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基本介紹

《人道(dao)至尊》是(shi)2015年4月9日在起點發布的東方玄幻古典神話小說，作(zuo)者(zhe)是(shi)起點白金級(ji)作(zuo)家宅豬(zhu)。該書講(jiang)述(shu)了(le)人族逆襲的蠻荒傳奇故事。

作者主要(yao)作品有《獨(du)步天下》《帝尊》《重生西游》《水滸仙途》《野蠻王座》《牧神記》《臨淵行》《擇日飛升》等。

角色介紹

男主角

鐘岳

別(bie)稱：鐘山氏、帝岳(yue)、泰皇、伏羲(xi)(xi)（小伏羲(xi)(xi)、族長，當(dang)代伏羲(xi)(xi)族長兼(jian)天(tian)(tian)帝）、易(yi)風（易(yi)先生、易(yi)君王，為過(guo)去世道(dao)身(shen)，已死）、大種牛、岳(yue)小子（薪火專用）、古岳(yue)（過(guo)去世身(shen)之后(hou)天(tian)(tian)肉身(shen)，已死）、龍岳(yue)（應龍，化(hua)身(shen)）、摩羅、波旬（大自在(zai)天(tian)(tian)主，化(hua)身(shen)）、鐘禍禍、鐘大官(guan)人、血骨(gu)(gu)邪神（鐘邪神）、鐘神刀、易(yi)氏、天(tian)(tian)丞相、小道(dao)尊、反(fan)骨(gu)(gu)賊人（反(fan)骨(gu)(gu)仔，穆先天(tian)(tian)專用）、第二十四朝(chao)伏羲(xi)(xi)氏天(tian)(tian)帝陛下（已禪讓）

種族(zu)：伏(fu)(fu)羲神族(zu)、人族(zu)（六道封印全解九成(cheng)伏(fu)(fu)羲神血一成(cheng)凡血，如(ru)今全化作先天伏(fu)(fu)羲神血）

境界：道神【身在(zai)其中，道在(zai)其外，突破血脈界限，被稱作(zuo)道尊，以道一秘境為道界，成為自(zi)身宇宙的(de)道界的(de)盤古(gu)神人，自(zi)證(zheng)其道，顛(dian)覆圖騰修煉體系(xi)】

元神(shen)：【靈(ling)(ling)便是魂便是肉身，逆轉先(xian)(xian)天(tian)，成就先(xian)(xian)天(tian)神(shen)圣(sheng)，魂肉一體】大八道(dao)輪回（道(dao)一秘境先(xian)(xian)天(tian)圣(sheng)地化作道(dao)界、時空(kong)大輪回）、伏羲(xi)真(zhen)身、日月雙(shuang)靈(ling)(ling)（現已化道(dao)）、先(xian)(xian)天(tian)伏羲(xi)純陽元神(shen)、肉身純陽、先(xian)(xian)天(tian)神(shen)體

元丹：神魔太極元丹（太極力場）、伏羲元丹

功(gong)法大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：《先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)八(ba)卦》（【先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)易(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)光(guang)明大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)黑(hei)暗(an)(an)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)魔(mo)(mo)(mo)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)(tai)陽(yang)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)(tai)陰(yin)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)少(shao)陽(yang)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)少(shao)陰(yin)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)坤(kun)土大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)葵水(shui)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)火大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)山川大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)澤大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)雷(lei)霆大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)風道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、宙光(guang)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、空(kong)間大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、輪(lun)(lun)回(hui)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、起源大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，合計二十(shi)一(yi)種先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，八(ba)十(shi)一(yi)條(tiao)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)】由(you)神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)太(tai)(tai)極圖、《雷(lei)荒天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)爐(lu)心(xin)經》、《宇(yu)清宙光(guang)玄經》、《伏旻道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)尊心(xin)經》融合而(er)成，練成所有大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)后(hou)，又從(cong)星(xing)圖及相(xiang)(xiang)王的無意點撥(bo)中明悟宇(yu)宙初成的真理，化去盤古神(shen)(shen)人，只留先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)易(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，并以(yi)神(shen)(shen)魔(mo)(mo)(mo)為(wei)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)(tai)極，以(yi)神(shen)(shen)性(xing)魔(mo)(mo)(mo)性(xing)的太(tai)(tai)陽(yang)少(shao)陽(yang)、太(tai)(tai)陰(yin)少(shao)陰(yin)為(wei)雙(shuang)四相(xiang)(xiang)，以(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)地風雷(lei)水(shui)火山澤八(ba)條(tiao)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)為(wei)八(ba)卦重(zhong)開先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)圣(sheng)地，將(jiang)本我逆轉先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，成就先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)伏羲，然(ran)而(er)有致命缺陷，少(shao)了光(guang)暗(an)(an)二道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。后(hou)借輪(lun)(lun)回(hui)圣(sheng)王之力重(zhong)造先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，補全破綻(zhan)，并按照(zhao)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)，古老(lao)宇(yu)宙陰(yin)陽(yang)，虛空(kong)界神(shen)(shen)才，三千六道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界萬象，紫(zi)薇星(xing)域五行，輪(lun)(lun)回(hui)第七(qi)區(qu)血脈，以(yi)宇(yu)為(wei)浩瀚空(kong)間，以(yi)宙為(wei)深邃時光(guang)，建立起一(yi)個體(ti)內宇(yu)宙輪(lun)(lun)回(hui)體(ti)系(xi)，自證其道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)）

神兵：太陽神刀(dao)、元磁神刀(dao)、先(xian)天(tian)神刀(dao)、天(tian)元輪(lun)回鏡、造化玄門（后歸還造化大帝、）天(tian)盤，天(tian)印，混(hun)元大羅劍等三十口(kou)天(tian)道之寶(bao)。

靈根(gen)：輪回藤，萬圣(sheng)靈根(gen)（即長生帝，后(hou)被鐘岳(yue)吃掉增強肉身）注：結局決戰(zhan)時集(ji)齊了(le)九大靈根(gen)。

自(zi)創神(shen)通：神(shen)魔易(yi)，萬神(shen)朝拜，陰陽神(shen)魔散，斬(zhan)神(shen)三式（日曜、月汐、斬(zhan)道），九步(bu)破天(tian)罡，斬(zhan)道大神(shen)通，葬道（大一(yi)統(tong)神(shen)通）

本書(shu)主(zhu)角，人族泰皇(huang)，天帝陛下，祖星鐘山部族的一員。

人(ren)間(jian)世：遇(yu)到了(le)一(yi)盞神秘的燈——薪(xin)火，傳給了(le)他一(yi)副觀想圖——火紀宮(gong)燧(sui)皇。于(yu)是一(yi)路(lu)高升(sheng)，得金(jin)烏之靈與星蟾之靈（日月雙靈），修化生(sheng)玄功煉成(cheng)三定元丹(dan)，有(you)龍岳、波旬兩大(da)化身(shen)，開(kai)血(xue)脈輪，煉成(cheng)神魔太極(ji)元丹(dan)，成(cheng)就半(ban)個伏羲，去往昆侖，后又修成(cheng)諸多(duo)極(ji)境，突破真靈，挑戰四九雷(lei)劫，修成(cheng)先天之靈，于(yu)神戰之地挑戰諸神，慘勝。于(yu)東荒(huang)大(da)黑(hei)山(shan)（后被公孫軒轅改(gai)名泰(tai)山(shan)）進行封禪大(da)祭，封印萬族神血(xue)，受(shou)詛(zu)咒(zhou)至于(yu)壽(shou)元大(da)減。

天(tian)(tian)人界(jie)：離開祖星(xing)，帶領親(qin)友等前往(wang)第(di)三千(qian)六道(dao)(dao)界(jie)的獄(yu)界(jie)，修成先(xian)天(tian)(tian)真(zhen)魂。參加(jia)三千(qian)六道(dao)(dao)界(jie)大(da)比，后(hou)身(shen)份暴(bao)露被(bei)天(tian)(tian)下(xia)追殺。在(zai)雷(lei)澤星(xing)域闖古雷(lei)澤界(jie)八十(shi)一重天(tian)(tian)，被(bei)認(ren)可通過，成肉身(shen)先(xian)天(tian)(tian)，歷天(tian)(tian)妒天(tian)(tian)劫后(hou)，蛻去凡胎(tai)（肉身(shen)和元神），分故我(wo)真(zhen)我(wo)，故我(wo)代真(zhen)我(wo)行(xing)走三千(qian)六道(dao)(dao)界(jie)，真(zhen)我(wo)偽裝成易風在(zai)先(xian)天(tian)(tian)帝君(jun)下(xia)做(zuo)軍師為左君(jun)王(wang)，稱易先(xian)生或易君(jun)，是鎮天(tian)(tian)府之主。與大(da)司(si)命合作，為改變(bian)自(zi)己(ji)未來被(bei)殺的命運，轟爆自(zi)己(ji)的帝星(xing)，舉辦(ban)未來諸帝大(da)會，后(hou)重走天(tian)(tian)皇帝道(dao)(dao)，入伏(fu)羲(xi)氏(shi)祖庭得伏(fu)旻(min)道(dao)(dao)尊(zun)真(zhen)傳。在(zai)輪回葬區修成道(dao)(dao)在(zai)其(qi)外，得輪回藤(teng)，后(hou)助穆先(xian)天(tian)(tian)稱帝。

大風(feng)頌：回(hui)(hui)到古老宇宙，與穆(mu)先(xian)(xian)天(tian)等聯(lian)(lian)手誅(zhu)殺(sha)邪帝(di)，后(hou)徹(che)底破(po)除留在人(ren)族與伏羲身(shen)(shen)(shen)上的(de)六道(dao)詛咒，開辟輪(lun)回(hui)(hui)第七區(qu)，逆轉先(xian)(xian)天(tian)，修(xiu)成(cheng)(cheng)(cheng)先(xian)(xian)天(tian)伏羲，造反稱帝(di)，戰勝(sheng)穆(mu)先(xian)(xian)天(tian)，登基成(cheng)(cheng)(cheng)為天(tian)皇帝(di)，光復伏羲神族的(de)輝煌。將道(dao)界(jie)拉入輪(lun)回(hui)(hui)，又發現自(zi)(zi)身(shen)(shen)(shen)功法破(po)綻(zhan)，后(hou)修(xiu)成(cheng)(cheng)(cheng)輪(lun)回(hui)(hui)大道(dao)，打碎道(dao)界(jie)，鎮(zhen)壓一(yi)個時(shi)(shi)代，又再造先(xian)(xian)天(tian)，自(zi)(zi)證其道(dao)。因為違反混沌契約實力暫時(shi)(shi)無(wu)法動用(yong)，赫連圭玉(yu)借(jie)此自(zi)(zi)稱天(tian)子(zi)，聯(lian)(lian)合他(ta)(ta)的(de)敵(di)人(ren)，要(yao)造他(ta)(ta)的(de)反。后(hou)來他(ta)(ta)察覺自(zi)(zi)身(shen)(shen)(shen)輪(lun)回(hui)(hui)，吞吃(chi)了(le)(le)(le)長(chang)生(sheng)帝(di)，鎮(zhen)壓住了(le)(le)(le)混沌契約，救出風(feng)孝忠，利用(yong)時(shi)(shi)光加(jia)速修(xiu)成(cheng)(cheng)(cheng)時(shi)(shi)空八道(dao)輪(lun)回(hui)(hui)，并與另(ling)一(yi)個自(zi)(zi)己七竅鐘岳(yue)聯(lian)(lian)手誅(zhu)殺(sha)起源道(dao)神等，輪(lun)回(hui)(hui)環橫跨過去(qu)未來一(yi)千六百萬年無(wu)敵(di)，將自(zi)(zi)身(shen)(shen)(shen)烙(luo)印永恒的(de)印在了(le)(le)(le)時(shi)(shi)空中，平定天(tian)下，在他(ta)(ta)修(xiu)復六界(jie)后(hou)，便將帝(di)位禪讓給了(le)(le)(le)圣武帝(di)，自(zi)(zi)己踏(ta)入道(dao)界(jie)，不(bu)知(zhi)生(sheng)死，但(dan)他(ta)(ta)想要(yao)的(de)都已經(jing)完(wan)成(cheng)(cheng)(cheng)，伏羲的(de)復仇(chou)完(wan)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)。

臨淵行(xing)：鐘(zhong)岳在進入道界(jie)三百萬年后被外(wai)鄉人蘇(su)云救出，返回祖(zu)星祭祖(zu)。

女主角

丘妗兒

天生(sheng)(sheng)木(mu)(mu)曜(yao)靈體，喜歡鐘(zhong)(zhong)岳，貪吃，祖星(xing)劍門弟子，少時(shi)曾因(yin)木(mu)(mu)氣(qi)(qi)導(dao)致雙(shuang)腿(tui)木(mu)(mu)化無法行走，后(hou)得風裳大自在劍氣(qi)(qi)化解木(mu)(mu)氣(qi)(qi)，恢復(fu)行動能(neng)力(li)，但還是保留著(zhu)癱瘓時(shi)坐(zuo)著(zhu)的(de)輪椅。曾與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳洗(xi)劫西荒，并與(yu)其(qi)參與(yu)昆星(xing)之(zhi)戰，戰后(hou)為了跟(gen)(gen)上鐘(zhong)(zhong)岳的(de)腳步(bu)，于木(mu)(mu)曜(yao)星(xing)上的(de)一(yi)顆衛星(xing)修(xiu)煉，鐘(zhong)(zhong)岳封印祖星(xing)萬族神血后(hou)，跟(gen)(gen)隨(sui)(sui)其(qi)來到(dao)了威神六道(dao)界(jie)的(de)獄界(jie)，偶然得造物主賀蘭(lan)欣賞，傳其(qi)大逆行伐天經，后(hou)跟(gen)(gen)隨(sui)(sui)神垕娘娘來到(dao)紫微星(xing)域，變成(cheng)了華胥氏。如今鐘(zhong)(zhong)岳與(yu)其(qi)成(cheng)婚，為鐘(zhong)(zhong)岳生(sheng)(sheng)下鐘(zhong)(zhong)句疆(jiang)。

君思邪

天生水(shui)曜(yao)靈體，喜(xi)歡鐘(zhong)岳，曾(ceng)擔任劍門門主。本猶豫(yu)于是否隨(sui)鐘(zhong)岳離(li)開祖星，在長老(lao)水(shui)子安的勸(quan)誡下直面內心，跟隨(sui)鐘(zhong)岳來(lai)到獄界(jie)，后與丘妗兒跟隨(sui)神(shen)垕娘娘娘來(lai)到紫微星域，變(bian)成(cheng)了華胥氏。如(ru)今鐘(zhong)岳與其(qi)成(cheng)婚，與鐘(zhong)岳生了個女兒為鐘(zhong)冰川，是個華胥神(shen)族。

衣婉君

威神(shen)(shen)六道(dao)(dao)界天(tian)梭神(shen)(shen)族，三(san)千六道(dao)(dao)界最美的(de)女(nv)子之(zhi)一(yi)，喜歡(huan)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，因云山(shan)界帝而(er)改名君(jun)無道(dao)(dao)，意(yi)譽為君(jun)無道(dao)(dao)。她(ta)的(de)實(shi)力(li)絕對可(ke)怕，是注定能夠代表(biao)獄界出(chu)戰(zhan)的(de)存在，與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)暗生情愫，但不愿做爭風吃醋的(de)胭脂俗(su)粉，單純的(de)做鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的(de)附屬品，故一(yi)直未曾表(biao)露心(xin)跡，后在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)解開(kai)第(di)二道(dao)(dao)伏羲神(shen)(shen)血封印時(shi)，帶著薪(xin)火解救鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，并(bing)由此(ci)獲得了一(yi)幅伏旻(min)道(dao)(dao)尊(zun)的(de)天(tian)帝觀想圖。在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)暴漏伏羲身份(fen)后跟隨鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，在雷澤星域修行(xing)。后隨鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)一(yi)同進入祖庭，今與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)成(cheng)婚(hun)，為鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)生下第(di)三(san)子鐘(zhong)(zhong)閭闔。

石陰姬

喜歡鐘岳(yue)，愛拿鞭子抽人(ren)，有受虐的(de)癖好，從威(wei)神六(liu)(liu)道(dao)界前往波羅(luo)六(liu)(liu)道(dao)界參加六(liu)(liu)道(dao)界大(da)比(bi)時與鐘岳(yue)發生關系(xi)，曾為(wei)保護鐘岳(yue)暫(zan)時留在(zai)威(wei)神六(liu)(liu)道(dao)界。其父乃是(shi)云山界帝，母親(qin)石姬娘娘，其父被其夫殺死也不(bu)在(zai)意。隨鐘岳(yue)進入祖庭，今與鐘岳(yue)成婚，為(wei)鐘岳(yue)誕下次子鐘崆峒。

陰燔萱

陰康氏天(tian)女，天(tian)生(sheng)圣靈體，鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)正妻(qi)，驚艷決絕，修煉速度，領悟力十分變態(tai)，自創二十四洞天(tian)玄經(jing)，連鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)都自嘆不如(ru)(ru)。被鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)解開(kai)陰康氏封印，因其(qi)(qi)父怕陰幡(fan)萱被鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)當眾玩腿(tui)嫁不出去(qu)，強行(xing)給(gei)二人舉(ju)行(xing)婚禮，開(kai)始想逃婚，后完全愛上(shang)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)，知其(qi)(qi)為(wei)伏羲，與(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)和稱夫妻(qi)雙(shuang)圣。在金何兮告訴她已經(jing)與(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)同房(fang)后，才肯與(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)同房(fang)，如(ru)(ru)今是帝(di)(di)岳(yue)的(de)西(xi)宮(gong)娘(niang)娘(niang)，一尊(zun)女帝(di)(di)，曾一直為(wei)生(sheng)不出鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)孩子傷心。

鐘(zhong)岳諸(zhu)位妻子中她與鐘(zhong)岳感情最(zui)為深厚，為鐘(zhong)岳生出圣(sheng)(sheng)武(wu)氏方(fang)才歡(huan)心。今辭去陰康氏族長之位盡全力輔佐(zuo)易先生，最(zui)后(hou)他的兒子圣(sheng)(sheng)武(wu)帝(di)被帝(di)岳剝奪鐘(zhong)姓，也不(bu)許(xu)他姓陰，效仿雷澤華胥生大燧一(yi)樣，讓圣(sheng)(sheng)武(wu)帝(di)另立(li)新族，并將帝(di)位禪(chan)讓給了圣(sheng)(sheng)武(wu)帝(di)。

金何兮

金(jin)烏(wu)(wu)氏天女(nv)，金(jin)烏(wu)(wu)神(shen)帝(di)的(de)愛徒，超越了種族血脈限制(zhi)，因與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)論道失敗而持弟子禮請教鐘(zhong)(zhong)岳(yue)先天陰陽大道，二人修至極境自(zi)然交(jiao)合，羞愧逃走。被金(jin)烏(wu)(wu)神(shen)帝(di)私(si)自(zi)給其與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)定下婚(hun)約，已與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)成(cheng)婚(hun)，人稱(cheng)夕(xi)娘娘，為鐘(zhong)(zhong)岳(yue)育(yu)有(you)一子為鐘(zhong)(zhong)涿光，抓周時抓了個女(nv)孩兒(er)的(de)紅肚兜(dou)，氣壞(huai)了他，認(ren)為這個兒(er)子跟他爹一樣也是(shi)個色(se)胚。在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)稱(cheng)帝(di)后，因未成(cheng)為兩宮(gong)娘娘，生悶氣回了湯谷掌控金(jin)烏(wu)(wu)神(shen)族，今(jin)已成(cheng)帝(di)。

華倩玟

華胥氏女媧娘娘，與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)有(you)婚約，亦是鐘(zhong)(zhong)岳(yue)的正妻，大(da)嘴巴，什么都(dou)說，實力(li)強(qiang)盛，可與(yu)陰幡萱打(da)成平(ping)手(shou)，天真無邪(xie)，與(yu)道(dao)親和度不(bu)下(xia)(xia)于圣靈體，善于從萬(wan)物中觀察到道(dao)理。是道(dao)癡，為(wei)補(bu)天計劃最重要的一環，未(wei)來(lai)將女媧補(bu)天，被鐘(zhong)(zhong)岳(yue)知(zhi)道(dao)了欲阻(zu)止。鐘(zhong)(zhong)岳(yue)成為(wei)天帝(di)后(hou)，迎娶她為(wei)東宮娘娘，已(yi)成帝(di)，為(wei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)生(sheng)下(xia)(xia)云夢公主。今辭去女媧娘娘之位盡全力(li)輔(fu)佐易先(xian)生(sheng)。

司命

伏(fu)羲氏的復仇(chou)女神，前世風安憶，外祖母(mu)母(mu)皇(huang)大帝(di)，父親風常(chang)陽，造化神器里(li)誕生(sheng)出的武器，除鐘(zhong)岳外另一個伏(fu)羲。十分冷靜，可(ke)以說絕對(dui)理性。在祖星時率領(ling)昆族想毀(hui)滅祖星，為了(le)逼出天帝(di)帝(di)陵，請出天帝(di)神兵(bing)，甚至(zhi)不(bu)惜毀(hui)滅人族，開始與(yu)鐘(zhong)岳道路不(bu)同。少昊鐘(zhong)最(zui)終(zhong)選擇跟隨司(si)命(ming)。

后來到紫微，于(yu)天(tian)獄中(zhong)(zhong)大鬧一(yi)(yi)場得六道(dao)界珠，內藏伏殤，贈給了鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)。后又(you)偽裝帝(di)后的女神(shen)(shen)官(guan)，聯合鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)盜回(hui)伏羲至寶六道(dao)天(tian)輪(lun)，在上(shang)(shang)古諸帝(di)圍剿太(tai)古神(shen)(shen)王前，和鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)來到星洪堡得知自己的來歷身世，內心充滿滅(mie)世欲望，但又(you)被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)及(ji)時(shi)化解喚(huan)醒內心深處，被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)認同為(wei)族人(ren)(ren)(ren)，認為(wei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)是其(qi)(qi)唯一(yi)(yi)同族，討厭除與(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)的伏羲神(shen)(shen)族和人(ren)(ren)(ren)族。交(jiao)尾同房育(yu)有(you)一(yi)(yi)子(zi)，名曰鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)皇神(shen)(shen)。在鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)消失(shi)兩百年，率領祖(zu)(zu)庭(ting)(ting)上(shang)(shang)下對抗天(tian)庭(ting)(ting)、古老宇(yu)宙、天(tian)及(ji)四面神(shen)(shen)一(yi)(yi)脈(mo)。不(bu)斷抹去自己對胎兒的母愛和憐(lian)惜，封印腹內胎兒幾十年，生產(chan)后借由祖(zu)(zu)庭(ting)(ting)暗(an)道(dao)將其(qi)(qi)意外送到玄牝星域。第一(yi)(yi)百二(er)十年在祖(zu)(zu)庭(ting)(ting)大戰中(zhong)(zhong)戰死(si)，死(si)前看到鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)皇神(shen)(shen)終于(yu)領悟人(ren)(ren)(ren)味，被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)用輪(lun)回(hui)藤融合入輪(lun)回(hui)第七區(qu)(qu)，化作永恒的寂寞女神(shen)(shen)，無法離開第七區(qu)(qu)。戰死(si)前詛咒天(tian)下種族的生育(yu)，雖被(bei)阻止，但依舊受到反(fan)噬(shi)，全身彌漫道(dao)火，無法接近，要求(qiu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)使勁與(yu)(yu)其(qi)(qi)他種族交(jiao)配生孩子(zi)，被(bei)稱帝(di)的鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)封為(wei)往生娘(niang)娘(niang)。后來七竅(qiao)混沌(dun)神(shen)(shen)人(ren)(ren)(ren)撲(pu)滅(mie)了她身上(shang)(shang)的道(dao)火。

月神

先天神(shen)，由眾生祭拜月亮(liang)而(er)生，其(qi)美貌驚世，不應存(cun)在于世間，是純粹(cui)的(de)神(shen)，沒有人味，被(bei)(bei)孝(xiao)芒(mang)老祖所(suo)困，后來又被(bei)(bei)鐘(zhong)岳所(suo)救，欠(qian)鐘(zhong)岳一個娃。已同房，生出(chu)鐘(zhong)岳第一子(zi)鐘(zhong)孝(xiao)文，之后就去(qu)了(le)駿(jun)月宮，斷絕了(le)與鐘(zhong)岳的(de)任何聯系，忘卻(que)情緣。不過卻(que)在最(zui)后被(bei)(bei)自(zi)己兒(er)子(zi)亂了(le)道心，最(zui)后被(bei)(bei)自(zi)己兒(er)子(zi)接回(hui)。

妖星兒

天妖氏圣女，鐘岳(yue)為與天妖氏聯姻而娶，為鐘岳(yue)生(sheng)下(xia)鐘勾(gou)陳。

重要人物

七竅混沌神人（混沌鐘岳）

“未(wei)來的(de)(de)最終(zhong)(zhong)一戰(zhan)，祖庭毀了(le)，大燧、雷澤、華胥、后土(tu)、歷代燧皇、伏羲地(di)皇、鐘(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)(de)妻兒(er)等，統統戰(zhan)死了(le)，只剩下鐘(zhong)(zhong)岳(yue)一人(ren)站(zhan)在(zai)那蒼(cang)寥荒寂的(de)(de)戰(zhan)場中(zhong)，那種有如受(shou)傷的(de)(de)孤(gu)狼般(ban)撕心(xin)裂肺(fei)的(de)(de)叫聲(sheng)傳來，這尊帝(di)皇終(zhong)(zhong)于(yu)徹底(di)爆發(fa)，向他(ta)的(de)(de)敵人(ren)邀戰(zhan)！起源、四面神、天(tian)、七竅(qiao)混(hun)沌(dun)神人(ren)、黑帝(di)、白帝(di)圍攻他(ta)，戰(zhan)斗驚天(tian)動地(di)，終(zhong)(zhong)于(yu)，鐘(zhong)(zhong)岳(yue)還是戰(zhan)死了(le)，混(hun)沌(dun)契約爆發(fa)，將他(ta)吞沒，他(ta)的(de)(de)尸(shi)體消失(shi)在(zai)混(hun)沌(dun)之中(zhong)，可即使(shi)是死亡，即使(shi)是混(hun)沌(dun)，也未(wei)能將他(ta)磨滅。”

久(jiu)而(er)久(jiu)之，這(zhe)具尸體(ti)變成了(le)一(yi)頭混(hun)(hun)沌生物，渾(hun)渾(hun)噩噩，不知是非，不知因果，只(zhi)是在(zai)混(hun)(hun)沌中遨游，混(hun)(hun)沌中，他(ta)率領諸(zhu)混(hun)(hun)沌來(lai)到時(shi)間(jian)的起點贊美大司命這(zhe)宇宙(zhou)中的第(di)一(yi)個生命，無意(yi)(yi)間(jian)將(jiang)四面(mian)神(shen)踢入(ru)道界，又(you)無意(yi)(yi)間(jian)阻(zu)止了(le)四面(mian)神(shen)回(hui)歸混(hun)(hun)沌，而(er)后他(ta)以告知未來(lai)為報，使得大燧為他(ta)雕刻(ke)出(chu)(chu)(chu)嘴(zui)巴，昊易為他(ta)雕刻(ke)出(chu)(chu)(chu)眼睛，伏旻為他(ta)雕刻(ke)耳朵，鐘岳為他(ta)雕琢出(chu)(chu)(chu)鼻子，就此復活。隨后想(xiang)要打入(ru)道界，卻(que)被紫竹、蓮花打回(hui)，由此決定使得歷史按(an)原本軌跡前(qian)進。

他趁帝岳、起(qi)源雙方大(da)戰，打入道(dao)界，肉身成道(dao)成就道(dao)神(shen)(shen)，后(hou)煉制了(le)八口(kou)混沌鐘，用(yong)來(lai)接引親友靈魂(hun)并抵抗道(dao)界，他本來(lai)會(hui)在未(wei)來(lai)覆滅帝岳皇朝，但卻發現另(ling)一個自己竟察覺到了(le)自己的輪回(hui)改變(bian)了(le)未(wei)來(lai)，于是改變(bian)決策，與自己聯手，誅殺起(qi)源道(dao)神(shen)(shen)等。

后隱(yin)居(ju)在(zai)自(zi)己(ji)開辟的(de)宇宙中，戰(zhan)(zhan)力(li)非同小可，對道(dao)(dao)(dao)神(shen)境界的(de)領悟不亞于伏旻道(dao)(dao)(dao)尊，道(dao)(dao)(dao)界毀滅時(shi)依然有道(dao)(dao)(dao)神(shen)般的(de)戰(zhan)(zhan)力(li)，實力(li)遠在(zai)道(dao)(dao)(dao)神(shen)大(da)司命(ming)之(zhi)上(shang)。因為借助道(dao)(dao)(dao)界完善了自(zi)身的(de)體內道(dao)(dao)(dao)界，戰(zhan)(zhan)力(li)高于自(zi)己(ji)的(de)生前，論戰(zhan)(zhan)力(li)他(ta)強于鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)，論神(shen)通他(ta)也強于鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)，但他(ta)的(de)意識是鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)的(de)不甘，戾氣(qi)，怨念，憎恨，憤怒(nu)，不舍，不是完整的(de)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)，因此鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)可以做到(dao)的(de)某些事情(qing)他(ta)做不到(dao)。與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)在(zai)肉身唯一的(de)不同便(bian)是沒有第三(san)神(shen)眼。

是《臨(lin)淵行(xing)》宇宙的開(kai)辟者，稱帝混(hun)沌(dun)。

風孝忠

一代(dai)天人(ren)(ren)，為追求(qiu)道不惜一切代(dai)價，腦(nao)海中因(yin)風裳等親(qin)人(ren)(ren)而殘留一絲人(ren)(ren)性，盜取諸多(duo)尸體進(jin)行研(yan)究(jiu)(jiu)，祖(zu)星第(di)(di)一個重(zhong)現了六(liu)道輪回，首先發(fa)明出(chu)解(jie)封伏(fu)羲血脈第(di)(di)一重(zhong)封印的(de)法門，但(dan)被(bei)黑(hei)帝折磨數百年，直(zhi)到被(bei)天為了天人(ren)(ren)計劃救(jiu)出(chu)，因(yin)此(ci)發(fa)瘋，因(yin)瘋狂中拿人(ren)(ren)族(zu)做(zuo)實驗被(bei)鎮(zhen)壓在劍(jian)門，劍(jian)門內亂時(shi)被(bei)其子風無忌放出(chu)，用六(liu)道輪回法訣和龍蛟剪同鐘岳交換魔神偶，借(jie)此(ci)擒下(xia)獅(shi)駝大尊進(jin)行研(yan)究(jiu)(jiu)。

帶刑天，獅駝大(da)尊經天皇帝(di)道來(lai)到紫微星域，自開靈玉宮（大(da)黑宮）研究各族肉身(shen)元(yuan)神(shen)，為研究創出分裂千百(bai)元(yuan)神(shen)的(de)方(fang)法，后(hou)傳給鐘(zhong)岳。

本隱(yin)世研究(jiu)，因天下大亂(luan)擾(rao)他清凈，今要(yao)出(chu)山(shan)，說(shuo)：“以天地為靈玉(yu)宮，以眾生為我(wo)靈玉(yu)宮中的(de)(de)囚徒，好(hao)好(hao)做一番研究(jiu)。”后來見(jian)到與其(qi)故妻一模一樣的(de)(de)盤素心，決定(ding)問(wen)道(dao)于情，不想卻是天的(de)(de)算計(ji)，為天人(ren)(ren)計(ji)劃最(zui)重要(yao)的(de)(de)一環，盤素心實(shi)為孝素心轉世，被天暗中殺(sha)死，而今風孝忠(zhong)只余一絲人(ren)(ren)性寄(ji)托于次子風懷(huai)玉(yu)身上(shang)，并讓風懷(huai)玉(yu)拜師鐘岳。

現成帝(di)，以星河秘境開辟(pi)完整的(de)(de)(de)七(qi)(qi)道輪(lun)回，和鐘岳一樣做到掌握幾(ji)乎所有(you)種類的(de)(de)(de)七(qi)(qi)道輪(lun)回，并對大一統神通和八道輪(lun)回有(you)非凡的(de)(de)(de)造(zao)詣，人稱風(feng)師兄、風(feng)天人、風(feng)道尊。幫(bang)助帝(di)岳整理天下(xia)道藏，是帝(di)岳僅(jin)存的(de)(de)(de)道友之一，實力幾(ji)乎不遜色于帝(di)岳。后(hou)入(ru)道界成道，因輪(lun)回圣王暗算暫時落入(ru)道神陷阱(jing)。又被鐘岳救出，成就真正的(de)(de)(de)道神。

薪火

薪火(huo)是火(huo)紀時(shi)代(dai)的第一(yi)個(ge)(ge)火(huo)靈，第一(yi)代(dai)天(tian)皇(huang)大帝燧(sui)皇(huang)用宙(zhou)魂創造出來的傳(chuan)(chuan)承之火(huo)，任務是傳(chuan)(chuan)承大燧(sui)的功法神通。它(ta)本應傳(chuan)(chuan)承給大燧(sui)弇茲(zi)氏，卻(que)因一(yi)場席卷洪荒(huang)的戰爭使(shi)大燧(sui)弇茲(zi)氏滅絕，所以它(ta)只(zhi)得傳(chuan)(chuan)承伏(fu)羲，但是九朝伏(fu)羲后，它(ta)卻(que)因故(gu)沉睡了(le)七十三(san)萬年，醒來后發(fa)現天(tian)地又(you)歷經大變。天(tian)地間(jian)再也沒(mei)有伏(fu)羲存在，只(zhi)有發(fa)現它(ta)的一(yi)個(ge)(ge)含有一(yi)絲(si)伏(fu)羲神族血(xue)(xue)脈的小小人族——鐘岳。在它(ta)沒(mei)有找到純血(xue)(xue)伏(fu)羲之前，為了(le)給鐘岳自(zi)保的力量，它(ta)傳(chuan)(chuan)授給鐘岳火(huo)紀時(shi)代(dai)和伏(fu)羲的功法，暫時(shi)依附(fu)在主(zhu)角身(shen)上。

薪火一心只想著復興伏羲(xi)皇(huang)族(zu)，但(dan)是(shi)在過了(le)很(hen)久(jiu)都沒有找到純血伏羲(xi)，又(you)發現(xian)伏羲(xi)幾(ji)近滅族(zu)后，它又(you)抓(zhua)著鐘(zhong)岳這個(ge)(ge)有點潛力的種子不放(fang)了(le)，總要求鐘(zhong)岳與女(nv)子進(jin)行交配(pei)。后來意外發現(xian)一個(ge)(ge)純血的伏羲(xi)神族(zu)——司(si)命(ming)。但(dan)因與鐘(zhong)岳感情(qing)深厚(hou)，司(si)命(ming)沒有人味而拒(ju)絕傳承(cheng)司(si)命(ming)。

在(zai)鐘(zhong)岳(yue)(yue)開啟第二道(dao)血脈封印(yin)時(shi)，神魂(hun)被(bei)帶入十萬年前，和(he)(he)十萬年前的(de)(de)黑(hei)帝(di)(di)見面，就(jiu)(jiu)在(zai)鐘(zhong)岳(yue)(yue)危(wei)機的(de)(de)時(shi)候(hou)，伏旻(min)殘魂(hun)現身，和(he)(he)黑(hei)帝(di)(di)大戰，薪火(huo)為(wei)助(zhu)伏旻(min)之(zhi)靈戰勝(sheng)黑(hei)帝(di)(di)，耗盡(jin)燈油(you)重創敵人，但它也(ye)因為(wei)燈油(you)耗盡(jin)差點熄(xi)滅，因伏旻(min)道(dao)尊使鐘(zhong)岳(yue)(yue)成為(wei)真(zhen)正的(de)(de)薪火(huo)傳承者(zhe)并以(yi)鐘(zhong)岳(yue)(yue)的(de)(de)靈魂(hun)為(wei)燈油(you)而重新燃起。被(bei)火(huo)靈們尊為(wei)薪火(huo)大領。它原先(xian)還(huan)不(bu)太情愿鐘(zhong)岳(yue)(yue)為(wei)其(qi)傳承者(zhe)，如(ru)今完全承認鐘(zhong)岳(yue)(yue)為(wei)其(qi)傳承者(zhe)。在(zai)鐘(zhong)岳(yue)(yue)因未來敗亡之(zhi)事迷茫時(shi)又點醒他，鐘(zhong)岳(yue)(yue)日漸(jian)強大之(zhi)后(hou)，它也(ye)就(jiu)(jiu)沒有經常(chang)出來說話(hua)了。如(ru)今鐘(zhong)岳(yue)(yue)神朝中(zhong)的(de)(de)傳承，都交給(gei)了薪火(huo)，讓它繼續自己的(de)(de)使命，將(jiang)先(xian)輩的(de)(de)成就(jiu)(jiu)傳承下去，后(hou)被(bei)鐘(zhong)岳(yue)(yue)送回(hui)祖星(xing)。《臨淵行》中(zhong)回(hui)到鐘(zhong)岳(yue)(yue)身邊。

伏旻道尊

原名風節芒，伏羲氏第二十(shi)三朝天帝，道(dao)尊，六道(dao)輪回開(kai)辟者與大成者，開(kai)啟了(le)六道(dao)輪回的(de)大時代。

第一個完(wan)成(cheng)六(liu)(liu)道(dao)(dao)輪回(hui)，確立六(liu)(liu)道(dao)(dao)輪回(hui)正統，并將六(liu)(liu)道(dao)(dao)輪回(hui)修行至(zhi)大成(cheng)，開(kai)創了一個道(dao)(dao)法神通的(de)盛世，數千(qian)尊帝(di)對他持弟子禮。晚年斬殺三(san)千(qian)帝(di)開(kai)辟了三(san)千(qian)六(liu)(liu)道(dao)(dao)界。

境(jing)界為帝級(ji)(ji)巔峰，但由于自身突破了(le)血脈界限，做到了(le)身在(zai)其(qi)中道在(zai)其(qi)外，所以擁有道神級(ji)(ji)戰力，十(shi)二萬年間打遍天(tian)下無敵手，曾不止一次(ci)與(yu)道神爭(zheng)鋒，令道神修養過(guo)十(shi)萬年之久，祭祀神天(tian)也因他十(shi)萬年不敢冒頭(tou)，不管(guan)是敵我都要心(xin)服(fu)口(kou)服(fu)的稱一聲道尊。

由于肉(rou)身拖累，沒有逆轉先(xian)天而老死，但死前(qian)連道神也不敢下(xia)界(jie)，并(bing)且察覺到(dao)了(le)大變將至，于是為伏羲神族(zu)的(de)(de)崛起(qi)埋下(xia)了(le)一(yi)重重后手(shou)，栽培(pei)出了(le)鐘(zhong)岳，確保了(le)伏羲的(de)(de)復興(xing)。

重要女配

水清妍

幼時被(bei)鐘(zhong)岳拼了命救出，故(gu)傾心于他(ta)，可惜后來被(bei)其爺爺出賣，肉(rou)身(shen)被(bei)天(tian)象老母所占據，魂飛魄(po)散，鐘(zhong)岳為其報(bao)仇(chou)，但(dan)伊(yi)人再也回(hui)不來了。后來鐘(zhong)岳在(zai)(zai)輪(lun)回(hui)葬區見到她(ta)的(de)記憶，在(zai)(zai)鐘(zhong)岳成(cheng)天(tian)帝后用(yong)八卦鏡收(shou)取，又在(zai)(zai)領悟輪(lun)回(hui)大道后徹底(di)放(fang)手，有位名(ming)叫夢清(qing)妍的(de)女孩疑似水清(qing)妍轉世。

赤雪

喜(xi)歡鐘岳(yue)，西(xi)王母(mu)國西(xi)王母(mu)族人，后來繼位成為昆侖(lun)西(xi)王母(mu)。在歸墟與鐘岳(yue)發生關(guan)系，亦是第一個與鐘岳(yue)發生關(guan)系的人，但(dan)沒能跟他一直走下(xia)去。

白淑月

白(bai)(bai)澤神族，得鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)相助，獲得先祖白(bai)(bai)侯(hou)留下的(de)萬神冰(bing)圣決，喜(xi)歡鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)互(hu)為(wei)知己，只(zhi)可惜都放不下各自的(de)種族。最后(hou)在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)離開的(de)時(shi)候(hou)，白(bai)(bai)淑月將(jiang)白(bai)(bai)侯(hou)的(de)傳承教給了鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，又送了鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)一(yi)張(zhang)白(bai)(bai)侯(hou)令牌。并約定每年(nian)這(zhe)個(ge)時(shi)候(hou)，都到(dao)白(bai)(bai)澤氏找白(bai)(bai)淑月探討白(bai)(bai)侯(hou)功法，最后(hou)，鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)封印祖星各族血脈，白(bai)(bai)淑月留下照顧那些不愿離開的(de)族人，不愿隨鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)離開，而這(zhe)一(yi)別，就再也沒有(you)見過了。終(zhong)身未(wei)嫁(jia)，晚年(nian)一(yi)直回(hui)憶和(he)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)相識的(de)時(shi)候(hou)，等到(dao)老死，還沒等到(dao)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)回(hui)來。令人憐惜。

天魔妃

羅剎族圣(sheng)女，被魔(mo)圣(sheng)選(xuan)為(wei)妃子，但不服(fu)，野心(xin)勃(bo)(bo)勃(bo)(bo)，認為(wei)為(wei)什么(me)女人不可(ke)超越男人，所以與鐘岳(yue)聯手(shou)誅殺魔(mo)圣(sheng)，對鐘岳(yue)暗生情愫，在鐘岳(yue)離開祖星(xing)后，留下分身(shen)波旬與其在一起。

圣女妃

阿修羅圣(sheng)族(zu)圣(sheng)女(nv)，被魔圣(sheng)選(xuan)為妃(fei)子，魔圣(sheng)妃(fei)子中天賦(fu)最高，戰力第二，修羅圣(sheng)族(zu)中最美，氣質也最為超(chao)凡(fan)脫俗的(de)女(nv)子。喜(xi)歡鐘(zhong)岳，在鐘(zhong)岳離開祖星(xing)后(hou)，留下分身波旬與其在一起(qi)。

吉祥妃

吉(ji)祥圣族圣女，被(bei)魔圣選(xuan)為(wei)妃子，后(hou)被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)化身(shen)的波旬(xun)所擒，被(bei)天(tian)魔妃種下(xia)抱神(shen)蠱，隨后(hou)與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)相處一段時間(jian)后(hou)，對鐘(zhong)(zhong)岳(yue)暗生情愫，與天(tian)魔妃成(cheng)為(wei)朋友，在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)離開祖星后(hou)，留(liu)下(xia)分身(shen)波旬(xun)與其在一起(qi)。

三皇五帝

因字數限制，詳情(qing)見詞條(tiao)“三皇五帝(di)”

非反派形象

清荷

術千秋(qiu)弟子，滕(teng)王的(de)師姐，一手(shou)魅魅妖音可輕易讓(rang)同階自(zi)殺(sha)，之后被鐘(zhong)岳(yue)收為女(nv)仆，得鐘(zhong)岳(yue)幫助，修(xiu)為飛升。

宣雪

神(shen)界天驕(jiao)，五世(shi)神(shen)皇轉(zhuan)世(shi)，前面幾世(shi)都為(wei)男(nan)子，惟獨這一世(shi)成了女兒身。

石姬

云山界帝妻子(zi)，石族族長，心智(zhi)手(shou)段超凡，勢力極大(da)，可以(yi)直接影(ying)響界帝，對(dui)女兒寵(chong)愛有(you)加，但(dan)深(shen)知政(zheng)場殘酷，對(dui)丈夫感情(qing)不深(shen)。

風安憶

伏羲神族，風常陽的女(nv)兒，自愿血祭，與造化神器(qi)融(rong)合，為司命的模板。

渾敦羽

混(hun)沌(dun)氏(shi)(shi)天驕，按混(hun)沌(dun)氏(shi)(shi)的(de)(de)(de)帝(di)的(de)(de)(de)要(yao)求跟隨鐘(zhong)(zhong)岳(yue)，記(ji)錄他的(de)(de)(de)一(yi)言(yan)一(yi)行，成天記(ji)錄鐘(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)(de)(de)丑事，弄得鐘(zhong)(zhong)岳(yue)氣極卻(que)無法(fa)，持帝(di)兵扶桑枝，性(xing)格(ge)老實，雖在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)身邊顯(xian)得沉默寡言(yan)，但在混(hun)沌(dun)帝(di)族中可是最(zui)活(huo)躍的(de)(de)(de)。被(bei)帝(di)岳(yue)封為(wei)混(hun)沌(dun)王打發的(de)(de)(de)遠遠地，又派(pai)來了自己的(de)(de)(de)兒子(zi)渾敦明(ming)當史官，性(xing)格(ge)和他一(yi)樣倔。

鳳鳴山

天(tian)(tian)鳳(feng)(feng)皇(huang)族，本(ben)是(shi)鳳(feng)(feng)天(tian)(tian)元君弟子(zi)，開啟了第七秘境，后(hou)因知道天(tian)(tian)鳳(feng)(feng)皇(huang)族是(shi)鳳(feng)(feng)天(tian)(tian)元君的傀儡，發瘋反悟帝級心境，欲重建天(tian)(tian)鳳(feng)(feng)皇(huang)族，與(yu)鐘岳(yue)聯手，未來諸(zhu)帝榜第三，被(bei)稱(cheng)帝的鐘岳(yue)封為昊天(tian)(tian)王。

風啟明

被天起名(ming)(ming)為(wei)(wei)伏(fu)殤(shang)，喻為(wei)(wei)伏(fu)羲(xi)(xi)神(shen)(shen)族(zu)之殤(shang)，啟明(ming)皇太子，伏(fu)旻道(dao)尊(zun)的(de)皇太子，空有(you)能(neng)為(wei)(wei)而(er)無擔當，有(you)力量而(er)無遠見，有(you)資(zi)質而(er)無才(cai)德，是(shi)一個才(cai)華和智慧不配地位的(de)人(ren)，卻偏偏擔當高位，是(shi)最(zui)(zui)大的(de)禍害。正是(shi)因為(wei)(wei)他，伏(fu)羲(xi)(xi)神(shen)(shen)族(zu)才(cai)會被敵人(ren)更為(wei)(wei)輕松地滅掉(diao)，曾認為(wei)(wei)：我對萬族(zu)如(ru)對伏(fu)羲(xi)(xi)，萬族(zu)對我如(ru)對至(zhi)親。伏(fu)羲(xi)(xi)神(shen)(shen)族(zu)覆滅之戰后(hou)被封印在(zai)六(liu)道(dao)界(jie)珠中，后(hou)來(lai)被伏(fu)旻道(dao)尊(zun)借鐘(zhong)岳(yue)之手(shou)救出(chu)，但自哀(ai)自怨，不愿出(chu)來(lai)。后(hou)因為(wei)(wei)仇(chou)恨，愿為(wei)(wei)鐘(zhong)岳(yue)遇見伏(fu)羲(xi)(xi)氏叛(pan)徒時給予幫助(zhu)，但終(zhong)究(jiu)是(shi)令(ling)鐘(zhong)岳(yue)失望，未能(neng)走出(chu)六(liu)道(dao)界(jie)珠。最(zui)(zui)終(zhong)在(zai)1356章“心頭微痛”中，雖走出(chu)崩碎的(de)六(liu)道(dao)界(jie)珠，但依然不敢(gan)面對同輩與先祖，而(er)今愈(yu)發佝(gou)僂，以罪(zui)為(wei)(wei)名(ming)(ming)在(zai)天庭中為(wei)(wei)奴，甘(gan)愿為(wei)(wei)奴，隱姓瞞名(ming)(ming)，自甘(gan)卑賤，最(zui)(zui)后(hou)老死(si)時，將自己的(de)臉割下，墓碑只寫了一個罪(zui)字，鐘(zhong)岳(yue)命渾敦羽為(wei)(wei)其做(zuo)傳，死(si)后(hou)鞭尸(shi)警示后(hou)人(ren)。

戚長庚

庚(geng)王爺，鐘岳(yue)義弟，星河靈體(ti)，前世為(wei)威(wei)(wei)神六(liu)道界界帝(di)(di)(di)的親(qin)弟，云山界帝(di)(di)(di)篡位(wei)將其(qi)擊殺。轉世后(hou)投(tou)靠昌(chang)明界帝(di)(di)(di)，在鐘岳(yue)幫助下成(cheng)(cheng)為(wei)威(wei)(wei)神六(liu)道界界帝(di)(di)(di)號長庚(geng)界帝(di)(di)(di)，后(hou)拜辰宿先生為(wei)師(shi)，其(qi)師(shi)戰死后(hou)，至祖庭，投(tou)奔鐘岳(yue)，今成(cheng)(cheng)帝(di)(di)(di)，被(bei)鐘岳(yue)封為(wei)蓋盈王，本有可能(neng)成(cheng)(cheng)為(wei)七道輪回時(shi)代(dai)的道尊，卻被(bei)風(feng)孝忠這個(ge)變態搶(qiang)先一步。

紫光君王

穆先(xian)天(tian)手(shou)下智(zhi)將，與鐘岳一時(shi)瑜(yu)亮，智(zhi)慧(hui)過人(ren)，不必憑借圣藥便可開(kai)啟第七秘境，成(cheng)就智(zhi)慧(hui)輪，被(bei)(bei)逍遙帝看中智(zhi)慧(hui)稟賦想要(yao)收為弟(di)子(zi)，但因為要(yao)輔佐穆先(xian)天(tian)暫(zan)時(shi)拒絕(jue)。與炎皇(huang)姜伊耆的情義讓人(ren)贊(zan)嘆，炎皇(huang)被(bei)(bei)穆先(xian)天(tian)設計借紫光君王之手(shou)害死后，悲憤(fen)自(zi)刎隨其而去。

逍遙帝

上(shang)古諸帝之一(yi)，以智慧成道，曾為伏旻道尊打造氣運、因果、輪回三大(da)天書，看(kan)出伏羲神族將遭大(da)變后抽身而(er)去，在紫光君王死后感嘆自己絕學難傳，今與(yu)上(shang)古諸帝一(yi)同戰死，與(yu)智慧女帝青(qing)梅竹(zhu)馬(ma)，但因地紀覆滅一(yi)戰而(er)浪費了十萬年光陰。

智慧女帝

上古諸帝之(zhi)一(yi)，智(zhi)(zhi)慧為名智(zhi)(zhi)慧帝。曾輔助(zhu)伏(fu)旻道(dao)尊(zun)打(da)造六道(dao)天輪，與逍(xiao)遙(yao)(yao)帝相愛，最(zui)佩服伏(fu)羲(xi)一(yi)族以及伏(fu)羲(xi)的伏(fu)旻道(dao)尊(zun)，因與逍(xiao)遙(yao)(yao)帝理念不合(he)而分道(dao)揚鑣，伏(fu)羲(xi)氏的后(hou)手之(zhi)一(yi)，最(zui)后(hou)與逍(xiao)遙(yao)(yao)帝率領地(di)紀時代殘余的大帝，決戰(zhan)先天神王戰(zhan)死，地(di)紀的余暉(hui)。

風裳

通(tong)神(shen)境，曾經的劍(jian)(jian)門(men)(men)門(men)(men)主(zhu)，在(zai)他擔任(ren)劍(jian)(jian)門(men)(men)門(men)(men)主(zhu)之(zhi)時，劍(jian)(jian)門(men)(men)正面臨開(kai)派以來(lai)最(zui)大的危機(ji)之(zhi)一，稍(shao)有不慎，劍(jian)(jian)門(men)(men)、大荒(huang)、人族都將陷入萬劫不復(fu)之(zhi)地，面對這(zhe)重(zhong)重(zhong)壓(ya)力(li)，這(zhe)個(ge)老頭子(zi)不慌不亂，甚至在(zai)逆境中反將了敵人一軍(jun)。而(er)劍(jian)(jian)門(men)(men)的至高傳承，他也借助(zhu)了丘妗(jin)兒(er)的手(shou)，傳給了鐘(zhong)岳。后來(lai)又召(zhao)見了鐘(zhong)岳，傳授了鐘(zhong)岳雕(diao)(diao)琢(zhuo)之(zhi)道，而(er)這(zhe)雕(diao)(diao)琢(zhuo)之(zhi)道在(zai)后來(lai)也幫助(zhu)鐘(zhong)岳度過了種種難關，這(zhe)也將陣法之(zhi)道無形中傳授給了鐘(zhong)岳。

老(lao)頭子(zi)(zi)這一脈(mo)的(de)(de)風(feng)氏族人，都(dou)是驚(jing)才艷艷的(de)(de)人族豪杰，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)兒子(zi)(zi)風(feng)孝忠，號稱天(tian)人，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)孫(sun)子(zi)(zi)風(feng)無忌，將(jiang)他(ta)(ta)(ta)算計而死，將(jiang)整個(ge)劍(jian)門和孝芒神(shen)族玩(wan)弄于鼓掌(zhang)之(zhi)間，小(xiao)孫(sun)子(zi)(zi)風(feng)懷玉(yu)資質(zhi)更是冠絕天(tian)下。在劍(jian)門被各方(fang)勢力盯上(shang)之(zhi)后(hou)，老(lao)頭子(zi)(zi)將(jiang)自己(ji)的(de)(de)胞弟風(feng)瘦竹喚回了(le)劍(jian)門，讓他(ta)(ta)(ta)代替自己(ji)下了(le)劍(jian)門下方(fang)的(de)(de)魔魂禁區之(zhi)中，而老(lao)頭子(zi)(zi)自己(ji)則(ze)奮起自己(ji)最(zui)后(hou)的(de)(de)余(yu)熱，斬殺了(le)孝芒神(shen)族大(da)長老(lao)，重創了(le)妖族師不易，隨(sui)后(hou)因為(wei)氣(qi)血燃燒殆(dai)盡而死。

狴犴

開始分為狴(bi)和犴兩兄弟，現為一體，與(yu)鐘岳是遠房(fang)表親(qin)(qin)，母(mu)親(qin)(qin)是白虎神族，西王母(mu)氏，父親(qin)(qin)是先天神龍，因此是龍虎混(hun)血，原是神皇，修煉百(bai)轉重生紅(hong)塵(chen)劫(jie)經(jing)，一場紅(hong)塵(chen)一場劫(jie)，經(jing)歷百(bai)劫(jie)始得(de)大成(cheng)(cheng)(cheng)就，化為百(bai)世(shi)圣(sheng)蓮，鐘岳欠其(qi)人(ren)情成(cheng)(cheng)(cheng)為其(qi)護(hu)道人(ren)，后出生為造(zao)物，是肉靈(ling)丹，人(ren)見想吃之成(cheng)(cheng)(cheng)帝(di)境(jing)，今成(cheng)(cheng)(cheng)帝(di)，被帝(di)岳封為云(yun)夢王。

相王

世間第一(yi)只玄龜，曾經(jing)開(kai)天失敗，開(kai)天遺(yi)留化(hua)為天河(he)，受過雷澤和庖犧的大恩，將天河(he)贈與庖犧鎮(zhen)守帝星，是他的無意點撥，使得鐘岳竟明悟了(le)逆轉先天的法門。如今跟隨帝岳，后為守護(hu)帝朝戰死(si)，疑似在另(ling)一(yi)個宇宙被七竅混沌復活(huo)。

乾都神王

先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)道中誕(dan)生的(de)(de)太(tai)古神(shen)王，掌握先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)十九天(tian)(tian)(tian)(tian)道，有(you)伴生神(shen)王天(tian)(tian)(tian)(tian)機(ji)和天(tian)(tian)(tian)(tian)玄，與(yu)大(da)燧一(yi)(yi)(yi)起參悟出天(tian)(tian)(tian)(tian)道圖，故步于(yu)先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)，很(hen)長一(yi)(yi)(yi)段時間無法突(tu)破，敗給了(le)(le)(le)修煉(lian)后(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)道的(de)(de)駿月神(shen)王，從前與(yu)后(hou)(hou)土(tu)打的(de)(de)有(you)輸(shu)有(you)贏，后(hou)(hou)土(tu)學(xue)習后(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)(tian)法門后(hou)(hou)便在沒贏過，覺得(de)先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)一(yi)(yi)(yi)定勝過后(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)(tian)，閉關潛修，發現自己早就(jiu)已經(jing)(jing)與(yu)時代脫節，見到了(le)(le)(le)伏旻道尊，后(hou)(hou)來見到了(le)(le)(le)后(hou)(hou)土(tu)，而后(hou)(hou)土(tu)已經(jing)(jing)快(kuai)要成(cheng)為道神(shen)，不屑于(yu)與(yu)其爭斗了(le)(le)(le)，后(hou)(hou)來天(tian)(tian)(tian)(tian)誕(dan)生了(le)(le)(le)，又躲(duo)了(le)(le)(le)起來，是天(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)為道神(shen)的(de)(de)關鍵之一(yi)(yi)(yi)。數次(ci)幫(bang)助主角，最后(hou)(hou)還是被(bei)天(tian)(tian)(tian)(tian)吞(tun)噬，疑似在另一(yi)(yi)(yi)個宇宙被(bei)七竅混沌復活。

神垕娘娘

華胥一(yi)族兩尊先天蛇神之一(yi)后土娘(niang)娘(niang)修(xiu)成道(dao)神時蛻下的垢身，帝境中的絕巔存在。

央尊帝風烈

中(zhong)央(yang)氏的帝，奪(duo)帝戰(zhan)中(zhong)投(tou)靠穆(mu)先(xian)天，實為伏羲天乙部風烈(lie)轉世(shi)，已與鐘岳(yue)相認(ren)，被(bei)帝岳(yue)封為五常王。

帝明天帝

神紀時代第二(er)位(wei)天帝，邪(xie)帝弟(di)子，奪帝戰中被(bei)帝后偷襲所(suo)殺。

混沌帝

混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)氏老祖(zu)。大司命(ming)(ming)打碎主角帝星后，混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)紊亂，未來不可知。混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)帝因此上岸想(xiang)要(yao)觀(guan)察(cha)擾亂混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)之人(ren)。但走錯了時間線，提前十七(qi)萬年上岸。遇見金烏帝，贈(zeng)與其一枚混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)珠，保其一命(ming)(ming)。命(ming)(ming)混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)羽替(ti)他(ta)觀(guan)察(cha)主角。混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)帝最是(shi)淡(dan)然，他(ta)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)是(shi)想(xiang)要(yao)觀(guan)察(cha)改(gai)變未來走向的(de)(de)(de)那(nei)個生靈，作為(wei)一個觀(guan)察(cha)者，一直觀(guan)察(cha)下(xia)去，并無入世的(de)(de)(de)念(nian)頭。在泰皇(huang)入道(dao)界(jie)后便返(fan)回混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)。真實身份(fen)是(shi)牧(mu)神記的(de)(de)(de)七(qi)公子混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)——秦(qin)牧(mu)。

靈解語

葬靈神王(wang)的女(nv)兒，絕(jue)世天才，帝朝天丞相，智慧(hui)過人，憑(ping)借自己開(kai)啟智慧(hui)第七輪，僅(jin)僅(jin)憑(ping)借三大(da)天書(shu)就繼承逍遙帝的傳承。

后土娘娘

華胥一族兩尊先(xian)天蛇神之(zhi)一，蛻下垢身后(hou)成就(jiu)世(shi)間(jian)第一位(wei)為(wei)人所(suo)知的道(dao)神，被困于(yu)道(dao)神陷阱，后(hou)道(dao)神陷阱被破后(hou)脫身而(er)出。

反派人物形象

天象老母

一尊魔神，被(bei)(bei)劍門第一代(dai)門主(zhu)斬殺，后(hou)占據水清妍肉(rou)身，與鐘(zhong)岳(yue)多次(ci)交手，最后(hou)在鎮封堂中，被(bei)(bei)薪(xin)火操縱鐘(zhong)岳(yue)肉(rou)身徹(che)底斬殺。

孝初晴

孝(xiao)芒神族(zu)與(yu)人族(zu)的后裔，出生(sheng)時便生(sheng)吞(tun)生(sheng)母，天賦了得，有著極其(qi)強大的靈(ling)——天狗，吞(tun)食月(yue)靈(ling)獲(huo)得后天月(yue)曜靈(ling)體。因調(diao)查月(yue)亮上的異動來調(diao)查鐘岳(yue)，后被鐘岳(yue)殺死。

魔后

美眸(mou)顧(gu)盼，顯(xian)得(de)儀(yi)態萬方，國色天(tian)香，有(you)一(yi)種母儀(yi)天(tian)下的氣(qi)度。得(de)魔圣傳(chuan)承，戰力在魔妃中(zhong)第一(yi)，純(chun)粹的利己(ji)(ji)主(zhu)義(yi)，為(wei)了(le)自己(ji)(ji)可以背(bei)叛一(yi)切，之(zhi)后前往異界討伐蟲族(zu)，在蟲族(zu)全面(mian)進攻中(zhong)不知所蹤。

風無忌

風孝(xiao)(xiao)忠之子，其母(mu)孝(xiao)(xiao)素心，是(shi)孝(xiao)(xiao)芒(mang)神族(zu)安插在劍(jian)門(men)的奸細，化身眾多，也是(shi)神使(shi)，曾(ceng)指點鐘岳修行。后來(lai)在劍(jian)門(men)大(da)(da)亂(luan)時，暗中算(suan)(suan)計，算(suan)(suan)死了他(ta)(ta)爺爺風裳(shang)與姥爺，成為孝(xiao)(xiao)芒(mang)神族(zu)大(da)(da)祭司，是(shi)真正的大(da)(da)贏家(jia)，改(gai)名孝(xiao)(xiao)無忌，拜師鎮陵大(da)(da)將軍荼郁，煉化本想奪舍他(ta)(ta)的孝(xiao)(xiao)芒(mang)老祖，被(bei)其父(fu)稱之為捧(peng)著(zhu)金碗討(tao)飯，人(ren)稱無忌先生。

后解開血(xue)脈封(feng)印，變成(cheng)(cheng)(cheng)半伏(fu)羲半盤瓠，處(chu)處(chu)與(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)作(zuo)對，但(dan)因為(wei)實力與(yu)(yu)智慧都被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)遠遠超(chao)出(chu)(chu)，每(mei)次(ci)都反被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)捉弄(nong)，鐘(zhong)(zhong)岳(yue)忌憚其(qi)父所以沒有殺(sha)他(ta)，只得許諾要(yao)讓(rang)他(ta)變成(cheng)(cheng)(cheng)一條狗。被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)稱之為(wei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)福星，后來被(bei)天(tian)要(yao)求(qiu)殺(sha)死(si)其(qi)弟(di)弟(di)風懷玉，流露真情，放(fang)棄殺(sha)其(qi)弟(di)的(de)(de)(de)(de)計劃，也因此(ci)惹得碧落先生氣(qi)惱，被(bei)插入天(tian)意(yi)大腦碎片，變成(cheng)(cheng)(cheng)天(tian)的(de)(de)(de)(de)天(tian)道身，雖(sui)有自己的(de)(de)(de)(de)思(si)想，但(dan)無法(fa)控制自己的(de)(de)(de)(de)行為(wei)，鐘(zhong)(zhong)岳(yue)由此(ci)兌現諾言，洗去他(ta)的(de)(de)(de)(de)血(xue)脈，將他(ta)變成(cheng)(cheng)(cheng)一條狗。受穆(mu)先天(tian)重用(yong)，在帝(di)(di)岳(yue)登基后，帶著(zhu)天(tian)的(de)(de)(de)(de)旨(zhi)意(yi)要(yao)求(qiu)帝(di)(di)岳(yue)自稱天(tian)子，不(bu)(bu)成(cheng)(cheng)(cheng)無奈離開，今(jin)已成(cheng)(cheng)(cheng)帝(di)(di)，是天(tian)的(de)(de)(de)(de)天(tian)意(yi)身，聯絡(luo)諸帝(di)(di)要(yao)造帝(di)(di)岳(yue)的(de)(de)(de)(de)反，與(yu)(yu)自己弟(di)弟(di)風懷玉戰斗敗北被(bei)廢修為(wei)，此(ci)后不(bu)(bu)知所蹤。疑似最后出(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)黑狗。

玉溫香

先天神(shen)帝的妻子，神(shen)帝宮的女主人溫(wen)香娘娘，天的天瑤(yao)身。

穆先天

先(xian)(xian)天(tian)(tian)黑帝的弟子(zi)，掌控紫微星域大權，欲(yu)將(jiang)伏羲余孽一(yi)(yi)網打盡，乃是集神魔邪一(yi)(yi)體雌雄(xiong)同體的先(xian)(xian)天(tian)(tian)神魔，生(sheng)于(yu)先(xian)(xian)天(tian)(tian)玄牝圣地，分作三身(shen)，神道(dao)(dao)子(zi)身(shen)中正平和重(zhong)(zhong)情重(zhong)(zhong)義，魔道(dao)(dao)子(zi)身(shen)霸氣無雙薄情寡義，母身(shen)白(bai)凈嫵(wu)媚(mei)，妖嬈動人(ren)，是個絕(jue)代美人(ren)。

在(zai)(zai)即將成帝(di)時(shi)，為大(da)局(ju)不惜自(zi)己(ji)神魔兩(liang)身(shen)失衡，一身(shen)坐生死關(guan)，一身(shen)在(zai)(zai)外(wai)，是值得佩服(fu)的對手，因鐘岳(yue)(yue)開創第(di)七秘境產(chan)生忌憚，開始對鐘岳(yue)(yue)產(chan)生防備，又(you)因在(zai)(zai)黑帝(di)給其眼(yan)睛中(zhong)蘊藏的暮鼓落到(dao)(dao)了先天(tian)玄牝圣地，與(yu)(yu)天(tian)聯(lian)手提防黑帝(di)，成天(tian)帝(di)后(hou)(hou)，聽從(cong)鐘岳(yue)(yue)建議自(zi)降(jiang)為穆天(tian)子，其子有穆蘇歌與(yu)(yu)穆北斗最(zui)為出眾(zhong)，與(yu)(yu)鐘岳(yue)(yue)徹底撕破臉皮，最(zui)巔峰時(shi)期吞噬了神魔邪三帝(di)后(hou)(hou)實力不下(xia)于(yu)黑帝(di)，更(geng)是領悟了大(da)一統神通天(tian)下(xia)道統，卻在(zai)(zai)與(yu)(yu)鐘岳(yue)(yue)最(zui)后(hou)(hou)一戰中(zhong)敗亡，因祖(zu)庭司命一戰將鐘皇神陰(yin)差陽錯送(song)到(dao)(dao)了玄牝星域，被鐘岳(yue)(yue)尋到(dao)(dao)了其圣地，圣地被鐘岳(yue)(yue)一刀(dao)斬斷(duan)，徹底死亡，這令鐘岳(yue)(yue)悲痛，痛失一位道友。

先天黑帝

宇宙中(zhong)有(you)了(le)第一縷光，于(yu)是便有(you)了(le)第一縷黑暗，先天(tian)黑帝(di)便是從黑暗中(zhong)誕生的神(shen)王(wang)。是穆先天(tian)師尊，毀滅伏(fu)羲的幕(mu)后黑手之一，十萬年(nian)前(qian)伏(fu)旻道尊駕崩，伏(fu)羲戰神(shen)們護送靈柩帝(di)棺返回(hui)祖星安葬，路途(tu)中(zhong)遭(zao)遇它以及(ji)其同黨的伏(fu)擊，天(tian)帝(di)拼死將它重創，讓其不得不潛伏(fu)千年(nian)之久。

千年后(hou)(hou)，輪(lun)回(hui)大圣(sheng)帝(di)駕崩(beng)，黑帝(di)傷(shang)勢痊(quan)愈后(hou)(hou)出關，打(da)壞第(di)一六(liu)道(dao)(dao)(dao)界的六(liu)道(dao)(dao)(dao)輪(lun)回(hui)，血祭其(qi)(qi)中的一界所(suo)有生命化作詛咒，封印(yin)伏羲神(shen)族血脈，并且斬斷(duan)自身(shen)千年時光化為五段(duan)，留下“若解封印(yin)，魂魄見吾”的大咒愿，從而(er)斷(duan)絕了后(hou)(hou)世伏羲和(he)人族的一切(qie)希(xi)望(wang)，而(er)今(jin)雖封印(yin)還在，但(dan)他(ta)的大咒愿已被鐘岳所(suo)破。其(qi)(qi)圣(sheng)地被帝(di)岳和(he)風道(dao)(dao)(dao)尊尋到并毀滅，后(hou)(hou)來他(ta)半身(shen)成道(dao)(dao)(dao)，另一半身(shen)子又被帝(di)岳擊(ji)殺，在道(dao)(dao)(dao)界重新開(kai)辟后(hou)(hou)，入道(dao)(dao)(dao)界成道(dao)(dao)(dao)落入帝(di)岳所(suo)設的道(dao)(dao)(dao)神(shen)陷(xian)阱，又被輪(lun)回(hui)圣(sheng)王救出，最后(hou)(hou)的戰斗中，被帝(di)岳借(jie)道(dao)(dao)(dao)界道(dao)(dao)(dao)光徹(che)底擊(ji)殺。

先天白帝

太(tai)古光明神(shen)(shen)王，從宇(yu)宙(zhou)第一(yi)縷光中誕(dan)生，與黑帝相對而生的(de)先(xian)天(tian)神(shen)(shen)魔。被(bei)神(shen)(shen)帝等人評價為不要臉皮，臉皮鋪在輪回(hui)第七區天(tian)空中，在地紀時代(dai)末期后(hou)(hou)謀(mou)奪了(le)他們(men)的(de)機緣(yuan)，修(xiu)成了(le)半步道(dao)(dao)神(shen)(shen)，一(yi)體兩面，他的(de)道(dao)(dao)神(shen)(shen)之身可以被(bei)道(dao)(dao)界(jie)祭起，變作道(dao)(dao)光。后(hou)(hou)圣地被(bei)帝岳打碎。在道(dao)(dao)界(jie)重新開辟后(hou)(hou)，入(ru)道(dao)(dao)界(jie)成道(dao)(dao)落(luo)(luo)入(ru)帝岳所設的(de)道(dao)(dao)神(shen)(shen)陷(xian)阱，又(you)被(bei)輪回(hui)圣王救出，最(zui)后(hou)(hou)的(de)戰斗中，帝岳破解其體內輪回(hui)大道(dao)(dao)后(hou)(hou)掉落(luo)(luo)道(dao)(dao)神(shen)(shen)境界(jie)，被(bei)輕易擊殺。

先天神魔二帝

一(yi)切(qie)(qie)神(shen)道(dao)與(yu)一(yi)切(qie)(qie)魔道(dao)之(zhi)(zhi)起(qi)源，分(fen)別居于古(gu)老宇宙神(shen)帝(di)宮(gong)魔帝(di)宮(gong)，分(fen)別著有《神(shen)典》、《魔典》，最(zui)接(jie)近(jin)道(dao)神(shen)的(de)幾人之(zhi)(zhi)一(yi)。與(yu)鐘岳(yue)(yue)達成協議，使(shi)鐘岳(yue)(yue)獲得大(da)量(liang)領(ling)土，后(hou)(hou)被(bei)(bei)迫臣(chen)服于其(qi)賢侄(zhi)女穆先天，被(bei)(bei)吸干修為吸死，今總算(suan)是復(fu)活恢(hui)復(fu)了(le)巔(dian)峰實力(li)，被(bei)(bei)起(qi)源道(dao)神(shen)接(jie)引道(dao)界后(hou)(hou)成為三分(fen)之(zhi)(zhi)一(yi)道(dao)神(shen)，其(qi)圣(sheng)地被(bei)(bei)諸(zhu)帝(di)毀滅，道(dao)界被(bei)(bei)打碎，虛空界崩塌后(hou)(hou)與(yu)起(qi)源等人被(bei)(bei)帝(di)岳(yue)(yue)追(zhui)殺，邪(xie)帝(di)死后(hou)(hou)嚇(xia)破了(le)膽，不顧(gu)起(qi)源勸阻逃到(dao)了(le)伏旻道(dao)尊的(de)病榻(ta)下，最(zui)后(hou)(hou)死在帝(di)岳(yue)(yue)刀下。

先天邪帝

神帝(di)(di)魔帝(di)(di)象征古老(lao)宇宙的(de)太極(ji)兩儀，而邪(xie)(xie)帝(di)(di)則是分(fen)割太極(ji)的(de)那條(tiao)線，著有《邪(xie)(xie)典》，最接(jie)近道神的(de)幾人之(zhi)一(yi)，帝(di)(di)明天帝(di)(di)之(zhi)師。諸帝(di)(di)討伐邪(xie)(xie)帝(di)(di)之(zhi)戰后(hou)，被鐘岳(yue)出賣給天，復(fu)活(huo)后(hou)成(cheng)為天的(de)奴仆(pu)。后(hou)來(lai)成(cheng)為三分(fen)之(zhi)一(yi)道神。圣地雖然(ran)被天藏了(le)起來(lai)，但被帝(di)(di)岳(yue)以大一(yi)統葬道徹底擊殺。

元鴉神王

誕(dan)生于先天(tian)道(dao)山圣地，繁衍出(chu)黑鴉(ya)神族與白鴉(ya)神族，最接近道(dao)神的(de)幾(ji)人之(zhi)一。伴生靈藥為畫壁葩(pa)華，可(ke)以顯示世間靈根(gen)圣藥之(zhi)由(you)來(lai)去處。真身在(zai)枯萎(wei)的(de)生命(ming)古樹上，在(zai)外(wai)行走的(de)是他的(de)分身，后(hou)被大(da)司命(ming)俘獲，控制。后(hou)被大(da)司命(ming)血(xue)祭道(dao)界而死。

大司命

宇(yu)宙(zhou)中的第(di)一個生(sheng)命，誕生(sheng)于(yu)宇(yu)宙(zhou)混沌開(kai)辟那一刻(ke)，是(shi)天生(sheng)的眾神之首，擁有(you)最完美的肉(rou)身，面相非(fei)男(nan)非(fei)女(nv)，沒有(you)性別，面相如同最完美的領袖(xiu)，不管從任(ren)何角度都(dou)只(zhi)能(neng)看(kan)到(dao)大司命的正(zheng)面，無(wu)論時(shi)空分成多少分都(dou)無(wu)法將(jiang)其肉(rou)身分開(kai)，成為(wei)道神后其肉(rou)身甚至可以(yi)抗(kang)住混沌契約的侵蝕。

居住(zhu)于起(qi)源(yuan)圣(sheng)地中(zhong)，與起(qi)源(yuan)神(shen)王(wang)互相(xiang)扶持，并(bing)在其幫助(zhu)下降伏諸神(shen)王(wang)，開(kai)(kai)啟(qi)了宇(yu)宙第(di)一個大一統時(shi)代黑暗時(shi)代，成為太(tai)古時(shi)期神(shen)王(wang)之(zhi)首，統治宇(yu)宙數(shu)百億(yi)年(nian)。用眾多(duo)神(shen)王(wang)和后天生(sheng)靈血祭世界花，開(kai)(kai)辟紫(zi)薇(wei)星域作為眾神(shen)統治之(zhi)地。

作(zuo)為(wei)宇宙間第一個生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)，得到(dao)混(hun)沌鐘(zhong)岳率領所有混(hun)沌為(wei)其(qi)(qi)賜福，執掌生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)大(da)(da)道(dao)，是生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)神(shen)(shen)王(wang)，生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)古樹即是其(qi)(qi)伴生(sheng)(sheng)(sheng)靈根，實力(li)強大(da)(da)，將生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)大(da)(da)道(dao)修(xiu)煉到(dao)不僅可以(yi)掌控(kong)后(hou)天生(sheng)(sheng)(sheng)靈的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力(li)，也可以(yi)恢復或剝奪(duo)先天神(shen)(shen)王(wang)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力(li)，甚至可以(yi)奪(duo)取大(da)(da)道(dao)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力(li)，在黑暗時代就(jiu)有了媲美普通道(dao)神(shen)(shen)的(de)修(xiu)為(wei)，被(bei)許多神(shen)(shen)王(wang)視(shi)為(wei)高瞻遠矚的(de)明主，但(dan)(dan)雷澤和華胥認(ren)識到(dao)大(da)(da)司命(ming)(ming)本(ben)性(xing)殘暴，只是被(bei)其(qi)(qi)自身(shen)壓制(zhi)下去，但(dan)(dan)仍然(ran)有視(shi)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)芻狗，且(qie)猜忌心重的(de)特點(dian)。

黑暗時代后(hou)期因為(wei)(wei)與(yu)(yu)大燧論(lun)道(dao)(dao)，認識(shi)到(dao)(dao)后(hou)天生(sheng)靈(ling)的(de)(de)(de)創(chuang)造力后(hou)為(wei)(wei)了減少后(hou)天生(sheng)靈(ling)與(yu)(yu)先(xian)(xian)天神(shen)(shen)魔(mo)的(de)(de)(de)爭(zheng)斗(dou)想(xiang)(xiang)要(yao)(yao)開(kai)辟道(dao)(dao)界，率領先(xian)(xian)天神(shen)(shen)魔(mo)進(jin)(jin)入到(dao)(dao)道(dao)(dao)界成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)道(dao)(dao)神(shen)(shen)永(yong)恒的(de)(de)(de)俯視世間，將其他世界交(jiao)給(gei)后(hou)天生(sheng)靈(ling)統(tong)(tong)治（根(gen)據鐘岳(yue)的(de)(de)(de)感覺，這個時代的(de)(de)(de)大司(si)命仍然是為(wei)(wei)了先(xian)(xian)天神(shen)(shen)魔(mo)的(de)(de)(de)利益，愿意讓所有支(zhi)持他的(de)(de)(de)神(shen)(shen)王進(jin)(jin)入道(dao)(dao)界成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)道(dao)(dao)神(shen)(shen)），但遭到(dao)(dao)想(xiang)(xiang)要(yao)(yao)統(tong)(tong)治世間的(de)(de)(de)一些神(shen)(shen)王的(de)(de)(de)反對，被這些神(shen)(shen)王聯合混(hun)沌起源陷害身死于開(kai)辟道(dao)(dao)界之時。

鐘岳從天(tian)河(he)中(zhong)挖出(chu)(chu)千翼古船無(wu)意中(zhong)念出(chu)(chu)船身(shen)上(shang)的“復活”道(dao)(dao)語令其(qi)復生(sheng)，與鐘岳同(tong)盟(meng)，但并非一路(lu)，與帝岳明面合作，暗地相(xiang)爭。悟(wu)性不(bu)凡，黑暗時代即(ji)開創(chuang)(chuang)大一統(tong)神(shen)通，悟(wu)出(chu)(chu)以(yi)(yi)生(sheng)命秘境為基礎的完整(zheng)七道(dao)(dao)輪(lun)回，可以(yi)(yi)借助輪(lun)回大道(dao)(dao)開啟八道(dao)(dao)輪(lun)回，并自(zi)創(chuang)(chuang)一種諸(zhu)天(tian)無(wu)道(dao)(dao)的破解方法，被鐘岳視為和穆先天(tian)一樣唯二可以(yi)(yi)跳出(chu)(chu)先天(tian)神(shen)魔束縛，不(bu)必(bi)在(zai)后天(tian)生(sheng)靈身(shen)上(shang)吸血的先天(tian)神(shen)王。

因為被背(bei)叛過(guo)一次本性(xing)中的猜疑徹底爆(bao)發，在與(yu)鐘岳聯(lian)合期間就暗自率領(ling)麾下被復活的諸(zhu)多神(shen)王吞噬(shi)新帝，奪取諸(zhu)多大一統神(shen)通(tong)，防備鐘岳，在開(kai)辟(pi)道(dao)(dao)界時(shi)選擇(ze)血(xue)(xue)祭諸(zhu)神(shen)王來(lai)保全(quan)自己，因為被起(qi)源(yuan)道(dao)(dao)神(shen)蒙騙(pian)殺死(si)兄弟起(qi)源(yuan)神(shen)王。成為道(dao)(dao)神(shen)后天下無敵(di)，超越伏旻道(dao)(dao)尊，成為有史以來(lai)最強存在，但因無敵(di)太久道(dao)(dao)心(xin)有缺，對力量的崇(chong)尚讓他(ta)忽(hu)視了(le)對道(dao)(dao)心(xin)的磨礪，成為道(dao)(dao)神(shen)后被帝岳以未來(lai)之刀擊碎道(dao)(dao)心(xin)而為道(dao)(dao)界所不容，被道(dao)(dao)界道(dao)(dao)光斬殺徹底死(si)亡，其(qi)血(xue)(xue)肉落入混(hun)沌，化作太歲神(shen)王。

長生帝

伏旻道尊的(de)(de)圣(sheng)藥(yao)，是(shi)圣(sheng)藥(yao)成帝、萬(wan)圣(sheng)靈(ling)根。借助鐘(zhong)岳(yue)從元鴉(ya)神(shen)王(wang)處盜走的(de)(de)畫壁葩(pa)華找(zhao)到了九(jiu)大靈(ling)根之一破碎后(hou)散落世間的(de)(de)圣(sheng)藥(yao)下(xia)落，從其行為來看(kan)，其在收集吞噬這些圣(sheng)藥(yao)，想要(yao)使自己(ji)重返天地靈(ling)根。與元鴉(ya)神(shen)王(wang)做(zuo)了交易，將生命古樹(shu)唯(wei)一果核所(suo)化(hua)的(de)(de)帝林(lin)老母的(de)(de)下(xia)落出賣，鐘(zhong)岳(yue)登基后(hou)，四(si)處逃竄(cuan)，因天下(xia)暴動又起了反意，在天與泰皇的(de)(de)幫助下(xia)修成天地靈(ling)根，本(ben)書(shu)頂級(ji)戰斗(dou)力(li)之一，完整的(de)(de)靈(ling)根實力(li)相當于道神(shen)，被(bei)泰皇吃掉以提(ti)升肉身。

帝后娘娘

烏明(ming)氏之(zhi)帝，烏者鴉也，明(ming)者白也，元(yuan)鴉神王(wang)后裔。母儀天下，嫵(wu)媚妖嬈，曾為了奪(duo)帝與多人同床，被紫光君王(wang)斥為“嬌啼云雨(yu)于萬眾之(zhi)胯下。”

于(yu)鐘岳與司命闖進天(tian)獄盜走六道天(tian)輪時暗(an)中出(chu)手(shou)，奪得枯萎的生命古(gu)樹。為奪取帝(di)位暗(an)算帝(di)明，將其殺死，與穆先(xian)天(tian)繼(ji)續(xu)爭斗(dou)，帝(di)爭失敗后被穆先(xian)天(tian)處死。

天

祭祀(si)先天神之(zhi)首(shou)，十萬年前誕生，吞噬了(le)天道主而出世，與神王們聯(lian)手毀滅了(le)地(di)紀(ji)，成為了(le)神紀(ji)的主宰(zai)，要求(qiu)神紀(ji)歷代天帝自稱(cheng)天子，達到了(le)圖騰(teng)修煉體(ti)系的極(ji)致(zhi)。

天(tian)的(de)起源是大燧(sui)創造(zao)了天(tian)這個概念(nian)(nian)，后(hou)(hou)世的(de)生靈將天(tian)形容為不可測不可知公正無(wu)私無(wu)暇無(wu)情(qing)無(wu)義不會被任(ren)何生命(ming)所左右的(de)力(li)量，但后(hou)(hou)天(tian)生靈的(de)念(nian)(nian)頭太雜太亂了，竟將天(tian)塑造(zao)成私心最重(zhong)的(de)存在(zai)。

全盛實力可(ke)戰(zhan)(zhan)道神(shen)，被(bei)道尊所傷十(shi)萬(wan)年沒有(you)痊愈，恢復(fu)后又被(bei)帝岳所傷。與鐘岳合作降伏了諸多先天神(shen)王，為此參(can)加了回到(dao)十(shi)萬(wan)年前對四面(mian)神(shen)的(de)大戰(zhan)(zhan)，統(tong)一了紫薇和古老宇宙的(de)信仰，道傷盡復(fu)，因(yin)被(bei)大司(si)命即將擒獲(huo)時被(bei)七竅混沌所救，為此許諾會和七竅混沌共抗強敵。

為(wei)了(le)(le)對(dui)付鐘岳(yue)和(he)四面(mian)神和(he)起源合(he)作(zuo)，被鐘岳(yue)一起追(zhui)殺至(zhi)兩(liang)百萬年前，但因禍得福參(can)加(jia)了(le)(le)道界開辟(pi)，實力大進(jin)。后來(lai)趁帝岳(yue)為(wei)了(le)(le)解(jie)決混沌烙印和(he)道界道光閉關，找(zhao)了(le)(le)個天(tian)(tian)子(zi)，要造鐘岳(yue)的反，跳出(chu)祭祀神藩籬開創五界大一統神通，吞噬了(le)(le)先(xian)天(tian)(tian)天(tian)(tian)道誕(dan)生的乾都神王(wang)(wang)，天(tian)(tian)機神王(wang)(wang)，天(tian)(tian)玄神王(wang)(wang)，完善(shan)了(le)(le)自身天(tian)(tian)道。最終(zhong)之戰時，被葬靈(ling)神王(wang)(wang)等(deng)斬(zhan)殺在葬天(tian)(tian)中。

輪回圣王

鐘岳開辟輪(lun)(lun)回第七(qi)區(qu)，終于宇宙輪(lun)(lun)回大(da)(da)一統，完整(zheng)的(de)輪(lun)(lun)回大(da)(da)道(dao)(dao)創造出(chu)了生(sheng)而道(dao)(dao)神的(de)輪(lun)(lun)回圣王(wang)(wang)，輪(lun)(lun)回大(da)(da)道(dao)(dao)包含了混(hun)沌和起(qi)源以外的(de)一切大(da)(da)道(dao)(dao)，甚至包括(kuo)大(da)(da)司(si)命的(de)生(sheng)命大(da)(da)道(dao)(dao)。未出(chu)生(sheng)便被鐘岳斬成兩半，輪(lun)(lun)回大(da)(da)道(dao)(dao)也(ye)被鐘岳得到了一部分(fen)，為躲避(bi)鐘岳的(de)刀光最終變(bian)成了兩個獨立的(de)個體，兩尊輪(lun)(lun)回圣王(wang)(wang)，分(fen)別(bie)投向了起(qi)源和大(da)(da)司(si)命，與起(qi)源等人(ren)回到大(da)(da)司(si)命開辟道(dao)(dao)界(jie)之時，發(fa)現大(da)(da)司(si)命根本沒有成功(gong)開辟道(dao)(dao)界(jie)，沒有大(da)(da)一統的(de)輪(lun)(lun)回大(da)(da)道(dao)(dao)不(bu)可能將道(dao)(dao)界(jie)開辟，與起(qi)源鐘岳聯手(shou)(shou)開辟道(dao)(dao)界(jie)，發(fa)現了道(dao)(dao)神陷(xian)阱(jing)。道(dao)(dao)神陷(xian)阱(jing)本是對道(dao)(dao)神的(de)考驗，輪(lun)(lun)回圣王(wang)(wang)讓道(dao)(dao)神陷(xian)阱(jing)變(bian)成了一個出(chu)不(bu)來的(de)坑，百萬(wan)年后的(de)后土、雷澤、白(bai)帝等都掉了進去。最終一戰被風孝忠(zhong)與雷澤等人(ren)聯手(shou)(shou)徹底擊殺，而另一個輪(lun)(lun)回圣王(wang)(wang)則(ze)被七(qi)竅混(hun)沌帶到了另外一個宇宙。

四面神

現世(shi)的三尊(zun)混沌(dun)之一，道(dao)神(shen)境界(jie)(jie)(jie)。道(dao)界(jie)(jie)(jie)與他(ta)關聯甚(shen)大，大司命開辟(pi)道(dao)界(jie)(jie)(jie)失(shi)敗，在(zai)道(dao)界(jie)(jie)(jie)快要坍(tan)塌時，他(ta)被化作(zuo)混沌(dun)的鐘岳無(wu)意(yi)間踢入道(dao)界(jie)(jie)(jie)，誕(dan)生了(le)(le)意(yi)識，使得混沌(dun)入侵道(dao)界(jie)(jie)(jie)，將道(dao)界(jie)(jie)(jie)由(you)完美(mei)世(shi)界(jie)(jie)(jie)變作(zuo)鬼域，他(ta)維持道(dao)界(jie)(jie)(jie)，由(you)此開辟(pi)了(le)(le)神(shen)通(tong)一念(nian)萬界(jie)(jie)(jie)生，號稱無(wu)法破(po)解，后(hou)來后(hou)土娘娘成道(dao)他(ta)方才解脫，是(shi)封印(yin)(yin)了(le)(le)伏羲(xi)氏(shi)血(xue)脈(mo)的道(dao)神(shen)，妄圖徹底洗凈(jing)人族的伏羲(xi)血(xue)脈(mo)，卻(que)被破(po)除封印(yin)(yin)的鐘岳拉下道(dao)界(jie)(jie)(jie)，跌落了(le)(le)道(dao)神(shen)境界(jie)(jie)(jie)。

在鐘(zhong)岳(yue)(yue)與穆先天進行(xing)最(zui)終對決(jue)時，相(xiang)助穆先天，神(shen)通(tong)一(yi)念萬(wan)界生被(bei)伏旻(min)道(dao)尊的三千六道(dao)界破去，后(hou)(hou)鐘(zhong)岳(yue)(yue)開辟大(da)一(yi)統神(shen)通(tong)也可以破解其(qi)神(shen)通(tong)，能變成(cheng)任何存在，是上岸的混(hun)沌(dun)(dun)生物(wu)。后(hou)(hou)又被(bei)起源道(dao)神(shen)帶入道(dao)界，再次(ci)成(cheng)為(wei)道(dao)神(shen)，卻在最(zui)后(hou)(hou)決(jue)戰(zhan)中被(bei)帝岳(yue)(yue)追殺(sha)(sha)，回到三百(bai)萬(wan)年前，想要回到混(hun)沌(dun)(dun)躲避追殺(sha)(sha)，卻在最(zui)后(hou)(hou)關頭被(bei)化(hua)作混(hun)沌(dun)(dun)的鐘(zhong)岳(yue)(yue)無意間阻擋(dang)了一(yi)下，導(dao)致他被(bei)鐘(zhong)岳(yue)(yue)斬殺(sha)(sha)，化(hua)作一(yi)片大(da)陸，在百(bai)萬(wan)年后(hou)(hou)被(bei)大(da)燧用來煉制(zhi)祖星與祖庭。

起源神王

誕生在(zai)(zai)(zai)(zai)起(qi)源(yuan)圣(sheng)地中(zhong)，是第二尊先天神，起(qi)源(yuan)圣(sheng)地與(yu)(yu)起(qi)源(yuan)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)都是不(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)(zai)輪回(hui)(hui)中(zhong)的存在(zai)(zai)(zai)(zai)。宇(yu)宙開(kai)辟衍化(hua)期間與(yu)(yu)大(da)(da)(da)司(si)命(ming)相依為命(ming)，因此在(zai)(zai)(zai)(zai)黑暗時(shi)代(dai)認大(da)(da)(da)司(si)命(ming)為兄(xiong)長，一(yi)(yi)(yi)心一(yi)(yi)(yi)意輔佐大(da)(da)(da)司(si)命(ming)使(shi)(shi)之(zhi)成為黑暗時(shi)代(dai)的主宰，對(dui)大(da)(da)(da)司(si)命(ming)放縱后天生靈成長一(yi)(yi)(yi)直有著不(bu)(bu)滿，可(ke)憐(lian)起(qi)源(yuan)神王(wang)，竟(jing)在(zai)(zai)(zai)(zai)自(zi)家圣(sheng)地中(zhong)，被(bei)化(hua)作混沌的自(zi)己(ji)擊(ji)殺，李代(dai)桃僵，在(zai)(zai)(zai)(zai)大(da)(da)(da)司(si)命(ming)開(kai)辟道(dao)(dao)界(jie)時(shi)偷(tou)襲殺死(si)(si)了大(da)(da)(da)司(si)命(ming)，使(shi)(shi)之(zhi)被(bei)道(dao)(dao)界(jie)壓死(si)(si)，后來(lai)在(zai)(zai)(zai)(zai)地紀毀滅(mie)十萬(wan)年(nian)后，被(bei)起(qi)源(yuan)道(dao)(dao)神將(jiang)其(qi)尸體扔(reng)回(hui)(hui)起(qi)源(yuan)圣(sheng)地中(zhong)，被(bei)大(da)(da)(da)司(si)命(ming)復(fu)活，一(yi)(yi)(yi)心一(yi)(yi)(yi)意維(wei)護大(da)(da)(da)司(si)命(ming)，不(bu)(bu)想卻(que)因為起(qi)源(yuan)道(dao)(dao)神的挑撥導致在(zai)(zai)(zai)(zai)大(da)(da)(da)司(si)命(ming)重開(kai)道(dao)(dao)界(jie)中(zhong)被(bei)大(da)(da)(da)司(si)命(ming)血(xue)祭，卻(que)因為不(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)(zai)輪回(hui)(hui)中(zhong)未(wei)死(si)(si)，他(ta)因為無法容忍心中(zhong)最(zui)完美神的破滅(mie)，由此決(jue)定(ding)背叛大(da)(da)(da)司(si)命(ming)，他(ta)煉制(zhi)混沌漂流瓶，將(jiang)意識(shi)投放入(ru)其(qi)中(zhong)，但(dan)其(qi)未(wei)死(si)(si)的真相卻(que)被(bei)泰(tai)(tai)皇(huang)察(cha)覺，在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)落(luo)入(ru)混沌前(qian)被(bei)泰(tai)(tai)皇(huang)砍(kan)了一(yi)(yi)(yi)刀(dao)，導致記憶(yi)不(bu)(bu)全，只記得報復(fu)大(da)(da)(da)司(si)命(ming)與(yu)(yu)毀滅(mie)后天道(dao)(dao)統等事。

三百萬年(nian)前，一尊(zun)混沌(dun)因(yin)為(wei)認為(wei)混沌(dun)漂(piao)流(liu)瓶不(bu)(bu)(bu)屬于混沌(dun)，故想要上岸棄之，卻(que)在此(ci)刻，起(qi)源(yuan)的(de)(de)意識(shi)奪舍了他(ta)(ta)，成(cheng)為(wei)了新的(de)(de)混沌(dun)、新的(de)(de)起(qi)源(yuan)，去(qu)起(qi)源(yuan)圣地殺了過去(qu)的(de)(de)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)，奪其(qi)起(qi)源(yuan)大(da)道，跳出輪(lun)(lun)回(hui)，在大(da)司(si)命開辟道界時背叛了他(ta)(ta)。又在過去(qu)的(de)(de)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)復活后(hou)，不(bu)(bu)(bu)斷聲稱他(ta)(ta)是(shi)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)垢(gou)身，不(bu)(bu)(bu)斷制造嫌疑誤導大(da)司(si)命，使之血祭了過去(qu)的(de)(de)起(qi)源(yuan)神(shen)王，導致(zhi)過去(qu)的(de)(de)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)心生怨恨，回(hui)到過去(qu)報(bao)復大(da)司(si)命，這便(bian)形(xing)成(cheng)了一個封閉的(de)(de)時空輪(lun)(lun)回(hui)環，而起(qi)源(yuan)神(shen)王不(bu)(bu)(bu)在輪(lun)(lun)回(hui)中(zhong)，故此(ci)這個輪(lun)(lun)回(hui)困不(bu)(bu)(bu)住他(ta)(ta)，復仇(chou)成(cheng)功的(de)(de)起(qi)源(yuan)道神(shen)便(bian)從這輪(lun)(lun)回(hui)中(zhong)跳了出來。

起(qi)(qi)源道(dao)(dao)神(shen)也就(jiu)是(shi)(shi)起(qi)(qi)源神(shen)王(wang)，他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)毀滅了黑暗(an)時(shi)代(dai)、火紀時(shi)代(dai)、地紀時(shi)代(dai)的(de)(de)幕(mu)后黑手，欲將鐘岳(yue)養成大(da)魚，對敵人變(bian)強反倒欣(xin)喜。諸神(shen)王(wang)養魚組織(zhi)的(de)(de)領(ling)袖，黑帝師尊，他(ta)(ta)(ta)們這一脈天生(sheng)喜歡(huan)背(bei)(bei)(bei)(bei)叛(pan)(pan)，師傅(fu)背(bei)(bei)(bei)(bei)叛(pan)(pan)徒(tu)弟，徒(tu)弟背(bei)(bei)(bei)(bei)叛(pan)(pan)師傅(fu)，臣子背(bei)(bei)(bei)(bei)叛(pan)(pan)主子。有趣的(de)(de)是(shi)(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)背(bei)(bei)(bei)(bei)叛(pan)(pan)其(qi)實(shi)是(shi)(shi)來源于(yu)大(da)司(si)命，但大(da)司(si)命的(de)(de)背(bei)(bei)(bei)(bei)叛(pan)(pan)其(qi)實(shi)又是(shi)(shi)學他(ta)(ta)(ta)，類似(si)于(yu)無中生(sheng)有。其(qi)神(shen)通諸天無道(dao)(dao)難以破解，直(zhi)到鐘岳(yue)的(de)(de)時(shi)代(dai)才有了兩(liang)三(san)種破解之(zhi)法，因為(wei)他(ta)(ta)(ta)本身的(de)(de)確(que)就(jiu)是(shi)(shi)起(qi)(qi)源神(shen)王(wang)，但又不完全是(shi)(shi)，又不斷(duan)誤(wu)導(dao)他(ta)(ta)(ta)人，導(dao)致其(qi)身份真假難辨，一直(zhi)在下界(jie)，卻誤(wu)導(dao)眾生(sheng)他(ta)(ta)(ta)在道(dao)(dao)界(jie)，在鐘岳(yue)修成先天伏羲(xi)時(shi)暗(an)算(suan)了鐘岳(yue)，分明有冠絕天下的(de)(de)實(shi)力卻喜歡(huan)陰險的(de)(de)算(suan)計。

可惜(xi)的是起源道(dao)神雖跳出(chu)輪回，卻不(bu)是泰皇的對手。因(yin)為他知道(dao)些(xie)未(wei)來之事，自以為未(wei)來不(bu)變，掌控一切，故一直將(jiang)鐘(zhong)岳(yue)(yue)當魚來養，放任其成長，卻不(bu)想養出(chu)了一個大鱷，在(zai)最后(hou)一戰中，被鐘(zhong)岳(yue)(yue)聯手七竅混(hun)沌擊(ji)殺在(zai)未(wei)來。

內容介紹

自盤(pan)古開天(tian)，三皇治世(shi)，五帝(di)定倫(lun)，世(shi)界(jie)之間(jian)，人為天(tian)地靈長……

此時正值三皇中的(de)人皇末期，五帝未定，人族(zu)也不是天地靈長。

這里是莽蒼荒蠻的時代(dai)，妖(yao)神、邪(xie)神、天神，諸神林立，妖(yao)魔(mo)、邪(xie)魔(mo)、天魔(mo)，群魔(mo)亂舞；

萬族并存，野蠻生長，統治天下，而人皇已老，人族弱(ruo)小，被當成祭(ji)牲和食(shi)糧……

這不是(shi)洪荒(huang)，而是(shi)狂(kuang)野奔放的蠻荒(huang)！

回歸中國古(gu)典神話(hua)，書寫人族逆(ni)襲的(de)蠻荒傳奇，敬(jing)請閱讀《人道至尊》！

作者介紹

宅豬(zhu)，起點(dian)(dian)中文(wen)網白(bai)金大(da)神作家，其作品激(ji)情(qing)熱(re)血，而(er)又不失幽默風趣，是起點(dian)(dian)中文(wen)網仙(xian)俠(xia)作品的不可多得的扛(kang)鼎代(dai)表。2017年1月20日《人道至尊》完結。