壽(shou)(shou)比南(nan)(nan)山是一個(ge)漢語(yu)成語(yu),讀音shòu bǐ nán shān,意(yi)思(si)是祝人長(chang)(chang)壽(shou)(shou)時的習慣用(yong)語(yu),意(yi)為(wei)壽(shou)(shou)命像終南(nan)(nan)山一樣長(chang)(chang)久(jiu),用(yong)于對老年人的祝頌(song)。出自《詩(shi)經·小(xiao)雅·天保(bao)》:“如月(yue)之(zhi)恒(heng),如日之(zhi)升(sheng),如南(nan)(nan)山之(zhi)壽(shou)(shou),不騫不崩。如松(song)柏(bo)之(zhi)茂,無不爾(er)或承。”詩(shi)中的南(nan)(nan)山即(ji)指陜西終南(nan)(nan)山。
壽比南山還高。
《詩(shi)經·小雅(ya)·天保(bao)》:“如月之恒,如日(ri)之升,如南山之壽。”
《詩(shi)經》是(shi)(shi)先秦文學作品,產生于(yu)周代,“雅”是(shi)(shi)“正(zheng)樂”,即周都城樂,或都城附近的樂,“雅”是(shi)(shi)相(xiang)對(dui)(dui)于(yu)“風”(地(di)方樂)而言的,周都為(wei)豐鎬二都(皆在(zai)今西(xi)安市(shi)),《詩(shi)經》南(nan)山特指西(xi)安市(shi)以南(nan)的終南(nan)山。“蓬(peng)萊(lai)宮闕(que)對(dui)(dui)南(nan)山,承露金莖霄(xiao)漢(han)間。”先秦至隋唐(tang)大(da)量歷(li)史事件和文人(ren)推崇,更使京城南(nan)山聲聞宇(yu)內(nei)。
祝(zhu)頌詞“壽比南(nan)山(shan)”在我國(guo)可謂是家喻(yu)戶(hu)曉,婦(fu)孺皆知,其中“南(nan)山(shan)”特指周(zhou)都豐鎬以南(nan)之南(nan)山(shan)。
《詩經(jing)》是(shi)先(xian)秦文(wen)學作品,《詩經(jing)·小雅·天保》產生于西周,“雅”是(shi)“正樂”,即周都(dou)城樂,或都(dou)城附近的(de)樂,“雅”是(shi)相對于“風”(地方樂)而言(yan)的(de),周都(dou)為豐(feng)鎬(hao)二(er)都(dou)(皆在今西安市),《詩經(jing)》南(nan)山特指周都(dou)豐(feng)鎬(hao)之南(nan),即今西安市以南(nan)的(de)終南(nan)山(俗稱(cheng)“南(nan)山”)。
《詩(shi)(shi)(shi)經·小雅·天(tian)保》:“如(ru)(ru)月(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)恒(heng),如(ru)(ru)日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)升。如(ru)(ru)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)壽(shou)(shou),不(bu)(bu)騫不(bu)(bu)崩(beng)。如(ru)(ru)松(song)(song)柏之(zhi)(zhi)(zhi)茂(mao),無(wu)不(bu)(bu)爾或(huo)(huo)承(cheng)。”其(qi)大意是:猶(you)如(ru)(ru)上(shang)弦(xian)的月(yue),好比初(chu)升的日(ri)。恰似南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)壽(shou)(shou),不(bu)(bu)會崩(beng)坍陷(xian)落。猶(you)如(ru)(ru)松(song)(song)柏枝(zhi)葉(xie),長青不(bu)(bu)衰(shuai)。由此(ci)可見(jian),“壽(shou)(shou)比南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)”指的當是西安(an)城(cheng)南(nan)(nan)(nan)之(zhi)(zhi)(zhi)終(zhong)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan),亦稱(cheng)“周南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)”“中(zhong)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)”或(huo)(huo)“太乙山(shan)(shan)”,《詩(shi)(shi)(shi)·秦風·終(zhong)南(nan)(nan)(nan)》“終(zhong)南(nan)(nan)(nan)何有(you)”毛傳:“終(zhong)南(nan)(nan)(nan),周之(zhi)(zhi)(zhi)名山(shan)(shan)中(zhong)南(nan)(nan)(nan)也。”《左傳·昭公四年》:“三(san)涂、陽城(cheng)、太室(shi)、荊山(shan)(shan)、中(zhong)南(nan)(nan)(nan),九州(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)險(xian)也。”中(zhong)南(nan)(nan)(nan),杜預注(zhu):“在始平武(wu)功縣南(nan)(nan)(nan)。”《初(chu)學記》卷(juan)五(wu)引《五(wu)經要義》:“終(zhong)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan),長安(an)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)也。一(yi)(yi)名太一(yi)(yi)。潘(pan)岳(yue)《關(guan)中(zhong)記》云:其(qi)山(shan)(shan)一(yi)(yi)名中(zhong)南(nan)(nan)(nan),言在天(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong),居都之(zhi)(zhi)(zhi)南(nan)(nan)(nan),故曰中(zhong)南(nan)(nan)(nan)。”其(qi)素有(you)“天(tian)下第(di)一(yi)(yi)福地(di)”之(zhi)(zhi)(zhi)稱(cheng)。詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)的南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan),特指終(zhong)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)。此(ci)詩(shi)(shi)(shi)后來演化(hua)(hua)了“壽(shou)(shou)比南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)”成語,詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)的松(song)(song)柏,也演化(hua)(hua)成了“南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)不(bu)(bu)老松(song)(song)”。