摩(mo)西(xi)在希伯來(lai)(lai)語的意思是(shi):從水里(li)拉上(shang)來(lai)(lai)。因為當時(shi)摩(mo)西(xi)還只是(shi)一個(ge)嬰(ying)兒,被裝在籃(lan)子里(li),法老的女(nv)兒把摩(mo)西(xi)從水里(li)救了(le)出來(lai)(lai),并且為他取了(le)名字,摩(mo)西(xi)是(shi)后來(lai)(lai)希伯來(lai)(lai)人們(men)所熟知的名字,起初摩(mo)西(xi)在埃及叫什么(me)已不得而知。
公主救(jiu)下摩(mo)西并(bing)(bing)(bing)且將摩(mo)西當作自己的(de)(de)兒子(zi)撫(fu)養(yang)。摩(mo)西長(chang)大后一次失手(shou)殺死了一名毆打以色列(lie)人(ren)的(de)(de)埃(ai)及(ji)士兵(bing),為(wei)(wei)了躲(duo)避法老的(de)(de)追殺,摩(mo)西來到(dao)(dao)了米(mi)甸(dian)并(bing)(bing)(bing)娶祭司的(de)(de)女兒西坡(po)拉為(wei)(wei)妻,生有二子(zi),革舜和以利以謝。一日(ri),摩(mo)西受(shou)到(dao)(dao)了神的(de)(de)感召,回(hui)到(dao)(dao)埃(ai)及(ji),并(bing)(bing)(bing)帶領(ling)居住在埃(ai)及(ji)為(wei)(wei)奴的(de)(de)猶太人(ren),離(li)開那里回(hui)到(dao)(dao)上帝應許的(de)(de)流著(zhu)奶與(yu)蜜之地——迦南。
猶太教認為,摩西是先知中(zhong)最偉大的(de)(de)(de)一個。他(ta)(ta)是猶太人(ren)中(zhong)最高的(de)(de)(de)領袖,他(ta)(ta)是政治家、軍事家、文學家、詩人(ren)、戰(zhan)士、希伯來(lai)(lai)人(ren)的(de)(de)(de)立法者。據《圣(sheng)(sheng)經》記載,他(ta)(ta)曾親自和上帝交(jiao)談,受他(ta)(ta)的(de)(de)(de)啟示,領導希伯來(lai)(lai)民族從埃及(ji)遷徙(xi)到上帝的(de)(de)(de)應許(xu)之地——現在的(de)(de)(de)以色列(古稱迦南地),解(jie)脫他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)奴隸生活(huo)。根(gen)據《圣(sheng)(sheng)經·出埃及(ji)記》的(de)(de)(de)記載,他(ta)(ta)帶領希伯來(lai)(lai)人(ren)經過紅(hong)海的(de)(de)(de)時候,神使(shi)海水(shui)分開,露(lu)出一片干地,海水(shui)在他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)左右作了墻壁。希伯來(lai)(lai)人(ren)渡(du)海如履平(ping)地。
在埃及兵追入(ru)紅海的時候,神使海水合(he)起(qi)來,淹沒(mei)了追趕他們的追兵,使得他們順(shun)利逃脫。
在(zai)西奈(nai)山上(shang),他得到上(shang)帝親手寫的(de)十誡(jie)法板(ban),并(bing)教導希伯來人誡(jie)命、典章(zhang)及(ji)律(lv)例,以(yi)及(ji)建造會幕(mu)。所頒布的(de)誡(jie)命即《摩西十誡(jie)》。(出埃及(ji)記19-40章(zhang))
以(yi)色(se)列人因為不滿足而不斷(duan)地抱怨,導致(zhi)上帝懲罰他(ta)們在曠(kuang)野漂流40年,直(zhi)到第一代出埃及的人全部死(si)亡,才領他(ta)們進入(ru)應許之地-迦(jia)南。(民(min)數記14章)
在(zai)(zai)忍(ren)受了以(yi)色列人無(wu)理取(qu)鬧40年的曠野(ye)漂流(liu)生(sheng)活后,摩西因為(wei)(wei)民眾的抱怨而怒,在(zai)(zai)加低斯沒有遵照上(shang)帝的旨意“吩(fen)咐”磐(pan)石(shi)取(qu)水,而是以(yi)杖擊石(shi),使水流(liu)出(chu);被上(shang)帝責罰(fa)他和亞(ya)倫“因為(wei)(wei)你們(men)不(bu)信我(wo)(wo),不(bu)在(zai)(zai)以(yi)色列人眼前(qian)尊我(wo)(wo)為(wei)(wei)圣,所(suo)(suo)以(yi)你們(men)必(bi)不(bu)得領這(zhe)會眾進我(wo)(wo)所(suo)(suo)賜給他們(men)的地去。(民數記(ji)20章)
在摩(mo)押(ya)平原駐(zhu)扎(zha)時,摩(mo)西遵照(zhao)上帝的吩(fen)咐(fu)帶(dai)領(ling)以(yi)色列(lie)人報(bao)復(fu)了欺騙(pian)他(ta)們的米甸人后,上帝令(ling)摩(mo)西上尼波山(shan)(shan),在山(shan)(shan)上上帝指給摩(mo)西看他(ta)應許之地,惟他(ta)卻(que)不能進入。(民數記(ji)21章)
在(zai)遙望了應許之地(di)后,摩(mo)西(xi)死(si)在(zai)山上。上帝親自埋葬(zang)他在(zai)摩(mo)押地(di),伯毗珥對面的谷中,只是(shi)至今沒有人知道他的墳墓。
摩西死(si)時120歲。眼睛沒有昏花(hua),精神(shen)沒有衰敗。以色(se)列人在摩押平原為摩西哭(ku)了30日,為摩西居喪(sang)哀(ai)哭(ku)的日子就滿了。
以(yi)(yi)后以(yi)(yi)色(se)列(lie)中(zhong)再也沒有興起先(xian)知(zhi)像摩西的(de);他(ta)是耶和(he)華(hua)面(mian)對面(mian)所認識的(de)。耶和(he)華(hua)打發他(ta)在(zai)埃及地(di)向法老和(he)他(ta)的(de)一切臣(chen)仆,并(bing)他(ta)的(de)全地(di),行各樣神跡(ji)奇事,又在(zai)以(yi)(yi)色(se)列(lie)眾人眼前顯大(da)(da)能的(de)手,行一切大(da)(da)而可畏的(de)事。
摩西一生(sheng)帶領以(yi)色列人(ren)(ren)(ren)征戰(zhan)5次(ci),每(mei)次(ci)皆遵(zun)從上帝的(de)指令得勝。他們迎(ying)戰(zhan)向他們挑戰(zhan)的(de)亞瑪力人(ren)(ren)(ren)、迦(jia)南(nan)人(ren)(ren)(ren)、亞門人(ren)(ren)(ren)2王以(yi)及米甸5王。(出(chu)埃及17:8-4;民(min)數記21:1-3;21-23;31;申命(ming)3:1-11;2:24-37)
舊約(yue)圣(sheng)經提到摩(mo)(mo)西(xi)(xi)約(yue)767次(ci),新約(yue)圣(sheng)經提到摩(mo)(mo)西(xi)(xi)79次(ci)。可見摩(mo)(mo)西(xi)(xi)在(zai)以色列人(ren)的歷史上,是(shi)一個舉(ju)足輕重的人(ren)物,為猶太人(ren)所敬仰。
他(ta)是歷史上一(yi)個(ge)偉大(da)的(de)(de)人物(wu),帶領一(yi)群奴(nu)隸,在一(yi)個(ge)難以想象的(de)(de)困境之下,把他(ta)們(men)模塑成一(yi)個(ge)民族(zu),這民族(zu)影響和改變了整(zheng)個(ge)人類(lei)歷史的(de)(de)進程。
摩西在(zai)他領導以色列(lie)人(ren)到迦(jia)南的(de)(de)路上,他經歷了領袖(xiu)地位(wei)被族人(ren)及姐(jie)姐(jie)米利暗和哥哥亞(ya)倫的(de)(de)挑(tiao)戰,最終在(zai)上帝的(de)(de)認同下繼(ji)續帶(dai)領以色列(lie)人(ren)。(民數記12;16章)
摩西最(zui)享盛名時期很(hen)可能是公元前(qian)十三世紀,因為普遍認為《圣經·出埃及記》中的法老拉美(mei)西斯二世就(jiu)死于公元前(qian)1237年。
摩(mo)西(xi)十誡是(shi)《圣經(jing)》中記(ji)載的(de)十條基本(ben)的(de)宗教(jiao)法(fa)律或戒律,它們(men)由(you)上帝通過摩(mo)西(xi)向以色列人頒布。這些戒律是(shi):
除了我以外,你不可有別的神。
不(bu)可(ke)為自(zi)己雕刻偶像,也(ye)不(bu)可(ke)作什么形像仿佛上天、下地(di),和地(di)底下、水(shui)中(zhong)的百物。不(bu)可(ke)跪拜那(nei)些像,也(ye)不(bu)可(ke)侍奉它,因為我耶和華—你的神是忌邪的神。
不可妄(wang)稱(cheng)耶(ye)和(he)(he)華—你神的名(ming);因為妄(wang)稱(cheng)耶(ye)和(he)(he)華名(ming)的,耶(ye)和(he)(he)華必(bi)不以他(ta)為無罪(zui)。
當(dang)(dang)記念安息日(ri),守為(wei)(wei)圣日(ri)。六(liu)日(ri)要勞碌作(zuo)你(ni)(ni)(ni)一切的(de)(de)工,但第(di)七日(ri)是向耶和華—你(ni)(ni)(ni)神當(dang)(dang)守的(de)(de)安息日(ri)。這一日(ri)你(ni)(ni)(ni)和你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)兒女、仆婢、牲(sheng)畜,并你(ni)(ni)(ni)城里寄居的(de)(de)客旅,無論何工都不可(ke)作(zuo);因為(wei)(wei)六(liu)日(ri)之(zhi)內,耶和華造(zao)天、地、海,和其中的(de)(de)萬物(wu),第(di)七日(ri)便安息,所(suo)以耶和華賜(si)福與安息日(ri),定為(wei)(wei)圣日(ri)。
當(dang)孝敬父母,使(shi)你(ni)的日子(zi)在耶和華(hua)—你(ni)神所賜你(ni)的地上(shang)得以長久。
不可殺人。
不可奸淫。
不可偷盜。
不可作假(jia)見證陷害人(ren)。
不可貪(tan)戀別人(ren)的(de)房(fang)屋;也不可貪(tan)戀別人(ren)的(de)妻子、仆婢、牛驢,和他一切所(suo)有的(de)。