一葉知秋(拼(pin)音:yī yè zhī qiū)是一則(ze)漢語成語,出自《淮(huai)南子·說山訓》。
“一(yi)葉(xie)知(zhi)秋”本義是從一(yi)片樹葉(xie)的凋落,知(zhi)道秋天的到來,后(hou)比喻通過個別的細微的跡象,可以看到整個形勢的發(fa)展趨向與結果(guo);一(yi)般(ban)在句中充(chong)當定語(yu)。
西漢(han)·劉安《淮南子·說山訓》中寫道:“嘗一臠(luan)肉,知(zhi)一鑊之(zhi)(zhi)味;懸羽與(yu)炭,而知(zhi)燥濕之(zhi)(zhi)氣,以小明大。見一葉落,而知(zhi)歲(sui)之(zhi)(zhi)將暮;睹一壺之(zhi)(zhi)冰,而知(zhi)天下之(zhi)(zhi)寒:以近(jin)論遠(yuan)。”
后人(ren)由此提(ti)煉(lian)出(chu)成語(yu)“一葉知秋(qiu)”。
戰(zhan)國末年有一位住在深山(shan)里的隱士,名叫(jiao)天(tian)機子。他在家附近開墾了一塊小田(tian)地,除(chu)了下(xia)山(shan)買日常用(yong)品,其余時間都不(bu)下(xia)山(shan)。
一(yi)天(tian),一(yi)位叫作(zuo)趙政的趙國貴族,跑到山(shan)上(shang)來散心,聽到附近的人說,這座山(shan)上(shang)有(you)個隱士,就前來察看。趙政和天(tian)機(ji)子(zi)聊(liao)天(tian)的過程中,他發(fa)現雖(sui)然天(tian)機(ji)子(zi)很少下(xia)山(shan),卻(que)知(zhi)道天(tian)下(xia)大事(shi),而且還(huan)能(neng)(neng)夠推測未來將會(hui)發(fa)生(sheng)的事(shi)情,他不禁好奇地問:“先生(sheng)不用下(xia)山(shan),卻(que)能(neng)(neng)知(zhi)道天(tian)下(xia)事(shi),莫非先生(sheng)是(shi)神仙,或是(shi)通曉厲(li)害的占卜之(zhi)術?”
這(zhe)時候,只(zhi)見天(tian)機子哈哈大笑(xiao)說:“我(wo)(wo)既(ji)不(bu)是神仙,也(ye)不(bu)懂占卜,我(wo)(wo)只(zhi)是會從細微的跡象中,推敲出事(shi)情后續的發展(zhan)和結果。就(jiu)像我(wo)(wo)們看到(dao)葉子落下(xia)(xia),就(jiu)知道秋(qiu)天(tian)來臨(lin)了,天(tian)氣(qi)會越來越冷一樣。而當我(wo)(wo)看到(dao)秦國滅了韓國之后,就(jiu)知道趙國也(ye)難以保全了。先生,聽我(wo)(wo)一句(ju)勸,不(bu)要回國,在這(zhe)住下(xia)(xia)吧!”
不久后,秦國(guo)果然滅了趙國(guo),接著又陸陸續續滅了其(qi)他國(guo)家。
這(zhe)則歷(li)史故事(shi)啟示人(ren)們重(zhong)在(zai)仔細(xi)地體會(hui)細(xi)節,細(xi)節可(ke)以(yi)體現(xian)(xian)出很多相關信息,一(yi)(yi)個(ge)(ge)細(xi)節可(ke)以(yi)代表著(zhu)整體的(de)(de)發展形(xing)勢和(he)很有(you)(you)可(ke)能的(de)(de)結果(guo)。事(shi)物(wu)都(dou)是有(you)(you)關聯的(de)(de),有(you)(you)現(xian)(xian)在(zai)的(de)(de)細(xi)節跡(ji)象,就會(hui)有(you)(you)相對應的(de)(de)結果(guo),當然(ran),特殊意外除外。但是,這(zhe)些都(dou)是可(ke)能性的(de)(de)東西(xi),有(you)(you)時候(hou),觀察事(shi)物(wu)只看表面(mian)、皮毛,會(hui)延(yan)誤(wu)(wu)其實。“一(yi)(yi)葉(xie)(xie)知秋(qiu)(qiu)”的(de)(de)那“一(yi)(yi)葉(xie)(xie)”有(you)(you)可(ke)能是在(zai)春(chun)天被蛀蟲破壞的(de)(de)而飄落的(de)(de)葉(xie)(xie)子,所以(yi)“一(yi)(yi)葉(xie)(xie)知秋(qiu)(qiu)”也(ye)只是妄下的(de)(de)判斷。眼見為(wei)實、耳(er)聽為(wei)虛也(ye)有(you)(you)失誤(wu)(wu)的(de)(de)時候(hou),“一(yi)(yi)葉(xie)(xie)知秋(qiu)(qiu)”,也(ye)可(ke)能是一(yi)(yi)個(ge)(ge)偶(ou)然(ran)罷了,畢竟一(yi)(yi)切皆有(you)(you)可(ke)能。
“一(yi)葉知秋(qiu)”原意是從(cong)(cong)一(yi)片樹葉的(de)凋(diao)落,知道秋(qiu)天的(de)到來,后比喻通過個別的(de)細微(wei)的(de)跡象,可以看(kan)到整個形勢的(de)發展趨向與結果;緊縮式(shi);作定語;指從(cong)(cong)局部推知未來整理進去。
宋·普濟《五燈會元(yuan)·云門偃禪(chan)師(shi)(shi)法嗣》:“問:‘豎起(qi)杖子意旨如(ru)何?’師(shi)(shi)曰(yue):‘一葉落知天(tian)下秋(qiu)。'”
宋·唐庚(geng)《文錄》引唐人詩:“山僧不解數甲子,一葉落知天下秋。”
清.俞樾《茶香(xiang)室叢鈔(chao)·梧葉報秋》:“一葉知秋,雖古(gu)有此說,燃安能(neng)燭聲心落?”
“一(yi)葉知(zhi)秋”與“見微知(zhi)著”都含有從小見大(da)的(de)(de)(de)意思,但有區別:“一(yi)葉知(zhi)秋”比喻(yu)從個別細微的(de)(de)(de)現象,就能(neng)測知(zhi)事物(wu)的(de)(de)(de)發展趨向和(he)結果(guo);“見微知(zhi)著”是觀察事物(wu)的(de)(de)(de)萌芽狀態就能(neng)知(zhi)道它發展的(de)(de)(de)情況和(he)實質。