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基本介紹

《獨步(bu)天下》是在起點中文網首發(fa)的一部小說，作者是宅豬。

作品主要講述了苗疆(jiang)柳(liu)州城(cheng)葉(xie)府(fu)的(de)葉(xie)旭(xu)一出生體內便(bian)有一座神秘的(de)玉(yu)樓(lou)，帶著(zhu)這座奇(qi)特(te)的(de)玉(yu)樓(lou)，他修(xiu)成武道先天(tian)，以(yi)(yi)武入巫(wu)，以(yi)(yi)巫(wu)入道，一步步踏(ta)上世界的(de)巔峰。終于，最后他成功(gong)走上獨步天(tian)下的(de)道路(lu)。

角色介紹

主角

葉(xie)(xie)旭：字少保，四證元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)，玉虛宮(gong)主，大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)理念為“同”。繼承世界(jie)(jie)樹元(yuan)(yuan)神(shen)(shen)之(zhi)人(ren)，從下界(jie)(jie)一路(lu)奮斗，進入仙(xian)界(jie)(jie)對抗諸帝(di)(di)子乃至(zhi)神(shen)(shen)王(wang)(wang)天(tian)后(hou)等(deng)大(da)(da)人(ren)物，學了元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)天(tian)王(wang)(wang)的以(yi)寶證道(dao)(dao)(dao)打造輪回天(tian)門，學習祖(zu)神(shen)(shen)的以(yi)身(shen)(shen)證道(dao)(dao)(dao)，自(zi)創以(yi)神(shen)(shen)證道(dao)(dao)(dao)之(zhi)法，又開創鴻蒙證道(dao)(dao)(dao)之(zhi)法跳出(chu)(chu)元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)天(tian)王(wang)(wang)和祖(zu)神(shen)(shen)算計，立下大(da)(da)羅(luo)天(tian)，跳出(chu)(chu)五十六萬(wan)年(nian)的壽(shou)命限制。擊敗(bai)元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)天(tian)魔后(hou)對抗復(fu)活的祖(zu)神(shen)(shen)和元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)天(tian)王(wang)(wang)，與二人(ren)大(da)(da)戰一場(chang)后(hou)證道(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)君，證道(dao)(dao)(dao)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)（等(deng)同于(yu)半步(bu)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)，也就(jiu)是后(hou)來《帝(di)(di)尊》里(li)青帝(di)(di)的境(jing)(jing)界(jie)(jie)，寶物達到(dao)(dao)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)，肉身(shen)(shen)達到(dao)(dao)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)，元(yuan)(yuan)神(shen)(shen)也達到(dao)(dao)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)，但自(zi)身(shen)(shen)的大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)還沒有(you)，算不上真(zhen)正(zheng)的大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)），即(ji)將(jiang)修成大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)，被二人(ren)算計跌落(luo)境(jing)(jing)界(jie)(jie)。在《帝(di)(di)尊》根(gen)據無極天(tian)尊所見葉(xie)(xie)旭的神(shen)(shen)、寶、身(shen)(shen)影像證實(shi)在青帝(di)(di)離去前已恢復(fu)到(dao)(dao)全盛時期(qi)。在《臨淵行》里(li)得知已經修成大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)，已和應宗道(dao)(dao)(dao)尋鐘(zhong)岳論(lun)道(dao)(dao)(dao)。

蘇喬(qiao)喬(qiao)：葉旭(xu)妻子，主(zhu)角(jiao)小時(shi)候的丫(ya)鬟(huan)，水德共工之體。與(yu)主(zhu)角(jiao)一起離開(kai)柳州，在青(qing)州加入百花(hua)宮(gong)。后加入寒(han)月宮(gong)，為葉旭(xu)生下兒子帝鱗。

鳳煙柔：葉旭妻子，天妖(yao)宮的小公主(zhu)，專研禁(jin)制，為葉旭生下女兒葉麒。

主角相關

應(ying)宗(zong)(zong)(zong)道(dao)(dao)：黃泉魔宗(zong)(zong)(zong)宗(zong)(zong)(zong)主，葉(xie)旭(xu)師兄。天賦(fu)不(bu)高，但悟性極強。想要走(zou)出一(yi)條巫仙結合的道(dao)(dao)路，歷經艱辛而(er)成功，借助人參(can)果續命，最(zui)終(zhong)絕戰因此(ci)破去元始天王(wang)(wang)的彌羅(luo)天地(di)塔(ta)暗(an)手，煉化彌羅(luo)天地(di)塔(ta)。這一(yi)世葉(xie)旭(xu)助應(ying)宗(zong)(zong)(zong)道(dao)(dao)成道(dao)(dao)，下一(yi)世應(ying)宗(zong)(zong)(zong)道(dao)(dao)度葉(xie)旭(xu)重(zhong)生。為(wei)下一(yi)個時(shi)代-巫仙時(shi)代的天尊，穿越混沌海來到仙道(dao)(dao)宇(yu)宙，與帝混沌論道(dao)(dao)兩敗俱傷，被輪回圣王(wang)(wang)挑撥帝倏(shu)等人偷(tou)襲，以金棺鎮(zhen)壓起來。第七仙界時(shi)代逃脫后(hou)和帝混沌對抗(kang)輪回圣王(wang)(wang)，借巫仙兒之手恢復三十三之一(yi)的修為(wei)，最(zui)終(zhong)輪回圣王(wang)(wang)因奈何不(bu)了應(ying)宗(zong)(zong)(zong)道(dao)(dao)，以輪回大道(dao)(dao)助力(li)恢復修為(wei)，放任(ren)離去。

宋高德：葉(xie)旭(xu)好友(you)，葉(xie)旭(xu)曾多次借(jie)用(yong)此名號(hao)。

白南軒：葉旭好友。

軒轅光：葉旭好友。

軒轅如(ru)月：葉旭好友(you)。軒轅光之妹(mei)。軒轅家小公(gong)主(zhu)。

其他角色

摩羅天（魔皇(huang)）：為人對(dui)外(wai)心狠手(shou)辣，對(dui)內卻(que)疼愛(ai)有(you)加。想要(yao)一統魔界與人界爭雄，是(shi)一位不折(zhe)不扣的梟雄。

星帝：應(ying)宗道對(dui)手，在下界時是少數不曾在應(ying)宗道吃過虧的人，是唯一可(ke)以和應(ying)宗道爭雄的梟雄。不過在上界后，很少在出現過。

帝慧：對手，父親曾與(yu)上(shang)任天帝蒼天帝尊(zun)爭奪(duo)天帝之位，走功德證道(dao)之路一統(tong)天界(jie)與(yu)地仙界(jie)成為天君，后臣(chen)服(fu)于葉旭，成為九(jiu)天神界(jie)的天帝。

帝子(zi)(zi)殤：上任天(tian)帝蒼天(tian)帝君(jun)(jun)之子(zi)(zi)，諸帝子(zi)(zi)中(zhong)的(de)最強者，天(tian)賦過(guo)人，修煉上任天(tian)帝的(de)功法(fa)，同時(shi)模仿末日劫(jie)所留下的(de)海(hai)(hai)眼開(kai)(kai)創(chuang)末日劫(jie)破滅(mie)經。心(xin)狠(hen)手(shou)辣，狂(kuang)妄自(zi)(zi)大(da)，敗在葉旭手(shou)中(zhong)后吞噬了(le)自(zi)(zi)己(ji)(ji)諸多兄弟，又(you)煉化了(le)自(zi)(zi)己(ji)(ji)父(fu)親的(de)尸身提(ti)升修為(wei)，將(jiang)海(hai)(hai)眼都化成自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)法(fa)寶，想要吞噬整(zheng)個天(tian)地(di)成全(quan)自(zi)(zi)己(ji)(ji)一人，半步天(tian)君(jun)(jun)就有天(tian)君(jun)(jun)般的(de)戰(zhan)力(li)。但自(zi)(zi)視過(guo)高，先后被(bei)葉旭、天(tian)后、元始天(tian)魔算計(ji)，最終(zhong)被(bei)葉旭斬殺(sha)，將(jiang)末日劫(jie)滅(mie)絕(jue)經補充進了(le)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)心(xin)法(fa)，因(yin)而成全(quan)了(le)修復六道輪(lun)回需要的(de)開(kai)(kai)天(tian)、滅(mie)世兩(liang)大(da)奧義。

元始天(tian)王：對手，在(zai)上個紀元開辟以(yi)寶證(zheng)道之法，成(cheng)就元始果位，為了(le)給上個紀元的(de)(de)仙人留下一線生機，舍身入劫，讓(rang)新的(de)(de)紀元沒(mei)能徹底開辟，在(zai)混沌中給了(le)盤王開天(tian)斧，讓(rang)他(ta)為了(le)開天(tian)喪命，巫紀元天(tian)界第一尊(zun)天(tian)帝，也是最強(qiang)的(de)(de)天(tian)帝。

元始天(tian)(tian)王(wang)(wang)是開(kai)啟巫(wu)法時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)奠基人，世間(jian)第(di)一(yi)位(wei)巫(wu)，至今(jin)到(dao)處還流傳著(zhu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)傳說，他(ta)(ta)對巫(wu)法世界的(de)(de)(de)貢獻大(da)的(de)(de)(de)無法想(xiang)象(xiang)，如果(guo)不是元始天(tian)(tian)王(wang)(wang)完善了(le)巫(wu)法體系，僅憑祖神、普賢王(wang)(wang)世尊等人，恐怕(pa)根本沒有辦法能夠在(zai)有生之(zhi)(zhi)年讓巫(wu)法蓬(peng)勃發(fa)展！他(ta)(ta)所開(kai)創的(de)(de)(de)巫(wu)法體系，一(yi)直沿用到(dao)葉旭(xu)的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)，即便是葉旭(xu)，也從(cong)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)心法中汲取了(le)足(zu)夠的(de)(de)(de)養料！他(ta)(ta)在(zai)蠻荒之(zhi)(zhi)時(shi)，從(cong)天(tian)(tian)墳中搬(ban)運出(chu)天(tian)(tian)界的(de)(de)(de)九(jiu)大(da)碎片，打造(zao)九(jiu)天(tian)(tian)神界，造(zao)福后人，煉制天(tian)(tian)帝三寶，讓今(jin)后的(de)(de)(de)每一(yi)代(dai)天(tian)(tian)帝都(dou)有充足(zu)的(de)(de)(de)實力去對抗天(tian)(tian)墳與佛(fo)界的(de)(de)(de)入(ru)侵！他(ta)(ta)的(de)(de)(de)陰暗(an)面，甚至被諸多(duo)大(da)帝的(de)(de)(de)惡念(nian)尊稱為大(da)帝，帝中之(zhi)(zhi)帝！

但元始(shi)天(tian)王(wang)與(yu)巫法(fa)(fa)(fa)世(shi)界(jie)的格格不入，他(ta)的存(cun)在雖然讓(rang)(rang)巫法(fa)(fa)(fa)世(shi)界(jie)得以(yi)迅(xun)速發(fa)展(zhan)。開辟出一(yi)個(ge)完整的巫法(fa)(fa)(fa)體系，創造出以(yi)寶證道(dao)的法(fa)(fa)(fa)門，但同樣他(ta)的存(cun)在也限(xian)制了(le)(le)巫法(fa)(fa)(fa)世(shi)界(jie)的繼續(xu)蓬勃發(fa)展(zhan)，讓(rang)(rang)這個(ge)殘破的世(shi)界(jie)。沒有辦法(fa)(fa)(fa)成(cheng)長為足以(yi)媲美仙(xian)庭(ting)時代那樣龐然大物，甚(shen)至他(ta)給巫法(fa)(fa)(fa)世(shi)界(jie)帶來(lai)(lai)了(le)(le)重重的劫難！元始(shi)天(tian)王(wang)或有意(yi)(yi)，或無意(yi)(yi)，將巫法(fa)(fa)(fa)世(shi)界(jie)引上一(yi)個(ge)歧(qi)途，讓(rang)(rang)這個(ge)世(shi)界(jie)的發(fa)展(zhan)軌跡在向遠古仙(xian)庭(ting)靠攏。巫法(fa)(fa)(fa)世(shi)界(jie)自(zi)(zi)仙(xian)庭(ting)世(shi)界(jie)而來(lai)(lai)，仙(xian)庭(ting)破滅(mie)之(zhi)后，本(ben)來(lai)(lai)應該天(tian)地徹底毀滅(mie)，然后祖神從混(hun)沌元始(shi)中(zhong)誕生，開天(tian)辟地，方能迎來(lai)(lai)一(yi)個(ge)前所未有的大世(shi)！但是元始(shi)天(tian)王(wang)轉世(shi)而來(lai)(lai)，卻讓(rang)(rang)仙(xian)庭(ting)未能完全(quan)破滅(mie)，他(ta)與(yu)祖神對立，想要延續(xu)仙(xian)庭(ting)的榮光，無形之(zhi)中(zhong)阻斷(duan)了(le)(le)巫法(fa)(fa)(fa)世(shi)界(jie)的發(fa)展(zhan)，又(you)布(bu)下重重后手，連自(zi)(zi)己的陰暗(an)面也算計其中(zhong)！

想(xiang)要恢復(fu)仙的(de)紀(ji)(ji)元(yuan)，因而(er)造(zao)成天(tian)(tian)道(dao)(dao)不(bu)容，祖神在天(tian)(tian)墳繼承(cheng)巫紀(ji)(ji)元(yuan)的(de)氣(qi)運而(er)生，開創(chuang)以(yi)身證道(dao)(dao)之法(fa)與元(yuan)始(shi)天(tian)(tian)王(wang)爭斗一(yi)生。煉(lian)(lian)制彌羅(luo)(luo)天(tian)(tian)地(di)塔，想(xiang)要一(yi)統(tong)巫道(dao)(dao)和仙道(dao)(dao)，但(dan)因為內(nei)心認(ren)為自己是仙非巫以(yi)至于(yu)彌羅(luo)(luo)天(tian)(tian)地(di)塔內(nei)無人(ren)可以(yi)生存。因為六(liu)道(dao)(dao)輪(lun)(lun)回破(po)碎，巫的(de)壽命只有(you)五十六(liu)萬年未能再證大道(dao)(dao)盡頭，但(dan)所煉(lian)(lian)寶物彌羅(luo)(luo)天(tian)(tian)地(di)塔已(yi)經達(da)到了(le)大道(dao)(dao)盡頭，將自身神魂(hun)埋葬在六(liu)道(dao)(dao)輪(lun)(lun)回中，種(zhong)下世界樹，與祖神合力廣為傳(chuan)播六(liu)道(dao)(dao)輪(lun)(lun)回法(fa)門，期待后世有(you)人(ren)重開天(tian)(tian)地(di)，再辟輪(lun)(lun)回。

布下重(zhong)重(zhong)后(hou)手等待后(hou)人(ren)修復(fu)(fu)六道(dao)輪(lun)回(hui)，最(zui)(zui)終借助自(zi)身(shen)惡(e)念(nian)元始天(tian)(tian)魔(mo)之(zhi)手復(fu)(fu)活(huo)(huo)，復(fu)(fu)活(huo)(huo)時(shi)吞噬重(zhong)開天(tian)(tian)地(di)時(shi)的(de)元始之(zhi)氣(qi)，試圖以寶證(zheng)道(dao)同(tong)時(shi)肉(rou)身(shen)證(zheng)道(dao)，直接成(cheng)為(wei)大(da)道(dao)盡(jin)頭，被(bei)葉(xie)旭(xu)(xu)(xu)祖(zu)神等最(zui)(zui)終阻攔。最(zui)(zui)后(hou)葉(xie)旭(xu)(xu)(xu)證(zheng)道(dao)后(hou)被(bei)迫(po)和(he)祖(zu)神重(zhong)開天(tian)(tian)地(di)，但故意暗算葉(xie)旭(xu)(xu)(xu)讓葉(xie)旭(xu)(xu)(xu)掉下證(zheng)道(dao)大(da)道(dao)盡(jin)頭的(de)境(jing)界，葉(xie)旭(xu)(xu)(xu)斬殺(sha)元始天(tian)(tian)王和(he)祖(zu)神后(hou)肉(rou)身(shen)化(hua)作地(di)仙(xian)界，然后(hou)被(bei)葉(xie)旭(xu)(xu)(xu)按約定復(fu)(fu)活(huo)(huo)但打成(cheng)凡人(ren)，因(yin)為(wei)葉(xie)旭(xu)(xu)(xu)毀去六道(dao)輪(lun)回(hui)，無望成(cheng)就大(da)道(dao)盡(jin)頭。

青帝：對(dui)手，原本被(bei)(bei)元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)王和祖(zu)(zu)神選中再來天(tian)(tian)(tian)地重辟輪回之人(ren)，看出(chu)他們(men)二(er)人(ren)的算計以(yi)(yi)鴻蒙之道結合(he)以(yi)(yi)寶(bao)(bao)證(zheng)(zheng)道修成(cheng)(cheng)道君(jun)，跳(tiao)出(chu)二(er)人(ren)的計劃(hua)，鎮壓元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)魔百萬年，將(jiang)神魂(hun)修成(cheng)(cheng)一(yi)朵(duo)青蓮等待(dai)六道輪回恢復(fu)之時，最終(zhong)決戰時與(yu)葉旭聯手，并約定葉旭取勝后(hou)給元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)王和祖(zu)(zu)神等對(dui)手留(liu)下一(yi)線生(sheng)機，葉旭證(zheng)(zheng)道后(hou)和葉旭之子(zi)葉麟離(li)開(kai)此方(fang)宇宙。后(hou)來在帝尊中以(yi)(yi)鴻蒙先天(tian)(tian)(tian)以(yi)(yi)寶(bao)(bao)證(zheng)(zheng)道，一(yi)證(zheng)(zheng)而(er)三證(zheng)(zheng)，修成(cheng)(cheng)半(ban)步大(da)道盡頭，因殺死江(jiang)(jiang)雪被(bei)(bei)元(yuan)始(shi)(shi)大(da)天(tian)(tian)(tian)尊江(jiang)(jiang)南鎮壓于有無(wu)之間。

祖神：對手，成就元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始果位，本應是舍身(shen)開天辟(pi)地(di)之(zhi)(zhi)人，因元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始天王轉(zhuan)(zhuan)世(shi)而成了世(shi)間(jian)第一尊魔神，與元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始天王爭斗一生，彼此十分了解，開創以身(shen)證(zheng)(zheng)道，將大羅天天河引入自(zi)身(shen)墳(fen)墓，化作無(wu)量鴻蒙(meng)空間(jian)，引誘(you)得到(dao)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始天王道統的(de)(de)人前來探尋，得到(dao)其中的(de)(de)鴻蒙(meng)大道和自(zi)己的(de)(de)以身(shen)證(zheng)(zheng)道，重開天地(di)！將神魂(hun)鎖死(si)在(zai)自(zi)身(shen)肉身(shen)之(zhi)(zhi)中，最(zui)終絕戰時復活企(qi)圖吞噬元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始之(zhi)(zhi)氣證(zheng)(zheng)道大道盡頭，最(zui)終敗在(zai)葉旭手下，和元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始天王使(shi)計(ji)一起把葉旭打下四證(zheng)(zheng)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始的(de)(de)境界(jie)，轉(zhuan)(zhuan)世(shi)凡人后因六道輪回(hui)破滅，無(wu)望(wang)成就大道盡頭。

天后：對手，野(ye)心(xin)勃勃，想(xiang)要成為女天帝，以(yi)情(qing)證道(dao)天君，舍(she)棄一(yi)切感情(qing)執著于權(quan)利，是殺死禁忌存在(zai)的主謀(mou)之一(yi)，與葉旭(xu)(xu)多有爭(zheng)斗，葉旭(xu)(xu)證道(dao)天君之戰敗在(zai)葉旭(xu)(xu)手中后投(tou)靠(kao)元始天魔，后被葉旭(xu)(xu)殺死，但在(zai)結尾又(you)被葉旭(xu)(xu)復(fu)活了，被鎮壓在(zai)海(hai)眼中，六(liu)道(dao)輪回毀去后無(wu)望(wang)再(zai)活一(yi)世(shi)。

大世尊：佛(fo)界(jie)當代領袖，走以(yi)佛(fo)證(zheng)道之路，野心勃勃欲要統一天界(jie)，葉(xie)旭(xu)證(zheng)道天君(jun)之時被葉(xie)旭(xu)鎮壓擒(qin)拿，臣服葉(xie)旭(xu)，元始天魔(mo)滅世之戰戰死，后被葉(xie)旭(xu)復(fu)活。

魔(mo)神(shen)(shen)皇：天(tian)墳當代領袖，一心想要和祖神(shen)(shen)一樣以身(shen)證道(dao)(dao)，但未能(neng)得(de)到(dao)祖神(shen)(shen)傳承(cheng)，被(bei)迫走以魔(mo)證道(dao)(dao)之(zhi)路修成天(tian)君，葉(xie)(xie)旭(xu)證道(dao)(dao)天(tian)君時被(bei)鎮壓(ya)擒拿，臣服葉(xie)(xie)旭(xu)，元(yuan)始(shi)天(tian)魔(mo)滅世之(zhi)戰戰死(si)，后被(bei)葉(xie)(xie)旭(xu)復活(huo)。

蒼(cang)天(tian)(tian)帝君(jun)：上任天(tian)(tian)帝，從弱小(xiao)一(yi)步步殺出，開創的心法(fa)中門戶層(ceng)層(ceng)疊疊，讓(rang)力量不斷提(ti)升，別具一(yi)格(ge)，曾(ceng)被天(tian)(tian)后(hou)挑撥率天(tian)(tian)界眾神圍殺禁(jin)忌，死前(qian)尋找諸(zhu)多女子(zi)傳承自身血脈。因探(tan)索彌羅天(tian)(tian)地塔(ta)被元始(shi)天(tian)(tian)王(wang)后(hou)手震死，尸(shi)身被元始(shi)天(tian)(tian)魔交給了其子(zi)帝子(zi)殤提(ti)升實力。

元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)魔：元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)王(wang)惡念，代表了元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)王(wang)對毀滅(mie)巫的(de)時(shi)代來重(zhong)(zhong)現仙庭的(de)種種疑(yi)慮愧疚(jiu)，死(si)(si)者之(zhi)地最強(qiang)大(da)的(de)惡念，媲美(mei)道君，即使是青(qing)帝都殺不(bu)死(si)(si)他只能把(ba)他鎮壓。與元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)王(wang)不(bu)同，想(xiang)要(yao)光大(da)巫道，一(yi)心想(xiang)要(yao)修復六道輪回(hui)，重(zhong)(zhong)開天(tian)地，復活諸多強(qiang)大(da)存在(zai)讓(rang)巫時(shi)代的(de)盛(sheng)世降臨，為此(ci)不(bu)惜發動滅(mie)世之(zhi)戰，卻是元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)王(wang)斬出惡念時(shi)的(de)算計，復活元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)王(wang)后被(bei)元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)王(wang)捏死(si)(si)。

禁忌存在:世(shi)(shi)界樹(shu)的(de)第二枚果(guo)實，原本(ben)承擔修復六(liu)道輪回重任(ren)的(de)人，因(yin)天后挑撥，蒼天帝尊(zun)伐倒了(le)他的(de)世(shi)(shi)界樹(shu)肉身，然后發動天界所有帝君神王圍攻(gong)，最終(zhong)殺死了(le)他，他的(de)部分(fen)元(yuan)神轉世(shi)(shi)成(cheng)了(le)葉旭。

內容介紹

元(yuan)神與生(sheng)俱來，任何人只(zhi)要在三十歲之前修(xiu)煉到(dao)武道(dao)先(xian)天(tian)(tian)(tian)的境界，元(yuan)神足夠強(qiang)大，便可以溝通諸天(tian)(tian)(tian)，獲得天(tian)(tian)(tian)道(dao)認可，得到(dao)天(tian)(tian)(tian)道(dao)的傳承。天(tian)(tian)(tian)道(dao)會賜下(xia)一座玉樓或者寶塔，塔中有(you)相(xiang)應的修(xiu)煉心法和巫法！做到(dao)這(zhe)一步的人便是巫士，神通廣大，超(chao)凡脫俗(su)！

葉(xie)旭一出生體內便有一座神秘的(de)玉樓(lou)，帶著這座奇特的(de)玉樓(lou)，他(ta)修成(cheng)武(wu)道先天，以武(wu)入巫，以巫入道，終于走(zou)上獨步(bu)天下(xia)的(de)道路！

其他信息

作品設定

境界

武道十三(san)重：后(hou)天：一到十重、先天：十一到十三(san)重。

武道先(xian)(xian)天(tian)：①肉身先(xian)(xian)天(tian)。②修(xiu)為(wei)先(xian)(xian)天(tian)：凝氣成罡(gang)、罡(gang)氣外(wai)放(fang)、先(xian)(xian)天(tian)霸體。

三(san)元(yuan)(yuan)境：培元(yuan)(yuan)，固元(yuan)(yuan)，融元(yuan)(yuan)，

三真境(jing)：真元(yuan)，皓月，混(hun)元(yuan)，

三丹境：丹鼎(ding)、幻丹、元丹，

三胎境：膜胎、幻胎、元胎，

三陽(yang)(yang)境：身陽(yang)(yang)、純陽(yang)(yang)、陽(yang)(yang)神，

三神境：化神，元(yuan)神，合體，

三相(xiang)境：法(fa)相(xiang)，地相(xiang)，天相(xiang)，

三不(bu)(bu)滅(mie)境：肉身(shen)不(bu)(bu)滅(mie)，元神不(bu)(bu)滅(mie)，天地(di)法相不(bu)(bu)滅(mie)，

三(san)皇(huang)境：人皇(huang)、巫皇(huang)、圣皇(huang)，

三神王(wang)境：巫(wu)祖、神王(wang)、帝君，

三證(zheng)道境：天君、道君，元始(shi)。

西方極樂三十三佛(fo)國的(de)尊者、菩薩(sa)、佛(fo)陀、佛(fo)祖(zu)、大世尊，分(fen)別與九(jiu)天神界的(de)圣皇、巫(wu)祖(zu)、神王(wang)、帝(di)君、天君對應

資質

元(yuan)神與生俱來，任何人只要在三十歲之前修煉到(dao)武道(dao)(dao)(dao)先天(tian)(tian)的境界，元(yuan)神足夠(gou)強大，便可以溝通諸天(tian)(tian)，獲(huo)得天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)認(ren)可，得到(dao)天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)的傳承。天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)會賜下(xia)一(yi)座玉(yu)樓或(huo)者寶塔，塔中有相(xiang)應的修煉心法(fa)和巫法(fa)！正道(dao)(dao)(dao)賜下(xia)的是(shi)寶塔，魔道(dao)(dao)(dao)賜下(xia)的是(shi)玉(yu)樓。魔族賜下(xia)的是(shi)輪海。分為一(yi)到(dao)九層，一(yi)層資質(zhi)最低，九層資質(zhi)最高。

特殊體質

木德句芒之體

火德祝融之體

金德少昊之體

水德共工之體

土德后土之體

…

葉旭的世界樹(shu)元神和軒轅如(ru)月(yue)的神眼其(qi)實也算是特殊體質。

注:所(suo)謂的(de)(de)特(te)殊體質，其實是天(tian)君級以上的(de)(de)強(qiang)者死(si)后的(de)(de)元神碎(sui)片所(suo)化，可以看做(zuo)是來世，但(dan)不用擔心(xin)被前(qian)世奪(duo)舍(she)。

功法

盤王開天(tian)(tian)(tian)經(jing)：天(tian)(tian)(tian)地(di)玄黃，宇宙(zhou)洪荒(huang)，日月盈(ying)昃(ze)，辰宿列張。清(qing)濁(zhuo)二(er)氣(qi)，清(qing)者為(wei)玄，化(hua)作蒼天(tian)(tian)(tian)，濁(zhuo)者為(wei)黃，化(hua)作大地(di)，合在一起就是(shi)玄黃之(zhi)氣(qi)，宇宙(zhou)之(zhi)基，他(ta)(ta)的(de)盤王開天(tian)(tian)(tian)經(jing)的(de)基礎，便是(shi)天(tian)(tian)(tian)玄地(di)黃。而宇宙(zhou)洪荒(huang)中的(de)宇宙(zhou)二(er)字，則是(shi)指(zhi)大小(xiao)同天(tian)(tian)(tian)星斗(dou)禁(jin)法，周(zhou)天(tian)(tian)(tian)星斗(dou)為(wei)宇。開辟(pi)(pi)無窮(qiong)(qiong)量(liang)空(kong)間，無量(liang)無極，星空(kong)宙(zhou)光為(wei)宙(zhou)，時間光陰。飛速(su)即逝。洪荒(huang)二(er)字指(zhi)的(de)是(shi)廣闊荒(huang)蠻，太黃神(shen)王開天(tian)(tian)(tian)印(yin)，他(ta)(ta)氣(qi)勢開辟(pi)(pi)出的(de)世界，天(tian)(tian)(tian)地(di)初辟(pi)(pi)，廣闊無窮(qiong)(qiong)，蠻荒(huang)狂(kuang)野，有遠古巨獸(shou)生存(cun)。之(zhi)后的(de)經(jing)文，便是(shi)將九(jiu)轉玄功、都天(tian)(tian)(tian)十二(er)神(shen)煞、萬劫無量(liang)心經(jing)、大小(xiao)周(zhou)天(tian)(tian)(tian)禁(jin)法等等心法統(tong)統(tong)容納結合。

黃泉九(jiu)禁(jin)(jin)：黃泉魔(mo)(mo)(mo)宗的九(jiu)禁(jin)(jin)。碧(bi)落黃泉魔(mo)(mo)(mo)天(tian)禁(jin)(jin)典(dian)，大(da)天(tian)魔(mo)(mo)(mo)幽(you)天(tian)寶鑒，魔(mo)(mo)(mo)道(dao)天(tian)庭無量真經(jing)，波旬大(da)魔(mo)(mo)(mo)王法(fa)壇(tan)經(jing)，六道(dao)破滅禁(jin)(jin)典(dian)，諸天(tian)輪回禁(jin)(jin)典(dian)。

十殿(dian)(dian)閻(yan)羅魔皇大(da)典：這門(men)禁(jin)法(fa)乃(nai)是魔皇參照(zhao)恒古魔域十大(da)魔殿(dian)(dian)的(de)(de)(de)鎮殿(dian)(dian)禁(jin)法(fa)，獨(du)創而出其中有(you)十界幽(you)冥法(fa)典，大(da)自在羅天(tian)上神真經，轉輪王神殿(dian)(dian)的(de)(de)(de)六道輪回寶卷，甚(shen)至(zhi)還有(you)類(lei)似彌羅天(tian)寶元(yuan)胎訣和元(yuan)始萬化(hua)歸元(yuan)經的(de)(de)(de)法(fa)門(men)，摩羅吞天(tian)魔經，同樣可以吞噬他人的(de)(de)(de)元(yuan)神修為！這門(men)禁(jin)法(fa)容納了(le)十大(da)魔殿(dian)(dian)，十種禁(jin)法(fa)的(de)(de)(de)精華(hua)。

彌羅(luo)天元始寶卷：彌羅(luo)混元真(zhen)經，彌羅(luo)天妖帝元神(shen)真(zhen)解，彌羅(luo)天地塔(ta)

諸天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)(shen)王功德印(yin)(yin)(yin)(yin)：玄天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)(shen)王虛空印(yin)(yin)(yin)(yin)，蒼天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)(shen)王不死印(yin)(yin)(yin)(yin)，炎天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)(shen)王毀(hui)滅印(yin)(yin)(yin)(yin)，旻天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)(shen)王長空印(yin)(yin)(yin)(yin)，昊天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)(shen)王滅絕(jue)印(yin)(yin)(yin)(yin)，朱天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)(shen)王往生(sheng)印(yin)(yin)(yin)(yin)，陽(yang)天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)(shen)王滅劫(jie)印(yin)(yin)(yin)(yin)，，幽天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)(shen)王度(du)厄印(yin)(yin)(yin)(yin)，鈞(jun)天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)(shen)王不動印(yin)(yin)(yin)(yin)，太黃神(shen)(shen)(shen)(shen)王開天(tian)(tian)印(yin)(yin)(yin)(yin)（葉旭自創）。

時代

仙庭時代(dai)--巫法時代(dai)--巫仙時代(dai)

五(wu)十六億年為一時代。時代終(zhong)結時，會有末日劫(jie)出現，滅(mie)絕眾生。