沉魚(yu)落雁(yan)(chén yú luò yàn)是一(yi)則成語(yu),該成語(yu)最早出自于(yu)《莊子·齊(qi)物論》。
沉(chen)魚(yu)落雁的(de)(de)意思是魚(yu)見之沉(chen)入水底(di),雁見之降落沙(sha)洲,形容(rong)女子容(rong)貌(mao)美麗。該成語(yu)的(de)(de)結構(gou)為聯合(he)式;在句中一般作謂語(yu)、賓語(yu)、定語(yu)。
戰國·莊周(zhou)《莊子·齊物論》:“毛(mao)嬙(qiang)、麗姬,人之所美也(ye);魚見之深(shen)入,鳥見之高(gao)飛,麋(mi)鹿(lu)見之決驟,四者孰知天下之正色(se)哉?”
后由(you)此演變成成語“沉魚(yu)落雁(yan)”。
古代(dai)有個叫嚙缺(que)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren),他問王倪怎樣(yang)區分(fen)仁(ren)與(yu)義、是(shi)與(yu)非。王倪覺得(de)(de)很難(nan)解釋,就(jiu)(jiu)先反問他說:“我(wo)(wo)還是(shi)先問問你(ni):‘人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)睡在(zai)(zai)潮濕的(de)地方(fang)就(jiu)(jiu)會(hui)腰部(bu)患病甚至(zhi)半身不遂,泥(ni)鰍會(hui)這樣(yang)嗎?人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)住在(zai)(zai)高(gao)高(gao)的(de)樹(shu)木上(shang)就(jiu)(jiu)會(hui)心驚膽戰、惶恐不安(an),猿(yuan)猴會(hui)這樣(yang)嗎?人(ren)(ren)(ren)(ren)、泥(ni)鰍、猿(yuan)猴三(san)者究(jiu)竟誰最懂(dong)得(de)(de)居處的(de)標準呢(ni)(ni)?人(ren)(ren)(ren)(ren)以牲畜的(de)肉為食(shi)(shi)物(wu),麋(mi)鹿(lu)(lu)(lu)食(shi)(shi)草芥(jie),蜈蚣愛(ai)吃小蛇,貓頭鷹和烏鴉(ya)(ya)則愛(ai)吃老鼠,人(ren)(ren)(ren)(ren)、麋(mi)鹿(lu)(lu)(lu)、蜈蚣、貓頭鷹和烏鴉(ya)(ya)這五類動物(wu)究(jiu)竟誰才(cai)懂(dong)得(de)(de)真正(zheng)的(de)美味(wei)?猿(yuan)猴把猵狙當(dang)作(zuo)配(pei)偶,麋(mi)喜歡與(yu)鹿(lu)(lu)(lu)交配(pei),泥(ni)鰍則與(yu)魚(yu)(yu)交尾(wei)。毛(mao)嬙和麗姬,是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)稱道的(de)美人(ren)(ren)(ren)(ren)了(le),可是(shi)魚(yu)(yu)兒(er)見(jian)(jian)了(le)她們(men)就(jiu)(jiu)深深地潛(qian)人(ren)(ren)(ren)(ren)水底,鳥兒(er)見(jian)(jian)了(le)她們(men)就(jiu)(jiu)高(gao)高(gao)地飛向天(tian)空,麋(mi)鹿(lu)(lu)(lu)見(jian)(jian)了(le)她們(men)就(jiu)(jiu)撒開四蹄飛快地逃離。人(ren)(ren)(ren)(ren)、魚(yu)(yu)、鳥和麇鹿(lu)(lu)(lu)四者究(jiu)竟誰才(cai)懂(dong)得(de)(de)天(tian)下真正(zheng)的(de)美色呢(ni)(ni)?以我(wo)(wo)來看,仁(ren)與(yu)義的(de)端緒,是(shi)與(yu)非的(de)途徑(jing),都(dou)紛雜(za)錯亂,我(wo)(wo)怎么能知曉它(ta)們(men)之間(jian)的(de)分(fen)別呢(ni)(ni)?”
莊(zhuang)子借助(zhu)魚等動(dong)物對(dui)美(mei)(mei)(mei)人(ren)的(de)態(tai)度和行動(dong),說明美(mei)(mei)(mei)沒(mei)有標準,對(dui)人(ren)來說,毛嬙、麗姬是(shi)美(mei)(mei)(mei)女,但對(dui)動(dong)物來說,那根本不是(shi)什(shen)么美(mei)(mei)(mei),反而還有些害怕,所以魚趕(gan)緊往水底游,鳥立刻(ke)向高里飛(fei),麋鹿馬上快速逃竄,都是(shi)躲得(de)遠(yuan)遠(yuan)的(de)。甚至也可以這樣理解(jie),在(zai)人(ren)類眼里的(de)是(shi)美(mei)(mei)(mei)的(de),在(zai)動(dong)物眼里說不定是(shi)丑(chou)的(de)。
這(zhe)(zhe)則成語包含著兩(liang)層道理(li)。一層是(shi)世事萬物是(shi)沒有標準(zhun)可(ke)言(yan),一切都是(shi)相(xiang)對的(de)(de)(de)。一棵參(can)天(tian)大樹,因(yin)為長得太大,反(fan)而(er)不易被砍(kan)(kan)伐,得以延年(nian)存活。長得適中,剛(gang)好(hao)成為木(mu)匠(jiang)的(de)(de)(de)材料(liao),于是(shi)被攔腰砍(kan)(kan)斷,無法保全性命(ming)。有些事物因(yin)為有用而(er)死亡,有些東西因(yin)為無用而(er)存活。另一層是(shi)美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)容貌是(shi)上天(tian)的(de)(de)(de)恩(en)賜(si),但并不是(shi)每個人都能(neng)得到這(zhe)(zhe)份(fen)恩(en)賜(si)。如果人們沒有這(zhe)(zhe)份(fen)榮幸,就可(ke)以多讀(du)書,也(ye)一樣(yang)可(ke)以提升自(zi)己的(de)(de)(de)內在氣質,讓(rang)自(zi)己變得美(mei)麗(li)。
沉(chen)魚落(luo)雁在句(ju)中一般作謂語(yu)、賓語(yu)、定語(yu);形容女子極其美麗動(dong)人。
宋代(dai)·古杭才人(ren)《宦(huan)門子(zi)弟錯立身》第二折:“看了這婦(fu)人(ren),有(you)如三(san)十三(san)天(tian)天(tian)上女,七(qi)十二洞洞中仙,有(you)沉(chen)魚落(luo)雁之(zhi)容,閉月羞花(hua)之(zhi)貌。”
元(yuan)代·劉(liu)庭信(xin)《粉蝶兒(er)·美色》曲:“恰(qia)便似落雁(yan)沉魚,羞花閉月,香(xiang)嬌(jiao)玉(yu)嫩。”
元代(dai)·王實甫《西(xi)廂記》:“不提防沉魚落雁鳥驚喧,則怕的(de)羞(xiu)花閉月花愁顫(zhan)。”
清代·李寶(bao)嘉《官場(chang)現形記》第十二(er)回:“他二(er)人長(chang)的一(yi)個是花容(rong)月貌(mao)(mao)之(zhi)容(rong),一(yi)個是閉(bi)月羞花之(zhi)貌(mao)(mao)。”
清代·劉鶚(e)《老殘(can)游記(ji)》:“他(ta)(ta)們不是(shi)比他(ta)(ta)西施,就是(shi)比他(ta)(ta)王嬙;不是(shi)說(shuo)他(ta)(ta)沉魚(yu)落(luo)雁,就是(shi)說(shuo)他(ta)(ta)閉月(yue)羞花。”