壽(shou)比(bi)南(nan)(nan)山(shan)(shan)是一個(ge)漢語成語,讀音(yin)shòu bǐ nán shān,意思是祝人長壽(shou)時的(de)習(xi)慣用語,意為壽(shou)命像終南(nan)(nan)山(shan)(shan)一樣長久,用于對老年人的(de)祝頌。出自(zi)《詩(shi)經·小雅(ya)·天(tian)保》:“如(ru)月之恒,如(ru)日之升,如(ru)南(nan)(nan)山(shan)(shan)之壽(shou),不騫不崩。如(ru)松(song)柏之茂,無不爾或承(cheng)。”詩(shi)中的(de)南(nan)(nan)山(shan)(shan)即指陜西終南(nan)(nan)山(shan)(shan)。
壽比南山還高。
《詩經·小雅·天保(bao)》:“如月(yue)之(zhi)恒,如日之(zhi)升,如南山(shan)之(zhi)壽。”
《詩經(jing)》是(shi)先(xian)秦(qin)文(wen)學(xue)作品,產生于周代(dai),“雅(ya)”是(shi)“正(zheng)樂(le)”,即(ji)周都城(cheng)(cheng)樂(le),或都城(cheng)(cheng)附近的樂(le),“雅(ya)”是(shi)相對(dui)于“風”(地方樂(le))而言(yan)的,周都為豐鎬二都(皆在今西(xi)安市),《詩經(jing)》南(nan)山(shan)特指西(xi)安市以南(nan)的終南(nan)山(shan)。“蓬萊宮(gong)闕對(dui)南(nan)山(shan),承露金莖霄漢間(jian)。”先(xian)秦(qin)至隋唐大量歷史事件和文(wen)人推崇,更使京城(cheng)(cheng)南(nan)山(shan)聲聞宇(yu)內。
祝頌詞“壽比(bi)南(nan)(nan)山(shan)”在我國(guo)可謂是家(jia)喻戶曉,婦孺皆知,其(qi)中“南(nan)(nan)山(shan)”特指周都豐鎬(hao)以(yi)南(nan)(nan)之南(nan)(nan)山(shan)。
《詩經》是先(xian)秦文學(xue)作品,《詩經·小雅·天保》產(chan)生于西(xi)周(zhou),“雅”是“正樂(le)(le)”,即周(zhou)都(dou)城樂(le)(le),或都(dou)城附近(jin)的樂(le)(le),“雅”是相(xiang)對于“風”(地方樂(le)(le))而言的,周(zhou)都(dou)為豐鎬二都(dou)(皆在今(jin)(jin)西(xi)安市),《詩經》南(nan)(nan)山(shan)特指周(zhou)都(dou)豐鎬之(zhi)南(nan)(nan),即今(jin)(jin)西(xi)安市以南(nan)(nan)的終南(nan)(nan)山(shan)(俗(su)稱“南(nan)(nan)山(shan)”)。
《詩經(jing)·小雅·天(tian)(tian)保》:“如月之(zhi)(zhi)(zhi)恒,如日之(zhi)(zhi)(zhi)升(sheng)。如南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)壽(shou),不(bu)騫(qian)不(bu)崩。如松(song)(song)(song)柏(bo)之(zhi)(zhi)(zhi)茂,無不(bu)爾(er)或(huo)(huo)承。”其(qi)大(da)意是(shi):猶(you)如上弦的(de)月,好比(bi)初升(sheng)的(de)日。恰似南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)壽(shou),不(bu)會(hui)崩坍陷落(luo)。猶(you)如松(song)(song)(song)柏(bo)枝葉,長青不(bu)衰。由此可見,“壽(shou)比(bi)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)”指(zhi)的(de)當是(shi)西(xi)安城南(nan)(nan)(nan)之(zhi)(zhi)(zhi)終南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan),亦稱“周(zhou)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)”“中(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)”或(huo)(huo)“太(tai)(tai)乙山(shan)(shan)”,《詩·秦(qin)風·終南(nan)(nan)(nan)》“終南(nan)(nan)(nan)何有(you)”毛傳:“終南(nan)(nan)(nan),周(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)名山(shan)(shan)中(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)也。”《左傳·昭(zhao)公四(si)年(nian)》:“三涂、陽城、太(tai)(tai)室、荊(jing)山(shan)(shan)、中(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan),九州之(zhi)(zhi)(zhi)險也。”中(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan),杜(du)預注:“在始平武(wu)功縣南(nan)(nan)(nan)。”《初學(xue)記》卷五引《五經(jing)要義》:“終南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan),長安南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)也。一(yi)名太(tai)(tai)一(yi)。潘(pan)岳(yue)《關中(zhong)(zhong)記》云:其(qi)山(shan)(shan)一(yi)名中(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan),言在天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),居(ju)都之(zhi)(zhi)(zhi)南(nan)(nan)(nan),故曰(yue)中(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)。”其(qi)素有(you)“天(tian)(tian)下第一(yi)福地”之(zhi)(zhi)(zhi)稱。詩中(zhong)(zhong)的(de)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan),特指(zhi)終南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)。此詩后來演(yan)化(hua)了“壽(shou)比(bi)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)”成語,詩中(zhong)(zhong)的(de)松(song)(song)(song)柏(bo),也演(yan)化(hua)成了“南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)不(bu)老松(song)(song)(song)”。