天下唱(chang)霸(ba)寫的《鬼(gui)吹(chui)燈》這部書前后兩部(每(mei)部均為(wei)四(si)冊(ce)),共計八冊(ce),順序依次(ci)是(shi)《鬼(gui)吹(chui)燈1精絕古城(cheng)》《鬼(gui)吹(chui)燈2龍(long)嶺迷窟》《鬼(gui)吹(chui)燈3云南蟲谷(gu)》《鬼(gui)吹(chui)燈4昆侖神(shen)宮(gong)》《鬼(gui)吹(chui)燈5黃(huang)皮(pi)子墳》《鬼(gui)吹(chui)燈6南海歸墟》《鬼(gui)吹(chui)燈7怒晴湘西》《鬼(gui)吹(chui)燈8巫峽(xia)棺山》。
胡八一(胡說胡有理)
敢(gan)(gan)(gan)想(xiang)、敢(gan)(gan)(gan)說、敢(gan)(gan)(gan)做(zuo)、敢(gan)(gan)(gan)闖、敢(gan)(gan)(gan)革(ge)命,一句話概(gai)括(kuo)就(jiu)是敢(gan)(gan)(gan)造反,紅衛兵、知青(qing)、工兵、野戰軍、個(ge)體戶、掌握尋龍(long)訣的摸(mo)金校尉,一腔剩勇。(原名(ming):胡建軍 后因為在幼兒(er)園時全班叫建軍太多而改為胡八一)
胖子王凱旋(只信任胡司令一人)
毛(mao)主席說“糞土當年萬戶侯”,既然立志以天下(xia)為己任,不(bu)狂妄不(bu)牛逼怎(zen)么(me)行?狂妄靠(kao)的是實力,牛逼憑(ping)的是魄力,喧嘩上等(deng)性(xing)格(ge)比(bi)較二,認錢不(bu)認人,槍(qiang)法第(di)一,將門之后高(gao)干子弟(di),除了怕高(gao)別的都不(bu)在(zai)乎,不(bu)僅具備完善的斗(dou)爭理論,更可貴的是敢(gan)于斗(dou)爭,善于斗(dou)爭,樂(le)于斗(dou)爭。
Shirley楊(信仰上帝)
Shirley楊是個(ge)年輕的(de)(de)女子,黑(hei)發如云(yun),秀眉入(ru)鬢(bin),面容清秀。但這漂亮妞兒卻(que)鼻子有點(dian)鷹(ying)勾,眼睛稍微有點(dian)發藍(lan),具有外(wai)國的(de)(de)血統。她(ta)是美籍(ji)華裔(yi),卓越但不高傲(ao),美國海(hai)軍(jun)(jun)學(xue)院(yuan)畢業,放棄從軍(jun)(jun)改做攝影師,支持民主黨,繼承了家族中密而不傳的(de)(de)搬山(shan)分甲術。
明叔雷顯明(破產的投機港商)
祖上拜(bai)十三(san)須(xu)花(hua)瓷貓,以背尸翻窨子起(qi)家(jia),又在南洋跑船致富,繼承了(le)民間散盜的一切優良傳統(tong),專業(ye)從事不法(fa)勾(gou)當,座(zuo)右銘是(shi)不賭不知時運高。
大金牙(最喜歡古玉)
傳(chuan)統市儈(kuai),滿身老(lao)舊習氣,潘(pan)家園舊貨(huo)商(shang)人(ren)之(zhi)王(wang),跟老(lao)胡胖子同(tong)是老(lao)插,由于身體素質不好,所以在(zai)內心深(shen)處比較(jiao)推崇(chong)和(he)信任胡八一(yi),希望能發(fa)財。
陳瞎子(算命者)
祖上是(shi)湖南湘(xiang)陰顯赫一時的世家,到(dao)這代(dai)已經做了三代(dai)卸嶺盜魁,生(sheng)的一雙(shuang)夜(ye)眼,民國期間做過三湘(xiang)四水顯赫一時的卸嶺盜魁,后去云南獻王墓的時候死(si)了不少兄弟并(bing)毀了一對招(zhao)子(zi)。從(cong)此退隱,以算命為生(sheng)。平生(sheng)忌諱之事,就(jiu)是(shi)見到(dao)社(she)區紅袖章大媽。
丁思甜(胡八一和胖子的紅衛兵戰友)
丁思甜(tian)長得(de)實(shi)在太(tai)漂(piao)亮,美到驚為天人(ren)。同時(shi)她(ta)(ta)又(you)太(tai)有才華,跳的(de)舞蹈(dao)能使人(ren)如癡(chi)如醉,渾然忘(wang)記身在何方。她(ta)(ta)唱歌跳舞文藝全能,內蒙古草原(yuan)插隊,心(xin)地單純善良,崇拜蘇(su)聯作家奧斯托洛夫(fu)斯基。
(原名:丁(ding)樂(le)樂(le)后在憶苦思甜(tian)(tian)時(shi)期改為丁(ding)思甜(tian)(tian))(死于(yu)白(bai)災)
阮黑(航海經驗豐富的船老大)
越南籍華人(ren),反VC者,流落海島(dao)打(da)漁為生,樸實可靠(kao),識風信(xin),知水(shui)性,洞悉海底地(di)型。(被(bei)虎鯨咬死)
古猜(龍戶)
古(gu)代(dai)疍(dan)人后代(dai),在海中來(lai)去自如,彪悍絕倫,最善赴水采珠(zhu),周身紋有“透海陣”。
鷓鴣哨(最后的搬山道人)
心狠手辣,殺人如(ru)麻,嫉惡如(ru)仇,黑夜的(de)寵(chong)兒,身(shen)手超(chao)凡脫俗。Shirley楊的(de)外祖父。后拜了塵長(chang)老為師學習摸金校尉的(de)手藝。因其擅長(chang)模仿各種(zhong)動物(wu)的(de)聲(sheng)音人送外號鷓鴣(gu)哨。
阿香(明叔的干女兒)
科學教的(de)犧牲品(pin),孤苦無(wu)依,缺乏主見,擁有佛經(jing)上所描述(shu)的(de)本能的(de)雙眼。
張贏川(胡八一的師兄)
甘(gan)于平凡,貌不驚人(ren)(ren),窮(qiong)通易學,推天道明人(ren)(ren)事,《十六字陰陽(yang)風水秘術》作者(zhe)張三鏈(lian)子的(de)后代。
初一(昆侖山的向導)
沉穩(wen)干練,打狼(lang)好手,刀(dao)不(bu)離身酒(jiu)不(bu)離口(kou)的藏族漢子(zi)。(和昆侖山白狼(lang)王同歸于盡)
英子(鄂倫春族向導)
性格火辣,倔強(qiang)直爽,游蕩在山林中的獵鹿人,精于養獒。
安力滿(維族老向導)
總是以胡大的旨意為借口,逃跑起(qi)來毫不遲疑(yi),沙漠里的老(lao)狐貍和(he)活地(di)圖(tu)。
老羊皮(接收丁思甜插隊落戶的牧羊人)
秦腔與馬頭琴(qin)之達(da)人,迷信思想嚴重(zhong),平時沉默寡言,擁(yong)有(you)一肚子的(de)(de)苦水和秘(mi)密(mi),五千年滄桑寫了滿臉。與兄弟楊二蛋曾做過倒斗(dou)的(de)(de)生意。(死的(de)(de)離(li)奇詭(gui)異,死后尸(shi)體被(bei)雷擊中)
張三爺(清末盜墓行里的老夫子)
一(yi)人(ren)掛三符(fu),人(ren)稱張三鏈子,真名不詳。閱人(ren)無數,生平(ping)積案(an)無數,而官府不敢動也(ye)。本(ben)身也(ye)經歷了無數次(ci)的磨礪,深(shen)通風(feng)水之(zhi)術(shu),寫(xie)有《十六字陰陽風(feng)水秘術(shu)》,詳細(xi)記(ji)載著張三爺生平(ping)所學。門下黨徒(tu)眾多,家財不計,更廣交無數達官貴族,是當時(shi)首屈一(yi)指的人(ren)物。
張三爺有(you)4個(ge)徒(tu)弟,分別為(wei)金算盤(pan)、鐵磨頭、陰陽眼(yan)孫國輔和日后出家了的了塵長老,個(ge)個(ge)身手不(bu)凡(fan)。
《鬼吹燈》第(di)一(yi)(yi)部(bu)第(di)一(yi)(yi)卷(juan)《精(jing)絕(jue)古(gu)城》,可(ke)以分(fen)(fen)為(wei)前后(hou)兩個部(bu)分(fen)(fen),前半部(bu)分(fen)(fen)截止到野人溝黑風口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地下軍(是(shi))事(shi)要(yao)塞,主(zhu)要(yao)是(shi)一(yi)(yi)個框架、平臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)搭(da)建(jian),并沒(mei)有(you)什么與主(zhu)線關系明確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線索這半部(bu)是(shi)想寫成民間傳說、鄉(xiang)村野談那(nei)種類型。所(suo)謂(wei)民間故(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)類型,感覺大(da)概就是(shi)僵尸和(he)黑驢蹄子那(nei)種深山(shan)老林里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳說。從考(kao)古(gu)隊進(jin)入沙(sha)(sha)漠尋找精(jing)絕(jue)古(gu)城開(kai)始,觸及到了鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地理文(wen)化(hua)元(yuan)素,西域沙(sha)(sha)漠、孔雀(que)河、雙圣(sheng)山(shan)、三十六國、樓蘭(lan)女尸、敦(dun)煌壁畫,提到這些(xie)元(yuan)素,一(yi)(yi)股(gu)神秘(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣息撲面(mian)(mian)而來,所(suo)以精(jing)絕(jue)古(gu)城這部(bu)分(fen)(fen),是(shi)將神秘(mi)(mi)感作為(wei)了故(gu)(gu)事(shi)核心,到最(zui)后(hou)精(jing)絕(jue)女王(wang)也沒(mei)露面(mian)(mian),算是(shi)神秘(mi)(mi)到底了。這一(yi)(yi)卷(juan)中涉及到了一(yi)(yi)些(xie)考(kao)古(gu)解(jie)謎之類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)素。作為(wei)最(zui)初(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)卷(juan),現在(zai)來看(kan)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺陷,就是(shi)有(you)些(xie)部(bu)分(fen)(fen)寫得過于簡單和(he)潦草了,邏輯比較松散,隨(sui)寫隨(sui)編,完全沒(mei)有(you)考(kao)慮后(hou)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)如何展開(kai);滿意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方是(shi)描寫和(he)敘述(shu)比較真(zhen)實、生動。看(kan)起(qi)來很(hen)真(zhen)實很(hen)鄉(xiang)野很(hen)神秘(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格,是(shi)在(zai)寫第(di)一(yi)(yi)卷(juan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,最(zui)想表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容。
《鬼(gui)吹(chui)燈》第(di)(di)一(yi)部第(di)(di)二卷(juan)《龍(long)(long)嶺迷窟(ku)》,實際上這卷(juan)故事,分(fen)(fen)為(wei)了三個部分(fen)(fen),一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)龍(long)(long)嶺倒(dao)斗發現西周(zhou)幽靈冢(zhong),二是(shi)(shi)(shi)(shi)摸(mo)金校(xiao)尉黑水(shui)城尋寶,三是(shi)(shi)(shi)(shi)石碑(bei)店棺(guan)材鋪(pu)獻王(wang)痋術浮(fu)出(chu)水(shui)面。雖然一(yi)卷(juan)中有(you)三個故事,但在(zai)本(ben)卷(juan)中,作(zuo)者主(zhu)要想突出(chu)驚悚(song)這一(yi)核心元素。也(ye)許有(you)人(ren)說(shuo)《鬼(gui)吹(chui)燈》是(shi)(shi)(shi)(shi)驚悚(song)小說(shuo),其(qi)實作(zuo)者覺得完全(quan)不是(shi)(shi)(shi)(shi),整(zheng)體上和“恐怖”關(guan)系不大。如果說(shuo)到驚悚(song),這只是(shi)(shi)(shi)(shi)本(ben)書諸多(duo)元素之一(yi),并非主(zhu)要元素。懸念迭出(chu)的只有(you)《龍(long)(long)嶺迷窟(ku)》這一(yi)卷(juan),到處是(shi)(shi)(shi)(shi)傳(chuan)統話本(ben)令人(ren)窒息(xi)的扣子,這是(shi)(shi)(shi)(shi)聳人(ren)聽聞的一(yi)卷(juan)
《鬼吹燈》第一(yi)(yi)(yi)部第三卷《云(yun)南蟲谷(gu)》,寫這卷故事的(de)(de)(de)(de)(de)時候正好(hao)是在(zai)看(kan)世界杯,印(yin)象尤(you)其深(shen)(shen)刻,是對精(jing)力、體力、毅志(zhi)品質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)次嚴峻考驗。云(yun)南獻王(wang)墓這一(yi)(yi)(yi)卷中(zhong)以(yi)探險(xian)(xian)(xian)作(zuo)為(wei)核心。作(zuo)者很喜(xi)歡(huan)看(kan)電影,曾經非常喜(xi)歡(huan)《深(shen)(shen)淵》和《異形》。所謂的(de)(de)(de)(de)(de)探險(xian)(xian)(xian),是探索加冒險(xian)(xian)(xian),后(hou)來看(kan)到(dao)翻(fan)拍版《金剛》的(de)(de)(de)(de)(de)預告片,有(you)一(yi)(yi)(yi)段(duan)探險(xian)(xian)(xian)隊利用轉盤式沖鋒(搶)槍,同山谷(gu)里蜈(wu)蚣惡(e)(占)戰的(de)(de)(de)(de)(de)橋段(duan),超(chao)級(ji)喜(xi)歡(huan)這種場(chang)面(mian)。老式裝備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)探險(xian)(xian)(xian)隊,皮(pi)劃艇(ting)漂流、墜(zhui)毀的(de)(de)(de)(de)(de)空(君(jun)(jun))軍飛(fei)機殘(can)骸(hai)、幽靈(ling)(ling)般的(de)(de)(de)(de)(de)摩爾斯信號(hao)(hao)、芝加哥(ge)打字機、千萬年不死的(de)(de)(de)(de)(de)巨型昆蟲、吞噬萬物的(de)(de)(de)(de)(de)尸洞效(xiao)應、在(zai)自然(ran)環境(jing)惡(e)劣(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)叢(cong)林(lin)和化(hua)石洞穴中(zhong)披荊(jing)斬棘,于(yu)是云(yun)南蟲谷(gu)就啟動(dong)了,完全是藏寶圖式的(de)(de)(de)(de)(de)傳統探險(xian)(xian)(xian)元素,里面(mian)加有(you)一(yi)(yi)(yi)引起奇怪的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)異和科幻色彩,這是新舊冒險(xian)(xian)(xian)元素相互結合的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)卷。在(zai)《云(yun)南蟲谷(gu)》中(zhong),故事類型全面(mian)轉向“探險(xian)(xian)(xian)”。本卷出(chu)場(chang)人物較少(shao),主要(yao)篇幅(fu)用于(yu)講述險(xian)(xian)(xian)惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)地形和各種詭異的(de)(de)(de)(de)(de)陷(xian)阱(jing)。對于(yu)陳瞎子貢獻的(de)(de)(de)(de)(de)人皮(pi)地圖,開始的(de)(de)(de)(de)(de)時候在(zai)作(zuo)者腦中(zhong)并沒有(you)什么概念,覺(jue)得(de)怎么離奇就怎么安(an)排了,隨著(zhu)寫作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)推進,把這一(yi)(yi)(yi)個個謎(mi)團(tuan)揭開,自己也覺(jue)得(de)有(you)些(xie)驚訝(ya),最早設計的(de)(de)(de)(de)(de)獻王(wang)墓,是一(yi)(yi)(yi)個只有(you)在(zai)天崩(beng)時才會(hui)被人進入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)古墓。還曾異想(xiang)天開,有(you)一(yi)(yi)(yi)架(jia)大型客機墜(zhui)毀在(zai)摸金小隊面(mian)前(qian),從而撞開了古墓的(de)(de)(de)(de)(de)大們(men),但后(hou)來一(yi)(yi)(yi)想(xiang)到(dao)還有(you)許多(duo)朋友今后(hou)要(yao)坐飛(fei)機出(chu)門,這么寫可能不太好(hao);加上在(zai)幽靈(ling)(ling)信號(hao)(hao)一(yi)(yi)(yi)段(duan)中(zhong),使用了抗戰時期美(mei)(mi)國援(yuan)華空(君(jun)(jun))軍的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)輸機,所以(yi)最后(hou)就把天崩(beng)描述成(cheng)幾十年前(qian)附毀的(de)(de)(de)(de)(de)轟(乍)炸機了,這種情節上的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)力感和命運(yun)(yun)感也無法提前(qian)預測的(de)(de)(de)(de)(de)。
《鬼吹(chui)燈》第一(yi)(yi)部(bu)第四卷(juan)《昆侖(lun)(lun)神(shen)宮(gong)》充滿了(le)神(shen)話(hua)色彩。中(zhong)國(guo)地大(da)物(wu)博,不(bu)同(tong)的(de)地域,孕育出(chu)不(bu)同(tong)的(de)文化與傳說。凡是(shi)中(zhong)國(guo)神(shen)話(hua)必定離(li)(li)不(bu)開(kai)昆侖(lun)(lun)山(shan),昆侖(lun)(lun)山(shan)是(shi)天地的(de)脊骨(gu)、祖(zu)龍(long)發源之地、西王(wang)母(mu)(mu)的(de)神(shen)宮(gong)、北(bei)方妖魔的(de)巢穴,昆侖(lun)(lun)離(li)(li)開(kai)了(le)神(shen)話(hua)傳說似乎就不(bu)能稱之為昆侖(lun)(lun)了(le)。古籍(ji)上記載著昆侖(lun)(lun)西王(wang)母(mu)(mu)的(de)真實(shi)形象(xiang)是(shi)個怪物(wu),按照作(zuo)者個人想象(xiang)可能是(shi)條大(da)魚,曾在(zai)自(zi)然(ran)(ran)(ran)博物(wu)館中(zhong)看(kan)過世界(jie)上最大(da)的(de)淡水(shui)魚,感覺真的(de)像龍(long)一(yi)(yi)樣。這一(yi)(yi)卷(juan)的(de)情(qing)節涉及到格薩爾王(wang)傳說。制(zhi)敵寶珠的(de)英雄(xiong)大(da)王(wang)史詩,本身(shen)就是(shi)一(yi)(yi)篇(pian)神(shen)話(hua)色彩很強(qiang)烈(lie)的(de)說唱長詩,所以在(zai)昆侖(lun)(lun)山(shan)這一(yi)(yi)篇(pian)中(zhong),揉入了(le)許多(duo)接近神(shen)話(hua)的(de)另類(lei)元素。風蝕湖的(de)魚王(wang)、無量(liang)業火、乃(nai)窮神(shen)冰、大(da)黑天擊雷山(shan)、水(shui)晶自(zi)在(zai)山(shan)、惡(e)羅海城、災難之門,這場冒險光怪陸離(li)(li)如同(tong)進入了(le)幻界(jie)。《昆侖(lun)(lun)神(shen)宮(gong)》是(shi)如同(tong)在(zai)神(shen)界(jie)中(zhong)冒險的(de)一(yi)(yi)卷(juan),雖然(ran)(ran)(ran)神(shen)話(hua)元素眾多(duo),但還是(shi)保(bao)持(chi)了(le)一(yi)(yi)貫的(de)原(yuan)則,盡量(liang)向(xiang)真實(shi)世界(jie)靠(kao)攏,當然(ran)(ran)(ran)不(bu)會有飛天入地、長生不(bu)死、神(shen)仙符咒那種(zhong)真正的(de)神(shen)話(hua)。由于時間安排(pai)與合同(tong)的(de)原(yuan)因(yin),《鬼吹(chui)燈》的(de)第一(yi)(yi)部(bu)在(zai)《昆侖(lun)(lun)神(shen)宮(gong)》后,就算結(jie)束了(le),最后的(de)結(jie)局(ju)處(chu)是(shi)在(zai)北(bei)京的(de)北(bei)海公園,屬于完美大(da)結(jie)局(ju)。
如果按照最初的(de)(de)計劃,還(huan)是(shi)要(yao)在(zai)《鬼(gui)吹燈(deng)》第二部的(de)(de)四冊中(zhong),描寫(xie)四種(zhong)不(bu)同(tong)的(de)(de)重點元素,這所以(yi)要(yao)寫(xie)前(qian)傳,主要(yao)是(shi)想(xiang)活絡一(yi)下思路和(he)文字(zi),使(shi)自(zi)己不(bu)會因過于僵化的(de)(de)時間線(xian)索失去耐心。
《黃(huang)皮(pi)子墳》是(shi)年(nian)代背(bei)景(jing)(jing)非(fei)(fei)常(chang)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)卷,核心元(yuan)素(su)是(shi)關于(yu)黃(huang)鼠狼的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)詭(gui)異(yi)傳說(shuo),和非(fei)(fei)人生物的(de)(de)(de)(de)(de)墓穴和棺槨,以及(ji)東(dong)北地區特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)江湖體系,都是(shi)作者(zhe)非(fei)(fei)常(chang)感興(xing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)素(su)。但(dan)由于(yu)年(nian)代背(bei)景(jing)(jing)比較(jiao)特殊,許多詞語和內容(rong)難免要受限制,不同于(yu)思(si)想(xiang)活躍的(de)(de)(de)(de)(de)八十年(nian)代,這一(yi)(yi)(yi)時(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人公尚不成熟,但(dan)滿腔的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)情卻是(shi)什么困難都擋不住(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)。作者(zhe)曾在海拉爾(er)和大連,參觀過日軍侵(qin)華戰爭時(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)遺址,包(bao)括焚尸爐、監(jian)獄(yu)、歐洲風格的(de)(de)(de)(de)(de)醫(yi)院和研究所等(deng)建筑,對其印象深刻,所以將故事的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)景(jing)(jing)設置在其中(zhong)。在這一(yi)(yi)(yi)卷中(zhong),作者(zhe)覺得(de)(de)寫(xie)得(de)(de)比較(jiao)滿意的(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)對于(yu)黃(huang)皮(pi)子讀心術和焚化間的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie),以及(ji)老羊皮(pi)死后被雷火擊中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)詭(gui)異(yi)事件,很(hen)有(you)沉重感,單(dan)就實物來講(jiang),覺得(de)(de)怪湯這一(yi)(yi)(yi)段很(hen)離奇又很(hen)真(zhen)實。比較(jiao)大的(de)(de)(de)(de)(de)缺陷在于(yu)有(you)些很(hen)有(you)意思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西忘了寫(xie)進去(qu),人熊那(nei)部分(fen)也處理得(de)(de)太草率(lv)了。
作為(wei)第一(yi)(yi)部故事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)延續(xu),在(zai)(zai)前(qian)邊(bian)幾卷中,對(dui)于摸(mo)金倒(dao)斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie),作者(zhe)覺得中國傳統行(xing)業(ye)中,有(you)許多(duo)風險(xian)很(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye),風險(xian)性最高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),當屬在(zai)(zai)海(hai)(hai)中采(cai)珠(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疍(dan)民(min)。南海(hai)(hai)采(cai)珠(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疍(dan)民(min)原型出自(zi)廣西(xi)北海(hai)(hai)地區,秦漢時期就已有(you)龍(long)戶和(he)獺家赴水(shui)采(cai)珠(zhu)(zhu)屠蚌,但是(shi)(shi)似(si)乎很(hen)少有(you)人來(lai)(lai)寫(xie)。所以(yi)在(zai)(zai)這一(yi)(yi)卷中,海(hai)(hai)中采(cai)珠(zhu)(zhu)和(he)這一(yi)(yi)行(xing)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳說是(shi)(shi)重(zhong)(zhong)點元素。有(you)觀點認為(wei),燦爛輝煌一(yi)(yi)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瑪雅(ya)文化,是(shi)(shi)中國西(xi)周(zhou)時期渡海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先民(min)所建,因為(wei)兩者(zhe)相似(si)之處(chu)極多(duo),射日神話更是(shi)(shi)華夏文明中十(shi)分重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容。曾想把海(hai)(hai)底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神箭(jian),描寫(xie)成一(yi)(yi)種(zhong)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨型兵器,迷失在(zai)(zai)歸墟(xu)這片混沌之海(hai)(hai)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摸(mo)金校尉和(he)蛋民(min)們,最終開動(dong)(dong)了(le)震驚百時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神箭(jian),射破了(le)頭頂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大海(hai)(hai),從而逃(tao)(tao)出生天(tian),可后來(lai)(lai)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,把這個(ge)構思給忘了(le),但借(jie)助過龍(long)兵這一(yi)(yi)海(hai)(hai)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)奇觀逃(tao)(tao)生,也是(shi)(shi)十(shi)分驚心動(dong)(dong)魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冒險(xian)。關于用裝填了(le)石灰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)瓜殺死水(shui)中惡(e)魚,并(bing)依靠(kao)司(si)天(tian)魚在(zai)(zai)茫茫無際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大海(hai)(hai)上(shang)(shang)(shang)航行(xing),這些事情并(bing)非是(shi)(shi)虛構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。以(yi)前(qian)在(zai)(zai)中國南方,確(que)實(shi)存在(zai)(zai)著。對(dui)于本卷中比較滿(man)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)對(dui)海(hai)(hai)島(dao)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑市描寫(xie),有(you)一(yi)(yi)些關于海(hai)(hai)難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋段(duan)也覺得不(bu)(bu)錯,例如乾(qian)坤一(yi)(yi)跳(tiao)等(deng)等(deng);感(gan)到最不(bu)(bu)滿(man)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)海(hai)(hai)柳底艙中海(hai)(hai)匪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尸體,這段(duan)粗糙了(le),應該有(you)很(hen)大發揮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)余(yu)地。珠(zhu)(zhu)母(mu)海(hai)(hai)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情也應該展開來(lai)(lai)寫(xie),但每卷書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)篇幅和(he)字數也是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)很(hen)難(nan)克服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)限(xian)制,情節和(he)內容既不(bu)(bu)能(neng)多(duo),也不(bu)(bu)能(neng)少,在(zai)(zai)沒有(you)整體大綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下,很(hen)難(nan)控制,業(ye)余(yu)和(he)專業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)平可能(neng)就在(zai)(zai)于此(ci)了(le)。
在這(zhe)一(yi)卷(juan)時(shi),作者的(de)工作時(shi)間(jian)(jian)(jian)非常(chang)(chang)寬松(song),時(shi)間(jian)(jian)(jian)多了(le)相對就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)寫得比(bi)較(jiao)從(cong)容,所以(yi)單從(cong)文字(zi)上來(lai)(lai)講,作者覺得《怒(nu)晴湘(xiang)西》是(shi)八卷(juan)中最精致(zhi)的(de)一(yi)卷(juan),因為關(guan)于(yu)現代題材的(de)限(xian)制越來(lai)(lai)越多,所以(yi)決(jue)定把前傳(chuan)(chuan)倒回民國時(shi)期,放開(kai)手(shou)(shou)腳狠狠開(kai)挖。以(yi)前曾圖著(zhu)順(shun)口,隨(sui)意編了(le)發丘(qiu)摸(mo)金、搬(ban)山、卸嶺(ling)這(zhe)三大(da)體系,隨(sui)著(zhu)故事(shi)情節的(de)不(bu)斷展開(kai),就(jiu)(jiu)(jiu)逐漸勾勒出了(le)這(zhe)些(xie)行(xing)業的(de)來(lai)(lai)歷(li)、掌故、傳(chuan)(chuan)說、手(shou)(shou)法,因為以(yi)前幾(ji)本都以(yi)望(wang)風水盜墓(mu)為主,導致(zhi)許多人(ren),甚至(zhi)連跟風寫所謂盜墓(mu)小(xiao)說的(de)人(ren),都只知(zhi)道(dao)看風水找(zhao)龍(long)脈,卻不(bu)知(zhi)民間(jian)(jian)(jian)有許多稀奇古怪的(de)盜墓(mu)方式。所以(yi)在這(zhe)一(yi)卷(juan)中,把望(wang)字(zi)訣以(yi)外(wai)的(de)盜墓(mu)手(shou)(shou)段(duan)作為核心。在民國傳(chuan)(chuan)說式的(de)故事(shi),一(yi)要(yao)(yao)有說書的(de)語感、二是(shi)要(yao)(yao)有俠盜般的(de)人(ren)物,再加上各種黑話切(qie)口,充滿了(le)歷(li)史民間(jian)(jian)(jian)故事(shi)的(de)色(se)彩,才(cai)會(hui)(hui)有趣。以(yi)前寫黑水城一(yi)段(duan),是(shi)試探(tan)性的(de),沒敢往大(da)處寫,但有了(le)以(yi)前的(de)經(jing)驗,寫起來(lai)(lai)自然駕輕(qing)就(jiu)(jiu)(jiu)熟,其(qi)中編了(le)一(yi)套全新的(de)概念性暗語,也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)山經(jing),包括常(chang)(chang)勝山和月亮門等體系,完全是(shi)虛構的(de)。
作為(wei)全書(shu)(shu)的(de)最(zui)后一(yi)卷(juan)(juan),《巫峽棺山(shan)》這一(yi)卷(juan)(juan)的(de)任務比較重,最(zui)要命(ming)的(de)是(shi)(shi)字(zi)數(shu)(shu),根(gen)據合同約定的(de)字(zi)數(shu)(shu)來(lai)算,第(di)二卷(juan)(juan)的(de)前三冊,第(di)一(yi)冊少(shao)了三萬字(zi)左右,只(zhi)好都加(jia)到最(zui)后一(yi)卷(juan)(juan)中(zhong)(zhong),所以(yi)本卷(juan)(juan)是(shi)(shi)超長篇(pian),足足多了半本書(shu)(shu),但(dan)即使(shi)是(shi)(shi)這樣(yang)(yang),最(zui)后一(yi)卷(juan)(juan)的(de)篇(pian)幅(fu)也(ye)(ye)顯得不(bu)夠用。在(zai)計劃中(zhong)(zhong)作為(wei)全書(shu)(shu)主線的(de)四枚銅符,象征(zheng)著通過不(bu)同形式(shi)存在(zai)于天(tian)地間的(de)四種生命(ming)狀態,想每部(bu)引出(chu)一(yi)符,但(dan)那樣(yang)(yang)一(yi)來(lai),就(jiu)需要至少(shao)五冊,只(zhi)好簡化了一(yi)些(xie)情(qing)節。另外也(ye)(ye)打算在(zai)這一(yi)卷(juan)(juan)中(zhong)(zhong),把《十(shi)六字(zi)陰陽(yang)風水(shui)秘(mi)術(shu)》成為(wei)殘書(shu)(shu)的(de)真實原因,以(yi)及摸金符上代(dai)主人的(de)故事做(zuo)出(chu)交代(dai)。《鬼(gui)吹燈》全書(shu)(shu)起于《十(shi)六字(zi)陰陽(yang)風水(shui)秘(mi)術(shu)》殘卷(juan)(juan),最(zui)后也(ye)(ye)將終于《十(shi)六字(zi)陰陽(yang)風水(shui)秘(mi)術(shu)》當(dang)年被(bei)毀的(de)往事,除了地仙村(cun)探險的(de)內(nei)容,最(zui)后一(yi)卷(juan)(juan)中(zhong)(zhong)還包括了這些(xie)情(qing)節。
天下霸唱,向上影業CCO(首席內容官),向上影業股東,本名張(zhang)牧野,天津人(ren)。
“天(tian)下霸唱”筆名來源于網絡(luo)游戲,原名張(zhang)牧野,性(xing)別男(nan),天(tian)津人,學美術出身。《鬼吹燈(deng)》系列(lie)探(tan)險小(xiao)說的作者。
天下霸唱(chang)1977年在(zai)沈陽出生,在(zai)內蒙古長(chang)大(da),父母都是(shi)物探隊(dui)的(de)(de)職(zhi)員。物探隊(dui)屬于(yu)當(dang)(dang)時的(de)(de)地(di)礦部,用物理方法去(qu)勘探各地(di)礦藏(zang),他(ta)就(jiu)在(zai)物探隊(dui)的(de)(de)大(da)院(yuan)里長(chang)大(da),當(dang)(dang)地(di)精致的(de)(de)古墓激起(qi)了(le)天下霸唱(chang)的(de)(de)好奇心,使他(ta)產生了(le)濃厚的(de)(de)興趣(qu)。
工(gong)作(zuo)之(zhi)后,天下(xia)霸唱(chang)在山西接(jie)觸(chu)了(le)很多礦主。礦主十分迷信風(feng)水學,因此天下(xia)霸唱(chang)接(jie)觸(chu)了(le)許多風(feng)水先生,了(le)解了(le)許多風(feng)水知(zhi)識。
畢業(ye)后的(de)(de)天下霸唱(chang)做著一(yi)份(fen)投資工(gong)(gong)作(zuo)(zuo),買賣著各種期貨(huo)。但天下霸唱(chang)的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)并沒有多少起(qi)色(se),于(yu)是開始了自己(ji)的(de)(de)創作(zuo)(zuo)生涯,他的(de)(de)起(qi)點是天涯論壇(tan)的(de)(de)蓮蓬鬼(gui)(gui)話版塊,第一(yi)部作(zuo)(zuo)品是《兇宅猛鬼(gui)(gui)》,改編自他一(yi)個朋(peng)友(you)的(de)(de)親身經(jing)歷。
天下霸(ba)唱在(zai)天涯走紅之(zhi)后,與(yu)起點中(zhong)文(wen)網簽訂了協議,正(zheng)式開始了寫(xie)手之(zhi)旅(lv),《鬼吹燈》就(jiu)此(ci)誕生。2010年10月上旬以總價1000萬元簽約北京(jing)新華先(xian)鋒文(wen)化傳媒有限公司。
其創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)《鬼吹燈》系列風靡華語世(shi)界(jie),是繼金庸(yong)等(deng)人(ren)的(de)(de)武(wu)俠作(zuo)(zuo)品以(yi)來,在華人(ren)圈傳播最(zui)廣的(de)(de)小說(shuo)。天下(xia)霸唱的(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)將東方神秘文(wen)化(hua)與(yu)世(shi)界(jie)流行文(wen)化(hua)元素(su)融為一(yi)體,為類型小說(shuo)打下(xia)了深深的(de)(de)中國烙印。
他的(de)小說所關注的(de),永遠是人在充滿未知的(de)環(huan)境中的(de)思(si)考(kao)與(yu)行動。跌宕(dang)起(qi)伏的(de)故事(shi),古老(lao)的(de)傳(chuan)承,神秘的(de)遺跡,兄(xiong)弟間(jian)的(de)情誼,生死無(wu)常,加(jia)之幽(you)默精練的(de)語言(yan)、豐富多彩的(de)民間(jian)文化、使他的(de)文字構建出另外(wai)一處(chu)“江湖”。
2017年(nian)2月,第二(er)屆網文(wen)之王評選(xuan)中位列百強大神。
《鬼吹燈》系列、《謎蹤之國》系列、《天坑》系列、《四神斗三妖》系列等等。作品詳情>>
1、《鬼吹燈(deng)》作為網絡盜(dao)墓流小(xiao)說的(de)(de)開(kai)山之作,本(ben)書將懸疑,探(tan)險,驚悚,民間傳說很好的(de)(de)融合(he)在了(le)一起,打造出了(le)一部(bu)讓(rang)人眼(yan)前一亮(liang)的(de)(de)佳作。對于(yu)看慣(guan)了(le)魔法斗氣的(de)(de)讀(du)者而言(yan),這本(ben)小(xiao)說無(wu)疑有(you)著無(wu)可比擬(ni)的(de)(de)新鮮感(gan)和(he)可讀(du)性(xing),于(yu)是(shi)(shi)它(ta)的(de)(de)走紅也(ye)就是(shi)(shi)順理成章的(de)(de)事情了(le),故事由一本(ben)主(zhu)人公家中傳下來的(de)(de)秘書殘卷為引,縱橫天(tian)下千里尋龍,歷盡艱難(nan)險阻,情節設定跌宕起伏,不愧是(shi)(shi)一大神作。
2、《鬼(gui)吹燈》系列(lie)的專業性非常(chang)強,從歷史,天文,地理,甚至(zhi)植物(wu)學知識都有涉(she)及,無(wu)疑是(shi)本(ben)戶外運動很好的科普教(jiao)材,值得一讀。
3、《鬼吹燈》的作者天下霸唱,其文筆流(liu)暢(chang),雖然不使用很多的(de)優美詞句(ju),但是給人(ren)感覺真是質(zhi)樸,更(geng)容(rong)易深(shen)入人(ren)心,最成(cheng)功的(de)就是把一些(xie)自己(ji)想象出(chu)來的(de)東西刻畫得活靈活現,小(xiao)說里很多關于盜墓的(de)細節(jie)都是自己(ji)編的(de),但是卻又編的(de)合情合理,讓人(ren)看了就自然接(jie)受(shou)。
4、《鬼吹(chui)燈》是中國(guo)首部正面(mian)描(miao)寫盜墓(mu)題(ti)材(cai)的(de)(de)(de)(de)小說(shuo)。盜墓(mu)雖(sui)古已有之,但(dan)是因(yin)為行業不光彩,只是在民間私下(xia)流傳。《鬼吹(chui)燈》系列的(de)(de)(de)(de)出現(xian),填(tian)上(shang)了(le)中國(guo)探險(xian)盜墓(mu)類小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)空白,豐富了(le)中國(guo)小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)題(ti)材(cai)領域,為讀(du)者呈現(xian)了(le)一個神秘的(de)(de)(de)(de)全新的(de)(de)(de)(de)未知(zhi)的(de)(de)(de)(de)地(di)下(xia)世界,精絕古城、獻王墓(mu)、昆(kun)侖神宮(gong)、黃皮子墳(fen)……極大地(di)勾起了(le)讀(du)者的(de)(de)(de)(de)閱讀(du)欲望。
1、錢壓奴俾手,藝壓當行人。
2、這(zhe)可不是棺(guan)材,這(zhe)叫(jiao)石槨,棺(guan)槨,棺(guan)槨,木頭棺(guan)材在這(zhe)石匣子(zi)里邊(bian)呢(ni),能享受這(zhe)種(zhong)待遇的,肯定(ding)是一高干,說不定(ding)是個王(wang)爺。
3、窮人沒(mei)有生(sheng)活(huo)(huo),窮人活(huo)(huo)著只是(shi)生(sheng)存。
4、我看也就兩條路,其(qi)一(yi)是(shi)(shi)(shi)從樓梯上(shang)滾下(xia)去(qu)摔(shuai)死(si),反正(zheng)這臺階沒(mei)有盡頭,說不定外邊都實(shi)現四個現代化了,咱(zan)還沒(mei)滾到底,還有一(yi)個辦法是(shi)(shi)(shi)割腕(wan),你(ni)要是(shi)(shi)(shi)下(xia)不去(qu)手,我替你(ni)們(men)倆割上(shang)一(yi)刀,一(yi)放(fang)血就離死(si)不遠(yuan)了,我看這是(shi)(shi)(shi)最痛快的法子。
5、我(wo)做了(le)這(zhe)(zhe)么多(duo)年(nian)古玩生意(yi)(yi),我(wo)深信一(yi)個道理,這(zhe)(zhe)精致的(de)玩意(yi)(yi)兒之中,匯聚了(le)巧手匠人的(de)無數心血,年(nian)代久(jiu)遠了(le),就有(you)了(le)靈(ling)性,或(huo)者說(shuo)有(you)了(le)靈(ling)魂,這(zhe)(zhe)件(jian)玩意(yi)(yi)兒一(yi)但(dan)毀壞了(le),不存在于世(shi)了(le),也許它本身的(de)靈(ling)魂還(huan)在,就象(xiang)有(you)些豪(hao)華游輪,明(ming)明(ming)已經遇到海(hai)難,葬(zang)身海(hai)底多(duo)年(nian)了(le),可以偶爾還(huan)有(you)有(you)船(chuan)員(yuan)在海(hai)上(shang)見到這(zhe)(zhe)條(tiao)(tiao)船(chuan),它依舊航行在海(hai)面上(shang),也許船(chuan)員(yuan)們看到的(de)只(zhi)是那條(tiao)(tiao)船(chuan)的(de)幽靈(ling)。
6、英(ying)子聞言,柳眉倒豎,胖子趕緊說(shuo)(shuo)道:“說(shuo)(shuo)錯(cuo)了,說(shuo)(shuo)錯(cuo)了,我應該(gai)說(shuo)(shuo)看見(jian)英(ying)子穿軍裝拿槍(qiang)的(de)小造型,就能聯(lian)到毛主席的(de)那(nei)首詩來(lai),曙(shu)光(guang)初照(zhao)演兵場,颯爽英(ying)姿五尺槍(qiang),中華兒(er)女多奇志(zhi),不愛紅妝愛武裝。”
7、這就是專業摸(mo)金校(xiao)尉同盜(dao)墓(mu)賊最大(da)的不(bu)同,盜(dao)墓(mu)賊們往(wang)(wang)往(wang)(wang)因為一兩件明器大(da)打出手,骨肉手足(zu)相殘的比(bi)比(bi)皆是,因為他們極少能(neng)找到大(da)墓(mu),也不(bu)懂其中的厲害,不(bu)曉(xiao)得明器便是禍(huo)頭(tou),拿多了必遭報應。
8、人(ren)類是種(zhong)奇怪的動物,但是只要大多數人(ren)保持(chi)冷(leng)靜(jing),就等于(yu)建立了一道阻止恐慌(huang)蔓延的防火墻。
9、國有(you)國法,行有(you)行規(gui),就連要飯花(hua)子都有(you)個(ge)(ge)丐幫(bang)的幫(bang)主管轄著,倒斗這種機密又富有(you)神秘色彩的行當(dang),規(gui)矩更多,比如一(yi)個(ge)(ge)墓,拆開丘門之后(hou),進(jin)去摸(mo)金(jin),然后(hou)再出來,絕不(bu)允許一(yi)個(ge)(ge)摸(mo)金(jin)校尉在一(yi)個(ge)(ge)盜洞中來來回回的往返數(shu)次。
10、不過這些死鬼覺悟很低(di),別(bie)指望他們(men)自己爬出(chu)來奉(feng)獻(xian),這種事,我們(men)就(jiu)帶勞了(le),打他們(men)這些封(feng)建統治階(jie)級的秋風,收拾金(jin)甌一片,分田(tian)分地真忙(mang)。
11、圣人(ren)(ren)說(shuo)渴死(si)不飲盜泉之水,不過(guo)那是(shi)至(zhi)圣至(zhi)賢之人(ren)(ren)的品(pin)德標準,古(gu)人(ren)(ren)尚且難(nan)以(yi)做到,何況胡國(guo)華這樣的庸人(ren)(ren)呢?以(yi)前(qian)聽說(shuo)在房中吸煙,時間久了屋內的蒼蠅老(lao)鼠也會上癮(yin),此言(yan)非(fei)虛。
12、盜(dao)墓不是游覽觀光(guang),不是吟詩作對,不是描畫(hua)繡花,不能那(nei)樣文雅(ya),那(nei)樣閑庭信步(bu),含(han)情默默,那(nei)樣天地君親師。
13、很多時候(hou),之所以會功敗垂(chui)成(cheng),不(bu)(bu)是智謀不(bu)(bu)足(zu),也不(bu)(bu)是膽略不(bu)(bu)夠,其實(shi)只不(bu)(bu)過是利益使人(ren)頭腦發昏,雖然都明(ming)白這個(ge)道理(li),但設身處地,真正(zheng)輪到自(zi)己(ji)的時候(hou),誰(shui)也想不(bu)(bu)起(qi)來這個(ge)道理(li)了(le)。