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寧陽縣神童山景區
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神童山森林公園位于寧陽縣城東15公里處葛石鎮境內,104國道與寧磁南路將其環抱其中,并有環山公路41公里。千頃棗林是神童山的一大景觀。沿山20萬畝棗林,350萬株棗樹,漫山遍野,鋪天蓋地。春夏秋冬各領風騷。仲春楊柳吐綠,白花競紅爭艷,棗樹卻蓄勢待發,含蓄中蘊藉著神異。初夏,果枝綻出,嫩葉黃花,枝枝輕搖蔓舞,串串溢香流彩。樹上樹下蝶蜂爭蕊,雀鳴鸝唱。溝頭田垅蜂箱排排,成群結隊的蜜蜂飛進飛出,沸沸揚揚,繪成一幅幅妙手的絕佳丹青,奏響神通追求的時代最強音。
  • 所在地/隸屬: 山東省泰安市寧陽(yang)縣(xian)葛石鎮
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主要景點

千頃棗(zao)林觀光區—— 寧(ning)陽大棗(zao)譽滿(man)九洲,千頃棗(zao)林盡(jin)顯風(feng)騷。寧(ning)陽大棗(zao)自北海(hai)相(xiang)孔(kong)融(rong)從古(gu)(gu)青州移植入境(jing),栽培(pei)至今已有1700多(duo)年的悠(you)久歷史(shi)。它的果型(xing)美觀,味美清甜可口、果肉(rou)細(xi)膩扯絲,含糖量(liang)(liang)、維生(sheng)素(su)、微量(liang)(liang)元(yuan)素(su)三項指標居群棗(zao)之首而享(xiang)譽古(gu)(gu)今中外。

神(shen)話傳說中有九(jiu)天玄女食(shi)棗(zao)(zao)著天書的美傳。《史記》有秦徐福(fu)神(shen)棗(zao)(zao)蜜餞邀重(zhong)賞的記載。《三國演(yan)義》也有魏文帝(di)棗(zao)(zao)鳩親弟的生動故事。

千(qian)頃(qing)棗(zao)林是神童山(shan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)大景觀。沿山(shan)20萬畝棗(zao)林,350萬株棗(zao)樹,漫山(shan)遍野(ye),鋪天(tian)蓋地(di)。春(chun)夏秋冬(dong)各(ge)領風騷。仲(zhong)春(chun)楊柳吐綠,白花(hua)競(jing)紅(hong)爭艷(yan),棗(zao)樹卻蓄(xu)勢(shi)待發,含蓄(xu)中蘊藉(jie)著(zhu)神異。初夏,果枝(zhi)綻出,嫩葉(xie)黃花(hua),枝(zhi)枝(zhi)輕(qing)搖蔓舞(wu),串串溢香流彩。樹上(shang)樹下蝶蜂(feng)爭蕊,雀鳴鸝唱(chang)(chang)。溝頭田垅蜂(feng)箱排(pai)(pai)排(pai)(pai),成(cheng)群結(jie)隊的(de)(de)(de)(de)蜜蜂(feng)飛進飛出,沸沸揚揚,放蜂(feng)人的(de)(de)(de)(de)南(nan)腔北調和著(zhu)淳樸的(de)(de)(de)(de)魯音(yin)、男(nan)女老少的(de)(de)(de)(de)輕(qing)唱(chang)(chang),吟成(cheng)一(yi)首首神童山(shan)田園詩,繪成(cheng)一(yi)幅幅妙手的(de)(de)(de)(de)絕佳丹青,奏響(xiang)神通追求的(de)(de)(de)(de)時代(dai)最強音(yin)。宋代(dai)大詩人蘇軾在此留下了“簌簌衣巾落(luo)棗(zao)花(hua),村南(nan)村北響(xiang)繰車”的(de)(de)(de)(de)千(qian)古(gu)佳句。文天(tian)祥(xiang)寫下了“桑棗(zao)人家近,蓬(peng)蒿客路長”的(de)(de)(de)(de)絕世華章.

神(shen)童(tong)山現已修復了(le)劉(liu)楨書畫(hua)院(yuan)、魁星閣、觀音庵、吟詩亭、漢朝古寨、三圣母殿等(deng)一大(da)批景點并(bing)對外開放,完成了(le)136個重(zhong)要景點中的(de)68個景點的(de)刻(ke)字(zi)命(ming)名,維修了(le)環山公路(lu)、停(ting)車場、綠化帶、登山臺階、神(shen)童(tong)山莊等(deng)基礎(chu)設施,并(bing) 成功(gong)舉辦了(le)寧陽(yang)縣98、99兩(liang)屆梨花(hua)物資交(jiao)流會(hui).

地理位置

交通(tong)便利,地理(li)位置優(you)越,總面積(ji)112平方公(gong)里,主峰海拔548.1米。1998年7月被山東(dong)省(sheng)林(lin)業廳批準為省(sheng)級森林(lin)公(gong)園(yuan),并被共(gong)青團山東(dong)省(sheng)委定(ding)為青少(shao)年教育(yu)基地。

神(shen)童(tong)(tong)(tong)山(shan),與泰(tai)山(shan)、徂徠山(shan)隔河(he)相望,并稱齊魯三(san)山(shan),處于泰(tai)山(shan)、曲阜旅(lv)游熱線的中心。是(shi)省級森林(lin)公園的核心。在(zai)民(min)俗(su)信仰中,神(shen)童(tong)(tong)(tong)山(shan)是(shi)一座神(shen)山(shan),為“混(hun)(hun)沌之臍'。“混(hun)(hun)沌臍、元氣聚、上生(sheng)(sheng)天,下生(sheng)(sheng)炮(pao),中生(sheng)(sheng)神(shen)童(tong)(tong)(tong)。”

寧陽大地沐神(shen)山(shan)之靈氣,納日月之精(jing)華,歷朝(chao)歷代(dai)(dai)(dai),雄才輩出(chu),屢降神(shen)童(tong)。四(si)歲讓梨(li),它歲舉季(ji)的(de)(de)東漢神(shen)童(tong)孔(kong)融;五歲能(neng)詩,十歲能(neng)文,被稱作“建安(an)七(qi)子” 之一的(de)(de)劉幀(zhen),均(jun)生于神(shen)童(tong)山(shan)下;現(xian)代(dai)(dai)(dai)“神(shen)童(tong)”書法家(jia)陳(chen)曉(xiao)彥,二(er)歲學書、三歲獲全國書法大獎,四(si)歲出(chu)版(ban)個人書法專集,被西方人譽為“東方奇(qi)才”,其(qi)祖籍,位(wei)于神(shen)童(tong)山(shan)以北的(de)(de)高橋村。自商周以來(lai),出(chu)生于神(shen)童(tong)山(shan)腳下的(de)(de)著名歷史(shi)人物(wu)有二(er)十余(yu)人,其(qi)中有“七(qi)太傅(fu)”、“四(si)太保”、“六尚書”、“四(si)上(shang)將(jiang)”,當代(dai)(dai)(dai)出(chu)現(xian)的(de)(de)專家(jia)、學者(zhe)、著名人物(wu)不(bu)計(ji)其(qi)數(shu)。

“一代英才天降神(shen)童于斯(si)地,八面紫光地蘊靈氣賦此山”。時逢盛世(shi),神(shen)山更“神(shen)”。

景觀特點

神童山(shan)(shan)風光獨具,頭西尾東,橫(heng)枕汶泗平原。疊巒峭拔,峽峪幽深,汶水東來,龍脈西去,若(ruo)游若(ruo)吟,欲(yu)嘯欲(yu)飛(fei)。漢河、馬河、圣母(mu)池、雙(shuang)龍池環衛于內,九山(shan)(shan)、靈(ling)山(shan)(shan)、彩山(shan)(shan)、杏(xing)山(shan)(shan)、告山(shan)(shan)、馬山(shan)(shan)拱拜于外,遠(yuan)山(shan)(shan)近水,相(xiang)擁相(xiang)護,儀態萬千。

從山(shan)腳至山(shan)腰環山(shan)四十(shi)里,是一(yi)條林果帶。千(qian)畝(mu)梨(li)園,萬頃棗林,浩黯(an)如海,尉為壯觀(guan)。棗樹(shu)、梨(li)樹(shu)、柿樹(shu)大(da)都在(zai)百年(nian)(nian)以上(shang),有些已近(jin)千(qian)年(nian)(nian)。幾(ji)百年(nian)(nian)的(de)(de)水沖(chong)石砸幾(ji)百軍(jun)的(de)(de)刀剁斧砍,一(yi)次又一(yi)次的(de)(de)傾倒,一(yi)次又一(yi)次的(de)(de)挺起,在(zai)幾(ji)生幾(ji)死的(de)(de)掙扎(zha)中(zhong),樹(shu)們已不(bu)再是樹(shu),似乎全都變成了精怪(guai)(guai),橫生斜長,瘢疤滿身,朽處著花,枯枝發(fa)芽,蒼老與青春同在(zai).虬曲與挺拔共生,既奇(qi)絕(jue)怪(guai)(guai)異,又和諧自然.只觀(guan)其(qi)樹(shu),不(bu)問其(qi)果就令人 叫絕(jue)不(bu)已。

“華山險.黃山秀,趕(gan)不上神(shen)童(tong)山的(de)大石(shi)(shi)頭(tou)”。神(shen)童(tong)山誕生于二十五億(yi)年(nian)前,幾經地殼變動,數歷滄海(hai)桑田,億(yi)萬年(nian)的(de)風雨剝蝕(shi),時(shi)光打磨(mo),滿山遍野(ye)的(de)石(shi)(shi)頭(tou)似乎都有了生命,隕星石(shi)(shi)、仙桃石(shi)(shi)、臥牛(niu)石(shi)(shi)、蛤蟆石(shi)(shi)、魯姑石(shi)(shi)、金鹿挈子石(shi)(shi)......維紗維肖(xiao),神(shen)氣活現。神(shen)童(tong)山的(de)每一(yi)塊(kuai)奇(qi)石(shi)(shi)都是(shi)一(yi)大景觀,每塊(kuai)奇(qi)石(shi)(shi)的(de)背后都隱(yin)藏著(zhu)一(yi)個優美(mei)的(de)故事,都裹協著(zhu)一(yi)個古老的(de)傳說,都是(shi)一(yi)首詩(shi),一(yi)支歌。

神(shen)童山(shan)的動情之處,不在其形(xing),而在真(zhen)神(shen);不在山(shan)角(jiao),而在山(shan)巔。紅(hong)孩(hai)寺溝幽深,九女堂(tang)蒼遠,黑風(feng)(feng)口上有風(feng)(feng)無(wu)風(feng)(feng)黑風(feng)(feng)怒吼,老寨頂上手(shou)可捫天,走進神(shen)童山(shan),才能(neng)領略(lve)到真(zhen)正的大自(zi)然。人(ren)跡罕(han)至(zhi),遠離塵環,置身(shen)于(yu)此,你(ni)的身(shen)心將(jiang)被大山(shan)的魂(hun)魄所穿透,你(ni)將(jiang)完全的溶化于(yu)山(shan)林之中。

神童(tong)(tong)山(shan)是人類童(tong)(tong)年(nian)的(de)(de)(de)搖籃(lan),古(gu)老燦(can)爛的(de)(de)(de)大汶口文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)就誕(dan)生在(zai)神童(tong)(tong)山(shan)腳下。山(shan)下的(de)(de)(de)黃土(tu)地里,掩(yan)埋著千古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)明;神童(tong)(tong)山(shan)上,至(zhi)今還留有(you)先民們構筑的(de)(de)(de)石(shi)(shi)圈(quan)、石(shi)(shi)陣、祭壇。歷朝(chao)歷代(dai)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)人墨(mo)客,方仙道(dao)士,宏儒高僧,或在(zai)此居住,或到此一游,留下了(le)眾多(duo)的(de)(de)(de)人文(wen)(wen)(wen)(wen)古(gu)跡。魁星閣、翰(han)墨(mo)院、晾字臺、吟詩亭、孔(kong)子暸魯處(chu)、穆桂英的(de)(de)(de)點將(jiang)臺、漢朝(chao)古(gu)寨、后梁石(shi)(shi)刻,三圣母殿……各類名勝古(gu)跡130余處(chu),豐厚的(de)(de)(de)人文(wen)(wen)(wen)(wen)景觀.是神童(tong)(tong)山(shan)的(de)(de)(de)一大特點。

神童山(shan)(shan),春(chun)季數(shu)萬(wan)畝梨園銀(yin)裝素裹(guo),萬(wan)頃棗(zao)(zao)林蝶(die)蜂爭蕊,秋(qiu)天(tian)碩(shuo)果累(lei)累(lei),棗(zao)(zao)香梨甜。可(ke)(ke)謂(wei)“黃河(he)南隅古(gu)驛(yi)道(dao),山(shan)(shan)里山(shan)(shan)外盡沃(wo)土,千載悠(you)悠(you),神童輩出,英明(ming)壯齊魯(lu)”。黃山(shan)(shan)可(ke)(ke)以不(bu)去(qu)、華山(shan)(shan)可(ke)(ke)以不(bu)看,但(dan)神童山(shan)(shan)不(bu)可(ke)(ke)不(bu)游(you)。

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