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帝尊
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宅豬三部曲觀看順序按發布時間來看,分別是《帝尊》《人道至尊》《牧神記》,這三部小說首尾相連,令人回味。其中《帝尊》是一部修真仙俠類小說,作者是宅豬。該小說世界觀宏大,劇情熱血刺激,讓人心潮澎湃。作者對劇情里面人物的塑造描繪很有一套,主角性格很討人喜歡,有自己的底線,性格堅韌不拔,行事略有腹黑。
  • 中文名: 帝尊(zun)
  • 類型: 仙俠,幻想修仙
  • 作者: 宅豬
詳(xiang)細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

《帝尊》是(shi)一(yi)(yi)本(ben)由(you)起點(dian)中文網(wang)的(de)玄幻傳奇仙俠類小說,作者是(shi)宅豬。于2013年2月20日在起點(dian)中文網(wang)上(shang)架。本(ben)書主(zhu)要描述男主(zhu)人公(gong)一(yi)(yi)生的(de)傳奇冒險經(jing)歷。

角色介紹

男主

姓名:江南

修為:元始

別稱:子(zi)川(字號)、邪王、玄(xuan)天教主、帝玄(xuan)(帝號)、元始天尊

功法(fa):魔獄(yu)玄胎經(jing)、元始(shi)大羅經(jing)

經歷:

第一卷 家有妖狐:

江(jiang)南出生(sheng)于(yu)(yu)玄(xuan)明(ming)元界中(zhong)(zhong)土的(de)一(yi)個書香世(shi)家,家中(zhong)(zhong)排行老四,自(zi)(zi)幼飽讀詩(shi)書。因天神交(jiao)戰,家族被毀,與五(wu)妹(mei)江(jiang)琳在逃亡(wang)途中(zhong)(zhong)走散,一(yi)路來到建武國,迫(po)于(yu)(yu)生(sheng)計不得不自(zi)(zi)賣于(yu)(yu)齊王府為奴(nu)。無意間買下(xia)了重傷的(de)白(bai)狐東極神君(jun),從她那里學來了魔獄玄(xuan)胎經,并認(ren)其為姐(jie),白(bai)狐因此也為自(zi)(zi)己取了新名江(jiang)雪。

在江(jiang)(jiang)雪的幫(bang)助下,江(jiang)(jiang)南(nan)贖回(hui)賣身契擺脫了奴籍,在江(jiang)(jiang)南(nan)修成混(hun)元巔峰后,江(jiang)(jiang)雪傷勢有所(suo)恢復,兩人分(fen)別。

第二卷 吾師吾道:

同江雪分別后,江南修成內(nei)罡并前往中(zhong)土,發(fa)現小妹江琳未死,且拜(bai)入了(le)玄天(tian)圣宗,于是選擇也拜(bai)入玄天(tian)圣宗,并拜(bai)玄天(tian)圣宗的“恥辱(ru)”洛花(hua)音為師(shi)尊,習得其傳授的大五行(xing)劍氣。

修成玄胎(tai)后,神(shen)(shen)通魔(mo)鐘霸體化(hua)作(zuo)第一道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun);推開紫府后,有八百里紫氣,在紫氣深處(chu),還有尚未(wei)開辟的(de)一片混沌鴻蒙。天府重樓大神(shen)(shen)通化(hua)作(zuo)第二道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun);千翼魔(mo)神(shen)(shen)大神(shen)(shen)通化(hua)作(zuo)第三(san)道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun);神(shen)(shen)通五(wu)劫印化(hua)作(zuo)第四道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun);道(dao)(dao)音(yin)喝唱(chang)神(shen)(shen)通化(hua)作(zuo)第五(wu)道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun),修成神(shen)(shen)識道(dao)(dao)臺;第六道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)是山海鼎(ding);第七道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)是量劫陣圖;第八道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)是天魔(mo)葬神(shen)(shen)曲神(shen)(shen)通,而后一舉證道(dao)(dao)臺。

除魔鐘(zhong)霸體是肉身神通(tong),無法(fa)煉(lian)制成(cheng)寶(bao)(bao)外,其余七大神通(tong)都煉(lian)成(cheng)法(fa)寶(bao)(bao),分別是一(yi)(yi)座天府重樓、一(yi)(yi)艘千翼神舟(zhou)、一(yi)(yi)口五劫鐘(zhong)、一(yi)(yi)口道(dao)音鼓、一(yi)(yi)口山海(hai)鼎、一(yi)(yi)卷量劫陣圖(tu)、一(yi)(yi)張天魔琴(qin),對應七寶(bao)(bao)臺境(jing)的(de)七寶(bao)(bao)。

為了給二魔(mo)九(jiu)幽冥(ming)界的石族太子(zi)石敢當報仇,同弒神谷群(qun)魔(mo)屠掉不死冥(ming)王。

第三卷 圣宗喋血:

洛花音觀摩不(bu)死冥王的神(shen)軀,修成天宮二重的后土天宮,自創神(shen)功六道(dao)天輪圣典傳(chuan)授予江南。

宣無邪死后(hou)(hou)(hou),席應情(qing)決定讓江南(nan)成為下一任玄天圣(sheng)(sheng)宗的(de)掌(zhang)教(jiao)至尊(zun)。江南(nan)請玄都古(gu)仙和(he)戰天魔尊(zun)為元(yuan)界(jie)(jie)眾生煉制主(zhu)星(xing)星(xing)核(he),在靳東流成為太玄圣(sheng)(sheng)宗的(de)掌(zhang)教(jiao)至尊(zun)后(hou)(hou)(hou),席應情(qing)傳位(wei)于江南(nan),隨后(hou)(hou)(hou)同太皇一戰,太皇成神離開(kai)元(yuan)界(jie)(jie),席應情(qing)敗亡。而后(hou)(hou)(hou)江南(nan)滅了太玄圣(sheng)(sheng)宗。

第四卷 奉天承運:

算計太(tai)皇老祖后,江南將主星星核放入鎮(zhen)天星域,并將元界眾生遷到此(ci)處,希(xi)望(wang)可以躲避光武紀劫(jie)。

四十五歲(sui)在安排好一切(qie)后,他孤身來(lai)到中天世界(jie),追隨江雪的(de)腳步。

認識了媞(ti)軒薇并與之(zhi)定親,從森羅魔帝手(shou)中強奪席(xi)應情的神性,修成一(yi)重(zhong)(zhong)天(tian)宮,同姐(jie)姐(jie)江雪重(zhong)(zhong)逢后成神。

第五卷 萬界浩劫:

算(suan)計森(sen)羅魔帝(di);參與與地獄奪仙符一(yi)戰(zhan),戰(zhan)功卓越,拜入(ru)九補天神人之一(yi)的(de)壺天老祖(zu)的(de)門下,修(xiu)成元始大道。

在江雪證帝(di)之時得羅天(tian)機緣(yuan),被封為東(dong)極神庭(ting)的左(zuo)天(tian)丞。光武(wu)紀劫時,為保衛(wei)玄明元界(jie)(jie)被打(da)碎(sui)肉身,借此(ci)修(xiu)(xiu)成先天(tian)道體、鴻蒙之身,釋放玄都古仙(xian)。再后來,借諸(zhu)天(tian)萬(wan)(wan)界(jie)(jie)和地獄萬(wan)(wan)界(jie)(jie)融合之機,修(xiu)(xiu)成九(jiu)十九(jiu)皇(huang)道,并在妖(yao)界(jie)(jie)帝(di)尊傳(chuan)法之地得不空道人(ren)傳(chuan)承。江雪等人(ren)成仙(xian)后,與之分別。

第六卷 諸神黃昏:

在(zai)九位(wei)仙(xian)人飛升而(er)去后(hou)(hou),鴻蒙(meng)開(kai)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),開(kai)辟(pi)(pi)大(da)(da)羅(luo)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),為(wei)萬(wan)道(dao)增添大(da)(da)道(dao),補全最(zui)后(hou)(hou)一(yi)道(dao)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao),之(zhi)后(hou)(hou)證帝(di),號為(wei)帝(di)玄,封新宇(yu)宙(zhou)為(wei)三(san)界。后(hou)(hou)沖擊皇(huang)道(dao)極境,將天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)羅(luo)傘(san)所演(yan)化出的(de)歷代強(qiang)者(zhe)一(yi)一(yi)打敗,開(kai)辟(pi)(pi)元(yuan)始神(shen)(shen)輪、元(yuan)始道(dao)臺、元(yuan)始神(shen)(shen)府、元(yuan)始天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)宮、元(yuan)始天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)庭,走出自(zi)己的(de)體系,徹底跳出魔獄玄胎經的(de)范疇(chou),掌(zhang)握了天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)羅(luo)傘(san),成就皇(huang)道(dao)極境。爾后(hou)(hou)江(jiang)(jiang)南(nan)重新整合世(shi)界,形成二(er)十八諸天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),以人間(jian)界隔開(kai)九天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)和地獄,聚合三(san)界氣運(yun),共尊大(da)(da)羅(luo),鑄就了無(wu)限(xian)輝(hui)煌(huang)的(de)神(shen)(shen)朝。后(hou)(hou)其子圣天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)子鈞出生,諸神(shen)(shen)黃(huang)昏劫爆發,江(jiang)(jiang)南(nan)吞并(bing)其他五個(ge)宇(yu)宙(zhou)建(jian)立三(san)界三(san)十三(san)重天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),不惜與八仙(xian)王為(wei)敵。最(zui)終(zhong)江(jiang)(jiang)南(nan)的(de)兩位(wei)太子成就了仙(xian)道(dao)道(dao)祖,神(shen)(shen)道(dao)覆滅,只(zhi)留江(jiang)(jiang)南(nan)一(yi)位(wei)神(shen)(shen)。

最終卷 仙界帝尊:

江南掃滅一切(qie)大(da)敵(di)后(hou)進入仙(xian)界,與八仙(xian)王和古神道(dao)(dao)(dao)統對(dui)抗(kang),建立玄州和玄天(tian)仙(xian)域(yu)。乾元(yuan)成為(wei)(wei)(wei)(wei)仙(xian)帝后(hou),為(wei)(wei)(wei)(wei)保(bao)護(hu)仙(xian)道(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)統,成為(wei)(wei)(wei)(wei)仙(xian)界守護(hu)者,多次(ci)對(dui)抗(kang)史前轉世(shi)道(dao)(dao)(dao)君和寂(ji)滅道(dao)(dao)(dao)人,并破(po)壞(huai)了無(wu)極天(tian)尊以因果大(da)網(wang)掌(zhang)控仙(xian)道(dao)(dao)(dao)時代的圖(tu)謀,迫使無(wu)極天(tian)尊轉世(shi)身提前出世(shi)。因為(wei)(wei)(wei)(wei)被仙(xian)道(dao)(dao)(dao)不容,為(wei)(wei)(wei)(wei)度過天(tian)君之劫,破(po)壞(huai)仙(xian)界壁壘,逼(bi)迫帝尊和不空留下的先天(tian)寶物繼續開天(tian)辟地,令仙(xian)界大(da)大(da)擴張,并在仙(xian)界上空立下大(da)羅天(tian)。

第(di)一次證道元(yuan)始(shi)(shi)后,發現故(gu)人皆(jie)亡(wang)于最(zui)終(zhong)寂滅劫(jie),為改變歷史,舍身入(ru)劫(jie),回(hui)(hui)到過去(qu),修為跌落到道君(jun)初期,自稱元(yuan)始(shi)(shi)天尊,與(yu)其(qi)他天尊論(lun)道。至最(zui)終(zhong)寂滅劫(jie)時(shi),與(yu)五位天尊掀起無量殺劫(jie),最(zui)終(zhong)重(zhong)回(hui)(hui)元(yuan)始(shi)(shi)境界,平(ping)浩劫(jie),開宇宙,育化眾生。

女主

姓名:江雪

修為(wei):十全大道(dao)天君(jun),因仙道(dao)時代(dai)陷入(ru)寂(ji)滅(mie)劫(jie)中而無(wu)法成(cheng)就道(dao)君(jun)

道號:東極

經歷:

一名貌若天(tian)仙(xian)(xian)(xian)的(de)(de)女(nv)子,修(xiu)為實力極其(qi)強大,在中天(tian)世界(jie)(jie)(jie)留有道(dao)統,為東極圣城。首(shou)次證(zheng)帝時(shi)因(yin)遭敵人算計而(er)神魂受損,從(cong)神壇跌(die)落,東極圣城也被她(ta)的(de)(de)敵人毀于(yu)一旦(dan),所有勢力都被鏟除。江雪(xue)(xue)漂(piao)泊(bo)到玄明元界(jie)(jie)(jie),因(yin)法力不足化(hua)為白狐,被江南(nan)(nan)從(cong)獵戶(hu)手中救(jiu)下,吸收(shou)江南(nan)(nan)的(de)(de)陽氣修(xiu)復(fu)神魂。后在錦繡天(tian)自己的(de)(de)權天(tian)印碎片的(de)(de)拍(pai)賣會(hui)上(shang),與(yu)江南(nan)(nan)重遇(yu)。再次證(zheng)帝后,以自身證(zheng)帝之寶重塑羅(luo)天(tian),待(dai)諸天(tian)萬(wan)(wan)界(jie)(jie)(jie)與(yu)地獄萬(wan)(wan)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)天(tian)道(dao)融合時(shi),便可(ke)借此證(zheng)道(dao)成(cheng)(cheng)仙(xian)(xian)(xian)。江雪(xue)(xue)證(zheng)帝成(cheng)(cheng)功后,成(cheng)(cheng)為諸天(tian)萬(wan)(wan)界(jie)(jie)(jie)明面(mian)上(shang)的(de)(de)統治者,帝號東極。再后來光武紀劫(jie)中,諸天(tian)派系奪得新(xin)宇宙(zhou)正統,與(yu)其(qi)他八人寄托天(tian)道(dao)飛(fei)升而(er)去。后在仙(xian)(xian)(xian)界(jie)(jie)(jie)與(yu)江南(nan)(nan)重逢,一起(qi)建立玄天(tian)仙(xian)(xian)(xian)域。江南(nan)(nan)重傷時(shi),與(yu)之雙修(xiu)史前功法痊愈,育有一女(nv)江雪(xue)(xue)晴,后證(zheng)道(dao)天(tian)君時(shi),與(yu)江南(nan)(nan)斬斷因(yin)果情緣。最(zui)終寂滅劫(jie)時(shi),為阻擋青蓮仙(xian)(xian)(xian)尊而(er)被殺,被重回元始境界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)江南(nan)(nan)從(cong)時(shi)光長河中帶出殘魂,于(yu)新(xin)宇宙(zhou)中復(fu)生。

姓名:媞軒薇

經歷:

中(zhong)(zhong)(zhong)天世(shi)界(jie)(jie)北(bei)漠媞家(jia)當代家(jia)主之(zhi)女,主角妻子(zi),中(zhong)(zhong)(zhong)天四大美(mei)女之(zhi)一,人稱軒薇仙子(zi),年輕一輩(bei)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)天才。與江南(nan)不打不相識,同江南(nan)闖過神(shen)木圣君之(zhi)墓,發(fa)現星(xing)光大帝之(zhi)墓,見證諸(zhu)天萬(wan)(wan)界(jie)(jie)五千萬(wan)(wan)年以來(lai)最(zui)為杰出的(de)(de)八(ba)位神(shen)帝的(de)(de)道(dao)則被(bei)(bei)人以通天手段引(yin)入一塊九竅神(shen)石中(zhong)(zhong)(zhong)孕育仙胎(tai)。在(zai)望仙臺中(zhong)(zhong)(zhong)耗費五百世(shi)光陰追(zhui)隨江南(nan)腳步,與江南(nan)不離不棄。在(zai)出了望仙臺,江南(nan)被(bei)(bei)光武轉世(shi)打傷(shang)之(zhi)后(hou)(hou)(hou),安慰并陪(pei)伴江南(nan),與江南(nan)表明心意,陰陽(yang)交泰。后(hou)(hou)(hou)成為玄天圣宗的(de)(de)掌教夫人,掌握八(ba)大宇(yu)宙中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)為厲(li)害的(de)(de)陣法——煉天大陣,并被(bei)(bei)彼岸(an)女帝收為記名弟子(zi)。再后(hou)(hou)(hou)來(lai),江南(nan)稱帝,統治三界(jie)(jie),是為天母(mu)圣后(hou)(hou)(hou),又因誕下圣天子(zi)鈞,也是新(xin)(xin)道(dao)道(dao)祖之(zhi)母(mu)。諸(zhu)神(shen)黃昏(hun)劫結束后(hou)(hou)(hou),與江南(nan)短暫分開,待(dai)江南(nan)建(jian)立玄州(zhou)后(hou)(hou)(hou),被(bei)(bei)帶(dai)上(shang)仙界(jie)(jie),之(zhi)后(hou)(hou)(hou)又因新(xin)(xin)道(dao)流傳被(bei)(bei)尊為浮黎圣母(mu)元君。最(zui)終寂滅劫時(shi),自斬肉身(shen),留下神(shen)魂(hun)于新(xin)(xin)無人禁區中(zhong)(zhong)(zhong),已于新(xin)(xin)宇(yu)宙中(zhong)(zhong)(zhong)復生。

玄天圣宗

姓名:洛花音

經歷:

江南的(de)師尊,原本天(tian)真活潑、心地善良,后怪罪(zui)師兄席應(ying)情(qing)不搭救與太(tai)皇決(jue)戰的(de)師尊玄(xuan)幽道人,斬(zhan)去(qu)了那段不想再回憶的(de)記憶,但(dan)還是(shi)無(wu)(wu)(wu)(wu)形之中(zhong)被影響,讓她再也無(wu)(wu)(wu)(wu)法回到從前的(de)無(wu)(wu)(wu)(wu)憂(you)無(wu)(wu)(wu)(wu)慮,取而代之的(de)則是(shi)圣宗之恥(chi),一個腹黑(hei)邪惡,無(wu)(wu)(wu)(wu)法無(wu)(wu)(wu)(wu)天(tian),臉皮厚比城墻,甚至與魔(mo)道也有所勾(gou)搭的(de)妖女。仇人無(wu)(wu)(wu)(wu)數,最(zui)喜歡去(qu)其他世界打(da)劫(jie)。已經加入玄(xuan)黃圣宮(gong),被彼岸女帝收為(wei)記名弟子,駕(jia)馭彼岸神舟(zhou)到處為(wei)禍。后進入仙界,與南郭仙翁等(deng)人狼狽為(wei)奸。最(zui)終(zhong)寂滅劫(jie)時,自(zi)斬(zhan)肉(rou)身,留下神魂于新無(wu)(wu)(wu)(wu)人禁區中(zhong),已于新宇宙中(zhong)復生。

姓名:席應情

經歷:

玄天(tian)圣宗(zong)的前代掌教,天(tian)資(zi)卓(zhuo)越,才情通(tong)天(tian),被(bei)太(tai)皇(huang)(huang)當作自(zi)己(ji)成(cheng)神(shen)的磨刀石,而(er)他為(wei)(wei)保(bao)全圣宗(zong)的基(ji)業,百年來苦(ku)修,尋思擊敗太(tai)皇(huang)(huang)。在將(jiang)掌教之(zhi)(zhi)位傳給江(jiang)南(nan)之(zhi)(zhi)后(hou),與(yu)太(tai)皇(huang)(huang)決戰,最終(zhong)不敵(di)身(shen)死,而(er)因為(wei)(wei)修煉魔極證仙(xian)經,其地魂(hun)(hun)被(bei)森羅收(shou)走(天(tian)魂(hun)(hun)則(ze)被(bei)玄祖(zu)截走),留(liu)下(xia)人魂(hun)(hun)成(cheng)為(wei)(wei)天(tian)璣(ji)帝使,后(hou)因江(jiang)南(nan)動用(yong)重(zhong)塑金身(shen)之(zhi)(zhi)法,和壺(hu)天(tian)老祖(zu)暗中協助,奪(duo)回(hui)天(tian)地二魂(hun)(hun),死而(er)復(fu)生。再后(hou)來,因護送結拜兄(xiong)弟天(tian)機秀(xiu)士(shi)——天(tian)界(jie)(jie)統治者玉皇(huang)(huang)之(zhi)(zhi)子(zi)(zi),回(hui)天(tian)界(jie)(jie)有功,被(bei)封為(wei)(wei)天(tian)王(wang),帶著(zhu)封神(shen)榜來到諸天(tian)萬界(jie)(jie)。為(wei)(wei)人重(zhong)情重(zhong)義,迎(ying)娶了太(tai)皇(huang)(huang)之(zhi)(zhi)女慕晚晴并生有一子(zi)(zi),名(ming)席重(zhong),字子(zi)(zi)歸。在光武紀劫中,被(bei)玄都(dou)古(gu)仙(xian)收(shou)為(wei)(wei)弟子(zi)(zi),為(wei)(wei)諸天(tian)萬界(jie)(jie)留(liu)下(xia)新(xin)的飛仙(xian)機緣(yuan)。諸神(shen)黃昏劫時(shi)(shi),被(bei)上任玉皇(huang)(huang)托付,繼任玉皇(huang)(huang)之(zhi)(zhi)職。現已經進入仙(xian)界(jie)(jie),與(yu)江(jiang)南(nan)一起建立(li)玄天(tian)仙(xian)域。當前境(jing)界(jie)(jie)為(wei)(wei)道君。最終(zhong)寂滅劫時(shi)(shi),自(zi)斬肉身(shen),留(liu)下(xia)神(shen)魂(hun)(hun)于新(xin)無人禁區中,已于新(xin)宇宙中復(fu)生。

補天神人

道王:

九大(da)補(bu)天神(shen)(shen)人之一(yi)(yi),鎮壓(ya)古仙(xian)(xian)的(de)(de)十三人之一(yi)(yi),是(shi)諸(zhu)天萬界天道(dao)(dao)破碎前的(de)(de)最后一(yi)(yi)任神(shen)(shen)帝(di),師承壺天老祖(zu),居(ju)住在道(dao)(dao)王大(da)世(shi)界。才(cai)情(qing)通(tong)天,神(shen)(shen)機(ji)妙算,與當時最為(wei)(wei)杰出的(de)(de)十三人鎮壓(ya)了玄(xuan)都(dou)古仙(xian)(xian),收集被(bei)打碎的(de)(de)天道(dao)(dao),加入(ru)自己的(de)(de)大(da)道(dao)(dao),以五(wu)色(se)金(jin)補(bu)天,成(cheng)為(wei)(wei)與天同在不死不滅的(de)(de)存(cun)在,卻也無法證道(dao)(dao)成(cheng)仙(xian)(xian)。煉(lian)有(you)最為(wei)(wei)強大(da)的(de)(de)天道(dao)(dao)至(zhi)寶——道(dao)(dao)金(jin)玉盤,鎮壓(ya)著玄(xuan)都(dou)古仙(xian)(xian)的(de)(de)仙(xian)(xian)器——造化(hua)仙(xian)(xian)鼎最強大(da)的(de)(de)部分,兩只鼎耳神(shen)(shen)獸之一(yi)(yi)的(de)(de)黃祖(zu)。現已修成(cheng)仙(xian)(xian)道(dao)(dao),斬殺(sha)了同為(wei)(wei)補(bu)天神(shen)(shen)人的(de)(de)天刀老祖(zu),想要找出九大(da)補(bu)天神(shen)(shen)人中的(de)(de)玄(xuan)祖(zu)。曾給予江(jiang)(jiang)南六大(da)皇道(dao)(dao)極境(jing)的(de)(de)大(da)神(shen)(shen)通(tong),發妻為(wei)(wei)天獄之主。已經進(jin)入(ru)仙(xian)(xian)界,與江(jiang)(jiang)南一(yi)(yi)起(qi)建立玄(xuan)天仙(xian)(xian)域(yu)。境(jing)界為(wei)(wei)道(dao)(dao)君。

壺天老祖:

九大補天(tian)(tian)神(shen)人(ren)之(zhi)一,鎮壓(ya)(ya)古仙(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)十三(san)人(ren)之(zhi)一,道(dao)王的(de)(de)(de)師(shi)父,人(ren)稱(cheng)帝師(shi),居住(zhu)在(zai)壺(hu)天(tian)(tian)大世界。胸(xiong)中(zhong)乾坤大,壺(hu)中(zhong)日月(yue)長(chang)。他(ta)胸(xiong)襟寬廣(guang),可(ke)容天(tian)(tian)地,江(jiang)(jiang)雪(xue)便(bian)是在(zai)他(ta)門下得(de)道(dao)的(de)(de)(de)一只狐妖(yao)。光武紀劫中(zhong),收江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)為弟子,以其栽種的(de)(de)(de)帝皇樹助(zhu)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)得(de)道(dao)。煉有天(tian)(tian)道(dao)至寶(bao)藏天(tian)(tian)葫蘆,鎮壓(ya)(ya)著造化仙(xian)(xian)(xian)鼎(ding)的(de)(de)(de)一只鼎(ding)杖,將它交給了江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)。后被造化玄祖等人(ren)圍毆(ou)致死,不過神(shen)性(xing)被江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)用仙(xian)(xian)(xian)藤救下,借結出的(de)(de)(de)仙(xian)(xian)(xian)葫重(zhong)生。現(xian)已被玄都古仙(xian)(xian)(xian)帶往仙(xian)(xian)(xian)界,與(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)一起建(jian)立(li)玄天(tian)(tian)仙(xian)(xian)(xian)域(yu)。當前境(jing)界為天(tian)(tian)君。

造化老祖:

九大(da)補(bu)(bu)天(tian)(tian)神(shen)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)一,鎮壓古仙(xian)的十三人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)一,居住在造(zao)化(hua)大(da)世界,天(tian)(tian)道至寶為造(zao)化(hua)神(shen)樓。他造(zao)化(hua)道妙,無(wu)人(ren)(ren)能及,可(ke)(ke)以令人(ren)(ren)死而復生,是(shi)九人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)中對(dui)天(tian)(tian)道領悟(wu)最為透徹之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)。早在補(bu)(bu)天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)前,他便已經可(ke)(ke)以施展出天(tian)(tian)道神(shen)通,是(shi)補(bu)(bu)天(tian)(tian)神(shen)人(ren)(ren)中最為神(shen)秘之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)。曾限制(zhi)冥(ming)土(tu)神(shen)帝,令冥(ming)土(tu)神(shen)帝不得離(li)開冥(ming)土(tu)世界。其真(zhen)實身份是(shi)玄(xuan)祖(zu),已經被玄(xuan)都古仙(xian)收回,融入(ru)造(zao)化(hua)仙(xian)鼎(ding)。

極樂老佛:

九(jiu)大補(bu)天(tian)神人(ren)之一,鎮壓古(gu)(gu)仙的十三人(ren)之一,居住在極樂大世(shi)界(jie),天(tian)道至寶為萬佛塔(ta)。師承遠古(gu)(gu)佛門,青出于藍,行善(shan)布道,盡管后來證道成(cheng)帝,但依舊過著苦行僧一般(ban)的生活(huo)。事實上是個偽君子,被玄都(dou)古(gu)(gu)仙鎮壓脫困后,與佛界(jie)和地獄(yu)殘黨勾(gou)結,并聯合光武(wu)神帝,意圖奪權,最終被離丒魔皇斬殺。

都天古神:

鎮壓古(gu)仙的十三人(ren)之一,煉天(tian)(tian)(tian)大(da)(da)陣的創造(zao)者,才(cai)華橫溢。因(yin)煉天(tian)(tian)(tian)大(da)(da)陣可提(ti)煉天(tian)(tian)(tian)道(dao),有違(wei)天(tian)(tian)(tian)和(he),最(zui)后(hou)慘死(si)。在臨死(si)前暗算來偷取(qu)煉天(tian)(tian)(tian)大(da)(da)陣的八(ba)景神(shen)帝一次,卻失(shi)敗了。九(jiu)大(da)(da)補天(tian)(tian)(tian)神(shen)人(ren)之一將都天(tian)(tian)(tian)神(shen)界封與他,后(hou)他假死(si)脫(tuo)身(shen)到地獄(yu),煉化了四(si)尊剛證道(dao)成仙的魔仙。光武紀劫時,與道(dao)王爭斗失(shi)敗,被其父羅摩古(gu)神(shen)救(jiu)走。諸神(shen)黃(huang)昏(hun)劫時,與三大(da)(da)真仙聯手,修成混沌道(dao)果,對(dui)抗江南,但(dan)依舊不(bu)敵被殺。

天尊

元始天尊:

本書主角。

仙帝帝麟:

仙(xian)道(dao)時(shi)代(dai)的“帝”,《獨步天下》主角葉旭之(zhi)子,非本宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)人(ren)(ren)(ren)。和(he)(he)仙(xian)尊來(lai)(lai)到(dao)本宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)后,與不(bu)空(kong)道(dao)人(ren)(ren)(ren)論道(dao),將巫宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)的修行(xing)體系(xi)和(he)(he)本宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)的道(dao)境先(xian)天體系(xi)融合,并(bing)三人(ren)(ren)(ren)合力鎮壓(ya)了(le)處于虛弱期的寂滅(mie)道(dao)人(ren)(ren)(ren),想要創(chuang)造一(yi)個(ge)沒有寂滅(mie)劫來(lai)(lai)到(dao)的時(shi)代(dai),為(wei)(wei)此數次開(kai)天辟地,創(chuang)造了(le)數個(ge)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou),并(bing)與道(dao)君殿產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)沖(chong)突,斬殺(sha)了(le)靈(ling)寶道(dao)君。又因古(gu)神作(zuo)亂,和(he)(he)青蓮(lian)仙(xian)尊聯手斬殺(sha)了(le)不(bu)空(kong)道(dao)人(ren)(ren)(ren)(不(bu)空(kong)因此轉(zhuan)世)。開(kai)創(chuang)仙(xian)道(dao)時(shi)代(dai)后,意識到(dao)仙(xian)道(dao)時(shi)代(dai)也(ye)無法跳出(chu)寂滅(mie)劫而想要回到(dao)巫宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)請教(jiao)自己父(fu)親,因此和(he)(he)仙(xian)尊產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)爭論,大(da)打出(chu)手,并(bing)在交(jiao)戰中和(he)(he)仙(xian)尊悟出(chu)了(le)讓寂滅(mie)劫不(bu)會到(dao)來(lai)(lai)的辦法,為(wei)(wei)此假死并(bing)做出(chu)種(zhong)種(zhong)布置(zhi)。眾(zhong)天尊中,首先(xian)以(yi)以(yi)神證道(dao)修煉到(dao)大(da)道(dao)盡頭,一(yi)證而三證,令元神、法寶、道(dao)果(guo)都達到(dao)元始層次。最終(zhong)寂滅(mie)劫時(shi),被江南(nan)斬殺(sha),代(dai)替眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)應劫,但江南(nan)也(ye)為(wei)(wei)他(ta)留下了(le)神魂轉(zhuan)世。

青蓮仙尊:

仙道(dao)時代(dai)的(de)(de)(de)(de)“尊”,非本(ben)(ben)宇(yu)宙人(ren)(ren),因(yin)不(bu)甘人(ren)(ren)下(xia)離(li)開巫宇(yu)宙。和(he)(he)帝麟來(lai)到(dao)(dao)本(ben)(ben)宇(yu)宙后(hou),與(yu)不(bu)空(kong)道(dao)人(ren)(ren)論道(dao),將巫宇(yu)宙的(de)(de)(de)(de)修(xiu)行體系和(he)(he)本(ben)(ben)宇(yu)宙的(de)(de)(de)(de)道(dao)境先天體系融(rong)合,并三(san)人(ren)(ren)合力鎮壓了(le)(le)(le)(le)處于虛弱期的(de)(de)(de)(de)寂(ji)(ji)滅(mie)道(dao)人(ren)(ren),想(xiang)要創造(zao)一個(ge)沒有寂(ji)(ji)滅(mie)劫(jie)(jie)來(lai)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)時代(dai),為此(ci)數(shu)次開天辟地,創造(zao)了(le)(le)(le)(le)數(shu)個(ge)宇(yu)宙。又因(yin)古(gu)神作亂,和(he)(he)帝麟聯手(shou)(shou)斬殺(sha)(sha)了(le)(le)(le)(le)不(bu)空(kong)道(dao)人(ren)(ren)(不(bu)空(kong)因(yin)此(ci)轉世)。因(yin)帝麟想(xiang)回到(dao)(dao)巫宇(yu)宙請(qing)教自己(ji)的(de)(de)(de)(de)父親而起爭執,并大打出手(shou)(shou),失手(shou)(shou)打碎了(le)(le)(le)(le)帝麟的(de)(de)(de)(de)葫蘆(lu)(葉旭所贈)。在交戰中和(he)(he)帝麟悟出了(le)(le)(le)(le)讓寂(ji)(ji)滅(mie)劫(jie)(jie)不(bu)會到(dao)(dao)來(lai)的(de)(de)(de)(de)辦法(fa),為此(ci)假死(si)并做(zuo)出種(zhong)種(zhong)布(bu)置(zhi)。不(bu)喜歡變數(shu)而試圖(tu)(tu)抹殺(sha)(sha)江(jiang)南(nan)(nan)未果(guo),復(fu)活后(hou)試圖(tu)(tu)搶占大羅(luo)天與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)大打出手(shou)(shou),被江(jiang)南(nan)(nan)擊退。本(ben)(ben)有望第一個(ge)證(zheng)(zheng)(zheng)得大道(dao)盡(jin)頭(tou),卻因(yin)江(jiang)南(nan)(nan)破(po)壞慢了(le)(le)(le)(le)帝麟一步。證(zheng)(zheng)(zheng)道(dao)后(hou)打壓異己(ji),先是(shi)(shi)和(he)(he)復(fu)活的(de)(de)(de)(de)不(bu)空(kong)道(dao)人(ren)(ren)爭斗,又試圖(tu)(tu)鎮壓道(dao)君殿和(he)(he)江(jiang)南(nan)(nan)。為了(le)(le)(le)(le)防(fang)止人(ren)(ren)劫(jie)(jie)引(yin)發最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)劫(jie)(jie),試圖(tu)(tu)斬殺(sha)(sha)寂(ji)(ji)滅(mie)道(dao)人(ren)(ren),卻因(yin)打碎了(le)(le)(le)(le)寂(ji)(ji)滅(mie)天輪上(shang)的(de)(de)(de)(de)鈴鐺,反而讓最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)劫(jie)(jie)爆發。以鴻(hong)蒙先天修(xiu)煉以寶(bao)證(zheng)(zheng)(zheng)道(dao),鴻(hong)蒙青蓮既是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)肉身也是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)元(yuan)神又是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)法(fa)寶(bao),一證(zheng)(zheng)(zheng)而三(san)證(zheng)(zheng)(zheng),均達到(dao)(dao)至元(yuan)始層次。最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)劫(jie)(jie)時,因(yin)斬殺(sha)(sha)了(le)(le)(le)(le)江(jiang)雪被江(jiang)南(nan)(nan)鎮壓于“剎那之間”。

不空道人:

仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時代三(san)天(tian)尊(zun)(zun)(zun)之一(yi),混沌(dun)古神(shen)(shen),鎮壓了殘暴(bao)的(de)(de)前任首(shou)領(ling)混沌(dun)瘟帝(di),后與(yu)仙(xian)(xian)(xian)帝(di)仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)(zun)(zun)論道(dao)(dao)(dao),接觸到巫宇宙的(de)(de)道(dao)(dao)(dao)法神(shen)(shen)通,與(yu)仙(xian)(xian)(xian)帝(di)仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)(zun)(zun)聯(lian)手(shou)鎮壓了虛弱期的(de)(de)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)人。因放縱手(shou)下古神(shen)(shen)作亂(luan),企圖把(ba)仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時代的(de)(de)眾生變成古神(shen)(shen)的(de)(de)食(shi)物和(he)奴隸(li),而(er)與(yu)仙(xian)(xian)(xian)帝(di)仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)(zun)(zun)決裂,被二人斬(zhan)(zhan)殺,卻(que)因天(tian)生雙魂,而(er)逃出生天(tian),轉世為道(dao)(dao)(dao)空(kong)。為了保存古神(shen)(shen)道(dao)(dao)(dao)統,投靠了無(wu)極(ji)(ji)天(tian)尊(zun)(zun)(zun),修煉混沌(dun)先天(tian)、以(yi)身證(zheng)道(dao)(dao)(dao)之法。為了摧毀仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時代,和(he)無(wu)極(ji)(ji)天(tian)尊(zun)(zun)(zun)用無(wu)極(ji)(ji)道(dao)(dao)(dao)琢(zhuo)召喚史前寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie),結(jie)果(guo)因青蓮仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)(zun)(zun)打碎了寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)人的(de)(de)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)天(tian)輪(lun),讓最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie)爆發(fa),是掀起最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie)的(de)(de)罪魁禍首(shou)之一(yi)。最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie)前證(zheng)得大(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭,一(yi)證(zheng)而(er)三(san)證(zheng),肉身、元神(shen)(shen)、道(dao)(dao)(dao)果(guo)達到元始層(ceng)次(ci),最(zui)后被江南徹底斬(zhan)(zhan)殺。

公冶乾(南(nan)郭仙翁、南(nan)郭銘、老兔子):

道(dao)(dao)君殿兩(liang)大開(kai)創者之一,太初(chu)天尊,為證得大道(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭,與帝(di)江(jiang)(jiang)大戰,誤(wu)殺摯友,道(dao)(dao)心(xin)崩潰(kui),因此離(li)開(kai)道(dao)(dao)君殿,在一個個時代流浪。誤(wu)認江(jiang)(jiang)南為轉世的帝(di)江(jiang)(jiang),為此回到道(dao)(dao)君殿,恢復道(dao)(dao)心(xin),在最(zui)終(zhong)寂滅劫時以(yi)太初(chu)大道(dao)(dao)證得真正的大道(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭,是本宇宙開(kai)天以(yi)來(lai)第一位(wei)本土的大道(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭存在(仙帝(di)來(lai)自巫宇宙)。最(zui)終(zhong)寂滅劫后(hou),自廢修(xiu)(xiu)為,化作(zuo)凡人,與元母(mu)天尊幸福生(sheng)活,在江(jiang)(jiang)南開(kai)天后(hou)恢復修(xiu)(xiu)為。

帝江(江太墟):

道(dao)(dao)君(jun)殿(dian)兩(liang)大開(kai)創者之一(yi)(yi)(yi),以(yi)夢入道(dao)(dao),能夠夢回(hui)未來(lai),在未來(lai)見過(guo)修成元始的江南(nan),并帶回(hui)了(le)江南(nan)的一(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)神(shen)通,讓(rang)江南(nan)可以(yi)回(hui)到過(guo)去。在元道(dao)(dao)時(shi)代的寂滅劫即將(jiang)到來(lai)時(shi),聯合所有道(dao)(dao)君(jun)建造了(le)道(dao)(dao)君(jun)殿(dian)并送至時(shi)光(guang)的盡(jin)(jin)頭(tou),以(yi)待尋(xun)到解決(jue)寂滅劫的方法(fa)。因遲遲無法(fa)走(zou)到大道(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou),選擇與好友(you)公冶乾拼死一(yi)(yi)(yi)戰,尋(xun)找突破的機會。大戰中被誤殺,最(zui)終被證得元始的江南(nan)復活,與天妃道(dao)(dao)尊(zun)生活在時(shi)空(kong)盡(jin)(jin)頭(tou)。

寂滅道人(廣都天(tian)尊):

原名(ming)廣都天尊,元滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)時代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)領袖。在元滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)時代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)將其好(hao)友家人(ren)全(quan)部(bu)泯滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)后,加入(ru)道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿企圖戰勝寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)。因(yin)(yin)引領自(zi)己進(jin)入(ru)道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿的(de)道(dao)(dao)(dao)侶神(shen)桑娘娘坐(zuo)化,離開(kai)道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿,拋棄自(zi)己的(de)大道(dao)(dao)(dao),轉而(er)研(yan)究(jiu)(jiu)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大道(dao)(dao)(dao),改(gai)名(ming)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)人(ren),認為(wei)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)永恒。修(xiu)(xiu)為(wei)極(ji)高,歷經寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)而(er)不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)。在一(yi)個個時代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)到來時,替代(dai)(dai)(dai)(dai)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)斬殺(sha)眾生(sheng)來感悟寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大道(dao)(dao)(dao),又深入(ru)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)中研(yan)究(jiu)(jiu)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大道(dao)(dao)(dao),試圖以寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大道(dao)(dao)(dao)證道(dao)(dao)(dao)大道(dao)(dao)(dao)盡頭。古神(shen)時代(dai)(dai)(dai)(dai)被(bei)帝尊、不(bu)空聯手(shou)擊(ji)敗(bai),但因(yin)(yin)修(xiu)(xiu)煉至(zhi)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)我不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)的(de)層次(ci)而(er)無法斬殺(sha),只得將其鎮(zhen)壓。脫困后,謀取摩訶的(de)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)仙道(dao)(dao)(dao),并修(xiu)(xiu)煉最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)雛(chu)形(xing)試圖證道(dao)(dao)(dao)大道(dao)(dao)(dao)盡頭,卻因(yin)(yin)無法掌(zhang)握(wo)最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)雛(chu)形(xing)而(er)被(bei)反噬致死,死后被(bei)最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)復(fu)制,用來滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)絕眾生(sheng),償(chang)還(huan)因(yin)(yin)果。

無極天尊:

道(dao)君殿(dian)現任三大殿(dian)主之一(yi),修因果(guo)(guo)(guo)大道(dao),自(zi)(zi)創法身道(dao)果(guo)(guo)(guo)四(si)位一(yi)體。一(yi)縷分魂(hun)轉世仙界,但重生(sheng)大計(ji)被江南破壞,并在(zai)江南手下數次折辱。曾與江南、寂滅(mie)(mie)(mie)道(dao)人大戰(zhan),回到過去打碎了寂滅(mie)(mie)(mie)天(tian)火,覆滅(mie)(mie)(mie)了太一(yi)的(de)時(shi)代(dai),導致了古神(shen)時(shi)代(dai)的(de)出現。又因完善因果(guo)(guo)(guo)大道(dao)的(de)大道(dao)盡(jin)頭,需(xu)要滅(mie)(mie)(mie)絕眾生(sheng),償(chang)還天(tian)地因果(guo)(guo)(guo),為(wei)此拉(la)攏道(dao)空天(tian)尊,用(yong)自(zi)(zi)己煉(lian)制的(de)無極道(dao)琢召喚史前寂滅(mie)(mie)(mie)劫波來試(shi)圖毀滅(mie)(mie)(mie)仙道(dao)時(shi)代(dai),導致了最(zui)終寂滅(mie)(mie)(mie)劫的(de)爆發。最(zui)終寂滅(mie)(mie)(mie)劫時(shi),被江南以寂滅(mie)(mie)(mie)大道(dao)克制煉(lian)化而死,認為(wei)其是(shi)最(zui)沒有希望徹(che)底踏入(ru)大道(dao)盡(jin)頭之人。

元母天尊:

太初天尊的愛人。

萬象道祖:

活了十世(shi),從胸懷天(tian)下到(dao)墮(duo)落成(cheng)魔,再到(dao)成(cheng)為元育,畢生無憾(han)。在萬道寂滅的時代,強行(xing)突破成(cheng)就天(tian)尊,死于青蓮仙(xian)尊之手(shou)。

其他配角

太皇:

玄明(ming)元(yuan)界太玄圣宗前代掌(zhang)教,雄踞玄明(ming)元(yuan)界第一強者的(de)寶座千年有(you)(you)余,號稱最接(jie)近神的(de)人。望仙臺中開創出玄都忘情(qing)天(tian)(tian)書,變成了一個沒有(you)(you)弱(ruo)點、理智無比(bi)的(de)人。借(jie)席應(ying)(ying)情(qing)之手使(shi)自己(ji)修成神明(ming)后,離(li)開了玄明(ming)元(yuan)界去(qu)往中天(tian)(tian)世(shi)界,并(bing)憑借(jie)自己(ji)堪比(bi)天(tian)(tian)神的(de)實力,成為中天(tian)(tian)世(shi)界的(de)太玄圣宗的(de)掌(zhang)教。將江(jiang)南當作(zuo)新的(de)磨(mo)刀(dao)石,卻(que)被(bei)江(jiang)南逼(bi)離(li)中天(tian)(tian)世(shi)界。后被(bei)道王收為弟子,并(bing)按道王計(ji)劃掌(zhang)控天(tian)(tian)道至寶,與天(tian)(tian)道融合,卻(que)又(you)順應(ying)(ying)天(tian)(tian)道而背叛(pan)道王,與造(zao)化老祖(zu)派系及地獄派系合作(zuo)。光武紀(ji)劫后,企圖(tu)以天(tian)(tian)道之身(shen)吞噬所(suo)有(you)(you)皇(huang)道從(cong)而一人飛升(sheng)成仙,卻(que)因(yin)幽帝鬼(gui)船而未竟(jing)全功,最后被(bei)席應(ying)(ying)情(qing)擊(ji)敗,又(you)被(bei)地獄諸皇(huang)報復(fu)而死。

少虛:

光武紀劫中(zhong),集地(di)獄氣運而生(sheng)的仙體,與江(jiang)南針鋒(feng)現對,幾次不敵,二人相看兩厭。修成地(di)獄和諸天共九(jiu)十九(jiu)皇道,戰力驚人。三界成立后(hou),被江(jiang)南打到臣服。已經進(jin)入(ru)仙界,與江(jiang)南一起建立玄天仙域。境界為天君(jun)。

昊少君:

中(zhong)天(tian)世界(jie)(jie)昊天(tian)圣(sheng)宗的絕世天(tian)驕,帝皇(huang)(huang)神體,能夠千變萬化,有神帝之資(zi),曾(ceng)經(jing)從琉璃(li)神主手(shou)上逃(tao)脫。和江(jiang)南不(bu)打不(bu)相識,二人(ren)惺(xing)惺(xing)相惜。在彼岸世界(jie)(jie)中(zhong)獲得機緣而修成(cheng)神明,創(chuang)造(zao)出(chu)皇(huang)(huang)道三印(yin)(yin)——至(zhi)尊印(yin)(yin)、正(zheng)統印(yin)(yin)、太初(chu)印(yin)(yin)。在神界(jie)(jie)之門打開后(hou),拜入神界(jie)(jie)昊天(tian)圣(sheng)君門下。三界(jie)(jie)成(cheng)立后(hou),被江(jiang)南打到(dao)臣(chen)服。已經(jing)進入仙界(jie)(jie),與江(jiang)南一(yi)起建立玄天(tian)仙域。境界(jie)(jie)為天(tian)君,于最終寂(ji)滅劫中(zhong)戰(zhan)亡。

八仙王:

妖界(jie)的(de)(de)勾陳、佛界(jie)的(de)(de)青華、諸天(tian)的(de)(de)紫霄,天(tian)界(jie)的(de)(de)玉皇(huang)、地獄的(de)(de)后土、混沌界(jie)的(de)(de)長生、鬼界(jie)的(de)(de)玄青、靈界(jie)的(de)(de)紫薇

這八尊存(cun)在開辟(pi)了八大天宮,確立(li)了成神(shen)之路。

八大宇宙的(de)神,都是(shi)得(de)到八仙王的(de)道統(tong),這才能夠成(cheng)(cheng)神、成(cheng)(cheng)仙。

這八(ba)尊(zun)仙(xian)(xian)王(wang),代表的(de)是開天(tian)辟地之(zhi)后的(de)第一尊(zun)妖仙(xian)(xian)、佛仙(xian)(xian)、人仙(xian)(xian)、神仙(xian)(xian)、魔仙(xian)(xian)、混沌(dun)仙(xian)(xian)、鬼仙(xian)(xian)、靈(ling)仙(xian)(xian),意義非凡,后代飛(fei)升(sheng)的(de)所(suo)有仙(xian)(xian)人,只要(yao)在這八(ba)類仙(xian)(xian)人之(zhi)中,便都是八(ba)仙(xian)(xian)王(wang)的(de)門人。

內容介紹

武(wu)(wu)道可以通神!武(wu)(wu)道修煉到(dao)神輪的境界,便可以煉就神通,超凡脫俗!

本書另一(yi)特色(se)在于其內容延伸(shen)極(ji)為(wei)自然,由此可見(jian)作者(zhe)非凡的駕馭能力(li)。而后的更大格局的背景及情節則無庸置喙,顯而易見(jian)。因而可以(yi)說作者(zhe)已從《獨步天下》的“初試”大格局時的青澀(se)中(zhong)成長起來,達到了(le)另一(yi)種高度。這在老(lao)牌網文大神普遍遭遇創作瓶頸止步不前的現況下可謂是極(ji)為(wei)難得的進(jin)步。

作者介紹

筆名(ming):宅豬。起點大神(shen)(shen)級作家(jia)。已創(chuang)作《重生(sheng)西游》、《水滸(hu)仙(xian)途》、《野蠻(man)王座》、《獨步天(tian)下》、《帝尊》、《人道至尊》、《牧(mu)神(shen)(shen)記》、《臨淵行》、《擇日飛升》(連載中)。

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