)(le)廢墟。讓我(wo)臨別(bie)時(shi)(shi)作(zuo)了(le)(le)(le)這(zhe)一(yi)(yi)篇(pian)序(xu)文(wen)(wen)，承蒙這(zhe)個宴(yan)(yan)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恩賜，至于登高(gao)(gao)(gao)作(zuo)賦(fu)，這(zhe)只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)(you)指望(wang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)座(zuo)諸公(gong)了(le)(le)(le)。我(wo)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)冒昧(mei)地(di)(di)(di)(di)盡(jin)(jin)我(wo)微薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)意(yi)，作(zuo)了(le)(le)(le)短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)(yin)言(yan)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)座(zuo)諸位(wei)都(dou)按(an)各(ge)自分(fen)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)字賦(fu)詩(shi)，我(wo)已寫(xie)成了(le)(le)(le)四韻(yun)八句。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)座(zuo)諸位(wei)施展(zhan)潘(pan)岳，施展(zhan)陸機(ji)一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)(cai)筆(bi)，各(ge)自譜(pu)寫(xie)瑰麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)篇(pian)吧：巍(wei)峨(e)高(gao)(gao)(gao)聳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕(teng)王(wang)(wang)(wang)閣俯臨著(zhu)(zhu)江(jiang)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙(sha)洲，想(xiang)當初佩玉、鸞鈴鳴(ming)響(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪(hao)華(hua)歌(ge)舞已經(jing)停止(zhi)了(le)(le)(le)。早晨，畫棟飛(fei)(fei)上(shang)(shang)了(le)(le)(le)南浦(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)，黃昏(hun)(hun)，珠簾卷(juan)入了(le)(le)(le)西山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雨(yu)。悠(you)閑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩云(yun)(yun)影子(zi)(zi)倒映在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)江(jiang)水(shui)(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，整(zheng)天(tian)悠(you)悠(you)然(ran)(ran)(ran)地(di)(di)(di)(di)漂浮(fu)著(zhu)(zhu)，時(shi)(shi)光(guang)易(yi)逝(shi)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)事變遷，不(bu)(bu)知已經(jing)度過(guo)幾個春秋。昔日游(you)賞于高(gao)(gao)(gao)閣中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕(teng)王(wang)(wang)(wang)如(ru)(ru)今(jin)已不(bu)(bu)知哪里(li)(li)去了(le)(le)(le)？只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)(you)那欄桿外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滔滔江(jiang)水(shui)(shui)空(kong)自向(xiang)(xiang)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)方奔流。

背景介紹

關于《滕王閣序(xu)》寫作(zuo)時間，主要有四種說法：

“十三歲”說

《太平廣記(ji)(ji)》記(ji)(ji)載王(wang)勃(bo)“年十(shi)三省其(qi)父(fu)至(zhi)江(jiang)西”。《古(gu)今(jin)事文(wen)類聚前(qian)集(ji)》記(ji)(ji)載：“唐王(wang)勃(bo)字(zi)子安，六歲能文(wen)，詞章蓋世。年十(shi)三，侍父(fu)宦游江(jiang)左，舟次馬當，寓(yu)目(mu)山半古(gu)祠，危欄跨(kua)水，飛(fei)閣(ge)懸(xuan)。”

“十四歲”說

五代王(wang)定保記載：“王(wang)勃(bo)著《滕王(wang)閣序》，時年十四。都督閻(yan)公(gong)不(bu)(bu)之信。勃(bo)雖在座(zuo)，而(er)閻(yan)公(gong)意(yi)屬子婿孟學士者為之，已宿構(gou)矣。及以(yi)筆紙巡讓語賓客，物不(bu)(bu)辭。公(gong)大怒，拂(fu)衣而(er)起，專令人其(qi)下筆。第一報(bao)云(yun)：‘南昌故郡，洪都新(xin)府。’公(gong)曰：‘是亦老生常(chang)談。’又(you)報(bao)云(yun)：‘星(xing)分翼軫，地接衡(heng)廬。’公(gong)聞之沉吟不(bu)(bu)言。又(you)云(yun)：‘落霞(xia)與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。’公(gong)矍然而(er)起，曰：此真(zhen)天才，當垂(chui)不(bu)(bu)朽矣！’遂請宴所，極(ji)歡而(er)縣。”

“二十二歲”說

清(qing)初吳(wu)楚材等注《古文觀(guan)止》認為(wei)作于(yu)“咸亨二(er)年”（671年），王(wang)(wang)勃(bo)時年二(er)十二(er)歲。其注云：“咸亨二(er)年，閻伯(bo)嶼為(wei)洪州(zhou)牧(mu)，重修(xiu)。九月九日(ri)，宴賓僚于(yu)閣(ge)。欲(yu)夸其婿吳(wu)子(zi)章才(cai)，令宿構序(xu)。時王(wang)(wang)勃(bo)省父，次馬當，去南(nan)昌(chang)七百(bai)里。夢水神(shen)告曰(yue)，助(zhu)風(feng)一帆(fan)。達(da)旦，遂抵南(nan)昌(chang)與(yu)宴，閻請(qing)眾(zhong)賓序(xu)，王(wang)(wang)勃(bo)不(bu)辭，閻恚甚(shen)，密(mi)令吏(li)，得句(ju)即報(bao)。至落霞二(er)句(ju)，嘆曰(yue)，此(ci)天(tian)才(cai)也。想其當日(ri)對客揮(hui)毫，珍詞繡(xiu)句(ju)，層見(jian)疊出，海(hai)是(shi)奇才(cai)。”清(qing)人蔣(jiang)清(qing)翊在《子(zi)安集注》中(zhong)亦主(zhu)張(zhang)作于(yu)“省父”六合縣之時。

“二十九歲”說

元代辛(xin)文房《唐才子傳(chuan)》認為《滕(teng)王閣序(xu)》是王福峙(zhi)謫(zhe)交(jiao)趾(zhi)(zhi)（今(jin)越南北部(bu)）之后。王勃前往省(sheng)親，過南昌而作。父福時(shi)坐是左遷交(jiao)趾(zhi)(zhi)令。勃往省(sheng)覲(jin)途過南昌，時(shi)都(dou)督閻(yan)公(gong)新修滕(teng)王閣成(cheng)，九(jiu)(jiu)月九(jiu)(jiu)日，大會賓客(ke)(ke)，將令其婿作記(ji)，以(yi)夸盛事。勃至(zhi)(zhi)入謁，帥(shuai)(shuai)知其オ，因請為之。物欣然對客(ke)(ke)操觚，頃刻而就，文不加(jia)點(dian)，滿座(zuo)大驚。酒(jiu)曲辭(ci)別，帥(shuai)(shuai)贈(zeng)百，即舉帆去，至(zhi)(zhi)炎方(fang)，舟入洋(yang)海溺死，時(shi)年二(er)十(shi)九(jiu)(jiu)。”這(zhe)里所(suo)說的“二(er)十(shi)九(jiu)(jiu)”是虛歲。

總之，這(zhe)首(shou)《滕王閣序(xu)》是(shi)詩(shi)人(ren)為滕王閣而(er)寫的一首(shou)并序(xu)詩(shi)歌。

作者介紹

王(wang)勃（650—676年），字(zi)子安，絳州(zhou)龍門（今山西河津(jin)）人(ren)。隋末學者文(wen)(wen)(wen)(wen)中(zhong)子王(wang)通之孫，唐(tang)(tang)(tang)代(dai)詩人(ren)。年十(shi)四，舉幽素(su)科，授朝散郎(lang)。因作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)(wen)得(de)罪(zui)唐(tang)(tang)(tang)高宗而被(bei)放(fang)逐，漫游于蜀(shu)中(zhong)。后補虢(guo)州(zhou)參軍，犯死罪(zui)，遇赦，革職(zhi)。年二十(shi)七(qi)，因渡南海探望父親，溺水受驚(jing)而死。工詩能文(wen)(wen)(wen)(wen)，與楊炯(jiong)、盧照鄰(lin)、駱賓王(wang)齊名，并稱“初唐(tang)(tang)(tang)四杰”。王(wang)勃在(zai)詩歌體裁上擅長五律和五絕，代(dai)表作(zuo)(zuo)品有《送杜少府之任蜀(shu)州(zhou)》等；主(zhu)要文(wen)(wen)(wen)(wen)學成就是駢文(wen)(wen)(wen)(wen)，代(dai)表作(zuo)(zuo)品有《滕王(wang)閣序》等。

鑒賞評價

文學賞析

《滕王(wang)閣(ge)序》全文(wen)行思(si)縝密，緊扣題目(mu)，不拘一格，全文(wen)可分為(wei)四部分。

第(di)一(yi)自然段(duan)為(wei)(wei)第(di)一(yi)部分(fen)，寫(xie)洪府地勢雄偉、“物華天(tian)(tian)寶”“人(ren)杰(jie)地靈”“主(zhu)人(ren)賢德”“高朋(peng)滿座“。“豫章故郡，洪都新府”點明滕(teng)王閣(ge)所在(zai)地點，再(zai)詳(xiang)寫(xie)其方位(wei)在(zai)翼、軫星(xing)宿的(de)分(fen)野，從(cong)地理位(wei)置上看連接(jie)著湖南衡山和江西廬山，由上及下，再(zai)一(yi)筆蕩開，寫(xie)南昌地勢：三江為(wei)(wei)襟(jin)，五湖為(wei)(wei)帶，胸懷楚國而指(zhi)引吳(wu)越(yue)。本為(wei)(wei)滕(teng)王閣(ge)作(zuo)序(xu)，開篇(pian)卻避(bi)開宴(yan)會和閣(ge)樓，不落(luo)俗(su)套，氣(qi)勢高卓。“物華天(tian)(tian)寶”一(yi)句到“王將(jiang)軍之武庫(ku)”一(yi)句，寫(xie)南昌物產豐富，人(ren)才濟濟，稱贊宴(yan)會賓主(zhu)“盡東南之美”“高朋(peng)滿座”“勝友如云(yun)”。最(zui)后一(yi)句，簡述自己(ji)來(lai)(lai)到這(zhe)里參加(jia)宴(yan)會的(de)緣由。宴(yan)會盛況寥寥數筆帶過，接(jie)下來(lai)(lai)是文章最(zui)重要的(de)部分(fen)。

第二(er)、三自然段為(wei)第二(er)部分。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)由近(jin)及(ji)遠(yuan)，從壯麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)閣(ge)到(dao)(dao)秀麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)川(chuan)，濃(nong)墨重(zhong)彩(cai)地描寫了(le)滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)秋景(jing)(jing)，展(zhan)開(kai)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)幅(fu)流(liu)光溢彩(cai)、錯(cuo)落有致、上(shang)下(xia)渾然天(tian)成(cheng)、虛(xu)實相映(ying)成(cheng)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)三秋圖。“潦水(shui)盡而(er)寒(han)潭清(qing)，煙(yan)光凝(ning)而(er)暮山(shan)(shan)紫(zi)。”這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)句(ju)在靜止中(zhong)表現了(le)光影色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化，將(jiang)湖光山(shan)(shan)色寫得(de)極(ji)富生命力。積水(shui)消盡后寒(han)潭顯(xian)出(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)清(qing)澈，傍晚時分，淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)煙(yan)凝(ning)聚著(zhu)(zhu)(zhu)重(zhong)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮靄，水(shui)天(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間呈現出(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)盈盈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫(zi)光。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)在色彩(cai)濃(nong)淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化中(zhong)描繪秋意正(zheng)濃(nong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晚景(jing)(jing)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個“寒(han)”字(zi)寫出(chu)(chu)秋高(gao)(gao)(gao)氣爽，“寒(han)潭”與(yu)“暮山(shan)(shan)”一(yi)(yi)(yi)(yi)近(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)遠(yuan)構(gou)成(cheng)了(le)錯(cuo)落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)致，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)被譽為(wei)“寫盡九月之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)(jing)”。接(jie)下(xia)來(lai)是(shi)(shi)虛(xu)寫，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)帶著(zhu)(zhu)(zhu)讀(du)者(zhe)(zhe)駕著(zhu)(zhu)(zhu)馬車在高(gao)(gao)(gao)高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)路上(shang)，在崇山(shan)(shan)峻嶺里遍(bian)訪(fang)秋日風(feng)景(jing)(jing)，來(lai)到(dao)(dao)昔(xi)日帝(di)子居住(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長洲，找(zhao)到(dao)(dao)仙(xian)人休養過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿(dian)。接(jie)著(zhu)(zhu)(zhu)從眾多名勝中(zhong)將(jiang)滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)烘(hong)托而(er)出(chu)(chu)——“層巒(luan)聳翠，上(shang)出(chu)(chu)重(zhong)霄；飛(fei)(fei)閣(ge)流(liu)丹，下(xia)臨無(wu)地”。山(shan)(shan)巒(luan)重(zhong)疊(die)，山(shan)(shan)峰聳入(ru)云(yun)霄；凌空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)檐丹輝欲流(liu)，仿佛直插大(da)地。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)在一(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間僅僅用了(le)十六個字(zi)就把樓(lou)閣(ge)高(gao)(gao)(gao)聳入(ru)云(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)(shi)寫得(de)蔚為(wei)壯觀，把樓(lou)閣(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)風(feng)貌寫得(de)栩(xu)栩(xu)如(ru)生，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)借著(zhu)(zhu)(zhu)俯仰視(shi)角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)變，使上(shang)下(xia)渾然天(tian)成(cheng)。“鶴(he)(he)汀鳧(fu)渚，窮島(dao)嶼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縈回(hui)；桂殿(dian)蘭宮(gong)，即(ji)岡巒(luan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)體(ti)勢(shi)(shi)。”這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)句(ju)寫滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)物和植物，白(bai)鶴(he)(he)野(ye)鴨在縈回(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小島(dao)上(shang)暢游，灑滿蘭桂花香的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿(dian)掩(yan)映(ying)在起伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)巒(luan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，使滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)猶如(ru)眾星捧(peng)月一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)，顯(xian)出(chu)(chu)恢弘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)(shi)。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)寫到(dao)(dao)在滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)上(shang)登高(gao)(gao)(gao)遠(yuan)望極(ji)目(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)(jing)：打開(kai)繡花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)門(men)來(lai)俯視(shi)雕梁(liang)畫(hua)(hua)棟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋脊，遠(yuan)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)川(chuan)平原盡收眼底，近(jin)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江河(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)水(shui)蜿蜒曲折令人驚奇(qi)。樓(lou)宇巷陌中(zhong)盡是(shi)(shi)富貴人家；舸艦泊滿渡(du)口，都是(shi)(shi)裝飾精美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雀舫龍舟。秀美山(shan)(shan)川(chuan)、繁華市井、眾多舟楫(ji)上(shang)承第一(yi)(yi)(yi)(yi)段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“物華天(tian)寶，人杰地靈”，又與(yu)下(xia)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“漁舟唱晚”“雁(yan)陣驚寒(han)”共同構(gou)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)幅(fu)情景(jing)(jing)交融、動(dong)(dong)靜結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖畫(hua)(hua)。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)段中(zhong)屬“落霞與(yu)孤鶩(mu)齊飛(fei)(fei)，秋水(shui)共長天(tian)一(yi)(yi)(yi)(yi)色”一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)最為(wei)人稱道。這(zhe)(zhe)(zhe)句(ju)話是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個視(shi)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)饗宴，整幅(fu)畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體(ti)是(shi)(shi)紅色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夕陽余暉和藍綠(lv)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)光接(jie)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模樣(yang)，白(bai)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野(ye)鷺(lu)穿(chuan)插其間。色彩(cai)美，動(dong)(dong)態美，虛(xu)實美，空間立(li)體(ti)美，帶給讀(du)者(zhe)(zhe)無(wu)暇(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象。

第四(si)、五自然段為第三部分，寫眾人(ren)(ren)宴會(hui)上(shang)登臨逸(yi)(yi)興(xing)，進而(er)(er)興(xing)盡悲(bei)(bei)(bei)來，懷(huai)古議論，引(yin)(yin)出(chu)對人(ren)(ren)生際遇的(de)感(gan)慨。作者(zhe)以起(qi)伏跌(die)宕的(de)筆(bi)勢(shi)，從(cong)“逸(yi)(yi)興(xing)遄(chuan)飛”寫到(dao)了“興(xing)盡悲(bei)(bei)(bei)來”。第四(si)段頭(tou)兩句“遙襟甫暢，逸(yi)(yi)興(xing)遄(chuan)飛。爽籟(lai)發而(er)(er)清風(feng)生，纖歌凝而(er)(er)白云遏”，寫的(de)是(shi)(shi)宴會(hui)時(shi)(shi)絲竹管弦、輕(qing)歌曼舞(wu)的(de)歡樂(le)場景。接著將在(zai)(zai)座賓客杯中豪(hao)情和筆(bi)下才(cai)(cai)華(hua)堪(kan)比(bi)陶(tao)淵明、謝靈(ling)運。良辰(chen)(chen)美景與共，賞心樂(le)事具(ju)備，賓主(zhu)難得相聚，極目遠(yuan)望，盡情地(di)歡娛。到(dao)這(zhe)(zhe)里(li)寫的(de)都是(shi)(shi)登臨逸(yi)(yi)興(xing)的(de)樂(le)。下面一句“天高地(di)迥(jiong)，覺宇宙之(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)窮；興(xing)盡悲(bei)(bei)(bei)來，識盈虛之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)數”。從(cong)宇宙無(wu)窮想(xiang)到(dao)興(xing)衰有(you)(you)(you)盡：回望長(chang)安猶在(zai)(zai)夕陽下，吳會(hui)卻(que)(que)如(ru)在(zai)(zai)云海間。大地(di)有(you)(you)(you)窮盡，而(er)(er)南(nan)海深不(bu)可測，擎天之(zhi)(zhi)(zhi)柱(zhu)不(bu)可攀，北斗星辰(chen)(chen)遙遠(yuan)：關山難越(yue)，誰來為失(shi)意人(ren)(ren)悲(bei)(bei)(bei)痛？萍水(shui)相逢，都是(shi)(shi)異鄉(xiang)漂泊之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)。滿懷(huai)抱負，王宮何時(shi)(shi)能見(jian)？皇帝的(de)召見(jian)，又要等到(dao)何年？作者(zhe)以“失(shi)路之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)”自指，嘆(tan)息(xi)自己(ji)的(de)命(ming)運。作者(zhe)雖滿腔熱血，才(cai)(cai)華(hua)橫溢卻(que)(que)因恃才(cai)(cai)傲物、放蕩不(bu)羈而(er)(er)被當時(shi)(shi)社(she)會(hui)所(suo)(suo)不(bu)容。壯志(zhi)難酬(chou)，所(suo)(suo)以在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里(li)作者(zhe)由宇宙的(de)無(wu)限(xian)而(er)(er)想(xiang)到(dao)人(ren)(ren)生有(you)(you)(you)限(xian)、短(duan)暫，表露出(chu)對時(shi)(shi)光流逝卻(que)(que)功業難成的(de)感(gan)慨；他悲(bei)(bei)(bei)嘆(tan)盈虛有(you)(you)(you)數，透(tou)出(chu)無(wu)法扭轉命(ming)運的(de)無(wu)奈，為自己(ji)只能流落(luo)南(nan)海之(zhi)(zhi)(zhi)濱，無(wu)力(li)躋身帝都長(chang)安為國效力(li)而(er)(er)感(gan)到(dao)悲(bei)(bei)(bei)傷。在(zai)(zai)第五段中，作者(zhe)用(yong)典(dian)(dian)故把自己(ji)比(bi)做(zuo)賈誼、梁鴻、馮唐、李廣(guang)，來描述(shu)自己(ji)現在(zai)(zai)遭(zao)遇的(de)困(kun)境(jing)，但作者(zhe)沒有(you)(you)(you)在(zai)(zai)悲(bei)(bei)(bei)傷中停留太久，轉而(er)(er)用(yong)自己(ji)的(de)樂(le)觀(guan)精神給(gei)這(zhe)(zhe)一段詠嘆(tan)做(zuo)了更好的(de)注解。作者(zhe)表示自己(ji)仍(reng)是(shi)(shi)達(da)人(ren)(ren)知命(ming)，“老當益壯，寧移(yi)白首之(zhi)(zhi)(zhi)心；窮且益堅，不(bu)墜(zhui)青(qing)云之(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi)。”身處逆境(jing)仍(reng)舊心胸(xiong)開朗，立志(zhi)報國。這(zhe)(zhe)一段所(suo)(suo)用(yong)典(dian)(dian)故較多(duo)，但卻(que)(que)合理(li)恰當毫無(wu)堆砌之(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)，王勃寫自己(ji)懷(huai)才(cai)(cai)不(bu)遇、深陷困(kun)境(jing)的(de)矛盾心理(li)，卻(que)(que)又用(yong)一種(zhong)處世(shi)的(de)樂(le)觀(guan)精神加以化解，這(zhe)(zhe)種(zhong)高尚的(de)情懷(huai)，千百(bai)年來引(yin)(yin)起(qi)了眾多(duo)文人(ren)(ren)雅士的(de)共鳴。

第(di)六、七段(duan)為第(di)四(si)部分，簡述自己的(de)旅程和志向，對賓主的(de)知遇表(biao)示(shi)感(gan)謝，對參(can)加宴會并餞別(bie)作序表(biao)示(shi)榮幸(xing)，這一段(duan)內容與開頭(tou)遙相呼(hu)應(ying)，再(zai)一次緊扣(kou)主題。

在藝術(shu)上，《滕(teng)王閣序》有以下寫作特色：

（1）句式錯(cuo)落，節奏分明

全文以(yi)四(si)(si)六(liu)(liu)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)為主，雜以(yi)六(liu)(liu)四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)。七(qi)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，六(liu)(liu)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，四(si)(si)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，三(san)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，二(er)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，乃至一字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，這些句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)式，根據(ju)表意的需要而交錯運用，使節奏分明，內容起承轉(zhuan)合。一般來(lai)說，二(er)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)用于抒情（文中有(you)兩處：“嗟乎”“嗚呼”）。三(san)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)、四(si)(si)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)用于一個話題的開始或(huo)(huo)轉(zhuan)折。六(liu)(liu)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)或(huo)(huo)七(qi)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)連用，為平實的敘(xu)述(shu)。四(si)(si)六(liu)(liu)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)或(huo)(huo)六(liu)(liu)四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)連用，為敘(xu)述(shu)或(huo)(huo)抒情的展開部分。僅(jin)有(you)一個一字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)“勃”，是自(zi)指兼表提頓。這樣，全篇的行文，既起伏跌宕，又自(zi)然流轉(zhuan)。

（2）駢儷藻飾，辭采華美

全篇采(cai)用對(dui)偶句，不(bu)但字面相對(dui)，而且音韻大體相對(dui)。如“天高地迥(jiong)，覺宇宙之無窮；興(xing)盡悲來(lai)(lai)，識盈虛(xu)之有(you)數。”“屈賈誼于長(chang)(chang)沙(sha)，非無圣主(zhu)；竄梁鴻(hong)于海曲，豈乏(fa)明時(shi)？”“落霞與(yu)孤鶩齊飛，秋水(shui)(shui)共長(chang)(chang)天一(yi)色”等，一(yi)句中平(ping)仄交替，上下句之間又平(ping)仄相對(dui)。如此(ci)講(jiang)(jiang)求(qiu)音律(lv)，又不(bu)影響意義表達，寫(xie)出來(lai)(lai)的句子抑(yi)揚(yang)頓挫，富(fu)于樂感(gan)，富(fu)于詩意。這篇序文(wen)(wen)，如“物華天寶(bao)”“俊采(cai)星馳”“紫電青霜”“鐘(zhong)鳴鼎食”“青雀黃龍”“睢園綠(lv)竹”“鄴水(shui)(shui)朱華”等，都是講(jiang)(jiang)求(qiu)辭(ci)采(cai)的典型例子。這樣，文(wen)(wen)章辭(ci)采(cai)華美(mei)，賞心悅目。

（3）運用典(dian)故，簡練(lian)含(han)蓄(xu)

這篇序(xu)文用(yong)(yong)了大量(liang)典故來敘事抒情(qing)，有的是歷(li)史故事，有的是前人文句，而運用(yong)(yong)的手法又(you)有所不同，有的是明用(yong)(yong)，如“馮唐易(yi)老(lao)，李廣難(nan)封”；有的是暗(an)用(yong)(yong)，如“酌貪泉而覺爽，處(chu)涸轍以(yi)猶歡”；有的是正用(yong)(yong)，如“孟嘗高潔(jie)，空余報國之情(qing)”；有的是反用(yong)(yong)，如“阮籍(ji)猖狂，豈效窮途(tu)之哭”。典故的運用(yong)(yong)，加強(qiang)了文章的表達(da)效果(guo)。

名家點評

唐代

韓(han)愈《新修滕(teng)王(wang)閣記(ji)》：愈少時則聞江南(nan)多臨觀之關，而滕(teng)王(wang)閣獨(du)為(wei)第一，有瑰偉絕(jue)特之稱(cheng)。及得(de)三王(wang)所(suo)為(wei)序、賦、記(ji)等，壯其文(wen)辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。

宋代

洪邁《容齋(zhai)續筆》：唐人詩文，或于一句中(zhong)自成對偶，謂之(zhi)當句對。蓋(gai)起(qi)于《楚辭》“蕙疊、蘭藉”，“桂酒(jiu)、椒漿”，“斫冰、積雪”。自齊、梁以(yi)來，江文通、庾(yu)子山(shan)亦如(ru)此(ci)。如(ru)王勃《宴(yan)滕王閣序(xu)》一篇皆(jie)然。謂若：“襟三江、帶(dai)五(wu)湖”，“控蠻荊、引甌越(yue)”，“龍光、牛斗”，“徐孺(ru)、陳(chen)蕃”，“騰蛟起(qi)鳳、紫(zi)電青霜”，“鶴(he)汀鳧渚、桂殿蘭宮”，“鐘鳴(ming)鼎食之(zhi)家、青雀黃龍之(zhi)舳”，“落霞、孤鶩”，“秋水、長(chang)天”，“天高(gao)地迥、興盡悲來”，“宇宙、盈虛”，“丘墟、已矣”之(zhi)辭是也。

計有功(gong)《唐詩(shi)紀事·王勃(bo)》：勃(bo)為(wei)文先磨(mo)墨數升(sheng)，引被覆面而臥，忽起(qi)書之，初(chu)不(bu)加點(dian)，時謂腹稿，《滕王閣序》“落霞(xia)孤(gu)鶩”之語，至(zhi)今稱之。其(qi)詩(shi)甚(shen)多，如“畫(hua)棟(dong)朝飛南浦云，珠簾(lian)暮(mu)卷西山雨。”

明代

胡(hu)應麟《詩藪(sou)》：神俊無前，六(liu)代體(ti)裁，幾于一變(bian)。即(ji)“畫棟”“珠簾”四韻，亦(yi)唐人短歌之絕。

清代

唐德宜《古文翼》卷八引曹德培語：此序(xu)一起極有(you)(you)力(li)量，而(er)(er)于洪波(bo)洶涌(yong)中(zhong)，隨結隨卻，尤為超特。前(qian)半(ban)(ban)曲(qu)描婉寫(xie)(xie)，璧綴珠聯，奇麗(li)極矣。后(hou)半(ban)(ban)獨能(neng)別(bie)開生路，以(yi)悠揚(yang)懷(huai)抱(bao)，寫(xie)(xie)出磊落事(shi)情(qing)(qing)(qing)，撫今(jin)思古，吊往追來(lai)。蓋前(qian)半(ban)(ban)以(yi)景(jing)勝(sheng)，后(hou)半(ban)(ban)以(yi)情(qing)(qing)(qing)勝(sheng)。非(fei)情(qing)(qing)(qing)無(wu)以(yi)顯景(jing)，非(fei)景(jing)無(wu)以(yi)寓情(qing)(qing)(qing)。而(er)(er)前(qian)半(ban)(ban)寫(xie)(xie)景(jing)，景(jing)中(zhong)有(you)(you)情(qing)(qing)(qing)；后(hou)半(ban)(ban)寫(xie)(xie)情(qing)(qing)(qing)。情(qing)(qing)(qing)中(zhong)有(you)(you)景(jing)。

林云銘《古文(wen)析義》：余細讀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，見(jian)(jian)(jian)起(qi)(qi)初以(yi)(yi)南昌名勝，從(cong)天引起(qi)(qi)地，從(cong)地引起(qi)(qi)人(ren)，又從(cong)人(ren)分出(chu)賓(bin)主。此起(qi)(qi)手(shou)鋪(pu)(pu)(pu)(pu)敘(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)也(ye)(ye)。因就賓(bin)主句落下間公，兼點(dian)字文(wen)，并許(xu)多佳客與己(ji)(ji)為(wei)(wei)會(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，及所會(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地。此入題鋪(pu)(pu)(pu)(pu)敘(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)也(ye)(ye)。到閣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后，先寫閣居(ju)山(shan)水之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間，增山(shan)水之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勝，開閣而眺。再(zai)寫閣外所見(jian)(jian)(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)實景，及當秋(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奇景。此形容(rong)鋪(pu)(pu)(pu)(pu)敘(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)也(ye)(ye)。逸(yi)興既發，或(huo)聞(wen)風聲，或(huo)聆歌聲，或(huo)德星飲酒，或(huo)見(jian)(jian)(jian)文(wen)土(tu)臨(lin)池。凡游宴(yan)中(zhong)(zhong)所當有(you)而不(bu)(bu)能備有(you)者(zhe)，皆無不(bu)(bu)有(you)，誠(cheng)可為(wei)(wei)樂(le)。此序事(shi)鋪(pu)(pu)(pu)(pu)敘(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)也(ye)(ye)。游樂(le)已(yi)極(ji)，由壯(zhuang)生悲，人(ren)情(qing)皆然，窮旅尤(you)甚。以(yi)(yi)為(wei)(wei)在(zai)會(hui)諸客中(zhong)(zhong)，必有(you)不(bu)(bu)能忘情(qing)于(yu)(yu)不(bu)(bu)遇(yu)(yu)，與己(ji)(ji)相等者(zhe)。此感(gan)慨鋪(pu)(pu)(pu)(pu)敘(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)也(ye)(ye)。末以(yi)(yi)時(shi)命自安，藏器待時(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意，為(wei)(wei)在(zai)會(hui)不(bu)(bu)得志諸君(jun)子慰藉。再(zai)自敘(xu)同(tong)此淪落，而壯(zhuang)志不(bu)(bu)衰。今因省(sheng)父途中(zhong)(zhong)，得遇(yu)(yu)佳會(hui)，雖平日之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詞章，見(jian)(jian)(jian)詘(chu)于(yu)(yu)君(jun)上(shang)，而得伸于(yu)(yu)知(zhi)己(ji)(ji)，亦為(wei)(wei)可幸。此收東鋪(pu)(pu)(pu)(pu)敘(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)也(ye)(ye)。復把(ba)盛衰不(bu)(bu)常之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理，以(yi)(yi)感(gan)慨發作余波，并系以(yi)(yi)詩(shi)，寓(yu)吊古之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意，此結尾鋪(pu)(pu)(pu)(pu)敘(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)也(ye)(ye)。其中(zhong)(zhong)布置之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)巧，步(bu)步(bu)銜接，步(bu)步(bu)脫卻，皆有(you)開合相因之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妙。

王(wang)夫(fu)之《姜齋詩話》卷三：滕王(wang)閣(ge)(ge)連甍市廛，名不稱實；徒以王(wang)勃一序，膾炙今古。求所(suo)謂“飛閣(ge)(ge)流丹、飛云卷雨”者，何有也？吳下管元(yuan)心（正傳），令永新，作(zuo)一絕書(shu)版(ban)懸閣(ge)(ge)上(shang)，末句云：“爭傳畫棟珠簾句，江(jiang)上(shang)藏風笑殺(sha)人。”

李扶九原編、黃仁黼重訂《古文筆(bi)法百篇》卷十八：自來手八叉、才七步如溫庭筠、曹子(zi)建輩(bei)，類皆不(bu)(bu)免枚(mei)皋速而不(bu)(bu)工之(zhi)(zhi)弊(bi)。至求其(qi)可以(yi)(yi)(yi)三《二(er)京》而四《三都》者，則又非(fei)相如之(zhi)(zhi)工而不(bu)(bu)速不(bu)(bu)可。古今(jin)所傳，惟(wei)禰正平《鸚鵡》一篇，庶幾兼之(zhi)(zhi)。然(ran)(ran)年非(fei)弱冠，而又有(you)黃祖娛賓(bin)之(zhi)(zhi)迫，不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)順從以(yi)(yi)(yi)遠害，盡辭以(yi)(yi)(yi)效(xiao)愚(yu)。若(ruo)夫子(zi)安路(lu)出洪州，躬(gong)逢勝(sheng)餞，既無避禍之(zhi)(zhi)苦，又叨末(mo)座之(zhi)(zhi)賓(bin)，出紙(zhi)慨(kai)然(ran)(ran)，此閻公之(zhi)(zhi)所以(yi)(yi)(yi)見恚也。而序珠來玉舉筆(bi)有(you)神(shen)，初不(bu)(bu)讓八叉七步之(zhi)(zhi)捷，竟致陳思銅雀能(neng)傾魏武(wu)之(zhi)(zhi)心，以(yi)(yi)(yi)視孟堅之(zhi)(zhi)折(zhe)西(xi)賓(bin)，太沖之(zhi)(zhi)訪岷事。其(qi)工拙又如何也？然(ran)(ran)非(fei)遺墨一夢，安見十三楮子(zi)不(bu)(bu)減(jian)洛(luo)神(shen)，能(neng)令閻公嘆為天才而矍然(ran)(ran)起敬哉！

現代

古典文(wen)學專(zhuan)家袁行霈《中國文(wen)學史》：唐(tang)代駢(pian)文(wen)也出現(xian)了一些新的(de)變化(hua)，自初唐(tang)四(si)杰始，不少作品已(yi)于(yu)工(gong)整(zheng)的(de)對偶、華麗的(de)辭藻之外，展示(shi)出流走活潑(po)的(de)生氣和注重骨力的(de)剛健風格，如王勃的(de)《滕王閣序(xu)》。

其他信息

后世影響

一、地位

從(cong)內容上看，《滕王閣序》拓(tuo)展了駢(pian)(pian)文的(de)藝術境界(jie)。在藝術形式上，《滕王閣序》接受了六朝(chao)抒(shu)情小賦(fu)的(de)傳(chuan)統(tong)，又在駢(pian)(pian)文的(de)形式上加以散文化(hua)，達(da)到了內容美與形式美的(de)統(tong)一。《滕王閣序》既(ji)是六朝(chao)駢(pian)(pian)文之新變，也是唐(tang)朝(chao)駢(pian)(pian)文通俗化(hua)格(ge)律(lv)化(hua)之先(xian)聲。

二、成語

人(ren)杰(jie)地靈：來源于“物華(hua)天寶，龍光射牛斗之墟；人(ren)杰(jie)地靈，徐(xu)孺下陳蕃之榻。”

萍水(shui)(shui)相逢：來源于“關(guan)山難越，誰悲失路(lu)之人？萍水(shui)(shui)相逢，盡是他(ta)鄉(xiang)之客。”

三、教材收錄

《滕王閣序(xu)》被入(ru)選高中語文(wen)必修(xiu)五人教版(ban)教材中。