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兗州興(xing)隆文化園
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票數:0 #旅游景區景點#
興隆文化園景區,位于山東省濟寧市兗州區,是以兗州歷史文化資源為基礎,集祈福、體驗、演藝于一體的大型文化旅游景區。文化園由東、西、南三個園區組成;東區體驗演藝區位于泗河之濱,主要建筑包括山門、鐘鼓樓、合十塔和演藝區等;西區禮佛祈福區位于老城興隆塔片區,主要建筑包括靈光寶殿、靜心園等;南區禪修休閑區位于興隆莊采煤塌陷區,建設融入了具有佛教理念的藝術村、度假村,形成了國內外獨具特色的濕地禪修體驗中心。
  • 官方網站:
  • 所在地/隸屬: 山東省濟寧市兗州(zhou)區(qu)
  • 開放時間: 09:00~17:30
  • 適宜季節: 全年(nian)
  • 建議游玩時間: 3~4小時
  • 旅游景區級別: 4A
介紹攻略

基本介紹

兗州興隆文化園即大興隆寺景區,是以佛教文化資源為基礎,集禮佛、演藝、禪修于一體,具有濃厚佛教文化色彩的旅游景區和文化交流基地。大興隆寺宏偉壯觀,古色隱逸,與著名佛教建筑遙相呼應,是集傳統與現代于一體的當代標志性佛教建筑。文化園主體建筑雄偉、氣(qi)勢恢宏、金世尊安然屹(yi)立在(zai)城市之巔。從金碧(bi)輝煌(huang)的(de)舍(she)利金瓶、寓意國泰民(min)安的(de)天(tian)王(wang)護法,到氣(qi)勢如虹的(de)靈光寶(bao)殿、吉(ji)時升起拋(pao)灑甘露的(de)觀音水法,再到暗藏(zang)神(shen)秘地宮、出(chu)土(tu)珍奇國寶(bao)的(de)千(qian)年古塔(ta)興隆塔(ta),精(jing)美絕倫的(de)現代藝(yi)術創作與莊(zhuang)嚴悠(you)久(jiu)的(de)歷史(shi)積淀相互輝映。白天呈現(xian)在游(you)客面前的(de)靈(ling)光寶(bao)殿,是(shi)寶(bao)相莊嚴、佛(fo)光生輝的(de)恢宏(hong)建筑;夜晚(wan)則以(yi)藝術的(de)手(shou)法,由參建悉尼歌劇(ju)院(yuan)的(de)燈光設計團隊(dui)精心打造,為游(you)客呈現(xian)一(yi)場獨特的(de)視覺(jue)盛宴。禮佛(fo)之余,禪修區不是(shi)花園(yuan),勝似(si)花園(yuan),讓人們回歸(gui)平和溫暖的(de)港灣(wan)。

景點景觀

東區體驗區

東區位于泗河之濱,距京滬高鐵曲阜東站約20分鐘車程,主要功能是體驗和演藝,穿插生態、水景、園林、建筑和文化景觀五大元素,主要建筑包括山門、鐘鼓樓、清涼步道、四大菩薩殿、體驗樓、合十塔和演藝區等。東區建成后將是國內以佛教文化為主題的室內大型互動園區,園區內容豐富,人文與自然交相輝映,和諧理念貫穿始終。山門旁的門洞可見代表(biao)四(si)大(da)天王的藝術裝(zhuang)置。進入(ru)園(yuan)區后有現代彌勒概念裝(zhuang)置,“大(da)肚能(neng)容”的抽(chou)象(xiang)表(biao)達,在園(yuan)區中接(jie)引十方賓(bin)客。進入園區有遮陽(yang)頂棚的(de)“清涼(liang)”步(bu)道,在商業文(wen)化服務(wu)中感受佛法入世。步(bu)道中是佛教(jiao)經(jing)典(dian)中的(de)各種(zhong)文(wen)化造景和休憩區,兩旁是各色商鋪和配套設(she)施。

體驗樓

體(ti)驗樓是一個以和諧(xie)概(gai)念和佛教文化貫穿始終(zhong),融合體(ti)驗、互動(dong)、演藝(yi),以先進科技完整呈現的(de)(de)大型身心娛樂場所和體(ti)驗樂園(yuan)。館內以“清凈(jing)之(zhi)(zhi)路”為主題的(de)(de)生命體(ti)驗歷程,游客(ke)參與其中,人生所受之(zhi)(zhi)苦(ku)、所遇(yu)之(zhi)(zhi)恩、所承之(zhi)(zhi)愛(ai),通(tong)過(guo)“由人到佛”的(de)(de)互動(dong)體(ti)驗,帶來“祥和、安定、愉悅、向善”的(de)(de)內心享受。

合十塔

體驗樓上面是99米高的地標(biao)性建筑合十(shi)塔(ta),合十(shi)塔(ta)與實(shi)景演出、佛(fo)(fo)教主題公(gong)園有機(ji)融合,成為國內具(ju)有佛(fo)(fo)教元(yuan)素的又一(yi)獨特建筑。

演藝區

《菩提東行》是依據(ju)2008年兗(yan)州興隆塔地(di)宮出(chu)土的“安葬舍利(li)紀事碑”內容,聯(lian)合中國實景(jing)演出(chu)創始(shi)人(ren)(ren)梅帥元(yuan)及其團(tuan)隊精心打造創作的。演出(chu)以七幕音樂(le)劇的形式,描(miao)述并(bing)闡釋了(le)真(zhen)與美、善與惡,諾言與信(xin)任,犧牲(sheng)與奉獻(xian),對信(xin)仰的堅持(chi)與追求、各(ge)民(min)族的團(tuan)結(jie)與融(rong)合等主題,還(huan)原了(le)北宋時期(qi)的歷史風貌,全景(jing)展示了(le)當時的風俗民(min)情(qing)、地(di)方民(min)樂(le)等。同(tong)時,演出(chu)也表現了(le)兗(yan)州“端信(xin)、尚賢(xian)、兼容、樂(le)善”的優良人(ren)(ren)文傳統和具有獨特韻味的“兗(yan)”文化。

西區信仰區

西(xi)區位(wei)于老(lao)城區興(xing)隆(long)塔(ta)(ta)片(pian)區,主(zhu)要建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)包括(kuo)靈(ling)(ling)光(guang)(guang)寶(bao)殿(dian)、靜心園、觀音園、興(xing)隆(long)寺等。區內核心建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)靈(ling)(ling)光(guang)(guang)寶(bao)殿(dian)。靈(ling)(ling)光(guang)(guang)寶(bao)殿(dian)高118米,底座按照佛教(jiao)壇城理念,上部金(jin)瓶以(yi)兗州興(xing)隆(long)塔(ta)(ta)地宮發現(xian)的(de)、迄今為(wei)止國內出土的(de)舍利(li)(li)金(jin)瓶為(wei)藍本,主(zhu)要功(gong)能是(shi)安奉佛頂骨真身舍利(li)(li),供廣大游客瞻仰祈福。建(jian)成后(hou),將成為(wei)與臺灣(wan)中臺禪寺、陜西(xi)法門寺等著名(ming)佛教(jiao)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)遙相(xiang)呼應,集傳統與現(xian)代(dai)于一體(ti)的(de)當代(dai)標志(zhi)性(xing)佛教(jiao)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)。白天,呈(cheng)現(xian)在(zai)游客面前的(de)靈(ling)(ling)光(guang)(guang)寶(bao)殿(dian),是(shi)寶(bao)相(xiang)莊嚴、佛光(guang)(guang)生(sheng)輝的(de)恢宏建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu);夜晚的(de)靈(ling)(ling)光(guang)(guang)寶(bao)殿(dian),將以(yi)藝術的(de)手法為(wei)游客呈(cheng)現(xian)一場(chang)獨特(te)的(de)視覺盛(sheng)宴,由參建(jian)悉尼歌劇院(yuan)的(de)燈光(guang)(guang)設(she)計團隊(dui)精心打造。

南區禪修區

南區禪修中心位于興隆莊采煤塌陷區。利用地面塌陷后上升的地下水進行生態治理開發,建設融入佛教理念的藝術村、度假村,從而形成國內外獨具特色的濕地禪修體驗中心。一段清幽宜(yi)然(ran)的風景,一處(chu)遠離塵囂的港(gang)灣。粼粼波光浸(jin)潤綠(lv)意盎(ang)然(ran),亭榭(xie)樓臺,灑落丘巒(luan)水(shui)面,不是花(hua)園,勝(sheng)似花(hua)園,緩步進(jin)入,空氣清新,黃花(hua)郁郁,翠綠(lv)蔥(cong)蔥(cong),更兼聲聲鳥語怡然(ran),在(zai)生態的度假村,回歸自然(ran),在(zai)和諧的藝術(shu)村,超越平凡,在(zai)幽靜的經舍,享受健康,在(zai)溫馨的會館,回歸平和溫暖的港(gang)灣。

實用信息

開放時間

周(zhou)(zhou)一-周(zhou)(zhou)五9:00-16:30

周六(liu)、周日(ri)9:00-17:00

交通指南

西區:

兗州16路(lu)、兗州23路(lu)/k23路(lu)市委(wei)一宿舍站。

東區:

c612路(lu)(lu)(lu)、兗(yan)州23路(lu)(lu)(lu)/k23路(lu)(lu)(lu)古(gu)城煤(mei)礦站。

園區意義

兗(yan)州(zhou)(zhou)興隆(long)文(wen)(wen)(wen)化園(yuan)的(de)(de)出現(xian),將泰(tai)山(shan)(道(dao)(dao)教文(wen)(wen)(wen)化)、孔廟(miao)(儒(ru)家(jia)文(wen)(wen)(wen)化)以及兗(yan)州(zhou)(zhou)興隆(long)文(wen)(wen)(wen)化園(yuan)(釋家(jia)文(wen)(wen)(wen)化)有機整合(he)起來,形成(cheng)對中華文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)尋根之(zhi)旅(lv)路線(xian)----儒(ru)釋道(dao)(dao)黃金旅(lv)游(you)(you)路線(xian)。在高鐵(tie)等交(jiao)通工具(ju)的(de)(de)輔(fu)助下(xia),這條線(xian)路將給已經開始萎(wei)縮(suo)的(de)(de)泰(tai)山(shan)游(you)(you)、曲(qu)阜游(you)(you)市場(chang)注(zhu)入(ru)全新(xin)的(de)(de)生(sheng)命(ming)力,形成(cheng)文(wen)(wen)(wen)化游(you)(you)、尋根游(you)(you)、修學游(you)(you)、放空游(you)(you)等多種旅(lv)游(you)(you)形態,能夠(gou)大力推(tui)動山(shan)東省、特別是(shi)泰(tai)山(shan)-曲(qu)阜-兗(yan)州(zhou)(zhou)三角(jiao)區的(de)(de)旅(lv)游(you)(you),將形成(cheng)“泰(tai)山(shan)問(wen)道(dao)(dao)—曲(qu)阜觀孔—兗(yan)州(zhou)(zhou)禮(li)佛”的(de)(de)旅(lv)游(you)(you)路線(xian)。從而加快兗(yan)州(zhou)(zhou),乃至整個濟寧的(de)(de)產業轉型和經濟發展。

同時,兗(yan)(yan)州興隆(long)文化園在(zai)旅游(you)(you)(you)產(chan)(chan)業(ye)(ye)層面上實現了由觀光游(you)(you)(you)向主(zhu)(zhu)題(ti)游(you)(you)(you)的轉(zhuan)變和升華,是最(zui)先進的旅游(you)(you)(you)形(xing)式。通(tong)過建(jian)設兗(yan)(yan)州興隆(long)文化園并引(yin)入(ru)適當(dang)的文化產(chan)(chan)業(ye)(ye)形(xing)式進行(xing)恰當(dang)的運(yun)營,兗(yan)(yan)州將完成(cheng)由能源型(xing)(xing)重工業(ye)(ye)城(cheng)市(shi)向文化主(zhu)(zhu)題(ti)旅游(you)(you)(you)城(cheng)市(shi)轉(zhuan)型(xing)(xing),并走出一條(tiao)具有借(jie)鑒(jian)意義的可(ke)持(chi)續(xu)的經(jing)濟發展(zhan)道路(lu)。兗(yan)(yan)州正(zheng)努力探(tan)索打破(po)原有的資(zi)源自循環機制與(yu)路(lu)徑依賴,憑(ping)借(jie)向文化產(chan)(chan)業(ye)(ye)的積極轉(zhuan)型(xing)(xing),打造文化旅游(you)(you)(you)名城(cheng),還原兗(yan)(yan)州悠游(you)(you)(you)自在(zai)的真正(zheng)城(cheng)市(shi)底色,從而實現產(chan)(chan)業(ye)(ye)協(xie)調和可(ke)持(chi)續(xu)發展(zhan)。

地圖坐標
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