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藏(zang)龍臥虎是一則(ze)漢語成語，最(zui)早出自(zi)于北周·庾信(xin)《同會河(he)陽(yang)公新造山(shan)地聊(liao)得寓(yu)目》。

“藏龍臥虎”的意思(si)是(shi)指隱(yin)藏著未被發(fa)現的人才(cai)，也指隱(yin)藏不露的人才(cai)。該成(cheng)語(yu)構詞方式(shi)是(shi)聯合式(shi)；在句中作謂語(yu)、定語(yu)。

成語出處

北周·庾信(xin)《同會河陽公新造山地聊得寓目》詩：“暗石(shi)疑(yi)藏虎，盤根似臥龍。”

后人由此(ci)提(ti)煉出成語(yu)“藏(zang)龍臥虎”。

成語典故

庾信，字(zi)子山，南北朝(chao)時期(qi)大(da)文學(xue)家(jia)，祖籍南陽新野（今屬河南）。仕北周，官至驃(piao)騎大(da)將軍、開府儀同三司，故人稱“庾開府”。庾信奉梁元帝名出使北朝(chao)被留，不(bu)得(de)回歸(gui)，此時他的文風大(da)多(duo)蕭瑟哀(ai)戚，也(ye)感染了北方(fang)雄渾豪邁之氣，是(shi)南北朝(chao)文學(xue)的集大(da)成者(zhe)。

大體說來，庾信的文(wen)學創作(zuo)(zuo)，以(yi)他四十二(er)歲(sui)時出使(shi)西(xi)魏為(wei)(wei)界，可以(yi)分(fen)為(wei)(wei)兩個時期。前期在(zai)梁(liang)，其作(zuo)(zuo)品多為(wei)(wei)宮體詩，輕(qing)艷(yan)流蕩(dang)，富于辭采之美(mei)。羈留北朝后(hou)，詩賦大量抒發了自(zi)己懷念故國(guo)鄉(xiang)土的情緒，以(yi)及(ji)對身世的感傷，風格也轉變為(wei)(wei)蒼(cang)勁、悲涼。所(suo)以(yi)杜甫在(zai)《戲(xi)為(wei)(wei)六絕句》中說：“庾信文(wen)章(zhang)老更成，凌云健筆(bi)意縱(zong)橫(heng)。”

他的(de)(de)(de)五言(yan)、七言(yan)開(kai)唐代新體詩之(zhi)先河(he)，而駢文更是(shi)集六朝之(zhi)大成而垂范于后世，有《庾開(kai)府(fu)集》傳世。清人倪瑤作注，改稱為《庾子山集注》。在(zai)(zai)庾信后期(qi)的(de)(de)(de)創作中，最受(shou)后人關(guan)注的(de)(de)(de)，是(shi)與前(qian)一種風格(ge)很不相同的(de)(de)(de)自(zi)抒胸懷與懷念故(gu)圍之(zhi)作。庾信的(de)(de)(de)性格(ge)，既非果敢決毅，又不善于自(zi)我解脫(tuo)，亡國之(zhi)哀、羈旅(lv)之(zhi)愁、道德(de)上的(de)(de)(de)自(zi)責，時刻糾(jiu)繞于心，卻又不能找到任(ren)何出路，往往只是(shi)在(zai)(zai)無(wu)可慰(wei)解中強自(zi)慰(wei)解，結果卻是(shi)愈陷愈深。所謂“情糾(jiu)紛(fen)而繁會(hui)，意雜集以無(wu)端”（陳(chen)祚明《采菽堂古詩選(xuan)》），使得(de)詩中的(de)(de)(de)情緒(xu)顯得(de)沉(chen)重無(wu)比。

庾信在后期所作的一(yi)首《同會河(he)陽(yang)公新(xin)造(zao)山池聊得寓目》詩中有這樣兩句：“暗石疑藏(zang)虎(hu)(hu)，盤(pan)根(gen)似(si)臥龍。”這兩句詩大(da)意為(wei)藏(zang)在暗處的石頭容(rong)易被人(ren)們(men)誤以(yi)為(wei)是(shi)猛虎(hu)(hu)，盤(pan)根(gen)錯節的樹根(gen)常常被人(ren)們(men)以(yi)為(wei)是(shi)臥龍。“藏(zang)龍臥虎(hu)(hu)”這個成(cheng)語就是(shi)由此演變而來(lai)。

成語寓意

有才(cai)能的人(ren)，由于(yu)各種原(yuan)因不愿(yuan)出(chu)(chu)(chu)世(shi)(shi)而隱居于(yu)山林或偏僻之處，過著幾乎與世(shi)(shi)隔絕(jue)的閑適生活。不出(chu)(chu)(chu)世(shi)(shi)，并(bing)非不想出(chu)(chu)(chu)世(shi)(shi)為官，而是出(chu)(chu)(chu)于(yu)不得已，等(deng)待時機成(cheng)熟。諸葛亮(liang)便是這種人(ren)才(cai)的典型(xing)，他長時間隱居在(zai)臥龍崗山村(cun)，直到劉(liu)備(bei)三顧茅(mao)廬、再三請求才(cai)出(chu)(chu)(chu)世(shi)(shi)輔佐(zuo)其大業。

成語用法

成文用法

該成(cheng)語構詞(ci)方式是聯合(he)式；在句中(zhong)作(zuo)謂語、定(ding)語，比喻未(wei)被發(fa)現的人才。

成語示例

清(qing)·郭小亭《濟公全傳》：“再說臨安城乃藏龍臥虎之地，就許有人出來，路見不(bu)平，連我此時都收(shou)了心，不(bu)敢無故惹禍。”

近代·老舍(she)《（龍須(xu)(xu)溝）的(de)人(ren)物》：“有個含屈受屈的(de)藝人(ren)住在龍須(xu)(xu)溝，也(ye)足以說明那(nei)里雖(sui)(sui)臟雖(sui)(sui)臭，可還是個藏龍臥虎(hu)的(de)地方(fang)。”

現(xian)代·姚雪垠《李自(zi)成》：“在中州地面，四通八達，乃(nai)是藏龍臥虎之地，英雄薈萃之區，非同小地方可比。”

現代·康(kang)式昭、奎曾《大學春秋》：“華大人(ren)才濟(ji)濟(ji)，真(zhen)是藏龍臥(wo)虎之地(di)。”