芒果视频下载

基本介紹

《帝尊》是(shi)一(yi)本由(you)起(qi)點(dian)中(zhong)文網(wang)的玄幻傳(chuan)奇(qi)仙俠(xia)類小說(shuo)，作者是(shi)宅豬。于(yu)2013年2月(yue)20日在起(qi)點(dian)中(zhong)文網(wang)上架。本書主要描述(shu)男主人公一(yi)生的傳(chuan)奇(qi)冒險經歷(li)。

角色介紹

男主

姓名：江南

修為：元始

別稱：子川(字號(hao))、邪王、玄天教主、帝玄(帝號(hao))、元始天尊

功法：魔獄玄胎經、元(yuan)始大羅經

經歷：

第一卷 家有妖狐：

江(jiang)南出(chu)生于玄(xuan)明元界中(zhong)土的(de)一個書香世家(jia)(jia)，家(jia)(jia)中(zhong)排(pai)行(xing)老四，自幼飽讀詩書。因天神交(jiao)戰，家(jia)(jia)族被毀，與(yu)五(wu)妹江(jiang)琳在逃亡途中(zhong)走(zou)散，一路來到(dao)建武國，迫于生計不得不自賣于齊王府為奴。無(wu)意間買下了(le)重傷的(de)白狐東極神君，從(cong)她那(nei)里(li)學來了(le)魔獄(yu)玄(xuan)胎經，并認其(qi)為姐(jie)，白狐因此也為自己取了(le)新名江(jiang)雪(xue)。

在江(jiang)雪的幫助(zhu)下，江(jiang)南贖回賣身契擺(bai)脫(tuo)了奴籍，在江(jiang)南修成混元(yuan)巔峰后，江(jiang)雪傷勢有(you)所恢復，兩人(ren)分別。

第二卷 吾師吾道：

同江(jiang)雪(xue)分別后，江(jiang)南(nan)修成內罡并(bing)前往中土，發現小妹江(jiang)琳未死，且拜(bai)入了玄天圣(sheng)宗(zong)，于是選擇也拜(bai)入玄天圣(sheng)宗(zong)，并(bing)拜(bai)玄天圣(sheng)宗(zong)的(de)“恥辱(ru)”洛(luo)花音為師尊，習得(de)其傳授的(de)大五行劍氣(qi)。

修成(cheng)玄(xuan)胎后，神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)魔鐘霸體化作第(di)(di)(di)一(yi)道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)；推開紫(zi)府后，有八(ba)百里紫(zi)氣(qi)，在紫(zi)氣(qi)深處，還有尚(shang)未開辟的一(yi)片(pian)混沌鴻蒙。天府重樓大神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)化作第(di)(di)(di)二道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)；千翼魔神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)大神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)化作第(di)(di)(di)三道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)；神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)五劫(jie)印化作第(di)(di)(di)四道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)；道(dao)(dao)音(yin)喝唱神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)化作第(di)(di)(di)五道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)，修成(cheng)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)識道(dao)(dao)臺；第(di)(di)(di)六(liu)道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)是(shi)山(shan)海鼎；第(di)(di)(di)七道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)是(shi)量劫(jie)陣圖；第(di)(di)(di)八(ba)道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)是(shi)天魔葬神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)曲(qu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)，而后一(yi)舉證道(dao)(dao)臺。

除魔(mo)(mo)鐘(zhong)霸體是肉身神通，無法煉制成寶(bao)外，其(qi)余(yu)七(qi)大神通都煉成法寶(bao)，分別是一(yi)(yi)(yi)座天府重樓、一(yi)(yi)(yi)艘(sou)千翼神舟、一(yi)(yi)(yi)口(kou)五劫(jie)(jie)鐘(zhong)、一(yi)(yi)(yi)口(kou)道(dao)音鼓、一(yi)(yi)(yi)口(kou)山海鼎、一(yi)(yi)(yi)卷(juan)量劫(jie)(jie)陣圖(tu)、一(yi)(yi)(yi)張天魔(mo)(mo)琴(qin)，對應(ying)七(qi)寶(bao)臺境的(de)七(qi)寶(bao)。

為了給二魔九幽(you)冥(ming)界(jie)的石族(zu)太子石敢當報(bao)仇(chou)，同弒(shi)神谷(gu)群魔屠掉不(bu)死冥(ming)王。

第三卷 圣宗喋血：

洛花音觀摩不死冥王的(de)神軀，修成(cheng)天宮二重的(de)后土(tu)天宮，自創神功六道天輪(lun)圣典傳授予江南。

宣無邪(xie)死后(hou)，席(xi)應(ying)情(qing)(qing)決定讓江(jiang)南(nan)(nan)(nan)成(cheng)為(wei)下一(yi)任玄(xuan)天圣(sheng)宗(zong)的掌教至(zhi)尊。江(jiang)南(nan)(nan)(nan)請玄(xuan)都古仙和戰天魔尊為(wei)元(yuan)界眾生(sheng)煉制主星星核(he)，在靳東流成(cheng)為(wei)太(tai)(tai)玄(xuan)圣(sheng)宗(zong)的掌教至(zhi)尊后(hou)，席(xi)應(ying)情(qing)(qing)傳位于江(jiang)南(nan)(nan)(nan)，隨后(hou)同太(tai)(tai)皇一(yi)戰，太(tai)(tai)皇成(cheng)神離(li)開元(yuan)界，席(xi)應(ying)情(qing)(qing)敗亡。而(er)后(hou)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)滅(mie)了太(tai)(tai)玄(xuan)圣(sheng)宗(zong)。

第四卷 奉天承運：

算計太(tai)皇老祖后，江南將主星(xing)星(xing)核放(fang)入鎮天星(xing)域(yu)，并(bing)將元界眾(zhong)生遷到(dao)此處，希望可以躲避光(guang)武紀劫。

四十五(wu)歲在安(an)排好(hao)一(yi)切后，他孤身來(lai)到中天世(shi)界(jie)，追隨江雪(xue)的腳步。

認(ren)識了媞軒薇并與之定親，從(cong)森羅(luo)魔帝(di)手中強奪(duo)席(xi)應(ying)情的神性，修成(cheng)一重天(tian)宮(gong)，同姐姐江雪重逢后成(cheng)神。

第五卷 萬界浩劫：

算計森羅魔帝(di)；參與(yu)與(yu)地獄奪仙符(fu)一戰(zhan)，戰(zhan)功卓越，拜入九補天(tian)神人之一的壺天(tian)老祖的門下(xia)，修成(cheng)元始大(da)道。

在江雪證帝之(zhi)(zhi)(zhi)時得羅天(tian)機(ji)緣，被封為東(dong)極神庭的左(zuo)天(tian)丞。光武紀劫時，為保衛玄明(ming)元(yuan)界被打碎肉身，借(jie)此修成(cheng)先(xian)天(tian)道體(ti)、鴻蒙之(zhi)(zhi)(zhi)身，釋放玄都(dou)古仙。再后(hou)來(lai)，借(jie)諸(zhu)天(tian)萬(wan)界和地獄萬(wan)界融(rong)合之(zhi)(zhi)(zhi)機(ji)，修成(cheng)九(jiu)十九(jiu)皇(huang)道，并(bing)在妖界帝尊傳法(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)地得不(bu)空(kong)道人傳承(cheng)。江雪等人成(cheng)仙后(hou)，與之(zhi)(zhi)(zhi)分別。

第六卷 諸神黃昏：

在九位仙人(ren)飛升(sheng)而去后(hou)，鴻蒙開(kai)(kai)天(tian)(tian)，開(kai)(kai)辟大羅(luo)天(tian)(tian)，為萬道(dao)(dao)(dao)增添大道(dao)(dao)(dao)，補(bu)全最后(hou)一(yi)(yi)道(dao)(dao)(dao)天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)，之后(hou)證帝，號為帝玄，封(feng)新宇宙為三(san)(san)界(jie)(jie)。后(hou)沖擊皇道(dao)(dao)(dao)極境(jing)，將天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)羅(luo)傘所演化(hua)出的(de)歷(li)代強(qiang)者一(yi)(yi)一(yi)(yi)打(da)敗，開(kai)(kai)辟元(yuan)始神(shen)(shen)輪、元(yuan)始道(dao)(dao)(dao)臺、元(yuan)始神(shen)(shen)府、元(yuan)始天(tian)(tian)宮、元(yuan)始天(tian)(tian)庭，走出自己的(de)體(ti)系，徹(che)底跳出魔獄玄胎(tai)經的(de)范疇，掌(zhang)握了(le)天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)羅(luo)傘，成(cheng)就皇道(dao)(dao)(dao)極境(jing)。爾后(hou)江南(nan)(nan)重新整合(he)世界(jie)(jie)，形成(cheng)二(er)十(shi)八(ba)諸天(tian)(tian)，以人(ren)間界(jie)(jie)隔開(kai)(kai)九天(tian)(tian)和地(di)獄，聚合(he)三(san)(san)界(jie)(jie)氣運，共尊(zun)大羅(luo)，鑄就了(le)無限輝煌的(de)神(shen)(shen)朝。后(hou)其子圣天(tian)(tian)子鈞出生，諸神(shen)(shen)黃昏劫爆發，江南(nan)(nan)吞并其他(ta)五個宇宙建立三(san)(san)界(jie)(jie)三(san)(san)十(shi)三(san)(san)重天(tian)(tian)，不惜與八(ba)仙王為敵。最終江南(nan)(nan)的(de)兩(liang)位太子成(cheng)就了(le)仙道(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)祖，神(shen)(shen)道(dao)(dao)(dao)覆滅(mie)，只(zhi)留江南(nan)(nan)一(yi)(yi)位神(shen)(shen)。

最終卷 仙界帝尊：

江(jiang)南掃滅(mie)一切(qie)大(da)敵后進入仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)界，與八仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)王和(he)古神道(dao)(dao)統對抗，建立玄州和(he)玄天(tian)(tian)仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)域(yu)。乾元成為(wei)仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)帝(di)后，為(wei)保(bao)護仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)道(dao)(dao)統，成為(wei)仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)界守護者，多次對抗史前轉世(shi)道(dao)(dao)君和(he)寂滅(mie)道(dao)(dao)人(ren)，并(bing)破壞(huai)了無極(ji)天(tian)(tian)尊(zun)以因果大(da)網掌控仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)時代的圖謀，迫(po)使無極(ji)天(tian)(tian)尊(zun)轉世(shi)身提前出世(shi)。因為(wei)被(bei)仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)不容，為(wei)度過(guo)天(tian)(tian)君之(zhi)劫，破壞(huai)仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)界壁壘，逼迫(po)帝(di)尊(zun)和(he)不空留下的先天(tian)(tian)寶物繼續開天(tian)(tian)辟地，令仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)界大(da)大(da)擴張(zhang)，并(bing)在仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)界上空立下大(da)羅(luo)天(tian)(tian)。

第一次證道(dao)元始后，發現故(gu)人皆亡于最終(zhong)寂滅劫(jie)，為(wei)改(gai)變(bian)歷史，舍身入劫(jie)，回(hui)到(dao)過(guo)去，修為(wei)跌落到(dao)道(dao)君(jun)初期，自(zi)稱元始天尊(zun)，與其他天尊(zun)論(lun)道(dao)。至最終(zhong)寂滅劫(jie)時，與五位天尊(zun)掀起(qi)無量殺劫(jie)，最終(zhong)重回(hui)元始境(jing)界，平浩(hao)劫(jie)，開(kai)宇宙，育化(hua)眾生。

女主

姓名：江雪

修為：十全大道天(tian)君，因仙道時代陷入(ru)寂滅劫中而無(wu)法成就(jiu)道君

道號：東極

經歷：

一(yi)名貌若天(tian)(tian)(tian)(tian)仙(xian)(xian)(xian)的(de)(de)女(nv)子(zi)，修為實(shi)力極其(qi)強大(da)，在(zai)中(zhong)天(tian)(tian)(tian)(tian)世界(jie)留(liu)有道(dao)(dao)統，為東極圣城(cheng)。首(shou)次證(zheng)(zheng)帝(di)時(shi)因遭敵(di)人算(suan)計而神魂(hun)(hun)受損，從神壇跌落，東極圣城(cheng)也被(bei)(bei)她的(de)(de)敵(di)人毀于(yu)一(yi)旦，所有勢力都被(bei)(bei)鏟除。江(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)漂泊到玄明(ming)元(yuan)界(jie)，因法力不足化為白狐，被(bei)(bei)江(jiang)(jiang)(jiang)南從獵戶(hu)手中(zhong)救下(xia)，吸收江(jiang)(jiang)(jiang)南的(de)(de)陽氣修復(fu)神魂(hun)(hun)。后(hou)在(zai)錦繡天(tian)(tian)(tian)(tian)自己的(de)(de)權天(tian)(tian)(tian)(tian)印碎片的(de)(de)拍(pai)賣會上，與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)南重(zhong)遇。再次證(zheng)(zheng)帝(di)后(hou)，以自身證(zheng)(zheng)帝(di)之(zhi)寶(bao)重(zhong)塑羅天(tian)(tian)(tian)(tian)，待諸天(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)與(yu)(yu)地(di)獄萬界(jie)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)融合(he)時(shi)，便可借此證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)成仙(xian)(xian)(xian)。江(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)證(zheng)(zheng)帝(di)成功后(hou)，成為諸天(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)明(ming)面上的(de)(de)統治者，帝(di)號東極。再后(hou)來光武紀(ji)劫(jie)中(zhong)，諸天(tian)(tian)(tian)(tian)派系奪得新宇(yu)宙正統，與(yu)(yu)其(qi)他八人寄托天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)飛升(sheng)而去。后(hou)在(zai)仙(xian)(xian)(xian)界(jie)與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)南重(zhong)逢，一(yi)起建立玄天(tian)(tian)(tian)(tian)仙(xian)(xian)(xian)域(yu)。江(jiang)(jiang)(jiang)南重(zhong)傷時(shi)，與(yu)(yu)之(zhi)雙修史前功法痊(quan)愈，育有一(yi)女(nv)江(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)晴，后(hou)證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)天(tian)(tian)(tian)(tian)君(jun)時(shi)，與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)南斬斷因果情緣。最終寂滅劫(jie)時(shi)，為阻擋青蓮仙(xian)(xian)(xian)尊而被(bei)(bei)殺，被(bei)(bei)重(zhong)回元(yuan)始境界(jie)的(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)南從時(shi)光長河中(zhong)帶出殘(can)魂(hun)(hun)，于(yu)新宇(yu)宙中(zhong)復(fu)生(sheng)。

姓名：媞軒薇

經歷：

中(zhong)(zhong)天(tian)(tian)世界(jie)(jie)北漠媞家當代家主之女，主角妻子(zi)，中(zhong)(zhong)天(tian)(tian)四大(da)美女之一，人(ren)稱軒薇仙(xian)(xian)子(zi)，年(nian)輕一輩中(zhong)(zhong)的(de)天(tian)(tian)才。與(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)南不打不相識，同江(jiang)(jiang)(jiang)南闖過神(shen)木圣(sheng)君(jun)之墓(mu)(mu)，發(fa)現(xian)星(xing)光大(da)帝之墓(mu)(mu)，見(jian)證諸天(tian)(tian)萬界(jie)(jie)五千萬年(nian)以(yi)來(lai)最(zui)為(wei)杰出(chu)的(de)八(ba)位神(shen)帝的(de)道(dao)則被人(ren)以(yi)通天(tian)(tian)手段引入(ru)一塊(kuai)九竅神(shen)石(shi)中(zhong)(zhong)孕育仙(xian)(xian)胎。在(zai)(zai)望仙(xian)(xian)臺(tai)中(zhong)(zhong)耗(hao)費五百世光陰(yin)追隨(sui)江(jiang)(jiang)(jiang)南腳步，與(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)南不離不棄(qi)。在(zai)(zai)出(chu)了望仙(xian)(xian)臺(tai)，江(jiang)(jiang)(jiang)南被光武轉(zhuan)世打傷之后，安(an)慰并(bing)陪(pei)伴江(jiang)(jiang)(jiang)南，與(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)南表明心(xin)意，陰(yin)陽交泰(tai)。后成為(wei)玄天(tian)(tian)圣(sheng)宗的(de)掌(zhang)教夫人(ren)，掌(zhang)握八(ba)大(da)宇宙中(zhong)(zhong)最(zui)為(wei)厲害(hai)的(de)陣(zhen)法——煉(lian)天(tian)(tian)大(da)陣(zhen)，并(bing)被彼岸女帝收為(wei)記名(ming)弟子(zi)。再后來(lai)，江(jiang)(jiang)(jiang)南稱帝，統(tong)治(zhi)三界(jie)(jie)，是為(wei)天(tian)(tian)母圣(sheng)后，又(you)因(yin)誕下(xia)圣(sheng)天(tian)(tian)子(zi)鈞，也是新(xin)道(dao)道(dao)祖之母。諸神(shen)黃昏劫結(jie)束后，與(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)南短暫分開，待江(jiang)(jiang)(jiang)南建立玄州(zhou)后，被帶(dai)上仙(xian)(xian)界(jie)(jie)，之后又(you)因(yin)新(xin)道(dao)流(liu)傳被尊為(wei)浮黎圣(sheng)母元君(jun)。最(zui)終寂(ji)滅劫時，自(zi)斬肉身，留下(xia)神(shen)魂于新(xin)無(wu)人(ren)禁區(qu)中(zhong)(zhong)，已于新(xin)宇宙中(zhong)(zhong)復(fu)生。

玄天圣宗

姓名：洛花音

經歷：

江南的(de)(de)師尊，原本天(tian)真活潑、心(xin)地善(shan)良(liang)，后怪罪師兄席應情不(bu)搭救與(yu)太皇決戰的(de)(de)師尊玄幽道人(ren)，斬去了那段不(bu)想再(zai)回(hui)憶(yi)的(de)(de)記憶(yi)，但還是無(wu)(wu)(wu)形(xing)之中(zhong)被影響(xiang)，讓她再(zai)也(ye)無(wu)(wu)(wu)法(fa)回(hui)到從(cong)前的(de)(de)無(wu)(wu)(wu)憂(you)無(wu)(wu)(wu)慮，取而代(dai)之的(de)(de)則是圣(sheng)宗之恥，一個腹(fu)黑邪惡(e)，無(wu)(wu)(wu)法(fa)無(wu)(wu)(wu)天(tian)，臉皮厚(hou)比城墻，甚至與(yu)魔(mo)道也(ye)有所勾搭的(de)(de)妖女。仇人(ren)無(wu)(wu)(wu)數，最喜歡去其他世界打劫。已(yi)經加入(ru)玄黃圣(sheng)宮，被彼岸女帝收為記名弟(di)子，駕馭彼岸神舟到處為禍(huo)。后進入(ru)仙(xian)界，與(yu)南郭仙(xian)翁等(deng)人(ren)狼狽為奸(jian)。最終寂滅(mie)劫時，自斬肉身(shen)，留下神魂于(yu)(yu)新(xin)無(wu)(wu)(wu)人(ren)禁區(qu)中(zhong)，已(yi)于(yu)(yu)新(xin)宇宙中(zhong)復生。

姓名：席應情

經歷：

玄(xuan)天(tian)(tian)(tian)圣(sheng)(sheng)宗的前代掌(zhang)教，天(tian)(tian)(tian)資卓越，才情通天(tian)(tian)(tian)，被(bei)太皇(huang)(huang)(huang)當作自(zi)己成神(shen)的磨刀(dao)石，而(er)(er)他為(wei)(wei)(wei)保(bao)全圣(sheng)(sheng)宗的基業，百年(nian)來(lai)苦修，尋思擊敗太皇(huang)(huang)(huang)。在(zai)將(jiang)掌(zhang)教之位傳給江南(nan)之后，與太皇(huang)(huang)(huang)決戰，最終不敵身死(si)，而(er)(er)因(yin)為(wei)(wei)(wei)修煉魔(mo)極證(zheng)仙(xian)經(jing)，其(qi)地(di)魂被(bei)森羅收走(zou)（天(tian)(tian)(tian)魂則(ze)被(bei)玄(xuan)祖截(jie)走(zou)），留(liu)下人魂成為(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)璣帝(di)使，后因(yin)江南(nan)動用重(zhong)(zhong)塑金身之法，和壺天(tian)(tian)(tian)老祖暗中協助，奪回天(tian)(tian)(tian)地(di)二魂，死(si)而(er)(er)復生。再后來(lai)，因(yin)護送結拜兄弟天(tian)(tian)(tian)機(ji)秀士——天(tian)(tian)(tian)界(jie)(jie)統(tong)治者玉皇(huang)(huang)(huang)之子，回天(tian)(tian)(tian)界(jie)(jie)有功，被(bei)封為(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)王，帶著封神(shen)榜(bang)來(lai)到諸天(tian)(tian)(tian)萬界(jie)(jie)。為(wei)(wei)(wei)人重(zhong)(zhong)情重(zhong)(zhong)義，迎娶了太皇(huang)(huang)(huang)之女慕晚晴并生有一子，名席(xi)重(zhong)(zhong)，字子歸。在(zai)光(guang)武紀(ji)劫(jie)中，被(bei)玄(xuan)都古仙(xian)收為(wei)(wei)(wei)弟子，為(wei)(wei)(wei)諸天(tian)(tian)(tian)萬界(jie)(jie)留(liu)下新(xin)(xin)的飛仙(xian)機(ji)緣。諸神(shen)黃昏劫(jie)時，被(bei)上任玉皇(huang)(huang)(huang)托付(fu)，繼任玉皇(huang)(huang)(huang)之職。現已(yi)經(jing)進入仙(xian)界(jie)(jie)，與江南(nan)一起建立玄(xuan)天(tian)(tian)(tian)仙(xian)域(yu)。當前境(jing)界(jie)(jie)為(wei)(wei)(wei)道君。最終寂滅劫(jie)時，自(zi)斬(zhan)肉身，留(liu)下神(shen)魂于(yu)新(xin)(xin)無人禁區中，已(yi)于(yu)新(xin)(xin)宇宙中復生。

補天神人

道王：

九(jiu)大補天(tian)神(shen)人之(zhi)一(yi)，鎮(zhen)壓(ya)古(gu)仙(xian)的(de)(de)十三人之(zhi)一(yi)，是諸天(tian)萬界(jie)天(tian)道(dao)破碎前(qian)的(de)(de)最(zui)后一(yi)任神(shen)帝，師承(cheng)壺天(tian)老祖(zu)，居住在(zai)道(dao)王大世界(jie)。才情通(tong)天(tian)，神(shen)機妙算，與當時最(zui)為杰出(chu)的(de)(de)十三人鎮(zhen)壓(ya)了玄都(dou)古(gu)仙(xian)，收集(ji)被打(da)碎的(de)(de)天(tian)道(dao)，加入自己的(de)(de)大道(dao)，以五(wu)色金(jin)補天(tian)，成為與天(tian)同在(zai)不死不滅的(de)(de)存在(zai)，卻也無法證道(dao)成仙(xian)。煉有最(zui)為強大的(de)(de)天(tian)道(dao)至寶(bao)——道(dao)金(jin)玉(yu)盤，鎮(zhen)壓(ya)著玄都(dou)古(gu)仙(xian)的(de)(de)仙(xian)器——造化仙(xian)鼎最(zui)強大的(de)(de)部(bu)分，兩只鼎耳(er)神(shen)獸之(zhi)一(yi)的(de)(de)黃祖(zu)。現已修成仙(xian)道(dao)，斬(zhan)殺了同為補天(tian)神(shen)人的(de)(de)天(tian)刀(dao)老祖(zu)，想要找出(chu)九(jiu)大補天(tian)神(shen)人中的(de)(de)玄祖(zu)。曾給(gei)予(yu)江南六大皇道(dao)極(ji)境的(de)(de)大神(shen)通(tong)，發妻為天(tian)獄之(zhi)主。已經進入仙(xian)界(jie)，與江南一(yi)起建(jian)立玄天(tian)仙(xian)域。境界(jie)為道(dao)君(jun)。

壺天老祖：

九大(da)補天(tian)神人之一，鎮壓古仙(xian)(xian)的(de)(de)十三(san)人之一，道王的(de)(de)師父，人稱(cheng)帝師，居(ju)住在壺(hu)天(tian)大(da)世界。胸中乾坤大(da)，壺(hu)中日月長(chang)。他(ta)(ta)胸襟寬廣，可容(rong)天(tian)地(di)，江雪便是在他(ta)(ta)門(men)下得道的(de)(de)一只狐妖。光武紀劫中，收(shou)江南為(wei)弟子，以其栽種的(de)(de)帝皇樹(shu)助江南得道。煉有天(tian)道至(zhi)寶(bao)藏天(tian)葫(hu)蘆，鎮壓著造(zao)化仙(xian)(xian)鼎的(de)(de)一只鼎杖，將它(ta)交給了江南。后被(bei)造(zao)化玄(xuan)祖等人圍毆致死，不(bu)過神性(xing)被(bei)江南用(yong)仙(xian)(xian)藤救下，借(jie)結出(chu)的(de)(de)仙(xian)(xian)葫(hu)重生。現已被(bei)玄(xuan)都古仙(xian)(xian)帶往仙(xian)(xian)界，與江南一起(qi)建立玄(xuan)天(tian)仙(xian)(xian)域。當(dang)前境界為(wei)天(tian)君。

造化老祖：

九(jiu)大補天(tian)神(shen)人(ren)之一，鎮(zhen)壓古仙(xian)的十三人(ren)之一，居住在(zai)造化大世界，天(tian)道(dao)至(zhi)寶(bao)為(wei)造化神(shen)樓。他(ta)造化道(dao)妙，無人(ren)能及(ji)，可以(yi)令(ling)人(ren)死而復生，是(shi)九(jiu)人(ren)之中對(dui)天(tian)道(dao)領悟最為(wei)透徹之人(ren)。早在(zai)補天(tian)之前(qian)，他(ta)便已經可以(yi)施展出天(tian)道(dao)神(shen)通，是(shi)補天(tian)神(shen)人(ren)中最為(wei)神(shen)秘之人(ren)。曾(ceng)限制(zhi)冥土神(shen)帝(di)，令(ling)冥土神(shen)帝(di)不得離(li)開冥土世界。其真實身份是(shi)玄祖，已經被玄都古仙(xian)收回，融入造化仙(xian)鼎。

極樂老佛：

九(jiu)大補天神人(ren)之(zhi)一(yi)(yi)，鎮壓(ya)(ya)古(gu)仙的十三人(ren)之(zhi)一(yi)(yi)，居住在(zai)極樂大世界(jie)，天道至寶為萬佛塔(ta)。師承遠古(gu)佛門，青出于(yu)藍，行(xing)(xing)善布道，盡管后來證道成帝，但(dan)依(yi)舊過著苦行(xing)(xing)僧一(yi)(yi)般的生活。事(shi)實上是(shi)個偽君子，被玄都古(gu)仙鎮壓(ya)(ya)脫困后，與(yu)佛界(jie)和地(di)獄殘(can)黨勾結，并聯合光(guang)武(wu)神帝，意圖奪權，最終被離(li)丒魔皇斬殺。

都天古神：

鎮(zhen)壓古(gu)仙的(de)十三(san)人之(zhi)一(yi)(yi)(yi)，煉(lian)(lian)天(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)陣(zhen)的(de)創造者，才華橫(heng)溢。因煉(lian)(lian)天(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)陣(zhen)可提煉(lian)(lian)天(tian)(tian)(tian)(tian)道，有違天(tian)(tian)(tian)(tian)和，最(zui)后慘死(si)。在臨死(si)前暗算來偷取煉(lian)(lian)天(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)陣(zhen)的(de)八景神(shen)帝一(yi)(yi)(yi)次，卻失敗了。九大(da)補天(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)人之(zhi)一(yi)(yi)(yi)將(jiang)都天(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)界封(feng)與(yu)他，后他假死(si)脫身到地(di)獄，煉(lian)(lian)化(hua)了四尊(zun)剛證道成(cheng)仙的(de)魔仙。光(guang)武(wu)紀劫時(shi)，與(yu)道王爭斗失敗，被其父羅摩古(gu)神(shen)救走。諸神(shen)黃昏劫時(shi)，與(yu)三(san)大(da)真仙聯手，修成(cheng)混沌道果(guo)，對抗江(jiang)南，但依舊不(bu)敵被殺。

天尊

元始天尊：

本書主角。

仙帝帝麟：

仙(xian)道(dao)(dao)時代(dai)的(de)“帝(di)”，《獨(du)步天(tian)下(xia)》主角(jiao)葉旭之子(zi)，非本宇(yu)(yu)(yu)宙人(ren)(ren)。和仙(xian)尊(zun)來(lai)到(dao)(dao)本宇(yu)(yu)(yu)宙后，與不(bu)空(kong)道(dao)(dao)人(ren)(ren)論(lun)道(dao)(dao)，將巫宇(yu)(yu)(yu)宙的(de)修行體(ti)系(xi)和本宇(yu)(yu)(yu)宙的(de)道(dao)(dao)境先(xian)天(tian)體(ti)系(xi)融(rong)合，并(bing)三人(ren)(ren)合力(li)鎮壓(ya)了(le)處于虛弱(ruo)期的(de)寂(ji)滅(mie)(mie)道(dao)(dao)人(ren)(ren)，想(xiang)要創(chuang)造一個沒有寂(ji)滅(mie)(mie)劫來(lai)到(dao)(dao)的(de)時代(dai)，為此(ci)(ci)數次開天(tian)辟地(di)，創(chuang)造了(le)數個宇(yu)(yu)(yu)宙，并(bing)與道(dao)(dao)君殿產生沖突(tu)，斬(zhan)殺(sha)了(le)靈寶道(dao)(dao)君。又因古神作亂(luan)，和青蓮仙(xian)尊(zun)聯手(shou)(shou)斬(zhan)殺(sha)了(le)不(bu)空(kong)道(dao)(dao)人(ren)(ren)（不(bu)空(kong)因此(ci)(ci)轉世）。開創(chuang)仙(xian)道(dao)(dao)時代(dai)后，意識到(dao)(dao)仙(xian)道(dao)(dao)時代(dai)也無法(fa)(fa)跳(tiao)出寂(ji)滅(mie)(mie)劫而想(xiang)要回到(dao)(dao)巫宇(yu)(yu)(yu)宙請教(jiao)自己(ji)父親(qin)，因此(ci)(ci)和仙(xian)尊(zun)產生爭(zheng)論(lun)，大(da)打出手(shou)(shou)，并(bing)在交戰中和仙(xian)尊(zun)悟出了(le)讓寂(ji)滅(mie)(mie)劫不(bu)會到(dao)(dao)來(lai)的(de)辦法(fa)(fa)，為此(ci)(ci)假死并(bing)做出種(zhong)種(zhong)布置。眾天(tian)尊(zun)中，首先(xian)以以神證(zheng)道(dao)(dao)修煉到(dao)(dao)大(da)道(dao)(dao)盡頭，一證(zheng)而三證(zheng)，令元神、法(fa)(fa)寶、道(dao)(dao)果都達到(dao)(dao)元始層次。最終寂(ji)滅(mie)(mie)劫時，被江南(nan)斬(zhan)殺(sha)，代(dai)替眾生應劫，但江南(nan)也為他留(liu)下(xia)了(le)神魂轉世。

青蓮仙尊：

仙道(dao)(dao)(dao)(dao)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)“尊”，非本(ben)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)人(ren)，因不(bu)甘人(ren)下離開巫宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)。和(he)(he)帝麟(lin)(lin)來(lai)到本(ben)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)后，與不(bu)空(kong)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)論道(dao)(dao)(dao)(dao)，將巫宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)修行體系和(he)(he)本(ben)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)境(jing)先天(tian)(tian)體系融合，并三(san)(san)人(ren)合力鎮壓了(le)(le)處于虛(xu)弱期的(de)(de)(de)寂(ji)(ji)滅(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)，想要創造一個(ge)(ge)沒有(you)寂(ji)(ji)滅(mie)劫來(lai)到的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)，為(wei)此(ci)數(shu)(shu)次開天(tian)(tian)辟地，創造了(le)(le)數(shu)(shu)個(ge)(ge)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)。又因古神作亂，和(he)(he)帝麟(lin)(lin)聯手(shou)斬殺(sha)了(le)(le)不(bu)空(kong)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)（不(bu)空(kong)因此(ci)轉世）。因帝麟(lin)(lin)想回到巫宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)請教自己(ji)的(de)(de)(de)父親而(er)起爭(zheng)執，并大(da)打出手(shou)，失手(shou)打碎(sui)了(le)(le)帝麟(lin)(lin)的(de)(de)(de)葫蘆（葉旭(xu)所贈）。在(zai)交戰中和(he)(he)帝麟(lin)(lin)悟(wu)出了(le)(le)讓寂(ji)(ji)滅(mie)劫不(bu)會到來(lai)的(de)(de)(de)辦法(fa)(fa)，為(wei)此(ci)假死并做出種(zhong)種(zhong)布置。不(bu)喜(xi)歡(huan)變數(shu)(shu)而(er)試圖(tu)(tu)抹殺(sha)江(jiang)南(nan)未果，復(fu)活后試圖(tu)(tu)搶占大(da)羅天(tian)(tian)與江(jiang)南(nan)大(da)打出手(shou)，被江(jiang)南(nan)擊退(tui)。本(ben)有(you)望(wang)第一個(ge)(ge)證(zheng)得大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭(tou)，卻因江(jiang)南(nan)破壞慢了(le)(le)帝麟(lin)(lin)一步。證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)后打壓異己(ji)，先是(shi)(shi)(shi)和(he)(he)復(fu)活的(de)(de)(de)不(bu)空(kong)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)爭(zheng)斗，又試圖(tu)(tu)鎮壓道(dao)(dao)(dao)(dao)君殿和(he)(he)江(jiang)南(nan)。為(wei)了(le)(le)防止人(ren)劫引發(fa)最終(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)劫，試圖(tu)(tu)斬殺(sha)寂(ji)(ji)滅(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)，卻因打碎(sui)了(le)(le)寂(ji)(ji)滅(mie)天(tian)(tian)輪上的(de)(de)(de)鈴鐺，反而(er)讓最終(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)劫爆發(fa)。以鴻蒙(meng)先天(tian)(tian)修煉以寶證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)，鴻蒙(meng)青蓮既是(shi)(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)肉身也是(shi)(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)元神又是(shi)(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)寶，一證(zheng)而(er)三(san)(san)證(zheng)，均達(da)到至元始層次。最終(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)劫時(shi)，因斬殺(sha)了(le)(le)江(jiang)雪被江(jiang)南(nan)鎮壓于“剎那之間”。

不空道人：

仙(xian)(xian)道(dao)(dao)時(shi)代(dai)三天(tian)尊(zun)之一，混沌古(gu)(gu)神(shen)，鎮壓(ya)了(le)殘暴(bao)的前任(ren)首(shou)領混沌瘟帝(di)，后與(yu)仙(xian)(xian)帝(di)仙(xian)(xian)尊(zun)論道(dao)(dao)，接(jie)觸到巫宇宙(zhou)的道(dao)(dao)法(fa)神(shen)通，與(yu)仙(xian)(xian)帝(di)仙(xian)(xian)尊(zun)聯手鎮壓(ya)了(le)虛弱期的寂(ji)滅(mie)道(dao)(dao)人。因放縱手下(xia)古(gu)(gu)神(shen)作亂，企圖把仙(xian)(xian)道(dao)(dao)時(shi)代(dai)的眾生變成古(gu)(gu)神(shen)的食物和奴(nu)隸，而(er)與(yu)仙(xian)(xian)帝(di)仙(xian)(xian)尊(zun)決裂，被二人斬殺(sha)，卻因天(tian)生雙魂(hun)，而(er)逃(tao)出生天(tian)，轉世為(wei)(wei)(wei)道(dao)(dao)空。為(wei)(wei)(wei)了(le)保(bao)存古(gu)(gu)神(shen)道(dao)(dao)統，投靠了(le)無(wu)極(ji)(ji)天(tian)尊(zun)，修(xiu)煉混沌先天(tian)、以身(shen)證道(dao)(dao)之法(fa)。為(wei)(wei)(wei)了(le)摧毀仙(xian)(xian)道(dao)(dao)時(shi)代(dai)，和無(wu)極(ji)(ji)天(tian)尊(zun)用無(wu)極(ji)(ji)道(dao)(dao)琢召(zhao)喚史前寂(ji)滅(mie)劫(jie)，結果因青(qing)蓮仙(xian)(xian)尊(zun)打碎了(le)寂(ji)滅(mie)道(dao)(dao)人的寂(ji)滅(mie)天(tian)輪，讓最(zui)(zui)終寂(ji)滅(mie)劫(jie)爆發，是掀起(qi)最(zui)(zui)終寂(ji)滅(mie)劫(jie)的罪(zui)魁(kui)禍首(shou)之一。最(zui)(zui)終寂(ji)滅(mie)劫(jie)前證得大(da)道(dao)(dao)盡(jin)頭，一證而(er)三證，肉身(shen)、元神(shen)、道(dao)(dao)果達到元始層次，最(zui)(zui)后被江南(nan)徹(che)底斬殺(sha)。

公冶乾(qian)（南郭(guo)(guo)仙翁、南郭(guo)(guo)銘(ming)、老(lao)兔子）：

道(dao)(dao)君殿兩大開(kai)(kai)創者之一，太(tai)初(chu)天(tian)尊，為證得(de)大道(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭，與帝江大戰，誤殺摯友，道(dao)(dao)心(xin)崩潰，因此離(li)開(kai)(kai)道(dao)(dao)君殿，在一個個時代(dai)流浪(lang)。誤認江南為轉世的帝江，為此回(hui)到道(dao)(dao)君殿，恢(hui)復道(dao)(dao)心(xin)，在最(zui)終寂滅劫時以(yi)太(tai)初(chu)大道(dao)(dao)證得(de)真(zhen)正的大道(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭，是本宇宙開(kai)(kai)天(tian)以(yi)來第一位本土(tu)的大道(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭存在（仙帝來自(zi)巫宇宙）。最(zui)終寂滅劫后，自(zi)廢修為，化作凡人，與元母天(tian)尊幸福生活，在江南開(kai)(kai)天(tian)后恢(hui)復修為。

帝江（江太墟）：

道(dao)君殿兩大開創(chuang)者之一(yi)，以(yi)夢(meng)入道(dao)，能夠夢(meng)回未(wei)來，在(zai)未(wei)來見過(guo)修成元(yuan)始的(de)(de)江(jiang)南，并帶回了江(jiang)南的(de)(de)一(yi)道(dao)神通，讓江(jiang)南可(ke)以(yi)回到(dao)過(guo)去(qu)。在(zai)元(yuan)道(dao)時(shi)代的(de)(de)寂滅(mie)劫即(ji)將到(dao)來時(shi)，聯合(he)所有道(dao)君建造了道(dao)君殿并送(song)至時(shi)光的(de)(de)盡頭(tou)，以(yi)待尋到(dao)解決寂滅(mie)劫的(de)(de)方法。因遲遲無法走到(dao)大道(dao)盡頭(tou)，選擇與好(hao)友公冶乾拼死(si)一(yi)戰，尋找突破的(de)(de)機會(hui)。大戰中(zhong)被(bei)誤殺，最終被(bei)證得元(yuan)始的(de)(de)江(jiang)南復活，與天(tian)妃道(dao)尊生活在(zai)時(shi)空盡頭(tou)。

寂(ji)滅道人（廣都天尊）：

原名(ming)廣都天尊，元(yuan)(yuan)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)時(shi)代(dai)(dai)的(de)領袖。在元(yuan)(yuan)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)時(shi)代(dai)(dai)的(de)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)將其好(hao)友家人全部(bu)泯(min)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)后(hou)(hou)，加(jia)入(ru)道(dao)(dao)君殿企圖戰勝寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)。因引領自己(ji)進入(ru)道(dao)(dao)君殿的(de)道(dao)(dao)侶神桑娘(niang)娘(niang)坐化(hua)，離開道(dao)(dao)君殿，拋棄(qi)自己(ji)的(de)大道(dao)(dao)，轉(zhuan)而(er)研(yan)究寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大道(dao)(dao)，改名(ming)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)人，認為(wei)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)永恒。修(xiu)為(wei)極(ji)高，歷(li)經寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)而(er)不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)。在一個個時(shi)代(dai)(dai)的(de)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)到來時(shi)，替代(dai)(dai)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)斬殺眾(zhong)(zhong)生(sheng)來感悟寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大道(dao)(dao)，又深入(ru)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)中研(yan)究寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大道(dao)(dao)，試圖以(yi)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大道(dao)(dao)證道(dao)(dao)大道(dao)(dao)盡頭(tou)。古(gu)神時(shi)代(dai)(dai)被帝尊、不(bu)空聯手(shou)擊敗，但(dan)因修(xiu)煉(lian)至寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)我不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)的(de)層次而(er)無法斬殺，只得將其鎮壓。脫困后(hou)(hou)，謀取摩(mo)訶的(de)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)仙道(dao)(dao)，并修(xiu)煉(lian)最終寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)雛形試圖證道(dao)(dao)大道(dao)(dao)盡頭(tou)，卻因無法掌(zhang)握最終寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)雛形而(er)被反噬致死(si)，死(si)后(hou)(hou)被最終寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)復制，用來滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)絕眾(zhong)(zhong)生(sheng)，償還因果。

無極天尊：

道(dao)(dao)(dao)君殿(dian)現(xian)(xian)任三大(da)(da)(da)殿(dian)主之(zhi)一(yi)(yi)，修因(yin)果(guo)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)，自(zi)創法(fa)身道(dao)(dao)(dao)果(guo)四位(wei)一(yi)(yi)體。一(yi)(yi)縷分魂轉世仙界(jie)，但(dan)重生大(da)(da)(da)計被江(jiang)南(nan)(nan)破壞，并(bing)在(zai)江(jiang)南(nan)(nan)手下數次(ci)折辱。曾與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)、寂(ji)滅道(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)大(da)(da)(da)戰，回到過(guo)去打(da)碎了(le)寂(ji)滅天火，覆滅了(le)太(tai)一(yi)(yi)的時代(dai)，導致了(le)古神時代(dai)的出現(xian)(xian)。又因(yin)完善(shan)因(yin)果(guo)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)的大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭(tou)，需要滅絕眾生，償(chang)還天地因(yin)果(guo)，為此(ci)拉攏道(dao)(dao)(dao)空天尊，用自(zi)己煉(lian)(lian)制的無(wu)極道(dao)(dao)(dao)琢召喚(huan)史前寂(ji)滅劫波來試圖毀滅仙道(dao)(dao)(dao)時代(dai)，導致了(le)最(zui)(zui)終寂(ji)滅劫的爆發(fa)。最(zui)(zui)終寂(ji)滅劫時，被江(jiang)南(nan)(nan)以寂(ji)滅大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)克制煉(lian)(lian)化而(er)死，認為其是最(zui)(zui)沒有希望徹(che)底踏入大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭(tou)之(zhi)人(ren)(ren)。

元母天尊：

太初天尊的愛人。

萬象道祖：

活(huo)了十(shi)世，從胸懷天(tian)下(xia)到墮(duo)落成魔，再到成為元育，畢(bi)生無憾。在萬道寂滅的時代，強(qiang)行突(tu)破成就(jiu)天(tian)尊，死于青蓮仙(xian)尊之手。

其他配角

太皇：

玄(xuan)(xuan)明(ming)元界(jie)(jie)太玄(xuan)(xuan)圣宗前代掌教，雄(xiong)踞玄(xuan)(xuan)明(ming)元界(jie)(jie)第一強(qiang)者(zhe)的(de)寶座千年有(you)余，號稱最接近神的(de)人(ren)。望仙(xian)臺中開創(chuang)出玄(xuan)(xuan)都忘情(qing)天書，變成(cheng)了一個(ge)沒有(you)弱點(dian)、理智無比的(de)人(ren)。借(jie)(jie)席(xi)應情(qing)之手使(shi)自己修成(cheng)神明(ming)后(hou)(hou)(hou)，離(li)開了玄(xuan)(xuan)明(ming)元界(jie)(jie)去往中天世(shi)(shi)界(jie)(jie)，并(bing)憑(ping)借(jie)(jie)自己堪比天神的(de)實力，成(cheng)為(wei)中天世(shi)(shi)界(jie)(jie)的(de)太玄(xuan)(xuan)圣宗的(de)掌教。將江南(nan)當作新的(de)磨刀石，卻(que)被江南(nan)逼離(li)中天世(shi)(shi)界(jie)(jie)。后(hou)(hou)(hou)被道(dao)(dao)王收為(wei)弟子，并(bing)按(an)道(dao)(dao)王計劃掌控(kong)天道(dao)(dao)至(zhi)寶，與天道(dao)(dao)融(rong)合，卻(que)又順應天道(dao)(dao)而(er)背(bei)叛道(dao)(dao)王，與造化老祖派系及地獄(yu)(yu)派系合作。光武紀劫(jie)后(hou)(hou)(hou)，企圖以天道(dao)(dao)之身(shen)吞噬(shi)所(suo)有(you)皇道(dao)(dao)從(cong)而(er)一人(ren)飛升成(cheng)仙(xian)，卻(que)因幽帝鬼船(chuan)而(er)未竟全(quan)功，最后(hou)(hou)(hou)被席(xi)應情(qing)擊敗，又被地獄(yu)(yu)諸皇報復而(er)死。

少虛：

光武紀劫中，集地(di)獄氣運而(er)生的仙體(ti)，與江(jiang)南(nan)針鋒(feng)現對(dui)，幾次不敵，二人(ren)相看兩厭。修成(cheng)地(di)獄和諸天(tian)共(gong)九十九皇道(dao)，戰力驚人(ren)。三(san)界(jie)成(cheng)立(li)后，被江(jiang)南(nan)打(da)到臣服。已(yi)經進入仙界(jie)，與江(jiang)南(nan)一起(qi)建立(li)玄天(tian)仙域(yu)。境界(jie)為天(tian)君。

昊少君：

中(zhong)天(tian)(tian)世(shi)界(jie)昊天(tian)(tian)圣宗(zong)的絕世(shi)天(tian)(tian)驕，帝皇神(shen)體，能夠千變萬化，有神(shen)帝之資，曾經從琉璃神(shen)主手(shou)上(shang)逃(tao)脫。和(he)江南(nan)不打(da)不相(xiang)識，二人惺惺相(xiang)惜。在(zai)彼岸世(shi)界(jie)中(zhong)獲得機(ji)緣而修(xiu)成(cheng)神(shen)明(ming)，創(chuang)造出(chu)皇道三印——至尊(zun)印、正統(tong)印、太初印。在(zai)神(shen)界(jie)之門打(da)開后(hou)，拜(bai)入神(shen)界(jie)昊天(tian)(tian)圣君門下。三界(jie)成(cheng)立后(hou)，被江南(nan)打(da)到(dao)臣服。已經進入仙界(jie)，與江南(nan)一起建立玄天(tian)(tian)仙域。境界(jie)為(wei)天(tian)(tian)君，于最終寂滅劫中(zhong)戰亡。

八仙王：

妖界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)勾陳、佛(fo)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)青華、諸天(tian)的(de)(de)紫霄(xiao)，天(tian)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)玉皇、地獄的(de)(de)后(hou)土、混沌界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)長生、鬼界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)玄青、靈界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)紫薇

這(zhe)八尊存在開辟了(le)八大天宮，確(que)立了(le)成神(shen)之路。

八大宇宙(zhou)的神，都是得到八仙(xian)王的道統(tong)，這才能夠成神、成仙(xian)。

這(zhe)八尊仙(xian)(xian)王(wang)，代(dai)表的(de)是開天(tian)辟地之(zhi)后(hou)的(de)第一尊妖仙(xian)(xian)、佛仙(xian)(xian)、人仙(xian)(xian)、神(shen)仙(xian)(xian)、魔仙(xian)(xian)、混沌仙(xian)(xian)、鬼仙(xian)(xian)、靈(ling)仙(xian)(xian)，意義非凡，后(hou)代(dai)飛升的(de)所(suo)有仙(xian)(xian)人，只要在這(zhe)八類仙(xian)(xian)人之(zhi)中(zhong)，便都是八仙(xian)(xian)王(wang)的(de)門(men)人。

內容介紹

武道可以通神！武道修煉到神輪的境界，便可以煉就(jiu)神通，超凡脫俗！

本(ben)書(shu)另一特色(se)在于(yu)其內容延伸極(ji)為(wei)自(zi)然(ran)，由此可(ke)見作(zuo)者非凡(fan)的(de)(de)駕馭能(neng)力。而(er)后的(de)(de)更(geng)大格局(ju)的(de)(de)背(bei)景及(ji)情節則無(wu)庸(yong)置喙(hui)，顯而(er)易見。因而(er)可(ke)以說作(zuo)者已從《獨(du)步(bu)天(tian)下(xia)》的(de)(de)“初試”大格局(ju)時的(de)(de)青澀中成長起來，達到了(le)另一種高度。這在老牌網文大神普遍遭遇創作(zuo)瓶頸止步(bu)不前的(de)(de)現況下(xia)可(ke)謂是極(ji)為(wei)難得的(de)(de)進步(bu)。

作者介紹

筆名(ming)：宅(zhai)豬(zhu)。起點大神級作家。已創作《重(zhong)生西游》、《水(shui)滸仙途》、《野蠻王座》、《獨步天下》、《帝尊(zun)》、《人道至尊(zun)》、《牧神記(ji)》、《臨(lin)淵行》、《擇日飛升》（連(lian)載中）。