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寧陽縣神童山景區
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神童山森林公園位于寧陽縣城東15公里處葛石鎮境內,104國道與寧磁南路將其環抱其中,并有環山公路41公里。千頃棗林是神童山的一大景觀。沿山20萬畝棗林,350萬株棗樹,漫山遍野,鋪天蓋地。春夏秋冬各領風騷。仲春楊柳吐綠,白花競紅爭艷,棗樹卻蓄勢待發,含蓄中蘊藉著神異。初夏,果枝綻出,嫩葉黃花,枝枝輕搖蔓舞,串串溢香流彩。樹上樹下蝶蜂爭蕊,雀鳴鸝唱。溝頭田垅蜂箱排排,成群結隊的蜜蜂飛進飛出,沸沸揚揚,繪成一幅幅妙手的絕佳丹青,奏響神通追求的時代最強音。
  • 所在地/隸屬: 山東(dong)省泰安市寧陽縣葛石鎮
詳細介紹 PROFILE +

主要景點

千(qian)頃棗林觀光區—— 寧陽(yang)大棗譽(yu)滿(man)九(jiu)洲,千(qian)頃棗林盡顯風騷。寧陽(yang)大棗自北海(hai)相孔(kong)融從古(gu)青州(zhou)移植入境(jing),栽培(pei)至(zhi)今(jin)已有1700多年的(de)悠(you)久歷史(shi)。它的(de)果型美觀,味(wei)美清(qing)甜可口、果肉細(xi)膩扯絲,含糖(tang)量、維生素、微量元素三項指(zhi)標(biao)居群棗之首而享譽(yu)古(gu)今(jin)中外。

神話(hua)傳(chuan)(chuan)說(shuo)中有(you)九(jiu)天玄(xuan)女(nv)食棗著(zhu)天書(shu)的美傳(chuan)(chuan)。《史(shi)記》有(you)秦徐福神棗蜜餞邀重賞的記載(zai)。《三國演義》也有(you)魏(wei)文帝棗鳩親(qin)弟的生動故事(shi)。

千(qian)(qian)頃棗(zao)林是神(shen)童山(shan)的(de)一大景觀。沿山(shan)20萬(wan)畝棗(zao)林,350萬(wan)株棗(zao)樹(shu),漫(man)山(shan)遍(bian)野,鋪天蓋地。春夏(xia)秋冬(dong)各領風騷。仲春楊(yang)柳吐綠,白花競紅爭艷,棗(zao)樹(shu)卻蓄(xu)勢(shi)待發,含蓄(xu)中蘊藉著(zhu)神(shen)異。初(chu)夏(xia),果枝綻出(chu),嫩葉黃花,枝枝輕搖蔓舞,串(chuan)串(chuan)溢香流(liu)彩。樹(shu)上樹(shu)下(xia)蝶(die)蜂(feng)爭蕊,雀鳴鸝唱。溝頭田垅蜂(feng)箱排(pai)排(pai),成群結隊的(de)蜜蜂(feng)飛(fei)進飛(fei)出(chu),沸沸揚揚,放蜂(feng)人(ren)的(de)南(nan)(nan)腔北調和著(zhu)淳樸(pu)的(de)魯音(yin)、男女老少的(de)輕唱,吟成一首首神(shen)童山(shan)田園詩,繪(hui)成一幅幅妙手的(de)絕佳(jia)丹青,奏響神(shen)通追求的(de)時代最強音(yin)。宋代大詩人(ren)蘇軾(shi)在此留下(xia)了(le)“簌(su)簌(su)衣巾(jin)落(luo)棗(zao)花,村(cun)南(nan)(nan)村(cun)北響繰(qiao)車”的(de)千(qian)(qian)古佳(jia)句。文天祥寫下(xia)了(le)“桑棗(zao)人(ren)家近(jin),蓬蒿客路長”的(de)絕世華章(zhang).

神童山現已修(xiu)復了劉楨書畫院、魁星閣(ge)、觀音庵、吟詩(shi)亭、漢朝古寨、三圣母殿等(deng)一大批景(jing)點(dian)并(bing)對外開放,完成了136個(ge)重(zhong)要(yao)景(jing)點(dian)中的(de)68個(ge)景(jing)點(dian)的(de)刻(ke)字命名(ming),維修(xiu)了環山公路(lu)、停車(che)場、綠(lv)化(hua)帶、登山臺(tai)階(jie)、神童山莊等(deng)基礎設施,并(bing) 成功舉辦了寧陽(yang)縣98、99兩屆梨花物資交流(liu)會.

地理位置

交通便利,地理位置優越,總面積112平方(fang)公(gong)里,主峰海拔548.1米。1998年7月被(bei)山東省(sheng)林業(ye)廳批準(zhun)為省(sheng)級森林公(gong)園,并被(bei)共(gong)青團山東省(sheng)委定為青少年教育基地。

神童(tong)(tong)山(shan)(shan),與(yu)泰山(shan)(shan)、徂(cu)徠山(shan)(shan)隔河相望(wang),并稱(cheng)齊魯(lu)三山(shan)(shan),處(chu)于泰山(shan)(shan)、曲阜旅游熱線(xian)的中(zhong)心。是(shi)省(sheng)級(ji)森林公園的核心。在民(min)俗(su)信仰中(zhong),神童(tong)(tong)山(shan)(shan)是(shi)一座神山(shan)(shan),為“混沌之臍(qi)'。“混沌臍(qi)、元氣(qi)聚、上(shang)生天,下生炮(pao),中(zhong)生神童(tong)(tong)。”

寧陽大(da)地沐神(shen)山(shan)之靈(ling)氣(qi),納(na)日月之精(jing)華,歷朝歷代,雄(xiong)才輩出,屢降神(shen)童(tong)。四歲讓梨(li),它歲舉季的東漢神(shen)童(tong)孔融;五(wu)歲能詩,十歲能文,被(bei)稱作“建安七子” 之一的劉幀,均(jun)生于(yu)(yu)神(shen)童(tong)山(shan)下(xia);現代“神(shen)童(tong)”書(shu)法(fa)(fa)家陳曉彥(yan),二(er)歲學(xue)書(shu)、三歲獲全國書(shu)法(fa)(fa)大(da)獎,四歲出版個人(ren)書(shu)法(fa)(fa)專集,被(bei)西(xi)方(fang)人(ren)譽(yu)為“東方(fang)奇才”,其(qi)祖籍(ji),位于(yu)(yu)神(shen)童(tong)山(shan)以(yi)北(bei)的高(gao)橋村(cun)。自(zi)商周(zhou)以(yi)來,出生于(yu)(yu)神(shen)童(tong)山(shan)腳(jiao)下(xia)的著名歷史人(ren)物(wu)有二(er)十余人(ren),其(qi)中有“七太(tai)傅”、“四太(tai)保”、“六尚(shang)書(shu)”、“四上將”,當代出現的專家、學(xue)者、著名人(ren)物(wu)不計其(qi)數。

“一代英才天降(jiang)神童于斯地,八(ba)面(mian)紫光地蘊靈(ling)氣賦此山”。時逢盛世,神山更“神”。

景觀特點

神(shen)童(tong)山(shan)風光(guang)獨具,頭西尾(wei)東,橫枕汶泗平原。疊巒(luan)峭(qiao)拔,峽峪幽(you)深,汶水東來,龍脈西去,若游若吟,欲嘯欲飛(fei)。漢河(he)、馬(ma)河(he)、圣母池、雙龍池環衛(wei)于(yu)內,九(jiu)山(shan)、靈山(shan)、彩(cai)山(shan)、杏山(shan)、告山(shan)、馬(ma)山(shan)拱(gong)拜于(yu)外(wai),遠山(shan)近水,相(xiang)擁相(xiang)護,儀態萬(wan)千。

從山腳至(zhi)山腰環山四十里,是一(yi)條林果帶。千畝梨園,萬頃棗(zao)(zao)林,浩黯如海,尉為(wei)壯觀。棗(zao)(zao)樹(shu)(shu)、梨樹(shu)(shu)、柿(shi)樹(shu)(shu)大都(dou)在百年以上,有些已(yi)近千年。幾(ji)百年的水沖石砸(za)幾(ji)百軍的刀(dao)剁斧砍(kan),一(yi)次(ci)(ci)(ci)又一(yi)次(ci)(ci)(ci)的傾倒(dao),一(yi)次(ci)(ci)(ci)又一(yi)次(ci)(ci)(ci)的挺起,在幾(ji)生(sheng)幾(ji)死的掙扎中,樹(shu)(shu)們已(yi)不(bu)再是樹(shu)(shu),似乎全都(dou)變成了(le)精(jing)怪,橫生(sheng)斜長,瘢疤(ba)滿身(shen),朽處著(zhu)花(hua),枯枝發芽,蒼(cang)老與(yu)青春(chun)同(tong)在.虬曲與(yu)挺拔共生(sheng),既(ji)奇絕(jue)怪異,又和諧自然.只觀其樹(shu)(shu),不(bu)問其果就令(ling)人 叫絕(jue)不(bu)已(yi)。

“華山(shan)(shan)險(xian).黃山(shan)(shan)秀,趕(gan)不上神童山(shan)(shan)的(de)(de)大石(shi)(shi)(shi)頭(tou)”。神童山(shan)(shan)誕(dan)生于二十(shi)五億年(nian)前,幾(ji)經(jing)地殼變動,數歷滄海桑田,億萬年(nian)的(de)(de)風雨剝蝕,時光打磨(mo),滿山(shan)(shan)遍野的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)似乎都有了(le)生命,隕星(xing)石(shi)(shi)(shi)、仙桃石(shi)(shi)(shi)、臥牛石(shi)(shi)(shi)、蛤(ha)蟆石(shi)(shi)(shi)、魯姑石(shi)(shi)(shi)、金鹿挈(qie)子石(shi)(shi)(shi)......維紗維肖,神氣活現。神童山(shan)(shan)的(de)(de)每一(yi)塊(kuai)奇石(shi)(shi)(shi)都是一(yi)大景(jing)觀,每塊(kuai)奇石(shi)(shi)(shi)的(de)(de)背后都隱藏著一(yi)個(ge)優美(mei)的(de)(de)故(gu)事,都裹(guo)協(xie)著一(yi)個(ge)古老的(de)(de)傳說,都是一(yi)首詩,一(yi)支歌。

神童(tong)(tong)山(shan)的動情之處(chu),不(bu)在其形,而在真神;不(bu)在山(shan)角,而在山(shan)巔。紅孩寺溝幽深(shen),九女(nv)堂蒼遠,黑風口(kou)上有風無(wu)風黑風怒吼(hou),老寨頂(ding)上手可(ke)捫天,走進神童(tong)(tong)山(shan),才能領略到真正(zheng)的大(da)自然。人跡(ji)罕至,遠離塵環,置身于此,你(ni)的身心(xin)將(jiang)被(bei)大(da)山(shan)的魂(hun)魄所穿透,你(ni)將(jiang)完(wan)全(quan)的溶化(hua)于山(shan)林(lin)之中。

神(shen)童(tong)山(shan)(shan)是(shi)人類(lei)童(tong)年的搖籃,古老燦爛的大汶口文(wen)(wen)化就誕生在神(shen)童(tong)山(shan)(shan)腳下(xia)(xia)。山(shan)(shan)下(xia)(xia)的黃土地(di)里,掩埋著千古文(wen)(wen)明;神(shen)童(tong)山(shan)(shan)上,至今還(huan)留有先民們(men)構(gou)筑(zhu)的石圈、石陣、祭壇(tan)。歷(li)(li)朝歷(li)(li)代(dai)的文(wen)(wen)人墨客,方(fang)仙(xian)道士,宏儒高(gao)僧,或在此(ci)(ci)居住,或到此(ci)(ci)一(yi)(yi)游,留下(xia)(xia)了眾多的人文(wen)(wen)古跡(ji)(ji)。魁(kui)星閣(ge)、翰(han)墨院、晾字臺、吟(yin)詩亭、孔(kong)子暸魯處(chu)、穆桂英的點(dian)將臺、漢朝古寨、后(hou)梁石刻,三圣(sheng)母殿……各(ge)類(lei)名勝古跡(ji)(ji)130余處(chu),豐厚的人文(wen)(wen)景觀.是(shi)神(shen)童(tong)山(shan)(shan)的一(yi)(yi)大特點(dian)。

神童(tong)山(shan),春季數萬畝(mu)梨(li)園銀裝素裹,萬頃棗林蝶(die)蜂(feng)爭蕊(rui),秋天碩果累(lei)累(lei),棗香梨(li)甜。可(ke)謂“黃(huang)河(he)南(nan)隅古驛道,山(shan)里山(shan)外盡沃(wo)土(tu),千(qian)載(zai)悠悠,神童(tong)輩出,英明壯(zhuang)齊魯”。黃(huang)山(shan)可(ke)以不去、華山(shan)可(ke)以不看,但神童(tong)山(shan)不可(ke)不游。

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