夏蟲語冰,漢(han)語成(cheng)語,拼音是xià chóng yǔ bīng,意思是對(dui)夏天生死(si)的蟲子(zi)不可與它談論(lun)關于(yu)冰雪的事情。出自《莊子(zi)·秋水》。
渤海(hai)(hai)神若(ruo)說:“對井(jing)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)蛙不(bu)(bu)可(ke)(ke)與(yu)(yu)它談論(lun)(lun)關(guan)于(yu)(yu)(yu)(yu)海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing),是(shi)由(you)于(yu)(yu)(yu)(yu)它的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)界(jie)受(shou)著狹小居(ju)處的(de)(de)(de)(de)(de)局限;對夏(xia)天(tian)生(sheng)死的(de)(de)(de)(de)(de)蟲子不(bu)(bu)可(ke)(ke)與(yu)(yu)它談論(lun)(lun)關(guan)于(yu)(yu)(yu)(yu)冰雪的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing),是(shi)由(you)于(yu)(yu)(yu)(yu)它的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)界(jie)受(shou)著時令的(de)(de)(de)(de)(de)制約;對見識淺陋的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)不(bu)(bu)可(ke)(ke)與(yu)(yu)他(ta)談論(lun)(lun)關(guan)于(yu)(yu)(yu)(yu)大(da)(da)道理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)問題,是(shi)由(you)于(yu)(yu)(yu)(yu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)界(jie)受(shou)著所(suo)(suo)受(shou)教育的(de)(de)(de)(de)(de)束縛(fu)。如今你從河(he)岸流出(chu)來,看(kan)到大(da)(da)海(hai)(hai)后,才(cai)知道你的(de)(de)(de)(de)(de)淺陋,這就可(ke)(ke)以(yi)與(yu)(yu)你談論(lun)(lun)大(da)(da)道理(li)了。天(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui),沒有(you)比海(hai)(hai)更大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)了。萬千條江河(he)歸向大(da)(da)海(hai)(hai),不(bu)(bu)知什(shen)么時候停止(zhi)(zhi),可(ke)(ke)它不(bu)(bu)滿(man)溢出(chu)來;尾閭排(pai)泄它,不(bu)(bu)知什(shen)么時候停止(zhi)(zhi),可(ke)(ke)它不(bu)(bu)會(hui)減(jian)少而(er)流盡;海(hai)(hai)水(shui)(shui)不(bu)(bu)因季(ji)節的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)而(er)有(you)所(suo)(suo)增減(jian),也不(bu)(bu)因水(shui)(shui)災(zai)旱災(zai)而(er)受(shou)影響。這表明(ming)它的(de)(de)(de)(de)(de)容量超過長江、黃河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)容量,不(bu)(bu)可(ke)(ke)計(ji)(ji)數(shu)。但(dan)是(shi)我(wo)未曾(ceng)藉此自我(wo)夸(kua)耀,因為自從天(tian)地之間生(sheng)成形態,從那(nei)里(li)(li)汲取陰陽之氣,我(wo)在(zai)(zai)天(tian)地里(li)(li)面,猶如小石(shi)小木在(zai)(zai)大(da)(da)山上(shang)(shang)一(yi)(yi)樣(yang),正存念會(hui)被別人(ren)(ren)看(kan)少,又(you)憑什(shen)么自我(wo)夸(kua)耀呢?計(ji)(ji)算(suan)一(yi)(yi)下(xia)四海(hai)(hai)在(zai)(zai)天(tian)地間,不(bu)(bu)像(xiang)小洞在(zai)(zai)巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)澤里(li)(li)嗎(ma)(ma)?計(ji)(ji)算(suan)一(yi)(yi)下(xia)中原在(zai)(zai)天(tian)下(xia),不(bu)(bu)像(xiang)稊米在(zai)(zai)大(da)(da)倉里(li)(li)嗎(ma)(ma)?稱事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)量叫做(zuo)‘萬’,人(ren)(ren)類(lei)只是(shi)占其中的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)類(lei);人(ren)(ren)類(lei)遍(bian)布天(tian)下(xia),谷物所(suo)(suo)生(sheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)地方,車船所(suo)(suo)通達的(de)(de)(de)(de)(de)地方都有(you)人(ren)(ren),令人(ren)(ren)只是(shi)占其中的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)千;這表明(ming)人(ren)(ren)與(yu)(yu)萬物相比,不(bu)(bu)像(xiang)毫毛(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)末梢(shao)在(zai)(zai)馬體上(shang)(shang)嗎(ma)(ma)?五帝所(suo)(suo)連續統治的(de)(de)(de)(de)(de),三王所(suo)(suo)爭(zheng)奪的(de)(de)(de)(de)(de),仁人(ren)(ren)所(suo)(suo)擔憂的(de)(de)(de)(de)(de),以(yi)天(tian)下(xia)為己任的(de)(de)(de)(de)(de)賢人(ren)(ren)所(suo)(suo)勞(lao)碌(liu)的(de)(de)(de)(de)(de),全不(bu)(bu)過如此而(er)已。伯(bo)夷以(yi)辭(ci)讓君王位置而(er)博(bo)得名聲(sheng),孔子以(yi)談論(lun)(lun)天(tian)下(xia)而(er)顯示淵(yuan)博(bo),他(ta)們(men)這樣(yang)自我(wo)夸(kua)耀,不(bu)(bu)正像(xiang)你先(xian)前看(kan)到河(he)水(shui)(shui)上(shang)(shang)漲而(er)自滿(man)一(yi)(yi)樣(yang)嗎(ma)(ma)?”
井(jing)底(di)觀天 以蟲(chong)疑(yi)冰 休遣夏蟲(chong)知 冰有(you)夏蟲(chong)識 夏蟲(chong)不可語冰 夏蟲(chong)疑(yi)冰 蟲(chong)語那知冰
語出(chu)《莊(zhuang)子·秋水》:“井(jing)蛙不可(ke)以語于(yu)海者,拘于(yu)虛也;夏蟲不可(ke)以語于(yu)冰者,篤于(yu)時也。”
作謂語、賓語;含貶(bian)義
《文選·孫綽〈游天臺山(shan)賦〉》:“哂夏(xia)蟲之疑冰,整輕翮而(er)思(si)矯。”李善注:“言(yan)淺近小智,同(tong)乎夏(xia)蟲,今既哂之,故整翮思(si)矯也。”張銑(xian)注:“夏(xia)蟲不知冬有寒冰,亦猶小智不識高道,故笑之。”
宋代梅堯(yao)臣《中伏日永叔遺冰》詩:“巨塊置(zhi)我(wo)前,凝結造化移(yi)。畏冷不敢食,有(you)類夏蟲疑。”
明代凌濛初《二(er)刻拍(pai)案驚奇》卷三十七(qi):“郎(lang)如此眼光(guang)淺,真是夏蟲不可(ke)語冰。”
清代王(wang)韜《六(liu)合將混為一》:“不審倚伏之(zhi)機,不明順逆之(zhi)故,是(shi)猶醯雞處甕(weng),別有一天,夏蟲(chong)語冰,莫知其候也。”