安樂窩,是漢語的一則(ze)成(cheng)語,出自北(bei)宋·邵雍(yong)《無名公傳》。
這則成(cheng)語意思是指舒適的家,形容(rong)安逸的生(sheng)活環境(jing)。其結構(gou)為偏正式(shi);在句(ju)子中通常作主語、賓語。
北(bei)宋·邵雍《無名公(gong)傳》:“所寢之室謂之安(an)樂窩,不(bu)求過美,惟求冬暖夏涼。”
后人從這(zhe)句話中(zhong)剪裁出“安樂窩”作為一則成語。
宋代的理學家邵雍年少(shao)時,自認為才(cai)華無人能比,立志要博取(qu)功名,干一番大(da)事業,因此刻苦(ku)學習,讀(du)書不(bu)輟。
邵(shao)(shao)雍(yong)讀(du)書(shu)(shu)(shu)時(shi)(shi)(shi),經常刻(ke)意(yi)磨煉自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志,鍛煉自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅(jian)韌性格(ge)。夏(xia)天,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)即(ji)使(shi)汗(han)流浹(jia)背也(ye)(ye)從(cong)不(bu)(bu)(bu)(bu)搖(yao)扇子(zi)(zi)避暑;冬天,即(ji)使(shi)滴(di)水(shui)成冰他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)從(cong)不(bu)(bu)(bu)(bu)生爐子(zi)(zi)取暖。甚(shen)至經常為(wei)(wei)了讀(du)書(shu)(shu)(shu),整夜都(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)躺下來(lai)(lai)睡覺(jue)(jue),只有(you)(you)(you)(you)(you)實在困得(de)吃不(bu)(bu)(bu)(bu)消(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候(hou),才趴在桌子(zi)(zi)上面打個盹解(jie)乏。邵(shao)(shao)雍(yong)專心致志地(di)沉浸(jin)在讀(du)書(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)中,一晃幾年(nian)過(guo)(guo)去(qu)(qu)了。后(hou)來(lai)(lai),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)覺(jue)(jue)得(de)從(cong)書(shu)(shu)(shu)本上得(de)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)限性,有(you)(you)(you)(you)(you)些問題還需(xu)要自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)親(qin)自(zi)(zi)去(qu)(qu)體驗、去(qu)(qu)感受、去(qu)(qu)閱歷。于(yu)是(shi)(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)舉(ju)家(jia)(jia)從(cong)偏僻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)陽遷(qian)居到(dao)(dao)當時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)都(dou)會(hui)洛(luo)陽,以(yi)期能(neng)增(zeng)長自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)識(shi)。不(bu)(bu)(bu)(bu)久,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又感慨道:“古人尚且能(neng)尋幽訪古,以(yi)古為(wei)(wei)友,以(yi)彌補(bu)學(xue)(xue)(xue)(xue)識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)足,而我(wo)卻(que)什么地(di)方也(ye)(ye)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)去(qu)(qu)過(guo)(guo)。”于(yu)是(shi)(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)打點行裝(zhuang),開(kai)始跋山涉水(shui),四處(chu)(chu)去(qu)(qu)探(tan)訪古跡。很快,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)足跡遍布大(da)江(jiang)南北,齊、魯宋、鄭各地(di)。終于(yu)有(you)(you)(you)(you)(you)一天,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)心中豁(huo)然(ran)開(kai)朗,突(tu)然(ran)明白了自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)應該(gai)做什么。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)趕緊回(hui)到(dao)(dao)家(jia)(jia)中,將自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)在外面游歷所(suo)取得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些心得(de)體會(hui)記(ji)錄下來(lai)(lai)。由(you)于(yu)有(you)(you)(you)(you)(you)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)見(jian)聞與書(shu)(shu)(shu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述相印證,一些原本百思(si)不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)其解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題現在終于(yu)有(you)(you)(you)(you)(you)了答案。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)非(fei)常高興,覺(jue)(jue)得(de)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)識(shi)前進了一大(da)步。當時(shi)(shi)(shi),有(you)(you)(you)(you)(you)一個北海人李(li)之才任芝城縣令,聽說(shuo)了邵(shao)(shao)雍(yong)刻(ke)苦(ku)好學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事跡,認為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)一個可造(zao)之才。于(yu)是(shi)(shi),李(li)之才便來(lai)(lai)到(dao)(dao)邵(shao)(shao)雍(yong)家(jia)(jia)中造(zao)訪,對(dui)邵(shao)(shao)雍(yong)說(shuo):“你聽說(shuo)過(guo)(guo)天地(di)造(zao)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)說(shuo)嗎?”邵(shao)(shao)雍(yong)說(shuo):“還沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you),但(dan)我(wo)愿意(yi)接(jie)受您的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指教。”于(yu)是(shi)(shi),邵(shao)(shao)雍(yong)就跟隨(sui)李(li)之才學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)河圖、洛(luo)書(shu)(shu)(shu)、伏羲(xi)八卦(gua)、六十四卦(gua)象等(deng)儒(ru)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象數之學(xue)(xue)(xue)(xue)。由(you)于(yu)邵(shao)(shao)雍(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)苦(ku)鉆(zhan)研(yan),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)久便探(tan)究了其中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奧妙,成為(wei)(wei)一個學(xue)(xue)(xue)(xue)識(shi)淵(yuan)博(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)家(jia)(jia)邵(shao)(shao)雍(yong)最(zui)初到(dao)(dao)洛(luo)陽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候(hou),不(bu)(bu)(bu)(bu)為(wei)(wei)人所(suo)知(zhi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)搭建了一個茅草(cao)房(fang),雖然(ran)簡(jian)陋(lou),但(dan)總算能(neng)遮(zhe)風(feng)擋雨(yu),也(ye)(ye)算是(shi)(shi)一個家(jia)(jia)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)親(qin)自(zi)(zi)砍柴燒飯,侍(shi)奉父母,生活(huo)雖然(ran)清(qing)苦(ku),但(dan)一家(jia)(jia)人過(guo)(guo)得(de)非(fei)常和氣,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)就怡然(ran)自(zi)(zi)樂。后(hou)來(lai)(lai)邵(shao)(shao)雍(yong)因為(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)識(shi)淵(yuan)博(bo),得(de)到(dao)(dao)許(xu)多人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊敬(jing)(jing),遠近聞名(ming)(ming),連當朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)卿(qing)大(da)臣(chen)富弼、司(si)馬光、呂公(gong)著(zhu)等(deng)人也(ye)(ye)十分(fen)尊敬(jing)(jing)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),常跟隨(sui)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一同出游,并(bing)給他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)購買了房(fang)屋和田(tian)地(di)。但(dan)邵(shao)(shao)雍(yong)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)忘記(ji)在茅草(cao)屋中度(du)日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱辛(xin),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)仍然(ran)親(qin)自(zi)(zi)耕田(tian)種地(di),自(zi)(zi)給自(zi)(zi)足,并(bing)將他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)住(zhu)處(chu)(chu)命(ming)名(ming)(ming)為(wei)(wei)“安樂窩(wo)”,自(zi)(zi)稱“安樂先生”。而往(wang)來(lai)(lai)洛(luo)陽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)士才子(zi)(zi),都(dou)必(bi)定要去(qu)(qu)邵(shao)(shao)雍(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“安樂窩(wo)”拜(bai)訪,以(yi)見(jian)識(shi)這位一代大(da)儒(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)貌。
后來(lai),“安樂窩”這一(yi)典故,成(cheng)為舒適的(de)家的(de)代稱(cheng)。
“安(an)樂(le)窩(wo)(wo)”不僅(jin)僅(jin)指舒適安(an)逸的(de)(de)生活環境。有人認為,歷代投機政客(ke)、野(ye)心家,都苦心經營自己的(de)(de)“安(an)樂(le)窩(wo)(wo)”。如袁世凱曾(ceng)在河南(nan)安(an)陽市北(bei)郊修建了(le)定名(ming)為“洹上村”的(de)(de)華(hua)麗(li)園(yuan)宅(zhai)(靠近洹河)。袁世凱把洹上村作(zuo)為他的(de)(de)安(an)樂(le)窩(wo)(wo)。政治上失(shi)勢時(shi),他暫(zan)時(shi)龜縮在這里,以(yi)“休(xiu)養”“垂釣”為名(ming),暗中(zhong)籌劃(hua);一旦時(shi)機成熟,就(jiu)竄出安(an)樂(le)窩(wo)(wo),卷土重來。可見安(an)樂(le)窩(wo)(wo)者,不是(shi)(shi)為了(le)安(an)樂(le)也。“安(an)樂(le)窩(wo)(wo)”是(shi)(shi)資(zi)產階級的(de)(de)安(an)樂(le)場所,誰如果執迷(mi)不悟,繼續(xu)經營,勢必墮(duo)落為新(xin)資(zi)產階級分子。這樣的(de)(de)“安(an)樂(le)窩(wo)(wo)”多(duo)了(le),就(jiu)牽(qian)涉到國家變(bian)不變(bian)顏色的(de)(de)問(wen)題(ti)。
“安(an)樂窩(wo)”這則成語泛指安(an)靜舒(shu)適(shi)的(de)住處,形(xing)容安(an)逸的(de)生活(huo)環境(jing)。它在(zai)句(ju)子(zi)中(zhong)可充當主語、賓語等。
宋·邵雍《安(an)樂窩中(zhong)四長吟》詩:“安(an)樂窩中(zhong)快活(huo)人(ren),閑來四物幸相親:一編詩逸收花(hua)月,一部書(shu)嚴驚鬼神,一炷(zhu)香清沖宇泰(tai),一樽(zun)酒(jiu)美湛天真。
宋·辛(xin)棄疾(ji)《題鶴鳴亭》詩(shi):“疏簾竹簟山茶(cha)碗,此是幽人安樂窩。”