摩(mo)(mo)西(xi)在(zai)希伯(bo)來語(yu)的意(yi)思是(shi):從水(shui)里拉上來。因為當時摩(mo)(mo)西(xi)還只(zhi)是(shi)一個嬰(ying)兒(er),被(bei)裝在(zai)籃子(zi)里,法(fa)老的女兒(er)把摩(mo)(mo)西(xi)從水(shui)里救(jiu)了出來,并且為他取了名字(zi),摩(mo)(mo)西(xi)是(shi)后來希伯(bo)來人們所熟知的名字(zi),起初(chu)摩(mo)(mo)西(xi)在(zai)埃及叫什么已不得而(er)知。
公主(zhu)救下摩(mo)西并(bing)(bing)且將摩(mo)西當作自己的(de)(de)(de)(de)兒子撫(fu)養(yang)。摩(mo)西長大(da)后一(yi)(yi)次失(shi)手殺(sha)死了(le)(le)一(yi)(yi)名毆打以(yi)色(se)列人的(de)(de)(de)(de)埃(ai)及士兵,為(wei)了(le)(le)躲(duo)避法(fa)老的(de)(de)(de)(de)追殺(sha),摩(mo)西來到(dao)(dao)了(le)(le)米(mi)甸并(bing)(bing)娶祭(ji)司(si)的(de)(de)(de)(de)女兒西坡拉為(wei)妻(qi),生有二(er)子,革(ge)舜和以(yi)利以(yi)謝(xie)。一(yi)(yi)日(ri),摩(mo)西受到(dao)(dao)了(le)(le)神的(de)(de)(de)(de)感召,回(hui)到(dao)(dao)埃(ai)及,并(bing)(bing)帶領居(ju)住在埃(ai)及為(wei)奴(nu)的(de)(de)(de)(de)猶太人,離(li)開(kai)那里回(hui)到(dao)(dao)上帝應(ying)許的(de)(de)(de)(de)流著(zhu)奶(nai)與蜜之地——迦南。
猶太教認為,摩西是(shi)先知中最偉大的(de)一個。他(ta)是(shi)猶太人(ren)中最高的(de)領袖,他(ta)是(shi)政治家、軍事家、文學(xue)家、詩人(ren)、戰士、希伯(bo)(bo)來人(ren)的(de)立法者(zhe)。據《圣(sheng)經(jing)》記載,他(ta)曾親自和上(shang)帝(di)(di)交談,受他(ta)的(de)啟示,領導希伯(bo)(bo)來民族從埃及遷徙到上(shang)帝(di)(di)的(de)應(ying)許之地——現在(zai)的(de)以色列(古稱(cheng)迦(jia)南地),解脫他(ta)們(men)的(de)奴隸生活。根據《圣(sheng)經(jing)·出(chu)埃及記》的(de)記載,他(ta)帶領希伯(bo)(bo)來人(ren)經(jing)過紅海的(de)時(shi)候,神使海水分開,露出(chu)一片干地,海水在(zai)他(ta)們(men)的(de)左右作了墻(qiang)壁。希伯(bo)(bo)來人(ren)渡海如(ru)履平(ping)地。
在埃及(ji)兵追(zhui)(zhui)入(ru)紅海(hai)的時候,神使海(hai)水合起來,淹沒了(le)追(zhui)(zhui)趕他們的追(zhui)(zhui)兵,使得他們順利逃脫。
在西奈山(shan)上(shang)(shang),他得到上(shang)(shang)帝親手寫的十(shi)誡(jie)法(fa)板,并(bing)教導希伯來人(ren)誡(jie)命、典章(zhang)及律例,以(yi)及建造會幕(mu)。所頒布(bu)的誡(jie)命即《摩西十(shi)誡(jie)》。(出埃及記(ji)19-40章(zhang))
以(yi)色(se)列(lie)人(ren)因(yin)為(wei)不(bu)滿足而不(bu)斷地抱怨,導致上帝(di)懲罰他們在(zai)曠野漂流40年,直到第一代出(chu)埃及的人(ren)全部死(si)亡,才領他們進(jin)入應(ying)許(xu)之地-迦南(nan)。(民數記(ji)14章(zhang))
在(zai)忍受了(le)以色列(lie)人無理取(qu)鬧(nao)40年的曠野漂流生活后,摩西因為(wei)民眾的抱怨而怒,在(zai)加低斯沒有(you)遵照上帝的旨意“吩(fen)咐”磐石(shi)取(qu)水(shui),而是以杖擊石(shi),使(shi)水(shui)流出;被上帝責(ze)罰他和亞倫“因為(wei)你(ni)們(men)不(bu)(bu)信(xin)我(wo),不(bu)(bu)在(zai)以色列(lie)人眼前尊我(wo)為(wei)圣,所以你(ni)們(men)必不(bu)(bu)得(de)領這(zhe)會眾進我(wo)所賜給他們(men)的地去。(民數(shu)記20章)
在(zai)摩(mo)押平原駐扎(zha)時,摩(mo)西(xi)遵照(zhao)上(shang)帝的(de)吩咐帶(dai)領以(yi)色列人報復(fu)了欺騙他(ta)們的(de)米甸人后(hou),上(shang)帝令摩(mo)西(xi)上(shang)尼(ni)波山,在(zai)山上(shang)上(shang)帝指給摩(mo)西(xi)看他(ta)應許(xu)之地,惟他(ta)卻(que)不能進入。(民數記21章)
在(zai)遙望了(le)應(ying)許(xu)之地(di)后,摩西死在(zai)山上。上帝(di)親(qin)自埋葬他在(zai)摩押地(di),伯毗(pi)珥(er)對面的(de)谷(gu)中,只(zhi)是(shi)至(zhi)今沒有(you)人知(zhi)道(dao)他的(de)墳墓。
摩西死時(shi)120歲。眼(yan)睛(jing)沒有(you)昏(hun)花,精神沒有(you)衰(shuai)敗。以(yi)色列人在摩押平(ping)原為摩西哭了30日,為摩西居喪哀哭的日子就滿了。
以(yi)后以(yi)色(se)(se)列(lie)中(zhong)再(zai)也沒(mei)有(you)興起先知(zhi)像(xiang)摩西的;他(ta)是耶和(he)華面對面所認(ren)識的。耶和(he)華打發他(ta)在埃及地(di)向法老和(he)他(ta)的一切臣仆,并(bing)他(ta)的全地(di),行各(ge)樣神跡奇事,又在以(yi)色(se)(se)列(lie)眾人(ren)眼(yan)前顯大(da)能的手,行一切大(da)而(er)可(ke)畏的事。
摩西一生帶(dai)領以(yi)色列(lie)人(ren)征戰(zhan)5次,每次皆(jie)遵從上帝的指令(ling)得(de)勝(sheng)。他們迎戰(zhan)向他們挑戰(zhan)的亞瑪力人(ren)、迦南人(ren)、亞門人(ren)2王以(yi)及(ji)米甸5王。(出埃及(ji)17:8-4;民數記(ji)21:1-3;21-23;31;申命3:1-11;2:24-37)
舊約圣經提到摩(mo)西(xi)(xi)約767次,新(xin)約圣經提到摩(mo)西(xi)(xi)79次。可(ke)見摩(mo)西(xi)(xi)在以色列人的(de)歷史上,是(shi)一個舉足輕(qing)重的(de)人物,為猶太人所敬仰。
他是(shi)歷(li)史(shi)上一個(ge)偉大的(de)人物,帶領一群奴隸,在一個(ge)難(nan)以(yi)想象的(de)困境(jing)之下,把他們模塑成(cheng)一個(ge)民族,這(zhe)民族影響和(he)改(gai)變了整個(ge)人類(lei)歷(li)史(shi)的(de)進(jin)程。
摩西在(zai)他領(ling)導以色列人到(dao)迦南的(de)路上,他經歷了(le)領(ling)袖(xiu)地位被(bei)族人及姐(jie)姐(jie)米利暗(an)和哥哥亞倫的(de)挑戰,最(zui)終在(zai)上帝的(de)認同下繼續帶領(ling)以色列人。(民數記(ji)12;16章)
摩西(xi)最享盛名(ming)時期(qi)很可(ke)能是公(gong)元(yuan)前十三世紀,因為普遍認為《圣(sheng)經(jing)·出埃及記》中的法老拉(la)美西(xi)斯二世就死于公(gong)元(yuan)前1237年。
摩西十誡是(shi)(shi)《圣經(jing)》中記載的(de)(de)十條(tiao)基本的(de)(de)宗教法律或(huo)戒(jie)律,它們由上帝通過摩西向以色列人(ren)頒布。這些戒(jie)律是(shi)(shi):
除了我以外(wai),你不可有別的神。
不可為自己雕刻偶像,也不可作什(shen)么(me)形(xing)像仿佛上(shang)天、下地(di),和地(di)底下、水中的(de)百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因為我耶和華—你的(de)神(shen)是忌邪的(de)神(shen)。
不可妄(wang)稱耶和(he)華—你神的名;因為妄(wang)稱耶和(he)華名的,耶和(he)華必不以他(ta)為無罪。
當記念安(an)息日(ri)(ri),守為圣日(ri)(ri)。六(liu)日(ri)(ri)要勞碌(liu)作你一(yi)切的(de)(de)工(gong),但第七(qi)日(ri)(ri)是向耶和(he)華—你神當守的(de)(de)安(an)息日(ri)(ri)。這一(yi)日(ri)(ri)你和(he)你的(de)(de)兒女、仆(pu)婢、牲(sheng)畜(chu),并你城(cheng)里(li)寄居(ju)的(de)(de)客旅,無論何工(gong)都(dou)不可作;因(yin)為六(liu)日(ri)(ri)之(zhi)內,耶和(he)華造(zao)天(tian)、地、海,和(he)其(qi)中的(de)(de)萬物,第七(qi)日(ri)(ri)便安(an)息,所以耶和(he)華賜福與安(an)息日(ri)(ri),定為圣日(ri)(ri)。
當(dang)孝敬父母,使你(ni)的日子在耶和華—你(ni)神(shen)所賜你(ni)的地上得以長久。
不可殺人。
不可奸淫。
不可偷盜。
不可作假見證陷害(hai)人(ren)。
不可(ke)貪戀別人的(de)房屋(wu);也不可(ke)貪戀別人的(de)妻子、仆(pu)婢、牛驢,和他(ta)一切所有的(de)。