沉魚落雁(chén yú luò yàn)是一則成語(yu),該成語(yu)最早出(chu)自于《莊子·齊物論(lun)》。
沉魚(yu)落(luo)雁(yan)的意思是(shi)魚(yu)見之沉入水底(di),雁(yan)見之降(jiang)落(luo)沙洲,形容女子容貌(mao)美麗(li)。該(gai)成(cheng)語的結構為聯(lian)合式;在句中一般作謂語、賓語、定語。
戰國(guo)·莊周(zhou)《莊子·齊物論(lun)》:“毛嬙、麗(li)姬,人之(zhi)所美也;魚(yu)見之(zhi)深入,鳥見之(zhi)高飛,麋(mi)鹿見之(zhi)決驟,四者孰知天下之(zhi)正(zheng)色(se)哉?”
后由此演變(bian)成成語“沉魚落(luo)雁”。
古代(dai)有個叫(jiao)嚙缺的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),他問王倪怎樣(yang)(yang)區(qu)分仁(ren)與義(yi)、是與非。王倪覺得(de)(de)很難解釋,就(jiu)(jiu)先反問他說:“我(wo)還是先問問你(ni):‘人(ren)(ren)們(men)睡在潮濕的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方就(jiu)(jiu)會(hui)腰部患病甚至半身(shen)不(bu)遂,泥鰍會(hui)這(zhe)樣(yang)(yang)嗎?人(ren)(ren)們(men)住在高(gao)(gao)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)樹木上就(jiu)(jiu)會(hui)心(xin)驚膽(dan)戰、惶(huang)恐不(bu)安,猿(yuan)猴會(hui)這(zhe)樣(yang)(yang)嗎?人(ren)(ren)、泥鰍、猿(yuan)猴三者(zhe)究(jiu)(jiu)竟誰(shui)最懂得(de)(de)居處的(de)(de)(de)(de)(de)標準呢?人(ren)(ren)以(yi)牲畜的(de)(de)(de)(de)(de)肉為食(shi)物(wu),麋(mi)鹿(lu)食(shi)草芥,蜈(wu)蚣(gong)愛吃(chi)小蛇(she),貓(mao)頭鷹和(he)烏(wu)鴉則(ze)(ze)愛吃(chi)老(lao)鼠,人(ren)(ren)、麋(mi)鹿(lu)、蜈(wu)蚣(gong)、貓(mao)頭鷹和(he)烏(wu)鴉這(zhe)五類(lei)動物(wu)究(jiu)(jiu)竟誰(shui)才懂得(de)(de)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)味?猿(yuan)猴把猵狙當(dang)作(zuo)配偶(ou),麋(mi)喜歡與鹿(lu)交配,泥鰍則(ze)(ze)與魚(yu)(yu)交尾。毛(mao)嬙和(he)麗姬,是人(ren)(ren)們(men)稱道的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)人(ren)(ren)了,可是魚(yu)(yu)兒(er)見(jian)了她們(men)就(jiu)(jiu)深(shen)深(shen)地(di)潛人(ren)(ren)水底,鳥兒(er)見(jian)了她們(men)就(jiu)(jiu)高(gao)(gao)高(gao)(gao)地(di)飛向天空,麋(mi)鹿(lu)見(jian)了她們(men)就(jiu)(jiu)撒開四(si)(si)蹄飛快(kuai)地(di)逃離。人(ren)(ren)、魚(yu)(yu)、鳥和(he)麇鹿(lu)四(si)(si)者(zhe)究(jiu)(jiu)竟誰(shui)才懂得(de)(de)天下真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)色呢?以(yi)我(wo)來看,仁(ren)與義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)端(duan)緒,是與非的(de)(de)(de)(de)(de)途徑,都紛(fen)雜錯亂,我(wo)怎么能知曉它們(men)之間的(de)(de)(de)(de)(de)分別呢?”
莊子借(jie)助魚等動物(wu)對美(mei)人的(de)態度(du)和行(xing)動,說(shuo)(shuo)明美(mei)沒有(you)標準,對人來(lai)說(shuo)(shuo),毛嬙、麗姬是(shi)美(mei)女,但對動物(wu)來(lai)說(shuo)(shuo),那根本(ben)不(bu)是(shi)什么美(mei),反而還(huan)有(you)些害(hai)怕,所以魚趕(gan)緊往水底(di)游,鳥立刻向高里飛(fei),麋(mi)鹿馬(ma)上快速逃竄,都是(shi)躲得遠遠的(de)。甚至(zhi)也(ye)可(ke)以這樣理(li)解,在人類眼里的(de)是(shi)美(mei)的(de),在動物(wu)眼里說(shuo)(shuo)不(bu)定(ding)是(shi)丑的(de)。
這則成(cheng)語包含(han)著兩層(ceng)道理。一(yi)層(ceng)是(shi)(shi)世事萬物是(shi)(shi)沒有(you)標準可(ke)言,一(yi)切(qie)都是(shi)(shi)相(xiang)對的(de)。一(yi)棵參天(tian)大樹,因(yin)(yin)為長(chang)得太大,反而不(bu)易被砍(kan)伐(fa),得以(yi)延年(nian)存(cun)活。長(chang)得適中(zhong),剛好(hao)成(cheng)為木(mu)匠的(de)材料,于(yu)是(shi)(shi)被攔腰砍(kan)斷,無(wu)法(fa)保全性命。有(you)些(xie)事物因(yin)(yin)為有(you)用(yong)(yong)而死亡,有(you)些(xie)東西因(yin)(yin)為無(wu)用(yong)(yong)而存(cun)活。另一(yi)層(ceng)是(shi)(shi)美麗的(de)容貌是(shi)(shi)上天(tian)的(de)恩賜,但并不(bu)是(shi)(shi)每個人都能得到這份恩賜。如果人們沒有(you)這份榮幸(xing),就可(ke)以(yi)多讀書,也一(yi)樣可(ke)以(yi)提升自己的(de)內在(zai)氣(qi)質,讓自己變得美麗。
沉(chen)魚(yu)落雁在句中一般作謂語(yu)、賓語(yu)、定語(yu);形(xing)容(rong)女子極其美(mei)麗動人(ren)。
宋代(dai)·古杭才人《宦門子弟錯立身》第(di)二折:“看了這婦人,有如三(san)十三(san)天天上(shang)女,七(qi)十二洞(dong)(dong)洞(dong)(dong)中仙(xian),有沉魚落雁(yan)之容(rong),閉月(yue)羞(xiu)花之貌。”
元代·劉庭信《粉蝶兒·美色》曲:“恰便(bian)似落雁沉(chen)魚,羞(xiu)花閉月,香(xiang)嬌玉嫩。”
元代·王(wang)實甫(fu)《西廂記》:“不提防(fang)沉(chen)魚落雁鳥驚喧,則怕的羞花閉月(yue)花愁顫。”
清(qing)代(dai)·李寶嘉(jia)《官場現形記》第十二回:“他(ta)二人長的一個(ge)(ge)是(shi)花(hua)容月貌之容,一個(ge)(ge)是(shi)閉月羞花(hua)之貌。”
清代·劉鶚《老(lao)殘游記》:“他(ta)(ta)們不(bu)是(shi)比他(ta)(ta)西施,就是(shi)比他(ta)(ta)王嬙;不(bu)是(shi)說他(ta)(ta)沉(chen)魚落雁,就是(shi)說他(ta)(ta)閉月羞花。”