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兗州興(xing)隆(long)文化園
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票數:0 #旅游景區景點#
興隆文化園景區,位于山東省濟寧市兗州區,是以兗州歷史文化資源為基礎,集祈福、體驗、演藝于一體的大型文化旅游景區。文化園由東、西、南三個園區組成;東區體驗演藝區位于泗河之濱,主要建筑包括山門、鐘鼓樓、合十塔和演藝區等;西區禮佛祈福區位于老城興隆塔片區,主要建筑包括靈光寶殿、靜心園等;南區禪修休閑區位于興隆莊采煤塌陷區,建設融入了具有佛教理念的藝術村、度假村,形成了國內外獨具特色的濕地禪修體驗中心。
  • 官方網站:
  • 所在地/隸屬: 山東省濟(ji)寧市兗州區(qu)
  • 開放時間: 09:00~17:30
  • 適宜季節: 全年(nian)
  • 建議游玩時間: 3~4小時
  • 旅游景區級別: 4A
介紹攻略

基本介紹

兗州興隆文化園即大興隆寺景區,是以佛教文化資源為基礎,集禮佛、演藝、禪修于一體,具有濃厚佛教文化色彩的旅游景區和文化交流基地。大興隆寺宏偉壯觀,古色隱逸,與著名佛教建筑遙相呼應,是集傳統與現代于一體的當代標志性佛教建筑。文化園主(zhu)體建(jian)筑雄偉、氣(qi)勢恢宏、金世尊安然屹立在(zai)城市之巔。從(cong)金碧輝煌的舍利金瓶、寓意國泰民安的天王護法(fa)(fa),到氣(qi)勢如虹的靈光(guang)寶殿、吉時升起拋灑甘露(lu)的觀音水法(fa)(fa),再到暗藏(zang)神秘地宮(gong)、出土珍奇國寶的千年古塔興(xing)隆(long)塔,精美絕倫的現代藝術創作與莊(zhuang)嚴悠久的歷史積淀(dian)相互輝映。白天呈現(xian)在游(you)客(ke)面(mian)前的(de)靈(ling)光寶殿,是寶相(xiang)莊嚴、佛(fo)光生輝的(de)恢宏(hong)建筑;夜晚則(ze)以藝術的(de)手(shou)法(fa),由參(can)建悉(xi)尼歌劇(ju)院(yuan)的(de)燈光設計團隊(dui)精心打(da)造,為游(you)客(ke)呈現(xian)一(yi)場獨特的(de)視覺盛宴(yan)。禮佛(fo)之余,禪修區不是花(hua)園(yuan),勝似花(hua)園(yuan),讓(rang)人們回歸(gui)平和溫暖的(de)港(gang)灣(wan)。

景點景觀

東區體驗區

東區位于泗河之濱,距京滬高鐵曲阜東站約20分鐘車程,主要功能是體驗和演藝,穿插生態、水景、園林、建筑和文化景觀五大元素,主要建筑包括山門、鐘鼓樓、清涼步道、四大菩薩殿、體驗樓、合十塔和演藝區等。東區建成后將是國內以佛教文化為主題的室內大型互動園區,園區內容豐富,人文與自然交相輝映,和諧理念貫穿始終。山門(men)旁的(de)門(men)洞可見代表四大天王的(de)藝術裝置。進入園區后有(you)現代彌勒概念裝置,“大肚能容”的(de)抽象(xiang)表達,在(zai)園區中接引十方賓客。進入(ru)園區有遮陽頂(ding)棚的“清(qing)涼”步道(dao),在(zai)商業(ye)文化(hua)服務中(zhong)感受佛法入(ru)世。步道(dao)中(zhong)是(shi)佛教經典中(zhong)的各種文化(hua)造景和休憩區,兩旁是(shi)各色商鋪和配套設施(shi)。

體驗樓

體驗(yan)樓是一個以和(he)諧概念和(he)佛教文化貫(guan)穿始終,融合體驗(yan)、互動(dong)、演藝,以先進科技完整呈現的大(da)型(xing)身心娛樂場所(suo)和(he)體驗(yan)樂園。館內(nei)以“清凈之路”為主題的生(sheng)命體驗(yan)歷程,游客參與其(qi)中,人(ren)生(sheng)所(suo)受之苦、所(suo)遇之恩(en)、所(suo)承之愛,通(tong)過“由人(ren)到(dao)佛”的互動(dong)體驗(yan),帶來“祥和(he)、安定、愉悅、向(xiang)善”的內(nei)心享受。

合十塔

體驗樓(lou)上面(mian)是99米高的地標(biao)性建筑合十(shi)塔,合十(shi)塔與實景演出、佛(fo)教(jiao)主題(ti)公園有(you)機(ji)融合,成為國(guo)內具有(you)佛(fo)教(jiao)元素的又一獨特建筑。

演藝區

《菩提東行》是依據2008年兗(yan)州興隆塔(ta)地宮出土的(de)(de)“安葬舍利紀事碑(bei)”內容(rong)(rong),聯合中國實景演(yan)出創始人梅帥元及其團隊精心打造創作(zuo)的(de)(de)。演(yan)出以七幕音樂(le)劇的(de)(de)形式,描述(shu)并闡釋了真與(yu)美、善與(yu)惡,諾言與(yu)信任,犧牲(sheng)與(yu)奉獻,對(dui)信仰的(de)(de)堅持與(yu)追求、各(ge)民族的(de)(de)團結與(yu)融合等主(zhu)題,還原了北(bei)宋時期的(de)(de)歷史風(feng)貌,全景展示了當時的(de)(de)風(feng)俗民情、地方(fang)民樂(le)等。同時,演(yan)出也表現了兗(yan)州“端信、尚賢、兼容(rong)(rong)、樂(le)善”的(de)(de)優良人文(wen)傳統和具有(you)獨特韻(yun)味的(de)(de)“兗(yan)”文(wen)化。

西區信仰區

西區位于老城(cheng)區興隆(long)(long)塔(ta)片區,主(zhu)要建(jian)筑(zhu)(zhu)包括靈(ling)光(guang)(guang)寶(bao)(bao)殿(dian)、靜心(xin)(xin)園、觀音園、興隆(long)(long)寺等。區內核心(xin)(xin)建(jian)筑(zhu)(zhu)是(shi)靈(ling)光(guang)(guang)寶(bao)(bao)殿(dian)。靈(ling)光(guang)(guang)寶(bao)(bao)殿(dian)高118米,底座(zuo)按照(zhao)佛(fo)(fo)教(jiao)壇城(cheng)理念,上部(bu)金(jin)(jin)瓶(ping)(ping)以兗州興隆(long)(long)塔(ta)地(di)宮(gong)發(fa)現的(de)、迄今為止國內出土的(de)舍利金(jin)(jin)瓶(ping)(ping)為藍本,主(zhu)要功(gong)能是(shi)安奉佛(fo)(fo)頂骨真(zhen)身(shen)舍利,供廣(guang)大游(you)客瞻(zhan)仰祈(qi)福。建(jian)成(cheng)后,將成(cheng)為與臺灣(wan)中臺禪(chan)寺、陜西法(fa)門寺等著名佛(fo)(fo)教(jiao)建(jian)筑(zhu)(zhu)遙(yao)相(xiang)呼應,集(ji)傳統與現代(dai)于一體的(de)當代(dai)標志(zhi)性佛(fo)(fo)教(jiao)建(jian)筑(zhu)(zhu)。白天(tian),呈現在游(you)客面前的(de)靈(ling)光(guang)(guang)寶(bao)(bao)殿(dian),是(shi)寶(bao)(bao)相(xiang)莊嚴(yan)、佛(fo)(fo)光(guang)(guang)生(sheng)輝的(de)恢宏建(jian)筑(zhu)(zhu);夜晚的(de)靈(ling)光(guang)(guang)寶(bao)(bao)殿(dian),將以藝(yi)術的(de)手(shou)法(fa)為游(you)客呈現一場獨特的(de)視(shi)覺盛宴,由參(can)建(jian)悉尼歌劇院的(de)燈光(guang)(guang)設(she)計團隊精心(xin)(xin)打造(zao)。

南區禪修區

南區禪修中心位于興隆莊采煤塌陷區。利用地面塌陷后上升的地下水進行生態治理開發,建設融入佛教理念的藝術村、度假村,從而形成國內外獨具特色的濕地禪修體驗中心。一段清(qing)幽宜然(ran)的(de)(de)(de)(de)風(feng)景,一處遠離(li)塵囂的(de)(de)(de)(de)港灣。粼粼波光浸潤綠(lv)意盎然(ran),亭榭樓(lou)臺(tai),灑(sa)落丘巒水面,不(bu)是花園,勝似花園,緩步(bu)進入,空氣(qi)清(qing)新,黃花郁郁,翠綠(lv)蔥(cong)蔥(cong),更兼聲(sheng)聲(sheng)鳥(niao)語怡然(ran),在生態的(de)(de)(de)(de)度(du)假村,回(hui)歸(gui)(gui)自然(ran),在和(he)諧的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術村,超越平凡,在幽靜的(de)(de)(de)(de)經(jing)舍,享(xiang)受健康,在溫(wen)馨的(de)(de)(de)(de)會館,回(hui)歸(gui)(gui)平和(he)溫(wen)暖的(de)(de)(de)(de)港灣。

實用信息

開放時間

周一-周五(wu)9:00-16:30

周(zhou)六、周(zhou)日9:00-17:00

交通指南

西區:

兗(yan)州16路、兗(yan)州23路/k23路市委(wei)一宿舍站。

東區:

c612路(lu)(lu)、兗州23路(lu)(lu)/k23路(lu)(lu)古城(cheng)煤礦站。

園區意義

兗(yan)州(zhou)(zhou)(zhou)興隆文(wen)化(hua)園(yuan)的(de)(de)出(chu)現,將(jiang)泰(tai)山(shan)(道(dao)教文(wen)化(hua))、孔(kong)廟(miao)(儒家文(wen)化(hua))以及兗(yan)州(zhou)(zhou)(zhou)興隆文(wen)化(hua)園(yuan)(釋家文(wen)化(hua))有機整合起(qi)來,形(xing)成對(dui)中(zhong)華文(wen)化(hua)的(de)(de)尋根之旅(lv)(lv)(lv)路線(xian)----儒釋道(dao)黃金旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)路線(xian)。在高鐵等交通工具的(de)(de)輔(fu)助下,這條線(xian)路將(jiang)給已經開始萎縮的(de)(de)泰(tai)山(shan)游(you)(you)、曲阜游(you)(you)市場注入全新的(de)(de)生命(ming)力,形(xing)成文(wen)化(hua)游(you)(you)、尋根游(you)(you)、修學游(you)(you)、放空游(you)(you)等多種旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)形(xing)態,能夠大(da)力推動山(shan)東省(sheng)、特別是泰(tai)山(shan)-曲阜-兗(yan)州(zhou)(zhou)(zhou)三(san)角(jiao)區(qu)的(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you),將(jiang)形(xing)成“泰(tai)山(shan)問道(dao)—曲阜觀(guan)孔(kong)—兗(yan)州(zhou)(zhou)(zhou)禮佛”的(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)路線(xian)。從而加快兗(yan)州(zhou)(zhou)(zhou),乃至整個濟寧的(de)(de)產業轉型和(he)經濟發展。

同(tong)時(shi),兗(yan)州興隆(long)文(wen)化(hua)園在(zai)旅(lv)游產(chan)業(ye)層面上(shang)實(shi)現(xian)了由(you)觀光游向主題游的(de)(de)轉變和(he)升(sheng)華(hua),是最先(xian)進的(de)(de)旅(lv)游形式。通過建設兗(yan)州興隆(long)文(wen)化(hua)園并引入適當的(de)(de)文(wen)化(hua)產(chan)業(ye)形式進行(xing)恰當的(de)(de)運營(ying),兗(yan)州將完成由(you)能(neng)源(yuan)型重工(gong)業(ye)城市(shi)(shi)向文(wen)化(hua)主題旅(lv)游城市(shi)(shi)轉型,并走出一條(tiao)具有(you)借鑒意(yi)義的(de)(de)可持續的(de)(de)經濟發(fa)展道(dao)路。兗(yan)州正(zheng)(zheng)努力探索打破原(yuan)有(you)的(de)(de)資(zi)源(yuan)自(zi)循環機(ji)制與路徑(jing)依(yi)賴,憑(ping)借向文(wen)化(hua)產(chan)業(ye)的(de)(de)積極(ji)轉型,打造文(wen)化(hua)旅(lv)游名(ming)城,還原(yuan)兗(yan)州悠游自(zi)在(zai)的(de)(de)真正(zheng)(zheng)城市(shi)(shi)底色,從而實(shi)現(xian)產(chan)業(ye)協調和(he)可持續發(fa)展。

地圖坐(zuo)標
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