新泰九頂皇山(shan)(shan)(shan)，地當九省御道，北枕新甫，南臨汶水，西瞻泰岱，東(dong)連敖峰，徇為(wei)一(yi)方之大(da)觀也。以九頂皇山(shan)(shan)(shan)為(wei)中心，主要包含(han)鼓子山(shan)(shan)(shan)、白虎子山(shan)(shan)(shan)（青龍山(shan)(shan)(shan)）、王家寨以及石(shi)灰峪(yu)所圍合(he)的(de)相對封閉的(de)山(shan)(shan)(shan)地區(qu)域。九頂是一(yi)種泛(fan)稱，各座山(shan)(shan)(shan)峰象蓮花一(yi)樣矗立著(zhu)，象征(zheng)著(zhu)佛教(jiao)文化在(zai)此(ci)地的(de)源遠(yuan)流長。
清(qing)(qing)朝開國初(chu)期，為了(le)加強南北之(zhi)間(jian)的(de)聯系，開通(tong)了(le)自東南各省(sheng)(sheng)至北京(jing)的(de) “九省(sheng)(sheng)御(yu)道”。這條連(lian)接南北的(de)“九省(sheng)(sheng)御(yu)道”穿經(jing)新泰。九頂皇(huang)(huang)山之(zhi)下就(jiu)是九省(sheng)(sheng)御(yu)道經(jing)過(guo)的(de)地方。 清(qing)(qing)代(dai)皇(huang)(huang)帝康熙(xi)、乾隆(long)(long)南巡，多(duo)次經(jing)過(guo)山下的(de)“九省(sheng)(sheng)御(yu)道”。 據宮(gong)廷文獻記(ji)載(zai)：清(qing)(qing)乾隆(long)(long)十六年四月十八日，高宗(zong)皇(huang)(huang)帝御(yu)駕南巡駐蹕(bi)(bi)于此(ci)，仰觀群峰俯察眾流，撫古思今(jin)，欣然賦詩(shi)，贊曰：“行營駐蹕(bi)(bi)饒清(qing)(qing)豫，凈幾(ji)詩(shi)成日未斜(xie)。風(feng)光滿目，盡在謳歌，美哉(zai)山河，國之(zhi)寶(bao)也！”因此(ci)后世將“九頂黃山”又稱為“九頂皇(huang)(huang)山”。
九(jiu)(jiu)(jiu)頂皇山(shan)形(xing)成(cheng)了(le)獨特的旅游(you)文脈(mo)。這一旅游(you)文脈(mo)的形(xing)成(cheng)，始于清順治十年（1653）九(jiu)(jiu)(jiu)省御(yu)(yu)道的開通。九(jiu)(jiu)(jiu)省御(yu)(yu)道北自(zi)京城，南至(zhi)福(fu)建，成(cheng)為(wei)溝通南北交通的大(da)動脈(mo)。新泰境內的九(jiu)(jiu)(jiu)省御(yu)(yu)道，大(da)體是(shi)新安路經(jing)過的路線(xian)，至(zhi)今(jin)在(zai)翟鎮還有清代重修御(yu)(yu)道橋梁的《創建石(shi)橋序(xu)》石(shi)碑。
目(mu)前，當地人(ren)已(yi)經著手深入挖掘御道文(wen)化(hua)(hua)，確立(li)以(yi)“九(jiu)省御道，大清驛站”的主題形象，借題發揮，把九(jiu)頂(ding)皇山建設成(cheng)為“露天(tian)的新(xin)泰歷史(shi)文(wen)化(hua)(hua)大觀園(yuan)”。
歲月靜好
】編(bian)輯上傳(chuan)提供，詞(ci)(ci)條屬(shu)于開放(fang)詞(ci)(ci)條，當前頁面(mian)所(suo)展示的(de)(de)詞(ci)(ci)條介紹涉及(ji)宣(xuan)傳(chuan)內(nei)容屬(shu)于注(zhu)冊用戶個(ge)人編(bian)輯行(xing)為，與(yu)【新泰市九(jiu)頂皇山景區】的(de)(de)所(suo)屬(shu)企(qi)業/所(suo)有人/主體無(wu)關，網站(zhan)不(bu)完全保證(zheng)內(nei)容信息的(de)(de)準(zhun)確性(xing)、真實(shi)性(xing)，也(ye)不(bu)代表(biao)本站(zhan)立場，各項(xiang)數(shu)據信息存在更新不(bu)及(ji)時的(de)(de)情況，僅供參(can)考，請以官方發布為準(zhun)。如果頁面(mian)內(nei)容與(yu)實(shi)際情況不(bu)符，可點擊“反饋(kui)”在線向網站(zhan)提出修改，網站(zhan)將核實(shi)后(hou)進行(xing)更正。
反饋
