任(ren)勞任(ren)怨(拼音:rèn láo rèn yuàn)是一個成語,最早出自(zi)于漢·桓寬《鹽鐵(tie)論·刺權(quan)》。
任(ren)勞任(ren)怨指做事不怕辛苦(ku),不怕招人埋(mai)怨。含褒(bao)義;在句中一(yi)般作謂語(yu)、定語(yu)、狀(zhuang)語(yu)。
漢·桓(huan)寬《鹽(yan)鐵(tie)論(lun)·刺權》:“夫食萬人之力者,蒙其憂(you),任(ren)其怨勞。”
后世據(ju)此典故引申出成語“任(ren)(ren)勞(lao)任(ren)(ren)怨”。
晉國的(de)相(xiang)國趙(zhao)(zhao)盾(dun)因和晉靈公(gong)的(de)矛(mao)盾(dun)越來(lai)越深,他幾(ji)次(ci)躲過(guo)了(le)(le)靈公(gong)的(de)追殺,并打算逃走。碰(peng)見了(le)(le)族弟趙(zhao)(zhao)穿(chuan)打獵回(hui)來(lai),就把(ba)想出走的(de)事告訴他。
趙穿(chuan)說(shuo):“你暫(zan)時不要離(li)開晉(jin)國,我自有辦法(fa)請你回(hui)宮。”于是(shi)趙穿(chuan)就去面見晉(jin)靈(ling)公說(shuo):“主公,你老(lao)在桃(tao)園里玩兒,我可(ke)真有點擔心,萬一出了事,單憑那(nei)幾個(ge)武(wu)士算什么呀(ya)?讓我選200名勇士,專(zhuan)門(men)保護桃(tao)園。你看怎么樣?”
晉靈(ling)(ling)公同意了(le)(le)。沒一(yi)(yi)會(hui)兒,衛兵拿(na)著武器圍(wei)住了(le)(le)晉靈(ling)(ling)公,他開始覺(jue)得事(shi)情(qing)不(bu)對。這(zhe)時趙(zhao)(zhao)穿(chuan)把臉(lian)一(yi)(yi)沉(chen),晉靈(ling)(ling)公的脖子上(shang)就挨了(le)(le)一(yi)(yi)刀。趙(zhao)(zhao)穿(chuan)干了(le)(le)這(zhe)事(shi),趙(zhao)(zhao)盾心里(li)老是(shi)(shi)不(bu)痛快,擔(dan)心謀(mou)害(hai)國(guo)君(jun)的罪(zui)趙(zhao)(zhao)家(jia)擔(dan)不(bu)了(le)(le),于是(shi)(shi)想瞧瞧朝廷的大事(shi)冊是(shi)(shi)怎么(me)寫這(zhe)件事(shi)的。他拿(na)來一(yi)(yi)看(kan),上(shang)面(mian)寫著:“秋正月,趙(zhao)(zhao)盾在(zai)桃園(yuan)謀(mou)害(hai)了(le)(le)國(guo)君(jun)夷皋。”
趙盾哆嗦著(zhu)對(dui)太(tai)史(shi)道:“你(ni)(ni)(ni)(ni)弄(nong)錯(cuo)了吧?誰都(dou)知道先君不(bu)是(shi)我殺(sha)的,那個(ge)時候,我還(huan)(huan)(huan)在河(he)東,你(ni)(ni)(ni)(ni)怎么(me)(me)叫我擔這(zhe)個(ge)罪名(ming)啊?”太(tai)史(shi)說:“你(ni)(ni)(ni)(ni)是(shi)相(xiang)國(guo),國(guo)家大(da)事應該由你(ni)(ni)(ni)(ni)掌(zhang)管,你(ni)(ni)(ni)(ni)雖然跑了,可是(shi)還(huan)(huan)(huan)沒(mei)有離開本國(guo)的地界,相(xiang)國(guo)的大(da)權還(huan)(huan)(huan)是(shi)掌(zhang)握在你(ni)(ni)(ni)(ni)手(shou)里,要是(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)不(bu)許趙穿(chuan)那么(me)(me)辦,那你(ni)(ni)(ni)(ni)回來以(yi)后,為什么(me)(me)不(bu)去捉拿(na)兇手(shou)辦罪呢?”
趙盾覺(jue)得自己理屈了(le),他想也(ye)許大人(ren)物都免不(bu)了(le)要(yao)任(ren)勞任(ren)怨(yuan)的(de),于是他就嘆了(le)一口氣(qi)說:“算了(le),我(wo)只要(yao)于心無愧就是了(le)。”
趙盾面(mian)對(dui)(dui)他(ta)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)誤解,任勞(lao)任怨坦然面(mian)對(dui)(dui),并安慰自(zi)己(ji)(ji)只要(yao)于心無愧就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)了。古今中外(wai)數千(qian)年的(de)(de)文明發展史中,最耀(yao)眼的(de)(de)是(shi)(shi)忠于職守、赤誠(cheng)奉獻的(de)(de)光輝,最醒目的(de)(de)是(shi)(shi)大公無私的(de)(de)杰(jie)出人(ren)(ren)(ren)物。在(zai)日常中,工作(zuo)(zuo)本身沒有(you)貴(gui)賤之分(fen),但(dan)是(shi)(shi)對(dui)(dui)于工作(zuo)(zuo)的(de)(de)態度卻有(you)高低(di)之別。將工作(zuo)(zuo)當(dang)成自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)事(shi)(shi)(shi),其具體表現為盡(jin)(jin)職盡(jin)(jin)責(ze)、認真負責(ze)、一絲不茍、善(shan)始(shi)善(shan)終等職業(ye)(ye)道德,是(shi)(shi)一種最基本的(de)(de)做人(ren)(ren)(ren)之道,也是(shi)(shi)成就(jiu)(jiu)(jiu)事(shi)(shi)(shi)業(ye)(ye)的(de)(de)重要(yao)條件。一個(ge)人(ren)(ren)(ren)無論從事(shi)(shi)(shi)何種職業(ye)(ye),都(dou)應該(gai)盡(jin)(jin)心、盡(jin)(jin)忠、盡(jin)(jin)力,以求不斷(duan)進(jin)步(bu)。故事(shi)(shi)(shi)告訴人(ren)(ren)(ren)們,凡(fan)是(shi)(shi)為社(she)會(hui)多(duo)(duo)作(zuo)(zuo)貢獻的(de)(de)人(ren)(ren)(ren),個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)價值(zhi)也往(wang)往(wang)會(hui)得(de)到充分(fen)的(de)(de)體現,即對(dui)(dui)社(she)會(hui)的(de)(de)奉獻越(yue)大,社(she)會(hui)對(dui)(dui)個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)回報也就(jiu)(jiu)(jiu)越(yue)多(duo)(duo)。積極主動地干好(hao)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)工作(zuo)(zuo),并盡(jin)(jin)職盡(jin)(jin)責(ze)完成工作(zuo)(zuo)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren),終將會(hui)擁有(you)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)業(ye)(ye)。
“任勞任怨(yuan)(yuan)”指做事不怕辛苦,不怕招人埋怨(yuan)(yuan)。含褒義;在句中一(yi)般作謂語、定語、狀語。
清·張廷玉《明(ming)史·王應熊傳》:“陛下焦勞求治,何一不(bu)倚信(xin)群臣(chen),乃群臣(chen)不(bu)肯任勞任怨,致陛下萬不(bu)獲已,權遣(qian)近(jin)侍監理(li)。”
現代·老舍《駱駝祥子》:“一天到晚他任勞任怨的去干,可是干著干著,他便想起那(nei)回事。”