該圖片由注冊用戶"暢游小說"提供， 反饋天下唱霸寫的《鬼(gui)吹(chui)燈(deng)》這部(bu)書前(qian)后兩部(bu)（每部(bu)均(jun)為四冊(ce)），共計八冊(ce)，順(shun)序依次是《鬼(gui)吹(chui)燈(deng)1精絕古城》《鬼(gui)吹(chui)燈(deng)2龍嶺迷(mi)窟》《鬼(gui)吹(chui)燈(deng)3云南(nan)蟲谷》《鬼(gui)吹(chui)燈(deng)4昆(kun)侖神宮》《鬼(gui)吹(chui)燈(deng)5黃(huang)皮子墳》《鬼(gui)吹(chui)燈(deng)6南(nan)海(hai)歸墟》《鬼(gui)吹(chui)燈(deng)7怒(nu)晴(qing)湘西(xi)》《鬼(gui)吹(chui)燈(deng)8巫峽棺山》。
胡八一（胡說胡有理）
敢(gan)(gan)想、敢(gan)(gan)說(shuo)、敢(gan)(gan)做、敢(gan)(gan)闖、敢(gan)(gan)革命，一(yi)(yi)句話概(gai)括就是(shi)敢(gan)(gan)造反，紅衛兵(bing)(bing)、知(zhi)青、工兵(bing)(bing)、野戰(zhan)軍、個體戶、掌握尋龍(long)訣的摸(mo)金校尉，一(yi)(yi)腔(qiang)剩勇。(原(yuan)名：胡建(jian)軍 后因(yin)為在幼(you)兒(er)園(yuan)時全班叫建(jian)軍太多而(er)改為胡八一(yi)(yi))
胖子王凱旋（只信任胡司令一人）
毛(mao)主席說“糞土當年萬(wan)戶(hu)侯”，既然(ran)立志以天下為己任(ren)，不(bu)(bu)狂妄不(bu)(bu)牛逼怎么行？狂妄靠的(de)(de)是實(shi)力，牛逼憑(ping)的(de)(de)是魄(po)力，喧嘩(hua)上(shang)等性格(ge)比較(jiao)二，認(ren)錢不(bu)(bu)認(ren)人(ren)，槍法(fa)第一(yi)，將(jiang)門之后(hou)高干子弟，除了(le)怕高別的(de)(de)都不(bu)(bu)在乎，不(bu)(bu)僅具(ju)備(bei)完善(shan)的(de)(de)斗爭(zheng)理論(lun)，更可貴的(de)(de)是敢于斗爭(zheng)，善(shan)于斗爭(zheng)，樂于斗爭(zheng)。
Shirley楊（信仰上帝）
Shirley楊是(shi)個年輕(qing)的女子(zi)，黑發如云，秀(xiu)(xiu)眉入鬢，面容(rong)清秀(xiu)(xiu)。但(dan)這漂亮妞兒卻鼻子(zi)有(you)(you)點鷹勾，眼(yan)睛稍微有(you)(you)點發藍，具有(you)(you)外國的血統(tong)。她是(shi)美(mei)籍華(hua)裔，卓越但(dan)不(bu)高傲，美(mei)國海軍學(xue)院畢業(ye)，放棄從軍改(gai)做(zuo)攝影師，支持民主黨，繼(ji)承(cheng)了家族中密而(er)不(bu)傳的搬(ban)山分甲術(shu)。
明叔雷顯明（破產的投機港商）
祖上拜十三須花瓷貓(mao)，以背尸翻(fan)窨(yin)子起(qi)家，又在南洋跑船致富，繼承了民間(jian)散盜的一切(qie)優良傳統，專業從事不法勾當(dang)，座右銘是不賭不知時運高(gao)。
大金牙（最喜歡古玉）
傳統市儈，滿(man)身(shen)老(lao)舊(jiu)(jiu)習(xi)氣，潘(pan)家(jia)園舊(jiu)(jiu)貨商人之王，跟老(lao)胡胖子同是老(lao)插，由(you)于身(shen)體(ti)素(su)質不好，所(suo)以在內心深處(chu)比較推崇和(he)信任胡八一(yi)，希望能發(fa)財。
陳瞎子（算命者）
祖上是(shi)(shi)湖南(nan)湘陰顯赫一時的(de)世家(jia)，到這代(dai)已經做(zuo)了(le)三代(dai)卸嶺盜魁(kui)，生(sheng)(sheng)的(de)一雙夜眼，民(min)國(guo)期間做(zuo)過三湘四水顯赫一時的(de)卸嶺盜魁(kui)，后去云南(nan)獻王墓(mu)的(de)時候(hou)死了(le)不少兄弟并毀了(le)一對招子(zi)。從此退隱，以算命為生(sheng)(sheng)。平生(sheng)(sheng)忌(ji)諱之(zhi)事，就(jiu)是(shi)(shi)見到社區紅袖章大媽。
丁思甜（胡八一和胖子的紅衛兵戰友）
丁思甜(tian)長(chang)得實(shi)在(zai)太漂亮，美(mei)到(dao)驚為天人。同時她(ta)又太有才華，跳的舞蹈能使人如癡如醉，渾然忘記身(shen)在(zai)何方。她(ta)唱(chang)歌(ge)跳舞文藝全(quan)能，內蒙古(gu)草原插隊，心地單純善良，崇拜蘇聯作家(jia)奧斯(si)托洛夫斯(si)基。
（原名：丁樂(le)樂(le)后在(zai)憶苦(ku)思甜(tian)時期改為丁思甜(tian)）（死于(yu)白災(zai)）
阮黑（航海經驗豐富的船老大）
越南籍華人，反VC者，流落海(hai)島打漁(yu)為生，樸實可靠，識風信，知水性，洞悉海(hai)底(di)地型。（被(bei)虎鯨咬死）
古猜（龍戶）
古代疍人后(hou)代，在海(hai)中(zhong)來去自如，彪(biao)悍絕倫，最善赴水采珠，周身紋(wen)有“透海(hai)陣(zhen)”。
鷓鴣哨（最后的搬山道人）
心狠手(shou)(shou)(shou)辣，殺(sha)人(ren)如麻，嫉惡(e)如仇，黑(hei)夜的(de)寵(chong)兒，身手(shou)(shou)(shou)超凡脫俗(su)。Shirley楊(yang)的(de)外祖父。后拜(bai)了塵長(chang)(chang)老為師(shi)學習(xi)摸(mo)金校尉的(de)手(shou)(shou)(shou)藝(yi)。因其擅長(chang)(chang)模仿各種動物的(de)聲音人(ren)送外號鷓鴣哨。
阿香（明叔的干女兒）
科學教(jiao)的(de)(de)犧牲品，孤苦無依，缺乏主見(jian)，擁有(you)佛經上所(suo)描述的(de)(de)本能的(de)(de)雙眼。
張贏川（胡八一的師兄）
甘于平凡，貌不驚人，窮(qiong)通易學，推天道明(ming)人事，《十六字陰陽風(feng)水秘術(shu)》作者張三鏈(lian)子(zi)的后代。
初一（昆侖山的向導）
沉穩干練，打狼好(hao)手，刀不(bu)(bu)離身酒不(bu)(bu)離口的藏族漢子。（和昆侖山白狼王同歸于盡）
英子（鄂倫春族向導）
性格火辣，倔(jue)強直爽，游蕩在山林中(zhong)的獵鹿(lu)人，精于養獒。
安力滿（維族老向導）
總是以胡大的(de)旨(zhi)意為借(jie)口，逃跑起來毫(hao)不遲(chi)疑，沙漠里(li)的(de)老(lao)狐貍和活地圖。
老羊皮（接收丁思甜插隊落戶的牧羊人）
秦腔與(yu)馬(ma)頭(tou)琴之達人，迷(mi)信思(si)想嚴(yan)重(zhong)，平(ping)時沉默寡言，擁(yong)有一肚子(zi)的苦水(shui)和秘(mi)密，五千年滄桑寫了滿臉。與(yu)兄弟楊(yang)二蛋曾做(zuo)過倒斗的生意。（死的離奇詭異(yi)，死后尸體被(bei)雷擊中）
張三爺（清末盜墓行里的老夫子）
一人掛三(san)符，人稱張三(san)鏈子，真名不詳(xiang)。閱人無(wu)數(shu)，生平積案無(wu)數(shu)，而官府不敢動(dong)也。本身也經歷了無(wu)數(shu)次(ci)的(de)磨礪，深通(tong)風(feng)(feng)水(shui)之(zhi)術，寫(xie)有《十六字陰陽風(feng)(feng)水(shui)秘術》，詳(xiang)細(xi)記載著張三(san)爺生平所學。門下黨徒眾多，家財(cai)不計，更廣交無(wu)數(shu)達(da)官貴族，是當時首(shou)屈一指的(de)人物。
張(zhang)三爺有4個徒弟，分別為金算盤、鐵磨頭、陰陽眼孫國輔和日后出(chu)家(jia)了的了塵長老，個個身手不凡(fan)。
《鬼吹燈》第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)部第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)《精(jing)絕古(gu)城(cheng)》，可以(yi)分(fen)(fen)(fen)為(wei)前(qian)后兩個部分(fen)(fen)(fen)，前(qian)半部分(fen)(fen)(fen)截止到(dao)(dao)(dao)野(ye)人溝黑風(feng)口的(de)(de)(de)地下(xia)軍(是(shi)(shi)(shi))事要塞，主要是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個框架(jia)、平臺的(de)(de)(de)搭建，并(bing)沒有什么(me)與主線關系明確的(de)(de)(de)線索(suo)這半部是(shi)(shi)(shi)想(xiang)寫(xie)成民(min)間(jian)傳說(shuo)、鄉(xiang)村野(ye)談那(nei)種類型(xing)。所謂民(min)間(jian)故事的(de)(de)(de)類型(xing)，感覺大(da)概就(jiu)是(shi)(shi)(shi)僵尸和(he)黑驢蹄子那(nei)種深山(shan)老林里的(de)(de)(de)傳說(shuo)。從考(kao)古(gu)隊進入(ru)沙漠尋找(zhao)精(jing)絕古(gu)城(cheng)開始(shi)，觸及(ji)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)鮮明的(de)(de)(de)地理文化元素(su)，西域沙漠、孔雀(que)河、雙(shuang)圣山(shan)、三十六(liu)國、樓蘭女(nv)(nv)尸、敦煌壁畫(hua)，提到(dao)(dao)(dao)這些(xie)元素(su)，一(yi)(yi)(yi)股神秘的(de)(de)(de)氣息撲面而來(lai)，所以(yi)精(jing)絕古(gu)城(cheng)這部分(fen)(fen)(fen)，是(shi)(shi)(shi)將(jiang)神秘感作(zuo)(zuo)為(wei)了(le)(le)故事核(he)心，到(dao)(dao)(dao)最(zui)后精(jing)絕女(nv)(nv)王也沒露面，算是(shi)(shi)(shi)神秘到(dao)(dao)(dao)底了(le)(le)。這一(yi)(yi)(yi)卷(juan)中涉及(ji)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)些(xie)考(kao)古(gu)解(jie)謎之類的(de)(de)(de)元素(su)。作(zuo)(zuo)為(wei)最(zui)初的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)，現在來(lai)看(kan)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)缺陷(xian)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)有些(xie)部分(fen)(fen)(fen)寫(xie)得過于簡單和(he)潦草了(le)(le)，邏輯比較(jiao)松散，隨(sui)寫(xie)隨(sui)編，完(wan)全沒有考(kao)慮后面的(de)(de)(de)故事如何(he)展開；滿意的(de)(de)(de)地方(fang)是(shi)(shi)(shi)描寫(xie)和(he)敘述比較(jiao)真(zhen)實(shi)、生動。看(kan)起(qi)來(lai)很(hen)真(zhen)實(shi)很(hen)鄉(xiang)野(ye)很(hen)神秘的(de)(de)(de)風(feng)格，是(shi)(shi)(shi)在寫(xie)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)的(de)(de)(de)時候，最(zui)想(xiang)表(biao)現的(de)(de)(de)內容。
《鬼(gui)吹燈》第一(yi)部第二卷《龍(long)嶺迷窟(ku)》，實(shi)際上這(zhe)卷故事(shi)，分為了(le)三個(ge)部分，一(yi)是(shi)龍(long)嶺倒(dao)斗發現西周幽靈冢(zhong)，二是(shi)摸金(jin)校(xiao)尉黑水城尋(xun)寶，三是(shi)石碑(bei)店棺材鋪獻王(wang)痋術浮出水面。雖然一(yi)卷中有三個(ge)故事(shi)，但(dan)在本卷中，作者主(zhu)要(yao)想突出驚悚這(zhe)一(yi)核(he)心元素(su)。也(ye)許(xu)有人說(shuo)《鬼(gui)吹燈》是(shi)驚悚小說(shuo)，其實(shi)作者覺(jue)得完(wan)全不(bu)是(shi)，整體(ti)上和(he)“恐怖(bu)”關系不(bu)大(da)。如果說(shuo)到驚悚，這(zhe)只是(shi)本書諸多元素(su)之(zhi)一(yi)，并非(fei)主(zhu)要(yao)元素(su)。懸念迭出的(de)只有《龍(long)嶺迷窟(ku)》這(zhe)一(yi)卷，到處是(shi)傳統(tong)話本令人窒息的(de)扣子(zi)，這(zhe)是(shi)聳人聽(ting)聞的(de)一(yi)卷
《鬼吹燈(deng)》第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)第(di)三(san)卷(juan)(juan)《云(yun)南(nan)(nan)(nan)蟲(chong)谷》，寫這(zhe)卷(juan)(juan)故事的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候正(zheng)好(hao)是(shi)在(zai)看(kan)(kan)(kan)世界杯，印(yin)象尤(you)其深刻，是(shi)對(dui)精力、體力、毅志品(pin)質的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)次嚴(yan)峻考驗。云(yun)南(nan)(nan)(nan)獻王墓(mu)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)卷(juan)(juan)中以(yi)探(tan)(tan)險作(zuo)為核心。作(zuo)者很(hen)喜(xi)歡看(kan)(kan)(kan)電影(ying)，曾(ceng)經非常喜(xi)歡《深淵》和(he)《異(yi)形》。所謂的(de)(de)(de)探(tan)(tan)險，是(shi)探(tan)(tan)索加(jia)(jia)冒(mao)險，后(hou)(hou)來(lai)看(kan)(kan)(kan)到翻拍版《金剛》的(de)(de)(de)預(yu)告片(pian)，有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)段探(tan)(tan)險隊(dui)利用(yong)轉盤式(shi)沖鋒(搶)槍，同山谷里(li)蜈蚣惡(e)(占)戰(zhan)的(de)(de)(de)橋(qiao)段，超級喜(xi)歡這(zhe)種(zhong)場面。老式(shi)裝備的(de)(de)(de)探(tan)(tan)險隊(dui)，皮劃艇漂流、墜(zhui)毀的(de)(de)(de)空(君(jun))軍飛機(ji)殘骸、幽靈(ling)般的(de)(de)(de)摩爾斯信號(hao)、芝加(jia)(jia)哥打字機(ji)、千萬年(nian)不(bu)(bu)死的(de)(de)(de)巨型昆蟲(chong)、吞噬萬物的(de)(de)(de)尸洞(dong)效應、在(zai)自然環境惡(e)劣的(de)(de)(de)叢林和(he)化石(shi)洞(dong)穴中披荊斬棘，于(yu)是(shi)云(yun)南(nan)(nan)(nan)蟲(chong)谷就啟動了，完(wan)全是(shi)藏寶圖式(shi)的(de)(de)(de)傳統探(tan)(tan)險元素，里(li)面加(jia)(jia)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)引起奇(qi)怪的(de)(de)(de)靈(ling)異(yi)和(he)科幻色彩(cai)，這(zhe)是(shi)新舊冒(mao)險元素相互結合的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)卷(juan)(juan)。在(zai)《云(yun)南(nan)(nan)(nan)蟲(chong)谷》中，故事類(lei)型全面轉向“探(tan)(tan)險”。本卷(juan)(juan)出場人物較少，主要(yao)篇幅用(yong)于(yu)講(jiang)述(shu)險惡(e)的(de)(de)(de)地形和(he)各(ge)種(zhong)詭異(yi)的(de)(de)(de)陷阱。對(dui)于(yu)陳瞎(xia)子貢獻的(de)(de)(de)人皮地圖，開(kai)始的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候在(zai)作(zuo)者腦中并沒有(you)(you)什么概念，覺得怎么離奇(qi)就怎么安(an)排了，隨著寫作(zuo)的(de)(de)(de)推進，把(ba)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)個個謎團(tuan)揭開(kai)，自己也覺得有(you)(you)些驚訝，最(zui)早(zao)設計的(de)(de)(de)獻王墓(mu)，是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個只有(you)(you)在(zai)天(tian)崩(beng)時(shi)(shi)才會被人進入的(de)(de)(de)古墓(mu)。還(huan)曾(ceng)異(yi)想天(tian)開(kai)，有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)架大型客機(ji)墜(zhui)毀在(zai)摸金小隊(dui)面前，從(cong)而撞開(kai)了古墓(mu)的(de)(de)(de)大們，但后(hou)(hou)來(lai)一(yi)(yi)(yi)(yi)想到還(huan)有(you)(you)許多朋友今后(hou)(hou)要(yao)坐飛機(ji)出門，這(zhe)么寫可能(neng)不(bu)(bu)太好(hao)；加(jia)(jia)上(shang)在(zai)幽靈(ling)信號(hao)一(yi)(yi)(yi)(yi)段中，使用(yong)了抗戰(zhan)時(shi)(shi)期美（mi）國援華空(君(jun))軍的(de)(de)(de)運輸機(ji)，所以(yi)最(zui)后(hou)(hou)就把(ba)天(tian)崩(beng)描述(shu)成幾十(shi)年(nian)前附毀的(de)(de)(de)轟(乍)炸機(ji)了，這(zhe)種(zhong)情節上(shang)的(de)(de)(de)重(zhong)力感(gan)和(he)命(ming)運感(gan)也無法提前預(yu)測的(de)(de)(de)。
《鬼吹(chui)燈(deng)》第一(yi)(yi)(yi)(yi)部第四(si)卷(juan)《昆(kun)侖(lun)(lun)神(shen)(shen)宮(gong)》充滿了神(shen)(shen)話(hua)(hua)色彩。中(zhong)國(guo)(guo)地大物(wu)博，不(bu)同的(de)(de)(de)(de)地域，孕育出(chu)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)與傳(chuan)說。凡是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)神(shen)(shen)話(hua)(hua)必定離不(bu)開昆(kun)侖(lun)(lun)山(shan)，昆(kun)侖(lun)(lun)山(shan)是(shi)(shi)(shi)天地的(de)(de)(de)(de)脊骨(gu)、祖龍發源之地、西王母的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)宮(gong)、北(bei)方(fang)妖魔的(de)(de)(de)(de)巢穴，昆(kun)侖(lun)(lun)離開了神(shen)(shen)話(hua)(hua)傳(chuan)說似(si)乎(hu)就不(bu)能(neng)稱之為昆(kun)侖(lun)(lun)了。古籍(ji)上(shang)記載著昆(kun)侖(lun)(lun)西王母的(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)實形(xing)象是(shi)(shi)(shi)個怪物(wu)，按照作者個人想(xiang)象可能(neng)是(shi)(shi)(shi)條(tiao)大魚(yu)，曾在(zai)自然博物(wu)館中(zhong)看過世界上(shang)最大的(de)(de)(de)(de)淡水魚(yu)，感覺真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)像(xiang)龍一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)。這一(yi)(yi)(yi)(yi)卷(juan)的(de)(de)(de)(de)情節涉及(ji)到格薩爾王傳(chuan)說。制(zhi)敵寶珠的(de)(de)(de)(de)英雄大王史詩(shi)，本身(shen)就是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)篇神(shen)(shen)話(hua)(hua)色彩很強烈的(de)(de)(de)(de)說唱長詩(shi)，所(suo)以在(zai)昆(kun)侖(lun)(lun)山(shan)這一(yi)(yi)(yi)(yi)篇中(zhong)，揉入了許多(duo)接近神(shen)(shen)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)另類元(yuan)素。風蝕(shi)湖的(de)(de)(de)(de)魚(yu)王、無量業火、乃窮(qiong)神(shen)(shen)冰(bing)、大黑天擊雷山(shan)、水晶(jing)自在(zai)山(shan)、惡羅海(hai)城、災難之門，這場冒險光怪陸離如同進入了幻界。《昆(kun)侖(lun)(lun)神(shen)(shen)宮(gong)》是(shi)(shi)(shi)如同在(zai)神(shen)(shen)界中(zhong)冒險的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)卷(juan)，雖(sui)然神(shen)(shen)話(hua)(hua)元(yuan)素眾(zhong)多(duo)，但還是(shi)(shi)(shi)保持了一(yi)(yi)(yi)(yi)貫的(de)(de)(de)(de)原(yuan)則，盡量向(xiang)真(zhen)(zhen)實世界靠攏，當然不(bu)會有飛天入地、長生不(bu)死、神(shen)(shen)仙符(fu)咒(zhou)那種(zhong)真(zhen)(zhen)正的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)話(hua)(hua)。由于時間安排與合同的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因，《鬼吹(chui)燈(deng)》的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)部在(zai)《昆(kun)侖(lun)(lun)神(shen)(shen)宮(gong)》后(hou)，就算結(jie)束了，最后(hou)的(de)(de)(de)(de)結(jie)局(ju)處是(shi)(shi)(shi)在(zai)北(bei)京的(de)(de)(de)(de)北(bei)海(hai)公(gong)園，屬于完美大結(jie)局(ju)。
如果(guo)按照最(zui)初的(de)計劃，還是要(yao)在(zai)《鬼吹燈》第二部的(de)四冊中，描(miao)寫四種不(bu)同(tong)的(de)重點元素，這所以(yi)要(yao)寫前(qian)傳，主要(yao)是想活絡(luo)一下思(si)路和文(wen)字，使自(zi)己不(bu)會(hui)因過于(yu)僵化的(de)時間線(xian)索失去耐心。
《黃皮子(zi)墳》是年(nian)代背(bei)景(jing)非常(chang)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)卷，核心(xin)元素(su)是關于(yu)(yu)黃鼠狼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種種詭異傳說，和(he)非人(ren)(ren)生物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓穴和(he)棺槨，以及(ji)東北地區特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)江湖體(ti)系，都是作者(zhe)(zhe)非常(chang)感(gan)興趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)元素(su)。但由于(yu)(yu)年(nian)代背(bei)景(jing)比較特(te)殊，許多詞語和(he)內容難免要受限(xian)制，不(bu)同于(yu)(yu)思想活躍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)八十年(nian)代，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)公尚(shang)不(bu)成(cheng)熟(shu)，但滿腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情卻是什(shen)么困難都擋不(bu)住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。作者(zhe)(zhe)曾在海拉爾和(he)大連，參觀過日軍侵華戰爭時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺址，包括焚尸爐、監獄、歐洲風格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)醫(yi)院和(he)研(yan)究所等(deng)建(jian)筑，對其印象深刻(ke)，所以將(jiang)故事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)景(jing)設置在其中。在這(zhe)一(yi)(yi)(yi)卷中，作者(zhe)(zhe)覺得(de)(de)(de)寫得(de)(de)(de)比較滿意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是對于(yu)(yu)黃皮子(zi)讀心(xin)術和(he)焚化(hua)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫，以及(ji)老羊皮死(si)后(hou)被雷(lei)火擊中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詭異事件，很有(you)沉重感(gan)，單就(jiu)實物來講，覺得(de)(de)(de)怪湯這(zhe)一(yi)(yi)(yi)段很離奇又(you)很真實。比較大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)陷在于(yu)(yu)有(you)些很有(you)意(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西忘了寫進去(qu)，人(ren)(ren)熊那(nei)部分也(ye)處理得(de)(de)(de)太(tai)草率了。
作為第(di)一(yi)部(bu)故(gu)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)延續，在(zai)(zai)前邊(bian)幾卷(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)，對于(yu)摸金(jin)倒(dao)斗(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)，作者(zhe)覺得中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)統行(xing)業(ye)中(zhong)(zhong)(zhong)，有(you)許多風險很(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)，風險性最(zui)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，當屬在(zai)(zai)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)中(zhong)(zhong)(zhong)采(cai)珠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疍民。南海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)采(cai)珠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疍民原型出自廣西北海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)地(di)區，秦漢時期就(jiu)已有(you)龍戶和獺家赴(fu)水(shui)采(cai)珠屠(tu)蚌，但(dan)是(shi)(shi)似乎很(hen)少有(you)人來寫(xie)。所(suo)(suo)以在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)卷(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)，海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)中(zhong)(zhong)(zhong)采(cai)珠和這(zhe)(zhe)一(yi)行(xing)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說是(shi)(shi)重點(dian)(dian)元(yuan)素。有(you)觀(guan)(guan)點(dian)(dian)認為，燦爛輝煌一(yi)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瑪雅文化，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國西周時期渡海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先民所(suo)(suo)建，因為兩者(zhe)相似之處極多，射(she)日神話更是(shi)(shi)華(hua)夏文明(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)十分重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容。曾想(xiang)把海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)底(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神箭，描(miao)寫(xie)成一(yi)種真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨型兵(bing)器，迷(mi)失在(zai)(zai)歸墟(xu)這(zhe)(zhe)片(pian)混沌(dun)之海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摸金(jin)校尉(wei)和蛋民們，最(zui)終開動了(le)(le)震驚百(bai)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神箭，射(she)破了(le)(le)頭頂(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)，從(cong)而(er)逃出生天，可后來寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，把這(zhe)(zhe)個構思給忘(wang)了(le)(le)，但(dan)借助過(guo)龍兵(bing)這(zhe)(zhe)一(yi)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)奇觀(guan)(guan)逃生，也(ye)是(shi)(shi)十分驚心動魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冒險。關于(yu)用(yong)裝(zhuang)填(tian)了(le)(le)石灰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西瓜殺(sha)死水(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)惡魚，并(bing)(bing)依靠司天魚在(zai)(zai)茫茫無際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)上(shang)航行(xing)，這(zhe)(zhe)些事情(qing)并(bing)(bing)非是(shi)(shi)虛構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。以前在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國南方，確實(shi)存在(zai)(zai)著。對于(yu)本卷(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)比較滿意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)對海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)島(dao)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)市描(miao)寫(xie)，有(you)一(yi)些關于(yu)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋段也(ye)覺得不(bu)(bu)錯，例(li)如(ru)乾坤(kun)一(yi)跳等等；感到最(zui)不(bu)(bu)滿意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)柳底(di)艙中(zhong)(zhong)(zhong)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)匪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尸體(ti)，這(zhe)(zhe)段粗糙(cao)了(le)(le)，應(ying)該有(you)很(hen)大發揮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)余地(di)。珠母(mu)海(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)也(ye)應(ying)該展開來寫(xie)，但(dan)每卷(juan)書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)篇幅和字數也(ye)是(shi)(shi)一(yi)個很(hen)難(nan)克服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)限(xian)制，情(qing)節和內容既不(bu)(bu)能多，也(ye)不(bu)(bu)能少，在(zai)(zai)沒(mei)有(you)整體(ti)大綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況下，很(hen)難(nan)控(kong)制，業(ye)余和專業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)平可能就(jiu)在(zai)(zai)于(yu)此了(le)(le)。
在這(zhe)一卷時(shi)，作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)時(shi)間(jian)非常(chang)寬松(song)，時(shi)間(jian)多(duo)了(le)相對就會寫(xie)(xie)(xie)得(de)比較從容，所(suo)(suo)以(yi)(yi)單從文字上來(lai)講，作(zuo)者覺得(de)《怒晴湘西》是(shi)八卷中最精致的(de)(de)(de)(de)一卷，因為關(guan)于現代題材(cai)的(de)(de)(de)(de)限制越來(lai)越多(duo)，所(suo)(suo)以(yi)(yi)決定把前傳(chuan)倒回(hui)民(min)國(guo)時(shi)期，放開(kai)手(shou)腳狠狠開(kai)挖。以(yi)(yi)前曾圖(tu)著(zhu)順口(kou)，隨意編了(le)發丘(qiu)摸金、搬山(shan)、卸嶺這(zhe)三大(da)體(ti)系，隨著(zhu)故(gu)事情(qing)節的(de)(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)展(zhan)開(kai)，就逐(zhu)漸勾勒出了(le)這(zhe)些行業的(de)(de)(de)(de)來(lai)歷(li)、掌(zhang)故(gu)、傳(chuan)說、手(shou)法，因為以(yi)(yi)前幾本都以(yi)(yi)望風(feng)水盜(dao)墓(mu)為主，導致許(xu)多(duo)人，甚至連跟風(feng)寫(xie)(xie)(xie)所(suo)(suo)謂盜(dao)墓(mu)小說的(de)(de)(de)(de)人，都只(zhi)知道(dao)看風(feng)水找龍(long)脈，卻不(bu)知民(min)間(jian)有許(xu)多(duo)稀奇(qi)古怪的(de)(de)(de)(de)盜(dao)墓(mu)方式。所(suo)(suo)以(yi)(yi)在這(zhe)一卷中，把望字訣以(yi)(yi)外的(de)(de)(de)(de)盜(dao)墓(mu)手(shou)段(duan)作(zuo)為核心。在民(min)國(guo)傳(chuan)說式的(de)(de)(de)(de)故(gu)事，一要有說書的(de)(de)(de)(de)語(yu)感、二是(shi)要有俠盜(dao)般(ban)的(de)(de)(de)(de)人物，再加上各種黑話切口(kou)，充滿(man)了(le)歷(li)史(shi)民(min)間(jian)故(gu)事的(de)(de)(de)(de)色(se)彩，才(cai)會有趣。以(yi)(yi)前寫(xie)(xie)(xie)黑水城一段(duan)，是(shi)試(shi)探(tan)性的(de)(de)(de)(de)，沒敢往大(da)處寫(xie)(xie)(xie)，但有了(le)以(yi)(yi)前的(de)(de)(de)(de)經驗，寫(xie)(xie)(xie)起來(lai)自(zi)然(ran)駕輕就熟(shu)，其中編了(le)一套(tao)全新的(de)(de)(de)(de)概(gai)念性暗(an)語(yu)，也就是(shi)山(shan)經，包括常(chang)勝山(shan)和(he)月亮門等體(ti)系，完全是(shi)虛構的(de)(de)(de)(de)。
作(zuo)為全書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)最(zui)后一(yi)卷，《巫(wu)峽(xia)棺山》這一(yi)卷的(de)(de)(de)(de)任務比(bi)較重，最(zui)要命(ming)的(de)(de)(de)(de)是(shi)字數，根據合同約定(ding)的(de)(de)(de)(de)字數來算，第二卷的(de)(de)(de)(de)前三(san)冊，第一(yi)冊少(shao)了三(san)萬字左右，只(zhi)好(hao)(hao)都加到最(zui)后一(yi)卷中(zhong)，所以本卷是(shi)超長篇，足(zu)足(zu)多了半本書(shu)(shu)(shu)，但即(ji)使是(shi)這樣，最(zui)后一(yi)卷的(de)(de)(de)(de)篇幅也(ye)顯得不夠(gou)用。在(zai)計(ji)劃(hua)中(zhong)作(zuo)為全書(shu)(shu)(shu)主(zhu)線的(de)(de)(de)(de)四(si)枚(mei)銅符(fu)，象征(zheng)著通過(guo)不同形式存在(zai)于天地(di)間的(de)(de)(de)(de)四(si)種生命(ming)狀(zhuang)態，想(xiang)每(mei)部引出一(yi)符(fu)，但那樣一(yi)來，就需要至(zhi)少(shao)五冊，只(zhi)好(hao)(hao)簡(jian)化了一(yi)些(xie)情節(jie)。另(ling)外也(ye)打算在(zai)這一(yi)卷中(zhong)，把《十六字陰(yin)陽風水(shui)秘術(shu)》成為殘(can)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)真實原因，以及摸金符(fu)上代主(zhu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)故事做出交代。《鬼(gui)吹燈》全書(shu)(shu)(shu)起于《十六字陰(yin)陽風水(shui)秘術(shu)》殘(can)卷，最(zui)后也(ye)將終于《十六字陰(yin)陽風水(shui)秘術(shu)》當年被毀的(de)(de)(de)(de)往事，除了地(di)仙村(cun)探險的(de)(de)(de)(de)內(nei)容，最(zui)后一(yi)卷中(zhong)還包(bao)括(kuo)了這些(xie)情節(jie)。
天(tian)下(xia)霸(ba)唱(chang)，向(xiang)(xiang)上(shang)影業CCO（首席內容(rong)官），向(xiang)(xiang)上(shang)影業股東，本名張牧野(ye)，天(tian)津人。
“天下霸唱”筆名來(lai)源于網絡游戲，原名張牧野，性別男(nan)，天津人，學(xue)美術出身。《鬼吹(chui)燈》系列探險小(xiao)說(shuo)的作者。
天下霸唱1977年在沈陽出生(sheng)，在內蒙古長大(da)，父母(mu)都是物(wu)探(tan)(tan)(tan)隊的職員(yuan)。物(wu)探(tan)(tan)(tan)隊屬于當時的地礦(kuang)(kuang)部，用物(wu)理(li)方法(fa)去勘探(tan)(tan)(tan)各地礦(kuang)(kuang)藏(zang)，他就(jiu)在物(wu)探(tan)(tan)(tan)隊的大(da)院里長大(da)，當地精致的古墓激起(qi)了(le)天下霸唱的好奇(qi)心，使(shi)他產(chan)生(sheng)了(le)濃(nong)厚的興趣。
工作(zuo)之后，天(tian)下霸唱在山西接觸了(le)很多(duo)礦主。礦主十分迷信風水學，因此(ci)天(tian)下霸唱接觸了(le)許(xu)多(duo)風水先生，了(le)解了(le)許(xu)多(duo)風水知識。
畢業后的(de)(de)(de)天(tian)(tian)下(xia)霸唱(chang)做(zuo)著一(yi)份(fen)投資(zi)工作，買賣著各種期貨。但天(tian)(tian)下(xia)霸唱(chang)的(de)(de)(de)工作并沒有多(duo)少起(qi)色，于(yu)是開始(shi)了自己的(de)(de)(de)創作生(sheng)涯，他(ta)的(de)(de)(de)起(qi)點(dian)是天(tian)(tian)涯論壇的(de)(de)(de)蓮蓬鬼話版塊，第一(yi)部作品是《兇宅猛鬼》，改編自他(ta)一(yi)個朋(peng)友的(de)(de)(de)親身經歷。
天(tian)下霸唱在(zai)天(tian)涯走紅之(zhi)后，與起點中文(wen)網簽訂(ding)了(le)(le)協議，正式開始(shi)了(le)(le)寫手之(zhi)旅，《鬼(gui)吹燈》就此誕生。2010年10月上旬以總價(jia)1000萬元(yuan)簽約北京新華(hua)先(xian)鋒文(wen)化傳媒有(you)限(xian)公司。
其創作(zuo)的(de)(de)(de)《鬼(gui)吹(chui)燈》系(xi)列風(feng)靡華語世(shi)界，是繼(ji)金(jin)庸(yong)等人的(de)(de)(de)武俠(xia)作(zuo)品以來，在(zai)華人圈傳播最廣的(de)(de)(de)小說。天下霸唱的(de)(de)(de)創作(zuo)將東方神(shen)秘文化與世(shi)界流(liu)行(xing)文化元(yuan)素(su)融(rong)為一體，為類型(xing)小說打下了深深的(de)(de)(de)中(zhong)國烙印。
他的(de)(de)小說所關注的(de)(de)，永遠是人在充滿未知(zhi)的(de)(de)環境中的(de)(de)思考與行動。跌宕起伏(fu)的(de)(de)故(gu)事，古老(lao)的(de)(de)傳承，神(shen)秘的(de)(de)遺跡，兄弟間的(de)(de)情(qing)誼，生(sheng)死無常(chang)，加(jia)之(zhi)幽默精練的(de)(de)語言、豐富多(duo)彩的(de)(de)民(min)間文化、使他的(de)(de)文字(zi)構建出另外(wai)一處“江湖”。
2017年2月，第二屆網文(wen)之(zhi)王(wang)評選(xuan)中(zhong)位列百強(qiang)大神。
《鬼吹燈》系列、《謎蹤之國》系列、《天坑》系列、《四神斗三妖》系列等等。作品詳情>>
1、《鬼吹燈》作(zuo)(zuo)為(wei)網絡盜墓流小(xiao)說(shuo)的(de)(de)開山之(zhi)作(zuo)(zuo)，本書(shu)(shu)將懸疑(yi)，探險，驚悚，民間(jian)傳說(shuo)很好的(de)(de)融(rong)合(he)在了(le)(le)一(yi)(yi)起，打造出了(le)(le)一(yi)(yi)部讓(rang)人眼(yan)前(qian)一(yi)(yi)亮的(de)(de)佳作(zuo)(zuo)。對于看慣了(le)(le)魔法斗氣的(de)(de)讀者而言，這本小(xiao)說(shuo)無疑(yi)有著無可(ke)比(bi)擬的(de)(de)新(xin)鮮(xian)感和(he)可(ke)讀性，于是(shi)它的(de)(de)走紅也就是(shi)順理成章的(de)(de)事情了(le)(le)，故事由一(yi)(yi)本主人公家(jia)中傳下來的(de)(de)秘書(shu)(shu)殘(can)卷為(wei)引，縱橫天下千(qian)里尋龍，歷盡艱難險阻(zu)，情節設(she)定跌宕起伏，不愧是(shi)一(yi)(yi)大神作(zuo)(zuo)。
2、《鬼吹燈》系(xi)列的專(zhuan)業性非(fei)常強(qiang)，從歷(li)史，天文，地理，甚至(zhi)植物學知識都有涉及，無疑是本戶外運動很好的科普(pu)教材(cai)，值得一讀。
3、《鬼吹燈》的作者天下(xia)霸唱，其文筆流暢，雖(sui)然不使用很多的優美(mei)詞句(ju)，但是(shi)(shi)給(gei)人(ren)(ren)感覺真是(shi)(shi)質樸，更容易深入人(ren)(ren)心，最成(cheng)功的就是(shi)(shi)把一些(xie)自己想象出(chu)來(lai)的東西(xi)刻畫(hua)得活靈(ling)活現，小(xiao)說里很多關于(yu)盜墓的細節都是(shi)(shi)自己編(bian)的，但是(shi)(shi)卻又編(bian)的合情合理，讓人(ren)(ren)看了就自然接受。
4、《鬼吹燈》是(shi)中(zhong)(zhong)國首部(bu)正面描寫盜墓(mu)(mu)題(ti)材的(de)(de)小(xiao)說。盜墓(mu)(mu)雖古(gu)已(yi)有之，但是(shi)因(yin)為(wei)行(xing)業不(bu)光(guang)彩，只是(shi)在民間(jian)私下流傳。《鬼吹燈》系列的(de)(de)出(chu)現，填(tian)上(shang)了(le)中(zhong)(zhong)國探險盜墓(mu)(mu)類(lei)小(xiao)說的(de)(de)空白，豐富(fu)了(le)中(zhong)(zhong)國小(xiao)說的(de)(de)題(ti)材領域，為(wei)讀者(zhe)呈現了(le)一個神秘的(de)(de)全新的(de)(de)未知(zhi)的(de)(de)地(di)下世(shi)界，精絕(jue)古(gu)城、獻王墓(mu)(mu)、昆侖神宮、黃皮子墳……極大地(di)勾起(qi)了(le)讀者(zhe)的(de)(de)閱(yue)讀欲(yu)望。
1、錢壓(ya)奴俾(bi)手，藝壓(ya)當行人。
2、這(zhe)(zhe)可不是(shi)棺(guan)(guan)(guan)材(cai)(cai)，這(zhe)(zhe)叫石槨(guo)，棺(guan)(guan)(guan)槨(guo)，棺(guan)(guan)(guan)槨(guo)，木頭棺(guan)(guan)(guan)材(cai)(cai)在這(zhe)(zhe)石匣(xia)子里邊(bian)呢，能享受(shou)這(zhe)(zhe)種(zhong)待(dai)遇(yu)的，肯定(ding)是(shi)一高干，說不定(ding)是(shi)個王爺。
3、窮(qiong)人沒有生活，窮(qiong)人活著(zhu)只(zhi)是(shi)生存。
4、我看(kan)(kan)也就兩(liang)條(tiao)路(lu)，其一(yi)是(shi)(shi)從樓梯上滾下(xia)去(qu)摔死，反正這(zhe)臺階沒有盡頭，說不(bu)定外邊都實現四個(ge)現代化了，咱還(huan)沒滾到底(di)，還(huan)有一(yi)個(ge)辦法(fa)是(shi)(shi)割(ge)腕，你要是(shi)(shi)下(xia)不(bu)去(qu)手，我替你們倆割(ge)上一(yi)刀，一(yi)放血就離死不(bu)遠了，我看(kan)(kan)這(zhe)是(shi)(shi)最痛快的(de)法(fa)子(zi)。
5、我(wo)做了這(zhe)么多年古玩生(sheng)意(yi)，我(wo)深(shen)信(xin)一個(ge)道理，這(zhe)精致的玩意(yi)兒(er)之中(zhong)，匯聚了巧手匠人的無數心血(xue)，年代(dai)久遠了，就有(you)(you)了靈性，或(huo)者說有(you)(you)了靈魂，這(zhe)件玩意(yi)兒(er)一但毀壞了，不存在(zai)于(yu)世了，也(ye)許(xu)它(ta)本身的靈魂還在(zai)，就象(xiang)有(you)(you)些豪華游輪，明明已經(jing)遇到海(hai)難(nan)，葬(zang)身海(hai)底多年了，可以偶(ou)爾還有(you)(you)有(you)(you)船(chuan)員在(zai)海(hai)上見到這(zhe)條(tiao)船(chuan)，它(ta)依舊航行在(zai)海(hai)面上，也(ye)許(xu)船(chuan)員們看到的只是那條(tiao)船(chuan)的幽(you)靈。
6、英(ying)子聞(wen)言，柳眉倒豎，胖子趕(gan)緊說道(dao)：“說錯了，說錯了，我(wo)應該說看見英(ying)子穿軍裝拿槍的(de)小造(zao)型，就能聯到毛主席(xi)的(de)那首詩來，曙(shu)光初(chu)照(zhao)演兵場，颯爽英(ying)姿五尺槍，中華兒女多奇志，不愛(ai)紅妝愛(ai)武裝。”
7、這就是(shi)(shi)專業摸金校尉同盜墓賊最大的(de)不同，盜墓賊們往往因為一兩件明(ming)器(qi)大打出手(shou)，骨肉(rou)手(shou)足相殘的(de)比比皆(jie)是(shi)(shi)，因為他們極少能找到大墓，也(ye)不懂其中的(de)厲害(hai)，不曉得明(ming)器(qi)便是(shi)(shi)禍頭(tou)，拿(na)多了必(bi)遭報(bao)應(ying)。
8、人(ren)類是(shi)(shi)種奇怪(guai)的(de)動物，但是(shi)(shi)只要大多數人(ren)保持冷靜，就等于建立(li)了一道(dao)阻止恐(kong)慌蔓延(yan)的(de)防(fang)火墻。
9、國有國法，行有行規，就連要飯花子都有個丐幫(bang)的幫(bang)主管轄著，倒斗這種機密又富有神秘(mi)色彩的行當，規矩更多(duo)，比(bi)如一個墓，拆開(kai)丘門之后，進去(qu)摸(mo)金，然后再出(chu)來，絕不允許一個摸(mo)金校尉在一個盜洞中(zhong)來來回回的往返數次。
10、不過這(zhe)些(xie)死鬼覺悟很低，別(bie)指望他們自(zi)己爬出來奉(feng)獻，這(zhe)種事，我(wo)們就帶勞了，打他們這(zhe)些(xie)封建統治階級(ji)的秋風(feng)，收(shou)拾金(jin)甌一片，分田分地真忙。
11、圣(sheng)人(ren)說(shuo)渴死不(bu)飲盜泉之水，不(bu)過那是至(zhi)圣(sheng)至(zhi)賢(xian)之人(ren)的(de)品德標準(zhun)，古人(ren)尚且難以做(zuo)到，何(he)況胡(hu)國華(hua)這(zhe)樣的(de)庸人(ren)呢？以前聽(ting)說(shuo)在房中吸煙，時(shi)間久了(le)屋內的(de)蒼蠅老鼠也會(hui)上癮，此言非虛(xu)。
12、盜(dao)墓不是(shi)游覽觀光，不是(shi)吟詩作對，不是(shi)描畫繡花，不能那(nei)樣文(wen)雅，那(nei)樣閑(xian)庭信步，含(han)情默(mo)默(mo)，那(nei)樣天(tian)地君親師。
13、很(hen)多(duo)時候，之所以會(hui)功敗垂成，不(bu)(bu)是(shi)智謀不(bu)(bu)足，也不(bu)(bu)是(shi)膽略不(bu)(bu)夠，其實(shi)只(zhi)不(bu)(bu)過(guo)是(shi)利益使人(ren)頭(tou)腦發(fa)昏，雖然都明白這個(ge)道理，但設身處地，真(zhen)正輪到自(zi)己的(de)時候，誰(shui)也想不(bu)(bu)起(qi)來(lai)這個(ge)道理了。
