茶圣(sheng)陸羽在水口(kou)寫下了(le)(le)(le)中(zhong)國(guo)(guo)茶文(wen)化歷史上(shang)第一(yi)部曠世巨著(zhu)《茶經》,唐代貢(gong)品——紫筍茶續貢(gong)五朝達1125年,千年古剎壽(shou)圣(sheng)寺與杭州靈隱齊(qi)名(ming)。景(jing)區(qu)(qu)以農(nong)(nong)家樂(le)、特色民宿為(wei)主(zhu)題(ti)的(de)(de)鄉村(cun)旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)構(gou)成了(le)(le)(le)水口(kou)旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)豐(feng)富(fu)而(er)獨特的(de)(de)畫卷。憑借淳樸的(de)(de)鄉風、熱情(qing)好客的(de)(de)民風以及(ji)“吃農(nong)(nong)家飯、住(zhu)農(nong)(nong)家屋(wu)、干農(nong)(nong)家活、享農(nong)(nong)家樂(le)”為(wei)主(zhu)要內容的(de)(de)鄉村(cun)旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you),吸(xi)引了(le)(le)(le)上(shang)海、江蘇等地的(de)(de)游(you)(you)(you)客紛(fen)至沓(ta)來,在省內和長三角地區(qu)(qu)具備較高的(de)(de)知(zhi)名(ming)度和影響(xiang)力,也是深入了(le)(le)(le)解(jie)中(zhong)國(guo)(guo)茶文(wen)化的(de)(de)好地方。同時(shi)景(jing)區(qu)(qu)內土特產購(gou)物(wu)中(zhong)心、山間休閑綠道(dao)、茶園(yuan)屋(wu)舍、水口(kou)“八大碗”美食等,構(gou)架了(le)(le)(le)水口(kou)茶文(wen)化景(jing)區(qu)(qu)完整的(de)(de)“吃住(zhu)行游(you)(you)(you)購(gou)娛”六大旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)要素。
大(da)(da)唐貢茶院(yuan)始建(jian)于唐大(da)(da)歷五年(nian),即(ji)公(gong)元770年(nian),是中國(guo)歷史上第一(yi)座專門為(wei)朝廷(ting)加工(gong)茶葉的(de)“皇家茶廠”,現為(wei)國(guo)家重點文(wen)物(wu)保護(hu)單位。新建(jian)的(de)大(da)(da)唐貢茶院(yuan)由陸羽閣、禪茶一(yi)味、東廊(lang)、西廊(lang)四(si)個部分組成(cheng),為(wei)仿唐建(jian)筑,氣勢恢宏,是集觀光(guang)、修學、品茗(ming)、休閑為(wei)一(yi)體,自然景(jing)觀與文(wen)化內(nei)涵相得益彰的(de)茶文(wen)化旅游景(jing)區。
早在公元(yuan)801年,李詞(ci)出任(ren)湖州刺史時,因(yin)紫筍(sun)茶貢額的不(bu)斷增加,就擴大了(le)貢茶院(yuan),并在貢茶院(yuan)修建(jian)了(le)吉(ji)祥寺。吉(ji)祥寺的修建(jian),標志(zhi)著(zhu)“貢茶”與(yu)“佛茶”的合一(yi)。同(tong)時,也向人(ren)們昭示了(le)“茶禪(chan)(chan)一(yi)味(wei)”的理論。新建(jian)的吉(ji)祥寺宏偉、莊嚴,共(gong)分(fen)二層(ceng)。第(di)一(yi)層(ceng)主(zhu)要介(jie)紹(shao)貢茶院(yuan)的興廢(fei)歷(li)史、宮廷茶宴的場景、以(yi)(yi)及當初貢茶院(yuan)鼎盛時期的全貌展示。第(di)二層(ceng)重點闡述“茶禪(chan)(chan)一(yi)味(wei)”的理論,以(yi)(yi)及文(wen)殊菩薩的生(sheng)平和歷(li)代(dai)高僧通(tong)過吃(chi)茶悟禪(chan)(chan)的典故。
為紀(ji)念(nian)《茶經》的(de)作者陸羽,大唐貢茶院新建了一座規模宏(hong)大的(de)陸羽閣。在這里,人們不僅(jin)可以(yi)零距離與“茶圣”陸羽相接觸(chu),還可以(yi)了解(jie)他(ta)傳(chuan)奇的(de)一生,同(tong)時也可以(yi)對其著(zhu)作《茶經》有更進一步的(de)了解(jie)。
相傳,霸(ba)王項羽(yu)曾在此飲水沐浴,并(bing)留下(xia)膝蓋深印(yin)而得名。項羽(yu)小時(shi)候(hou)(hou)就(jiu)有(you)遠大志向,他不滿足于學(xue)書學(xue)劍,而是要立志學(xue)萬人敵的大本(ben)領。24歲時(shi)在太(tai)湖流(liu)域一帶起兵,霸(ba)王潭大概就(jiu)是在這個時(shi)候(hou)(hou)形成的。此潭直徑(jing)1米左右,深約15厘米。石(shi)上流(liu)水間,一對巨大的膝蓋印(yin)清(qing)晰可辨。潭前建(jian)有(you)沐浴亭(ting),枕(zhen)流(liu)亭(ting),茗香橋。精業橋等建(jian)筑點綴(zhui)風景。山崖有(you)唐(tang)、宋石(shi)刻(ke),并(bing)有(you)后人題刻(ke)的李清(qing)照詩:生當(dang)作人杰(jie),死亦為鬼(gui)雄。至今思項羽(yu),不肯過江東。溪下(xia)有(you)被遺棄石(shi)蟾蜍(chu)古(gu)物,亭(ting)旁有(you)項羽(yu)塑(su)像,偉岸高大,目注四方。
紫筍茶(cha)(cha)(cha)(cha),乃產自長(chang)興縣水(shui)口鄉顧渚村(cun)片(pian)片(pian)山林之間,其生長(chang)環境多(duo)在陽(yang)崖陰林,故而(er)能生長(chang)出獨特(te)的茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉。紫筍茶(cha)(cha)(cha)(cha)由中國的茶(cha)(cha)(cha)(cha)圣唐(tang)人陸羽(yu)推薦給(gei)湖州刺史李(li)棲筠,又由李(li)棲筠推薦于上(shang),在唐(tang)代宗元年開始(shi)作為貢(gong)品,進貢(gong)給(gei)皇(huang)室,開始(shi)了紫筍茶(cha)(cha)(cha)(cha)神奇的文化之旅,并一直持續到清順治(zhi)三(san)年,才(cai)停(ting)止進貢(gong)。如今,在景區內還保留(liu)著一片(pian)貢(gong)茶(cha)(cha)(cha)(cha)基地。
長興(xing)113路顧渚(zhu)農貿市場站(zhan)。
長深高速→長興北互(hu)通→京(jing)嵐線→長達線→水(shui)(shui)顧線→水(shui)(shui)口(kou)茶(cha)文(wen)化(hua)旅(lv)游景(jing)區
茶(cha)文化(hua)作(zuo)為中國傳(chuan)統文化(hua)的(de)(de)重要組成部分,興(xing)于唐(tang)中期“茶(cha)圣”陸羽《茶(cha)經》的(de)(de)問世(shi)。《茶(cha)經》博大精深的(de)(de)文化(hua)內涵,滲(shen)透著中華文化(hua)經典《周易》之學(xue)(xue),運用(yong)五行相生(sheng)相克思想演示飲茶(cha),提出“體均五行去百疾”的(de)(de)自然和諧(xie)、健康向上的(de)(de)樸素思想。《茶(cha)經》還開創了詩茶(cha)結緣的(de)(de)先河,把飲茶(cha)與做(zuo)“精行儉德之人”看成一(yi)體。《茶(cha)經》還是一(yi)部茶(cha)葉科學(xue)(xue)論著,它不僅涉及到生(sheng)物學(xue)(xue)、生(sheng)態學(xue)(xue)、土壤學(xue)(xue)和栽培學(xue)(xue),而且還論述了造茶(cha)、烹茶(cha)和飲茶(cha)的(de)(de)工藝。