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介紹

孫(sun)子文化(hua)旅(lv)游(you)(you)區(qu)(qu)，規劃總面積42平方公里，是以孫(sun)武湖綜合開發為基礎(chu)，依據國家級生(sheng)態(tai)旅(lv)游(you)(you)示(shi)范區(qu)(qu)和旅(lv)游(you)(you)度(du)假(jia)(jia)區(qu)(qu)標準，按照“生(sheng)態(tai)、旅(lv)游(you)(you)、文化(hua)、城(cheng)市(shi)”的功(gong)能定(ding)位，打造(zao)的集(ji)休閑度(du)假(jia)(jia)、旅(lv)游(you)(you)觀(guan)光、商貿服務、宗(zong)教朝圣、科普教育(yu)等功(gong)能于(yu)一體的綜合性(xing)旅(lv)游(you)(you)度(du)假(jia)(jia)區(qu)(qu)。現(xian)已(yi)被(bei)列入黃河三角(jiao)洲高效生(sheng)態(tai)經濟(ji)區(qu)(qu)旅(lv)游(you)(you)項目，被(bei)評定(ding)為“國家4A級旅(lv)游(you)(you)景區(qu)(qu)”。

孫(sun)子(zi)文(wen)化(hua)旅游(you)(you)區將文(wen)化(hua)與旅游(you)(you)充分融合，圍(wei)繞“一廊兩帶三(san)區六環”的(de)格局展開建設，并在此格局中(zhong)構(gou)建“十八百”重點項目群。其中(zhong)孫(sun)子(zi)文(wen)化(hua)園(yuan)占地1300畝(mu)，是孫(sun)子(zi)文(wen)化(hua)旅游(you)(you)區的(de)核心景區，也是孫(sun)子(zi)文(wen)化(hua)的(de)聚集區和集中(zhong)展示地。

孫子文化旅游區

歷史文化

孫(sun)子(zi)，姓孫(sun)名武(wu)，字長卿，世(shi)人尊稱(cheng)孫(sun)子(zi)或孫(sun)武(wu)子(zi)。春秋末(mo)期齊國(guo)樂安（今山(shan)東(dong)廣饒）人，我國(guo)古(gu)代杰出的軍(jun)事家、軍(jun)事理論家和思想家，被后(hou)人譽為(wei)“兵(bing)(bing)圣”、“兵(bing)(bing)家鼻祖(zu)”、“百世(shi)談兵(bing)(bing)之祖(zu)”，所著(zhu)《孫(sun)子(zi)兵(bing)(bing)法(fa)》亦被譽為(wei)“兵(bing)(bing)經”、“兵(bing)(bing)學圣典”，古(gu)今中外，推(tui)崇(chong)備(bei)至。孫(sun)武(wu)青年時期，在齊國(guo)樂安撰成《孫(sun)子(zi)兵(bing)(bing)法(fa)》，后(hou)避亂奔(ben)吳，公元前512年經伍(wu)子(zi)胥舉薦，以兵(bing)(bing)法(fa)十三篇晉(jin)獻吳王(wang)(wang)(wang)闔閭(lv)。經吳王(wang)(wang)(wang)問對、吳宮教(jiao)戰考察，吳王(wang)(wang)(wang)知(zhi)孫(sun)武(wu)善用(yong)兵(bing)(bing)法(fa)，遂拜為(wei)將軍(jun)。孫(sun)武(wu)同伍(wu)子(zi)胥一(yi)起輔佐吳王(wang)(wang)(wang)，西破強楚、南服(fu)越人、北威(wei)齊晉(jin)、顯名諸侯。

孫(sun)(sun)武里籍樂安(an)，地面(mian)(mian)在廣(guang)饒(rao)縣(xian)，歷史上只(zhi)有此一(yi)種說法。從宋代歐陽修《新(xin)唐書·宰相(xiang)世(shi)系表》、鄧(deng)名世(shi)《古今(jin)姓氏書辨(bian)證》，到清代孫(sun)(sun)星衍《孫(sun)(sun)子兵法序(xu)》、《魏吏部(bu)尚書孫(sun)(sun)邕(yong)傳》、《陽湖孫(sun)(sun)氏譜記序(xu)》等史書記載甚明(ming)。1991年(nian)，經考古學(xue)家(jia)對樂安(an)故城（今(jin)草橋遺(yi)址）的(de)考古勘探，地理學(xue)家(jia)、歷史學(xue)家(jia)的(de)綜合(he)考證，一(yi)致認為(wei)(wei)先(xian)秦(qin)齊國樂安(an)地面(mian)(mian)主體(ti)(ti)在今(jin)廣(guang)饒(rao)縣(xian)，廣(guang)饒(rao)縣(xian)為(wei)(wei)孫(sun)(sun)子的(de)故里。新(xin)華(hua)社(she)向國內外發了新(xin)聞(wen)通稿(gao)，引起了世(shi)人(ren)的(de)普遍關注。2008年(nian)，中央電視臺 “探索發現”欄目(mu)，對樂安(an)故城的(de)發掘、對先(xian)秦(qin)樂安(an)地面(mian)(mian)主體(ti)(ti)在今(jin)廣(guang)饒(rao)縣(xian)再度進行了深入探討和宣(xuan)傳報道。

生態環境

孫子文化旅游(you)區(qu)(qu)(qu)規劃面積42平方公里(li)，其中(zhong)孫武湖(hu)水(shui)(shui)面面積6平方公里(li)，蓄水(shui)(shui)容量3000萬(wan)立(li)方米，圍湖(hu)建有(you)2.19萬(wan)畝的生態林場，各類(lei)景(jing)(jing)(jing)(jing)觀綠化樹木56個品(pin)系(xi)116萬(wan)株，林水(shui)(shui)交融(rong)，生態宜人(ren)，即使人(ren)們在(zai)游(you)景(jing)(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)之(zhi)時受到潛(qian)移默化的教育(yu)，又能滿足人(ren)們拓展(zhan)精神(shen)世界的需求(qiu)，旅游(you)區(qu)(qu)(qu)被(bei)列為(wei)黃(huang)河三角洲高效生態經(jing)濟區(qu)(qu)(qu)旅游(you)項目，先(xian)后被(bei)命名為(wei)國家水(shui)(shui)利風景(jing)(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)、全國平原(yuan)地(di)區(qu)(qu)(qu)第一批國家級(ji)水(shui)(shui)土(tu)保(bao)持科技示范園區(qu)(qu)(qu)、國家4A級(ji)旅游(you)景(jing)(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)、首屆中(zhong)國休閑(xian)創新獎。

生態的和諧(xie)，文化(hua)的熏陶，激勵人們追求更進步的價(jia)值取向(xiang)，乘著黃藍兩大國家戰略的春風，孫(sun)子文化(hua)旅(lv)游區(qu)將成(cheng)為全省(sheng)乃至全國極具有(you)影響的旅(lv)游勝地、景觀長廊(lang)和現(xian)代化(hua)服務(wu)業聚集區(qu)。

主要景區介紹

孫子文化園

孫(sun)(sun)(sun)子(zi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)園是(shi)(shi)孫(sun)(sun)(sun)子(zi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)旅游(you)(you)(you)區(qu)的(de)核(he)心景區(qu)，是(shi)(shi)集(ji)中(zhong)展(zhan)(zhan)示(shi)孫(sun)(sun)(sun)子(zi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)精品板塊(kuai)，也是(shi)(shi)傳承(cheng)和(he)(he)(he)弘揚孫(sun)(sun)(sun)子(zi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)基地，按照“一(yi)軸(zhou)(zhou)、兩帶(dai)(dai)、六分區(qu)”規(gui)劃(hua)布局，依據國家5A級(ji)標準進行(xing)開發建設。一(yi)軸(zhou)(zhou)，即以兵(bing)(bing)(bing)圣山(shan)為(wei)中(zhong)軸(zhou)(zhou)，形(xing)成(cheng)集(ji)中(zhong)展(zhan)(zhan)示(shi)孫(sun)(sun)(sun)子(zi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)景觀(guan)軸(zhou)(zhou)線。兩帶(dai)(dai)，即高(gao)品質生(sheng)(sheng)態(tai)景觀(guan)帶(dai)(dai)和(he)(he)(he)游(you)(you)(you)覽主(zhu)環(huan)道，其中(zhong)，高(gao)品質生(sheng)(sheng)態(tai)景觀(guan)帶(dai)(dai)是(shi)(shi)以孫(sun)(sun)(sun)武(wu)其人(ren)(ren)、其事創意建設的(de)十(shi)三座景觀(guan)園為(wei)主(zhu)要(yao)內(nei)容(rong)，以園林景觀(guan)形(xing)式(shi)展(zhan)(zhan)現(xian)了(le)(le)孫(sun)(sun)(sun)武(wu)的(de)傳奇人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)；游(you)(you)(you)覽主(zhu)環(huan)道是(shi)(shi)由以《孫(sun)(sun)(sun)子(zi)兵(bing)(bing)(bing)法》十(shi)三篇為(wei)主(zhu)題建造的(de)十(shi)三座景觀(guan)橋連(lian)接(jie)而成(cheng)，以藝術(shu)再現(xian)形(xing)式(shi)充(chong)分展(zhan)(zhan)示(shi)了(le)(le)孫(sun)(sun)(sun)子(zi)兵(bing)(bing)(bing)法的(de)深刻內(nei)涵(han)。六分區(qu)，即兵(bing)(bing)(bing)圣宮(gong)（核(he)心區(qu)）、尚武(wu)遺風(feng)（兵(bing)(bing)(bing)器展(zhan)(zhan)示(shi)區(qu)）、春秋古鎮（水上(shang)交(jiao)戰(zhan)區(qu)）、攻城演(yan)繹（攻城演(yan)繹區(qu)）、千里襲楚(chu)（速(su)度體驗區(qu)）、智樂(le)(le)童趣（兒童游(you)(you)(you)樂(le)(le)區(qu)），其中(zhong)，兵(bing)(bing)(bing)圣宮(gong)集(ji)中(zhong)彰顯展(zhan)(zhan)示(shi)了(le)(le)孫(sun)(sun)(sun)子(zi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)精華所在(zai)(zai)，在(zai)(zai)建筑風(feng)格、裝(zhuang)飾樣(yang)式(shi)、展(zhan)(zhan)陳內(nei)容(rong)等各個方面(mian)，充(chong)分體現(xian)了(le)(le)孫(sun)(sun)(sun)子(zi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)內(nei)涵(han)和(he)(he)(he)影響。同時，配(pei)套多項(xiang)量(liang)身定做(zuo)的(de)高(gao)科技項(xiang)目和(he)(he)(he)國際高(gao)端的(de)游(you)(you)(you)樂(le)(le)項(xiang)目，讓游(you)(you)(you)客感受到刺激和(he)(he)(he)震(zhen)撼。

目前，正在進(jin)行(xing)內(nei)裝施工(gong)；綠(lv)化(hua)亮化(hua)、道路、橋梁等基礎設(she)施基本完成；游樂(le)項目安(an)裝全面展開，部分游樂(le)設(she)備已完成安(an)裝。為了滿(man)足市場需要，2014年7月18日，我們對外開放了孫子(zi)文(wen)化(hua)園一期項目，取得了良好的社會效(xiao)應，對于擴大景區(qu)的知名度、為旅游區(qu)聚集人氣、推介(jie)孫子(zi)文(wen)化(hua)具有重要作用。

下一步，將不斷加快工程項目建設(she)進度，同時，借鑒其他(ta)景(jing)區先進管理經驗，提(ti)升創(chuang)新(xin)孫子(zi)文化園運營管理水(shui)平(ping)，叫響孫子(zi)文化品牌，不斷提(ti)升我縣旅(lv)游業發(fa)展水(shui)平(ping)。

馬鳴寺

廣饒是我國佛教(jiao)影響很(hen)大的(de)地區(qu)之一，早在1480多年前，就開始流行佛教(jiao)的(de)信仰，馬鳴寺(si)即是廣饒著名(ming)的(de)寺(si)院之一。

《佛教文(wen)化年(nian)表》載：公元523年(nian)（卑微(wei)孝明帝(di)正光四年(nian)），山(shan)東(dong)樂安馬(ma)鳴(ming)寺(si)(si)(si)，長清神寶寺(si)(si)(si)創建(jian)。“馬(ma)鳴(ming)寺(si)(si)(si)原名大(da)(da)梵寺(si)(si)(si)后改為天王寺(si)(si)(si)，后又改今名。”蓋“真諦”于南朝梁元帝(di)乘(cheng)(cheng)圣二年(nian)（553年(nian)）譯出馬(ma)鳴(ming)所著之《大(da)(da)乘(cheng)(cheng)起信論(lun)》。據此推知，馬(ma)鳴(ming)寺(si)(si)(si)建(jian)立之時，馬(ma)鳴(ming)之名已由大(da)(da)譯經家佛陀扇多(duo)、菩提流支等傳(chuan)至中(zhong)國。

孫(sun)子文化旅游區利(li)用良(liang)好(hao)的(de)區位條(tiao)件，通過(guo)對孫(sun)武湖景區功能界定與佛教建(jian)筑群落空間(jian)的(de)組(zu)合(he)，創造具有濃郁東(dong)方神韻，弘揚佛教文化的(de)，為該(gai)地(di)區佛教信徒(tu)提(ti)供交流(liu)和服務一(yi)體(ti)的(de)綜合(he)性(xing)佛教寺廟。

馬(ma)鳴寺依照項目特(te)點和功(gong)能要求，結合用(yong)地現場(chang)實際(ji)情況，分為禮佛區(qu)，佛教文化區(qu)，禪修區(qu)三大部分。

禮佛(fo)區(qu)：為整(zheng)個寺(si)廟的(de)核心區(qu)，滿足佛(fo)教活動(dong)主(zhu)要(yao)功能使用。是安撫(fu)心靈，寄托(tuo)精神的(de)佛(fo)教凝聚(ju)地(di)和(he)佛(fo)教活動(dong)的(de)主(zhu)要(yao)區(qu)域。佛(fo)教區(qu)以禮佛(fo)進香步(bu)道為主(zhu)軸，地(di)勢(shi)由(you)(you)山(shan)門殿(dian)(dian)起，由(you)(you)南北逐漸抬高(gao)，各殿(dian)(dian)自然形成臺(tai)(tai)地(di)，臺(tai)(tai)地(di)襯托(tuo)建筑群組的(de)宏(hong)偉氣勢(shi)，結合(he)進香步(bu)道兩側經幢、法幢、須彌燈(deng)等佛(fo)教文化(hua)設(she)施又(you)進一步(bu)烘托(tuo)大(da)雄寶殿(dian)(dian)的(de)胸(xiong)圍(wei)莊嚴，達到(dao)高(gao)潮。禮佛(fo)區(qu)四周殿(dian)(dian)堂和(he)中軸線主(zhu)殿(dian)(dian)用連(lian)廊圍(wei)合(he)相連(lian)。從(cong)風(feng)水(shui)上(shang)講既可(ke)以藏風(feng)納氣，同(tong)時在(zai)視覺上(shang)也能起到(dao)對(dui)中軸線殿(dian)(dian)堂烘托(tuo)作用。最北側大(da)悲閣(ge)的(de)設(she)計結合(he)使用功能和(he)對(dui)岸景觀天際(ji)線的(de)大(da)環境，進行城墻式(shi)抬高(gao)設(she)計（2—3層），中間為大(da)悲閣(ge)，兩側各設(she)閣(ge)樓(lou)一個，抬高(gao)部分可(ke)作為佛(fo)教教育(yu)場所。

佛(fo)教文化(hua)區(qu)(qu)：結(jie)合(he)旅(lv)游展覽，以宣傳(chuan)佛(fo)教內涵和精(jing)髓為主(zhu)的區(qu)(qu)域。其中包含五百羅漢林(lin)、諸天護法、金剛殿、三圣殿、地藏殿、六和塔(ta)（萬佛(fo)塔(ta)）、漢傳(chuan)佛(fo)教八(ba)大宗文化(hua)堂(tang)等(deng)內容。

禪(chan)(chan)(chan)修(xiu)區(qu)(qu)(qu)：是(shi)整(zheng)個馬鳴寺建(jian)(jian)設(she)的(de)重要(yao)(yao)組成部分。該區(qu)(qu)(qu)的(de)規(gui)劃(hua)建(jian)(jian)設(she)根本(ben)原則是(shi)風(feng)格要(yao)(yao)與(yu)整(zheng)個環境相(xiang)統一(yi)(yi)(yi)。該區(qu)(qu)(qu)規(gui)劃(hua)設(she)計特(te)點是(shi)突出“禪(chan)(chan)(chan)”，“禪(chan)(chan)(chan)”在古(gu)印度(du)梵語的(de)漢語譯(yi)音詞(ci)是(shi)“禪(chan)(chan)(chan)哪”的(de)簡稱(cheng)，譯(yi)為“思(si)維修(xiu)”或(huo)“靜慮”。禪(chan)(chan)(chan)的(de)定(ding)義就是(shi)在定(ding)中產(chan)生(sheng)無上的(de)智(zhi)慧(hui)，以無上的(de)智(zhi)慧(hui)來(lai)印證(zheng)、證(zheng)明基(ji)于一(yi)(yi)(yi)切事物(wu)的(de)真如實相(xiang)的(de)智(zhi)慧(hui)。園區(qu)(qu)(qu)整(zheng)體設(she)計緊緊圍(wei)繞“禪(chan)(chan)(chan)”來(lai)構思(si)，力(li)求(qiu)達(da)到(dao)“禪(chan)(chan)(chan)”與(yu)“園”“城(cheng)”的(de)完(wan)美結(jie)合。通過這一(yi)(yi)(yi)禪(chan)(chan)(chan)境，實現禪(chan)(chan)(chan)定(ding)，力(li)求(qiu)氣定(ding)神(shen)閑(xian)，聚精會神(shen)、心神(shen)合一(yi)(yi)(yi)、體健神(shen)爍的(de)無上智(zhi)慧(hui)。其(qi)中孫子文(wen)(wen)化園等旅(lv)(lv)游(you)(you)項(xiang)目(mu)(mu)已陸續(xu)投入運營，商貿服務、休閑(xian)度(du)假等旅(lv)(lv)游(you)(you)設(she)施陸續(xu)配套完(wan)善，發展框架已經(jing)成型(xing)，旅(lv)(lv)游(you)(you)區(qu)(qu)(qu)已日益成為黃河三角洲地(di)區(qu)(qu)(qu)旅(lv)(lv)游(you)(you)產(chan)業發展的(de)耀眼明星。未來(lai)3-5年，將按照開發時序，全(quan)力(li)加(jia)快(kuai)項(xiang)目(mu)(mu)建(jian)(jian)設(she)，努力(li)完(wan)善基(ji)礎配套，打造一(yi)(yi)(yi)批具(ju)有震(zhen)撼力(li)和吸引力(li)的(de)旅(lv)(lv)游(you)(you)項(xiang)目(mu)(mu)，把旅(lv)(lv)游(you)(you)區(qu)(qu)(qu)建(jian)(jian)設(she)成為全(quan)省(sheng)乃至全(quan)國(guo)有影響(xiang)力(li)的(de)文(wen)(wen)化傳承體驗(yan)的(de)基(ji)地(di)、休閑(xian)度(du)假的(de)勝地(di)、旅(lv)(lv)游(you)(you)觀(guan)光目(mu)(mu)的(de)地(di)以及現代化服務業聚集區(qu)(qu)(qu)。