以越(yue)(yue)(yue)王(wang)(wang)勾(gou)踐兵敗亡國(guo)后曾(ceng)于山(shan)(shan)頂厲兵秣馬而(er)得(de)名(ming)(ming),史籍典章多有(you)記(ji)載(zai)。《越(yue)(yue)(yue)絕書》載(zai):“越(yue)(yue)(yue)棲(qi)(qi)于會稽之(zhi)山(shan)(shan),吳追而(er)圍之(zhi)。”乾隆《紹(shao)興(xing)府志》:“越(yue)(yue)(yue)王(wang)(wang)山(shan)(shan),一名(ming)(ming)越(yue)(yue)(yue)王(wang)(wang)崢,又(you)名(ming)(ming)棲(qi)(qi)山(shan)(shan)。山(shan)(shan)陰(yin)縣舊(jiu)志:昔越(yue)(yue)(yue)王(wang)(wang)勾(gou)踐棲(qi)(qi)兵于此,又(you)名(ming)(ming)棲(qi)(qi)山(shan)(shan)。……”嘉(jia)慶《山(shan)(shan)陰(yin)縣志》記(ji)載(zai):“勾(gou)踐棲(qi)(qi)兵于此,又(you)名(ming)(ming)棲(qi)(qi)山(shan)(shan)。上有(you)走馬岡、伏兵路、洗馬池、支(zhi)更樓故(gu)址(zhi)。”公元前494年,勾(gou)踐兵敗,越(yue)(yue)(yue)師殘兵五千(qian)棲(qi)(qi)兵于此,故(gu)又(you)名(ming)(ming)棲(qi)(qi)山(shan)(shan),俗稱(cheng)越(yue)(yue)(yue)王(wang)(wang)寨,是越(yue)(yue)(yue)王(wang)(wang)的又(you)—屯兵遺址(zhi)。
越王崢歷史文化內涵積淀深厚,具有強烈的民族文化感召力。越王勾踐曾在這里臥薪嘗膽,勵精圖治,內修其德,外布其道,十年生聚,十年教訓,最終滅(mie)吳復越。至今山上留有越王(wang)勾踐棲(qi)兵留下的“沐浴山”、“飲馬池(chi)”、“走(zou)馬崗(gang)”、“淬(cui)劍石”、“伏兵路”、“支(zhi)更樓”、“仙人(ren)洞”、“九龍盤山頂”等多處(chu)古跡。
深(shen)云(yun)禪寺位于山(shan)俏,前(qian)照后靠,左右有(you)(you)崗,型似太(tai)師椅。正南面(mian)有(you)(you)一個饅頭(tou)山(shan),直徑約百米,有(you)(you)“九(jiu)龍搶(qiang)珠”之勢(shi)。該(gai)寺始建于宋代,明末經過(guo)(guo)擴建,至清代又(you)重修過(guo)(guo)。原來寺分三進,有(you)(you)屋(wu)九(jiu)十九(jiu)間。前(qian)進為(wei)(wei)山(shan)門,供彌(mi)勒(le)佛,中(zhong)進為(wei)(wei)越王(wang)殿,有(you)(you)越王(wang)句踐塑像,后進為(wei)(wei)大殿,有(you)(you)釋迦(jia)牟尼、觀世音、地(di)藏王(wang)諸菩薩,還有(you)(you)一位歐兜祖師佛像,據傳(chuan)是肉(rou)身成佛。元至正年(nian)間建就寺院(yuan),進寺朝拜(bai)者絡繹不絕,但(dan)在抗戰和(he)文革期間被毀(hui)(hui)拆(1943年(nian)遭日(ri)軍(jun)縱火),1945年(nian)重建后,只剩屋(wu)13間,在十年(nian)動亂中(zhong)又(you)被擴毀(hui)(hui)。
1984年7月(yue)24日越(yue)(yue)王崢被紹興縣(xian)人民政府(fu)公布為縣(xian)級(ji)文物保護(hu)單位。之后(hou)又通過(guo)捐物出資重建寺院,祀奉越(yue)(yue)王勾踐,房(fang)屋(wu)從(cong)(cong)無到(dao)有,規(gui)模從(cong)(cong)小到(dao)大,建筑占(zhan)地面積(ji)近(jin)千(qian)平方米。按(an)照越(yue)(yue)王崢生態休閑(xian)旅游(you)區規(gui)劃,將大力(li)發展旅游(you)配套設施。現有餐館、商(shang)店十余家,銷(xiao)售(shou)食品、飲水和(he)香燭等。深云(yun)禪寺周圍種有茶園(yuan)幾十畝。滿目蒼翠,植被茂盛,空氣清新,環(huan)境幽雅。
至今,山上留(liu)有越(yue)王勾踐棲兵(bing)留(liu)下(xia)的“沐浴山”、“飲馬池”、“走馬崗”、“淬劍石”、“伏(fu)兵(bing)路”、“支更樓”、“仙人洞”、“九龍盤山頂”等多處古(gu)跡。
另外,發(fa)現兩處古代文化(hua)遺跡,有周代“印(yin)紋碎片”、東漢晚期“越窯青瓷窯址”,被列為縣級重(zhong)點文物保護(hu)單位。
1970年(nian),墅(shu)塢岙內(nei)曾出(chu)土不(bu)少青銅器和瓷器,其(qi)中龍虎羽人騎(qi)馬畫像鏡為東(dong)漢時期的青銅器物,二級文(wen)物。現藏于紹興博物館 。直(zhi)徑17.80厘米,厚0.50厘米,鈕徑3.50厘米。圓錐形鈕。內(nei)區以四乳(ru)釘(ding)間(jian)隔成四區,分別(bie)飾龍、虎、辟邪、羽人騎(qi)馬。外區飾櫛齒紋及蟠螭紋。近似三角(jiao)緣。
越王崢生態休(xiu)(xiu)閑(xian)旅游區規劃建(jian)設(she)打造(zao)以古(gu)越文化(hua)為(wei)基礎,以高品質(zhi)的生態環境為(wei)特(te)色,集古(gu)越文化(hua)、宗教文化(hua)、生態文化(hua)為(wei)一體的休(xiu)(xiu)閑(xian)型旅游區。
總體規(gui)劃布(bu)局(ju)為六(liu)區(qu)(qu)(qu)、四環、三(san)(san)主線,即(ji)“入(ru)口區(qu)(qu)(qu)、環碧(bi)山(shan)莊、民(min)俗(su)風情(qing)區(qu)(qu)(qu)、越(yue)(yue)王(wang)崢(zheng)主景(jing)區(qu)(qu)(qu)、沁香百果園(yuan)和墅塢莊園(yuan)”六(liu)片景(jing)區(qu)(qu)(qu);連接整個旅(lv)(lv)游(you)(you)區(qu)(qu)(qu)各景(jing)區(qu)(qu)(qu)、景(jing)點(dian)的(de)四條環路以及(ji)古越(yue)(yue)文化(hua)軸(zhou)線、宗(zong)教軸(zhou)線和生態軸(zhou)線三(san)(san)條登山(shan)游(you)(you)覽(lan)主題(ti)游(you)(you)線。先期的(de)建(jian)設主要是“入(ru)口區(qu)(qu)(qu)、民(min)俗(su)風情(qing)區(qu)(qu)(qu)、越(yue)(yue)王(wang)崢(zheng)主景(jing)區(qu)(qu)(qu)”三(san)(san)大區(qu)(qu)(qu)塊。現越(yue)(yue)王(wang)崢(zheng)旅(lv)(lv)游(you)(you)景(jing)區(qu)(qu)(qu)初具模型。
加快生態城鎮建設(she)、寺廟(miao)建設(she)和(he)出行(xing)、停車、吃飯等配套建設(she),并(bing)研(yan)究投資開發(fa)體制,加強招商引資,充分(fen)發(fa)揮企業家隊伍的作用,同時爭取政策扶持和(he)部門(men)支持。