東道主,是漢語(yu)(yu)的一(yi)則(ze)成語(yu)(yu),語(yu)(yu)出春秋·左(zuo)丘(qiu)明《左(zuo)傳·僖公三(san)十年(nian)》。
春秋時鄭(zheng)大(da)夫燭之武見秦(qin)(qin)穆(mu)公(gong),要求秦(qin)(qin)軍停止進攻鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo),鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)今后作為東(dong)(dong)路(lu)上的(de)居停主(zhu)人(ren)招待來往(wang)的(de)秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)使者。因鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)在(zai)秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)東(dong)(dong)面,所以稱為“東(dong)(dong)道主(zhu)”。這則成語泛指(zhi)接待或(huo)宴(yan)客的(de)主(zhu)人(ren)。其結構(gou)為偏正式,在(zai)句子中可作主(zhu)語、賓語。
九月甲(jia)午(wu),晉侯秦(qin)(qin)伯(bo)圍(wei)鄭(zheng)(zheng),以(yi)其無(wu)禮於晉,且貳於楚也。晉軍函陵,秦(qin)(qin)軍氾南。佚之(zhi)(zhi)狐言於鄭(zheng)(zheng)伯(bo)曰(yue):“國危矣!若使(shi)燭之(zhi)(zhi)武見秦(qin)(qin)君,師必退。”公(gong)(gong)從之(zhi)(zhi)。辭曰(yue):“臣之(zhi)(zhi)壯也,猶不(bu)如人(ren);今老矣,無(wu)能為也已(yi)。”公(gong)(gong)曰(yue):“吾不(bu)能早(zao)用子(zi)(zi),今急而求(qiu)子(zi)(zi),是寡人(ren)之(zhi)(zhi)過也。然鄭(zheng)(zheng)亡,子(zi)(zi)亦有(you)不(bu)利焉(yan)。”許(xu)之(zhi)(zhi)。夜縋而出,見秦(qin)(qin)伯(bo)曰(yue):“秦(qin)(qin)晉圍(wei)鄭(zheng)(zheng),鄭(zheng)(zheng)既知(zhi)亡矣。若鄭(zheng)(zheng)亡而有(you)益於君,敢以(yi)煩執(zhi)事(shi)。越國以(yi)鄙遠(yuan),君知(zhi)其難也;焉(yan)用亡鄭(zheng)(zheng)以(yi)倍(bei)鄰?鄰之(zhi)(zhi)厚,君之(zhi)(zhi)薄也。若舎鄭(zheng)(zheng)以(yi)為東道(dao)主(zhu),行李之(zhi)(zhi)往(wang)來,共其乏困,君亦無(wu)所(suo)(suo)害。且君嘗(chang)為晉君賜矣,許(xu)君焦(jiao)、瑕,朝(chao)濟而夕設版焉(yan),君之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)知(zhi)也。夫晉何厭之(zhi)(zhi)有(you)?既東封鄭(zheng)(zheng),又欲(yu)肆其西封,若不(bu)闕秦(qin)(qin),將(jiang)焉(yan)取之(zhi)(zhi)?闕秦(qin)(qin)以(yi)利晉,唯君圖之(zhi)(zhi)。”秦(qin)(qin)伯(bo)說,與鄭(zheng)(zheng)人(ren)盟(meng),使(shi)杞(qi)子(zi)(zi)、逄(pang)孫、楊孫戍之(zhi)(zhi),乃還。(《左傳·僖公(gong)(gong)三(san)十(shi)年》)
后人由此(ci)典(dian)故提煉出(chu)成(cheng)語“東道(dao)主”,也作(zuo)“東道(dao)主人”。
春秋時(shi)(shi)(shi)代(dai),晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)公(gong)(gong)子重耳逃亡到(dao)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)時(shi)(shi)(shi),鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)曾(ceng)經(jing)阻止(zhi)他(ta)進人(ren)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。后來(lai)重耳回(hui)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)做了(le)(le)(le)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun),一(yi)(yi)直忘不(bu)(bu)掉這件事(shi)情,時(shi)(shi)(shi)刻想要報仇,就聯合秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共同(tong)出兵(bing)(bing)攻(gong)(gong)打鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。鄭(zheng)(zheng)文公(gong)(gong)非常害(hai)怕,佚之(zhi)狐(hu)向(xiang)鄭(zheng)(zheng)文公(gong)(gong)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):“國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家危險了(le)(le)(le),如果(guo)派(pai)燭(zhu)(zhu)之(zhi)武(wu)(wu)去(qu)見(jian)秦(qin)(qin)(qin)(qin)君(jun),秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)軍(jun)隊一(yi)(yi)定退走。”鄭(zheng)(zheng)文公(gong)(gong)聽了(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)意見(jian),派(pai)燭(zhu)(zhu)之(zhi)武(wu)(wu)勸說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)秦(qin)(qin)(qin)(qin)穆(mu)公(gong)(gong)退兵(bing)(bing)。燭(zhu)(zhu)之(zhi)武(wu)(wu)推辭說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):“臣壯(zhuang)年時(shi)(shi)(shi),尚且不(bu)(bu)如別人(ren),現(xian)(xian)在(zai)老(lao)了(le)(le)(le),無(wu)能(neng)為(wei)力了(le)(le)(le)。”鄭(zheng)(zheng)文公(gong)(gong)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):“我(wo)沒(mei)有(you)及早重用您(nin)(nin),危急時(shi)(shi)(shi)才(cai)來(lai)求(qiu)您(nin)(nin),這是(shi)(shi)我(wo)的(de)(de)過(guo)錯。然而(er)鄭(zheng)(zheng)亡國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)了(le)(le)(le),對您(nin)(nin)也(ye)不(bu)(bu)利啊!”燭(zhu)(zhu)之(zhi)武(wu)(wu)答應(ying)了(le)(le)(le)。夜(ye)里(li),把燭(zhu)(zhu)之(zhi)武(wu)(wu)用繩子從城上墜下(xia)去(qu)求(qiu)見(jian)秦(qin)(qin)(qin)(qin)穆(mu)公(gong)(gong),秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)將士禁止(zhi)他(ta)進去(qu),他(ta)便(bian)在(zai)城外放(fang)聲大哭起來(lai)。兵(bing)(bing)士們把他(ta)抓(zhua)到(dao)秦(qin)(qin)(qin)(qin)穆(mu)公(gong)(gong)面(mian)前,問他(ta)為(wei)什么哭,他(ta)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):“我(wo)為(wei)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)哭同(tong)時(shi)(shi)(shi)也(ye)為(wei)秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)哭。鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)在(zai)晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)東(dong)邊秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)在(zai)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)西(xi)邊,鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)一(yi)(yi)亡,晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)更強(qiang)大,秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)就顯得弱(ruo)了(le)(le)(le)。幫人(ren)家攻(gong)(gong)打別國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)土地,反而(er)削弱(ruo)自己(ji)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)力量,聰明人(ren)是(shi)(shi)不(bu)(bu)會做這種(zhong)事(shi)情的(de)(de)。”秦(qin)(qin)(qin)(qin)穆(mu)公(gong)(gong)聽了(le)(le)(le),大吃一(yi)(yi)驚,連聲說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)道(dao):“對,很對!”燭(zhu)(zhu)之(zhi)武(wu)(wu)又說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):“如果(guo)秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)現(xian)(xian)在(zai)肯(ken)撤兵(bing)(bing)解(jie)圍,鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)就脫離楚國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),像臣子一(yi)(yi)樣服侍(shi)秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),如果(guo)讓鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作為(wei)秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)東(dong)邊道(dao)上的(de)(de)主人(ren),那么,也(ye)可以(yi)供(gong)應(ying)秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)旅行(xing)來(lai)往中缺乏的(de)(de)東(dong)西(xi),對你也(ye)有(you)益無(wu)害(hai)呀!”秦(qin)(qin)(qin)(qin)穆(mu)公(gong)(gong)聽了(le)(le)(le),非常興奮,便(bian)同(tong)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)訂立盟(meng)約,派(pai)將軍(jun)杞子、逢孫、揚孫三人(ren)去(qu)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)駐防,自己(ji)帶(dai)著大軍(jun)秘密回(hui)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)因秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)背盟(meng),不(bu)(bu)得不(bu)(bu)撤兵(bing)(bing),于是(shi)(shi)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)圍被(bei)解(jie)除了(le)(le)(le)。
這則典(dian)故給人的(de)(de)(de)(de)啟(qi)示是,“世(shi)界上(shang)沒有(you)(you)永(yong)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)敵(di)人,也沒有(you)(you)永(yong)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)朋友,只有(you)(you)永(yong)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)利(li)益。”對于國(guo)(guo)與國(guo)(guo)之間而言,這句話無(wu)(wu)疑是至理(li)名言。燭之武很懂這一點,他知道秦(qin)君(jun)出錢(qian)出力,大(da)老(lao)遠(yuan)趕來,無(wu)(wu)非利(li)益使(shi)(shi)然。但(dan)問(wen)題是,滅了鄭(zheng)國(guo)(guo),秦(qin)國(guo)(guo)實際上(shang)是為晉君(jun)打(da)工幫晉國(guo)(guo)增(zeng)強(qiang)實力。相反,如果不滅鄭(zheng)國(guo)(guo)而使(shi)(shi)它成為東方道路上(shang)的(de)(de)(de)(de)主人,秦(qin)國(guo)(guo)使(shi)(shi)臣經(jing)過,鄭(zheng)國(guo)(guo)供應他們的(de)(de)(de)(de)食宿、給養。無(wu)(wu)需動刀動槍,卻能得到莫大(da)的(de)(de)(de)(de)好處,亡鄭(zheng)保鄭(zheng),結果大(da)相徑庭。曉之以利(li),是燭之武成功的(de)(de)(de)(de)關鍵。
“東道主”通常用于(yu)泛稱(cheng)接待或宴請賓(bin)(bin)客的主人。這(zhe)則成語(yu)在句(ju)子中可作主語(yu)、賓(bin)(bin)語(yu)。
唐·李白《望九華贈青陽韋仲堪(kan)》:“君為東道主(zhu),于此臥云松。”