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基本介紹

《人道至尊》是(shi)2015年4月9日在起(qi)點發布的(de)東方玄幻古典神話(hua)小(xiao)說，作者是(shi)起(qi)點白金(jin)級作家宅豬(zhu)。該書講述了人族逆襲的(de)蠻荒(huang)傳(chuan)奇故(gu)事。

作(zuo)者主要作(zuo)品有《獨步(bu)天下》《帝尊》《重生西游》《水滸(hu)仙途》《野蠻王座》《牧神記》《臨淵(yuan)行》《擇日飛(fei)升》等。

角色介紹

男主角

鐘岳

別稱：鐘(zhong)山氏(shi)、帝岳、泰皇(huang)、伏(fu)羲（小(xiao)(xiao)伏(fu)羲、族長，當代伏(fu)羲族長兼天(tian)(tian)帝）、易(yi)風(feng)（易(yi)先生(sheng)、易(yi)君王，為過去世道身(shen)(shen)，已(yi)死）、大(da)(da)種牛(niu)、岳小(xiao)(xiao)子(zi)（薪火專用(yong)）、古岳（過去世身(shen)(shen)之后天(tian)(tian)肉身(shen)(shen)，已(yi)死）、龍岳（應龍，化身(shen)(shen)）、摩羅、波旬（大(da)(da)自在天(tian)(tian)主，化身(shen)(shen)）、鐘(zhong)禍禍、鐘(zhong)大(da)(da)官人、血骨(gu)邪神（鐘(zhong)邪神）、鐘(zhong)神刀、易(yi)氏(shi)、天(tian)(tian)丞相、小(xiao)(xiao)道尊、反骨(gu)賊人（反骨(gu)仔，穆先天(tian)(tian)專用(yong)）、第二十四朝伏(fu)羲氏(shi)天(tian)(tian)帝陛下(xia)（已(yi)禪讓）

種族：伏羲神族、人族（六(liu)道封印全(quan)解(jie)九成伏羲神血一(yi)成凡血，如(ru)今全(quan)化作先天伏羲神血）

境(jing)界(jie)(jie)：道(dao)神【身在(zai)其(qi)中，道(dao)在(zai)其(qi)外，突破血脈界(jie)(jie)限，被稱作道(dao)尊，以(yi)道(dao)一秘境(jing)為道(dao)界(jie)(jie)，成為自(zi)身宇宙的(de)道(dao)界(jie)(jie)的(de)盤古神人(ren)，自(zi)證其(qi)道(dao)，顛覆圖騰(teng)修煉體系】

元(yuan)神(shen)：【靈便(bian)是魂(hun)便(bian)是肉(rou)身(shen)，逆轉先天(tian)，成(cheng)就先天(tian)神(shen)圣(sheng)，魂(hun)肉(rou)一(yi)體(ti)】大八道輪回（道一(yi)秘境先天(tian)圣(sheng)地化(hua)作道界(jie)、時空大輪回）、伏(fu)羲(xi)真身(shen)、日月雙靈（現已化(hua)道）、先天(tian)伏(fu)羲(xi)純陽(yang)元(yuan)神(shen)、肉(rou)身(shen)純陽(yang)、先天(tian)神(shen)體(ti)

元丹：神魔太極元丹（太極力場）、伏羲元丹

功法大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：《先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)八(ba)卦(gua)》（【先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)易(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)光(guang)(guang)明(ming)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)黑暗大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)魔道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)陽(yang)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)陰大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)少(shao)陽(yang)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)少(shao)陰大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)坤(kun)土(tu)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)葵水(shui)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)火大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)山(shan)(shan)川大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)澤大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)雷霆大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)風道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、宙光(guang)(guang)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、空(kong)間大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、輪(lun)回(hui)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、起(qi)(qi)源(yuan)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，合(he)計二十一(yi)種先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，八(ba)十一(yi)條先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)】由(you)神(shen)(shen)魔太(tai)極圖(tu)、《雷荒天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)爐(lu)心(xin)經(jing)》、《宇清宙光(guang)(guang)玄經(jing)》、《伏旻道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)尊心(xin)經(jing)》融合(he)而(er)成(cheng)，練成(cheng)所有(you)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)后(hou)，又(you)從星(xing)圖(tu)及(ji)相(xiang)王的無(wu)意(yi)點撥中明(ming)悟(wu)宇宙初成(cheng)的真(zhen)理，化去盤(pan)古(gu)神(shen)(shen)人，只留(liu)先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)易(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，并以神(shen)(shen)魔為(wei)先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)極，以神(shen)(shen)性(xing)魔性(xing)的太(tai)陽(yang)少(shao)陽(yang)、太(tai)陰少(shao)陰為(wei)雙四相(xiang)，以天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)風雷水(shui)火山(shan)(shan)澤八(ba)條先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)為(wei)八(ba)卦(gua)重(zhong)開先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)圣地(di)，將本我逆轉先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，成(cheng)就(jiu)先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)伏羲，然而(er)有(you)致命缺陷，少(shao)了光(guang)(guang)暗二道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。后(hou)借輪(lun)回(hui)圣王之力重(zhong)造(zao)先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，補全破(po)綻，并按照道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)，古(gu)老宇宙陰陽(yang)，虛空(kong)界神(shen)(shen)才，三千六道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界萬(wan)象，紫薇(wei)星(xing)域五行(xing)，輪(lun)回(hui)第七區(qu)血脈(mo)，以宇為(wei)浩(hao)瀚空(kong)間，以宙為(wei)深邃時光(guang)(guang)，建(jian)立起(qi)(qi)一(yi)個體(ti)內宇宙輪(lun)回(hui)體(ti)系，自(zi)證(zheng)其道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)）

神(shen)兵：太陽神(shen)刀、元磁(ci)神(shen)刀、先天(tian)神(shen)刀、天(tian)元輪回(hui)鏡、造化玄門(men)（后(hou)歸還造化大帝、）天(tian)盤，天(tian)印(yin)，混元大羅劍(jian)等三十(shi)口天(tian)道之(zhi)寶(bao)。

靈根：輪(lun)回藤(teng)，萬圣靈根（即長生帝，后被鐘岳吃(chi)掉(diao)增(zeng)強肉身）注：結局決戰時集齊了九大(da)靈根。

自創(chuang)神(shen)通(tong)：神(shen)魔易，萬神(shen)朝拜，陰(yin)陽(yang)神(shen)魔散，斬(zhan)神(shen)三式（日(ri)曜、月汐、斬(zhan)道(dao)），九(jiu)步破天罡，斬(zhan)道(dao)大神(shen)通(tong)，葬道(dao)（大一統神(shen)通(tong)）

本(ben)書主角，人族泰(tai)皇，天帝陛下，祖星鐘(zhong)山部族的一(yi)員。

人(ren)間(jian)世：遇(yu)到了一盞神(shen)(shen)秘(mi)的燈——薪火(huo)，傳給了他一副觀(guan)想圖(tu)——火(huo)紀宮燧皇。于(yu)(yu)是(shi)一路高升，得(de)金(jin)烏(wu)之靈與星蟾之靈（日月雙靈），修化生玄(xuan)功煉成三定(ding)元(yuan)丹，有龍岳(yue)、波旬兩(liang)大(da)化身，開血脈輪(lun)，煉成神(shen)(shen)魔太極元(yuan)丹，成就半個伏羲，去往昆侖，后(hou)又修成諸多極境(jing)，突(tu)破真(zhen)靈，挑戰(zhan)四九雷劫，修成先天之靈，于(yu)(yu)神(shen)(shen)戰(zhan)之地挑戰(zhan)諸神(shen)(shen)，慘勝。于(yu)(yu)東荒(huang)大(da)黑山(shan)（后(hou)被公孫軒(xuan)轅改名泰山(shan)）進行封禪(chan)大(da)祭，封印萬族神(shen)(shen)血，受詛咒至于(yu)(yu)壽元(yuan)大(da)減。

天(tian)(tian)(tian)人界(jie)(jie)：離開祖(zu)星，帶領親友等前(qian)往第三(san)千(qian)(qian)六道界(jie)(jie)的獄界(jie)(jie)，修成(cheng)先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)真(zhen)(zhen)魂。參加三(san)千(qian)(qian)六道界(jie)(jie)大比，后身份暴露(lu)被天(tian)(tian)(tian)下追殺(sha)。在(zai)雷澤(ze)(ze)星域(yu)闖古雷澤(ze)(ze)界(jie)(jie)八十一重(zhong)(zhong)天(tian)(tian)(tian)，被認可通過，成(cheng)肉(rou)身先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)，歷天(tian)(tian)(tian)妒天(tian)(tian)(tian)劫后，蛻去凡胎（肉(rou)身和元神），分(fen)故我(wo)(wo)真(zhen)(zhen)我(wo)(wo)，故我(wo)(wo)代真(zhen)(zhen)我(wo)(wo)行走(zou)(zou)三(san)千(qian)(qian)六道界(jie)(jie)，真(zhen)(zhen)我(wo)(wo)偽裝成(cheng)易(yi)風在(zai)先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)帝(di)君(jun)下做軍師為左君(jun)王，稱易(yi)先(xian)(xian)生或易(yi)君(jun)，是(shi)鎮(zhen)天(tian)(tian)(tian)府之主(zhu)。與大司(si)命合(he)作(zuo)，為改變自(zi)己未(wei)來被殺(sha)的命運，轟爆(bao)自(zi)己的帝(di)星，舉辦(ban)未(wei)來諸帝(di)大會(hui)，后重(zhong)(zhong)走(zou)(zou)天(tian)(tian)(tian)皇帝(di)道，入(ru)伏羲氏祖(zu)庭得(de)伏旻道尊真(zhen)(zhen)傳。在(zai)輪(lun)回(hui)葬(zang)區修成(cheng)道在(zai)其外，得(de)輪(lun)回(hui)藤(teng)，后助穆先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)稱帝(di)。

大風頌：回(hui)(hui)(hui)到古老宇宙(zhou)，與穆先(xian)天(tian)(tian)等聯(lian)手誅(zhu)殺邪帝，后(hou)(hou)徹底破(po)除(chu)留在(zai)人族(zu)與伏(fu)羲(xi)(xi)身上的六道(dao)詛咒，開辟輪(lun)回(hui)(hui)(hui)第(di)七(qi)區，逆轉先(xian)天(tian)(tian)，修成(cheng)(cheng)先(xian)天(tian)(tian)伏(fu)羲(xi)(xi)，造(zao)反稱帝，戰勝穆先(xian)天(tian)(tian)，登基(ji)成(cheng)(cheng)為天(tian)(tian)皇帝，光(guang)復伏(fu)羲(xi)(xi)神(shen)族(zu)的輝煌。將(jiang)(jiang)道(dao)界(jie)(jie)拉入輪(lun)回(hui)(hui)(hui)，又發現(xian)自(zi)(zi)身功法破(po)綻，后(hou)(hou)修成(cheng)(cheng)輪(lun)回(hui)(hui)(hui)大道(dao)，打碎道(dao)界(jie)(jie)，鎮壓(ya)一(yi)(yi)(yi)個時代，又再造(zao)先(xian)天(tian)(tian)，自(zi)(zi)證其道(dao)。因(yin)為違反混沌契約實力暫(zan)時無(wu)法動(dong)用，赫連圭玉借此自(zi)(zi)稱天(tian)(tian)子，聯(lian)合他(ta)的敵(di)人，要造(zao)他(ta)的反。后(hou)(hou)來他(ta)察覺(jue)自(zi)(zi)身輪(lun)回(hui)(hui)(hui)，吞(tun)吃了(le)(le)長生(sheng)帝，鎮壓(ya)住(zhu)了(le)(le)混沌契約，救出風孝忠，利用時光(guang)加速修成(cheng)(cheng)時空(kong)八(ba)道(dao)輪(lun)回(hui)(hui)(hui)，并與另一(yi)(yi)(yi)個自(zi)(zi)己七(qi)竅鐘岳聯(lian)手誅(zhu)殺起源道(dao)神(shen)等，輪(lun)回(hui)(hui)(hui)環橫(heng)跨過去未來一(yi)(yi)(yi)千(qian)六百萬年(nian)無(wu)敵(di)，將(jiang)(jiang)自(zi)(zi)身烙印永恒的印在(zai)了(le)(le)時空(kong)中，平定天(tian)(tian)下，在(zai)他(ta)修復六界(jie)(jie)后(hou)(hou)，便(bian)將(jiang)(jiang)帝位禪讓給了(le)(le)圣武帝，自(zi)(zi)己踏入道(dao)界(jie)(jie)，不知(zhi)生(sheng)死，但他(ta)想要的都已(yi)經完成(cheng)(cheng)，伏(fu)羲(xi)(xi)的復仇完成(cheng)(cheng)了(le)(le)。

臨(lin)淵(yuan)行：鐘岳在進入道界三(san)百萬年(nian)后被外鄉人(ren)蘇(su)云救出，返回(hui)祖星祭祖。

女主角

丘妗兒

天生(sheng)木(mu)曜靈體(ti)，喜(xi)歡鐘(zhong)岳，貪吃(chi)，祖(zu)(zu)星(xing)劍門弟子(zi)，少時曾(ceng)因(yin)木(mu)氣導致(zhi)雙腿木(mu)化無法行走，后得(de)風裳大自(zi)在劍氣化解木(mu)氣，恢(hui)復行動能力(li)，但還是保留著(zhu)癱瘓時坐著(zhu)的輪椅。曾(ceng)與(yu)鐘(zhong)岳洗劫西荒，并與(yu)其參與(yu)昆星(xing)之戰，戰后為了跟(gen)(gen)上(shang)鐘(zhong)岳的腳步，于木(mu)曜星(xing)上(shang)的一顆衛(wei)星(xing)修(xiu)煉(lian)，鐘(zhong)岳封印(yin)祖(zu)(zu)星(xing)萬族神(shen)血后，跟(gen)(gen)隨其來(lai)到(dao)(dao)了威(wei)神(shen)六道界的獄界，偶然得(de)造(zao)物主賀蘭欣賞，傳其大逆行伐天經(jing)，后跟(gen)(gen)隨神(shen)垕娘(niang)娘(niang)來(lai)到(dao)(dao)紫微星(xing)域，變(bian)成了華胥(xu)氏。如今鐘(zhong)岳與(yu)其成婚(hun)，為鐘(zhong)岳生(sheng)下鐘(zhong)句疆(jiang)。

君思邪

天生水曜(yao)靈體，喜歡鐘(zhong)岳(yue)，曾擔任劍門(men)門(men)主。本猶豫于是否(fou)隨鐘(zhong)岳(yue)離開祖星，在長老水子安的勸(quan)誡下直面內(nei)心(xin)，跟隨鐘(zhong)岳(yue)來(lai)到(dao)獄界，后與丘妗兒跟隨神垕(hou)娘(niang)娘(niang)娘(niang)來(lai)到(dao)紫微(wei)星域(yu)，變(bian)成了(le)華(hua)(hua)胥(xu)氏。如今鐘(zhong)岳(yue)與其成婚(hun)，與鐘(zhong)岳(yue)生了(le)個女兒為鐘(zhong)冰川，是個華(hua)(hua)胥(xu)神族(zu)。

衣婉君

威神六(liu)道界(jie)天(tian)梭神族(zu)，三千六(liu)道界(jie)最美的(de)(de)女子(zi)之一(yi)，喜歡鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，因云山界(jie)帝(di)(di)而改名君無(wu)道，意譽為(wei)君無(wu)道。她的(de)(de)實力(li)絕對可怕，是注定能夠(gou)代表獄(yu)界(jie)出戰的(de)(de)存在(zai)，與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)暗(an)生情愫，但不愿(yuan)做爭風吃醋(cu)的(de)(de)胭脂(zhi)俗粉，單純的(de)(de)做鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的(de)(de)附屬品，故一(yi)直(zhi)未曾表露心跡，后(hou)在(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)解開第二(er)道伏(fu)羲(xi)神血封印時，帶著薪火解救(jiu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，并由此獲得了一(yi)幅伏(fu)旻道尊(zun)的(de)(de)天(tian)帝(di)(di)觀想(xiang)圖。在(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)暴漏伏(fu)羲(xi)身份后(hou)跟隨鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，在(zai)雷(lei)澤(ze)星域修行(xing)。后(hou)隨鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)一(yi)同進入祖庭，今與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)成(cheng)婚，為(wei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)生下(xia)第三子(zi)鐘(zhong)(zhong)(zhong)閭闔。

石陰姬

喜歡鐘(zhong)岳(yue)，愛拿鞭子抽人(ren)，有受(shou)虐(nve)的癖好，從(cong)威神六(liu)道(dao)(dao)界前往波羅六(liu)道(dao)(dao)界參加(jia)六(liu)道(dao)(dao)界大(da)比時與鐘(zhong)岳(yue)發生(sheng)關系，曾為(wei)(wei)保護鐘(zhong)岳(yue)暫時留在威神六(liu)道(dao)(dao)界。其父(fu)乃是云山(shan)界帝，母(mu)親(qin)石姬娘娘，其父(fu)被(bei)其夫殺死也不在意(yi)。隨鐘(zhong)岳(yue)進入祖庭，今與鐘(zhong)岳(yue)成婚，為(wei)(wei)鐘(zhong)岳(yue)誕下次子鐘(zhong)崆峒。

陰燔萱

陰康氏天(tian)(tian)女(nv)，天(tian)(tian)生(sheng)(sheng)圣(sheng)靈體(ti)，鐘岳(yue)(yue)(yue)正妻，驚艷決絕(jue)，修煉(lian)速度，領悟力十(shi)分變態，自創二十(shi)四洞天(tian)(tian)玄經，連鐘岳(yue)(yue)(yue)都(dou)自嘆不(bu)(bu)如。被(bei)鐘岳(yue)(yue)(yue)解(jie)開陰康氏封印(yin)，因其父怕(pa)陰幡萱被(bei)鐘岳(yue)(yue)(yue)當(dang)眾(zhong)玩(wan)腿(tui)嫁不(bu)(bu)出去(qu)，強行給二人(ren)舉行婚(hun)禮，開始想逃婚(hun)，后(hou)完全(quan)愛上鐘岳(yue)(yue)(yue)，知其為伏羲(xi)，與(yu)鐘岳(yue)(yue)(yue)和稱夫妻雙圣(sheng)。在金何(he)兮告訴(su)她(ta)已經與(yu)鐘岳(yue)(yue)(yue)同房(fang)后(hou)，才肯與(yu)鐘岳(yue)(yue)(yue)同房(fang)，如今是帝岳(yue)(yue)(yue)的西宮娘娘，一尊女(nv)帝，曾(ceng)一直為生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)出鐘岳(yue)(yue)(yue)的孩子傷心。

鐘(zhong)(zhong)岳諸位妻子(zi)中(zhong)她與鐘(zhong)(zhong)岳感情(qing)最(zui)為(wei)深(shen)厚，為(wei)鐘(zhong)(zhong)岳生(sheng)出圣(sheng)武氏方才(cai)歡(huan)心。今辭去陰(yin)康氏族長之位盡全力輔(fu)佐易先生(sheng)，最(zui)后他(ta)的兒子(zi)圣(sheng)武帝(di)被帝(di)岳剝奪鐘(zhong)(zhong)姓，也(ye)不(bu)許他(ta)姓陰(yin)，效仿雷澤華(hua)胥(xu)生(sheng)大燧(sui)一樣，讓(rang)圣(sheng)武帝(di)另(ling)立新(xin)族，并將帝(di)位禪(chan)讓(rang)給了圣(sheng)武帝(di)。

金何兮

金(jin)烏(wu)氏天(tian)女，金(jin)烏(wu)神帝(di)(di)(di)的愛徒，超越(yue)了(le)種族血脈限(xian)制，因與(yu)(yu)鐘岳論道失敗而持弟子禮請教鐘岳先天(tian)陰(yin)陽大(da)道，二人(ren)修(xiu)至極境自(zi)(zi)然交(jiao)合，羞(xiu)愧逃走(zou)。被金(jin)烏(wu)神帝(di)(di)(di)私自(zi)(zi)給其與(yu)(yu)鐘岳定下婚(hun)約，已與(yu)(yu)鐘岳成(cheng)婚(hun)，人(ren)稱(cheng)夕娘娘，為(wei)鐘岳育有(you)一(yi)子為(wei)鐘涿光，抓周時抓了(le)個女孩兒(er)的紅(hong)肚兜(dou)，氣(qi)(qi)壞了(le)他(ta)，認為(wei)這(zhe)個兒(er)子跟(gen)他(ta)爹一(yi)樣(yang)也是個色胚。在鐘岳稱(cheng)帝(di)(di)(di)后，因未(wei)成(cheng)為(wei)兩宮娘娘，生悶氣(qi)(qi)回了(le)湯(tang)谷掌控(kong)金(jin)烏(wu)神族，今已成(cheng)帝(di)(di)(di)。

華倩玟

華胥氏(shi)女(nv)媧娘娘，與鐘(zhong)岳(yue)(yue)有(you)婚約，亦是鐘(zhong)岳(yue)(yue)的(de)(de)正妻，大嘴巴(ba)，什么都說，實力(li)強盛，可與陰幡(fan)萱打(da)成(cheng)平手，天(tian)真無邪，與道親和(he)度(du)不下(xia)于圣靈體，善于從萬物中觀察到道理。是道癡(chi)，為補(bu)天(tian)計劃最重要(yao)的(de)(de)一(yi)環，未來將女(nv)媧補(bu)天(tian)，被(bei)鐘(zhong)岳(yue)(yue)知(zhi)道了欲阻止。鐘(zhong)岳(yue)(yue)成(cheng)為天(tian)帝(di)(di)后，迎娶她為東宮娘娘，已成(cheng)帝(di)(di)，為鐘(zhong)岳(yue)(yue)生下(xia)云(yun)夢(meng)公主。今辭去女(nv)媧娘娘之位盡全力(li)輔佐易(yi)先生。

司命

伏(fu)羲(xi)氏的復仇女神(shen)，前世(shi)風安憶，外祖母母皇(huang)大帝(di)，父親風常陽，造化(hua)神(shen)器里(li)誕生(sheng)出(chu)的武器，除鐘岳外另一個伏(fu)羲(xi)。十分冷靜，可以(yi)說絕對理性。在祖星時(shi)率領昆族(zu)想毀滅祖星，為了逼(bi)出(chu)天帝(di)帝(di)陵，請出(chu)天帝(di)神(shen)兵，甚至不惜毀滅人(ren)族(zu)，開(kai)始與鐘岳道路不同(tong)。少昊鐘最終(zhong)選擇跟隨(sui)司命。

后(hou)來(lai)到(dao)紫微(wei)，于天(tian)(tian)獄中大(da)鬧一(yi)(yi)(yi)場得六道界珠，內(nei)藏(zang)伏(fu)(fu)殤，贈給了鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)。后(hou)又(you)偽裝帝后(hou)的女(nv)神(shen)(shen)(shen)官，聯合鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)盜(dao)回(hui)(hui)伏(fu)(fu)羲至寶(bao)六道天(tian)(tian)輪(lun)，在上(shang)古諸帝圍剿(jiao)太古神(shen)(shen)(shen)王前，和(he)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)來(lai)到(dao)星洪堡得知(zhi)自(zi)己(ji)的來(lai)歷身(shen)世(shi)，內(nei)心充(chong)滿滅(mie)世(shi)欲望，但(dan)(dan)又(you)被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)及時化解(jie)喚醒內(nei)心深處，被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)認同為族(zu)(zu)人(ren)，認為鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)是(shi)其(qi)唯一(yi)(yi)(yi)同族(zu)(zu)，討厭(yan)除與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)的伏(fu)(fu)羲神(shen)(shen)(shen)族(zu)(zu)和(he)人(ren)族(zu)(zu)。交(jiao)尾同房育有一(yi)(yi)(yi)子，名曰(yue)鐘(zhong)(zhong)皇神(shen)(shen)(shen)。在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)消失兩百年，率領祖庭(ting)上(shang)下(xia)對抗天(tian)(tian)庭(ting)、古老宇宙、天(tian)(tian)及四面神(shen)(shen)(shen)一(yi)(yi)(yi)脈。不斷抹去自(zi)己(ji)對胎(tai)兒(er)的母愛和(he)憐惜，封印腹內(nei)胎(tai)兒(er)幾(ji)十(shi)年，生(sheng)產后(hou)借(jie)由祖庭(ting)暗(an)道將其(qi)意(yi)外(wai)送到(dao)玄牝星域。第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)百二十(shi)年在祖庭(ting)大(da)戰(zhan)中戰(zhan)死，死前看到(dao)鐘(zhong)(zhong)皇神(shen)(shen)(shen)終于領悟(wu)人(ren)味，被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)用(yong)輪(lun)回(hui)(hui)藤融(rong)合入(ru)輪(lun)回(hui)(hui)第(di)(di)七區(qu)，化作永恒的寂寞女(nv)神(shen)(shen)(shen)，無法離開第(di)(di)七區(qu)。戰(zhan)死前詛咒天(tian)(tian)下(xia)種(zhong)族(zu)(zu)的生(sheng)育，雖被(bei)阻止，但(dan)(dan)依舊受到(dao)反噬，全身(shen)彌漫道火(huo)，無法接近，要求(qiu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)使勁(jing)與(yu)其(qi)他種(zhong)族(zu)(zu)交(jiao)配生(sheng)孩子，被(bei)稱帝的鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)封為往生(sheng)娘娘。后(hou)來(lai)七竅混(hun)沌(dun)神(shen)(shen)(shen)人(ren)撲(pu)滅(mie)了她身(shen)上(shang)的道火(huo)。

月神

先天神(shen)，由眾生祭拜月亮而生，其(qi)美貌驚世，不(bu)應存在(zai)于(yu)世間(jian)，是純粹的神(shen)，沒(mei)有(you)人味，被孝芒老祖所(suo)困，后來又(you)被鐘岳(yue)所(suo)救(jiu)，欠鐘岳(yue)一個娃。已同房，生出鐘岳(yue)第一子鐘孝文，之后就去了駿月宮，斷絕了與鐘岳(yue)的任(ren)何聯系，忘卻情緣。不(bu)過(guo)卻在(zai)最(zui)后被自己兒(er)子亂了道心，最(zui)后被自己兒(er)子接回。

妖星兒

天妖氏圣女，鐘岳為與(yu)天妖氏聯姻而(er)娶，為鐘岳生下鐘勾(gou)陳(chen)。

重要人物

七竅混沌神人（混沌鐘岳）

“未來(lai)的(de)最終(zhong)一(yi)戰(zhan)(zhan)，祖庭毀(hui)了，大(da)燧、雷澤、華(hua)胥、后土、歷(li)代燧皇、伏羲地(di)皇、鐘(zhong)岳(yue)的(de)妻兒等，統(tong)統(tong)戰(zhan)(zhan)死了，只剩(sheng)下鐘(zhong)岳(yue)一(yi)人站在(zai)(zai)那(nei)蒼寥荒寂的(de)戰(zhan)(zhan)場中(zhong)，那(nei)種有如受傷(shang)的(de)孤狼(lang)般(ban)撕心(xin)裂(lie)肺的(de)叫聲傳來(lai)，這尊帝(di)皇終(zhong)于徹底(di)爆發，向他的(de)敵(di)人邀(yao)戰(zhan)(zhan)！起源、四面神、天(tian)、七(qi)竅混沌(dun)神人、黑帝(di)、白(bai)帝(di)圍攻他，戰(zhan)(zhan)斗驚天(tian)動地(di)，終(zhong)于，鐘(zhong)岳(yue)還(huan)是(shi)(shi)(shi)戰(zhan)(zhan)死了，混沌(dun)契約爆發，將他吞沒，他的(de)尸(shi)體消失在(zai)(zai)混沌(dun)之中(zhong)，可即使是(shi)(shi)(shi)死亡，即使是(shi)(shi)(shi)混沌(dun)，也(ye)未能將他磨滅。”

久而(er)久之，這具尸體變(bian)成了(le)一頭混沌(dun)(dun)(dun)生物，渾渾噩噩，不知(zhi)是(shi)(shi)非，不知(zhi)因果，只是(shi)(shi)在(zai)混沌(dun)(dun)(dun)中(zhong)(zhong)遨游，混沌(dun)(dun)(dun)中(zhong)(zhong)，他率(lv)領諸混沌(dun)(dun)(dun)來到(dao)時(shi)間的(de)起點贊美大司命這宇宙中(zhong)(zhong)的(de)第一個生命，無意間將四(si)面(mian)神踢入道(dao)界，又無意間阻止了(le)四(si)面(mian)神回歸(gui)混沌(dun)(dun)(dun)，而(er)后他以(yi)告(gao)知(zhi)未來為報(bao)，使得大燧為他雕(diao)刻出(chu)嘴巴，昊(hao)易為他雕(diao)刻出(chu)眼睛(jing)，伏旻為他雕(diao)刻耳朵，鐘岳為他雕(diao)琢出(chu)鼻(bi)子，就此復活。隨后想要打入道(dao)界，卻被紫竹、蓮花打回，由此決定使得歷史按原(yuan)本(ben)軌跡前進。

他趁帝(di)岳(yue)(yue)、起源雙方大戰，打入道(dao)界，肉(rou)身成道(dao)成就道(dao)神(shen)，后(hou)煉制了(le)八口(kou)混沌鐘，用來接引親友靈魂并抵抗道(dao)界，他本來會在未來覆(fu)滅帝(di)岳(yue)(yue)皇朝，但卻發現(xian)另一個自己竟察(cha)覺到了(le)自己的輪回改變(bian)了(le)未來，于(yu)是改變(bian)決策，與自己聯手(shou)，誅(zhu)殺起源道(dao)神(shen)等(deng)。

后(hou)隱居(ju)在自(zi)己(ji)開辟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宇宙中，戰(zhan)力(li)非(fei)同(tong)小(xiao)可(ke)，對道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)境界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領悟不(bu)(bu)(bu)亞于(yu)伏旻道(dao)(dao)(dao)尊，道(dao)(dao)(dao)界毀(hui)滅(mie)時依然(ran)有(you)道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)力(li)，實力(li)遠在道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)大(da)司命之上(shang)。因為借助道(dao)(dao)(dao)界完善(shan)了自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)內道(dao)(dao)(dao)界，戰(zhan)力(li)高(gao)于(yu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生前，論戰(zhan)力(li)他強于(yu)鐘岳(yue)(yue)，論神(shen)(shen)通(tong)他也強于(yu)鐘岳(yue)(yue)，但他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)識是(shi)鐘岳(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)甘，戾氣(qi)，怨念，憎(zeng)恨，憤怒，不(bu)(bu)(bu)舍(she)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)完整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐘岳(yue)(yue)，因此(ci)鐘岳(yue)(yue)可(ke)以做到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某些事情(qing)他做不(bu)(bu)(bu)到。與鐘岳(yue)(yue)在肉身(shen)唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同(tong)便是(shi)沒有(you)第(di)三神(shen)(shen)眼。

是《臨淵行(xing)》宇宙(zhou)的(de)開辟者，稱帝混沌。

風孝忠

一(yi)(yi)(yi)代天(tian)人(ren)(ren)(ren)，為追(zhui)求道不惜一(yi)(yi)(yi)切代價，腦海中(zhong)(zhong)因(yin)風裳等親人(ren)(ren)(ren)而殘留一(yi)(yi)(yi)絲人(ren)(ren)(ren)性，盜(dao)取諸多(duo)尸(shi)體進(jin)行研究，祖星第一(yi)(yi)(yi)個重(zhong)現(xian)了六道輪回，首先發(fa)明(ming)出解封(feng)伏羲血(xue)脈第一(yi)(yi)(yi)重(zhong)封(feng)印的法(fa)門，但被(bei)黑帝折磨數(shu)百年，直到被(bei)天(tian)為了天(tian)人(ren)(ren)(ren)計劃救出，因(yin)此發(fa)瘋，因(yin)瘋狂中(zhong)(zhong)拿人(ren)(ren)(ren)族做實驗被(bei)鎮(zhen)壓在劍門，劍門內亂時被(bei)其子(zi)風無忌放出，用六道輪回法(fa)訣和龍蛟剪同鐘岳交換魔神偶，借(jie)此擒(qin)下獅(shi)駝大尊進(jin)行研究。

帶刑天，獅駝大(da)尊經天皇帝道來(lai)到(dao)紫微星域(yu)，自開靈玉宮（大(da)黑宮）研究(jiu)各族肉身元神，為研究(jiu)創出分裂(lie)千百元神的方(fang)法，后傳給鐘岳(yue)。

本隱世研(yan)究，因天(tian)下大亂擾他清凈，今要出山，說(shuo)：“以天(tian)地為(wei)靈(ling)玉宮，以眾(zhong)生為(wei)我靈(ling)玉宮中的囚(qiu)徒，好好做一(yi)(yi)番研(yan)究。”后來見到與其故妻一(yi)(yi)模(mo)一(yi)(yi)樣的盤素心(xin)，決定(ding)問(wen)道于(yu)情，不想卻是天(tian)的算計，為(wei)天(tian)人計劃最重要的一(yi)(yi)環，盤素心(xin)實為(wei)孝(xiao)素心(xin)轉世，被天(tian)暗中殺死，而今風孝(xiao)忠只余(yu)一(yi)(yi)絲人性寄托于(yu)次子風懷玉身上，并讓風懷玉拜師(shi)鐘岳。

現成帝，以星河秘境開(kai)辟完整(zheng)的(de)七道(dao)(dao)輪(lun)回，和(he)鐘岳一(yi)(yi)樣做到掌握幾乎所有(you)種類(lei)的(de)七道(dao)(dao)輪(lun)回，并對大一(yi)(yi)統神通和(he)八(ba)道(dao)(dao)輪(lun)回有(you)非凡的(de)造詣，人(ren)稱風(feng)師兄(xiong)、風(feng)天人(ren)、風(feng)道(dao)(dao)尊。幫助帝岳整(zheng)理天下道(dao)(dao)藏，是(shi)帝岳僅存(cun)的(de)道(dao)(dao)友之一(yi)(yi)，實力幾乎不遜色(se)于帝岳。后入道(dao)(dao)界成道(dao)(dao)，因輪(lun)回圣王暗算暫時(shi)落入道(dao)(dao)神陷阱。又(you)被(bei)鐘岳救(jiu)出，成就真正的(de)道(dao)(dao)神。

薪火

薪(xin)火(huo)是火(huo)紀時代(dai)的(de)(de)第(di)一個(ge)火(huo)靈，第(di)一代(dai)天皇(huang)大帝燧皇(huang)用宙魂創造出來(lai)的(de)(de)傳承(cheng)之(zhi)火(huo)，任務是傳承(cheng)大燧的(de)(de)功法(fa)神通。它(ta)本應傳承(cheng)給大燧弇茲(zi)氏，卻(que)因一場(chang)席卷洪(hong)荒的(de)(de)戰爭使大燧弇茲(zi)氏滅絕(jue)，所以它(ta)只得(de)傳承(cheng)伏(fu)羲，但是九朝(chao)伏(fu)羲后，它(ta)卻(que)因故沉睡(shui)了七十三萬(wan)年，醒來(lai)后發現天地又歷(li)經大變。天地間再也沒(mei)有伏(fu)羲存在(zai)，只有發現它(ta)的(de)(de)一個(ge)含有一絲伏(fu)羲神族血(xue)脈的(de)(de)小小人族——鐘岳(yue)(yue)。在(zai)它(ta)沒(mei)有找到純(chun)血(xue)伏(fu)羲之(zhi)前，為了給鐘岳(yue)(yue)自保的(de)(de)力(li)量，它(ta)傳授給鐘岳(yue)(yue)火(huo)紀時代(dai)和伏(fu)羲的(de)(de)功法(fa)，暫(zan)時依附在(zai)主角身上。

薪火一心只想著復興伏(fu)羲(xi)(xi)皇族，但(dan)是在過了(le)很久都(dou)沒有(you)(you)(you)找到純血伏(fu)羲(xi)(xi)，又發(fa)現伏(fu)羲(xi)(xi)幾近(jin)滅族后，它又抓著鐘岳這個有(you)(you)(you)點潛力(li)的種(zhong)子不放(fang)了(le)，總要求鐘岳與女子進行交配。后來意(yi)外發(fa)現一個純血的伏(fu)羲(xi)(xi)神族——司(si)命(ming)(ming)。但(dan)因與鐘岳感情深厚，司(si)命(ming)(ming)沒有(you)(you)(you)人(ren)味而拒絕傳承司(si)命(ming)(ming)。

在(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)開啟(qi)第(di)二道血脈封印時(shi)，神魂被(bei)帶入(ru)十萬年前(qian)，和(he)(he)十萬年前(qian)的(de)(de)(de)黑帝(di)見(jian)面，就(jiu)在(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)危機的(de)(de)(de)時(shi)候，伏旻(min)殘魂現身(shen)，和(he)(he)黑帝(di)大(da)戰，薪(xin)(xin)火(huo)為(wei)助(zhu)伏旻(min)之(zhi)(zhi)靈(ling)戰勝黑帝(di)，耗盡燈油(you)重創敵(di)人，但它(ta)也(ye)(ye)因為(wei)燈油(you)耗盡差點(dian)熄滅，因伏旻(min)道尊(zun)使(shi)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)成為(wei)真(zhen)正的(de)(de)(de)薪(xin)(xin)火(huo)傳(chuan)(chuan)(chuan)承者并以鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的(de)(de)(de)靈(ling)魂為(wei)燈油(you)而(er)重新燃起。被(bei)火(huo)靈(ling)們尊(zun)為(wei)薪(xin)(xin)火(huo)大(da)領。它(ta)原先(xian)還不太情(qing)愿鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)為(wei)其傳(chuan)(chuan)(chuan)承者，如今完(wan)全承認鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)為(wei)其傳(chuan)(chuan)(chuan)承者。在(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)因未(wei)來(lai)敗亡(wang)之(zhi)(zhi)事(shi)迷茫時(shi)又點(dian)醒他，鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)日(ri)漸強大(da)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，它(ta)也(ye)(ye)就(jiu)沒有經常出來(lai)說話了。如今鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)神朝中的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承，都交給了薪(xin)(xin)火(huo)，讓它(ta)繼續自己(ji)的(de)(de)(de)使(shi)命，將先(xian)輩的(de)(de)(de)成就(jiu)傳(chuan)(chuan)(chuan)承下去，后(hou)(hou)被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)送回(hui)祖星(xing)。《臨淵(yuan)行》中回(hui)到鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)身(shen)邊(bian)。

伏旻道尊

原(yuan)名風節芒(mang)，伏羲氏第(di)二十三朝天帝(di)，道尊，六道輪回開辟者與大成者，開啟了六道輪回的大時代(dai)。

第(di)一(yi)個(ge)完成六道(dao)(dao)輪回(hui)，確立(li)六道(dao)(dao)輪回(hui)正統，并將六道(dao)(dao)輪回(hui)修行至大成，開(kai)創(chuang)了一(yi)個(ge)道(dao)(dao)法神通的盛世(shi)，數千尊帝對他持弟子(zi)禮(li)。晚(wan)年斬殺三千帝開(kai)辟了三千六道(dao)(dao)界。

境界為帝級(ji)巔(dian)峰，但(dan)由于自身突(tu)破了血(xue)脈界限，做(zuo)到(dao)了身在其中道(dao)在其外，所(suo)以擁(yong)有道(dao)神級(ji)戰(zhan)力，十(shi)(shi)二萬年間(jian)打遍天(tian)下(xia)無敵(di)(di)手，曾不(bu)止(zhi)一(yi)次與(yu)道(dao)神爭鋒，令道(dao)神修養過十(shi)(shi)萬年之久，祭祀神天(tian)也因(yin)他十(shi)(shi)萬年不(bu)敢冒頭，不(bu)管是敵(di)(di)我都要心服口(kou)服的稱一(yi)聲道(dao)尊。

由于(yu)肉身拖累，沒有逆轉先天而(er)老死(si)(si)，但死(si)(si)前連道(dao)神也不敢(gan)下界，并(bing)且察覺到了(le)(le)大(da)變將至，于(yu)是為伏(fu)羲(xi)神族的崛起(qi)埋下了(le)(le)一重重后手，栽培出了(le)(le)鐘岳，確保了(le)(le)伏(fu)羲(xi)的復興。

重要女配

水清妍

幼時被(bei)鐘(zhong)岳拼了命(ming)救出(chu)(chu)，故傾心于他，可惜(xi)后(hou)來(lai)(lai)被(bei)其(qi)爺(ye)爺(ye)出(chu)(chu)賣(mai)，肉(rou)身被(bei)天(tian)象老母所占(zhan)據，魂飛魄散(san)，鐘(zhong)岳為其(qi)報仇，但伊人(ren)再也(ye)回不來(lai)(lai)了。后(hou)來(lai)(lai)鐘(zhong)岳在輪回葬區見到她的記憶，在鐘(zhong)岳成天(tian)帝后(hou)用(yong)八卦鏡收取(qu)，又(you)在領(ling)悟(wu)輪回大道后(hou)徹底放手，有(you)位名(ming)叫(jiao)夢清妍的女孩疑似水清妍轉(zhuan)世。

赤雪

喜歡鐘岳(yue)(yue)，西(xi)王(wang)母國西(xi)王(wang)母族人，后來繼位成為昆侖西(xi)王(wang)母。在歸墟與(yu)鐘岳(yue)(yue)發(fa)生關(guan)系，亦是第(di)一(yi)個與(yu)鐘岳(yue)(yue)發(fa)生關(guan)系的人，但(dan)沒(mei)能跟(gen)他(ta)一(yi)直走下去(qu)。

白淑月

白澤神族，得(de)鐘岳(yue)相助(zhu)，獲得(de)先祖白侯留(liu)下的萬神冰圣決，喜歡鐘岳(yue)，與(yu)鐘岳(yue)互為知己，只可(ke)惜都(dou)放不(bu)下各自的種族。最后在(zai)鐘岳(yue)離(li)開(kai)(kai)的時候(hou)，白淑(shu)月(yue)將(jiang)白侯的傳承教給了鐘岳(yue)，又送了鐘岳(yue)一(yi)張白侯令(ling)牌。并約定每年這個(ge)時候(hou)，都(dou)到(dao)白澤氏找白淑(shu)月(yue)探討(tao)白侯功法，最后，鐘岳(yue)封印(yin)祖星各族血(xue)脈，白淑(shu)月(yue)留(liu)下照顧那(nei)些(xie)不(bu)愿離(li)開(kai)(kai)的族人，不(bu)愿隨鐘岳(yue)離(li)開(kai)(kai)，而這一(yi)別，就再也沒(mei)有見過(guo)了。終(zhong)身未嫁，晚年一(yi)直回憶和鐘岳(yue)相識(shi)的時候(hou)，等到(dao)老死，還沒(mei)等到(dao)鐘岳(yue)回來。令(ling)人憐惜。

天魔妃

羅剎族圣女，被(bei)魔圣選(xuan)為妃子，但(dan)不(bu)服，野心勃勃，認為為什(shen)么女人不(bu)可超越男(nan)人，所(suo)以(yi)與鐘(zhong)岳(yue)聯手誅殺魔圣，對(dui)鐘(zhong)岳(yue)暗(an)生(sheng)情愫，在(zai)鐘(zhong)岳(yue)離開祖星后，留下分(fen)身(shen)波旬與其在(zai)一起。

圣女妃

阿修(xiu)羅圣(sheng)族(zu)圣(sheng)女，被魔(mo)圣(sheng)選為(wei)妃子，魔(mo)圣(sheng)妃子中(zhong)天(tian)賦最(zui)高，戰力第二(er)，修(xiu)羅圣(sheng)族(zu)中(zhong)最(zui)美，氣質也最(zui)為(wei)超(chao)凡脫俗的女子。喜(xi)歡鐘(zhong)岳(yue)，在鐘(zhong)岳(yue)離開祖星后，留下分身波旬與其在一起(qi)。

吉祥妃

吉(ji)祥圣(sheng)族圣(sheng)女，被魔圣(sheng)選(xuan)為妃(fei)子，后被鐘岳(yue)(yue)化身(shen)的波旬(xun)所擒，被天(tian)魔妃(fei)種下(xia)抱神蠱，隨(sui)后與鐘岳(yue)(yue)相處一段時間后，對(dui)鐘岳(yue)(yue)暗(an)生情(qing)愫，與天(tian)魔妃(fei)成為朋友，在(zai)鐘岳(yue)(yue)離(li)開祖星后，留下(xia)分身(shen)波旬(xun)與其在(zai)一起。

三皇五帝

因字數限制，詳情見詞條“三皇(huang)五帝”

非反派形象

清荷

術(shu)千(qian)秋弟子，滕王的師姐，一(yi)手(shou)魅(mei)魅(mei)妖音可輕易讓同階自殺，之后被鐘(zhong)岳收為(wei)女仆，得(de)鐘(zhong)岳幫(bang)助，修為(wei)飛(fei)升(sheng)。

宣雪

神界(jie)天驕，五(wu)世(shi)神皇轉(zhuan)世(shi)，前面幾世(shi)都為男子，惟(wei)獨這(zhe)一世(shi)成(cheng)了女兒(er)身。

石姬

云山界(jie)帝(di)妻子，石族族長，心智手段超凡，勢力極大，可以(yi)直接影(ying)響界(jie)帝(di)，對女兒寵愛有加(jia)，但深知政(zheng)場(chang)殘酷，對丈夫感情不深。

風安憶

伏(fu)羲神(shen)族，風常陽的(de)女兒，自(zi)愿血祭(ji)，與造化神(shen)器(qi)融合，為司命的(de)模板。

渾敦羽

混(hun)(hun)沌氏(shi)天驕，按混(hun)(hun)沌氏(shi)的(de)帝的(de)要(yao)求跟(gen)隨鐘岳，記錄他(ta)的(de)一言(yan)一行，成(cheng)天記錄鐘岳的(de)丑事，弄得(de)鐘岳氣(qi)極卻無法，持帝兵(bing)扶桑枝(zhi)，性(xing)(xing)格老實，雖在(zai)鐘岳身邊(bian)顯得(de)沉默寡言(yan)，但在(zai)混(hun)(hun)沌帝族中(zhong)可是最活躍的(de)。被帝岳封為混(hun)(hun)沌王打(da)發的(de)遠遠地，又派來(lai)了自(zi)己的(de)兒子渾敦(dun)明當史官(guan)，性(xing)(xing)格和他(ta)一樣倔。

鳳鳴山

天鳳皇族，本是(shi)(shi)鳳天元君弟子，開啟了第(di)七秘境，后因知道天鳳皇族是(shi)(shi)鳳天元君的傀儡，發(fa)瘋(feng)反悟帝(di)級心境，欲(yu)重建(jian)天鳳皇族，與鐘(zhong)岳聯手，未來(lai)諸帝(di)榜(bang)第(di)三，被稱帝(di)的鐘(zhong)岳封(feng)為昊(hao)天王(wang)。

風啟明

被(bei)(bei)天(tian)起名(ming)為(wei)(wei)伏(fu)殤，喻為(wei)(wei)伏(fu)羲(xi)神族之殤，啟明皇(huang)太子，伏(fu)旻道(dao)尊的皇(huang)太子，空(kong)有(you)能為(wei)(wei)而無(wu)擔當，有(you)力量而無(wu)遠見，有(you)資(zi)質而無(wu)才德，是一個(ge)(ge)才華和智慧(hui)不(bu)配地(di)位的人，卻偏(pian)偏(pian)擔當高(gao)位，是最(zui)大的禍(huo)害。正是因為(wei)(wei)他，伏(fu)羲(xi)神族才會被(bei)(bei)敵人更為(wei)(wei)輕松地(di)滅掉，曾認為(wei)(wei)：我對萬族如對伏(fu)羲(xi)，萬族對我如對至親(qin)。伏(fu)羲(xi)神族覆滅之戰后(hou)被(bei)(bei)封(feng)印在(zai)六(liu)道(dao)界珠中，后(hou)來(lai)(lai)被(bei)(bei)伏(fu)旻道(dao)尊借鐘岳之手(shou)救出，但(dan)自(zi)哀自(zi)怨(yuan)，不(bu)愿出來(lai)(lai)。后(hou)因為(wei)(wei)仇恨，愿為(wei)(wei)鐘岳遇見伏(fu)羲(xi)氏叛徒時給(gei)予幫助，但(dan)終究是令鐘岳失望，未能走(zou)出六(liu)道(dao)界珠。最(zui)終在(zai)1356章“心頭微痛”中，雖走(zou)出崩碎的六(liu)道(dao)界珠，但(dan)依(yi)然不(bu)敢面對同(tong)輩與先祖，而今愈發(fa)佝(gou)僂，以罪(zui)為(wei)(wei)名(ming)在(zai)天(tian)庭(ting)中為(wei)(wei)奴，甘愿為(wei)(wei)奴，隱(yin)姓瞞名(ming)，自(zi)甘卑賤，最(zui)后(hou)老(lao)死時，將(jiang)自(zi)己的臉割下，墓碑只寫了一個(ge)(ge)罪(zui)字，鐘岳命渾敦羽為(wei)(wei)其做傳，死后(hou)鞭尸警(jing)示后(hou)人。

戚長庚

庚王(wang)爺，鐘岳義(yi)弟，星河(he)靈體，前世(shi)(shi)為(wei)威神六(liu)道界界帝(di)的(de)親弟，云山(shan)界帝(di)篡位(wei)將其擊殺。轉(zhuan)世(shi)(shi)后(hou)投(tou)靠(kao)昌明界帝(di)，在鐘岳幫助(zhu)下(xia)成為(wei)威神六(liu)道界界帝(di)號長庚界帝(di)，后(hou)拜辰(chen)宿先(xian)生為(wei)師，其師戰死后(hou)，至祖庭，投(tou)奔鐘岳，今(jin)成帝(di)，被(bei)(bei)鐘岳封為(wei)蓋盈王(wang)，本有可能(neng)成為(wei)七道輪回時代的(de)道尊，卻被(bei)(bei)風孝忠(zhong)這個變態(tai)搶(qiang)先(xian)一步(bu)。

紫光君王

穆先(xian)天手下智將，與鐘岳一時(shi)瑜亮，智慧過人，不必憑借圣(sheng)藥便可開啟第七秘境，成就智慧輪，被(bei)(bei)逍遙(yao)帝(di)看中智慧稟(bing)賦(fu)想要(yao)收(shou)為弟子，但因為要(yao)輔佐穆先(xian)天暫時(shi)拒絕。與炎皇(huang)姜(jiang)伊耆的(de)情(qing)義讓人贊嘆，炎皇(huang)被(bei)(bei)穆先(xian)天設(she)計(ji)借紫(zi)光(guang)君王之手害死(si)后，悲憤自刎隨其而去(qu)。

逍遙帝

上古諸帝(di)之(zhi)一(yi)，以智(zhi)慧成道，曾為伏旻道尊(zun)打造氣運(yun)、因(yin)果、輪回三大天書，看(kan)出伏羲神(shen)族(zu)將遭大變(bian)后(hou)抽身而(er)去，在紫光君王死后(hou)感嘆自己(ji)絕學難傳，今與上古諸帝(di)一(yi)同戰死，與智(zhi)慧女帝(di)青梅(mei)竹(zhu)馬，但因(yin)地紀覆滅一(yi)戰而(er)浪(lang)費了十萬年光陰。

智慧女帝

上(shang)古諸帝(di)(di)(di)之一(yi)，智慧(hui)(hui)為名智慧(hui)(hui)帝(di)(di)(di)。曾輔助伏(fu)旻道尊(zun)打造六(liu)道天輪(lun)，與(yu)逍遙帝(di)(di)(di)相愛(ai)，最(zui)佩服伏(fu)羲(xi)一(yi)族以及伏(fu)羲(xi)的伏(fu)旻道尊(zun)，因與(yu)逍遙帝(di)(di)(di)理念不合而(er)分道揚(yang)鑣，伏(fu)羲(xi)氏的后手之一(yi)，最(zui)后與(yu)逍遙帝(di)(di)(di)率領(ling)地紀時代殘余(yu)的大帝(di)(di)(di)，決戰先天神王戰死，地紀的余(yu)暉。

風裳

通(tong)神境，曾經的劍(jian)門門主，在他(ta)(ta)擔任劍(jian)門門主之(zhi)(zhi)時(shi)，劍(jian)門正(zheng)面臨開派以來(lai)最大(da)的危機之(zhi)(zhi)一，稍有不慎(shen)，劍(jian)門、大(da)荒、人族都將陷入(ru)萬(wan)劫不復之(zhi)(zhi)地，面對(dui)這重重壓(ya)力，這個(ge)老頭子不慌不亂，甚至在逆境中反將了(le)敵人一軍。而劍(jian)門的至高傳承，他(ta)(ta)也(ye)借助了(le)丘妗兒的手，傳給(gei)了(le)鐘岳。后來(lai)又召(zhao)見(jian)了(le)鐘岳，傳授(shou)了(le)鐘岳雕琢(zhuo)(zhuo)之(zhi)(zhi)道，而這雕琢(zhuo)(zhuo)之(zhi)(zhi)道在后來(lai)也(ye)幫助鐘岳度(du)過了(le)種(zhong)種(zhong)難關，這也(ye)將陣法(fa)之(zhi)(zhi)道無形中傳授(shou)給(gei)了(le)鐘岳。

老(lao)頭子(zi)這一脈的(de)風(feng)(feng)氏族人，都是(shi)驚才(cai)艷艷的(de)人族豪杰，他的(de)兒子(zi)風(feng)(feng)孝(xiao)(xiao)忠，號稱天人，他的(de)孫(sun)子(zi)風(feng)(feng)無忌，將他算計而(er)死(si)(si)，將整個劍(jian)門(men)(men)和孝(xiao)(xiao)芒(mang)神族玩弄(nong)于鼓掌之(zhi)(zhi)間，小孫(sun)子(zi)風(feng)(feng)懷玉資(zi)質更是(shi)冠絕天下(xia)。在劍(jian)門(men)(men)被各方勢力盯上之(zhi)(zhi)后，老(lao)頭子(zi)將自(zi)(zi)己(ji)的(de)胞弟風(feng)(feng)瘦竹喚回了劍(jian)門(men)(men)，讓他代替自(zi)(zi)己(ji)下(xia)了劍(jian)門(men)(men)下(xia)方的(de)魔魂(hun)禁(jin)區之(zhi)(zhi)中，而(er)老(lao)頭子(zi)自(zi)(zi)己(ji)則奮起自(zi)(zi)己(ji)最后的(de)余熱(re)，斬殺了孝(xiao)(xiao)芒(mang)神族大長老(lao)，重創(chuang)了妖族師不易，隨后因(yin)為(wei)氣血燃燒殆盡而(er)死(si)(si)。

狴犴

開始(shi)分為(wei)(wei)(wei)(wei)狴和犴兩兄(xiong)弟，現為(wei)(wei)(wei)(wei)一體，與鐘岳是(shi)遠(yuan)房(fang)表親，母親是(shi)白虎(hu)神族，西(xi)王母氏，父親是(shi)先(xian)天神龍，因此是(shi)龍虎(hu)混血，原(yuan)是(shi)神皇，修煉百(bai)(bai)(bai)轉重生紅(hong)塵劫經，一場紅(hong)塵一場劫，經歷百(bai)(bai)(bai)劫始(shi)得大成就，化為(wei)(wei)(wei)(wei)百(bai)(bai)(bai)世圣(sheng)蓮，鐘岳欠其(qi)人情(qing)成為(wei)(wei)(wei)(wei)其(qi)護道(dao)人，后(hou)出生為(wei)(wei)(wei)(wei)造物，是(shi)肉靈丹，人見想吃之成帝(di)境，今成帝(di)，被帝(di)岳封為(wei)(wei)(wei)(wei)云夢王。

相王

世(shi)間(jian)第(di)一(yi)只玄(xuan)龜，曾(ceng)經開(kai)天失敗，開(kai)天遺(yi)留化為(wei)天河(he)，受過雷(lei)澤和庖犧(xi)的(de)大恩，將(jiang)天河(he)贈與(yu)庖犧(xi)鎮守帝星，是(shi)他的(de)無(wu)意點撥，使得鐘岳竟(jing)明悟了逆轉先天的(de)法門(men)。如今跟隨帝岳，后為(wei)守護帝朝戰死，疑似(si)在另(ling)一(yi)個宇宙(zhou)被七竅(qiao)混(hun)沌復活。

乾都神王

先(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)道中(zhong)誕(dan)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)太古神(shen)王(wang)，掌握(wo)先(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)十九天(tian)(tian)(tian)(tian)道，有伴生(sheng)(sheng)(sheng)神(shen)王(wang)天(tian)(tian)(tian)(tian)機和(he)天(tian)(tian)(tian)(tian)玄(xuan)，與大燧一起參悟出天(tian)(tian)(tian)(tian)道圖，故步(bu)于先(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)，很長(chang)一段(duan)時(shi)間無法突破，敗給了(le)修(xiu)煉后(hou)(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)道的(de)(de)駿月(yue)神(shen)王(wang)，從前(qian)與后(hou)(hou)(hou)土打的(de)(de)有輸(shu)有贏(ying)，后(hou)(hou)(hou)土學習(xi)后(hou)(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)(tian)法門后(hou)(hou)(hou)便在沒贏(ying)過，覺得先(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)一定勝過后(hou)(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)(tian)，閉(bi)關潛修(xiu)，發現自己早就已(yi)經與時(shi)代脫(tuo)節，見到(dao)了(le)伏旻道尊，后(hou)(hou)(hou)來(lai)見到(dao)了(le)后(hou)(hou)(hou)土，而后(hou)(hou)(hou)土已(yi)經快要成為道神(shen)，不屑于與其爭(zheng)斗(dou)了(le)，后(hou)(hou)(hou)來(lai)天(tian)(tian)(tian)(tian)誕(dan)生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)，又躲(duo)了(le)起來(lai)，是天(tian)(tian)(tian)(tian)成為道神(shen)的(de)(de)關鍵(jian)之一。數次幫(bang)助主(zhu)角，最后(hou)(hou)(hou)還是被天(tian)(tian)(tian)(tian)吞噬，疑似在另一個宇宙被七竅混沌(dun)復活。

神垕娘娘

華胥一族(zu)兩尊先天(tian)蛇神(shen)之一后土娘娘修成道(dao)神(shen)時蛻下的垢身(shen)，帝境中的絕巔存在。

央尊帝風烈

中央氏的(de)帝，奪(duo)帝戰中投靠(kao)穆先天，實(shi)為伏羲天乙部風烈轉世，已與鐘岳相(xiang)認(ren)，被帝岳封為五常王。

帝明天帝

神(shen)紀時(shi)代第(di)二(er)位(wei)天帝(di)，邪帝(di)弟子，奪帝(di)戰中被帝(di)后偷襲所殺。

混沌帝

混(hun)沌(dun)(dun)氏老祖。大(da)司命(ming)(ming)打碎主角帝(di)星后，混(hun)沌(dun)(dun)紊亂(luan)，未來不可知。混(hun)沌(dun)(dun)帝(di)因此(ci)上岸想(xiang)要(yao)觀(guan)察(cha)擾亂(luan)混(hun)沌(dun)(dun)之人(ren)。但(dan)走錯了時間線(xian)，提前十七萬年(nian)上岸。遇(yu)見金烏帝(di)，贈與其一枚混(hun)沌(dun)(dun)珠，保其一命(ming)(ming)。命(ming)(ming)混(hun)沌(dun)(dun)羽替(ti)他觀(guan)察(cha)主角。混(hun)沌(dun)(dun)帝(di)最是淡(dan)然，他的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)是想(xiang)要(yao)觀(guan)察(cha)改變未來走向(xiang)的(de)(de)(de)那(nei)個生靈，作(zuo)為一個觀(guan)察(cha)者，一直觀(guan)察(cha)下去，并無入(ru)世的(de)(de)(de)念(nian)頭。在(zai)泰皇入(ru)道(dao)界后便(bian)返回(hui)混(hun)沌(dun)(dun)。真(zhen)實身份是牧(mu)神記的(de)(de)(de)七公子混(hun)沌(dun)(dun)——秦(qin)牧(mu)。

靈解語

葬(zang)靈(ling)神王(wang)的女兒，絕世(shi)天才，帝(di)朝天丞(cheng)相，智慧(hui)過人，憑借(jie)自(zi)己(ji)開啟智慧(hui)第七輪，僅僅憑借(jie)三(san)大天書就繼承逍遙帝(di)的傳承。

后土娘娘

華胥一(yi)族兩尊先天蛇(she)神之一(yi)，蛻下垢身后成就世間第一(yi)位為(wei)人所知的(de)道神，被(bei)困于道神陷阱(jing)，后道神陷阱(jing)被(bei)破后脫身而出。

反派人物形象

天象老母

一尊魔神，被劍門第(di)一代門主斬殺(sha)，后(hou)占據水清妍肉(rou)身(shen)，與鐘岳多次交手，最后(hou)在鎮封(feng)堂(tang)中，被薪火(huo)操縱鐘岳肉(rou)身(shen)徹(che)底(di)斬殺(sha)。

孝初晴

孝芒神族與(yu)人族的(de)后裔，出生(sheng)時便生(sheng)吞生(sheng)母，天賦了得，有著極其(qi)強大的(de)靈(ling)(ling)——天狗，吞食月靈(ling)(ling)獲得后天月曜靈(ling)(ling)體。因調查月亮上的(de)異動來(lai)調查鐘岳，后被鐘岳殺死。

魔后

美眸(mou)顧盼(pan)，顯(xian)得(de)儀態萬(wan)方，國色(se)天香，有(you)一種母儀天下的(de)(de)氣度(du)。得(de)魔(mo)圣傳(chuan)承，戰力在魔(mo)妃中第一，純粹的(de)(de)利己(ji)主(zhu)義，為了(le)自(zi)己(ji)可以背叛一切(qie)，之后前往異界討伐蟲(chong)族(zu)，在蟲(chong)族(zu)全面進攻中不(bu)知(zhi)所(suo)蹤。

風無忌

風孝(xiao)(xiao)忠之(zhi)子，其母孝(xiao)(xiao)素心，是孝(xiao)(xiao)芒神族(zu)(zu)安插(cha)在(zai)(zai)劍(jian)門(men)的奸細，化身眾多，也(ye)是神使，曾指(zhi)點鐘岳修行。后來(lai)在(zai)(zai)劍(jian)門(men)大(da)(da)亂時，暗中算計，算死了他(ta)爺爺風裳與姥爺，成為(wei)孝(xiao)(xiao)芒神族(zu)(zu)大(da)(da)祭(ji)司，是真正的大(da)(da)贏家，改名孝(xiao)(xiao)無(wu)(wu)忌，拜師鎮陵大(da)(da)將(jiang)軍荼郁，煉化本想奪舍他(ta)的孝(xiao)(xiao)芒老祖，被(bei)其父稱之(zhi)為(wei)捧著金碗討飯，人(ren)稱無(wu)(wu)忌先生。

后(hou)(hou)(hou)解開血脈封印，變(bian)成(cheng)(cheng)半(ban)伏羲半(ban)盤(pan)瓠，處(chu)處(chu)與(yu)鐘(zhong)岳(yue)作(zuo)對，但(dan)因(yin)為(wei)(wei)實力與(yu)智(zhi)慧(hui)都被(bei)(bei)鐘(zhong)岳(yue)遠(yuan)遠(yuan)超出，每次都反被(bei)(bei)鐘(zhong)岳(yue)捉弄，鐘(zhong)岳(yue)忌(ji)憚其父所以沒(mei)有(you)(you)殺(sha)他(ta)，只(zhi)得許諾(nuo)要(yao)(yao)讓他(ta)變(bian)成(cheng)(cheng)一(yi)條狗(gou)。被(bei)(bei)鐘(zhong)岳(yue)稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)他(ta)的(de)(de)福(fu)星，后(hou)(hou)(hou)來被(bei)(bei)天(tian)(tian)要(yao)(yao)求殺(sha)死其弟(di)弟(di)風(feng)懷(huai)玉，流露真情，放棄殺(sha)其弟(di)的(de)(de)計劃，也因(yin)此惹(re)得碧落(luo)先(xian)生氣惱，被(bei)(bei)插入天(tian)(tian)意大(da)腦碎片，變(bian)成(cheng)(cheng)天(tian)(tian)的(de)(de)天(tian)(tian)道身，雖有(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)思(si)想，但(dan)無法控制自(zi)己(ji)的(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)，鐘(zhong)岳(yue)由此兌現諾(nuo)言，洗去他(ta)的(de)(de)血脈，將他(ta)變(bian)成(cheng)(cheng)一(yi)條狗(gou)。受穆先(xian)天(tian)(tian)重用，在帝(di)岳(yue)登基后(hou)(hou)(hou)，帶著天(tian)(tian)的(de)(de)旨意要(yao)(yao)求帝(di)岳(yue)自(zi)稱(cheng)天(tian)(tian)子(zi)，不成(cheng)(cheng)無奈離開，今已成(cheng)(cheng)帝(di)，是天(tian)(tian)的(de)(de)天(tian)(tian)意身，聯絡(luo)諸帝(di)要(yao)(yao)造帝(di)岳(yue)的(de)(de)反，與(yu)自(zi)己(ji)弟(di)弟(di)風(feng)懷(huai)玉戰斗敗北被(bei)(bei)廢修為(wei)(wei)，此后(hou)(hou)(hou)不知所蹤(zong)。疑似最(zui)后(hou)(hou)(hou)出現的(de)(de)黑狗(gou)。

玉溫香

先天(tian)(tian)(tian)神帝的妻子，神帝宮的女主人溫(wen)香娘(niang)娘(niang)，天(tian)(tian)(tian)的天(tian)(tian)(tian)瑤身(shen)。

穆先天

先(xian)天黑帝的弟子，掌(zhang)控紫微星(xing)域大權，欲將(jiang)伏羲(xi)余孽一(yi)網打盡，乃是集神魔(mo)邪(xie)一(yi)體雌雄(xiong)同體的先(xian)天神魔(mo)，生于先(xian)天玄牝(pin)圣地，分作三(san)身，神道子身中正平和重情(qing)(qing)重義(yi)，魔(mo)道子身霸氣無雙薄情(qing)(qing)寡義(yi)，母身白凈(jing)嫵媚，妖嬈(rao)動(dong)人，是個絕代美(mei)人。

在即將(jiang)成帝(di)(di)時，為大局不(bu)惜(xi)自己神魔兩身(shen)失(shi)衡，一(yi)身(shen)坐生(sheng)死(si)關，一(yi)身(shen)在外，是(shi)值(zhi)得佩服的對(dui)手(shou)，因鐘(zhong)岳開創第七(qi)秘境產生(sheng)忌憚，開始對(dui)鐘(zhong)岳產生(sheng)防(fang)(fang)備，又(you)因在黑帝(di)(di)給其(qi)眼睛中蘊藏的暮鼓落到(dao)了(le)(le)(le)先天(tian)玄(xuan)牝圣(sheng)地(di)，與天(tian)聯手(shou)提防(fang)(fang)黑帝(di)(di)，成天(tian)帝(di)(di)后，聽從鐘(zhong)岳建議自降(jiang)為穆(mu)天(tian)子，其(qi)子有穆(mu)蘇歌與穆(mu)北斗最(zui)(zui)為出眾，與鐘(zhong)岳徹底撕破臉(lian)皮(pi)，最(zui)(zui)巔峰時期吞噬了(le)(le)(le)神魔邪三帝(di)(di)后實力不(bu)下于黑帝(di)(di)，更是(shi)領悟了(le)(le)(le)大一(yi)統(tong)神通天(tian)下道統(tong)，卻在與鐘(zhong)岳最(zui)(zui)后一(yi)戰(zhan)中敗亡，因祖庭(ting)司(si)命一(yi)戰(zhan)將(jiang)鐘(zhong)皇神陰差陽錯送到(dao)了(le)(le)(le)玄(xuan)牝星域，被鐘(zhong)岳尋到(dao)了(le)(le)(le)其(qi)圣(sheng)地(di)，圣(sheng)地(di)被鐘(zhong)岳一(yi)刀斬(zhan)斷，徹底死(si)亡，這(zhe)令(ling)鐘(zhong)岳悲(bei)痛，痛失(shi)一(yi)位(wei)道友。

先天黑帝

宇宙中(zhong)有(you)了第(di)一(yi)縷(lv)光，于是便有(you)了第(di)一(yi)縷(lv)黑(hei)暗(an)(an)，先(xian)天黑(hei)帝(di)便是從(cong)黑(hei)暗(an)(an)中(zhong)誕生(sheng)的神(shen)王。是穆先(xian)天師(shi)尊(zun)，毀滅伏(fu)(fu)(fu)羲的幕后黑(hei)手之一(yi)，十萬(wan)年(nian)前伏(fu)(fu)(fu)旻道尊(zun)駕(jia)崩，伏(fu)(fu)(fu)羲戰神(shen)們護送靈柩帝(di)棺返回祖星安葬，路途(tu)中(zhong)遭遇(yu)它以及其(qi)同黨的伏(fu)(fu)(fu)擊(ji)，天帝(di)拼死將(jiang)它重創，讓其(qi)不得不潛伏(fu)(fu)(fu)千年(nian)之久。

千年后，輪回(hui)大圣帝駕(jia)崩(beng)，黑(hei)帝傷勢痊(quan)愈后出關(guan)，打(da)壞第(di)一六道(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)的(de)(de)六道(dao)(dao)(dao)輪回(hui)，血祭其中(zhong)的(de)(de)一界(jie)(jie)所(suo)有生命化作詛咒(zhou)，封印伏(fu)(fu)羲神族血脈，并(bing)(bing)且斬斷自身(shen)千年時光化為五(wu)段(duan)，留下“若解封印，魂魄見吾(wu)”的(de)(de)大咒(zhou)愿(yuan)，從而斷絕(jue)了后世伏(fu)(fu)羲和人族的(de)(de)一切希(xi)望，而今雖封印還(huan)在(zai)，但他的(de)(de)大咒(zhou)愿(yuan)已被(bei)鐘岳所(suo)破。其圣地被(bei)帝岳和風道(dao)(dao)(dao)尊尋到并(bing)(bing)毀滅，后來他半(ban)身(shen)成(cheng)道(dao)(dao)(dao)，另一半(ban)身(shen)子又被(bei)帝岳擊(ji)殺，在(zai)道(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)重新(xin)開辟后，入道(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)成(cheng)道(dao)(dao)(dao)落(luo)入帝岳所(suo)設的(de)(de)道(dao)(dao)(dao)神陷阱(jing)，又被(bei)輪回(hui)圣王救出，最后的(de)(de)戰斗(dou)中(zhong)，被(bei)帝岳借道(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)道(dao)(dao)(dao)光徹底(di)擊(ji)殺。

先天白帝

太古(gu)光(guang)明神王(wang)，從(cong)宇宙第(di)一縷光(guang)中誕生(sheng)(sheng)，與(yu)黑帝(di)相對而生(sheng)(sheng)的(de)先天神魔。被(bei)神帝(di)等人評(ping)價為不要(yao)臉皮(pi)，臉皮(pi)鋪在輪(lun)回(hui)第(di)七區天空中，在地(di)紀(ji)時代末期后謀奪了他們(men)的(de)機緣，修(xiu)成了半步道(dao)(dao)(dao)神，一體兩面，他的(de)道(dao)(dao)(dao)神之身可以被(bei)道(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)祭起，變(bian)作道(dao)(dao)(dao)光(guang)。后圣地(di)被(bei)帝(di)岳(yue)打碎。在道(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)重新(xin)開辟(pi)后，入道(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)成道(dao)(dao)(dao)落入帝(di)岳(yue)所設的(de)道(dao)(dao)(dao)神陷阱(jing)，又被(bei)輪(lun)回(hui)圣王(wang)救出，最后的(de)戰斗中，帝(di)岳(yue)破解其體內輪(lun)回(hui)大(da)道(dao)(dao)(dao)后掉落道(dao)(dao)(dao)神境界(jie)(jie)，被(bei)輕(qing)易(yi)擊(ji)殺。

先天神魔二帝

一切(qie)神道(dao)與(yu)一切(qie)魔道(dao)之(zhi)起(qi)源，分別居于古老(lao)宇宙神帝宮魔帝宮，分別著有(you)《神典》、《魔典》，最接近道(dao)神的(de)幾(ji)人之(zhi)一。與(yu)鐘岳達成協議(yi)，使鐘岳獲得大量領土，后被(bei)(bei)(bei)迫臣服(fu)于其(qi)賢侄女(nv)穆(mu)先天，被(bei)(bei)(bei)吸(xi)干修為吸(xi)死，今總算是(shi)復(fu)活恢復(fu)了(le)巔峰實力，被(bei)(bei)(bei)起(qi)源道(dao)神接引道(dao)界后成為三分之(zhi)一道(dao)神，其(qi)圣地被(bei)(bei)(bei)諸帝毀滅，道(dao)界被(bei)(bei)(bei)打碎，虛空界崩塌后與(yu)起(qi)源等人被(bei)(bei)(bei)帝岳追殺，邪(xie)帝死后嚇破(po)了(le)膽，不顧起(qi)源勸阻逃(tao)到了(le)伏(fu)旻道(dao)尊的(de)病榻(ta)下，最后死在(zai)帝岳刀下。

先天邪帝

神(shen)帝(di)(di)(di)魔(mo)帝(di)(di)(di)象征古老宇宙的(de)(de)太(tai)極(ji)兩儀，而邪(xie)帝(di)(di)(di)則是分割太(tai)極(ji)的(de)(de)那條(tiao)線，著有(you)《邪(xie)典(dian)》，最接近道神(shen)的(de)(de)幾人之(zhi)(zhi)一(yi)，帝(di)(di)(di)明天帝(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)師(shi)。諸帝(di)(di)(di)討伐邪(xie)帝(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)戰后，被(bei)鐘岳出賣(mai)給天，復活后成為天的(de)(de)奴仆。后來成為三分之(zhi)(zhi)一(yi)道神(shen)。圣地雖(sui)然被(bei)天藏了起來，但被(bei)帝(di)(di)(di)岳以大(da)一(yi)統(tong)葬(zang)道徹(che)底擊(ji)殺。

元鴉神王

誕(dan)生于先天道(dao)(dao)山圣(sheng)地，繁衍出黑鴉神(shen)族與白鴉神(shen)族，最接近道(dao)(dao)神(shen)的(de)幾人之(zhi)一。伴生靈藥為畫壁葩(pa)華(hua)，可(ke)以(yi)顯示世間靈根圣(sheng)藥之(zhi)由(you)來去(qu)處。真身在枯萎的(de)生命(ming)古(gu)樹上(shang)，在外(wai)行走(zou)的(de)是他的(de)分身，后被(bei)(bei)大司命(ming)俘獲，控制。后被(bei)(bei)大司命(ming)血(xue)祭(ji)道(dao)(dao)界(jie)而死。

大司命

宇(yu)宙中的(de)第一個生命，誕生于宇(yu)宙混(hun)沌開辟那一刻，是(shi)天生的(de)眾神之首(shou)，擁有最完(wan)美的(de)肉(rou)身，面(mian)(mian)(mian)相非男非女，沒有性別，面(mian)(mian)(mian)相如同(tong)最完(wan)美的(de)領袖，不管從(cong)任何角度都只能看到大司命的(de)正面(mian)(mian)(mian)，無(wu)論時空分(fen)(fen)成多少分(fen)(fen)都無(wu)法將其肉(rou)身分(fen)(fen)開，成為道神后其肉(rou)身甚至可以抗住(zhu)混(hun)沌契(qi)約(yue)的(de)侵蝕。

居住(zhu)于起(qi)源圣地(di)中，與起(qi)源神(shen)(shen)王(wang)互相扶持，并在其(qi)幫助(zhu)下降伏諸神(shen)(shen)王(wang)，開啟了(le)宇宙(zhou)第一(yi)個大(da)一(yi)統(tong)時代(dai)黑暗時代(dai)，成(cheng)為(wei)太古時期神(shen)(shen)王(wang)之首，統(tong)治宇宙(zhou)數百(bai)億(yi)年。用眾(zhong)多神(shen)(shen)王(wang)和(he)后天生靈血祭世界花(hua)，開辟紫薇星域作(zuo)為(wei)眾(zhong)神(shen)(shen)統(tong)治之地(di)。

作(zuo)為(wei)宇宙間第一個生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)，得到混沌鐘(zhong)岳率領所(suo)有混沌為(wei)其賜福，執(zhi)掌(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)大(da)道，是(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)神王，生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)古樹即(ji)是(shi)其伴生(sheng)(sheng)(sheng)靈根，實力(li)強(qiang)大(da)，將生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)大(da)道修煉到不僅可以掌(zhang)控后天生(sheng)(sheng)(sheng)靈的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)力(li)，也(ye)可以恢復或剝奪先(xian)天神王的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)力(li)，甚至可以奪取大(da)道的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)力(li)，在黑暗(an)時代就有了媲美普通道神的(de)修為(wei)，被(bei)許多(duo)神王視為(wei)高瞻遠矚(zhu)的(de)明主，但雷(lei)澤和(he)華胥認識(shi)到大(da)司命(ming)本性殘暴(bao)，只是(shi)被(bei)其自身壓(ya)制下去(qu)，但仍然有視眾生(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)芻狗，且猜忌心(xin)重的(de)特點。

黑暗時代(dai)后(hou)(hou)期因為與(yu)大(da)燧論道(dao)(dao)(dao)，認識到后(hou)(hou)天(tian)生靈的(de)(de)(de)(de)創造(zao)力后(hou)(hou)為了減少后(hou)(hou)天(tian)生靈與(yu)先(xian)天(tian)神(shen)魔的(de)(de)(de)(de)爭(zheng)斗(dou)想要(yao)開辟道(dao)(dao)(dao)界(jie)，率(lv)領先(xian)天(tian)神(shen)魔進(jin)入(ru)到道(dao)(dao)(dao)界(jie)成為道(dao)(dao)(dao)神(shen)永恒的(de)(de)(de)(de)俯(fu)視世間(jian)，將其(qi)他(ta)世界(jie)交給后(hou)(hou)天(tian)生靈統(tong)治（根(gen)據鐘(zhong)岳的(de)(de)(de)(de)感覺，這個(ge)時代(dai)的(de)(de)(de)(de)大(da)司命仍然是為了先(xian)天(tian)神(shen)魔的(de)(de)(de)(de)利益，愿意讓所(suo)有支持他(ta)的(de)(de)(de)(de)神(shen)王進(jin)入(ru)道(dao)(dao)(dao)界(jie)成為道(dao)(dao)(dao)神(shen)），但(dan)遭到想要(yao)統(tong)治世間(jian)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些神(shen)王的(de)(de)(de)(de)反對，被這些神(shen)王聯合混沌起源陷害身死于開辟道(dao)(dao)(dao)界(jie)之時。

鐘岳(yue)從天(tian)(tian)河中(zhong)挖出(chu)千翼古船無意中(zhong)念出(chu)船身(shen)上(shang)的“復活(huo)”道(dao)(dao)語令其復生(sheng)(sheng)，與鐘岳(yue)同盟，但(dan)并非一(yi)路，與帝岳(yue)明面合作，暗(an)地相爭。悟性(xing)不(bu)凡，黑暗(an)時代即開創大(da)一(yi)統(tong)神通，悟出(chu)以(yi)生(sheng)(sheng)命秘境為基礎的完整七道(dao)(dao)輪(lun)回，可以(yi)借助(zhu)輪(lun)回大(da)道(dao)(dao)開啟(qi)八道(dao)(dao)輪(lun)回，并自創一(yi)種諸天(tian)(tian)無道(dao)(dao)的破解方法，被鐘岳(yue)視為和穆先(xian)天(tian)(tian)一(yi)樣唯(wei)二可以(yi)跳出(chu)先(xian)天(tian)(tian)神魔束(shu)縛，不(bu)必在(zai)后天(tian)(tian)生(sheng)(sheng)靈身(shen)上(shang)吸(xi)血的先(xian)天(tian)(tian)神王。

因(yin)為(wei)(wei)(wei)被背叛過一(yi)次本性(xing)中的猜疑徹底(di)(di)爆發(fa)，在與鐘岳(yue)聯合(he)期(qi)間就(jiu)暗(an)自(zi)率領麾下(xia)被復活的諸(zhu)多神(shen)(shen)(shen)王(wang)吞噬(shi)新帝，奪(duo)取諸(zhu)多大一(yi)統神(shen)(shen)(shen)通(tong)，防備鐘岳(yue)，在開辟道界時選擇血祭(ji)諸(zhu)神(shen)(shen)(shen)王(wang)來保全自(zi)己，因(yin)為(wei)(wei)(wei)被起源(yuan)道神(shen)(shen)(shen)蒙(meng)騙殺死兄弟起源(yuan)神(shen)(shen)(shen)王(wang)。成為(wei)(wei)(wei)道神(shen)(shen)(shen)后天下(xia)無(wu)敵，超越(yue)伏旻道尊，成為(wei)(wei)(wei)有(you)史以(yi)來最強存(cun)在，但因(yin)無(wu)敵太(tai)久道心(xin)有(you)缺，對(dui)力量的崇尚(shang)讓他(ta)忽視了對(dui)道心(xin)的磨礪(li)，成為(wei)(wei)(wei)道神(shen)(shen)(shen)后被帝岳(yue)以(yi)未來之刀擊碎道心(xin)而為(wei)(wei)(wei)道界所不(bu)容，被道界道光斬殺徹底(di)(di)死亡，其血肉落入混沌，化(hua)作(zuo)太(tai)歲神(shen)(shen)(shen)王(wang)。

長生帝

伏旻道尊(zun)的(de)(de)圣(sheng)藥，是圣(sheng)藥成帝、萬圣(sheng)靈(ling)(ling)根。借助(zhu)鐘(zhong)岳(yue)從元鴉神王處盜走的(de)(de)畫壁葩(pa)華找到了九大靈(ling)(ling)根之一破碎后(hou)散(san)落世(shi)間的(de)(de)圣(sheng)藥下(xia)(xia)落，從其行(xing)為來(lai)看，其在收集吞(tun)噬這些(xie)圣(sheng)藥，想要使自己重返天(tian)地靈(ling)(ling)根。與元鴉神王做了交(jiao)易，將生命(ming)古樹唯一果核所化的(de)(de)帝林老母的(de)(de)下(xia)(xia)落出賣(mai)，鐘(zhong)岳(yue)登基后(hou)，四處逃竄，因天(tian)下(xia)(xia)暴動又(you)起(qi)了反(fan)意，在天(tian)與泰皇的(de)(de)幫(bang)助(zhu)下(xia)(xia)修成天(tian)地靈(ling)(ling)根，本(ben)書(shu)頂級戰斗力(li)之一，完整的(de)(de)靈(ling)(ling)根實力(li)相(xiang)當于道神，被(bei)泰皇吃掉以提升(sheng)肉身。

帝后娘娘

烏明氏(shi)之帝(di)，烏者鴉也，明者白也，元(yuan)鴉神王后裔。母儀天下，嫵媚(mei)妖嬈(rao)，曾(ceng)為了奪帝(di)與多人同床(chuang)，被紫光君王斥為“嬌啼云雨于萬(wan)眾之胯下。”

于鐘岳與司命闖(chuang)進天(tian)(tian)獄盜(dao)走六道(dao)天(tian)(tian)輪時暗中(zhong)出手(shou)，奪得枯萎的(de)生命古樹。為奪取帝(di)(di)位暗算帝(di)(di)明，將(jiang)其殺死，與穆先(xian)天(tian)(tian)繼續爭(zheng)斗(dou)，帝(di)(di)爭(zheng)失敗后被(bei)穆先(xian)天(tian)(tian)處(chu)死。

天

祭祀(si)先天(tian)神(shen)之首，十萬年(nian)前誕(dan)生(sheng)，吞噬了(le)天(tian)道主(zhu)而出世，與神(shen)王們聯手毀滅了(le)地紀(ji)，成(cheng)為了(le)神(shen)紀(ji)的(de)(de)主(zhu)宰，要(yao)求(qiu)神(shen)紀(ji)歷代天(tian)帝自稱天(tian)子(zi)，達到了(le)圖騰修煉體系的(de)(de)極(ji)致。

天的起(qi)源(yuan)是大燧創造了天這個概念(nian)，后世的生(sheng)靈將天形容為不可測不可知公正無私無暇無情無義不會被任何生(sheng)命所左(zuo)右的力量，但后天生(sheng)靈的念(nian)頭太(tai)雜太(tai)亂了，竟將天塑造成(cheng)私心最(zui)重的存(cun)在。

全盛(sheng)實力可戰(zhan)道神，被道尊(zun)所傷(shang)(shang)十萬年沒有痊愈，恢復(fu)后又被帝岳所傷(shang)(shang)。與鐘岳合作降伏了諸多先天神王(wang)，為此參加了回(hui)到十萬年前對四面神的大戰(zhan)，統一了紫薇和古老宇宙的信仰(yang)，道傷(shang)(shang)盡復(fu)，因被大司命即將擒獲時被七竅混沌(dun)(dun)所救(jiu)，為此許諾會(hui)和七竅混沌(dun)(dun)共抗強敵。

為(wei)了對付鐘岳和四面神(shen)和起源合作，被(bei)鐘岳一起追殺至兩百萬年前，但因(yin)禍得福(fu)參(can)加了道(dao)(dao)界(jie)開辟，實力大進(jin)。后來趁帝岳為(wei)了解決(jue)混沌烙印和道(dao)(dao)界(jie)道(dao)(dao)光(guang)閉關，找了個天(tian)(tian)(tian)子，要(yao)造鐘岳的反，跳(tiao)出祭祀神(shen)藩籬開創五(wu)界(jie)大一統神(shen)通，吞噬了先天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)誕(dan)生的乾都神(shen)王，天(tian)(tian)(tian)機(ji)神(shen)王，天(tian)(tian)(tian)玄(xuan)神(shen)王，完(wan)善了自(zi)身天(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)。最(zui)終(zhong)之戰時，被(bei)葬靈神(shen)王等斬殺在葬天(tian)(tian)(tian)中。

輪回圣王

鐘(zhong)岳(yue)開(kai)辟(pi)輪(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)(hui)第七(qi)區(qu)，終(zhong)于宇宙輪(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)(hui)大一(yi)統，完整的(de)(de)輪(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)(hui)大道(dao)(dao)(dao)創造出了生(sheng)(sheng)而道(dao)(dao)(dao)神的(de)(de)輪(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)(hui)圣(sheng)王(wang)，輪(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)(hui)大道(dao)(dao)(dao)包含了混(hun)沌和(he)起源以(yi)外的(de)(de)一(yi)切(qie)大道(dao)(dao)(dao)，甚至(zhi)包括大司命(ming)(ming)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)大道(dao)(dao)(dao)。未出生(sheng)(sheng)便(bian)被(bei)鐘(zhong)岳(yue)斬成兩(liang)(liang)半，輪(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)(hui)大道(dao)(dao)(dao)也被(bei)鐘(zhong)岳(yue)得到(dao)了一(yi)部分(fen)，為躲避鐘(zhong)岳(yue)的(de)(de)刀(dao)光(guang)最終(zhong)變成了兩(liang)(liang)個(ge)(ge)獨立的(de)(de)個(ge)(ge)體，兩(liang)(liang)尊輪(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)(hui)圣(sheng)王(wang)，分(fen)別投向了起源和(he)大司命(ming)(ming)，與(yu)(yu)起源等人(ren)回(hui)(hui)(hui)(hui)到(dao)大司命(ming)(ming)開(kai)辟(pi)道(dao)(dao)(dao)界之時，發現大司命(ming)(ming)根(gen)本(ben)(ben)沒(mei)有(you)成功開(kai)辟(pi)道(dao)(dao)(dao)界，沒(mei)有(you)大一(yi)統的(de)(de)輪(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)(hui)大道(dao)(dao)(dao)不可能將道(dao)(dao)(dao)界開(kai)辟(pi)，與(yu)(yu)起源鐘(zhong)岳(yue)聯(lian)手(shou)開(kai)辟(pi)道(dao)(dao)(dao)界，發現了道(dao)(dao)(dao)神陷(xian)阱(jing)。道(dao)(dao)(dao)神陷(xian)阱(jing)本(ben)(ben)是對道(dao)(dao)(dao)神的(de)(de)考驗，輪(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)(hui)圣(sheng)王(wang)讓道(dao)(dao)(dao)神陷(xian)阱(jing)變成了一(yi)個(ge)(ge)出不來(lai)的(de)(de)坑，百(bai)萬年后(hou)的(de)(de)后(hou)土(tu)、雷澤、白帝等都掉了進去。最終(zhong)一(yi)戰(zhan)被(bei)風(feng)孝(xiao)忠與(yu)(yu)雷澤等人(ren)聯(lian)手(shou)徹底擊殺，而另(ling)一(yi)個(ge)(ge)輪(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)(hui)圣(sheng)王(wang)則被(bei)七(qi)竅混(hun)沌帶到(dao)了另(ling)外一(yi)個(ge)(ge)宇宙。

四面神

現世(shi)的(de)三尊混(hun)沌(dun)之一，道(dao)神(shen)境(jing)(jing)界(jie)(jie)(jie)。道(dao)界(jie)(jie)(jie)與他(ta)關聯(lian)甚大，大司命開辟道(dao)界(jie)(jie)(jie)失敗(bai)，在道(dao)界(jie)(jie)(jie)快要坍塌時，他(ta)被(bei)化作混(hun)沌(dun)的(de)鐘(zhong)岳無意間踢入道(dao)界(jie)(jie)(jie)，誕(dan)生了(le)意識，使得混(hun)沌(dun)入侵道(dao)界(jie)(jie)(jie)，將道(dao)界(jie)(jie)(jie)由(you)完美世(shi)界(jie)(jie)(jie)變作鬼域，他(ta)維(wei)持道(dao)界(jie)(jie)(jie)，由(you)此(ci)開辟了(le)神(shen)通(tong)一念萬界(jie)(jie)(jie)生，號稱無法(fa)破解，后來(lai)后土(tu)娘(niang)娘(niang)成(cheng)道(dao)他(ta)方才解脫，是封印(yin)了(le)伏羲氏血(xue)(xue)脈(mo)(mo)的(de)道(dao)神(shen)，妄圖徹底洗凈人族的(de)伏羲血(xue)(xue)脈(mo)(mo)，卻(que)被(bei)破除封印(yin)的(de)鐘(zhong)岳拉下道(dao)界(jie)(jie)(jie)，跌落(luo)了(le)道(dao)神(shen)境(jing)(jing)界(jie)(jie)(jie)。

在(zai)鐘(zhong)岳(yue)與穆(mu)先天進行(xing)最終對決時，相助穆(mu)先天，神通(tong)一念萬(wan)(wan)界生被(bei)伏旻道尊的三千六(liu)道界破去，后(hou)(hou)鐘(zhong)岳(yue)開辟(pi)大(da)一統神通(tong)也可以破解其神通(tong)，能變成任(ren)何存在(zai)，是(shi)上(shang)岸的混沌生物。后(hou)(hou)又被(bei)起源道神帶入(ru)道界，再(zai)次成為道神，卻(que)在(zai)最后(hou)(hou)決戰中(zhong)被(bei)帝岳(yue)追殺，回(hui)到三百萬(wan)(wan)年(nian)前，想(xiang)要(yao)回(hui)到混沌躲避追殺，卻(que)在(zai)最后(hou)(hou)關頭被(bei)化作混沌的鐘(zhong)岳(yue)無(wu)意間阻擋了一下，導致他被(bei)鐘(zhong)岳(yue)斬殺，化作一片大(da)陸，在(zai)百萬(wan)(wan)年(nian)后(hou)(hou)被(bei)大(da)燧用來煉(lian)制祖星與祖庭。

起源神王

誕生在(zai)起源(yuan)(yuan)圣(sheng)地(di)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，是第二尊先天神(shen)，起源(yuan)(yuan)圣(sheng)地(di)與起源(yuan)(yuan)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)都是不在(zai)輪回中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)存在(zai)。宇宙開(kai)(kai)辟衍化(hua)期間與大(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)(ming)相依(yi)為(wei)(wei)命(ming)(ming)，因(yin)(yin)此(ci)在(zai)黑暗(an)時代認大(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)(ming)為(wei)(wei)兄長，一(yi)心一(yi)意(yi)輔佐大(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)(ming)使之(zhi)(zhi)成為(wei)(wei)黑暗(an)時代的(de)主宰，對大(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)(ming)放(fang)縱后天生靈成長一(yi)直有著不滿，可憐起源(yuan)(yuan)神(shen)王，竟在(zai)自家(jia)圣(sheng)地(di)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，被化(hua)作混(hun)沌的(de)自己擊殺，李代桃僵，在(zai)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)(ming)開(kai)(kai)辟道(dao)界時偷襲(xi)殺死了(le)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)(ming)，使之(zhi)(zhi)被道(dao)界壓(ya)死，后來在(zai)地(di)紀毀滅(mie)(mie)十萬年后，被起源(yuan)(yuan)道(dao)神(shen)將(jiang)其尸體扔回起源(yuan)(yuan)圣(sheng)地(di)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，被大(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)(ming)復(fu)活，一(yi)心一(yi)意(yi)維(wei)護大(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)(ming)，不想(xiang)卻(que)因(yin)(yin)為(wei)(wei)起源(yuan)(yuan)道(dao)神(shen)的(de)挑撥導致(zhi)在(zai)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)(ming)重開(kai)(kai)道(dao)界中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)被大(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)(ming)血祭，卻(que)因(yin)(yin)為(wei)(wei)不在(zai)輪回中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)未死，他(ta)(ta)因(yin)(yin)為(wei)(wei)無法容(rong)忍心中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)最完(wan)美(mei)神(shen)的(de)破(po)滅(mie)(mie)，由此(ci)決定背(bei)叛(pan)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)(ming)，他(ta)(ta)煉制(zhi)混(hun)沌漂(piao)流瓶(ping)，將(jiang)意(yi)識(shi)投放(fang)入(ru)其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，但其未死的(de)真(zhen)相卻(que)被泰皇(huang)察覺(jue)，在(zai)他(ta)(ta)落(luo)入(ru)混(hun)沌前被泰皇(huang)砍了(le)一(yi)刀，導致(zhi)記憶(yi)不全，只記得報復(fu)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)(ming)與毀滅(mie)(mie)后天道(dao)統等事(shi)。

三百萬年前，一尊混沌(dun)因(yin)為認為混沌(dun)漂流瓶不(bu)(bu)屬于混沌(dun)，故想要上(shang)岸棄之，卻在(zai)此刻(ke)，起(qi)(qi)(qi)(qi)源的(de)意識奪(duo)舍了他，成(cheng)(cheng)為了新的(de)混沌(dun)、新的(de)起(qi)(qi)(qi)(qi)源，去(qu)起(qi)(qi)(qi)(qi)源圣地殺了過(guo)(guo)(guo)(guo)去(qu)的(de)自(zi)己，奪(duo)其起(qi)(qi)(qi)(qi)源大(da)(da)道，跳(tiao)出輪(lun)回(hui)，在(zai)大(da)(da)司(si)(si)命(ming)開辟道界時背叛了他。又在(zai)過(guo)(guo)(guo)(guo)去(qu)的(de)自(zi)己復(fu)活后，不(bu)(bu)斷(duan)聲稱他是(shi)自(zi)己的(de)垢身，不(bu)(bu)斷(duan)制(zhi)造嫌(xian)疑誤導大(da)(da)司(si)(si)命(ming)，使之血祭(ji)了過(guo)(guo)(guo)(guo)去(qu)的(de)起(qi)(qi)(qi)(qi)源神(shen)王，導致(zhi)過(guo)(guo)(guo)(guo)去(qu)的(de)自(zi)己心生(sheng)怨恨，回(hui)到過(guo)(guo)(guo)(guo)去(qu)報復(fu)大(da)(da)司(si)(si)命(ming)，這便(bian)形成(cheng)(cheng)了一個(ge)封閉的(de)時空輪(lun)回(hui)環(huan)，而起(qi)(qi)(qi)(qi)源神(shen)王不(bu)(bu)在(zai)輪(lun)回(hui)中，故此這個(ge)輪(lun)回(hui)困(kun)不(bu)(bu)住他，復(fu)仇成(cheng)(cheng)功(gong)的(de)起(qi)(qi)(qi)(qi)源道神(shen)便(bian)從這輪(lun)回(hui)中跳(tiao)了出來。

起(qi)源道神(shen)也(ye)就是(shi)起(qi)源神(shen)王，他(ta)(ta)(ta)是(shi)毀滅了(le)黑暗(an)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)、火紀時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)、地紀時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)幕后黑手，欲將鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)養(yang)成大魚，對敵人變強反倒欣喜。諸(zhu)神(shen)王養(yang)魚組織(zhi)的(de)領袖，黑帝師(shi)尊，他(ta)(ta)(ta)們這(zhe)一(yi)脈天生喜歡背叛，師(shi)傅背叛徒(tu)弟，徒(tu)弟背叛師(shi)傅，臣子背叛主子。有(you)趣的(de)是(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)背叛其實是(shi)來(lai)源于大司命，但大司命的(de)背叛其實又(you)是(shi)學他(ta)(ta)(ta)，類似于無中生有(you)。其神(shen)通諸(zhu)天無道難以破(po)解，直到鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)才有(you)了(le)兩三種破(po)解之(zhi)法，因為他(ta)(ta)(ta)本(ben)身的(de)確就是(shi)起(qi)源神(shen)王，但又(you)不完全是(shi)，又(you)不斷誤導他(ta)(ta)(ta)人，導致其身份(fen)真假難辨，一(yi)直在下界(jie)，卻誤導眾生他(ta)(ta)(ta)在道界(jie)，在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)修成先天伏羲(xi)時(shi)(shi)(shi)暗(an)算了(le)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，分明有(you)冠絕天下的(de)實力(li)卻喜歡陰(yin)險的(de)算計(ji)。

可惜的是(shi)起源道(dao)神雖(sui)跳(tiao)出輪回，卻不是(shi)泰皇(huang)的對手。因(yin)為他知(zhi)道(dao)些未(wei)來(lai)之事，自(zi)以為未(wei)來(lai)不變，掌控一(yi)(yi)切，故一(yi)(yi)直將(jiang)鐘岳當(dang)魚來(lai)養，放任其成長，卻不想養出了一(yi)(yi)個大鱷，在最后(hou)一(yi)(yi)戰中，被鐘岳聯手七(qi)竅(qiao)混(hun)沌擊殺在未(wei)來(lai)。

內容介紹

自盤(pan)古開天，三(san)皇治世，五(wu)帝定倫(lun)，世界之間，人為天地靈長……

此時正值(zhi)三皇中的(de)人皇末期，五帝(di)未定，人族(zu)也不是天地靈長。

這里是莽蒼(cang)荒蠻(man)的時代，妖(yao)(yao)神、邪神、天神，諸(zhu)神林立，妖(yao)(yao)魔(mo)(mo)(mo)、邪魔(mo)(mo)(mo)、天魔(mo)(mo)(mo)，群魔(mo)(mo)(mo)亂(luan)舞(wu)；

萬族(zu)(zu)并存，野蠻生長，統治天下，而人皇(huang)已(yi)老，人族(zu)(zu)弱小，被當(dang)成祭牲和食(shi)糧……

這(zhe)不是洪(hong)荒，而是狂野(ye)奔放的蠻(man)荒！

回歸中國(guo)古(gu)典神話，書寫(xie)人族逆襲(xi)的蠻荒傳奇，敬請閱讀《人道至尊》！

作者介紹

宅豬，起點中文網(wang)白金大神作(zuo)家，其作(zuo)品激情熱血，而又不失幽默風趣，是(shi)起點中文網(wang)仙俠作(zuo)品的(de)不可(ke)多得的(de)扛鼎(ding)代表。2017年1月20日(ri)《人道至尊》完結。