芒果视频下载

基本介紹

《帝尊》是一本由起點中(zhong)文網(wang)的玄幻傳奇(qi)(qi)仙俠(xia)類小(xiao)說，作者是宅豬。于2013年2月20日在起點中(zhong)文網(wang)上架。本書主要描述男主人公一生(sheng)的傳奇(qi)(qi)冒(mao)險(xian)經歷。

角色介紹

男主

姓名：江南

修為：元始

別稱：子川(chuan)(字號)、邪王、玄(xuan)天教主、帝(di)玄(xuan)(帝(di)號)、元始天尊(zun)

功(gong)法：魔獄玄胎經、元始(shi)大羅經

經歷：

第一卷 家有妖狐：

江(jiang)南出(chu)生于玄明元界中土的一(yi)個書香世家(jia)，家(jia)中排(pai)行老四，自幼飽(bao)讀(du)詩書。因(yin)天(tian)神交(jiao)戰，家(jia)族被毀，與五(wu)妹江(jiang)琳在逃亡途中走散，一(yi)路(lu)來(lai)到建武國，迫于生計不得不自賣于齊王府為(wei)(wei)奴。無意間買下了(le)(le)重傷的白狐東極神君，從她那里學來(lai)了(le)(le)魔獄玄胎經，并(bing)認(ren)其為(wei)(wei)姐，白狐因(yin)此也為(wei)(wei)自己(ji)取了(le)(le)新名江(jiang)雪(xue)。

在江雪(xue)的幫(bang)助下，江南贖回賣(mai)身契擺脫了奴籍，在江南修成混元巔峰后，江雪(xue)傷勢(shi)有所恢(hui)復(fu)，兩人分別(bie)。

第二卷 吾師吾道：

同(tong)江雪分別后，江南修成內(nei)罡并前往中土，發現小妹江琳未死，且拜入了玄(xuan)天圣宗(zong)，于是選擇也拜入玄(xuan)天圣宗(zong)，并拜玄(xuan)天圣宗(zong)的“恥(chi)辱”洛(luo)花音為師尊(zun)，習(xi)得其傳授(shou)的大五行劍氣。

修成玄(xuan)胎(tai)后(hou)，神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)魔鐘霸(ba)體化(hua)作第(di)(di)一(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)輪；推開(kai)紫(zi)府(fu)(fu)后(hou)，有(you)八百里(li)紫(zi)氣，在(zai)紫(zi)氣深處，還有(you)尚未開(kai)辟(pi)的一(yi)片混(hun)沌鴻蒙。天(tian)(tian)府(fu)(fu)重樓大神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)化(hua)作第(di)(di)二道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)輪；千翼魔神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)大神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)化(hua)作第(di)(di)三道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)輪；神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)五劫(jie)印化(hua)作第(di)(di)四道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)輪；道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)音(yin)喝唱(chang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)化(hua)作第(di)(di)五道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)輪，修成神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)識道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai)；第(di)(di)六(liu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)輪是山海鼎；第(di)(di)七道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)輪是量劫(jie)陣(zhen)圖；第(di)(di)八道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)輪是天(tian)(tian)魔葬神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)曲(qu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)，而后(hou)一(yi)舉證道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai)。

除魔鐘霸體(ti)是(shi)肉身(shen)神(shen)(shen)通，無法(fa)煉(lian)制成(cheng)寶(bao)外，其余七大神(shen)(shen)通都煉(lian)成(cheng)法(fa)寶(bao)，分別是(shi)一(yi)座天(tian)府(fu)重(zhong)樓、一(yi)艘千翼(yi)神(shen)(shen)舟、一(yi)口五(wu)劫鐘、一(yi)口道音鼓、一(yi)口山海鼎、一(yi)卷量劫陣圖、一(yi)張天(tian)魔琴，對應七寶(bao)臺境的七寶(bao)。

為了給二魔九幽冥界的石族太子石敢當報(bao)仇，同弒神谷群魔屠掉不死冥王。

第三卷 圣宗喋血：

洛花音(yin)觀(guan)摩(mo)不死冥(ming)王的神軀，修(xiu)成天(tian)(tian)宮二重的后土天(tian)(tian)宮，自創神功六道天(tian)(tian)輪圣典傳授予(yu)江南。

宣(xuan)無(wu)邪死(si)后，席應情決定讓江(jiang)(jiang)南成為下一任玄天圣(sheng)(sheng)宗的(de)掌教至尊。江(jiang)(jiang)南請玄都古仙和戰天魔尊為元(yuan)界(jie)眾生煉制主(zhu)星星核，在靳(jin)東流成為太玄圣(sheng)(sheng)宗的(de)掌教至尊后，席應情傳位于江(jiang)(jiang)南，隨(sui)后同太皇(huang)一戰，太皇(huang)成神離開(kai)元(yuan)界(jie)，席應情敗亡。而后江(jiang)(jiang)南滅了太玄圣(sheng)(sheng)宗。

第四卷 奉天承運：

算計太皇老祖后，江南將(jiang)主星星核放入(ru)鎮天星域，并將(jiang)元界眾生遷到此(ci)處，希望(wang)可以躲避(bi)光武(wu)紀(ji)劫。

四十五歲在安排好一(yi)切后，他孤身來到中天世界，追隨江雪的腳步。

認識(shi)了媞軒薇并與之(zhi)定親(qin)，從森羅魔帝(di)手中強奪(duo)席應(ying)情(qing)的神(shen)性，修成(cheng)一重(zhong)天(tian)宮，同姐(jie)姐(jie)江雪重(zhong)逢后成(cheng)神(shen)。

第五卷 萬界浩劫：

算(suan)計森羅魔帝；參與與地獄(yu)奪(duo)仙符一(yi)戰(zhan)，戰(zhan)功(gong)卓越，拜入(ru)九補天神人之一(yi)的壺天老祖的門(men)下，修(xiu)成元(yuan)始大道。

在江雪(xue)證帝之(zhi)(zhi)時得(de)(de)羅天(tian)機緣(yuan)，被(bei)封為東(dong)極神庭(ting)的左天(tian)丞。光(guang)武紀劫時，為保衛玄明元界(jie)被(bei)打碎(sui)肉身(shen)，借此修(xiu)成(cheng)先天(tian)道(dao)(dao)(dao)體、鴻(hong)蒙(meng)之(zhi)(zhi)身(shen)，釋放(fang)玄都古仙。再后來(lai)，借諸(zhu)天(tian)萬界(jie)和地(di)獄萬界(jie)融合之(zhi)(zhi)機，修(xiu)成(cheng)九十九皇(huang)道(dao)(dao)(dao)，并在妖(yao)界(jie)帝尊傳(chuan)法之(zhi)(zhi)地(di)得(de)(de)不空(kong)道(dao)(dao)(dao)人傳(chuan)承。江雪(xue)等(deng)人成(cheng)仙后，與之(zhi)(zhi)分別。

第六卷 諸神黃昏：

在九位(wei)仙(xian)人(ren)飛(fei)升而(er)去后(hou)，鴻蒙開天(tian)(tian)(tian)(tian)，開辟(pi)大羅(luo)天(tian)(tian)(tian)(tian)，為(wei)(wei)萬道(dao)(dao)增添大道(dao)(dao)，補全(quan)最后(hou)一道(dao)(dao)天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)，之后(hou)證帝(di)，號為(wei)(wei)帝(di)玄(xuan)，封(feng)新宇宙為(wei)(wei)三(san)(san)界(jie)。后(hou)沖擊皇(huang)(huang)道(dao)(dao)極境，將(jiang)天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)羅(luo)傘所演化(hua)出(chu)(chu)的(de)(de)歷代(dai)強者一一打敗，開辟(pi)元(yuan)(yuan)始神(shen)(shen)輪(lun)、元(yuan)(yuan)始道(dao)(dao)臺、元(yuan)(yuan)始神(shen)(shen)府、元(yuan)(yuan)始天(tian)(tian)(tian)(tian)宮、元(yuan)(yuan)始天(tian)(tian)(tian)(tian)庭，走出(chu)(chu)自己的(de)(de)體系，徹底(di)跳(tiao)出(chu)(chu)魔獄玄(xuan)胎經(jing)的(de)(de)范疇，掌(zhang)握了(le)天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)羅(luo)傘，成(cheng)就(jiu)皇(huang)(huang)道(dao)(dao)極境。爾后(hou)江南重新整合(he)世界(jie)，形成(cheng)二十八諸天(tian)(tian)(tian)(tian)，以人(ren)間(jian)界(jie)隔開九天(tian)(tian)(tian)(tian)和地獄，聚合(he)三(san)(san)界(jie)氣運，共尊大羅(luo)，鑄就(jiu)了(le)無限輝煌的(de)(de)神(shen)(shen)朝。后(hou)其子圣天(tian)(tian)(tian)(tian)子鈞出(chu)(chu)生，諸神(shen)(shen)黃(huang)昏劫爆(bao)發，江南吞并其他五(wu)個宇宙建(jian)立(li)三(san)(san)界(jie)三(san)(san)十三(san)(san)重天(tian)(tian)(tian)(tian)，不(bu)惜(xi)與八仙(xian)王(wang)為(wei)(wei)敵(di)。最終(zhong)江南的(de)(de)兩位(wei)太(tai)子成(cheng)就(jiu)了(le)仙(xian)道(dao)(dao)道(dao)(dao)祖(zu)，神(shen)(shen)道(dao)(dao)覆滅，只留江南一位(wei)神(shen)(shen)。

最終卷 仙界帝尊：

江南掃滅一切大(da)敵后(hou)進入仙(xian)(xian)界(jie)，與八仙(xian)(xian)王(wang)和(he)(he)古(gu)神道(dao)統對抗，建立玄州(zhou)和(he)(he)玄天(tian)(tian)仙(xian)(xian)域。乾元成(cheng)為(wei)仙(xian)(xian)帝后(hou)，為(wei)保護仙(xian)(xian)道(dao)道(dao)統，成(cheng)為(wei)仙(xian)(xian)界(jie)守護者(zhe)，多次對抗史(shi)前轉世(shi)道(dao)君和(he)(he)寂滅道(dao)人，并(bing)破(po)壞了(le)無極天(tian)(tian)尊(zun)(zun)以因果(guo)大(da)網掌控(kong)仙(xian)(xian)道(dao)時代的圖謀(mou)，迫使無極天(tian)(tian)尊(zun)(zun)轉世(shi)身(shen)提前出世(shi)。因為(wei)被仙(xian)(xian)道(dao)不容，為(wei)度過(guo)天(tian)(tian)君之劫(jie)，破(po)壞仙(xian)(xian)界(jie)壁壘，逼迫帝尊(zun)(zun)和(he)(he)不空(kong)留下的先天(tian)(tian)寶物(wu)繼續開天(tian)(tian)辟地，令仙(xian)(xian)界(jie)大(da)大(da)擴張，并(bing)在仙(xian)(xian)界(jie)上空(kong)立下大(da)羅(luo)天(tian)(tian)。

第一次證道元(yuan)始后，發(fa)現故人皆亡于最終寂(ji)滅劫(jie)，為改變(bian)歷史(shi)，舍(she)身入劫(jie)，回到過去，修為跌(die)落到道君初期，自(zi)稱(cheng)元(yuan)始天(tian)(tian)尊，與(yu)其他天(tian)(tian)尊論(lun)道。至最終寂(ji)滅劫(jie)時，與(yu)五位天(tian)(tian)尊掀起(qi)無量殺劫(jie)，最終重回元(yuan)始境界，平浩劫(jie)，開宇宙，育化眾(zhong)生。

女主

姓名：江雪

修為：十全大(da)道天君(jun)，因仙道時代陷入寂滅(mie)劫中而無法(fa)成就道君(jun)

道號：東極

經歷：

一名貌若(ruo)天(tian)(tian)(tian)(tian)仙(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)女子，修為(wei)實力極(ji)其(qi)強大，在中(zhong)(zhong)天(tian)(tian)(tian)(tian)世界留有道(dao)統，為(wei)東極(ji)圣城。首次證(zheng)(zheng)帝(di)時(shi)因遭敵人算計而(er)神魂受損，從神壇跌落(luo)，東極(ji)圣城也被(bei)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)敵人毀(hui)于一旦，所有勢力都(dou)被(bei)鏟(chan)除(chu)。江(jiang)雪(xue)漂泊到玄明元界，因法力不足化為(wei)白狐，被(bei)江(jiang)南(nan)(nan)從獵戶手(shou)中(zhong)(zhong)救下，吸收(shou)江(jiang)南(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)陽氣修復神魂。后(hou)在錦繡天(tian)(tian)(tian)(tian)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)天(tian)(tian)(tian)(tian)印碎片的(de)(de)(de)(de)(de)拍(pai)賣會上(shang)，與江(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)(zhong)(zhong)遇。再次證(zheng)(zheng)帝(di)后(hou)，以自身證(zheng)(zheng)帝(di)之(zhi)寶重(zhong)(zhong)(zhong)塑(su)羅天(tian)(tian)(tian)(tian)，待諸(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)萬(wan)界與地獄萬(wan)界的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)融合時(shi)，便可借(jie)此證(zheng)(zheng)道(dao)成仙(xian)(xian)。江(jiang)雪(xue)證(zheng)(zheng)帝(di)成功后(hou)，成為(wei)諸(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)萬(wan)界明面上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)統治者，帝(di)號東極(ji)。再后(hou)來光武(wu)紀劫(jie)中(zhong)(zhong)，諸(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)派系奪(duo)得(de)新宇宙正統，與其(qi)他(ta)八人寄托天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)飛(fei)升(sheng)而(er)去(qu)。后(hou)在仙(xian)(xian)界與江(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)(zhong)(zhong)逢，一起建立(li)玄天(tian)(tian)(tian)(tian)仙(xian)(xian)域(yu)。江(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)(zhong)(zhong)傷時(shi)，與之(zhi)雙修史前功法痊(quan)愈，育有一女江(jiang)雪(xue)晴，后(hou)證(zheng)(zheng)道(dao)天(tian)(tian)(tian)(tian)君時(shi)，與江(jiang)南(nan)(nan)斬斷因果情緣。最終(zhong)寂滅劫(jie)時(shi)，為(wei)阻擋(dang)青(qing)蓮仙(xian)(xian)尊而(er)被(bei)殺(sha)，被(bei)重(zhong)(zhong)(zhong)回(hui)元始境界的(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)南(nan)(nan)從時(shi)光長河中(zhong)(zhong)帶(dai)出殘魂，于新宇宙中(zhong)(zhong)復生(sheng)。

姓名：媞軒薇

經歷：

中(zhong)(zhong)天(tian)(tian)(tian)(tian)世界(jie)北(bei)漠媞家當(dang)代家主之(zhi)女(nv)(nv)，主角妻子，中(zhong)(zhong)天(tian)(tian)(tian)(tian)四大美(mei)女(nv)(nv)之(zhi)一(yi)(yi)，人稱(cheng)軒(xuan)薇仙(xian)子，年(nian)輕一(yi)(yi)輩中(zhong)(zhong)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)才(cai)。與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)不打(da)不相識(shi)，同(tong)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)闖過神木圣(sheng)君之(zhi)墓，發現星光大帝之(zhi)墓，見(jian)證(zheng)諸天(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)五千萬年(nian)以來(lai)最(zui)為(wei)(wei)杰出(chu)的(de)(de)八位神帝的(de)(de)道(dao)則被人以通天(tian)(tian)(tian)(tian)手(shou)段引入一(yi)(yi)塊(kuai)九(jiu)竅神石中(zhong)(zhong)孕育仙(xian)胎(tai)。在望(wang)仙(xian)臺(tai)中(zhong)(zhong)耗(hao)費五百世光陰追(zhui)隨江(jiang)南(nan)(nan)(nan)腳步(bu)，與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)不離不棄。在出(chu)了(le)望(wang)仙(xian)臺(tai)，江(jiang)南(nan)(nan)(nan)被光武轉世打(da)傷之(zhi)后(hou)(hou)，安慰并(bing)陪伴(ban)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)，與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)表明心(xin)意(yi)，陰陽交泰。后(hou)(hou)成為(wei)(wei)玄天(tian)(tian)(tian)(tian)圣(sheng)宗的(de)(de)掌(zhang)教夫人，掌(zhang)握八大宇宙(zhou)中(zhong)(zhong)最(zui)為(wei)(wei)厲害的(de)(de)陣(zhen)法——煉(lian)天(tian)(tian)(tian)(tian)大陣(zhen)，并(bing)被彼(bi)岸女(nv)(nv)帝收為(wei)(wei)記(ji)名弟(di)子。再后(hou)(hou)來(lai)，江(jiang)南(nan)(nan)(nan)稱(cheng)帝，統治(zhi)三界(jie)，是為(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)母(mu)圣(sheng)后(hou)(hou)，又(you)因誕(dan)下圣(sheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)子鈞，也是新(xin)(xin)(xin)道(dao)道(dao)祖之(zhi)母(mu)。諸神黃昏劫結束(shu)后(hou)(hou)，與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)短(duan)暫分開，待江(jiang)南(nan)(nan)(nan)建立玄州后(hou)(hou)，被帶上仙(xian)界(jie)，之(zhi)后(hou)(hou)又(you)因新(xin)(xin)(xin)道(dao)流傳被尊為(wei)(wei)浮黎圣(sheng)母(mu)元君。最(zui)終寂(ji)滅劫時(shi)，自斬(zhan)肉身(shen)，留(liu)下神魂(hun)于(yu)新(xin)(xin)(xin)無人禁區中(zhong)(zhong)，已(yi)于(yu)新(xin)(xin)(xin)宇宙(zhou)中(zhong)(zhong)復生。

玄天圣宗

姓名：洛花音

經歷：

江南(nan)的(de)(de)師(shi)尊，原(yuan)本天真(zhen)活潑、心地善良，后(hou)怪罪師(shi)兄(xiong)席應情不搭救與太皇決戰(zhan)的(de)(de)師(shi)尊玄幽道(dao)人，斬(zhan)去了那段不想再回憶的(de)(de)記憶，但還是無(wu)(wu)形之中(zhong)被影(ying)響，讓她(ta)再也無(wu)(wu)法回到從前的(de)(de)無(wu)(wu)憂無(wu)(wu)慮，取而(er)代之的(de)(de)則是圣宗(zong)之恥，一個(ge)腹黑邪(xie)惡，無(wu)(wu)法無(wu)(wu)天，臉皮厚比(bi)城(cheng)墻，甚至與魔道(dao)也有所勾搭的(de)(de)妖女。仇(chou)人無(wu)(wu)數，最(zui)喜歡去其他世界(jie)打(da)劫。已經加入(ru)玄黃圣宮，被彼岸女帝收為(wei)記名弟子，駕馭彼岸神舟(zhou)到處為(wei)禍(huo)。后(hou)進入(ru)仙(xian)界(jie)，與南(nan)郭仙(xian)翁等人狼狽(bei)為(wei)奸(jian)。最(zui)終寂滅劫時(shi)，自斬(zhan)肉身，留下(xia)神魂于新(xin)無(wu)(wu)人禁區中(zhong)，已于新(xin)宇(yu)宙中(zhong)復生。

姓名：席應情

經歷：

玄(xuan)(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)圣宗的(de)(de)前(qian)代掌教，天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)資(zi)卓越，才情通天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，被(bei)太(tai)(tai)皇(huang)(huang)當作自己成神的(de)(de)磨刀石，而(er)他(ta)為(wei)(wei)(wei)保全圣宗的(de)(de)基業，百年(nian)來(lai)苦修，尋思擊(ji)敗太(tai)(tai)皇(huang)(huang)。在將掌教之位傳給(gei)江南之后，與(yu)太(tai)(tai)皇(huang)(huang)決戰，最(zui)終(zhong)不敵身(shen)死，而(er)因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)修煉(lian)魔極證仙(xian)(xian)經，其地(di)魂(hun)被(bei)森(sen)羅收走（天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)魂(hun)則被(bei)玄(xuan)(xuan)祖截走），留(liu)下人(ren)魂(hun)成為(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)璣(ji)帝使，后因(yin)(yin)江南動用重塑金身(shen)之法，和壺天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)老祖暗中(zhong)協助，奪回天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)二魂(hun)，死而(er)復(fu)生。再(zai)后來(lai)，因(yin)(yin)護送結拜兄弟(di)(di)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)機秀士——天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)界統治者玉皇(huang)(huang)之子(zi)，回天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)界有功，被(bei)封(feng)為(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王，帶著封(feng)神榜(bang)來(lai)到諸(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)萬(wan)界。為(wei)(wei)(wei)人(ren)重情重義，迎娶了太(tai)(tai)皇(huang)(huang)之女慕(mu)晚(wan)晴并生有一(yi)子(zi)，名席重，字子(zi)歸(gui)。在光武紀劫(jie)中(zhong)，被(bei)玄(xuan)(xuan)都古仙(xian)(xian)收為(wei)(wei)(wei)弟(di)(di)子(zi)，為(wei)(wei)(wei)諸(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)萬(wan)界留(liu)下新(xin)(xin)的(de)(de)飛仙(xian)(xian)機緣。諸(zhu)神黃(huang)昏劫(jie)時(shi)，被(bei)上任玉皇(huang)(huang)托付(fu)，繼(ji)任玉皇(huang)(huang)之職。現已(yi)經進入仙(xian)(xian)界，與(yu)江南一(yi)起(qi)建(jian)立玄(xuan)(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)仙(xian)(xian)域。當前(qian)境界為(wei)(wei)(wei)道(dao)君。最(zui)終(zhong)寂滅劫(jie)時(shi)，自斬(zhan)肉身(shen)，留(liu)下神魂(hun)于新(xin)(xin)無人(ren)禁區(qu)中(zhong)，已(yi)于新(xin)(xin)宇宙中(zhong)復(fu)生。

補天神人

道王：

九大(da)補(bu)天(tian)(tian)(tian)神(shen)人之一(yi)(yi)，鎮壓古(gu)仙(xian)的(de)(de)(de)十三人之一(yi)(yi)，是諸天(tian)(tian)(tian)萬(wan)界(jie)(jie)(jie)天(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)破碎前的(de)(de)(de)最后一(yi)(yi)任神(shen)帝(di)，師承壺天(tian)(tian)(tian)老祖，居(ju)住在(zai)(zai)(zai)道(dao)(dao)王大(da)世界(jie)(jie)(jie)。才情(qing)通(tong)天(tian)(tian)(tian)，神(shen)機妙算(suan)，與當時最為(wei)杰出(chu)的(de)(de)(de)十三人鎮壓了玄都(dou)古(gu)仙(xian)，收集被打(da)碎的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)，加入自己的(de)(de)(de)大(da)道(dao)(dao)，以五(wu)色金(jin)補(bu)天(tian)(tian)(tian)，成為(wei)與天(tian)(tian)(tian)同在(zai)(zai)(zai)不死不滅(mie)的(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)，卻(que)也無(wu)法證道(dao)(dao)成仙(xian)。煉有最為(wei)強大(da)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)至寶(bao)——道(dao)(dao)金(jin)玉盤，鎮壓著玄都(dou)古(gu)仙(xian)的(de)(de)(de)仙(xian)器——造(zao)化仙(xian)鼎最強大(da)的(de)(de)(de)部分，兩只(zhi)鼎耳神(shen)獸(shou)之一(yi)(yi)的(de)(de)(de)黃祖。現(xian)已(yi)修成仙(xian)道(dao)(dao)，斬殺了同為(wei)補(bu)天(tian)(tian)(tian)神(shen)人的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)刀老祖，想要找出(chu)九大(da)補(bu)天(tian)(tian)(tian)神(shen)人中的(de)(de)(de)玄祖。曾(ceng)給予(yu)江南六大(da)皇道(dao)(dao)極境的(de)(de)(de)大(da)神(shen)通(tong)，發妻為(wei)天(tian)(tian)(tian)獄之主。已(yi)經進(jin)入仙(xian)界(jie)(jie)(jie)，與江南一(yi)(yi)起建(jian)立玄天(tian)(tian)(tian)仙(xian)域。境界(jie)(jie)(jie)為(wei)道(dao)(dao)君(jun)。

壺天老祖：

九大(da)補天(tian)(tian)神(shen)(shen)人之(zhi)一(yi)(yi)(yi)，鎮(zhen)壓(ya)(ya)古仙的(de)十(shi)三人之(zhi)一(yi)(yi)(yi)，道王的(de)師父，人稱帝(di)師，居住在壺天(tian)(tian)大(da)世界。胸中(zhong)乾(qian)坤大(da)，壺中(zhong)日(ri)月長。他胸襟寬廣，可容(rong)天(tian)(tian)地，江(jiang)雪便是在他門下(xia)得道的(de)一(yi)(yi)(yi)只狐妖。光(guang)武紀(ji)劫中(zhong)，收(shou)江(jiang)南為弟子(zi)，以其栽種的(de)帝(di)皇樹(shu)助江(jiang)南得道。煉有天(tian)(tian)道至寶藏天(tian)(tian)葫蘆，鎮(zhen)壓(ya)(ya)著(zhu)造化(hua)仙鼎的(de)一(yi)(yi)(yi)只鼎杖，將它交(jiao)給了江(jiang)南。后被造化(hua)玄(xuan)祖等人圍毆致(zhi)死，不(bu)過神(shen)(shen)性(xing)被江(jiang)南用(yong)仙藤救下(xia)，借結出的(de)仙葫重(zhong)生(sheng)。現已被玄(xuan)都古仙帶往仙界，與江(jiang)南一(yi)(yi)(yi)起建立玄(xuan)天(tian)(tian)仙域(yu)。當(dang)前境界為天(tian)(tian)君。

造化老祖：

九(jiu)大(da)補天(tian)(tian)(tian)神(shen)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)一，鎮(zhen)壓古仙的(de)十三人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)一，居住(zhu)在(zai)造化(hua)(hua)大(da)世界(jie)，天(tian)(tian)(tian)道(dao)至寶(bao)為(wei)造化(hua)(hua)神(shen)樓(lou)。他(ta)造化(hua)(hua)道(dao)妙，無人(ren)(ren)(ren)(ren)能及，可(ke)以令人(ren)(ren)(ren)(ren)死而復生，是(shi)九(jiu)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)中(zhong)對(dui)天(tian)(tian)(tian)道(dao)領悟最為(wei)透徹(che)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。早在(zai)補天(tian)(tian)(tian)之(zhi)(zhi)前(qian)，他(ta)便已經可(ke)以施展出天(tian)(tian)(tian)道(dao)神(shen)通，是(shi)補天(tian)(tian)(tian)神(shen)人(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)最為(wei)神(shen)秘之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。曾限制冥土(tu)神(shen)帝，令冥土(tu)神(shen)帝不得離開冥土(tu)世界(jie)。其(qi)真實身份是(shi)玄祖，已經被玄都古仙收回，融入造化(hua)(hua)仙鼎。

極樂老佛：

九大補天神人之一(yi)，鎮壓古(gu)仙(xian)的(de)十三人之一(yi)，居住在極樂(le)大世(shi)界(jie)，天道(dao)至寶為萬(wan)佛塔。師承遠古(gu)佛門(men)，青出(chu)于藍，行善布道(dao)，盡管后來證道(dao)成帝(di)，但依舊過著苦(ku)行僧(seng)一(yi)般(ban)的(de)生活。事實上是個(ge)偽君子，被(bei)玄都古(gu)仙(xian)鎮壓脫困后，與佛界(jie)和地獄殘黨勾結，并(bing)聯合光武神帝(di)，意圖奪權，最終被(bei)離丒(chou)魔皇斬殺。

都天古神：

鎮(zhen)壓古(gu)仙的(de)十三人之一，煉天(tian)(tian)大(da)陣的(de)創(chuang)造者(zhe)，才(cai)華(hua)橫溢。因(yin)煉天(tian)(tian)大(da)陣可提(ti)煉天(tian)(tian)道(dao)，有違(wei)天(tian)(tian)和，最后(hou)慘死(si)。在臨死(si)前暗算來偷取(qu)煉天(tian)(tian)大(da)陣的(de)八景神(shen)帝一次，卻失(shi)敗了。九大(da)補天(tian)(tian)神(shen)人之一將都(dou)天(tian)(tian)神(shen)界(jie)封與他(ta)，后(hou)他(ta)假(jia)死(si)脫身(shen)到(dao)地獄，煉化(hua)了四尊剛證道(dao)成仙的(de)魔仙。光(guang)武紀劫(jie)時，與道(dao)王爭斗失(shi)敗，被(bei)(bei)其(qi)父羅摩古(gu)神(shen)救走。諸神(shen)黃(huang)昏劫(jie)時，與三大(da)真(zhen)仙聯手，修成混沌道(dao)果，對(dui)抗(kang)江南，但依舊(jiu)不敵被(bei)(bei)殺(sha)。

天尊

元始天尊：

本書主角。

仙帝帝麟：

仙(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)時(shi)代的“帝”，《獨步(bu)天(tian)下(xia)(xia)》主角葉旭之子，非本(ben)宇宙人。和(he)(he)(he)仙(xian)尊(zun)(zun)來(lai)(lai)到(dao)本(ben)宇宙后，與(yu)不(bu)(bu)空道(dao)(dao)(dao)(dao)人論道(dao)(dao)(dao)(dao)，將巫宇宙的修行體系和(he)(he)(he)本(ben)宇宙的道(dao)(dao)(dao)(dao)境先(xian)(xian)天(tian)體系融合(he)，并三人合(he)力鎮(zhen)壓了處于(yu)虛弱(ruo)期(qi)的寂(ji)滅(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)人，想(xiang)要(yao)創(chuang)造一個沒有寂(ji)滅(mie)劫(jie)來(lai)(lai)到(dao)的時(shi)代，為此(ci)數次開天(tian)辟(pi)地，創(chuang)造了數個宇宙，并與(yu)道(dao)(dao)(dao)(dao)君殿(dian)產生沖突，斬殺了靈寶(bao)道(dao)(dao)(dao)(dao)君。又因(yin)古(gu)神作亂，和(he)(he)(he)青蓮仙(xian)尊(zun)(zun)聯(lian)手斬殺了不(bu)(bu)空道(dao)(dao)(dao)(dao)人（不(bu)(bu)空因(yin)此(ci)轉世）。開創(chuang)仙(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)時(shi)代后，意(yi)識到(dao)仙(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)時(shi)代也無法(fa)跳(tiao)出(chu)寂(ji)滅(mie)劫(jie)而(er)想(xiang)要(yao)回到(dao)巫宇宙請教自己(ji)父(fu)親，因(yin)此(ci)和(he)(he)(he)仙(xian)尊(zun)(zun)產生爭論，大(da)打出(chu)手，并在交戰(zhan)中和(he)(he)(he)仙(xian)尊(zun)(zun)悟出(chu)了讓寂(ji)滅(mie)劫(jie)不(bu)(bu)會到(dao)來(lai)(lai)的辦法(fa)，為此(ci)假(jia)死并做(zuo)出(chu)種種布置。眾天(tian)尊(zun)(zun)中，首先(xian)(xian)以(yi)以(yi)神證道(dao)(dao)(dao)(dao)修煉到(dao)大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭，一證而(er)三證，令元神、法(fa)寶(bao)、道(dao)(dao)(dao)(dao)果(guo)都達到(dao)元始層次。最終(zhong)寂(ji)滅(mie)劫(jie)時(shi)，被(bei)江南斬殺，代替(ti)眾生應劫(jie)，但江南也為他留下(xia)(xia)了神魂轉世。

青蓮仙尊：

仙(xian)道(dao)(dao)時(shi)代的(de)“尊”，非(fei)本宇宙(zhou)人，因不(bu)甘(gan)人下離開巫(wu)(wu)宇宙(zhou)。和(he)帝(di)麟(lin)(lin)來到(dao)本宇宙(zhou)后(hou)(hou)，與不(bu)空(kong)道(dao)(dao)人論道(dao)(dao)，將巫(wu)(wu)宇宙(zhou)的(de)修行體系和(he)本宇宙(zhou)的(de)道(dao)(dao)境(jing)先(xian)天(tian)體系融合，并(bing)三(san)(san)人合力鎮(zhen)壓(ya)(ya)了處于(yu)虛(xu)弱期(qi)的(de)寂滅(mie)道(dao)(dao)人，想要創(chuang)造(zao)一個(ge)沒有(you)寂滅(mie)劫(jie)(jie)來到(dao)的(de)時(shi)代，為(wei)此(ci)數次(ci)開天(tian)辟地，創(chuang)造(zao)了數個(ge)宇宙(zhou)。又(you)因古神作亂，和(he)帝(di)麟(lin)(lin)聯手(shou)斬殺(sha)(sha)了不(bu)空(kong)道(dao)(dao)人（不(bu)空(kong)因此(ci)轉世）。因帝(di)麟(lin)(lin)想回到(dao)巫(wu)(wu)宇宙(zhou)請教(jiao)自己的(de)父(fu)親而(er)(er)起爭(zheng)執，并(bing)大(da)打(da)出(chu)手(shou)，失手(shou)打(da)碎了帝(di)麟(lin)(lin)的(de)葫蘆（葉旭(xu)所贈）。在交(jiao)戰中和(he)帝(di)麟(lin)(lin)悟出(chu)了讓(rang)寂滅(mie)劫(jie)(jie)不(bu)會到(dao)來的(de)辦法(fa)，為(wei)此(ci)假(jia)死并(bing)做出(chu)種種布置。不(bu)喜(xi)歡變數而(er)(er)試(shi)圖(tu)抹(mo)殺(sha)(sha)江(jiang)南未果(guo)，復活(huo)(huo)后(hou)(hou)試(shi)圖(tu)搶占大(da)羅(luo)天(tian)與江(jiang)南大(da)打(da)出(chu)手(shou)，被江(jiang)南擊退。本有(you)望第(di)一個(ge)證(zheng)(zheng)得(de)大(da)道(dao)(dao)盡(jin)頭，卻(que)因江(jiang)南破(po)壞(huai)慢了帝(di)麟(lin)(lin)一步。證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)后(hou)(hou)打(da)壓(ya)(ya)異(yi)己，先(xian)是(shi)(shi)(shi)和(he)復活(huo)(huo)的(de)不(bu)空(kong)道(dao)(dao)人爭(zheng)斗，又(you)試(shi)圖(tu)鎮(zhen)壓(ya)(ya)道(dao)(dao)君殿和(he)江(jiang)南。為(wei)了防(fang)止(zhi)人劫(jie)(jie)引發(fa)最終(zhong)寂滅(mie)劫(jie)(jie)，試(shi)圖(tu)斬殺(sha)(sha)寂滅(mie)道(dao)(dao)人，卻(que)因打(da)碎了寂滅(mie)天(tian)輪(lun)上的(de)鈴鐺，反而(er)(er)讓(rang)最終(zhong)寂滅(mie)劫(jie)(jie)爆發(fa)。以(yi)鴻蒙先(xian)天(tian)修煉以(yi)寶證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)，鴻蒙青蓮既是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)肉身(shen)也是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)元神又(you)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)法(fa)寶，一證(zheng)(zheng)而(er)(er)三(san)(san)證(zheng)(zheng)，均(jun)達到(dao)至元始層(ceng)次(ci)。最終(zhong)寂滅(mie)劫(jie)(jie)時(shi)，因斬殺(sha)(sha)了江(jiang)雪被江(jiang)南鎮(zhen)壓(ya)(ya)于(yu)“剎那之間”。

不空道人：

仙(xian)道(dao)(dao)時代(dai)三天(tian)尊之一，混沌古(gu)(gu)神(shen)，鎮(zhen)(zhen)壓了(le)殘暴的(de)(de)(de)前(qian)(qian)任(ren)首領混沌瘟帝(di)(di)，后與仙(xian)帝(di)(di)仙(xian)尊論(lun)道(dao)(dao)，接(jie)觸(chu)到(dao)巫(wu)宇(yu)宙的(de)(de)(de)道(dao)(dao)法(fa)神(shen)通，與仙(xian)帝(di)(di)仙(xian)尊聯手鎮(zhen)(zhen)壓了(le)虛弱期的(de)(de)(de)寂(ji)滅道(dao)(dao)人(ren)。因放(fang)縱手下古(gu)(gu)神(shen)作亂，企圖把仙(xian)道(dao)(dao)時代(dai)的(de)(de)(de)眾生變(bian)成古(gu)(gu)神(shen)的(de)(de)(de)食物和奴隸，而與仙(xian)帝(di)(di)仙(xian)尊決裂，被二人(ren)斬殺(sha)，卻(que)因天(tian)生雙魂，而逃出生天(tian)，轉世為(wei)(wei)道(dao)(dao)空。為(wei)(wei)了(le)保存古(gu)(gu)神(shen)道(dao)(dao)統，投靠了(le)無極天(tian)尊，修煉混沌先天(tian)、以身(shen)(shen)證(zheng)道(dao)(dao)之法(fa)。為(wei)(wei)了(le)摧(cui)毀仙(xian)道(dao)(dao)時代(dai)，和無極天(tian)尊用無極道(dao)(dao)琢召喚(huan)史前(qian)(qian)寂(ji)滅劫(jie)，結果(guo)因青蓮(lian)仙(xian)尊打碎了(le)寂(ji)滅道(dao)(dao)人(ren)的(de)(de)(de)寂(ji)滅天(tian)輪，讓最(zui)終(zhong)寂(ji)滅劫(jie)爆(bao)發，是掀起最(zui)終(zhong)寂(ji)滅劫(jie)的(de)(de)(de)罪魁禍首之一。最(zui)終(zhong)寂(ji)滅劫(jie)前(qian)(qian)證(zheng)得大道(dao)(dao)盡頭，一證(zheng)而三證(zheng)，肉身(shen)(shen)、元神(shen)、道(dao)(dao)果(guo)達到(dao)元始層次，最(zui)后被江南徹(che)底(di)斬殺(sha)。

公冶(ye)乾（南郭仙翁、南郭銘、老兔子）：

道(dao)君殿(dian)兩大(da)開創者(zhe)之一(yi)，太(tai)初(chu)(chu)天(tian)尊(zun)，為證(zheng)得大(da)道(dao)盡頭，與帝(di)江(jiang)大(da)戰，誤殺摯友，道(dao)心崩潰(kui)，因此離開道(dao)君殿(dian)，在(zai)一(yi)個個時代流浪。誤認(ren)江(jiang)南(nan)為轉世的帝(di)江(jiang)，為此回到道(dao)君殿(dian)，恢(hui)復(fu)道(dao)心，在(zai)最(zui)終(zhong)寂滅(mie)劫時以(yi)太(tai)初(chu)(chu)大(da)道(dao)證(zheng)得真正(zheng)的大(da)道(dao)盡頭，是本宇宙開天(tian)以(yi)來第一(yi)位本土的大(da)道(dao)盡頭存(cun)在(zai)（仙帝(di)來自巫宇宙）。最(zui)終(zhong)寂滅(mie)劫后，自廢(fei)修為，化作凡人，與元母天(tian)尊(zun)幸福生(sheng)活，在(zai)江(jiang)南(nan)開天(tian)后恢(hui)復(fu)修為。

帝江（江太墟）：

道(dao)君(jun)殿兩大開(kai)創者之(zhi)一(yi)(yi)，以(yi)夢(meng)入(ru)道(dao)，能夠(gou)夢(meng)回未來，在未來見過修成元始(shi)的(de)江(jiang)南(nan)，并帶(dai)回了(le)江(jiang)南(nan)的(de)一(yi)(yi)道(dao)神通，讓江(jiang)南(nan)可(ke)以(yi)回到(dao)過去。在元道(dao)時(shi)代的(de)寂滅(mie)劫即將到(dao)來時(shi)，聯合所有道(dao)君(jun)建造了(le)道(dao)君(jun)殿并送(song)至時(shi)光的(de)盡(jin)頭(tou)，以(yi)待尋到(dao)解決寂滅(mie)劫的(de)方法。因遲遲無(wu)法走到(dao)大道(dao)盡(jin)頭(tou)，選擇與好友公冶乾拼(pin)死一(yi)(yi)戰(zhan)，尋找突破(po)的(de)機會。大戰(zhan)中被誤殺，最終被證得元始(shi)的(de)江(jiang)南(nan)復(fu)活(huo)，與天妃道(dao)尊生活(huo)在時(shi)空盡(jin)頭(tou)。

寂滅道人（廣都天(tian)尊）：

原(yuan)名(ming)廣都天尊，元滅(mie)(mie)(mie)(mie)時(shi)代(dai)的(de)(de)領袖(xiu)。在元滅(mie)(mie)(mie)(mie)時(shi)代(dai)的(de)(de)寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫將(jiang)(jiang)其好(hao)友家人全部泯(min)滅(mie)(mie)(mie)(mie)后(hou)，加(jia)入(ru)(ru)道(dao)君殿企(qi)圖(tu)(tu)戰勝寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫。因引領自(zi)己(ji)進(jin)入(ru)(ru)道(dao)君殿的(de)(de)道(dao)侶神桑(sang)娘(niang)娘(niang)坐(zuo)化，離開道(dao)君殿，拋棄(qi)自(zi)己(ji)的(de)(de)大(da)道(dao)，轉(zhuan)而(er)研究(jiu)寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)，改名(ming)寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)道(dao)人，認為寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)永恒。修(xiu)(xiu)為極高，歷經寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫而(er)不滅(mie)(mie)(mie)(mie)。在一個(ge)個(ge)時(shi)代(dai)的(de)(de)寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫到(dao)來時(shi)，替代(dai)寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫斬(zhan)殺(sha)眾(zhong)生(sheng)來感悟寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)，又深入(ru)(ru)寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫中研究(jiu)寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)，試圖(tu)(tu)以(yi)寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)證道(dao)大(da)道(dao)盡(jin)頭(tou)。古神時(shi)代(dai)被(bei)(bei)帝尊、不空聯手擊敗，但(dan)因修(xiu)(xiu)煉(lian)至寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)不滅(mie)(mie)(mie)(mie)我不滅(mie)(mie)(mie)(mie)的(de)(de)層次(ci)而(er)無法斬(zhan)殺(sha)，只得將(jiang)(jiang)其鎮(zhen)壓。脫困后(hou)，謀取(qu)摩訶的(de)(de)寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)仙道(dao)，并修(xiu)(xiu)煉(lian)最終(zhong)寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫雛(chu)形(xing)試圖(tu)(tu)證道(dao)大(da)道(dao)盡(jin)頭(tou)，卻因無法掌握最終(zhong)寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫雛(chu)形(xing)而(er)被(bei)(bei)反噬致死(si)，死(si)后(hou)被(bei)(bei)最終(zhong)寂滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫復制(zhi)，用(yong)來滅(mie)(mie)(mie)(mie)絕眾(zhong)生(sheng)，償還(huan)因果。

無極天尊：

道(dao)(dao)君殿(dian)現(xian)任三大(da)(da)殿(dian)主(zhu)之(zhi)一，修因(yin)(yin)果(guo)大(da)(da)道(dao)(dao)，自創法身道(dao)(dao)果(guo)四(si)位(wei)一體(ti)。一縷分魂(hun)轉(zhuan)世仙(xian)界，但重生大(da)(da)計(ji)被(bei)(bei)江(jiang)南破壞，并在江(jiang)南手(shou)下數次折辱(ru)。曾與(yu)江(jiang)南、寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)人大(da)(da)戰，回到(dao)過去打碎了寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)天(tian)火(huo)，覆滅(mie)(mie)(mie)了太一的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代，導(dao)(dao)致了古神時(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)出(chu)現(xian)。又因(yin)(yin)完善因(yin)(yin)果(guo)大(da)(da)道(dao)(dao)的(de)(de)大(da)(da)道(dao)(dao)盡(jin)頭，需(xu)要(yao)滅(mie)(mie)(mie)絕眾生，償還天(tian)地因(yin)(yin)果(guo)，為(wei)此拉(la)攏(long)道(dao)(dao)空天(tian)尊，用自己煉(lian)(lian)制的(de)(de)無極道(dao)(dao)琢召喚史前寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫波來試圖毀滅(mie)(mie)(mie)仙(xian)道(dao)(dao)時(shi)(shi)(shi)代，導(dao)(dao)致了最終寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫的(de)(de)爆發。最終寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫時(shi)(shi)(shi)，被(bei)(bei)江(jiang)南以寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)(da)道(dao)(dao)克制煉(lian)(lian)化而死，認(ren)為(wei)其是最沒(mei)有希望徹底踏入(ru)大(da)(da)道(dao)(dao)盡(jin)頭之(zhi)人。

元母天尊：

太初天尊的愛人。

萬象道祖：

活(huo)了(le)十世，從胸懷(huai)天下到墮落成(cheng)魔，再到成(cheng)為元(yuan)育，畢生(sheng)無憾(han)。在萬(wan)道寂滅的時代，強行突(tu)破成(cheng)就天尊，死于青蓮仙(xian)尊之手(shou)。

其他配角

太皇：

玄(xuan)明元(yuan)界(jie)太玄(xuan)圣宗前(qian)代掌教(jiao)，雄踞玄(xuan)明元(yuan)界(jie)第一(yi)強者(zhe)的(de)(de)(de)寶座千年(nian)有余，號(hao)稱(cheng)最接近神(shen)的(de)(de)(de)人(ren)。望仙(xian)臺中(zhong)(zhong)(zhong)開創(chuang)出玄(xuan)都忘情(qing)天(tian)(tian)(tian)書，變成(cheng)了一(yi)個沒有弱點(dian)、理智無(wu)比(bi)的(de)(de)(de)人(ren)。借席(xi)應(ying)(ying)情(qing)之手使自己修(xiu)成(cheng)神(shen)明后(hou)(hou)(hou)，離開了玄(xuan)明元(yuan)界(jie)去往中(zhong)(zhong)(zhong)天(tian)(tian)(tian)世界(jie)，并憑借自己堪比(bi)天(tian)(tian)(tian)神(shen)的(de)(de)(de)實力，成(cheng)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)天(tian)(tian)(tian)世界(jie)的(de)(de)(de)太玄(xuan)圣宗的(de)(de)(de)掌教(jiao)。將江南(nan)當作(zuo)新的(de)(de)(de)磨刀石，卻(que)被(bei)江南(nan)逼離中(zhong)(zhong)(zhong)天(tian)(tian)(tian)世界(jie)。后(hou)(hou)(hou)被(bei)道王收為(wei)弟子，并按(an)道王計(ji)劃掌控天(tian)(tian)(tian)道至寶，與天(tian)(tian)(tian)道融(rong)合，卻(que)又(you)順應(ying)(ying)天(tian)(tian)(tian)道而(er)(er)背(bei)叛(pan)道王，與造化老祖派(pai)(pai)系及地(di)獄(yu)派(pai)(pai)系合作(zuo)。光武紀(ji)劫后(hou)(hou)(hou)，企圖(tu)以天(tian)(tian)(tian)道之身吞噬所有皇道從而(er)(er)一(yi)人(ren)飛(fei)升成(cheng)仙(xian)，卻(que)因幽帝鬼船而(er)(er)未竟全(quan)功(gong)，最后(hou)(hou)(hou)被(bei)席(xi)應(ying)(ying)情(qing)擊敗，又(you)被(bei)地(di)獄(yu)諸皇報(bao)復而(er)(er)死。

少虛：

光武(wu)紀劫中，集地(di)獄氣運而生的仙(xian)體，與江(jiang)南針鋒現對，幾次不敵，二人相看兩厭(yan)。修(xiu)成(cheng)(cheng)地(di)獄和諸天(tian)(tian)共九十九皇道，戰力驚人。三(san)界(jie)成(cheng)(cheng)立后，被江(jiang)南打到臣服。已經進(jin)入仙(xian)界(jie)，與江(jiang)南一(yi)起(qi)建立玄天(tian)(tian)仙(xian)域。境(jing)界(jie)為天(tian)(tian)君。

昊少君：

中(zhong)(zhong)天(tian)世界(jie)(jie)(jie)昊(hao)(hao)天(tian)圣(sheng)(sheng)宗的絕(jue)世天(tian)驕(jiao)，帝皇神(shen)(shen)體(ti)，能(neng)夠千變(bian)萬(wan)化(hua)，有神(shen)(shen)帝之(zhi)資，曾經(jing)從(cong)琉璃神(shen)(shen)主手上逃脫。和江(jiang)南不打不相識，二人惺惺相惜(xi)。在彼岸(an)世界(jie)(jie)(jie)中(zhong)(zhong)獲得(de)機緣而(er)修成神(shen)(shen)明，創造(zao)出(chu)皇道三印(yin)——至(zhi)尊印(yin)、正統印(yin)、太(tai)初印(yin)。在神(shen)(shen)界(jie)(jie)(jie)之(zhi)門(men)打開后，拜入神(shen)(shen)界(jie)(jie)(jie)昊(hao)(hao)天(tian)圣(sheng)(sheng)君門(men)下。三界(jie)(jie)(jie)成立后，被江(jiang)南打到臣(chen)服。已經(jing)進入仙(xian)界(jie)(jie)(jie)，與江(jiang)南一起建立玄天(tian)仙(xian)域。境界(jie)(jie)(jie)為天(tian)君，于最終(zhong)寂滅劫中(zhong)(zhong)戰亡。

八仙王：

妖界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)勾陳、佛界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)青華、諸天的(de)(de)紫霄，天界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)玉皇、地獄的(de)(de)后土(tu)、混沌(dun)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)長生(sheng)、鬼界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)玄(xuan)青、靈界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)紫薇

這八尊存在開辟了(le)八大(da)天宮，確立了(le)成神之(zhi)路。

八(ba)大宇宙(zhou)的(de)神，都是得到八(ba)仙(xian)王的(de)道統，這才能夠成神、成仙(xian)。

這八尊仙(xian)王，代(dai)表的(de)是開天辟(pi)地(di)之后(hou)的(de)第(di)一(yi)尊妖(yao)仙(xian)、佛仙(xian)、人仙(xian)、神仙(xian)、魔仙(xian)、混沌仙(xian)、鬼仙(xian)、靈仙(xian)，意(yi)義非凡，后(hou)代(dai)飛(fei)升的(de)所有仙(xian)人，只要在這八類仙(xian)人之中，便都是八仙(xian)王的(de)門人。

內容介紹

武道(dao)可(ke)以通神！武道(dao)修煉到神輪的境界，便可(ke)以煉就神通，超凡脫(tuo)俗！

本書另(ling)一(yi)(yi)特色在(zai)于其內容延(yan)伸極為自然，由此可(ke)(ke)見作(zuo)者非凡的駕(jia)馭(yu)能力(li)。而(er)(er)(er)后的更大(da)格局的背(bei)景及情節則無庸置喙，顯而(er)(er)(er)易見。因而(er)(er)(er)可(ke)(ke)以說作(zuo)者已從《獨(du)步天下》的“初試”大(da)格局時(shi)的青澀中成長起來，達到(dao)了另(ling)一(yi)(yi)種高(gao)度(du)。這在(zai)老牌網文大(da)神普遍遭遇創(chuang)作(zuo)瓶頸止步不前的現況下可(ke)(ke)謂是極為難得的進(jin)步。

作者介紹

筆名(ming)：宅(zhai)豬。起點大神(shen)級作(zuo)家。已創(chuang)作(zuo)《重生西游》、《水滸(hu)仙途》、《野(ye)蠻王座》、《獨步天下》、《帝尊》、《人道至(zhi)尊》、《牧神(shen)記》、《臨(lin)淵行》、《擇日飛(fei)升(sheng)》（連載中(zhong)）。