任勞(lao)任怨(拼音:rèn láo rèn yuàn)是一個成語,最早出(chu)自于漢·桓寬(kuan)《鹽鐵論·刺權》。
任(ren)勞(lao)任(ren)怨指做事不怕(pa)辛苦(ku),不怕(pa)招人埋怨。含褒義;在句中一(yi)般作謂語、定語、狀語。
漢·桓寬《鹽(yan)鐵論·刺權》:“夫食(shi)萬人之(zhi)力(li)者(zhe),蒙其憂,任其怨勞。”
后世據此典故引申出(chu)成語“任(ren)勞任(ren)怨”。
晉(jin)(jin)國的(de)(de)相國趙盾(dun)因和晉(jin)(jin)靈公的(de)(de)矛(mao)盾(dun)越來越深,他幾次躲(duo)過了靈公的(de)(de)追(zhui)殺,并打(da)算(suan)逃走。碰見了族弟趙穿打(da)獵(lie)回來,就把想(xiang)出走的(de)(de)事告(gao)訴他。
趙穿說:“你(ni)暫時不要離開晉國,我(wo)自有(you)(you)辦法請你(ni)回宮(gong)。”于是趙穿就(jiu)去面見(jian)晉靈公說:“主公,你(ni)老在桃(tao)園里玩兒,我(wo)可真有(you)(you)點擔(dan)心,萬一出(chu)了事,單憑那幾個武士算什(shen)么(me)呀?讓我(wo)選200名勇士,專門保護桃(tao)園。你(ni)看(kan)怎(zen)么(me)樣?”
晉(jin)靈公(gong)同意了(le)。沒(mei)一會兒,衛兵拿(na)著武器圍住了(le)晉(jin)靈公(gong),他(ta)開始覺得(de)事情(qing)不(bu)對。這(zhe)(zhe)時趙穿把臉(lian)一沉,晉(jin)靈公(gong)的脖(bo)子上就挨了(le)一刀。趙穿干了(le)這(zhe)(zhe)事,趙盾心(xin)里老是不(bu)痛快(kuai),擔心(xin)謀(mou)害國君(jun)的罪趙家擔不(bu)了(le),于(yu)是想瞧(qiao)瞧(qiao)朝(chao)廷的大事冊是怎么寫(xie)這(zhe)(zhe)件事的。他(ta)拿(na)來(lai)一看,上面寫(xie)著:“秋(qiu)正月,趙盾在(zai)桃園謀(mou)害了(le)國君(jun)夷(yi)皋。”
趙(zhao)盾哆嗦(suo)著對太(tai)史(shi)道(dao):“你弄錯了吧?誰都(dou)知(zhi)道(dao)先(xian)君不是我(wo)殺(sha)的,那(nei)個時(shi)候(hou),我(wo)還(huan)(huan)在河(he)東,你怎么(me)叫我(wo)擔這個罪名啊?”太(tai)史(shi)說:“你是相國,國家大事(shi)應該由你掌(zhang)管(guan),你雖然跑(pao)了,可是還(huan)(huan)沒(mei)有離開本(ben)國的地界(jie),相國的大權還(huan)(huan)是掌(zhang)握在你手里,要(yao)是你不許趙(zhao)穿那(nei)么(me)辦,那(nei)你回來(lai)以(yi)后,為什么(me)不去捉拿兇手辦罪呢?”
趙盾(dun)覺得自己理屈了,他想也許大人物都免不(bu)了要任(ren)勞任(ren)怨的,于是(shi)他就嘆了一(yi)口(kou)氣說:“算了,我(wo)只要于心無愧(kui)就是(shi)了。”
趙盾面(mian)對(dui)他人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤解,任(ren)勞任(ren)怨坦然(ran)面(mian)對(dui),并安慰自(zi)(zi)己只要(yao)于心(xin)無愧就是(shi)(shi)(shi)(shi)了。古(gu)今中外數千年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文明發展史中,最(zui)耀眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)忠于職守、赤誠奉(feng)獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光輝,最(zui)醒目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)大公(gong)無私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰出人(ren)物。在(zai)日常中,工作(zuo)(zuo)本身(shen)沒有貴賤之分,但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)于工作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度卻有高低之別。將工作(zuo)(zuo)當成自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事,其具體表(biao)現為盡(jin)職盡(jin)責(ze)、認真負責(ze)、一(yi)絲不茍(gou)、善(shan)始善(shan)終等職業道德,是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種最(zui)基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)做人(ren)之道,也是(shi)(shi)(shi)(shi)成就事業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)條(tiao)件。一(yi)個(ge)人(ren)無論從事何種職業,都應(ying)該盡(jin)心(xin)、盡(jin)忠、盡(jin)力,以求不斷進步(bu)。故事告訴人(ren)們,凡(fan)是(shi)(shi)(shi)(shi)為社會多(duo)作(zuo)(zuo)貢獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值也往(wang)往(wang)會得到充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現,即對(dui)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奉(feng)獻越(yue)大,社會對(dui)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)報也就越(yue)多(duo)。積極(ji)主動地干好自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo),并盡(jin)職盡(jin)責(ze)完(wan)成工作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),終將會擁有自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事業。
“任(ren)勞任(ren)怨”指做(zuo)事不怕辛苦,不怕招人(ren)埋怨。含褒義;在句中一般(ban)作謂語、定語、狀(zhuang)語。
清·張廷玉《明史·王應(ying)熊傳》:“陛下(xia)焦勞求治,何一不倚信群臣,乃群臣不肯任勞任怨,致陛下(xia)萬(wan)不獲已,權(quan)遣近(jin)侍監理。”
現(xian)代·老舍《駱駝祥(xiang)子》:“一天到晚他任勞任怨的去干(gan),可是干(gan)著干(gan)著,他便想起(qi)那(nei)回事(shi)。”