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身先士卒（拼音：shēn xiān shì zú）是一則來源于歷史(shi)(shi)故事的成語，成語有關典故最(zui)早出自于《史(shi)(shi)記》。

“身先士卒”指(zhi)作戰(zhan)時將領親自帶頭(tou)，沖(chong)在士兵前面(mian)。現代也指(zhi)領導帶頭(tou)，走在群眾前面(mian)。該成語(yu)(yu)在句中一般作謂語(yu)(yu)、定語(yu)(yu)；含褒義。

成語出處

漢·司馬遷《史記(ji)·淮南(nan)衡山列(lie)傳》：“當敵勇(yong)敢，常(chang)為士卒先(xian)。”又《史記(ji)·黥(qing)布傳》：“項王伐齊，身負板筑，以為士卒先(xian)。”

后人將上述文獻概括為成語“身先士卒”。

成語故事

東漢時期(qi)(qi)，有(you)一個勇士(shi)名為孫策(ce)，他勇猛過人(ren)，力大無比，而且(qie)善于謀(mou)略，在短時期(qi)(qi)內就削平(ping)了(le)江東的(de)割據(ju)。孫策(ce)善于用人(ren)，也能虛心聽取他人(ren)的(de)意見，所以將(jiang)士(shi)愿為其效命，謀(mou)士(shi)肯為其盡力。孫策(ce)在創立東吳(wu)政權的(de)過程(cheng)中，特別倚(yi)重士(shi)族中的(de)杰出人(ren)物，如周瑜(yu)、魯肅等(deng)。在占據(ju)江東五(wu)郡之(zhi)后，孫策(ce)的(de)下(xia)一個目標是廬(lu)江郡。

那時，廬江太守劉(liu)勛(xun)屯兵皖(wan)城，收留了數千人馬(ma)，但并沒有糧食來養活他們，只好率(lv)兵偷襲海昏(hun)縣，企圖奪取糧食。孫(sun)策得知這個消息后，就派孫(sun)賁、孫(sun)輔兄(xiong)弟率(lv)人馬(ma)在劉(liu)勛(xun)歸途(tu)必經之地彭澤等候，自己與周瑜(yu)帶兩萬步兵襲擊(ji)劉(liu)勛(xun)的老(lao)窩(wo)皖(wan)城，俘虜了三萬余人，包括劉(liu)勛(xun)家眷。

劉(liu)勛(xun)偷襲海昏縣毫無所獲，在(zai)返城(cheng)路(lu)上(shang)，又與(yu)孫賁、孫輔經(jing)歷一(yi)(yi)場惡戰。孫輔年(nian)輕氣盛(sheng)，帶領(ling)一(yi)(yi)支人(ren)馬攔住劉(liu)勛(xun)的殘兵(bing)敗將。他身先士卒，奮不顧身，與(yu)敵軍(jun)短兵(bing)相接，士兵(bing)們(men)受到激(ji)勵(li)，個(ge)個(ge)爭先。這一(yi)(yi)場伏擊戰，直殺得劉(liu)勛(xun)丟盔(kui)棄甲，幾乎全(quan)軍(jun)覆(fu)沒(mei)。最后，劉(liu)勛(xun)僅帶領(ling)十幾名親(qin)隨(sui)，從楚江逃到尋陽(yang)。聽說皖城(cheng)已被孫策攻下，家眷也(ye)被俘(fu)虜，回去不得，只好投奔曹(cao)操。

孫策順利得到了廬(lu)江郡(jun)，共(gong)占(zhan)據了江東六郡(jun)，勢力范(fan)圍得到了進一(yi)步擴大。廬(lu)江郡(jun)一(yi)戰孫輔(fu)功不(bu)可沒，作戰時勇猛無敵(di)，在士兵的前面帶頭沖鋒(feng)。

成語寓意

將軍率先垂范以(yi)身作(zuo)則，對鼓舞(wu)士氣(qi)無疑是(shi)極為重要的(de)。俗話(hua)說(shuo)“兵(bing)熊(xiong)(xiong)(xiong)熊(xiong)(xiong)(xiong)一個，將熊(xiong)(xiong)(xiong)熊(xiong)(xiong)(xiong)一窩”，說(shuo)的(de)就是(shi)將帥的(de)重要影響(xiang)要遠(yuan)遠(yuan)大(da)于一般士兵(bing)。

將領(ling)的身先(xian)士(shi)(shi)卒(zu)首先(xian)是給(gei)士(shi)(shi)兵(bing)以信心(xin)。敵我交(jiao)戰(zhan)，統(tong)帥(shuai)確立戰(zhan)爭的策(ce)略，統(tong)帥(shuai)和(he)將領(ling)制定具體(ti)戰(zhan)術，士(shi)(shi)兵(bing)們聽(ting)從(cong)命(ming)令服從(cong)指揮，對于忐忑不安的士(shi)(shi)兵(bing)來說，將軍帶頭沖鋒，會給(gei)士(shi)(shi)兵(bing)注入強烈的自信心(xin)和(he)必(bi)勝(sheng)的決心(xin)。士(shi)(shi)氣高(gao)，戰(zhan)斗力便會大大增強。

其次，將(jiang)(jiang)領的(de)身先士(shi)(shi)卒給士(shi)(shi)兵以(yi)勇(yong)氣。兵不是(shi)教出(chu)來的(de)，而是(shi)帶出(chu)來的(de)，兩(liang)強(qiang)相遇勇(yong)者勝(sheng)，將(jiang)(jiang)軍(jun)的(de)舍生忘死(si)，會(hui)起(qi)到很(hen)好的(de)示(shi)范(fan)作(zuo)用(yong)。將(jiang)(jiang)領的(de)身先士(shi)(shi)卒，起(qi)到了引領導向的(de)作(zuo)用(yong)。一個(ge)群(qun)體，要想干成一件事，沒有先導示(shi)范(fan)不行，將(jiang)(jiang)軍(jun)的(de)沖鋒陷陣所起(qi)到的(de)就是(shi)領頭羊(yang)的(de)作(zuo)用(yong)。當然，將(jiang)(jiang)軍(jun)的(de)崗位和(he)作(zuo)用(yong)與士(shi)(shi)兵還是(shi)有區別的(de)，何時身先士(shi)(shi)卒還是(shi)要看實際需(xu)要，實際中并不一定要事必躬親。

成語用法

成文用法

“身先士卒”本指作戰時將帥親身上陣，沖鋒在士卒前面；比喻領導帶頭，走在群眾前面。成語在句(ju)中多作謂語，也作定語；含褒義。也說“身先士眾”“躬先士卒”。

運用示例

晉·劉琨《上愍帝(di)請此伐表》：“臣當首啟戎行，身先(xian)士(shi)卒。”

宋·司馬(ma)光《資治通鑒·隋(sui)紀煬帝大業九年》：“玄感(gan)每戰(zhan)，身先士卒(zu)，所(suo)向摧陷。”

明·羅貫中《三國演(yan)義》第七(qi)十二回：披堅執銳，臨(lin)難不顧，身先士卒。

明·馮夢龍《東周列(lie)國志》第九十五(wu)回(hui)：“樂毅身(shen)先士卒，四(si)國兵(bing)將，無(wu)不賈勇爭奮，殺得(de)齊兵(bing)尸橫原野(ye)，流血成渠。”

清·吳(wu)璿(xuan)《飛龍全(quan)傳》第48回(hui)：“匡(kuang)胤身先士(shi)卒，與張永德領(ling)二千(qian)騎(qi)斬陣而入，無不(bu)以一當百，正迎(ying)著劉(liu)崇。”

成語辨析

身先士卒—一馬當先

兩者都含有“走在(zai)(zai)前(qian)列(lie)，起帶(dai)頭作用(yong)(yong)(yong)”的(de)意思。區(qu)別在(zai)(zai)于(yu)：“一馬當(dang)先(xian)(xian)”表(biao)示“走在(zai)(zai)最(zui)前(qian)面(mian)”,“身先(xian)(xian)士(shi)卒”表(biao)示“親自走在(zai)(zai)‘士(shi)卒’——群眾的(de)前(qian)面(mian)”。“一馬當(dang)先(xian)(xian)”可用(yong)(yong)(yong)于(yu)人和其他(ta)事物；“身先(xian)(xian)士(shi)卒”限用(yong)(yong)(yong)于(yu)人，而且限用(yong)(yong)(yong)于(yu)領導人。“一馬當(dang)先(xian)(xian)”的(de)本義，跟“身先(xian)(xian)士(shi)卒”區(qu)別較明顯。

身先士卒—以身作則

“身先士卒”側(ce)重于(yu)形容帶(dai)頭實際(ji)行動(dong)；“以身作則”側(ce)重于(yu)形容帶(dai)頭執行規章。