明清(qing)(qing)園坐落(luo)于(yu)福建(jian)省(sheng)(sheng)泰寧縣世(shi)界自然(ran)遺產地(di),是以傳(chuan)承和(he)保(bao)護明清(qing)(qing)時期的(de)(de)古建(jian)筑和(he)古木(mu)雕(diao)精品為(wei)(wei)主的(de)(de)一家獨具風(feng)韻的(de)(de)私家收藏文(wen)化(hua)大(da)觀園。于(yu)2012年被列入我省(sheng)(sheng)十(shi)大(da)重點文(wen)化(hua)產業(ye)園——丹霞文(wen)化(hua)產業(ye)園之一;2014年明清(qing)(qing)園項目(mu)列為(wei)(wei)國(guo)家級文(wen)化(hua)產業(ye)重點支持項目(mu);2014年11月(yue)明清(qing)(qing)園升級為(wei)(wei)國(guo)家AAAA級景區;2014年12月(yue)明清(qing)(qing)園評為(wei)(wei)“福建(jian)省(sheng)(sheng)文(wen)化(hua)產業(ye)示(shi)范基地(di)”;2015年7月(yue)“中國(guo)木(mu)雕(diao)藝(yi)術博物院”等榮譽稱號。
主要景點
石牌坊
園無(wu)石(shi)不(bu)秀,室(shi)無(wu)石(shi)不(bu)雅。涵天地之精華,縮山川之美妙。石(shi)為(wei)(wei)濃縮的(de)天體,石(shi)為(wei)(wei)可收(shou)藏(zang)的(de)大自(zi)然。進入(ru)(ru)明清(qing)園的(de)大門,映入(ru)(ru)我(wo)們眼(yan)簾的(de)是眼(yan)前這座高大的(de)紀念性(xing)的(de)建筑物——清(qing)末民初的(de)石(shi)牌坊(fang)。
司馬府第
古(gu)民居大觀園(yuan)(yuan)以徽派(pai)建筑“司(si)馬府第”為代表(biao),它(ta)是明清(qing)園(yuan)(yuan)的“鎮園(yuan)(yuan)之(zhi)寶”,始(shi)建于清(qing)朝中葉(xie),原為徽州(安徽)任州司(si)馬官職(zhi)家的祠堂。
該府第整棟占地1000多(duo)平方米,建筑規(gui)模宏(hong)大(da),用材碩大(da),采用珍(zhen)貴(gui)耐(nai)腐(fu)的銀杏木(mu)、梓木(mu)做(zuo)梁柱(zhu)。
進入(ru)府第可以(yi)發(fa)現戲(xi)(xi)曲(qu)、書法(fa)、文學(xue)三(san)大殿(dian)堂(tang)。首先,戲(xi)(xi)曲(qu)的(de)(de)殿(dian)堂(tang),整棟府第建(jian)筑(zhu)等級(ji)非常高,有(you)(you)(you)5個(ge)藻(zao)井(jing),而最(zui)精美(mei)的(de)(de)是(shi)戲(xi)(xi)臺正上方的(de)(de)五福(fu)(fu)捧(peng)(peng)壽八(ba)方形(xing)藻(zao)井(jing),在藻(zao)井(jing)最(zui)上部天(tian)花為“壽”字,壽字周圍雕(diao)有(you)(you)(you)5只(zhi)蝙(bian)蝠,寓(yu)意五福(fu)(fu)捧(peng)(peng)壽,垂花柱上部雕(diao)刻(ke)(ke)“八(ba)仙”,寓(yu)意“仙福(fu)(fu)永(yong)享、壽與天(tian)齊(qi)”,藻(zao)飾華麗,雕(diao)刻(ke)(ke)精美(mei)。它有(you)(you)(you)三(san)個(ge)作用:1、藻(zao)井(jing)裝飾性強(qiang)、等級(ji)高。在戲(xi)(xi)曲(qu)表演中象征天(tian),體現了(le)“天(tian)人(ren)合一、崇尚自然”的(de)(de)思想。2、古人(ren)認(ren)為二十八(ba)宿中的(de)(de)井(jing)宿是(shi)主水(shui)的(de)(de),能借(jie)以(yi)壓伏火魔的(de)(de)作祟(sui),藻(zao)井(jing)可以(yi)護(hu)佑建(jian)筑(zhu)物的(de)(de)安全。3、從聲(sheng)學(xue)原理來講,具(ju)有(you)(you)(you)攏(long)音和擴音的(de)(de)實用功能。二樓還有(you)(you)(you)專供(gong)家眷(juan)看戲(xi)(xi)的(de)(de)地方并設有(you)(you)(you)美(mei)人(ren)靠(kao),攔板上都雕(diao)刻(ke)(ke)有(you)(you)(you)許多(duo)經典的(de)(de)戲(xi)(xi)文故事。
享廳內有多塊修身(shen)治家(jia)等格言,在(zai)這(zhe)里也起到對族人的(de)(de)(de)教化作用。其中(zhong)(zhong)右邊墻面上的(de)(de)(de)一(yi)組木質條屏(ping)非常珍貴,是(shi)正堂的(de)(de)(de)第一(yi)寶——名家(jia)墨(mo)寶。左右兩側(ce)第一(yi)塊楷書(shu)條屏(ping)取(qu)自乾隆(long)皇(huang)帝下(xia)江南(nan)時有感而發而書(shu)寫的(de)(de)(de)七言聯(lian)“不盡崇懷期太古,自然迥句(ju)會當前”。中(zhong)(zhong)間(jian)的(de)(de)(de)十條掛屏(ping)是(shi)清代軍機大(da)臣、戶(hu)部尚書(shu)、協辦大(da)學士,書(shu)法(fa)家(jia)英(ying)和在(zai)嘉慶年間(jian)仿(fang)宋、元、明三代的(de)(de)(de)10位大(da)書(shu)法(fa)家(jia)的(de)(de)(de)字(zi)體書(shu)寫的(de)(de)(de)。
藏寶閣
藏寶(bao)主要展示歷代的古(gu)典(dian)家具、古(gu)屏(ping)風(feng)、古(gu)牌坊等古(gu)建藝術藏品。如(ru)清代屏(ping)風(feng)漆金畫24孝(xiao)圖。
漆(qi)(qi)金畫(hua)24孝圖(tu):漆(qi)(qi)金畫(hua)24孝圖(tu)是大清咸豐(feng)九年的(de)作(zuo)品,這組(zu)保存非常(chang)完整的(de)屏(ping)風采(cai)用的(de)是一種刻漆(qi)(qi)沉金工藝畫(hua),非常(chang)精美, 美在獨(du)特(te)的(de)材料和工藝以(yi)及豐(feng)富的(de)表現(xian)力,金漆(qi)(qi)畫(hua)的(de)制作(zuo)過(guo)程是非常(chang)復(fu)雜,需要經過(guo)二十(shi)幾道工序方可(ke)完成,所以(yi)比起木雕(diao)石雕(diao)更顯珍貴,屏(ping)風上雕(diao)刻著栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)的(de)人物故事。
金(jin)絲(si)楠“時和歲(sui)豐”十二(er)生肖(xiao)守護(hu)神(shen):這座(zuo)(zuo)巨型座(zuo)(zuo)屏(ping)是清末由金(jin)絲(si)楠雕刻而成(cheng),長22米,高4.6 米 ,上面采用深浮雕的手(shou)法(fa)刻有十二(er)生肖(xiao)及本(ben)命(ming)佛(fo)(fo),佛(fo)(fo)教本(ben)命(ming)佛(fo)(fo)是千(qian)年以來人(ren)(ren)們(men)所(suo)供奉的護(hu)法(fa)善神(shen),能(neng)使眾生逢兇化吉、事業順利、健康(kang)平安、家庭如意。據佛(fo)(fo)經記載,每個(ge)人(ren)(ren)從先天(tian)一生下來就有位菩(pu)薩或佛(fo)(fo)在守護(hu)您,所(suo)生之日與有緣之佛(fo)(fo)結緣。
小(xiao)自(zi)在架子床(chuang):小(xiao)自(zi)在架子床(chuang)由(you)金絲(si)楠木制(zhi)作而成(cheng),上方落(luo)款(kuan)乙卯年(nian)(1855年(nian)),為清(qing)代管家及賬(zhang)房先生小(xiao)憩時(shi)所(suo)用。下(xia)方是暗柜,小(xiao)憩時(shi)賬(zhang)房先生會將賬(zhang)本(ben)等貴重物品藏于此處。前方掛鉤是玳瑁(mao)殼(ke)所(suo)制(zhi)(海龜殼(ke))。
巧奪天工的千年木(mu)雕花籃;古戲(xi)臺;花梨(li)木(mu)熏爐(lu);木(mu)雕精品——祭(ji)海神轎;金絲楠(nan)長榻(ta):金絲楠(nan)“風調雨順”二十四節氣神等收藏品不勝枚舉。
德馨書屋
孔子(zi),春秋末期思想家(jia)、教育(yu)家(jia)、儒家(jia)文化的創始人。歷代(dai)(dai)以來人們尊他為(wei)圣人,影響(xiang)甚遠。近代(dai)(dai)的一樽孔子(zi)銅像,手勢(shi)獨特(te),為(wei)兩手疊加立于胸前,寓意以禮(li)先行。書屋建于清代(dai)(dai)光(guang)緒年(nian)間,外廊(lang)柱上由清代(dai)(dai)乾隆年(nian)間書法家(jia)、文學家(jia)、金(jin)(jin)石(shi)學家(jia)翁方綱等(deng)書:“日有所思經史(shi)如詔,久(jiu)于其道金(jin)(jin)石(shi)為(wei)開”6幅楹聯,其中幾幅楹聯采(cai)用堆砂金(jin)(jin)手法制作。廳內平梁均施以鎏金(jin)(jin)裝(zhuang)飾雕刻(ke),大量的斗升(sheng)運(yun)用保留了漢唐(tang)建筑的遺風。
正(zheng)廳共有(you)11塊匾額用來歌(ge)頌孔子(zi)(zi)。中(zhong)上(shang)方懸(xuan)掛(gua)康熙皇帝楷書匾額“萬世師(shi)(shi)表”,周邊由鎏金云龍進行裝(zhuang)飾。正(zheng)中(zhong)是(shi)孔子(zi)(zi)弟子(zi)(zi)中(zhong)的十六位賢(xian)者,兩側大漆(qi)描金繪畫講述孔子(zi)(zi)從(cong)出生到周游列國的故事。分別為:二龍五老;入學(xue)仲平(ping);學(xue)琴師(shi)(shi)襄;景公尊(zun)讓;靈(ling)公郊(jiao)迎;商羊知雨;夾(jia)谷(gu)會齊;射矍相(xiang)圃;大夫師(shi)(shi)事;訪樂萇弘;退(tui)修(xiu)詩書;在陳絕糧。
碧桂齋
此(ci)書(shu)齋專為(wei)讀書(shu)寫字(zi)作畫的場(chang)所,名(ming)為(wei)“愛吾廬”,材質(zhi)為(wei)花梨木,宣統(tong)三年建成,從廣(guang)西(xi)收購而來(lai)。室內有清代中葉著名(ming)書(shu)法家(jia)、篆刻家(jia)鄧石如撰并書(shu)龍門對聯(lian)各37字(zi)共74字(zi)。
聚賢堂
匯聚(ju)了大型木雕收藏品于一(yi)堂(tang)——故宮罕見,絕(jue)代收藏。
“道志(zhi)和”后(hou)(hou)堂(tang) :“道志(zhi)和”后(hou)(hou)堂(tang)是(shi)大(da)戶人(ren)家(jia)祠堂(tang)里(li)所使(shi)用的(de)。用鐵(tie)力木(mu)做框,杉木(mu)為板(ban)。由(you)天然的(de)礦物質原料繪制而成的(de)彩繪,歷時(shi)(shi)數百年依舊色彩斑斕。后(hou)(hou)堂(tang)的(de)主要功能有三個(ge),第(di)一(yi)(yi)個(ge)功能:祭(ji)祀,在(zai)祭(ji)祀祖先的(de)時(shi)(shi)候(hou),請出祖先牌(pai)位立于正中(zhong),層板(ban)上供擺放瓜果等(deng)一(yi)(yi)類的(de)祭(ji)祀品(pin);第(di)二個(ge)功能:“議(yi)事廳”,家(jia)族(zu)有重大(da)事情(qing)都匯聚在(zai)這里(li)舉行,所以它也是(shi)一(yi)(yi)個(ge)非常莊重神(shen)圣(sheng)的(de)地方;第(di)三個(ge)功能:教(jiao)化后(hou)(hou)人(ren),面(mian)板(ban)上刻有諸(zhu)葛亮53歲(sui)時(shi)(shi)寫(xie)給他8歲(sui)兒子(zi)諸(zhu)葛瞻的(de)一(yi)(yi)封(feng)書(shu)信(xin),意義(yi)非凡。
楠木照壁“忠(zhong)信義(yi)勇”:此座屏(ping)由全楠木制作,是(shi)清末一個將軍府上之物(wu),匯集(ji)了深淺浮雕(diao)、圓雕(diao)等(deng)多種(zhong)雕(diao)刻手(shou)(shou)法于一體。正面(mian)是(shi)以二十四功臣(chen)(chen)(chen)為(wei)(wei)雕(diao)刻題材(cai),講述的(de)是(shi)唐朝初年,太(tai)宗李世民為(wei)(wei)了紀念當年的(de)開國功臣(chen)(chen)(chen),如玄武門(men)之變的(de)主要打手(shou)(shou)秦叔寶、瓦(wa)崗勇將程咬金、滅突厥的(de)張公謹等(deng)二十四個功臣(chen)(chen)(chen),把(ba)他們(men)的(de)塑像筑在上面(mian)照壁上,以示永垂不朽(xiu),同時把(ba)他們(men)的(de)神態、能力和功績都神化(hua)(hua)了,奉為(wei)(wei)神靈進行祭祀祈求(qiu)保(bao)佑,同時也昭示著古人的(de)豐(feng)功偉績。在“忠(zhong)信義(yi)勇”四個大字(zi)周(zhou)圍云龍魚(yu)水即如同云與龍,魚(yu)與水一樣。比喻君臣(chen)(chen)(chen)相(xiang)得,無疑二十四位(wei)將官也就成了“忠(zhong)信義(yi)勇”的(de)化(hua)(hua)身。
金絲楠(nan)(nan)“佛界(jie)”:所(suo)謂“十年(nian)(nian)樹(shu)木(mu),百(bai)年(nian)(nian)樹(shu)人,千年(nian)(nian)楠(nan)(nan)木(mu)”,這座以佛教為題材(cai)的浮(fu)雕是由整(zheng)株千年(nian)(nian)楠(nan)(nan)木(mu)對半開(kai)雕刻(ke)而成,另外一半雕刻(ke)千手觀音。此木(mu)雕精品重(zhong)達兩噸多(duo),直(zhi)徑2.6米,高2.7米,是以前大富人家用來放在家廟里供(gong)奉的佛像(xiang)。
五(wu)百(bai)羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)座(zuo)(zuo)屏,是清(qing)(qing)代道光年間云(yun)南一座(zuo)(zuo)商人(ren)家(jia)廟中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擺件(jian)。長(chang)19米(mi)、高(gao)2.8米(mi),用楠木作為(wei)材料,高(gao)浮手法(fa)雕刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)500羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)故(gu)(gu)事通(tong)體貼金箔。羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)在廣大(da)民(min)眾中(zhong)則被視(shi)作力(li)量(liang)和(he)吉祥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征。“五(wu)百(bai)羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)”,因為(wei)人(ren)物(wu)(wu)眾多(duo),場景(jing)豐富(fu),眼(yan)前這座(zuo)(zuo)五(wu)百(bai)羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)圖無(wu)論復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)造型(xing),亦或變化多(duo)端的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景(jing),都堪稱(cheng)同(tong)時期較為(wei)精(jing)妙之(zhi)作。畫面(mian)(mian)由“佛(fo)祖說(shuo)法(fa)”、“羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)渡江”、“羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)朝(chao)(chao)山(shan)”等(deng)片段構成,描(miao)述了(le)佛(fo)經里教化成熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)500名羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)奔赴(fu)文殊菩薩故(gu)(gu)鄉舍(she)衛國(guo),朝(chao)(chao)拜(bai)文殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事。場面(mian)(mian)宏大(da),情(qing)節呼應,內(nei)容(rong)完整。崇山(shan)峻嶺(ling)間,蒼莽大(da)海(hai)(hai)上(shang),羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)或聆聽(ting)講經,或端坐習(xi)定(ding);或腳踏水獸,或乘槎渡海(hai)(hai),描(miao)繪出了(le)羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦行(xing),表(biao)(biao)現了(le)他們無(wu)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)力(li)。從人(ren)物(wu)(wu)造型(xing)看(kan),有瘦削清(qing)(qing)癯(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老者、清(qing)(qing)姿秀(xiu)骨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年,也有威武勇猛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強者、慈祥溫和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)善(shan)者。數百(bai)羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)面(mian)(mian)貌(mao)各異(yi),表(biao)(biao)情(qing)極(ji)富(fu)個性,神態自(zi)然,栩栩如生;衣紋皺褶質感特強。云(yun)山(shan)溪(xi)澗、石洞舟車、繁(fan)花雜樹、激流闊(kuo)水,表(biao)(biao)現了(le)工藝(yi)大(da)師(shi)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象力(li)、精(jing)準的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing)能力(li)和(he)高(gao)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現力(li)等(deng)多(duo)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技藝(yi)。五(wu)百(bai)羅(luo)(luo)漢(han)(han)(han)是所有收藏(zang)品里最早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一件(jian)大(da)型(xing)藏(zang)品,不可多(duo)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)品。
此(ci)外,木(mu)(mu)中(zhong)珍品——千年黃楊(yang)木(mu)(mu)(明代(dai));獅子閣;八角書(shu)屋;金絲楠拔(ba)步床;典當行隔斷等藏品齊聚明清園(yuan),不一一詳(xiang)述,期待與(yu)你共賞。
耕讀堂
建于清代宣(xuan)統(tong)二年間,為(wei)(wei)福州一(yi)米商家祠(ci)堂(tang)兼(jian)書院,左(zuo)右廂房已毀損,屬于搶救性(xing)文(wen)物。共設有(you)下堂(tang)、中天井、兩邊還(huan)有(you)廊廡(wu),后面(mian)(mian)是(shi)(shi)正(zheng)堂(tang)。外廊軒棚為(wei)(wei)曲形卷棚軒,棚頂裝飾花草彩繪,梁檁底面(mian)(mian)雕刻(ke)(ke)(ke)吉(ji)祥紋(wen)樣(yang)并漆(qi)金裝飾。太(tai)師(shi)少(shao)師(shi)柁墩,是(shi)(shi)傳統(tong)寓(yu)(yu)意(yi)(yi)紋(wen)樣(yang),其圖案為(wei)(wei)一(yi)只(zhi)獅子懷抱幼獅或(huo)者(zhe)兩爪間有(you)一(yi)只(zhi)幼獅。獅是(shi)(shi)尊(zun)貴和(he)威嚴的(de)象征,寓(yu)(yu)意(yi)(yi)輩輩做(zuo)高官(guan)。面(mian)(mian)闊三間,隔心、絳環板及裙板上均雕刻(ke)(ke)(ke)吉(ji)祥紋(wen)樣(yang)。卷棚山面(mian)(mian)花板上雕刻(ke)(ke)(ke)鳳(feng)凰牡(mu)丹,鳳(feng)為(wei)(wei)鳥中之王(wang);牡(mu)丹為(wei)(wei)花中之王(wang),寓(yu)(yu)意(yi)(yi)富貴吉(ji)祥。花下雕刻(ke)(ke)(ke)石頭(tou),石通室的(de)諧音,寓(yu)(yu)意(yi)(yi)室內大(da)吉(ji)。