《清涼寺鐘聲》是由(you)上(shang)海(hai)(hai)電(dian)影(ying)制片廠(chang)出品,上(shang)海(hai)(hai)巨星影(ying)業公司攝制,謝晉執導(dao),丁一、濮存昕、栗原小卷等(deng)主(zhu)演的劇(ju)情電(dian)影(ying),于(yu)1991年(nian)首映。
該片講述了(le)抗戰(zhan)勝利后,羊角(jiao)大娘將被遺(yi)棄的日本(ben)孤兒(er)撫(fu)養(yang)成人并送其出家為僧,法號“明鏡(jing)”,多年(nian)后明鏡(jing)赴(fu)日交流(liu)時與親生母親相認(ren),但他沒有留(liu)在日本(ben),而是返回了(le)他所深愛的中國。
丁一 飾 羊角大娘
栗原小(xiao)卷 飾 大島和(he)子
濮(pu)存昕 飾 明鏡法(fa)師
備注 成年狗(gou)娃
尤勇 飾 葫蘆
李婷 飾(shi) 秀(xiu)秀(xiu)(成年)
林嵐 飾 秀秀(少年(nian))
方超 飾(shi) 狗娃(少(shao)年)
徐俊 飾 狗娃(童年)
川(chuan)田淳子(zi) 飾 美智子(zi)
朱旭 飾 一韋法師
演員 丁一
普通的中國(guo)農村婦女,勤(qin)勞、真誠、精(jing)干、開朗,有一(yi)副菩薩心腸,善待一(yi)切生命,充(chong)滿母愛。她(ta)頂住了巨大的偏(pian)見和壓力(li)把路(lu)遇的日本棄(qi)兒當成自己的孫子撫養。
演員(yuan) 濮存(cun)昕(xin);方(fang)超;徐(xu)俊
羊(yang)角(jiao)大(da)娘收(shou)養(yang)的日本遺孤,取名“狗娃(wa)”。在羊(yang)角(jiao)大(da)娘一(yi)家的關愛下長大(da),從小就聰(cong)明又善解人意(yi),后因家境貧困出(chu)家為僧,法號“明鏡”,潛心學習佛法。
演員 李婷 ;林嵐
羊(yang)角(jiao)大娘(niang)的女(nv)兒,聰慧善良。很喜歡母親撿來的日本(ben)孩子,像親人一樣百般呵(he)護他成長。哥哥死后,家計艱難,她毅然(ran)決定嫁人換回彩禮幫母親撫養狗娃(wa)。
演員 栗原小卷
日(ri)本(ben)護士。日(ri)本(ben)戰(zhan)敗后,與親生兒子(zi)失散(san)。幾十年后,她(ta)和來日(ri)本(ben)講學的明鏡法師相認(ren)。盡管非常希望(wang)兒子(zi)能(neng)留在(zai)自己身邊(bian),但了(le)解到兒子(zi)的心意后,她(ta)默默地表(biao)示理解,沒有加以阻攔。
演員 尤勇
羊角大(da)娘(niang)的(de)兒子,是個(ge)啞(ya)巴(ba),憨厚(hou)善良。雖(sui)然一開始因為恨日本侵(qin)略者而不(bu)樂意收養狗娃,但在長期相處中,他漸(jian)漸(jian)喜歡上了(le)聰明伶俐(li)的(de)狗娃,建立(li)了(le)深厚(hou)的(de)父子情誼。
1945年,日(ri)本(ben)無條件(jian)投降,駐扎在河南韓家莊(zhuang)的日(ri)本(ben)軍隊倉皇(huang)撤離。混(hun)亂中.隨(sui)軍護士(shi)大島(dao)和子(zi)(栗原小卷飾(shi))和才出生幾個月的兒子(zi)失散。
羊(yang)角(jiao)(jiao)大(da)娘(niang)(丁一(yi)(yi)飾)從外村回(hui)來,路(lu)過雜亂的(de)日(ri)軍營地,見一(yi)(yi)個用日(ri)軍上(shang)衣包(bao)著的(de)男嬰躺在一(yi)(yi)只藤籃(lan)里哭(ku)泣。她猶豫再三,還是(shi)發了(le)善心(xin),把(ba)(ba)(ba)這(zhe)日(ri)本(ben)嬰兒抱(bao)回(hui)家。叔叔康森(江化霖飾)跟(gen)日(ri)本(ben)人打仗(zhang)受過傷,反對(dui)收養。羊(yang)角(jiao)(jiao)大(da)娘(niang)的(de)啞巴兒子(zi)(zi)葫(hu)蘆(lu)(尤(you)勇(yong)飾)也不樂意留(liu)下這(zhe)個日(ri)本(ben)孩(hai)(hai)子(zi)(zi),想把(ba)(ba)(ba)他扔了(le)。迫于無奈,大(da)娘(niang)讓女(nv)兒秀秀(林(lin)嵐飾)把(ba)(ba)(ba)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)放在大(da)路(lu)口。可(ke)到了(le)中午,秀秀流著淚又(you)把(ba)(ba)(ba)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)抱(bao)了(le)回(hui)來。她喜歡上(shang)這(zhe)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)了(le)。從此以(yi)后(hou),取(qu)名“狗(gou)娃(wa)”的(de)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)成(cheng)了(le)羊(yang)角(jiao)(jiao)大(da)娘(niang)的(de)孫(sun)子(zi)(zi)。
狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)(方超飾)一(yi)(yi)天天長(chang)大(da)(da),長(chang)得(de)聰明(ming)又善解人(ren)(ren)意,逐漸贏(ying)得(de)了葫(hu)蘆(lu)的(de)(de)喜愛(ai)。葫(hu)蘆(lu)帶狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)趕廟(miao)會,看(kan)見狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)被孩子們侮辱憋了一(yi)(yi)肚子氣(qi),苦于說不出(chu),只好抱(bao)著(zhu)狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)用樹(shu)枝抽打石人(ren)(ren)出(chu)氣(qi),狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)破(po)涕為(wei)笑。葫(hu)蘆(lu)和(he)村里人(ren)(ren)外出(chu)開山修(xiu)鐵(tie)路(lu)前,狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)貼著(zhu)他的(de)(de)臉叫(jiao)他爸(ba)爸(ba)。一(yi)(yi)次事故中,葫(hu)蘆(lu)遇難,狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)再也沒見他爹(die)回來。大(da)(da)娘(niang)和(he)秀(xiu)秀(xiu)出(chu)遠門趕往(wang)葫(hu)蘆(lu)遇難處,含淚將狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)送給無兒無女的(de)(de)貨郎牛(niu)金川(祝士彬飾)。后來,羊角大(da)(da)娘(niang)知道狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)在(zai)牛(niu)家挨(ai)凍受饑,又把狗(gou)娃(wa)(wa)(wa)接回了家。為(wei)補貼家用,秀(xiu)秀(xiu)(李婷飾)嫁人(ren)(ren)換回一(yi)(yi)筆(bi)彩禮。
羊角大娘逐漸年老體衰,她把(ba)狗娃(wa)送(song)到清涼寺,請方丈(zhang)一(yi)韋法師收留。她臨別時(shi)將一(yi)條(tiao)和服腰帶留給狗娃(wa),告(gao)訴他(ta)這是他(ta)親生母親的物品(pin),囑他(ta)好(hao)好(hao)保存,祖孫倆痛哭而別。
二十(shi)年(nian)后,中國佛教(jiao)代表團前(qian)往日本訪問。明鏡法(fa)師(shi)(濮存昕飾)的(de)(de)(de)(de)身世引起大島和子的(de)(de)(de)(de)注意(yi)。一(yi)根絲腰帶把失散三十(shi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)親(qin)生(sheng)骨肉系在一(yi)起。明鏡穿上(shang)母親(qin)為他準備的(de)(de)(de)(de)和服,親(qin)切地叫了一(yi)聲(sheng)他平生(sheng)第一(yi)次呼喊(han)的(de)(de)(de)(de)“媽(ma)媽(ma)”。離(li)別的(de)(de)(de)(de)時刻來臨,明鏡重披袈(jia)裟,將腕珠留(liu)給母親(qin),囑她保重身體,母子含淚而別。清涼寺的(de)(de)(de)(de)鐘聲(sheng)再(zai)次響(xiang)起,明鏡回到了養育他的(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang),這里有更深的(de)(de)(de)(de)愛。
制作人(ren) 畢(bi)立奎(kui)、趙漢(han)皋、林楚雄、池(chi)田哲也(ye)
監制 于本(ben)正、胡健(jian)、張翎(ling)飛
導演 謝晉
副(fu)導演(yan)(助理) 宋寧奇、于黛琴、江化霖
編劇 李凖、李澈
攝影 盧俊福、高根榮
配樂 金復載
剪輯 周鼎文(wen)、李福(fu)基
道具 葛文泳
美術設計 陳紹勉
造型設計 沈克強
服裝設計 張菊芳、張學(xue)林、宮本真理
燈光 薛福明
錄音 葛偉家
劇務 小谷圭
布景師 王(wang)幼生(sheng)、胡啟華、唐紹(shao)延
獲獎(jiang)時間 獎(jiang)項名(ming)稱 獲獎(jiang)作品 獲獎(jiang)結果
1992 第(di)12屆中國電(dian)影金雞獎最佳音(yin)樂獎 金復載 獲獎
1992 第12屆中國(guo)電影金(jin)雞獎最佳女主角(jiao) 丁(ding)一 提名
1992 第12屆(jie)中國電影金(jin)雞獎(jiang)最佳男配(pei)角(jiao) 尤勇 提名(ming)
該片(pian)是對(dui)以往“謝(xie)晉模式”的(de)(de)(de)超(chao)越,導演的(de)(de)(de)人生(sheng)思(si)考有了(le)(le)更廣(guang)闊的(de)(de)(de)視野(ye),對(dui)生(sheng)活的(de)(de)(de)審美(mei)把握其(qi)角度也發生(sheng)了(le)(le)轉換(huan),而(er)創作路子(zi)自(zi)然也和(he)(he)過去有了(le)(le)明顯的(de)(de)(de)差別。謝(xie)晉仍(reng)像過去一樣喜歡(huan)寫人性、人情(qing)、性格美(mei)、心靈美(mei),但大時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)悲(bei)觀(guan)喜怒(nu)沒有了(le)(le),帶有民族(zu)、歷史、時(shi)代(dai)、社會具體印記的(de)(de)(de)道德倫理評判(pan)及(ji)其(qi)強(qiang)烈明顯的(de)(de)(de)欲望沒有了(le)(le),卻(que)增加(jia)了(le)(le)相對(dui)抽象、普(pu)遍(bian)的(de)(de)(de)人類同(tong)情(qing)心與人生(sheng)哲(zhe)理感(gan),以及(ji)皈依(yi)于宗教信仰的(de)(de)(de)精神傾(qing)向。于是,從影片(pian)中原(yuan)侵(qin)略軍后代(dai)的(de)(de)(de)命運歷程和(he)(he)心靈軌跡中,獲得了(le)(le)比(bi)它所(suo)敘(xu)述(shu)的(de)(de)(de)悲(bei)歡(huan)離合(he)的(de)(de)(de)故事(shi)更廣(guang)闊、更深(shen)邃的(de)(de)(de)意義,從而(er)給人們(men)以思(si)想啟迪和(he)(he)精神感(gan)受。
也許(xu)是(shi)(shi)為(wei)了(le)回(hui)應批評者的(de)(de)(de)(de)(de)責難,謝晉(jin)在片中下大力氣抑制他(ta)在過去創(chuang)作中幾乎成為(wei)“習慣”的(de)(de)(de)(de)(de)“煽情”,而是(shi)(shi)調(diao)動音樂(le)元素和(he)采用蒙(meng)太奇手(shou)法(fa)來有意(yi)識地(di)硬性“說理(li)”。影片的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)生動曲折,在一(yi)(yi)定程(cheng)度(du)上(shang)掩蓋(gai)了(le)“說理(li)”本(ben)身的(de)(de)(de)(de)(de)缺陷(xian),使影片在某(mou)一(yi)(yi)方面仍(reng)有較高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)品位。但遺憾的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),在片中,“說理(li)”的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)渠道之一(yi)(yi),在相當(dang)大程(cheng)度(du)上(shang)是(shi)(shi)依賴(lai)于(yu)像明鏡法(fa)師、一(yi)(yi)葦法(fa)師這(zhe)樣具有特(te)殊身份(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)蒼白人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)直露說教來完成的(de)(de)(de)(de)(de),結果造成故事(shi)和(he)內涵的(de)(de)(de)(de)(de)斷裂(lie)。該片的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)正成功之處(chu)還是(shi)(shi)在于(yu)那個充(chong)滿(man)人(ren)(ren)情美、倫理(li)美、道德美的(de)(de)(de)(de)(de)動人(ren)(ren)故事(shi),而導演用力闡發的(de)(de)(de)(de)(de)“深刻”內涵,卻難以(yi)給(gei)人(ren)(ren)以(yi)真(zhen)正完滿(man)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)感染(ran)和(he)審美享受。(中南大學教授(shou)鐘友循評)
原劇本中(zhong)“狗娃”是(shi)被日(ri)本兵強(qiang)奸的(de)中(zhong)國婦(fu)女生下的(de)混血兒,后(hou)來成為(wei)一個(ge)音樂家(jia)。
為(wei)了扮演(yan)好(hao)角色,濮存昕花了一段時間到廣濟寺體驗生活,學習(xi)如何禮(li)佛(fo)、穿袈裟、念大悲(bei)咒。
在河(he)南外景(jing)地,劇組住在老鄉家,因為(wei)老鄉做飯香(xiang),女演員都吃胖了,讓謝晉(jin)很著急。
在(zai)日本拍(pai)攝期間,為了節省開支,謝晉和劇組成員一(yi)起在(zai)中(zhong)國大使館借(jie)(jie)住(zhu)。在(zai)赴奈良拍(pai)外景時,他(ta)也(ye)不(bu)坐(zuo)新干線,而是擠在(zai)器材車上。栗原(yuan)(yuan)小卷(juan)和川田淳(chun)子等日方演員只收取了很少的(de)片酬,還利用自己的(de)關系幫劇組找到一(yi)些免費的(de)拍(pai)攝場所(suo)。原(yuan)(yuan)《朝日新聞》總編(bian)輯影(ying)山三郎也(ye)無(wu)償(chang)地把自家住(zhu)宅借(jie)(jie)給劇組拍(pai)攝。
劇組(zu)打算(suan)在日本的(de)唐昭提寺(si)拍外景,但該寺(si)因供奉有鑒真和尚的(de)真身,所以規定不能在寺(si)內拍戲。趙樸初親(qin)筆寫信與住持(chi)商量,劇組(zu)才(cai)獲得批準,而且住持(chi)還親(qin)自出(chu)鏡。
郭亮(liang)(liang)村(cun)的好多村(cun)民都在片(pian)中客串了(le)臨時(shi)演(yan)員(yuan),他們平(ping)生第(di)一(yi)次做(zuo)演(yan)員(yuan),特別(bie)想看看拍出來的電影(ying)是(shi)什么樣子,于是(shi),影(ying)片(pian)剪(jian)輯完成后,謝晉(jin)導(dao)演(yan)專門從上海趕(gan)到(dao)郭亮(liang)(liang)村(cun),給全村(cun)人放(fang)映了(le)這部電影(ying)。
《清涼寺鐘聲》是(shi)李凖20世(shi)紀70年代寫成的作品,原名(ming)《冤孽》。趙丹曾想把它(ta)搬到銀幕,但因故未如愿。謝晉看(kan)過劇(ju)本(ben)后,對羊(yang)角大娘深刻印象,好幾年都(dou)忘不了(le)這(zhe)個本(ben)子。
1989年,謝(xie)(xie)晉(jin)終于找到(dao)機會拍(pai)攝該片,他(ta)親(qin)自到(dao)鄭州說服李(li)凖修改(gai)(gai)劇(ju)(ju)(ju)本(ben)(ben),由于當時(shi)李(li)正在(zai)生(sheng)病,他(ta)的(de)妻子出(chu)主意(yi)讓李(li)凖出(chu)構思,兒(er)子李(li)澈執筆,二人共同署(shu)名(ming)(ming)。1990年1月(yue),劇(ju)(ju)(ju)本(ben)(ben)第一(yi)稿(gao)完成,但謝(xie)(xie)晉(jin)不(bu)(bu)是很滿意(yi),專程找到(dao)剛從河南(nan)(nan)返回(hui)北(bei)京養病的(de)李(li)凖,要求(qiu)再進行(xing)(xing)一(yi)次大改(gai)(gai)。此后,謝(xie)(xie)晉(jin)接連三次赴京,為(wei)劇(ju)(ju)(ju)本(ben)(ben)出(chu)謀(mou)劃策。劇(ju)(ju)(ju)本(ben)(ben)還在(zai)反(fan)復修改(gai)(gai)時(shi),謝(xie)(xie)晉(jin)先在(zai)河南(nan)(nan)選定了(le)外景地(di)——輝縣郭亮村。6月(yue),劇(ju)(ju)(ju)本(ben)(ben)的(de)第四稿(gao)完成了(le),謝(xie)(xie)晉(jin)比較滿意(yi),又請中(zhong)國佛教協會會長趙樸初(chu)過(guo)目指(zhi)正。趙樸初(chu)看后對劇(ju)(ju)(ju)本(ben)(ben)中(zhong)個別不(bu)(bu)符合佛教習慣的(de)詞句進行(xing)(xing)了(le)訂(ding)正,提議(yi)把題(ti)目改(gai)(gai)為(wei)“清涼寺鐘聲”,更(geng)欣然為(wei)片名(ming)(ming)題(ti)字。算上最后的(de)導演工作臺本(ben)(ben),該片的(de)劇(ju)(ju)(ju)本(ben)(ben)共改(gai)(gai)了(le)五(wu)稿(gao)。
羊角大娘原(yuan)定由趙麗蓉扮(ban)演(yan),但由于趙麗蓉心臟方面出了(le)問題(ti),謝晉只(zhi)好臨陣換(huan)將,用丁(ding)一替(ti)代了(le)趙麗蓉。
大(da)島和子(zi)(zi)一角(jiao),謝(xie)晉曾想(xiang)起用乙(yi)羽信子(zi)(zi)或倍(bei)賞千惠(hui)子(zi)(zi),但(dan)是(shi)一位日本導演(yan)看了(le)(le)劇本后否定了(le)(le)他的(de)想(xiang)法。所(suo)以(yi),1990年(nian)的(de)年(nian)底,劇組在河南拍(pai)完外(wai)景(jing)后,大(da)島和子(zi)(zi)的(de)扮演(yan)者仍沒(mei)有著落(luo)。1991年(nian)1月初,謝(xie)晉聽說(shuo)栗原(yuan)小卷來中國參加冰雪藝術節(jie),馬上(shang)托(tuo)友人幫他安排與栗原(yuan)小卷見(jian)面(mian),當(dang)場提(ti)出請栗原(yuan)扮演(yan)和子(zi)(zi),并給她看了(le)(le)一段樣(yang)片(pian)(pian)。看過樣(yang)片(pian)(pian)后,栗原(yuan)很感(gan)動。但(dan)由于角(jiao)色年(nian)齡跨度較大(da),她一度猶豫不決,經過謝(xie)晉的(de)勸說(shuo),她終于同意(yi)出演(yan)。