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基本介紹

《登泰(tai)(tai)山(shan)記》是清代姚鼐在乾隆年間創(chuang)作(zuo)的(de)泰(tai)(tai)山(shan)題材(cai)著(zhu)名散文(wen)(wen)。文(wen)(wen)章描(miao)述(shu)了(le)作(zuo)者(zhe)冒雪登泰(tai)(tai)山(shan)觀(guan)賞日出的(de)經過，描(miao)寫了(le)泰(tai)(tai)山(shan)的(de)雄奇形(xing)勢，并考察糾正了(le)泰(tai)(tai)山(shan)記載的(de)錯(cuo)誤，文(wen)(wen)字簡潔生動，寫景(jing)尤為(wei)出色，是桐(tong)城派古文(wen)(wen)的(de)名篇(pian)。學者(zhe)王克煜將這篇(pian)散文(wen)(wen)和(he)楊朔的(de)《泰(tai)(tai)山(shan)極(ji)頂》、李健吾的(de)《雨中登泰(tai)(tai)山(shan)》、馮驥才的(de)《挑山(shan)工》并稱為(wei)現代泰(tai)(tai)山(shan)四大著(zhu)名散文(wen)(wen)。

內容介紹

作品原文

泰山之(zhi)陽，汶水(shui)西(xi)流；其陰，濟水(shui)東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北(bei)分者，古長城(cheng)也。最高日觀峰，在長城(cheng)南十五里(li)。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊(qi)河(he)、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是(shi)月丁未，與知府朱(zhu)孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其(qi)級(ji)七千有余。

泰(tai)山正(zheng)南面有(you)三谷。中(zhong)谷繞泰(tai)安(an)城下(xia)，酈道元所謂(wei)環水(shui)(shui)也。余始循以(yi)入，道少半，越中(zhong)嶺(ling)，復循西谷，遂至(zhi)其巔。古時登(deng)山，循東(dong)谷入，道有(you)天門(men)。東(dong)谷者，古謂(wei)之(zhi)天門(men)溪水(shui)(shui)，余所不(bu)(bu)至(zhi)也。今所經中(zhong)嶺(ling)及山巔崖限當道者，世(shi)皆謂(wei)之(zhi)天門(men)云。道中(zhong)迷(mi)霧冰滑，磴幾不(bu)(bu)可登(deng)。及既上，蒼(cang)山負雪(xue)，明(ming)燭天南；望晚日照(zhao)城郭，汶水(shui)(shui)、徂(cu)徠如(ru)畫，而半山居霧若帶然。

戊申(shen)晦(hui)，五鼓，與子(zi)潁坐日(ri)觀亭(ting)，待日(ri)出。大風揚積雪擊面(mian)。亭(ting)東自足下皆云(yun)漫。稍(shao)見云(yun)中白若樗蒱數十立者，山也(ye)。極天(tian)云(yun)一(yi)線異色(se)，須(xu)臾成(cheng)五采。日(ri)上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之。或曰，此(ci)東海也(ye)。回視日(ri)觀以西峰，或得日(ri)，或否，絳皓駁(bo)色(se)，而皆若僂(lou)。

亭西有岱祠，又有碧(bi)霞元君祠；皇帝行宮在碧(bi)霞元君祠東。是日，觀道(dao)中石刻(ke)，自(zi)唐顯慶以來，其遠古刻(ke)盡漫失。僻不(bu)(bu)當道(dao)者，皆不(bu)(bu)及往。

山多(duo)石，少(shao)土；石蒼黑色，多(duo)平方，少(shao)圜(yuan)。少(shao)雜樹，多(duo)松，生(sheng)石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日(ri)觀數里內無樹，而雪與人膝(xi)齊。

桐城姚鼐記。

注釋譯文

詞句注釋

陽：山的南面。

汶（Wèn）水：也(ye)叫汶河(he)。發源(yuan)于山(shan)東(dong)(dong)萊蕪東(dong)(dong)北原(yuan)山(shan)，向西南流經泰(tai)安東(dong)(dong)。

濟水：發源(yuan)于河南濟源(yuan)縣西王(wang)屋(wu)山，東流到山入海東。后(hou)來下游(you)被黃河沖沒。

陽谷：指山南面谷中的(de)水(shui)。谷，兩山之間的(de)流(liu)水(shui)道(dao)，現通稱山澗。

當其南北分者：在那(nei)（陽(yang)谷和陰谷）南北分界處的。

古(gu)長城(cheng)：指春秋時(shi)(shi)期齊國所筑長城(cheng)的遺址，古(gu)時(shi)(shi)齊魯兩(liang)國以此為界(jie)。

日觀(guan)峰：在山頂東巖(yan)，是泰山觀(guan)日出的地方。

以：在。

乾隆三十九(jiu)年：即1774年。乾隆，清高宗愛新(xin)覺羅·弘歷的年號(hao)。

乘(cheng)：趁，這(zhe)里有“冒著(zhu)”的意思。

齊河(he)、長清：地名，都在山東省。

限(xian)：門檻(jian)，這里指像(xiang)一(yi)道門檻(jian)的城(cheng)墻(qiang)。

泰安：即今山東泰安，在泰山南面，清朝為泰安府治所(suo)。

丁未：丁未日(ri)（十(shi)二月二十(shi)八日(ri)）。

朱(zhu)(zhu)孝(xiao)純子(zi)潁：朱(zhu)(zhu)孝(xiao)純，字子(zi)潁。當時是泰(tai)安府的(de)知府。

蹬（dèng）：石(shi)級。

級：石級。

環水：即(ji)中溪，俗稱梳洗(xi)河，流出泰山，傍泰安城東(dong)面南流。

循(xun)以入：順著（中谷）進去(qu)。

道少(shao)半：路不到一半。

中(zhong)嶺：即黃峴嶺，又名中(zhong)溪山(shan)，中(zhong)溪發源于此(ci)。

天(tian)門：泰山(shan)峰名。《山(shan)東通志》：“泰山(shan)周(zhou)回一百(bai)(bai)六十(shi)里，屈曲盤道百(bai)(bai)余(yu)，經南天(tian)門，東西三天(tian)門，至絕頂，高四(si)十(shi)余(yu)里。”

崖(ya)限當道者：擋在路(lu)上的(de)像(xiang)門檻一樣的(de)山崖(ya)。

云：語氣助詞。

幾：幾乎。

蒼山(shan)負雪(xue)，明燭(zhu)(zhu)天(tian)南(nan)：青山(shan)上(shang)覆蓋著(zhu)白雪(xue)，（雪(xue)）光(guang)照亮了南(nan)面(mian)的天(tian)空(kong)。負，背。燭(zhu)(zhu)，動詞(ci)，照。

徂(cu)徠（cú lái）：山名，在泰安東南。

居：停留。

戊申(shen)(shen)晦：戊申(shen)(shen)這一(yi)天是(shi)月(yue)底。晦：農歷每月(yue)最后(hou)一(yi)天。

五鼓：五更。

日(ri)觀亭：亭名，在(zai)日(ri)觀峰上。

漫：迷漫。

摴蒱（chū pú）：又作“樗蒲(pu)”，古代的一(yi)種賭(du)博(bo)游戲，這里指博(bo)戲用的“五木”。五木兩頭尖，中間廣平，立起來很像山峰。

極天：天邊。

采：通“彩”。

丹：朱砂。

東海：泛(fan)指東面(mian)的海。這里是想象，實際(ji)上在泰山(shan)頂上看不見(jian)東海。

或得日，或否(fou)：有(you)的被日光照著，有(you)的沒有(you)照著。

絳皓駁(bo)色(se)：或紅或白，顏色(se)錯雜。絳，大紅。皓：白色(se)。駁(bo)：雜。

若僂：像脊背彎曲的(de)樣子。引申為(wei)鞠躬、致敬的(de)樣子。日(ri)觀峰(feng)西面諸峰(feng)都比日(ri)觀峰(feng)低，所(suo)以這樣說(shuo)。僂，駝背。

岱祠：東岳大帝廟。

碧霞(xia)元君：傳說是東(dong)岳(yue)大帝的女(nv)兒。

行(xing)宮：皇帝(di)出外巡行(xing)時居住(zhu)(zhu)的住(zhu)(zhu)所。這里指乾隆登泰山時住(zhu)(zhu)過的宮室。

顯慶：唐高(gao)宗的年號。

漫(man)(man)失(shi)：模糊或缺失(shi)。漫(man)(man)：磨滅。

僻(pi)不(bu)當(dang)道者：偏僻(pi)，不(bu)在道路附近的。

圜：通“圓”。

石罅：石縫。

瀑水：瀑布。

白話譯文

泰山的(de)(de)南面，汶河向西(xi)流(liu)去；泰山的(de)(de)北面，濟水向東流(liu)去。南面山谷(gu)的(de)(de)水都流(liu)入汶水，北面山谷(gu)的(de)(de)水都流(liu)入濟水。處在(zai)那陽谷(gu)和陰谷(gu)南北分界處的(de)(de)，是古代(dai)春(chun)秋時期齊(qi)國所筑長城(cheng)的(de)(de)遺址。最高(gao)的(de)(de)日觀峰，在(zai)古長城(cheng)以南十五里。

我在乾隆三十九年十二月(yue)從(cong)京(jing)城(cheng)里(li)出發，冒著(zhu)(zhu)風雪(xue)啟程，經(jing)過(guo)齊河縣、長清縣，穿過(guo)泰(tai)山(shan)(shan)(shan)西(xi)北面(mian)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)谷(gu)，跨(kua)過(guo)長城(cheng)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)墻，到(dao)(dao)達泰(tai)安(an)。這月(yue)28日，我和(he)泰(tai)安(an)知府朱孝純(chun)從(cong)南(nan)邊的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)腳登(deng)山(shan)(shan)(shan)。攀行四十五里(li)遠，道(dao)路都(dou)(dou)是石(shi)板砌成(cheng)的(de)(de)(de)(de)石(shi)級，那些臺階共有(you)七(qi)千多(duo)級。泰(tai)山(shan)(shan)(shan)正南(nan)面(mian)有(you)三條水(shui)道(dao)，其中中谷(gu)的(de)(de)(de)(de)水(shui)環(huan)(huan)繞泰(tai)安(an)城(cheng)，這就是酈道(dao)元書(shu)中所說的(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)水(shui)。我起(qi)初順著(zhu)(zhu)中谷(gu)進去。沿著(zhu)(zhu)小路走(zou)了不到(dao)(dao)一(yi)半(ban)，翻過(guo)中嶺，再沿著(zhu)(zhu)西(xi)邊的(de)(de)(de)(de)水(shui)道(dao)走(zou)，就到(dao)(dao)了泰(tai)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)巔頂。古(gu)時候登(deng)泰(tai)山(shan)(shan)(shan)，沿著(zhu)(zhu)東(dong)邊的(de)(de)(de)(de)水(shui)道(dao)進入，道(dao)路中有(you)座天(tian)門(men)。這東(dong)邊的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)谷(gu)，古(gu)時候稱它為“天(tian)門(men)溪水(shui)”，是我沒有(you)到(dao)(dao)過(guo)的(de)(de)(de)(de)。現在我經(jing)過(guo)的(de)(de)(de)(de)中嶺和(he)山(shan)(shan)(shan)頂，擋在路上(shang)的(de)(de)(de)(de)像門(men)檻一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)崖(ya)，世上(shang)人都(dou)(dou)稱它為“天(tian)門(men)”。一(yi)路上(shang)大霧彌漫、冰(bing)凍溜滑，石(shi)階幾(ji)乎無法攀登(deng)。等到(dao)(dao)已經(jing)登(deng)上(shang)山(shan)(shan)(shan)頂，只見青(qing)山(shan)(shan)(shan)上(shang)覆蓋著(zhu)(zhu)白雪(xue)，雪(xue)光照亮了南(nan)面(mian)的(de)(de)(de)(de)天(tian)空。遠望夕陽(yang)映照著(zhu)(zhu)泰(tai)安(an)城(cheng)，汶水(shui)、徂徠(lai)山(shan)(shan)(shan)就像是一(yi)幅美麗的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)水(shui)畫，停留在半(ban)山(shan)(shan)(shan)腰(yao)處的(de)(de)(de)(de)云(yun)霧，又(you)像是一(yi)條舞動的(de)(de)(de)(de)飄帶似的(de)(de)(de)(de)。

戊(wu)申這一天是(shi)月(yue)底(di)，五更(geng)的(de)(de)(de)時(shi)候，我和子穎坐在日(ri)(ri)觀(guan)亭(ting)里，等待日(ri)(ri)出。這時(shi)大(da)風揚起的(de)(de)(de)積雪(xue)撲(pu)面打來。日(ri)(ri)觀(guan)亭(ting)東(dong)面從腳底(di)往(wang)下(xia)一片云霧彌漫，依稀可見云中(zhong)幾十個白色(se)的(de)(de)(de)像骰子似的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)，那是(shi)山(shan)峰。天邊(bian)的(de)(de)(de)云彩形成一條線呈現出奇異的(de)(de)(de)顏(yan)色(se)，一會兒(er)又變(bian)成五顏(yan)六色(se)的(de)(de)(de)。太陽(yang)升上來了，紅(hong)的(de)(de)(de)像朱(zhu)砂(sha)一樣，下(xia)面有(you)紅(hong)光晃動搖蕩著托(tuo)著它。有(you)人(ren)說，這是(shi)東(dong)海。回(hui)頭看日(ri)(ri)觀(guan)峰以(yi)西(xi)的(de)(de)(de)山(shan)峰，有(you)的(de)(de)(de)被日(ri)(ri)光照到(dao)(dao)，有(you)的(de)(de)(de)沒照到(dao)(dao)，或(huo)紅(hong)或(huo)白，顏(yan)色(se)錯(cuo)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的(de)(de)(de)樣子。

日(ri)觀(guan)亭西(xi)面有一座東(dong)岳大帝(di)廟，又有一座碧霞元(yuan)君(jun)廟。皇帝(di)出外巡行(xing)時居住的(de)處所就(jiu)在碧霞元(yuan)君(jun)廟的(de)東(dong)面。這(zhe)一天，還觀(guan)看了(le)(le)路(lu)上的(de)石刻(ke)，都(dou)是(shi)從(cong)唐朝(chao)顯(xian)慶(qing)年間以來的(de)，那些更古老的(de)石碑都(dou)已經(jing)模(mo)糊或(huo)缺(que)失了(le)(le)。那些偏僻不對著道(dao)路(lu)的(de)石刻(ke)，都(dou)趕不上去看了(le)(le)。

山(shan)(shan)上石(shi)頭多(duo)(duo)，泥土少。山(shan)(shan)石(shi)都(dou)呈青(qing)黑色，大多(duo)(duo)是平的、方形(xing)的，很少有圓形(xing)的。雜樹很少，多(duo)(duo)是松樹，松樹都(dou)生(sheng)長在石(shi)頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪(xue)地(di)，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸(shou)的聲(sheng)音和(he)蹤跡。日觀峰(feng)附近幾里以內沒有樹木，積(ji)雪(xue)厚得同人的膝蓋一樣(yang)平齊。

桐城姚鼐記述。

背景介紹

姚鼐參加(jia)纂修的(de)《四(si)庫全書》于乾隆三(san)十(shi)七年告成，以御史記(ji)名。乾隆三(san)十(shi)九年（1774年）以養親(qin)為名，告歸田里，道經(jing)泰(tai)(tai)安(an)與摯友(you)泰(tai)(tai)安(an)知府(fu)朱孝純（字子(zi)穎(ying)）于此(ci)年十(shi)二(er)月二(er)十(shi)八日(ri)傍晚(wan)同上(shang)泰(tai)(tai)山山頂，第(di)二(er)天(tian)即除夕（當(dang)年十(shi)二(er)月小）五(wu)更時分至日(ri)觀(guan)峰的(de)日(ri)觀(guan)亭后，觀(guan)賞日(ri)出(chu)，寫下了這(zhe)篇游(you)記(ji)。

作者介紹

姚(yao)鼐（1731～1815年），字姬傳，一字夢(meng)谷，室名惜(xi)抱(bao)軒，清(qing)(qing)代詩人(ren)，桐城(cheng)(cheng)人(ren)。人(ren)稱惜(xi)抱(bao)先生，清(qing)(qing)乾隆二十(shi)八年進士，官至刑部郎中、記名御史。歷主(zhu)(zhu)江(jiang)寧、揚州等地書院，凡四十(shi)年，并曾(ceng)參與(yu)編修《四庫全書》。伯父姚(yao)范(fan)授以經文(wen)，又從(cong)劉(liu)大(da)(da)櫆(kui)(kui)學習古文(wen)，為“桐城(cheng)(cheng)派(pai)”主(zhu)(zhu)要作家。主(zhu)(zhu)張(zhang)(zhang)文(wen)章必須以“考據”、“詞章”為手段，以闡(chan)揚儒家的(de)(de)“義理(li)”，并以陽(yang)剛、陰(yin)柔區別文(wen)章的(de)(de)風(feng)格。又發展劉(liu)大(da)(da)櫆(kui)(kui)擬古主(zhu)(zhu)張(zhang)(zhang)，提倡從(cong)模(mo)擬古文(wen)的(de)(de)“格律聲色”入手，進而模(mo)擬其“神(shen)理(li)氣味”。所(suo)作多為書序、碑(bei)傳之屬，大(da)(da)抵(di)以程朱理(li)學為依(yi)歸。他的(de)(de)散(san)文(wen)簡潔精練，溫(wen)潤清(qing)(qing)新，有文(wen)采(cai)，形(xing)象性強。所(suo)著有《惜(xi)抱(bao)軒全集(ji)》，并選有《古文(wen)辭(ci)類纂》、《五七言(yan)今體詩鈔(chao)》。

鑒賞評價

文學賞析

文章(zhang)緊(jin)緊(jin)圍繞作者(zhe)的(de)游蹤進行，同時穿插(cha)對(dui)泰(tai)(tai)山(shan)特點的(de)記(ji)述和對(dui)所見景觀的(de)描繪(hui)。正文共五(wu)段。第一(yi)段先從地(di)理環境落筆：山(shan)南有汶(wen)水(shui)西流(liu)，山(shan)北(bei)濟(ji)水(shui)東去(qu)，名山(shan)傍(bang)水(shui)，分外壯觀。“陽(yang)谷皆(jie)入(ru)汶(wen)，陰(yin)谷皆(jie)入(ru)濟(ji)”的(de)兩個“皆(jie)”字，頓挫有力，把泰(tai)(tai)山(shan)的(de)水(shui)景由(you)兩條河鋪開成面寫去(qu)，點出(chu)(chu)了山(shan)南山(shan)北(bei)眾多支流(liu)縱橫交(jiao)叉、終歸一(yi)河的(de)景色。橫亙在陽(yang)谷與陰(yin)谷分界(jie)處的(de)古(gu)長(chang)城給泰(tai)(tai)山(shan)增添了雄奇的(de)色彩(cai)。接(jie)著點出(chu)(chu)泰(tai)(tai)山(shan)最高點日(ri)觀峰，為后文埋下伏筆。這一(yi)段文字，是在作者(zhe)登泰(tai)(tai)山(shan)之前，用粗(cu)筆寫出(chu)(chu)了山(shan)、水(shui)、古(gu)長(chang)城、日(ri)觀峰等(deng)幾樣景色，勾(gou)畫了泰(tai)(tai)山(shan)有層次、有色彩(cai)、動(dong)靜交(jiao)織(zhi)的(de)總貌。簡略的(de)輪廓勾(gou)勒，線條清楚。

第二段，寫(xie)(xie)他(ta)于乾隆三十(shi)九(jiu)年十(shi)二月(yue)離京(jing)師，乘風雪，歷經(jing)數縣(xian)，抵達泰(tai)(tai)(tai)安的(de)經(jing)過，以及(ji)在(zai)這個月(yue)的(de)丁未日（即二十(shi)八日），與(yu)朱(zhu)子穎登(deng)(deng)泰(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)初程(cheng)、日期和天氣狀況是(shi)全文的(de)點睛之筆。他(ta)們從南面山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)麓(lu)登(deng)(deng)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)道(dao)(dao)“四十(shi)五里，道(dao)(dao)皆砌石(shi)為磴，其(qi)級七千有(you)(you)余”。作者(zhe)選(xuan)擇的(de)路線是(shi)循(xun)中(zhong)(zhong)谷入，“道(dao)(dao)少半(ban)，越(yue)中(zhong)(zhong)嶺，復循(xun)西(xi)谷，遂至(zhi)其(qi)巔”。看似輕描(miao)淡寫(xie)(xie)，但讀至(zhi)下文“所經(jing)中(zhong)(zhong)嶺及(ji)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)巔，崖限當道(dao)(dao)者(zhe)”，“道(dao)(dao)中(zhong)(zhong)迷(mi)霧(wu)冰滑，磴幾不(bu)可登(deng)(deng)”，頓(dun)有(you)(you)“成如(ru)容易卻(que)艱辛”之感。作者(zhe)一(yi)登(deng)(deng)上山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)巔，望座(zuo)座(zuo)青峰披著(zhu)皚皚白雪，照(zhao)亮南天。俯瞰泰(tai)(tai)(tai)安城，漢水(shui)和徂徠(lai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、沐浴(yu)在(zai)夕照(zhao)中(zhong)(zhong)，宛如(ru)圖畫(hua)；環繞山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)間(jian)的(de)云(yun)霧(wu)，就像(xiang)輕柔的(de)腰(yao)帶(dai)。作者(zhe)用很少的(de)筆墨描(miao)繪的(de)泰(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)夕照(zhao)圖，景(jing)色逼真，意境開闊，有(you)(you)風雪初霽的(de)光輝，有(you)(you)晚日照(zhao)城郭山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)的(de)美(mei)景(jing)，尤其(qi)是(shi)“半(ban)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)居霧(wu)若帶(dai)然”，這是(shi)神來之筆，它使這幅雪山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)晚晴(qing)圖神采頓(dun)現，寫(xie)(xie)出了泰(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)安詳、明媚，肅(su)穆(mu)中(zhong)(zhong)有(you)(you)溫柔飄逸美(mei)的(de)特殊(shu)風韻，這一(yi)筆給(gei)整(zheng)個畫(hua)面以無限的(de)生機和情趣。這一(yi)切令作者(zhe)心曠神怡，而作者(zhe)的(de)興奮(fen)和喜悅之情，也溢于言表。

第三(san)段是全文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心。作者(zhe)于(yu)二十八日(ri)(ri)(ri)(ri)傍(bang)晚登上(shang)(shang)山頂，第二天(tian)(tian)即(ji)除夕(xi)日(ri)(ri)(ri)(ri)（當年十二月小(xiao)）五更(geng)時(shi)(shi)分(fen)夕(xi)即(ji)與朱子穎到(dao)(dao)日(ri)(ri)(ri)(ri)觀(guan)(guan)峰(feng)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)(ri)觀(guan)(guan)亭，坐(zuo)候日(ri)(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)。日(ri)(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)前，“大風揚積雪擊面(mian)(mian)”，風雪交(jiao)加，一(yi)(yi)(yi)與泰山道(dao)上(shang)(shang)“迷霧(wu)冰滑(hua)”照應(ying)，一(yi)(yi)(yi)派寒冬景(jing)(jing)(jing)象。自日(ri)(ri)(ri)(ri)觀(guan)(guan)亭向(xiang)東(dong)望(wang)去，山谷中(zhong)云(yun)霧(wu)彌漫(man)，即(ji)所謂“云(yun)海(hai)”。太(tai)(tai)陽出(chu)(chu)(chu)來前是，“稍(shao)(shao)見云(yun)中(zhong)白(bai)若(ruo)摴(shu)蒱數(shu)十立(li)者(zhe)，山也。”作者(zhe)從山巔向(xiang)下俯視，眾山如骰子，這(zhe)(zhe)(zhe)是從對(dui)面(mian)(mian)落筆(bi)寫(xie)出(chu)(chu)(chu)日(ri)(ri)(ri)(ri)觀(guan)(guan)亭位于(yu)最高處。“白(bai)”字寫(xie)出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)白(bai)雪覆(fu)蓋群山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)概貌(mao)。“稍(shao)(shao)見”呼應(ying)了(le)(le)“五鼓”，說(shuo)明(ming)天(tian)(tian)色(se)(se)尚暗(an)，一(yi)(yi)(yi)切景(jing)(jing)(jing)象還不(bu)(bu)清晰，只是朦朧(long)可(ke)辨(bian)。這(zhe)(zhe)(zhe)太(tai)(tai)陽未出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)昏暗(an)景(jing)(jing)(jing)象對(dui)日(ri)(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)奇景(jing)(jing)(jing)起了(le)(le)烘(hong)托作用(yong)。太(tai)(tai)陽將(jiang)出(chu)(chu)(chu)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)色(se)(se)是“極(ji)天(tian)(tian)云(yun)一(yi)(yi)(yi)線異(yi)色(se)(se)，須臾成五采”，這(zhe)(zhe)(zhe)是說(shuo)，在天(tian)(tian)地相(xiang)接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)線云(yun)層(ceng)，顯(xian)現出(chu)(chu)(chu)奇異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)(se)．霎時(shi)(shi)間(jian)成為(wei)五彩(cai)繽紛。這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)(shi)夜色(se)(se)已退(tui)，晨曦(xi)初現，太(tai)(tai)陽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形體未現，光(guang)芒已可(ke)見。很快(kuai)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)線異(yi)色(se)(se)不(bu)(bu)斷擴張、變幻(huan)，成五彩(cai)紛呈。這(zhe)(zhe)(zhe)霞(xia)光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景(jing)(jing)(jing)為(wei)欲(yu)出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)(tai)陽蓄了(le)(le)勢。太(tai)(tai)陽出(chu)(chu)(chu)來時(shi)(shi)是“日(ri)(ri)(ri)(ri)上(shang)(shang)，正(zheng)赤如丹，下有(you)(you)(you)紅(hong)(hong)(hong)光(guang)動(dong)搖承之(zhi)。或(huo)曰：‘此東(dong)海(hai)也。’”這(zhe)(zhe)(zhe)幾(ji)句(ju)(ju)描寫(xie)了(le)(le)太(tai)(tai)陽正(zheng)出(chu)(chu)(chu)來，顏色(se)(se)赤紅(hong)(hong)(hong)，有(you)(you)(you)紅(hong)(hong)(hong)光(guang)托著。作者(zhe)沒有(you)(you)(you)寫(xie)紅(hong)(hong)(hong)云(yun)幻(huan)成半圓形，以(yi)極(ji)快(kuai)速(su)度躍出(chu)(chu)(chu)海(hai)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)象，只用(yong)如丹砂(sha)一(yi)(yi)(yi)般(ban)紅(hong)(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai)，寫(xie)出(chu)(chu)(chu)朝陽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)氣和力量。旭(xu)日(ri)(ri)(ri)(ri)如丹，倒(dao)映(ying)在海(hai)面(mian)(mian)上(shang)(shang)，上(shang)(shang)下輝映(ying)，一(yi)(yi)(yi)片紅(hong)(hong)(hong)艷(yan)艷(yan)，海(hai)浪翻滾(gun)，紅(hong)(hong)(hong)波(bo)搖動(dong)，猶(you)如承托著太(tai)(tai)陽一(yi)(yi)(yi)般(ban)。這(zhe)(zhe)(zhe)富有(you)(you)(you)想象力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，把(ba)太(tai)(tai)陽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象表現得氣勢磅(bang)礴(bo)。寫(xie)日(ri)(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)還不(bu)(bu)就此為(wei)止(zhi)。作者(zhe)回頭(tou)西望(wang)，日(ri)(ri)(ri)(ri)觀(guan)(guan)峰(feng)以(yi)西諸(zhu)山，陽光(guang)照射(she)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，呈紅(hong)(hong)(hong)色(se)(se)；照不(bu)(bu)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，依然白(bai)色(se)(se)。晨曦(xi)中(zhong)紅(hong)(hong)(hong)白(bai)錯雜相(xiang)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群山，都似彎腰俯首，顯(xian)得矮(ai)小(xiao)，有(you)(you)(you)如杜甫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)句(ju)(ju)：“會當凌絕頂，一(yi)(yi)(yi)覽眾山小(xiao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果。

作(zuo)者寫(xie)(xie)觀(guan)日(ri)出(chu)之(zhi)后(hou)，就寫(xie)(xie)了名勝(sheng)(sheng)古跡(ji)，泰(tai)山(shan)(shan)上的名勝(sheng)(sheng)古跡(ji)很(hen)多(duo)，而作(zuo)者只選了日(ri)觀(guan)亭(ting)附(fu)近(jin)的一(yi)些古跡(ji)，加(jia)以簡(jian)要記(ji)(ji)敘(xu)。寫(xie)(xie)時，以日(ri)觀(guan)亭(ting)為(wei)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)，把岱祠(ci)、碧(bi)霞元君祠(ci)、皇帝(di)行宮的方(fang)位(wei)記(ji)(ji)敘(xu)得清(qing)清(qing)楚楚，構成了以日(ri)觀(guan)峰為(wei)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)的一(yi)組風(feng)景(jing)圖。這(zhe)(zhe)些古跡(ji)的簡(jian)介(jie)，突出(chu)了日(ri)觀(guan)峰自古以來就是泰(tai)山(shan)(shan)的重要游覽勝(sheng)(sheng)地，游人甚眾(zhong)，周(zhou)圍的古跡(ji)也(ye)隨之(zhi)而起。第(di)五(wu)段(duan)(duan)，綜(zong)述泰(tai)山(shan)(shan)的特點：“山(shan)(shan)多(duo)石(shi)，少土(tu)；石(shi)蒼黑色(se)，多(duo)平(ping)方(fang)，少圜。雜樹，多(duo)松，生石(shi)罐，皆(jie)平(ping)頂。”在三多(duo)三少的排列(lie)中(zhong)(zhong)，著重寫(xie)(xie)了山(shan)(shan)石(shi)的蒼黑顏(yan)色(se)和(he)平(ping)方(fang)形狀，著重寫(xie)(xie)了松樹生于石(shi)縫(feng)之(zhi)中(zhong)(zhong)和(he)平(ping)頂的狀貌。這(zhe)(zhe)樣，用(yong)短句寫(xie)(xie)出(chu)了鮮明(ming)形象，突出(chu)泰(tai)山(shan)(shan)蒼勁(jing)峻峭(qiao)的面貌。又描繪了泰(tai)山(shan)(shan)嚴冬的景(jing)觀(guan)：“冰雪(xue)(xue)，無(wu)瀑水，無(wu)鳥獸音跡(ji)。至(zhi)日(ri)觀(guan)，數(shu)里(li)內無(wu)樹，而雪(xue)(xue)與人膝齊。”多(duo)用(yong)兩三字短句，簡(jian)練峭(qiao)勁(jing)。寫(xie)(xie)冰雪(xue)(xue)處，與前文“大風(feng)揚(yang)積雪(xue)(xue)擊面”相回應，并以此結束正文。最后(hou)一(yi)段(duan)(duan)“桐城姚(yao)鼐記(ji)(ji)”，交代作(zuo)者，這(zhe)(zhe)是游記(ji)(ji)常見(jian)的格式(shi)。

《登(deng)泰(tai)山(shan)記》敘述作(zuo)者偕友人冬日(ri)登(deng)泰(tai)山(shan)觀日(ri)出(chu)的(de)經過(guo)，生動地表(biao)現了雪后初晴的(de)瑰麗景(jing)色(se)和日(ri)出(chu)時(shi)的(de)雄渾景(jing)象(xiang)，抒發了作(zuo)者贊美祖國河(he)山(shan)的(de)情(qing)懷。文章的(de)基調(diao)積(ji)極、樂觀、豪邁，是清代散文的(de)佳作(zuo)。

藝術特點

緊扣題目，結(jie)構嚴(yan)謹。作(zuo)者從始至終緊扣“登(deng)”這(zhe)個(ge)(ge)“目”，本(ben)(ben)文(wen)開(kai)始介紹泰山(shan)的(de)山(shan)水形勢，為(wei)“登(deng)”字(zi)作(zuo)鋪(pu)墊，寥(liao)寥(liao)幾十字(zi)收筆。作(zuo)為(wei)散(san)文(wen)，“形散(san)而神不散(san)”是其(qi)共同特點。但用這(zhe)個(ge)(ge)標準(zhun)來衡量本(ben)(ben)文(wen)卻發現，本(ben)(ben)文(wen)的(de)“形散(san)”是有限度的(de)，無非在取(qu)材上較為(wei)自由罷了。而本(ben)(ben)文(wen)所取(qu)材料一沒有離開(kai)泰山(shan)，二沒有離開(kai)“登(deng)”山(shan)，故(gu)取(qu)材上的(de)散(san)是有限度的(de)。

語言精簡，用(yong)詞(ci)(ci)生(sheng)動(dong)。這(zhe)篇文(wen)章全文(wen)只(zhi)有八九百(bai)字，卻充分(fen)表現出(chu)雪后(hou)(hou)登(deng)山(shan)的(de)(de)(de)(de)特殊情趣。比(bi)如(ru)從京師到泰(tai)安，只(zhi)用(yong)“自(zi)京師乘(cheng)風(feng)雪，歷(li)齊河、長清，穿(chuan)泰(tai)山(shan)西(xi)北谷(gu)，越(yue)長城之限(xian)，至于泰(tai)安”，幾(ji)個動(dong)詞(ci)(ci)用(yong)得很好——“乘(cheng)風(feng)雪”的(de)(de)(de)(de)“乘(cheng)”字，從人身不由己(ji)，只(zhi)能隨風(feng)雪而行的(de)(de)(de)(de)動(dong)作里，渲染了風(feng)狂雪緊的(de)(de)(de)(de)隆冬景象和風(feng)雪的(de)(de)(de)(de)巨大威力(li)。“自(zi)”、“歷(li)”、“穿(chuan)”、“越(yue)”、“至”幾(ji)個動(dong)詞(ci)(ci)蟬聯而下，既(ji)吻合(he)描(miao)寫對象，又(you)充分(fen)表現了旅途的(de)(de)(de)(de)艱苦，活畫出(chu)了作者風(feng)塵仆仆的(de)(de)(de)(de)神態(tai)，寫出(chu)了他急于登(deng)泰(tai)山(shan)的(de)(de)(de)(de)濃厚游興(xing)，一(yi)字一(yi)圖，字精意工，并照應了第一(yi)段(duan)的(de)(de)(de)(de)古長城。又(you)如(ru)寫登(deng)山(shan)的(de)(de)(de)(de)情形，用(yong)“道中迷霧冰滑，磴(deng)幾(ji)不可(ke)登(deng)”，不僅簡潔(jie)，而且生(sheng)動(dong)形象。最(zui)后(hou)(hou)一(yi)段(duan)介紹泰(tai)山(shan)的(de)(de)(de)(de)自(zi)然景觀最(zui)能體現這(zhe)個特點，七句話就描(miao)繪了七個畫面，就把它的(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)石、多(duo)(duo)松、冰雪覆(fu)蓋的(de)(de)(de)(de)景色(se)描(miao)寫出(chu)來了。

修(xiu)辭巧妙，手法得(de)當。這篇文章有多(duo)處使用比喻和擬人(ren)手法，各(ge)具(ju)特(te)點。比如(ru)(ru)“蒼山(shan)負雪，明燭(zhu)天(tian)南。”這是(shi)初登山(shan)頂(ding)時剎(cha)那間的(de)(de)感(gan)受(shou)。作者不言冰(bing)雪覆蓋青(qing)山(shan)，卻說青(qing)山(shan)背(bei)負著雪，賦予靜態(tai)的(de)(de)青(qing)山(shan)以(yi)人(ren)的(de)(de)動(dong)態(tai)，用語新(xin)穎、傳神。進而(er)(er)(er)說蒼山(shan)上的(de)(de)雪像(xiang)蠟(la)燭(zhu)一(yi)樣照著天(tian)南，形象(xiang)、生動(dong)地繪(hui)出(chu)了(le)積雪的(de)(de)光彩。又(you)如(ru)(ru)“望晚日(ri)(ri)照城郭，汶水、徂(cu)徠如(ru)(ru)畫，而(er)(er)(er)半(ban)山(shan)居(ju)霧(wu)(wu)若帶(dai)然。”這是(shi)在山(shan)頂(ding)上遠望和俯視所得(de)的(de)(de)畫面。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水、徂(cu)徠好(hao)像(xiang)自然天(tian)成的(de)(de)山(shan)水畫，而(er)(er)(er)山(shan)腰間停留著的(de)(de)云霧(wu)(wu)好(hao)像(xiang)飄帶(dai)一(yi)般。“半(ban)山(shan)居(ju)霧(wu)(wu)”，不僅把(ba)動(dong)態(tai)的(de)(de)物寫成靜態(tai)，設喻新(xin)奇(qi)。再如(ru)(ru)“回(hui)視日(ri)(ri)觀以(yi)西(xi)峰(feng)(feng)，或(huo)得(de)日(ri)(ri)，或(huo)否(fou)，絳皓駁色，而(er)(er)(er)皆(jie)若僂(lou)(lou)。”“或(huo)得(de)日(ri)(ri)，或(huo)否(fou)”的(de)(de)山(shan)峰(feng)(feng)，色彩各(ge)有不同(tong)，而(er)(er)(er)神態(tai)卻是(shi)相同(tong)的(de)(de)，所謂“皆(jie)若僂(lou)(lou)”。這一(yi)比喻，寫出(chu)了(le)西(xi)南諸峰(feng)(feng)的(de)(de)特(te)點，更顯(xian)出(chu)日(ri)(ri)觀峰(feng)(feng)的(de)(de)雄峻，且(qie)賦予山(shan)峰(feng)(feng)以(yi)人(ren)的(de)(de)感(gan)情，形象(xiang)而(er)(er)(er)生動(dong)。

本文(wen)描(miao)寫(xie)景物多是(shi)直接描(miao)寫(xie)，但也有(you)采(cai)用側(ce)面(mian)烘托的(de)(de)辦法(fa)。例如寫(xie)泰山(shan)的(de)(de)高峻，先用“其級七千有(you)余(yu)”暗暗點出，然后(hou)借山(shan)頂俯視所見“半山(shan)居霧”和在日觀亭時“足(zu)下皆云漫”的(de)(de)圖景從(cong)側(ce)面(mian)加以(yi)烘托。又(you)如寫(xie)雪，除(chu)“冰雪”“雪與人(ren)膝齊”等正(zheng)面(mian)描(miao)寫(xie)外，又(you)以(yi)“明燭天南”“白若”“絳皓(hao)駁(bo)色(se)”等作側(ce)面(mian)烘托，給人(ren)以(yi)想(xiang)像(xiang)，又(you)生動有(you)趣。

名家評價

王先謙(qian)《續古文辭類纂》：“典要凝括。”“讀此益服其狀物之(zhi)妙。”“具此神力，方許作大(da)文。世多(duo)有登岳，輒(zhe)作，讀此當為擱筆(bi)。”