芒果视频下载

壽(shou)(shou)比(bi)南(nan)(nan)(nan)山是一個(ge)漢語(yu)成語(yu)，讀音shòu bǐ nán shān，意思是祝人長壽(shou)(shou)時的習慣用語(yu)，意為壽(shou)(shou)命(ming)像(xiang)終南(nan)(nan)(nan)山一樣長久，用于對老年人的祝頌。出(chu)自《詩(shi)經·小雅·天保(bao)》：“如(ru)月之(zhi)恒，如(ru)日之(zhi)升，如(ru)南(nan)(nan)(nan)山之(zhi)壽(shou)(shou)，不(bu)騫不(bu)崩。如(ru)松柏之(zhi)茂(mao)，無不(bu)爾或承。”詩(shi)中的南(nan)(nan)(nan)山即指陜西終南(nan)(nan)(nan)山。

解釋

壽比南山還高。

出處

《詩經·小(xiao)雅·天保》：“如(ru)(ru)(ru)月(yue)之恒(heng)，如(ru)(ru)(ru)日(ri)之升，如(ru)(ru)(ru)南山(shan)之壽。”

《詩經(jing)》是先秦(qin)文學作品(pin)，產生于(yu)周(zhou)代(dai)，“雅(ya)”是“正樂(le)”，即周(zhou)都(dou)城樂(le)，或都(dou)城附(fu)近的(de)樂(le)，“雅(ya)”是相(xiang)對于(yu)“風”（地(di)方樂(le)）而言(yan)的(de)，周(zhou)都(dou)為(wei)豐(feng)鎬二都(dou)（皆(jie)在今西安市(shi)），《詩經(jing)》南(nan)山(shan)(shan)特指西安市(shi)以南(nan)的(de)終(zhong)南(nan)山(shan)(shan)。“蓬萊宮闕(que)對南(nan)山(shan)(shan)，承露金莖霄(xiao)漢間。”先秦(qin)至隋唐(tang)大量歷史事件(jian)和文人推崇(chong)，更使京城南(nan)山(shan)(shan)聲(sheng)聞宇內。

祝頌詞(ci)“壽比南(nan)山(shan)”在我國可謂是家喻戶曉，婦孺皆知，其中“南(nan)山(shan)”特指周(zhou)都(dou)豐鎬以南(nan)之南(nan)山(shan)。

《詩(shi)經》是(shi)先秦文學(xue)作品，《詩(shi)經·小雅·天(tian)保》產生于(yu)西(xi)(xi)周，“雅”是(shi)“正(zheng)樂”，即(ji)周都(dou)(dou)城樂，或都(dou)(dou)城附(fu)近的(de)樂，“雅”是(shi)相對于(yu)“風(feng)”（地(di)方樂）而(er)言(yan)的(de)，周都(dou)(dou)為豐(feng)鎬二都(dou)(dou)（皆在今(jin)西(xi)(xi)安市），《詩(shi)經》南(nan)山特指周都(dou)(dou)豐(feng)鎬之南(nan)，即(ji)今(jin)西(xi)(xi)安市以南(nan)的(de)終南(nan)山（俗稱“南(nan)山”）。

《詩(shi)經·小雅(ya)·天(tian)保(bao)》：“如(ru)月之(zhi)恒，如(ru)日之(zhi)升。如(ru)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)之(zhi)壽(shou)(shou)，不(bu)騫不(bu)崩。如(ru)松柏之(zhi)茂，無不(bu)爾(er)或承。”其(qi)大(da)意是(shi)：猶如(ru)上弦(xian)的月，好比(bi)初(chu)升的日。恰似南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)之(zhi)壽(shou)(shou)，不(bu)會崩坍(tan)陷落。猶如(ru)松柏枝葉，長青不(bu)衰(shuai)。由此可見，“壽(shou)(shou)比(bi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)”指的當是(shi)西(xi)安城南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)之(zhi)終南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)，亦稱(cheng)“周(zhou)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)”“中南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)”或“太乙(yi)山(shan)(shan)(shan)”，《詩(shi)·秦(qin)風·終南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)》“終南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)何有”毛傳：“終南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)，周(zhou)之(zhi)名(ming)山(shan)(shan)(shan)中南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)也(ye)(ye)。”《左(zuo)傳·昭公四(si)年》：“三涂、陽城、太室、荊山(shan)(shan)(shan)、中南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)，九州之(zhi)險也(ye)(ye)。”中南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)，杜預(yu)注：“在(zai)始(shi)平武功縣(xian)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)。”《初(chu)學(xue)記》卷五引(yin)《五經要義》：“終南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)，長安南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)也(ye)(ye)。一(yi)名(ming)太一(yi)。潘岳《關(guan)中記》云：其(qi)山(shan)(shan)(shan)一(yi)名(ming)中南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)，言在(zai)天(tian)之(zhi)中，居都之(zhi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)，故曰中南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)。”其(qi)素有“天(tian)下第一(yi)福地”之(zhi)稱(cheng)。詩(shi)中的南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)，特指終南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)。此詩(shi)后(hou)來演(yan)化了“壽(shou)(shou)比(bi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)”成語(yu)，詩(shi)中的松柏，也(ye)(ye)演(yan)化成了“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)不(bu)老(lao)松”。