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介紹

孫子文(wen)化旅(lv)游(you)區(qu)(qu)，規劃(hua)總面積(ji)42平方公里，是(shi)以孫武湖(hu)綜合開(kai)發(fa)為基礎，依據國家級(ji)(ji)生(sheng)態(tai)旅(lv)游(you)示范區(qu)(qu)和旅(lv)游(you)度(du)假(jia)(jia)(jia)區(qu)(qu)標準，按(an)照“生(sheng)態(tai)、旅(lv)游(you)、文(wen)化、城市”的(de)功(gong)能定位，打造的(de)集休(xiu)閑度(du)假(jia)(jia)(jia)、旅(lv)游(you)觀光、商貿服務、宗(zong)教朝圣、科普教育(yu)等功(gong)能于一體的(de)綜合性(xing)旅(lv)游(you)度(du)假(jia)(jia)(jia)區(qu)(qu)。現已被列入(ru)黃河三角洲高(gao)效生(sheng)態(tai)經(jing)濟區(qu)(qu)旅(lv)游(you)項目(mu)，被評定為“國家4A級(ji)(ji)旅(lv)游(you)景區(qu)(qu)”。

孫子(zi)文化(hua)旅游(you)(you)區(qu)將文化(hua)與旅游(you)(you)充分融合，圍(wei)繞(rao)“一廊兩帶三(san)區(qu)六環”的格(ge)局展開(kai)建設，并在此格(ge)局中(zhong)構(gou)建“十八百”重(zhong)點項目(mu)群(qun)。其中(zhong)孫子(zi)文化(hua)園(yuan)占地(di)1300畝，是孫子(zi)文化(hua)旅游(you)(you)區(qu)的核(he)心景區(qu)，也(ye)是孫子(zi)文化(hua)的聚集區(qu)和(he)集中(zhong)展示地(di)。

孫子文化旅游區

歷史文化

孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)，姓孫(sun)(sun)(sun)名武(wu)(wu)，字長卿，世(shi)人(ren)尊(zun)稱孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)或孫(sun)(sun)(sun)武(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)。春(chun)秋末(mo)期齊國(guo)樂(le)(le)安（今(jin)山(shan)東廣饒）人(ren)，我國(guo)古代杰出的(de)軍(jun)事(shi)家(jia)、軍(jun)事(shi)理論家(jia)和(he)思想家(jia)，被后人(ren)譽(yu)為(wei)“兵(bing)(bing)圣”、“兵(bing)(bing)家(jia)鼻祖”、“百世(shi)談(tan)兵(bing)(bing)之祖”，所著《孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)兵(bing)(bing)法(fa)》亦被譽(yu)為(wei)“兵(bing)(bing)經”、“兵(bing)(bing)學(xue)圣典”，古今(jin)中外，推(tui)崇備至。孫(sun)(sun)(sun)武(wu)(wu)青年時期，在齊國(guo)樂(le)(le)安撰成《孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)兵(bing)(bing)法(fa)》，后避亂奔吳(wu)，公(gong)元前(qian)512年經伍(wu)子(zi)(zi)(zi)胥(xu)舉薦，以兵(bing)(bing)法(fa)十三篇晉(jin)獻吳(wu)王闔閭(lv)。經吳(wu)王問對、吳(wu)宮教戰考(kao)察，吳(wu)王知孫(sun)(sun)(sun)武(wu)(wu)善用兵(bing)(bing)法(fa)，遂(sui)拜為(wei)將軍(jun)。孫(sun)(sun)(sun)武(wu)(wu)同伍(wu)子(zi)(zi)(zi)胥(xu)一起(qi)輔佐吳(wu)王，西破強楚(chu)、南服(fu)越人(ren)、北威齊晉(jin)、顯名諸侯。

孫武里籍樂(le)安，地面在(zai)廣(guang)(guang)(guang)饒(rao)縣(xian)，歷史(shi)上(shang)只有此(ci)一種說法。從宋代歐陽(yang)(yang)修《新(xin)唐書(shu)·宰相世系表(biao)》、鄧名世《古(gu)今(jin)(jin)姓氏書(shu)辨證》，到(dao)清代孫星衍《孫子兵法序(xu)》、《魏(wei)吏(li)部尚書(shu)孫邕傳(chuan)》、《陽(yang)(yang)湖孫氏譜記序(xu)》等史(shi)書(shu)記載(zai)甚明。1991年，經考古(gu)學家(jia)(jia)對樂(le)安故(gu)(gu)城（今(jin)(jin)草橋遺址）的(de)考古(gu)勘探(tan)，地理學家(jia)(jia)、歷史(shi)學家(jia)(jia)的(de)綜合考證，一致認(ren)為先(xian)(xian)秦(qin)齊(qi)國(guo)樂(le)安地面主(zhu)體(ti)在(zai)今(jin)(jin)廣(guang)(guang)(guang)饒(rao)縣(xian)，廣(guang)(guang)(guang)饒(rao)縣(xian)為孫子的(de)故(gu)(gu)里。新(xin)華(hua)社向國(guo)內外(wai)發了新(xin)聞通稿，引起(qi)了世人的(de)普(pu)遍關(guan)注。2008年，中央電視臺 “探(tan)索(suo)發現”欄(lan)目(mu)，對樂(le)安故(gu)(gu)城的(de)發掘、對先(xian)(xian)秦(qin)樂(le)安地面主(zhu)體(ti)在(zai)今(jin)(jin)廣(guang)(guang)(guang)饒(rao)縣(xian)再(zai)度進行了深(shen)入探(tan)討和宣傳(chuan)報道。

生態環境

孫(sun)子文(wen)化(hua)(hua)旅(lv)(lv)游(you)區(qu)(qu)規劃面(mian)積(ji)42平(ping)方(fang)公里，其(qi)中孫(sun)武(wu)湖(hu)水(shui)面(mian)面(mian)積(ji)6平(ping)方(fang)公里，蓄水(shui)容量3000萬立方(fang)米，圍(wei)湖(hu)建有2.19萬畝的生(sheng)態(tai)林(lin)場(chang)，各類景(jing)(jing)(jing)觀(guan)綠化(hua)(hua)樹木(mu)56個品系(xi)116萬株，林(lin)水(shui)交融，生(sheng)態(tai)宜(yi)人(ren)，即使人(ren)們在游(you)景(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)之(zhi)時受到潛移默化(hua)(hua)的教育，又(you)能滿足人(ren)們拓展精神世(shi)界的需求，旅(lv)(lv)游(you)區(qu)(qu)被列為(wei)黃河三角洲高效生(sheng)態(tai)經(jing)濟(ji)區(qu)(qu)旅(lv)(lv)游(you)項目，先后(hou)被命名為(wei)國家(jia)(jia)水(shui)利(li)風(feng)景(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)、全國平(ping)原地區(qu)(qu)第一(yi)批國家(jia)(jia)級水(shui)土保持(chi)科技(ji)示范(fan)園區(qu)(qu)、國家(jia)(jia)4A級旅(lv)(lv)游(you)景(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)、首屆中國休閑創新(xin)獎。

生(sheng)態的和諧，文(wen)化的熏陶，激(ji)勵(li)人們追(zhui)求(qiu)更進步的價(jia)值(zhi)取向，乘著黃藍兩大國家戰略的春(chun)風(feng)，孫子文(wen)化旅游區將成(cheng)為全省(sheng)乃至全國極(ji)具(ju)有(you)影響的旅游勝地、景觀長廊(lang)和現(xian)代(dai)化服(fu)務業聚集區。

主要景區介紹

孫子文化園

孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)文(wen)化(hua)(hua)園是(shi)(shi)孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)文(wen)化(hua)(hua)旅游(you)(you)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)核(he)(he)心景(jing)區(qu)(qu)(qu)，是(shi)(shi)集(ji)中(zhong)展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)精品板塊，也是(shi)(shi)傳承和(he)弘(hong)揚孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)基(ji)地，按照“一軸(zhou)、兩帶、六(liu)分區(qu)(qu)(qu)”規(gui)劃布局，依據國(guo)家5A級(ji)標(biao)準(zhun)進(jin)行開發建設。一軸(zhou)，即以(yi)兵(bing)(bing)圣(sheng)山為(wei)中(zhong)軸(zhou)，形成(cheng)集(ji)中(zhong)展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)景(jing)觀(guan)(guan)軸(zhou)線。兩帶，即高(gao)品質生(sheng)態景(jing)觀(guan)(guan)帶和(he)游(you)(you)覽(lan)主(zhu)環(huan)道，其(qi)中(zhong)，高(gao)品質生(sheng)態景(jing)觀(guan)(guan)帶是(shi)(shi)以(yi)孫(sun)(sun)(sun)(sun)武(wu)其(qi)人(ren)、其(qi)事(shi)創意(yi)建設的(de)(de)(de)十三(san)座景(jing)觀(guan)(guan)園為(wei)主(zhu)要內容(rong)，以(yi)園林景(jing)觀(guan)(guan)形式展(zhan)(zhan)現(xian)了(le)孫(sun)(sun)(sun)(sun)武(wu)的(de)(de)(de)傳奇人(ren)生(sheng)；游(you)(you)覽(lan)主(zhu)環(huan)道是(shi)(shi)由以(yi)《孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)兵(bing)(bing)法(fa)》十三(san)篇為(wei)主(zhu)題建造的(de)(de)(de)十三(san)座景(jing)觀(guan)(guan)橋連接而成(cheng)，以(yi)藝術再現(xian)形式充(chong)分展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)了(le)孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)兵(bing)(bing)法(fa)的(de)(de)(de)深刻內涵(han)。六(liu)分區(qu)(qu)(qu)，即兵(bing)(bing)圣(sheng)宮（核(he)(he)心區(qu)(qu)(qu)）、尚武(wu)遺(yi)風（兵(bing)(bing)器展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)區(qu)(qu)(qu)）、春(chun)秋古鎮(zhen)（水上交戰(zhan)區(qu)(qu)(qu)）、攻城(cheng)演繹(yi)（攻城(cheng)演繹(yi)區(qu)(qu)(qu)）、千里(li)襲(xi)楚（速度(du)體驗區(qu)(qu)(qu)）、智樂童趣（兒(er)童游(you)(you)樂區(qu)(qu)(qu)），其(qi)中(zhong)，兵(bing)(bing)圣(sheng)宮集(ji)中(zhong)彰顯展(zhan)(zhan)示(shi)(shi)了(le)孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)精華所在，在建筑風格、裝飾(shi)樣式、展(zhan)(zhan)陳內容(rong)等各個方(fang)面，充(chong)分體現(xian)了(le)孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)內涵(han)和(he)影響。同時，配套多(duo)項(xiang)量身定做的(de)(de)(de)高(gao)科(ke)技項(xiang)目和(he)國(guo)際高(gao)端的(de)(de)(de)游(you)(you)樂項(xiang)目，讓(rang)游(you)(you)客(ke)感受到(dao)刺激和(he)震撼。

目(mu)前，正在進行內裝施工(gong)；綠(lv)化(hua)(hua)亮化(hua)(hua)、道(dao)路(lu)、橋(qiao)梁等(deng)基(ji)礎設施基(ji)本完(wan)成(cheng)；游(you)樂項目(mu)安裝全面展(zhan)開，部分游(you)樂設備已完(wan)成(cheng)安裝。為(wei)了(le)(le)滿足市場(chang)需要，2014年7月(yue)18日(ri)，我們(men)對外開放了(le)(le)孫子(zi)文化(hua)(hua)園(yuan)一期項目(mu)，取得了(le)(le)良好的社(she)會效應，對于擴大景(jing)區(qu)的知名度、為(wei)旅(lv)游(you)區(qu)聚集人氣(qi)、推介(jie)孫子(zi)文化(hua)(hua)具有重要作用。

下一步(bu)，將(jiang)不(bu)斷加快工程項目建(jian)設進(jin)度，同時，借鑒(jian)其他(ta)景區先進(jin)管(guan)(guan)理經驗，提(ti)升創新(xin)孫子(zi)文(wen)化園運營(ying)管(guan)(guan)理水平，叫響孫子(zi)文(wen)化品牌，不(bu)斷提(ti)升我縣旅游業發展水平。

馬鳴寺

廣饒是(shi)我國佛教(jiao)影響(xiang)很大的(de)地區之一(yi)，早在1480多年前，就(jiu)開始流行佛教(jiao)的(de)信仰(yang)，馬鳴寺(si)即是(shi)廣饒著名的(de)寺(si)院之一(yi)。

《佛(fo)教文(wen)化(hua)年表》載：公元(yuan)523年（卑微孝明帝(di)正光四年），山東樂安馬鳴(ming)(ming)(ming)寺(si)，長(chang)清神寶(bao)寺(si)創建。“馬鳴(ming)(ming)(ming)寺(si)原名(ming)(ming)大梵寺(si)后改(gai)(gai)為天王(wang)寺(si)，后又改(gai)(gai)今名(ming)(ming)。”蓋(gai)“真諦(di)”于南朝梁(liang)元(yuan)帝(di)乘圣二年（553年）譯(yi)(yi)出馬鳴(ming)(ming)(ming)所著之(zhi)(zhi)《大乘起信論(lun)》。據此推知，馬鳴(ming)(ming)(ming)寺(si)建立之(zhi)(zhi)時，馬鳴(ming)(ming)(ming)之(zhi)(zhi)名(ming)(ming)已由大譯(yi)(yi)經家佛(fo)陀(tuo)扇多、菩提流(liu)支等(deng)傳至中國。

孫(sun)子文化旅(lv)游區(qu)利用良好的(de)(de)(de)區(qu)位條件，通過對孫(sun)武湖景區(qu)功能界定(ding)與佛教(jiao)建筑(zhu)群落(luo)空間的(de)(de)(de)組合，創(chuang)造具(ju)有濃郁東方神韻，弘(hong)揚佛教(jiao)文化的(de)(de)(de)，為該地區(qu)佛教(jiao)信徒提供(gong)交流(liu)和服務一體的(de)(de)(de)綜合性佛教(jiao)寺廟(miao)。

馬鳴(ming)寺(si)依照項目(mu)特點和功能要求，結合用地(di)現場(chang)實際(ji)情況，分為禮佛(fo)區(qu)，佛(fo)教文化(hua)區(qu)，禪修區(qu)三大部分。

禮佛(fo)區：為整個(ge)寺廟(miao)的(de)(de)核心(xin)區，滿足佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動主要(yao)功能(neng)(neng)使(shi)(shi)用。是(shi)安撫心(xin)靈(ling)，寄托(tuo)(tuo)(tuo)精神的(de)(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)凝聚地(di)(di)和(he)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動的(de)(de)主要(yao)區域(yu)。佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)區以禮佛(fo)進香(xiang)步(bu)(bu)道為主軸(zhou)，地(di)(di)勢(shi)由山門(men)殿(dian)(dian)(dian)起，由南北逐漸抬(tai)高，各(ge)(ge)殿(dian)(dian)(dian)自然形成(cheng)臺(tai)(tai)地(di)(di)，臺(tai)(tai)地(di)(di)襯托(tuo)(tuo)(tuo)建筑群組的(de)(de)宏(hong)偉(wei)氣勢(shi)，結合(he)進香(xiang)步(bu)(bu)道兩側經幢、法幢、須彌(mi)燈等佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)文化(hua)設施(shi)又進一(yi)步(bu)(bu)烘(hong)托(tuo)(tuo)(tuo)大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)的(de)(de)胸圍莊嚴(yan)，達到高潮。禮佛(fo)區四周殿(dian)(dian)(dian)堂(tang)和(he)中(zhong)軸(zhou)線(xian)主殿(dian)(dian)(dian)用連(lian)廊圍合(he)相連(lian)。從風(feng)水上講既可(ke)以藏風(feng)納(na)氣，同時在視覺(jue)上也能(neng)(neng)起到對中(zhong)軸(zhou)線(xian)殿(dian)(dian)(dian)堂(tang)烘(hong)托(tuo)(tuo)(tuo)作用。最北側大(da)悲(bei)閣的(de)(de)設計(ji)結合(he)使(shi)(shi)用功能(neng)(neng)和(he)對岸景(jing)觀天際線(xian)的(de)(de)大(da)環境，進行城墻式抬(tai)高設計(ji)（2—3層(ceng)），中(zhong)間為大(da)悲(bei)閣，兩側各(ge)(ge)設閣樓一(yi)個(ge)，抬(tai)高部分可(ke)作為佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)育場所。

佛(fo)教文化區(qu)：結合旅游(you)展覽，以宣(xuan)傳佛(fo)教內(nei)涵(han)和精髓為主的區(qu)域(yu)。其中包含五百羅漢林、諸天護法、金(jin)剛殿(dian)、三圣殿(dian)、地藏(zang)殿(dian)、六和塔(ta)（萬佛(fo)塔(ta)）、漢傳佛(fo)教八大宗文化堂等(deng)內(nei)容。

禪(chan)(chan)修區：是整(zheng)(zheng)個馬鳴(ming)寺(si)建(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)組成部分。該(gai)區的(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)劃建(jian)設(she)根(gen)本原則是風(feng)格要(yao)與整(zheng)(zheng)個環境相統一(yi)(yi)。該(gai)區規(gui)劃設(she)計(ji)特點是突出(chu)“禪(chan)(chan)”，“禪(chan)(chan)”在(zai)古印度(du)梵(fan)語的(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)語譯音詞是“禪(chan)(chan)哪”的(de)(de)(de)(de)(de)簡(jian)稱，譯為(wei)(wei)“思維修”或“靜(jing)慮”。禪(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)定(ding)(ding)義就是在(zai)定(ding)(ding)中產生無(wu)(wu)上的(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)(hui)，以無(wu)(wu)上的(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)(hui)來印證、證明基(ji)(ji)(ji)于一(yi)(yi)切事物的(de)(de)(de)(de)(de)真如實相的(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)(hui)。園(yuan)區整(zheng)(zheng)體設(she)計(ji)緊(jin)緊(jin)圍繞“禪(chan)(chan)”來構思，力(li)求達到(dao)“禪(chan)(chan)”與“園(yuan)”“城”的(de)(de)(de)(de)(de)完美結合。通過(guo)這一(yi)(yi)禪(chan)(chan)境，實現禪(chan)(chan)定(ding)(ding)，力(li)求氣(qi)定(ding)(ding)神閑(xian)，聚(ju)(ju)精會神、心神合一(yi)(yi)、體健神爍的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)上智慧(hui)(hui)。其(qi)中孫(sun)子文化園(yuan)等旅(lv)(lv)(lv)游項目(mu)已(yi)陸續投(tou)入運營(ying)，商貿服(fu)務(wu)、休閑(xian)度(du)假(jia)等旅(lv)(lv)(lv)游設(she)施陸續配(pei)套(tao)完善，發(fa)(fa)展框架(jia)已(yi)經(jing)成型，旅(lv)(lv)(lv)游區已(yi)日(ri)益成為(wei)(wei)黃河三角洲地(di)(di)區旅(lv)(lv)(lv)游產業發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)耀眼明星。未來3-5年(nian)，將按(an)照開發(fa)(fa)時序(xu)，全(quan)力(li)加快項目(mu)建(jian)設(she)，努力(li)完善基(ji)(ji)(ji)礎配(pei)套(tao)，打(da)造一(yi)(yi)批具有震(zhen)撼力(li)和(he)吸引(yin)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)游項目(mu)，把旅(lv)(lv)(lv)游區建(jian)設(she)成為(wei)(wei)全(quan)省(sheng)乃至全(quan)國有影(ying)響(xiang)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)文化傳(chuan)承體驗的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)地(di)(di)、休閑(xian)度(du)假(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)勝地(di)(di)、旅(lv)(lv)(lv)游觀光目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)以及現代化服(fu)務(wu)業聚(ju)(ju)集區。