《清涼寺鐘聲(sheng)》是由上(shang)海電影(ying)(ying)制片廠出品,上(shang)海巨星(xing)影(ying)(ying)業公司攝制,謝(xie)晉執導,丁一、濮存昕(xin)、栗原小卷等主演的劇情電影(ying)(ying),于(yu)1991年(nian)首(shou)映(ying)。
該(gai)片(pian)講述(shu)了抗戰勝利后(hou),羊角大娘(niang)將(jiang)被遺棄的(de)日本(ben)孤兒撫養成(cheng)人并送其(qi)出(chu)家為(wei)僧,法號“明(ming)(ming)鏡”,多年(nian)后(hou)明(ming)(ming)鏡赴日交流時與親生(sheng)母親相(xiang)認,但他沒(mei)有留在(zai)日本(ben),而是返(fan)回了他所深(shen)愛的(de)中國。
丁一 飾 羊角大娘
栗原小卷(juan) 飾(shi) 大島和(he)子
濮(pu)存昕 飾(shi) 明鏡法師(shi)
備注 成(cheng)年(nian)狗娃
尤勇 飾 葫蘆
李(li)婷 飾 秀秀(成(cheng)年)
林嵐 飾(shi) 秀秀(少年)
方超(chao) 飾 狗娃(少(shao)年)
徐俊 飾 狗娃(wa)(童年(nian))
川田(tian)淳子 飾 美智子
朱旭 飾 一韋法師
演員 丁一
普(pu)通的(de)中國(guo)農村婦女,勤勞、真誠(cheng)、精(jing)干、開朗,有一副菩(pu)薩心腸,善待一切生(sheng)命,充滿母愛(ai)。她頂住了巨(ju)大的(de)偏見和壓力(li)把(ba)路遇的(de)日本棄兒當成自己的(de)孫子撫(fu)養。
演(yan)員(yuan) 濮存昕;方超;徐俊
羊角(jiao)大娘收養(yang)的(de)日(ri)本遺孤,取名“狗娃”。在羊角(jiao)大娘一家(jia)(jia)的(de)關愛下長(chang)大,從小(xiao)就(jiu)聰明又(you)善解人意,后(hou)因(yin)家(jia)(jia)境貧困出家(jia)(jia)為僧,法號“明鏡(jing)”,潛心學(xue)習佛法。
演員 李婷 ;林嵐
羊角大娘的女(nv)兒,聰慧善良。很喜歡(huan)母(mu)(mu)親撿(jian)來的日(ri)本孩子(zi),像親人(ren)一樣(yang)百般(ban)呵護(hu)他成長。哥(ge)哥(ge)死后,家計艱難,她毅然決定嫁人(ren)換回彩禮(li)幫母(mu)(mu)親撫養(yang)狗娃。
演員 栗原小卷
日本(ben)護士。日本(ben)戰敗后,與親生兒子(zi)失散。幾十年后,她和(he)來日本(ben)講學的(de)明鏡法師相(xiang)認。盡管非常(chang)希(xi)望兒子(zi)能(neng)留在自己身(shen)邊,但了解(jie)(jie)到兒子(zi)的(de)心意后,她默默地表示(shi)理解(jie)(jie),沒有加以阻攔(lan)。
演員 尤勇
羊角大娘的兒子,是個啞(ya)巴,憨(han)厚(hou)善良。雖然(ran)一開始因為恨(hen)日本侵略者(zhe)而不樂意收養(yang)狗(gou)娃(wa),但(dan)在長(chang)期相處(chu)中,他漸漸喜歡(huan)上了(le)聰明(ming)伶俐的狗(gou)娃(wa),建立了(le)深厚(hou)的父子情誼。
1945年,日本無條件(jian)投降,駐(zhu)扎(zha)在河南(nan)韓家莊的(de)日本軍隊倉皇撤離。混(hun)亂(luan)中(zhong).隨軍護士大島和子(zi)(栗原(yuan)小卷(juan)飾)和才出生幾個月(yue)的(de)兒子(zi)失散。
羊角(jiao)大(da)娘(niang)(丁一(yi)(yi)(yi)飾)從(cong)外(wai)村(cun)回來,路過雜亂的(de)日(ri)(ri)軍(jun)營地,見一(yi)(yi)(yi)個(ge)用日(ri)(ri)軍(jun)上衣包著(zhu)的(de)男(nan)嬰躺(tang)在一(yi)(yi)(yi)只藤籃里(li)哭泣。她猶豫再三(san),還是發(fa)了(le)善心,把這日(ri)(ri)本(ben)嬰兒(er)抱回家。叔(shu)叔(shu)康森(江化霖飾)跟(gen)日(ri)(ri)本(ben)人(ren)打仗(zhang)受過傷,反對收養。羊角(jiao)大(da)娘(niang)的(de)啞巴(ba)兒(er)子葫蘆(尤勇飾)也不樂意留下(xia)這個(ge)日(ri)(ri)本(ben)孩子,想把他扔了(le)。迫(po)于無奈,大(da)娘(niang)讓女兒(er)秀(xiu)(xiu)(xiu)秀(xiu)(xiu)(xiu)(林嵐飾)把孩子放在大(da)路口。可到了(le)中午,秀(xiu)(xiu)(xiu)秀(xiu)(xiu)(xiu)流著(zhu)淚又把孩子抱了(le)回來。她喜(xi)歡上這孩子了(le)。從(cong)此以后,取名“狗娃”的(de)孩子成(cheng)了(le)羊角(jiao)大(da)娘(niang)的(de)孫子。
狗(gou)娃(wa)(wa)(方超飾)一天(tian)天(tian)長(chang)大,長(chang)得聰明又善(shan)解人(ren)(ren)意(yi),逐漸贏(ying)得了葫(hu)蘆(lu)的喜愛。葫(hu)蘆(lu)帶狗(gou)娃(wa)(wa)趕廟會(hui),看見(jian)(jian)狗(gou)娃(wa)(wa)被孩子們(men)侮辱憋了一肚子氣,苦于說不出(chu)(chu),只好抱著(zhu)狗(gou)娃(wa)(wa)用(yong)樹枝抽(chou)打石人(ren)(ren)出(chu)(chu)氣,狗(gou)娃(wa)(wa)破涕為笑。葫(hu)蘆(lu)和村里(li)人(ren)(ren)外出(chu)(chu)開山修鐵路前,狗(gou)娃(wa)(wa)貼著(zhu)他的臉(lian)叫他爸(ba)爸(ba)。一次事故中(zhong),葫(hu)蘆(lu)遇難(nan),狗(gou)娃(wa)(wa)再也沒見(jian)(jian)他爹回來。大娘(niang)和秀秀出(chu)(chu)遠門趕往葫(hu)蘆(lu)遇難(nan)處,含淚將狗(gou)娃(wa)(wa)送給無兒(er)無女的貨(huo)郎牛金川(祝士彬飾)。后來,羊角(jiao)大娘(niang)知(zhi)道狗(gou)娃(wa)(wa)在(zai)牛家挨凍受饑,又把(ba)狗(gou)娃(wa)(wa)接回了家。為補貼家用(yong),秀秀(李(li)婷(ting)飾)嫁人(ren)(ren)換回一筆彩禮。
羊角大娘逐漸年老(lao)體衰,她把狗(gou)娃送到清涼寺,請方丈一韋法師收(shou)留。她臨別時將一條和服(fu)腰帶留給狗(gou)娃,告訴(su)他這是他親(qin)生母親(qin)的(de)物品(pin),囑他好好保存,祖孫倆痛哭而別。
二十(shi)年后(hou),中國佛教代表團前往(wang)日(ri)本訪問。明鏡法師(濮存昕飾)的(de)(de)身世引起大島和子的(de)(de)注意。一根絲腰帶把失(shi)散三十(shi)年的(de)(de)親(qin)生(sheng)骨肉(rou)系(xi)在一起。明鏡穿上(shang)母親(qin)為(wei)他(ta)準(zhun)備的(de)(de)和服,親(qin)切地叫了一聲(sheng)他(ta)平(ping)生(sheng)第(di)一次呼喊的(de)(de)“媽媽”。離別的(de)(de)時刻來臨,明鏡重披(pi)袈裟,將腕珠(zhu)留給母親(qin),囑她保重身體,母子含淚而別。清(qing)涼寺(si)的(de)(de)鐘聲(sheng)再(zai)次響起,明鏡回到了養育他(ta)的(de)(de)故鄉,這里(li)有更深的(de)(de)愛(ai)。
制作人(ren) 畢立奎、趙(zhao)漢皋、林楚雄、池(chi)田哲也
監制 于(yu)本正、胡健、張翎飛(fei)
導演 謝晉
副導演(助理(li)) 宋寧奇(qi)、于黛琴、江化霖
編劇 李凖、李澈
攝影 盧俊(jun)福(fu)、高根(gen)榮
配樂 金復載
剪輯(ji) 周(zhou)鼎文、李福基
道具 葛文泳
美術設計 陳紹勉
造型設計 沈克強
服裝設計 張菊(ju)芳(fang)、張學(xue)林、宮本(ben)真理
燈光 薛福明
錄音 葛偉家
劇務 小谷圭
布景(jing)師 王幼生(sheng)、胡啟華、唐紹延
獲(huo)獎(jiang)(jiang)時間 獎(jiang)(jiang)項名稱 獲(huo)獎(jiang)(jiang)作品(pin) 獲(huo)獎(jiang)(jiang)結果
1992 第12屆(jie)中(zhong)國(guo)電(dian)影金雞獎最佳音(yin)樂獎 金復載 獲獎
1992 第(di)12屆中國電影(ying)金雞(ji)獎最佳女主角 丁一 提名
1992 第12屆中國電影(ying)金雞獎最佳男配角 尤(you)勇 提名
該片(pian)是(shi)對以往“謝晉模式”的(de)(de)(de)(de)超越(yue),導演的(de)(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)思考有(you)(you)(you)(you)了(le)更(geng)廣闊的(de)(de)(de)(de)視野(ye),對生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)審美(mei)把握其(qi)角度也(ye)發生(sheng)(sheng)了(le)轉換,而(er)創作路子自(zi)然(ran)也(ye)和(he)過(guo)去(qu)有(you)(you)(you)(you)了(le)明(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)(de)差別。謝晉仍像(xiang)過(guo)去(qu)一樣喜歡寫人性(xing)(xing)、人情(qing)、性(xing)(xing)格美(mei)、心靈(ling)(ling)美(mei),但大(da)時代的(de)(de)(de)(de)悲觀喜怒沒(mei)有(you)(you)(you)(you)了(le),帶有(you)(you)(you)(you)民族(zu)、歷(li)史、時代、社會(hui)具體印記(ji)的(de)(de)(de)(de)道德(de)倫理評(ping)判及其(qi)強烈明(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)(de)欲(yu)望沒(mei)有(you)(you)(you)(you)了(le),卻增加了(le)相(xiang)對抽象、普遍的(de)(de)(de)(de)人類同情(qing)心與人生(sheng)(sheng)哲理感(gan),以及皈依于宗教信仰的(de)(de)(de)(de)精神傾向。于是(shi),從(cong)影(ying)片(pian)中原(yuan)侵略(lve)軍后(hou)代的(de)(de)(de)(de)命(ming)運歷(li)程和(he)心靈(ling)(ling)軌跡中,獲得(de)了(le)比它所(suo)敘述的(de)(de)(de)(de)悲歡離(li)合(he)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事更(geng)廣闊、更(geng)深(shen)邃的(de)(de)(de)(de)意義,從(cong)而(er)給人們以思想啟迪和(he)精神感(gan)受(shou)。
也許是(shi)為(wei)(wei)了回(hui)應批評(ping)者的(de)(de)(de)責(ze)難(nan),謝晉在(zai)片(pian)中下(xia)大(da)力氣(qi)抑制(zhi)他(ta)在(zai)過去創作(zuo)中幾乎成(cheng)為(wei)(wei)“習慣”的(de)(de)(de)“煽情(qing)”,而是(shi)調(diao)動音樂(le)元素和采用(yong)(yong)蒙太奇手法(fa)來有意識地硬性(xing)“說(shuo)理”。影(ying)片(pian)的(de)(de)(de)故事生動曲(qu)折,在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度上(shang)掩(yan)蓋了“說(shuo)理”本身的(de)(de)(de)缺陷,使影(ying)片(pian)在(zai)某一(yi)方(fang)面(mian)仍有較高(gao)的(de)(de)(de)品位(wei)。但遺憾的(de)(de)(de)是(shi),在(zai)片(pian)中,“說(shuo)理”的(de)(de)(de)主(zhu)要渠(qu)道之一(yi),在(zai)相(xiang)當大(da)程(cheng)度上(shang)是(shi)依賴于像明鏡法(fa)師、一(yi)葦法(fa)師這樣具(ju)有特殊身份(fen)的(de)(de)(de)蒼白人物(wu)的(de)(de)(de)直露說(shuo)教來完成(cheng)的(de)(de)(de),結果造成(cheng)故事和內涵的(de)(de)(de)斷裂(lie)。該片(pian)的(de)(de)(de)真(zhen)正成(cheng)功(gong)之處還(huan)是(shi)在(zai)于那個(ge)充滿人情(qing)美、倫理美、道德美的(de)(de)(de)動人故事,而導演用(yong)(yong)力闡發的(de)(de)(de)“深刻”內涵,卻(que)難(nan)以給人以真(zhen)正完滿的(de)(de)(de)藝術感染和審美享受。(中南大(da)學(xue)教授鐘友(you)循評(ping))
原劇本(ben)中“狗娃”是被日(ri)本(ben)兵(bing)強奸的中國(guo)婦女生下的混血兒,后來成為(wei)一個音樂家。
為了扮(ban)演好(hao)角(jiao)色(se),濮存(cun)昕花了一段時(shi)間到廣濟寺體驗生(sheng)活,學(xue)習如何禮佛、穿袈裟、念大悲咒(zhou)。
在河南外景地,劇組住在老(lao)鄉家,因(yin)為老(lao)鄉做飯(fan)香,女演員都(dou)吃胖了,讓謝晉很著急。
在(zai)日本拍(pai)攝期間(jian),為了節省(sheng)開支(zhi),謝晉和劇(ju)組成員一起在(zai)中國大使館借(jie)住(zhu)。在(zai)赴(fu)奈良拍(pai)外景時,他(ta)也不坐新干線,而是擠在(zai)器材(cai)車上。栗原(yuan)小卷和川(chuan)田(tian)淳子等日方演員只(zhi)收(shou)取了很少的片酬,還(huan)利(li)用自(zi)己的關(guan)系(xi)幫劇(ju)組找到一些免費的拍(pai)攝場所。原(yuan)《朝日新聞(wen)》總編輯影山三(san)郎也無償地(di)把自(zi)家住(zhu)宅借(jie)給劇(ju)組拍(pai)攝。
劇(ju)組打(da)算在日本的唐(tang)昭提寺拍外景,但該寺因供奉有(you)鑒真(zhen)和(he)尚的真(zhen)身(shen),所以規定不能在寺內拍戲。趙樸初親筆(bi)寫信與住持(chi)商量,劇(ju)組才獲得批準,而(er)且住持(chi)還親自出鏡(jing)。
郭(guo)亮村的(de)好多村民都在片(pian)中客串了臨(lin)時演員,他們平生第一次做(zuo)演員,特(te)別想(xiang)看(kan)看(kan)拍出來的(de)電(dian)影是什(shen)么(me)樣子,于是,影片(pian)剪輯完(wan)成后,謝晉導演專(zhuan)門(men)從上海(hai)趕(gan)到郭(guo)亮村,給(gei)全村人(ren)放(fang)映了這部電(dian)影。
《清涼寺鐘聲(sheng)》是李凖20世紀70年(nian)代寫成的(de)作品(pin),原名《冤孽》。趙丹曾想把(ba)它搬(ban)到銀幕,但因故未如愿(yuan)。謝晉(jin)看過(guo)劇(ju)本后,對羊(yang)角大娘深刻(ke)印象,好幾年(nian)都忘不了這個(ge)本子(zi)。
1989年,謝(xie)晉終于找到機會(hui)拍攝該片,他親(qin)自(zi)到鄭州說服(fu)李(li)凖(zhun)修改(gai)(gai)劇(ju)本(ben),由于當(dang)時李(li)正(zheng)在生病,他的妻子出主意(yi)讓李(li)凖(zhun)出構(gou)思,兒子李(li)澈執筆(bi),二人共同(tong)署名。1990年1月(yue)(yue),劇(ju)本(ben)第一(yi)稿(gao)完成(cheng),但謝(xie)晉不是很滿(man)意(yi),專程找到剛從河(he)南(nan)返(fan)回北京(jing)(jing)養病的李(li)凖(zhun),要求(qiu)再進行(xing)(xing)一(yi)次大改(gai)(gai)。此后(hou),謝(xie)晉接(jie)連(lian)三次赴(fu)京(jing)(jing),為劇(ju)本(ben)出謀劃策。劇(ju)本(ben)還在反(fan)復修改(gai)(gai)時,謝(xie)晉先在河(he)南(nan)選定了外景地——輝縣郭亮村。6月(yue)(yue),劇(ju)本(ben)的第四稿(gao)完成(cheng)了,謝(xie)晉比較滿(man)意(yi),又請中國佛教(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)會(hui)長(chang)趙(zhao)樸(pu)初過目(mu)指正(zheng)。趙(zhao)樸(pu)初看后(hou)對劇(ju)本(ben)中個別(bie)不符合佛教(jiao)(jiao)習慣的詞句進行(xing)(xing)了訂正(zheng),提議把題目(mu)改(gai)(gai)為“清涼(liang)寺鐘聲”,更欣然為片名題字。算上最后(hou)的導演工(gong)作(zuo)臺本(ben),該片的劇(ju)本(ben)共改(gai)(gai)了五稿(gao)。
羊(yang)角大娘原定由趙(zhao)麗蓉(rong)扮演,但由于趙(zhao)麗蓉(rong)心臟方面出了問題,謝晉只好臨陣換將,用丁一替代了趙(zhao)麗蓉(rong)。
大島和(he)子(zi)(zi)一(yi)角,謝晉(jin)曾想起用乙羽信子(zi)(zi)或(huo)倍賞千(qian)惠子(zi)(zi),但(dan)(dan)是一(yi)位(wei)日(ri)本導演看了(le)劇(ju)本后否定(ding)了(le)他(ta)的(de)(de)想法(fa)。所以,1990年的(de)(de)年底,劇(ju)組在河南拍完外(wai)景后,大島和(he)子(zi)(zi)的(de)(de)扮演者仍沒有著落。1991年1月初,謝晉(jin)聽說(shuo)栗原(yuan)小卷來中國參加冰雪藝術(shu)節,馬上托(tuo)友人幫他(ta)安排與栗原(yuan)小卷見面,當場提出(chu)請栗原(yuan)扮演和(he)子(zi)(zi),并(bing)給她(ta)看了(le)一(yi)段樣片。看過樣片后,栗原(yuan)很感(gan)動。但(dan)(dan)由于(yu)角色年齡跨度較大,她(ta)一(yi)度猶豫(yu)不(bu)決,經過謝晉(jin)的(de)(de)勸(quan)說(shuo),她(ta)終于(yu)同意(yi)出(chu)演。