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清涼寺鐘聲
#電影# 0 0
《清涼寺鐘聲》是由謝晉執導,丁一、濮存昕、栗原小卷等主演的劇情電影,于1991年首映。影片講述了抗戰勝利后,羊角大娘將被遺棄的日本孤兒撫養成人并送其出家為僧,法號“明鏡”,多年后明鏡赴日交流時與親生母親相認,但他沒有留在日本,而是返回了他所深愛的中國。正是這部影片,讓取景地——太行山深處的郭亮村聲名鵲起,享譽國內外。
  • 中文名: 清涼寺鐘(zhong)聲
  • 外文名: Bell of Purity Temple,乳(ru)泉村の子
  • 導演: 謝晉
  • 編劇: 李(li)凖,李(li)澈
  • 主演: 丁一,濮存昕(xin),栗原小(xiao)卷
  • 類型: 劇情
  • 片長: 116分鐘
  • 語種: 普通話(hua),日語
  • 制片地區: 中國
  • 主要獎項: 第12屆中國(guo)電影金雞獎(jiang)最佳音樂(le)獎(jiang)
  • 發行/播出時間: 1991年
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《清涼寺(si)鐘聲(sheng)》是由上(shang)海電影(ying)制片廠出品,上(shang)海巨星影(ying)業公司攝制,謝晉執導,丁一、濮存昕、栗原小卷(juan)等(deng)主(zhu)演的劇情(qing)電影(ying),于1991年(nian)首映(ying)。

該片講(jiang)述了(le)(le)抗戰勝利后,羊角大娘(niang)將被遺棄的日本孤兒撫養(yang)成人并送其出家為僧,法號“明(ming)鏡”,多年后明(ming)鏡赴日交(jiao)流時與親生母(mu)親相認,但他沒有留在日本,而(er)是返回了(le)(le)他所深愛的中國。

參演人員

丁一 飾 羊角大娘

栗原小卷 飾(shi) 大島和子

濮存(cun)昕 飾 明(ming)鏡法師(shi)

備注(zhu)  成年狗娃

尤勇 飾 葫蘆

李婷 飾 秀(xiu)秀(xiu)(成年)

林(lin)嵐 飾 秀(xiu)秀(xiu)(少(shao)年)

方超 飾 狗娃(少(shao)年)

徐俊 飾 狗(gou)娃(童年)

川田淳子 飾 美(mei)智子

朱旭 飾 一韋法師

角色介紹

羊角大娘

演員 丁一

普通的中國農村婦女,勤勞、真誠(cheng)、精(jing)干、開(kai)朗,有一副菩(pu)薩(sa)心腸,善待一切生(sheng)命,充滿(man)母(mu)愛(ai)。她頂(ding)住了巨大的偏見(jian)和(he)壓力把路遇的日(ri)本(ben)棄兒當成自己的孫子撫養。

明鏡法師

演員 濮存昕(xin);方超(chao);徐俊

羊角大娘收養(yang)的(de)(de)日本遺孤,取名“狗娃”。在羊角大娘一家的(de)(de)關愛下長大,從(cong)小就聰(cong)明又善解人(ren)意(yi),后因家境(jing)貧困出家為(wei)僧(seng),法(fa)號(hao)“明鏡”,潛心學習佛法(fa)。

秀秀

演員 李婷 ;林嵐

羊(yang)角大娘(niang)的女兒,聰慧善良。很喜歡母親(qin)撿來的日本孩子,像親(qin)人(ren)一樣百般(ban)呵(he)護他成(cheng)長(chang)。哥哥死后,家計艱難,她毅然(ran)決定嫁人(ren)換回彩(cai)禮幫母親(qin)撫養狗娃。

大島和子

演員 栗原小卷

日(ri)本護士。日(ri)本戰敗后(hou),與親生(sheng)兒(er)子失(shi)散。幾十年后(hou),她和來日(ri)本講學(xue)的明鏡法師相認。盡管非常(chang)希望兒(er)子能留(liu)在自己身(shen)邊,但了解到兒(er)子的心(xin)意后(hou),她默默地表示(shi)理解,沒有加以阻攔。

葫蘆

演員 尤勇

羊角大娘的(de)兒子(zi),是個啞巴,憨厚善良。雖然一(yi)開始(shi)因為恨日(ri)本侵略者而(er)不樂意(yi)收養(yang)狗娃(wa),但在長期相處中,他漸(jian)漸(jian)喜(xi)歡上了(le)聰明伶俐(li)的(de)狗娃(wa),建立了(le)深厚的(de)父子(zi)情誼。

內容介紹

1945年,日本無條(tiao)件投降,駐扎在(zai)河南韓家莊的(de)日本軍隊倉(cang)皇撤離(li)。混(hun)亂中.隨軍護士大島(dao)和子(栗原(yuan)小卷(juan)飾)和才出生幾個月的(de)兒子失(shi)散。

羊(yang)角(jiao)大娘(niang)(niang)(丁一(yi)飾(shi))從外村回來(lai),路(lu)過雜亂的日(ri)軍營地,見一(yi)個用日(ri)軍上(shang)衣包著(zhu)(zhu)的男嬰躺在(zai)一(yi)只藤籃里哭(ku)泣。她(ta)猶豫再三,還是發了(le)(le)(le)善心,把(ba)(ba)(ba)這日(ri)本嬰兒抱回家(jia)。叔(shu)叔(shu)康森(江(jiang)化霖飾(shi))跟日(ri)本人打仗受(shou)過傷,反對收養。羊(yang)角(jiao)大娘(niang)(niang)的啞(ya)巴兒子(zi)(zi)葫蘆(尤(you)勇飾(shi))也不樂(le)意留下這個日(ri)本孩子(zi)(zi),想(xiang)把(ba)(ba)(ba)他扔(reng)了(le)(le)(le)。迫于無奈(nai),大娘(niang)(niang)讓女兒秀(xiu)(xiu)秀(xiu)(xiu)(林嵐飾(shi))把(ba)(ba)(ba)孩子(zi)(zi)放(fang)在(zai)大路(lu)口。可到了(le)(le)(le)中午,秀(xiu)(xiu)秀(xiu)(xiu)流(liu)著(zhu)(zhu)淚又把(ba)(ba)(ba)孩子(zi)(zi)抱了(le)(le)(le)回來(lai)。她(ta)喜(xi)歡上(shang)這孩子(zi)(zi)了(le)(le)(le)。從此以后(hou),取名“狗(gou)娃”的孩子(zi)(zi)成了(le)(le)(le)羊(yang)角(jiao)大娘(niang)(niang)的孫(sun)子(zi)(zi)。

狗(gou)(gou)(gou)(gou)娃(wa)(方(fang)超飾(shi))一(yi)天(tian)天(tian)長大(da),長得(de)聰明又善(shan)解人(ren)(ren)意,逐(zhu)漸贏得(de)了(le)葫(hu)蘆的(de)(de)喜(xi)愛。葫(hu)蘆帶(dai)狗(gou)(gou)(gou)(gou)娃(wa)趕廟會,看見(jian)狗(gou)(gou)(gou)(gou)娃(wa)被(bei)孩子們侮(wu)辱憋了(le)一(yi)肚子氣,苦于說不出(chu)(chu),只好(hao)抱(bao)著(zhu)狗(gou)(gou)(gou)(gou)娃(wa)用樹枝抽打石人(ren)(ren)出(chu)(chu)氣,狗(gou)(gou)(gou)(gou)娃(wa)破涕(ti)為(wei)笑(xiao)。葫(hu)蘆和村里(li)人(ren)(ren)外出(chu)(chu)開山修鐵(tie)路前(qian),狗(gou)(gou)(gou)(gou)娃(wa)貼著(zhu)他的(de)(de)臉叫他爸爸。一(yi)次事故中,葫(hu)蘆遇(yu)難,狗(gou)(gou)(gou)(gou)娃(wa)再也沒見(jian)他爹(die)回來。大(da)娘(niang)和秀(xiu)秀(xiu)出(chu)(chu)遠門趕往葫(hu)蘆遇(yu)難處,含(han)淚將(jiang)狗(gou)(gou)(gou)(gou)娃(wa)送給無(wu)兒無(wu)女的(de)(de)貨郎牛金川(祝士彬(bin)飾(shi))。后來,羊角大(da)娘(niang)知道狗(gou)(gou)(gou)(gou)娃(wa)在牛家(jia)挨凍受饑,又把狗(gou)(gou)(gou)(gou)娃(wa)接(jie)回了(le)家(jia)。為(wei)補貼家(jia)用,秀(xiu)秀(xiu)(李婷飾(shi))嫁人(ren)(ren)換回一(yi)筆彩禮(li)。

羊角大娘逐漸年(nian)老(lao)體衰,她把(ba)狗娃(wa)送到清涼寺,請方丈(zhang)一(yi)韋法師收留。她臨別時將一(yi)條(tiao)和服腰帶(dai)留給狗娃(wa),告(gao)訴他(ta)(ta)這(zhe)是他(ta)(ta)親生(sheng)母親的物品,囑他(ta)(ta)好(hao)好(hao)保(bao)存,祖孫倆痛哭而別。

二十(shi)(shi)年(nian)(nian)后,中國佛教代表團前往(wang)日本訪問。明鏡法(fa)師(濮存昕飾(shi))的(de)(de)身(shen)世引起大島和子的(de)(de)注意。一根絲腰帶把失散三十(shi)(shi)年(nian)(nian)的(de)(de)親(qin)生(sheng)骨肉系在一起。明鏡穿上母(mu)(mu)親(qin)為(wei)他準備的(de)(de)和服,親(qin)切地叫(jiao)了一聲他平生(sheng)第(di)一次呼喊的(de)(de)“媽媽”。離(li)別的(de)(de)時刻(ke)來臨,明鏡重披袈裟(sha),將腕珠(zhu)留給母(mu)(mu)親(qin),囑她保重身(shen)體,母(mu)(mu)子含淚而別。清涼寺的(de)(de)鐘聲再次響起,明鏡回到(dao)了養育他的(de)(de)故鄉,這里有更(geng)深的(de)(de)愛。

創作團隊

制作人 畢立奎、趙漢皋、林楚雄(xiong)、池田哲也(ye)

監制 于本正、胡健、張翎飛

導演 謝晉

副導演(助(zhu)理) 宋寧奇、于(yu)黛琴、江化霖

編劇 李凖、李澈

攝影 盧俊福、高根榮(rong)

配樂 金復載

剪輯 周鼎文(wen)、李福基

道具 葛文泳

美術設計 陳紹勉

造型設計 沈克強

服裝設計 張菊芳、張學(xue)林、宮本真理

燈光 薛福明

錄音 葛偉家

劇務 小谷圭

布(bu)景(jing)師 王幼生、胡啟華、唐(tang)紹延

獲獎記錄

獲獎(jiang)時間 獎(jiang)項(xiang)名稱 獲獎(jiang)作(zuo)品 獲獎(jiang)結果(guo)

1992 第12屆中國(guo)電影金雞獎最佳音樂獎 金復載 獲獎

1992 第12屆中國電影金雞獎最(zui)佳女主(zhu)角 丁一(yi) 提(ti)名(ming)

1992 第12屆(jie)中國電(dian)影金雞獎最佳(jia)男配角 尤(you)勇 提(ti)名

鑒賞評價

該片是(shi)對(dui)以(yi)往“謝晉(jin)模式”的(de)(de)(de)(de)(de)超越,導演的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生思考有了(le)(le)更(geng)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)視野,對(dui)生活的(de)(de)(de)(de)(de)審美把握(wo)其角度也發生了(le)(le)轉換,而(er)創作路(lu)子(zi)自然也和(he)過(guo)去有了(le)(le)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)差別。謝晉(jin)仍像(xiang)過(guo)去一樣喜(xi)歡(huan)(huan)寫人(ren)(ren)性、人(ren)(ren)情、性格(ge)美、心靈(ling)美,但大時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)觀喜(xi)怒沒有了(le)(le),帶有民族、歷史(shi)、時代(dai)、社會具體印記的(de)(de)(de)(de)(de)道德(de)倫理(li)評判及其強烈明顯的(de)(de)(de)(de)(de)欲(yu)望沒有了(le)(le),卻增加了(le)(le)相對(dui)抽象(xiang)、普遍的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類同情心與人(ren)(ren)生哲理(li)感,以(yi)及皈(gui)依(yi)于宗教(jiao)信仰的(de)(de)(de)(de)(de)精神傾向。于是(shi),從影片中(zhong)原侵略軍后代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)命運歷程和(he)心靈(ling)軌跡中(zhong),獲(huo)得了(le)(le)比它所敘(xu)述的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)歡(huan)(huan)離合的(de)(de)(de)(de)(de)故事更(geng)廣闊、更(geng)深邃的(de)(de)(de)(de)(de)意義,從而(er)給人(ren)(ren)們以(yi)思想啟迪和(he)精神感受。

也許(xu)是(shi)為了回應批(pi)評者的(de)(de)責難(nan)(nan),謝晉在(zai)(zai)片(pian)中下大力(li)氣抑制他在(zai)(zai)過(guo)去(qu)創作中幾乎成為“習慣”的(de)(de)“煽情(qing)”,而(er)是(shi)調動(dong)音(yin)樂元素和采(cai)用(yong)(yong)蒙(meng)太奇手法(fa)來(lai)有意識(shi)地(di)硬性“說(shuo)理(li)”。影片(pian)的(de)(de)故(gu)事(shi)生動(dong)曲折,在(zai)(zai)一(yi)(yi)定程度上掩蓋了“說(shuo)理(li)”本身(shen)的(de)(de)缺陷,使影片(pian)在(zai)(zai)某一(yi)(yi)方面仍有較高的(de)(de)品位。但遺憾的(de)(de)是(shi),在(zai)(zai)片(pian)中,“說(shuo)理(li)”的(de)(de)主(zhu)要渠道(dao)之(zhi)一(yi)(yi),在(zai)(zai)相當大程度上是(shi)依賴于(yu)像(xiang)明(ming)鏡法(fa)師、一(yi)(yi)葦法(fa)師這樣具有特殊身(shen)份的(de)(de)蒼(cang)白人(ren)物(wu)的(de)(de)直(zhi)露說(shuo)教來(lai)完成的(de)(de),結果造成故(gu)事(shi)和內涵的(de)(de)斷(duan)裂。該片(pian)的(de)(de)真正成功之(zhi)處還是(shi)在(zai)(zai)于(yu)那個充滿人(ren)情(qing)美(mei)(mei)、倫理(li)美(mei)(mei)、道(dao)德(de)美(mei)(mei)的(de)(de)動(dong)人(ren)故(gu)事(shi),而(er)導(dao)演(yan)用(yong)(yong)力(li)闡發(fa)的(de)(de)“深刻”內涵,卻難(nan)(nan)以(yi)給(gei)人(ren)以(yi)真正完滿的(de)(de)藝(yi)術感染和審(shen)美(mei)(mei)享(xiang)受。(中南大學(xue)教授(shou)鐘友循評)

其他信息

幕后花絮

原劇本中“狗娃”是(shi)被日本兵強奸的(de)中國(guo)婦女生(sheng)下的(de)混血(xue)兒(er),后來成為一個音樂家(jia)。

為了(le)扮演好(hao)角(jiao)色,濮存(cun)昕花了(le)一段(duan)時間(jian)到廣濟寺體驗生活,學習如何禮佛、穿袈裟、念大悲咒。

在河南外景(jing)地,劇組住在老鄉家,因為老鄉做飯香,女演員都吃(chi)胖(pang)了,讓謝晉很著急(ji)。

在(zai)日(ri)本拍(pai)攝期間,為了(le)(le)節省開支(zhi),謝晉和劇組(zu)成(cheng)員一(yi)起在(zai)中(zhong)國大使館借(jie)住。在(zai)赴奈良拍(pai)外景時,他也不坐新(xin)干線,而是擠在(zai)器材(cai)車(che)上。栗原(yuan)小卷(juan)和川田淳子等日(ri)方演(yan)員只收取了(le)(le)很少的(de)片酬,還利用自(zi)己的(de)關系幫劇組(zu)找到一(yi)些免費的(de)拍(pai)攝場所。原(yuan)《朝日(ri)新(xin)聞》總編輯影山三郎也無償地把(ba)自(zi)家住宅借(jie)給劇組(zu)拍(pai)攝。

劇組打算在(zai)日本的唐昭提寺拍(pai)外景,但該寺因供(gong)奉有鑒真和尚的真身,所以規定不能在(zai)寺內拍(pai)戲(xi)。趙樸(pu)初親(qin)筆寫信與住(zhu)(zhu)持(chi)商量,劇組才獲得批準(zhun),而且(qie)住(zhu)(zhu)持(chi)還親(qin)自出鏡(jing)。

郭亮村的好(hao)多村民都在片中(zhong)客(ke)串了臨時(shi)演(yan)員(yuan),他們(men)平生第一次做演(yan)員(yuan),特(te)別想看(kan)看(kan)拍出來的電影是什么樣子,于(yu)是,影片剪輯完(wan)成后,謝(xie)晉導演(yan)專門從上海趕到郭亮村,給(gei)全(quan)村人放映了這部電影。

幕后制作

投拍經過

《清涼寺鐘聲》是李(li)凖20世紀70年代寫成的(de)作品(pin),原名《冤(yuan)孽》。趙(zhao)丹曾想把它(ta)搬到銀幕,但因故未如愿。謝晉看過劇本(ben)后,對羊(yang)角大娘(niang)深刻印(yin)象,好幾(ji)年都忘不了這個本(ben)子(zi)。

1989年,謝(xie)(xie)晉終于找到機會拍攝該(gai)片(pian),他(ta)親(qin)自到鄭州說服(fu)李(li)(li)凖修改(gai)(gai)劇(ju)本(ben),由(you)于當時(shi)李(li)(li)正在(zai)(zai)生病,他(ta)的妻(qi)子出主意讓李(li)(li)凖出構思,兒子李(li)(li)澈執(zhi)筆,二人共(gong)(gong)同(tong)署名。1990年1月,劇(ju)本(ben)第(di)一(yi)稿(gao)(gao)完(wan)成,但(dan)謝(xie)(xie)晉不是很滿意,專程找到剛從河南返回(hui)北(bei)京(jing)養病的李(li)(li)凖,要(yao)求(qiu)再進行一(yi)次(ci)大改(gai)(gai)。此后(hou),謝(xie)(xie)晉接(jie)連三(san)次(ci)赴京(jing),為劇(ju)本(ben)出謀劃策(ce)。劇(ju)本(ben)還在(zai)(zai)反復修改(gai)(gai)時(shi),謝(xie)(xie)晉先在(zai)(zai)河南選定(ding)了(le)外景地——輝縣郭亮村。6月,劇(ju)本(ben)的第(di)四稿(gao)(gao)完(wan)成了(le),謝(xie)(xie)晉比較滿意,又請中國佛教協會會長趙(zhao)樸初過目指正。趙(zhao)樸初看后(hou)對(dui)劇(ju)本(ben)中個別(bie)不符合(he)佛教習慣的詞句進行了(le)訂正,提議把題(ti)目改(gai)(gai)為“清涼寺(si)鐘聲(sheng)”,更(geng)欣(xin)然(ran)為片(pian)名題(ti)字(zi)。算(suan)上最后(hou)的導演工作(zuo)臺本(ben),該(gai)片(pian)的劇(ju)本(ben)共(gong)(gong)改(gai)(gai)了(le)五(wu)稿(gao)(gao)。

演員選擇

羊角大娘原定由(you)趙麗蓉(rong)扮演,但由(you)于趙麗蓉(rong)心(xin)臟(zang)方面出了問(wen)題,謝晉只(zhi)好臨陣換將,用丁(ding)一替代了趙麗蓉(rong)。

大島(dao)和子(zi)一角,謝晉曾想(xiang)起用乙羽(yu)信子(zi)或倍賞千惠子(zi),但(dan)是一位日本導演看(kan)了(le)劇(ju)本后(hou)否定了(le)他的(de)想(xiang)法。所以,1990年(nian)(nian)的(de)年(nian)(nian)底(di),劇(ju)組(zu)在河南拍(pai)完外(wai)景(jing)后(hou),大島(dao)和子(zi)的(de)扮演者仍(reng)沒有(you)著落(luo)。1991年(nian)(nian)1月(yue)初,謝晉聽說栗(li)(li)原(yuan)(yuan)小卷來中(zhong)國參(can)加冰雪藝術節,馬上托友人幫他安排與栗(li)(li)原(yuan)(yuan)小卷見(jian)面(mian),當場提出(chu)請栗(li)(li)原(yuan)(yuan)扮演和子(zi),并給(gei)她(ta)看(kan)了(le)一段(duan)樣片(pian)。看(kan)過樣片(pian)后(hou),栗(li)(li)原(yuan)(yuan)很感動。但(dan)由于角色(se)年(nian)(nian)齡(ling)跨度較大,她(ta)一度猶豫不決,經過謝晉的(de)勸說,她(ta)終于同(tong)意出(chu)演。

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