功敗垂成(cheng)(拼(pin)音:gōng bài chuí chéng)是一(yi)個成(cheng)語,最早出(chu)自于(yu)西晉(jin)·陳壽(shou)《三(san)國(guo)志·楊阜傳》。
“功敗垂成(cheng)”指事情(qing)接近成(cheng)功的時(shi)候卻(que)遇到了失敗;多用(yong)于(yu)形(xing)容(rong)事業將要成(cheng)功時(shi)失敗,含有惋惜之意。在句(ju)中一般作謂(wei)語。
西(xi)晉·陳壽《三國志·楊阜傳》:“棄垂成(cheng)之功,陷不義之名(ming),阜以死守之。”
后世(shi)據此典故引申出成語“功敗(bai)垂成”。
謝玄,字幼度,是東晉時代著名的(de)政治家謝安的(de)侄兒。謝玄從小就聰明好學,很得謝安的(de)喜(xi)愛和器(qi)重(zhong)。
謝玄(xuan)長大以后,學識淵博,才(cai)能(neng)出眾(zhong),但他(ta)(ta)無意功名,一直隱居家中(zhong)。官府曾經幾次請(qing)他(ta)(ta)出來做(zuo)官都被他(ta)(ta)謝絕了。
當時,北(bei)方的(de)前秦在(zai)符(fu)堅的(de)統治下,一(yi)天天強(qiang)盛起來。前秦的(de)騎兵不(bu)斷(duan)侵(qin)入(ru)東晉的(de)領土,燒殺擄掠,無惡(e)不(bu)作,嚴重地(di)威脅著晉朝北(bei)部(bu)邊疆的(de)安(an)全。在(zai)這種(zhong)情(qing)況(kuang)下,東晉的(de)孝武帝就(jiu)下令征(zheng)召(zhao)一(yi)位智(zhi)勇雙(shuang)全的(de)大將,讓(rang)他去(qu)鎮守(shou)北(bei)部(bu)邊疆。謝安(an)覺(jue)得這是(shi)謝玄為國效勞的(de)好機會,就(jiu)向孝武帝舉薦了謝玄。
謝(xie)玄到任之(zhi)后,對(dui)邊疆嚴加(jia)防守,很快(kuai)就使北部邊境安(an)定下來,老百姓能夠安(an)居樂(le)業。孝武帝對(dui)此非常高興,封謝(xie)玄為“建武將軍”。
公元382年,前秦(qin)的符堅(jian)親自統率(lv)八(ba)十(shi)萬大軍(jun)進(jin)攻東晉,謝(xie)玄和(he)謝(xie)石等(deng)人率(lv)領八(ba)萬晉軍(jun)迎敵,這就是中國(guo)歷史上著名的“淝水(shui)之(zhi)戰”。謝(xie)玄等(deng)人機(ji)智沉著,以少勝多,連(lian)戰皆捷,很快就收復了徐、兗(yan)、青、司、豫(yu)、梁六州的廣大領土。
北伐(fa)的(de)(de)軍隊節節勝(sheng)(sheng)利,多(duo)少(shao)年來人民群(qun)眾朝(chao)夕(xi)盼望(wang)的(de)(de)收(shou)復失地(di)的(de)(de)北伐(fa)戰(zhan)爭,眼(yan)看就(jiu)要(yao)成功了。但是,就(jiu)在(zai)這關鍵的(de)(de)時刻,孝(xiao)武帝卻下了一道“班(ban)師回朝(chao)”的(de)(de)圣旨。原來,這個昏庸無能的(de)(de)皇(huang)帝嫉(ji)妒(du)謝(xie)安(an)、謝(xie)玄(xuan)北伐(fa)勝(sheng)(sheng)利的(de)(de)功績,就(jiu)借(jie)口連年征(zheng)戰(zhan),將士疲乏,要(yao)謝(xie)玄(xuan)班(ban)師回朝(chao)。
謝玄接(jie)到這道(dao)詔書時,悲(bei)憤萬(wan)分,不久就患了重病,醫治無效,與(yu)世長辭了。他死(si)時才四十(shi)六(liu)歲(sui)。
后人對謝玄(xuan)北伐(fa)的(de)(de)(de)功(gong)績非(fei)常贊(zan)賞,對于北伐(fa)的(de)(de)(de)失(shi)敗感到(dao)非(fei)常惋惜(xi)(xi)。唐(tang)朝的(de)(de)(de)房玄(xuan)齡(ling)在編撰(zhuan)《晉(jin)書》時為(wei)謝玄(xuan)立了傳,稱贊(zan)謝玄(xuan)胸(xiong)懷大志(zhi),文(wen)武兼備,把強敵打得(de)望風(feng)而逃,收復了大片失(shi)地。可惜(xi)(xi)“降齡(ling)何促,功(gong)敗垂成”。后面這(zhe)句話的(de)(de)(de)意思是說(shuo):上(shang)天給他(ta)的(de)(de)(de)壽(shou)命為(wei)什(shen)么(me)這(zhe)樣短,使他(ta)在北伐(fa)的(de)(de)(de)事業將要成功(gong)的(de)(de)(de)時候卻失(shi)敗了。
后來,人們(men)把房玄齡(ling)在《晉書》中寫的(de)“功(gong)敗垂成(cheng)”這(zhe)句話,作為一句成(cheng)語,用來形容事(shi)情在將要成(cheng)功(gong)的(de)時候遭(zao)到了失敗。
努力追求(qiu)著(zhu)的(de)(de)(de)過程是(shi)美好(hao)的(de)(de)(de),只因(yin)為(wei)有目標和(he)希望在(zai)前(qian)面。當人(ren)們為(wei)著(zhu)理想前(qian)進時(shi),如果卻在(zai)就要接(jie)近成功(gong)的(de)(de)(de)時(shi)候遇(yu)到了(le)(le)挫折遭(zao)遇(yu)失敗,那么會使人(ren)留(liu)下(xia)多少(shao)無(wu)法(fa)彌補的(de)(de)(de)遺(yi)憾。要盡量避(bi)免(mian)(mian)這種情(qing)(qing)況(kuang)的(de)(de)(de)出(chu)現,應(ying)該(gai)做到的(de)(de)(de)就是(shi)認真對(dui)待每(mei)一(yi)件事(shi)情(qing)(qing),做好(hao)每(mei)一(yi)份工作,就連小事(shi)也不例外,因(yin)為(wei)可能就是(shi)一(yi)件小事(shi),都會對(dui)以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)成功(gong)造成至關重要的(de)(de)(de)影響。無(wu)法(fa)想象經(jing)歷了(le)(le)馬拉松(song)長(chang)跑(pao)的(de)(de)(de)參賽者(zhe)在(zai)看到終點的(de)(de)(de)人(ren)們對(dui)他招手時(shi),卻因(yin)為(wei)自(zi)身腳(jiao)底的(de)(de)(de)疼痛(tong)難忍(ren)而不得不停(ting)了(le)(le)下(xia)來的(de)(de)(de)殘忍(ren)現實(shi),而造成腳(jiao)上傷痛(tong)這一(yi)后(hou)果的(de)(de)(de)原因(yin)卻是(shi)由于一(yi)顆小小的(de)(de)(de)沙子。懂得避(bi)免(mian)(mian)“功(gong)敗垂成”情(qing)(qing)況(kuang)的(de)(de)(de)出(chu)現的(de)(de)(de)人(ren),才能減少(shao)人(ren)生的(de)(de)(de)遺(yi)憾。
“功敗垂成”指(zhi)事情接(jie)近(jin)成功的時候卻(que)遇到了失敗;多用(yong)于形容事業(ye)將要成功時失敗,含有惋惜之意。
在句中一般作謂語。
唐·房玄(xuan)齡《晉書·謝玄(xuan)傳論》:“廟(miao)算有余(yu),良圖不果;降齡何促(cu),功敗(bai)垂成。”
清·吳趼人《二(er)十(shi)年目睹之怪(guai)現狀》第六十(shi)一回:“況且十(shi)二(er)道金牌,他未(wei)必(bi)(bi)不知道是(shi)假(jia)的,何必(bi)(bi)就班師回去,以(yi)致功敗垂(chui)成。”
功敗垂成—功虧一簣
“功(gong)(gong)敗(bai)垂成(cheng)”與“功(gong)(gong)虧(kui)一(yi)簣”意(yi)義相近(jin),都有事情接(jie)近(jin)成(cheng)功(gong)(gong)的(de)(de)時候卻(que)遭(zao)到了(le)失(shi)敗(bai)的(de)(de)意(yi)思(si)。區別在于“功(gong)(gong)敗(bai)垂成(cheng)”側重的(de)(de)是時間上的(de)(de)臨近(jin)成(cheng)功(gong)(gong)卻(que)失(shi)敗(bai)了(le);“功(gong)(gong)虧(kui)一(yi)簣”側重的(de)(de)是功(gong)(gong)力上的(de)(de)差一(yi)筐土、差一(yi)點(dian)。