雁(yan)蕩山(shan)(shan)風景(jing)區是(shi)村(cun)(cun)民集資修(xiu)建(jian)的(de)(de),這其中飽含著(zhu)村(cun)(cun)民對家鄉的(de)(de)熱(re)愛。中雁(yan)蕩山(shan)(shan)對于(yu)這里的(de)(de)居民來說(shuo),不(bu)僅僅是(shi)一(yi)(yi)個旅(lv)游(you)勝(sheng)地,更是(shi)一(yi)(yi)個宗(zong)教(jiao)圣(sheng)地,每(mei)天都有村(cun)(cun)民清(qing)晨上山(shan)(shan),攀登近兩(liang)個小時(shi),去燒香求簽。作為道教(jiao)勝(sheng)地的(de)(de)中雁(yan)蕩山(shan)(shan),以(yi)其宗(zong)教(jiao)的(de)(de)神秘和巍(wei)峨的(de)(de)山(shan)(shan)峰影響著(zhu)這里的(de)(de)村(cun)(cun)民,使之形成(cheng)了淳樸而又富有膽量的(de)(de)風俗氣質。古(gu)人(ren)(ren)有語(yu),仁者樂(le)山(shan)(shan),智(zhi)者樂(le)水(shui)。山(shan)(shan)水(shui)風景(jing),應山(shan)(shan)青可(ke)品水(shui)秀(xiu)可(ke)賞。景(jing)區以(yi)峰、巖(yan)、洞、潭(tan)、瀑、湖(hu)為勝(sheng)人(ren)(ren),尤以(yi)山(shan)(shan)湖(hu)相映而獨具(ju)特(te)色(se)(se),古(gu)稱“北(bei)雁(yan)好峰、南(nan)雁(yan)好洞”,而中雁(yan)山(shan)(shan)水(shui)結合巧妙,可(ke)謂(wei)“中雁(yan)好山(shan)(shan)水(shui)”,中雁(yan),一(yi)(yi)本(ben)外在(zai)精美內涵(han)豐富的(de)(de)書。四方客(ke)人(ren)(ren)有意來讀一(yi)(yi)讀,也會像古(gu)代著(zhu)名山(shan)(shan)水(shui)詩人(ren)(ren)謝靈(ling)運和鄉賢、南(nan)宋狀元王十朋一(yi)(yi)樣,發現她許多(duo)無(wu)可(ke)比擬美,留下為名山(shan)(shan)增色(se)(se)的(de)(de)瑰麗詩篇。
玉甑(zeng)(zeng)(zeng)峰(feng)是中(zhong)(zhong)(zhong)雁(yan)(yan)蕩(dang)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)圖騰。中(zhong)(zhong)(zhong)雁(yan)(yan)蕩(dang)較早的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)志干脆就叫《玉甑(zeng)(zeng)(zeng)峰(feng)志》,可(ke)見(jian)玉甑(zeng)(zeng)(zeng)峰(feng)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)雁(yan)(yan)七大景區中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)地位之重(zhong)。“路從飛鳥頭(tou)上(shang)過,人在(zai)白云深處行”,玉甑(zeng)(zeng)(zeng)峰(feng)高聳云天,一(yi)(yi)峰(feng)獨出,萬(wan)峰(feng)伏首。唯這種(zhong)孤(gu)高才使登臨者(zhe)產生“目(mu)空一(yi)(yi)切”的(de)(de)(de)(de)震撼,玉甑(zeng)(zeng)(zeng)峰(feng)也(ye)當之無(wu)愧地成為中(zhong)(zhong)(zhong)雁(yan)(yan)蕩(dang)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)主心骨,而(er)中(zhong)(zhong)(zhong)雁(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切峰(feng)谷云水有(you)它來(lai)結構,方不(bu)(bu)至于散漫(man)無(wu)歸。高還罷了,這峰(feng)的(de)(de)(de)(de)上(shang)截又(you)有(you)一(yi)(yi)個美奐美侖、暢曠無(wu)倫、洞(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)套(tao)洞(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)玉虹洞(dong)(dong),而(er)峰(feng)的(de)(de)(de)(de)極頂(ding)更(geng)有(you)一(yi)(yi)個崗巒起伏的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)水小世(shi)界,如此鬼斧神工,真深不(bu)(bu)可(ke)測!又(you)稱道士巖,狀如倒扣的(de)(de)(de)(de)銅鐘,拔地而(er)起,聲勢逼人。玉甑(zeng)(zeng)(zeng)峰(feng)是中(zhong)(zhong)(zhong)雁(yan)(yan)蕩(dang)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)象征,其峰(feng)腰之下(xia)虹洞(dong)(dong),是開山(shan)(shan)祖師--宋(song)進士李少(shao)和當年棲(qi)身修煉(lian)的(de)(de)(de)(de)所在(zai)。登上(shang)玉甑(zeng)(zeng)(zeng)極頂(ding),放眼四(si)望,浩(hao)然之正氣油(you)然而(er)生。
三(san)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(白石(shi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)、鐘(zhong)前湖(hu)(hu)(hu)(hu)、龍山(shan)(shan)(shan)湖(hu)(hu)(hu)(hu))位(wei)于中雁蕩山(shan)(shan)(shan)主峰(feng)玉甑峰(feng)下,總面積(ji)為692公頃,總蓄水量(liang)達3600萬立(li)方米(mi)。這里空氣潔(jie)凈,環境(jing)宜人(ren),為泛舟避暑勝地。三(san)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(白石(shi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)、鐘(zhong)前湖(hu)(hu)(hu)(hu)、龍山(shan)(shan)(shan)湖(hu)(hu)(hu)(hu))是(shi)中雁的(de)(de)(de)驕傲。有(you)了這三(san)個(ge)湖(hu)(hu)(hu)(hu),中雁在和(he)別(bie)的(de)(de)(de)名山(shan)(shan)(shan)比美(mei)時才顯得(de)底氣十足。湖(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)(shan)(shan)如畫(hua),平(ping)常的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)和(he)湖(hu)(hu)(hu)(hu)在一(yi)(yi)起時都頓然容光煥發,何況是(shi)中雁那(nei)種翠黛般(ban)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)和(he)碧玉樣的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)(hu)(hu)!三(san)湖(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)柔美(mei),湖(hu)(hu)(hu)(hu)畔(pan)諸峰(feng)的(de)(de)(de)秀(xiu)美(mei),勢拔五(wu)岳的(de)(de)(de)玉甑峰(feng)的(de)(de)(de)壯美(mei),這眾美(mei)薈萃(cui)交融的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)(shan)(shan)勝概,人(ren)間能得(de)幾回(hui)見?作(zuo)為一(yi)(yi)項(xiang)水利(li)工程(cheng),這三(san)個(ge)人(ren)工湖(hu)(hu)(hu)(hu)把當年謝靈運“千頃帶遠堤,萬里泄長汀”的(de)(de)(de)夢想變(bian)成了現實,妙在這種包含功利(li)目的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)人(ren)巧(qiao),竟能和(he)天工完美(mei)地熔于一(yi)(yi)爐(lu)。三(san)湖(hu)(hu)(hu)(hu)可謂天人(ren)同構山(shan)(shan)(shan)水之美(mei)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)范(fan)例(li)。
東(dong)漈全長七里,迂(yu)回七折,兩岸山石嵯峨,幻化(hua)出許多(duo)景觀(guan),它多(duo)瀑(pu)(pu)(pu)多(duo)潭(tan)(tan)(tan)(tan),經年溪水(shui)淙淙。東(dong)祭(ji)值得稱道(dao)的(de)(de)(de)(de)是七曲下(xia)的(de)(de)(de)(de)鐘潭(tan)(tan)(tan)(tan)和四曲中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)雨(yu)潭(tan)(tan)(tan)(tan),前者潭(tan)(tan)(tan)(tan)上(shang)有(you)(you)瀑(pu)(pu)(pu),瀑(pu)(pu)(pu)上(shang)有(you)(you)潭(tan)(tan)(tan)(tan),形(xing)、聲、色皆絕;后者潭(tan)(tan)(tan)(tan)深水(shui)碧(bi),盈而不涸,令人遐思。東(dong)西二祭(ji)(音)為玉甑峰的(de)(de)(de)(de)兩翼(yi)。西以峰巖(yan)取勝(sheng),東(dong)祭(ji)則以瀑(pu)(pu)(pu)潭(tan)(tan)(tan)(tan)見(jian)長。東(dong)祭(ji)有(you)(you)溪名東(dong)龍街,迂(yu)回潺爰七里,串(chuan)連(lian)了一系(xi)列各(ge)擅勝(sheng)場的(de)(de)(de)(de)碧(bi)潭(tan)(tan)(tan)(tan):鐘潭(tan)(tan)(tan)(tan)、連(lian)珠潭(tan)(tan)(tan)(tan)、小龍潭(tan)(tan)(tan)(tan)、梅(mei)(mei)雨(yu)潭(tan)(tan)(tan)(tan)、蓮花潭(tan)(tan)(tan)(tan),穿插(cha)于這些碧(bi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)之間的(de)(de)(de)(de)是浣紗瀑(pu)(pu)(pu)、馬尾瀑(pu)(pu)(pu)、梅(mei)(mei)雨(yu)瀑(pu)(pu)(pu)......其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)梅(mei)(mei)雨(yu)瀑(pu)(pu)(pu)和梅(mei)(mei)雨(yu)潭(tan)(tan)(tan)(tan)乃東(dong)祭(ji)的(de)(de)(de)(de)點睛之筆,風(feng)光(guang)之美(mei)絕勝(sheng)仙巖(yan)之梅(mei)(mei)雨(yu)潭(tan)(tan)(tan)(tan)。中(zhong)(zhong)(zhong)雁好水(shui)多(duo)在三湖(hu)、東(dong)祭(ji)二景區。三湖(hu)明凈(jing)嫵(wu)媚,體(ti)現(xian)了水(shui)靜(jing)態美(mei),東(dong)祭(ji)則呈示了水(shui)的(de)(de)(de)(de)流動活潑(po)之美(mei)。中(zhong)(zhong)(zhong)雁有(you)(you)此(ci)動靜(jing)皆美(mei)的(de)(de)(de)(de)水(shui)態,與(yu)其(qi)山容相映襯相扶持,自然(ran)格外(wai)光(guang)彩照人。
西(xi)(xi)(xi)漈(ji)(音(yin))是一(yi)(yi)座峽谷,其谷底之(zhi)(zhi)石(shi),平(ping)坦(tan)無沙礫,赭色,溪水(shui)(shui)流淌,猶(you)如(ru)長龍(long)(long)游(you)動,故稱“龍(long)(long)街(jie)”。龍(long)(long)街(jie)逶(wei)迤數(shu)里。兩(liang)旁峰巖相疊。步移景(jing)換,令人(ren)左顧右盼,目不(bu)暇接。其上游(you)之(zhi)(zhi)石(shi)門瀑(pu)、水(shui)(shui)簾(lian)洞,下游(you)之(zhi)(zhi)八折瀑(pu)、龍(long)(long)山湖,最有聲色。西(xi)(xi)(xi)祭(音(yin))是中雁的(de)(de)一(yi)(yi)個華(hua)彩樂章(zhang)。以奇(qi)峰怪石(shi)為(wei)(wei)主的(de)(de)眾(zhong)多(duo)景(jing)點沿澗對列,東西(xi)(xi)(xi)綿(mian)亙(gen)達五里之(zhi)(zhi)長,令人(ren)目不(bu)暇接,堪稱天然畫屏。西(xi)(xi)(xi)祭(音(yin))的(de)(de)峰巖姿態(tai)萬千,肖物擬人(ren)栩栩如(ru)生,可(ke)媲美北雁,而水(shui)(shui)木。清華(hua)氣韻靜穆(mu)亦(yi)為(wei)(wei)他(ta)處所少見,因而在(zai)審(shen)美上具(ju)有很強的(de)(de)包容性,可(ke)謂雅(ya)俗(su)共賞。西(xi)(xi)(xi)結構之(zhi)(zhi)美也令人(ren)嘆為(wei)(wei)觀止:自(zi)東向西(xi)(xi)(xi),八折瀑(pu)起(qi)筆遒勁,足稱“鳳頭”;西(xi)(xi)(xi)龍(long)(long)街(jie)至(zhi)浴牛潭一(yi)(yi)段(duan)為(wei)(wei)主體,內容豐富,神氣飽(bao)滿(man),不(bu)愧“豬肚”;眼看(kan)山窮水(shui)(shui)盡之(zhi)(zhi)際,卻見峰回路轉(zhuan),把一(yi)(yi)個桃花源般的(de)(de)石(shi)門勝(sheng)境突然推(tui)到你面(mian)前,看(kan)這最后的(de)(de)一(yi)(yi)筆“豹(bao)尾”來得多(duo)絕!
鳳凰山在白石鎮(zhen)西南(nan)兩公里,屬中(zhong)雁蕩(dang)山的外圍(wei)景區。此處兩山夾峙,勢(shi)(shi)若鳳凰展翅,境內巖(yan)巒重(zhong)疊(die),林(lin)(lin)(lin)壑秀美,以峰巖(yan)為(wei)主的各(ge)種(zhong)景點多達數十處,其中(zhong)鷹嘴、板障(zhang)、穿鼻三巖(yan)橫空(kong)出世,氣勢(shi)(shi)磅礴,而尤(you)以穿鼻巖(yan)為(wei)最。此巖(yan)凌空(kong)拔起(qi)五百余米,與道士巖(yan)(玉甑峰)遙相呼(hu)應(ying),俗稱(cheng)“道士巖(yan)影(ying)”。山麓(lu)綠水繞村,平(ping)疇遠鋪(pu);山上曲徑通幽,花(hua)香鳥語;林(lin)(lin)(lin)間古寺隱約,云(yun)煙飄忽,兼得田園和山林(lin)(lin)(lin)趣味。此景區粗看似屬閑筆,但若少(shao)此一筆,中(zhong)雁便不(bu)(bu)免減色。對于中(zhong)雁,它是(shi)一個不(bu)(bu)錯的鋪(pu)墊,一個精彩(cai)的預告。
楊八洞(dong)(又稱(cheng)蓋竹洞(dong))是中雁蕩的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)段(duan)“引文(wen)”,它(ta)本身也(ye)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)獨立的(de)(de)作品。當中雁蕩還叫作白石(shi)山的(de)(de)時候,它(ta)的(de)(de)大名早已載入宋代道書《云笈七簽(qian)》,被尊為“天下第十九(jiu)洞(dong)天”。作為道教勝地(di),楊八洞(dong)有(you)一(yi)(yi)(yi)種濃厚(hou)的(de)(de)神話仙(xian)語氛圍(wei),單從(cong)那彼此套連的(de)(de)八個(ge)洞(dong)府的(de)(de)名字(zi):寶光、觀音、透天、透海、龍滾、八仙(xian)、混元、玉蟾、即可見一(yi)(yi)(yi)端;而滿(man)(man)山谷(gu)的(de)(de)松風(feng)竹韻(yun),更(geng)使這種氛圍(wei)得到了強化。楊八洞(dong)還以(yi)巖石(shi)勝,其(qi)石(shi)擬人象(xiang)物一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)酷(ku)肖(xiao),充滿(man)(man)民間(jian)的(de)(de)諧趣。畢竟楊八洞(dong)在(zai)人間(jian)而非天上,因此,不妨把它(ta)看(kan)作中雁蕩引用的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)民間(jian)故事。
劉公(gong)谷是中雁蕩山最外圍的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)景區,它和楊八洞(dong)分處于(yu)一(yi)(yi)山的(de)(de)(de)兩面(mian)。這(zhe)個(ge)斜立的(de)(de)(de)小峽(xia)谷得名于(yu)當地歷史上的(de)(de)(de)一(yi)(yi)位賢(xian)吏的(de)(de)(de)姓氏,這(zhe)位賢(xian)吏的(de)(de)(de)德(de)政之一(yi)(yi)是組(zu)織開(kai)挖了一(yi)(yi)條至今(jin)仍在發揮作用(yong)的(de)(de)(de)運河。
1、溫州望(wang)江路碼頭渡船至甌北碼頭,乘車到(dao)白石鎮中雁風(feng)景區。
2、火車(che)站(新南站)乘(cheng)白象、柳市、樂清專線到白石(shi)鎮中雁風景區(qu)。
3、溫州黃龍(long)小區(qu)專線(xian)車直(zhi)達白石鎮中(zhong)雁風景區(qu)。
4、樂清市(shi)區、柳市(shi)鎮、北白象鎮有公交直達中雁風(feng)景(jing)區。
5、樂(le)清動車站直(zhi)接坐公(gong)交到白石(shi)鎮中雁蕩風(feng)景區。
甬臺溫高(gao)速(su)公路,樂(le)清收費(fei)站或大橋北收費(fei)站下(xia)高(gao)速(su),沿104國道線(xian)走。