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程(cheng)(cheng)門(men)立(li)雪，是漢語的一則成語，出自宋(song)·程(cheng)(cheng)顥、程(cheng)(cheng)頤《二程(cheng)(cheng)全書(shu)·遺書(shu)十(shi)二》。

這則成語意指學(xue)生恭敬(jing)求(qiu)教(jiao)，比喻尊師重教(jiao)，虔誠(cheng)求(qiu)學(xue)。其本身結構為偏(pian)正式，在句子中可作謂語，含(han)褒義。

成語出處

宋·程顥、程頤《二程全書·遺書十二》：“游(you)、楊(yang)初見(jian)伊(yi)川，伊(yi)川瞑目而坐，二人侍立(li)，既覺，顧謂曰：‘賢輩(bei)尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出門，門外之(zhi)雪深(shen)一尺。”

后世據此典故概括出“程門立雪”這(zhe)則成語。

成語故事

程(cheng)顥字伯淳，又(you)稱明道先生。程(cheng)頤字正叔，又(you)稱伊(yi)川先生。他(ta)們是北宋理(li)學家和教育學家，為宋明理(li)學的奠(dian)基者。

北宋神宗元豐五年（1082），為了(le)便于著書(shu)傳道，程頤上(shang)書(shu)宰相文(wen)(wen)(wen)彥(yan)博，希望將(jiang)洛陽城南10公里處(chu)龍門山勝德庵(an)上(shang)方寺附近的“荒(huang)蕪無(wu)用(yong)之地(di)(di)”，撥(bo)給(gei)他作為學(xue)田(tian)(tian)，以供著書(shu)講(jiang)學(xue)資用(yong)。文(wen)(wen)(wen)彥(yan)博滿足了(le)程頤的要求，把(ba)自己在伊川鳴(ming)皋鎮一處(chu)莊園贈給(gei)了(le)他。程頤就在文(wen)(wen)(wen)彥(yan)博所贈的莊園上(shang)建立了(le)書(shu)院，正房五間(jian)為講(jiang)堂(tang)，東西廂房各(ge)三間(jian)是(shi)弟子居住的地(di)(di)方，門廳一間(jian)，匾書(shu)“伊皋書(shu)院”。另有(you)宅地(di)(di)10畝(mu)，糧田(tian)(tian)10頃，以贍生徒。

書(shu)院(yuan)興辦后(hou)，四方學(xue)子，云(yun)集程(cheng)門，“講(jiang)易學(xue)、授理(li)學(xue)”，求教(jiao)者日夕盈門，“學(xue)者出其(qi)門最多，淵(yuan)源所(suo)漸，皆為名士(shi)”。程(cheng)頤此后(hou)終生(sheng)在書(shu)院(yuan)著書(shu)講(jiang)學(xue)，他的思想體系(xi)和著述及其(qi)傳道活動大多是(shi)在伊皋書(shu)院(yuan)完成，故被(bei)稱為“伊川(chuan)先生(sheng)”。程(cheng)頤所(suo)傳之(zhi)道，就是(shi)對后(hou)世產(chan)生(sheng)深(shen)刻影響的“洛學(xue)”，它對宋代理(li)學(xue)思想體系(xi)的建立起了莫基(ji)作用，具有開(kai)創之(zhi)功(gong)。

程(cheng)(cheng)頤(yi)與哥(ge)哥(ge)程(cheng)(cheng)顥同為理學大(da)家，人稱“二(er)程(cheng)(cheng)”，但弟弟的(de)壽命(ming)比哥(ge)哥(ge)長(chang)20多(duo)年，因此二(er)程(cheng)(cheng)弟子中的(de)大(da)多(duo)數學生為程(cheng)(cheng)頤(yi)的(de)學生。程(cheng)(cheng)頤(yi)、程(cheng)(cheng)顥兩兄弟的(de)直傳弟子很多(duo)，較有名的(de)有80余人，大(da)多(duo)有史可査(cha)，其中呂大(da)臨、楊時、謝良(liang)佐(zuo)、游(you)酢被稱為“程(cheng)(cheng)門四(si)先生”。

楊時精通史(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)，能(neng)文(wen)善(shan)詩，人稱龜山先生。他年輕(qing)時就(jiu)考中了進(jin)士，為了繼續求學(xue)(xue)(xue)(xue)，放(fang)棄(qi)(qi)了做官的機(ji)會，奔赴河(he)南(nan)拜二(er)程為師(shi)，鉆研學(xue)(xue)(xue)(xue)問。有一(yi)天，楊時和(he)游酢前(qian)來拜見程頤，在(zai)(zai)窗外(wai)看到老師(shi)在(zai)(zai)屋里打坐。他倆不(bu)忍心驚擾老師(shi)，又不(bu)放(fang)棄(qi)(qi)求教的機(ji)會，就(jiu)靜(jing)靜(jing)地站在(zai)(zai)門(men)外(wai)等(deng)他醒來。可天上卻下起了鵝毛(mao)大雪(xue)(xue)，并且越下越大，楊時和(he)游酢仍一(yi)直(zhi)站在(zai)(zai)雪(xue)(xue)中。等(deng)程頤醒來后(hou)，門(men)外(wai)的積(ji)雪(xue)(xue)已(yi)有一(yi)尺厚了。這時，楊時和(he)游酢才踏著(zhu)一(yi)尺深的積(ji)雪(xue)(xue)走進(jin)去。后(hou)來楊時成為天下聞名的大學(xue)(xue)(xue)(xue)者，這件(jian)事也被作(zuo)為尊師(shi)重道(dao)的范例(li)，傳為學(xue)(xue)(xue)(xue)界佳話，由此演變成成語“程門(men)立(li)雪(xue)(xue)”。

宋室南(nan)(nan)遷后(hou)，文化中(zhong)心也隨之(zhi)(zhi)南(nan)(nan)移，二(er)(er)程(cheng)的弟子將洛(luo)學(xue)(xue)流傳推廣到南(nan)(nan)方。其中(zhong)對正(zheng)宗洛(luo)學(xue)(xue)南(nan)(nan)傳起重(zhong)要(yao)作用的就是(shi)楊(yang)時。南(nan)(nan)宋理(li)學(xue)(xue)家朱(zhu)熹是(shi)二(er)(er)程(cheng)的四傳弟子，他(ta)以二(er)(er)程(cheng)學(xue)(xue)說(shuo)為本，兼取諸家之(zhi)(zhi)長，最終集理(li)學(xue)(xue)之(zhi)(zhi)大(da)成，完(wan)成了對舊儒學(xue)(xue)的改造(zao)。自(zi)二(er)(er)程(cheng)到朱(zhu)熹經過眾多弟子的傳播和發(fa)揮，終于形成了一(yi)套系統(tong)的新(xin)儒學(xue)(xue)思想(xiang)體系，被稱(cheng)為“程(cheng)朱(zhu)理(li)學(xue)(xue)”。

成語寓意

楊時千(qian)里尋師，程(cheng)門(men)立(li)雪，誠心討(tao)教的行為被傳(chuan)為佳話，流傳(chuan)千(qian)古(gu)。“程(cheng)門(men)立(li)雪”這則成語告(gao)訴人(ren)(ren)們，在求(qiu)學路上，只有虛心才會不斷獲得(de)進步，只有禮貌才會得(de)到他人(ren)(ren)的肯定。沒有多少人(ren)(ren)會對粗俗無禮、驕傲自滿者積極(ji)主動地伸出援助之手。

成語運用

成文用法

“程門立雪”指學(xue)生恭敬求教(jiao)，比(bi)喻尊師重教(jiao)，誠心(xin)求學(xue)。這則成語(yu)在句(ju)子中可作(zuo)謂語(yu)，含(han)褒義。

運用示例

明·詹同《送朱允(yun)升還徽州(zhou)乃潯陽楚(chu)望(wang)黃先生(sheng)之門人也》：“匡廬(lu)看云我舒嘯，程門立雪君從游。”

現代·馮至(zhi)《但(dan)開風氣不為(wei)師(shi)》：“日子久了，我很少看(kan)到(dao)一個教授或講師(shi)對(dui)學生耳提面命，更沒(mei)有(you)聽到(dao)過有(you)什么學生程門立雪，表示(shi)求教的虔誠(cheng)。”

成語辨析

“程(cheng)門立雪(xue)”與(yu)“尊師(shi)重(zhong)(zhong)道”意義相(xiang)近，均(jun)有(you)表示對老(lao)師(shi)尊重(zhong)(zhong)的(de)(de)求(qiu)學(xue)(xue)(xue)態(tai)(tai)度，區(qu)別在于“程(cheng)門立雪(xue)”強調的(de)(de)是求(qiu)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)誠懇(ken)態(tai)(tai)度；而(er)“尊師(shi)重(zhong)(zhong)道”強調的(de)(de)是尊敬(jing)老(lao)師(shi)，重(zhong)(zhong)視學(xue)(xue)(xue)問。如學(xue)(xue)(xue)生為了(le)向老(lao)師(shi)請(qing)教問題，而(er)靜靜地等待(dai)老(lao)師(shi)忙完手中的(de)(de)工作后才去請(qing)教，這就叫“程(cheng)門立雪(xue)”；而(er)向老(lao)師(shi)恭(gong)敬(jing)求(qiu)教的(de)(de)過程(cheng)，就可以說是“尊師(shi)重(zhong)(zhong)道”。