郴(chen)(chen)州(zhou)板(ban)梁古(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)被譽為規(gui)模大、保(bao)存全(quan)、風水(shui)好、文化(hua)底(di)蘊厚重的(de)“湘(xiang)南第(di)一(yi)村(cun)(cun)”，距今已有600多年歷史(shi)。板(ban)梁全(quan)村(cun)(cun)同姓同宗(zong)，為漢武帝(di)劉氏后裔(yi)，是典型的(de)湘(xiang)南宗(zong)族聚落。整(zheng)個古(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)依山就勢，規(gui)模非常宏(hong)大，歷千劫而(er)不(bu)倒(dao)的(de)古(gu)(gu)(gu)民居，棟(dong)棟(dong)雕(diao)梁畫棟(dong)，飛檐翹(qiao)角，無論(lun)是水(shui)磨青(qing)磚，還(huan)是門當戶(hu)對，或(huo)者是磚雕(diao)、石雕(diao)、木(mu)雕(diao)，其工藝都十分精(jing)湛，讓人嘆為觀(guan)(guan)止，是郴(chen)(chen)州(zhou)市(shi)的(de)“中國(guo)歷史(shi)文化(hua)名村(cun)(cun)”。古(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)內規(gui)模非常宏(hong)大，村(cun)(cun)前(qian)視野開(kai)闊，小(xiao)河繞村(cun)(cun)而(er)下，三(san)大古(gu)(gu)(gu)祠村(cun)(cun)前(qian)排列，古(gu)(gu)(gu)驛道穿村(cun)(cun)而(er)過(guo)，石板(ban)路連通大街(jie)小(xiao)巷。村(cun)(cun)前(qian)有七(qi)層古(gu)(gu)(gu)塔(ta)，進村(cun)(cun)有石板(ban)古(gu)(gu)(gu)橋，村(cun)(cun)內建(jian)有廟(miao)(miao)祠亭閣，舊(jiu)私(si)塾，還(huan)有古(gu)(gu)(gu)商(shang)街(jie)、古(gu)(gu)(gu)錢(qian)莊(zhuang)。古(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)小(xiao)橋流水(shui)，曲徑(jing)通幽，寶(bao)(bao)塔(ta)、古(gu)(gu)(gu)井、石板(ban)路布局機巧，奇(qi)石異村(cun)(cun)令人叫絕，鄉(xiang)村(cun)(cun)古(gu)(gu)(gu)風別(bie)有洞天(tian)。主要建(jian)筑包括廟(miao)(miao)祠亭閣、舊(jiu)私(si)塾、古(gu)(gu)(gu)商(shang)街(jie)、古(gu)(gu)(gu)錢(qian)莊(zhuang)、寶(bao)(bao)塔(ta)、古(gu)(gu)(gu)井等(deng)(deng)，布局機巧，蘊藏著中國(guo)古(gu)(gu)(gu)老的(de)宗(zong)法儀(yi)式(shi)、儒學(xue)傳統、風水(shui)觀(guan)(guan)念、哲學(xue)意識、建(jian)筑技巧、生態原理(li)等(deng)(deng)，令人叫絕。
板(ban)梁(liang)村連片保存的古民居(ju)(ju)有300多棟(dong)(dong)，棟(dong)(dong)棟(dong)(dong)雕(diao)梁(liang)畫(hua)棟(dong)(dong)、刻檐飄頂，集(ji)湖(hu)南建(jian)筑風(feng)格之大全。各(ge)種(zhong)石雕(diao)、磚雕(diao)樣(yang)樣(yang)齊(qi)全；人物、花鳥、山水栩栩如生，且棟(dong)(dong)于棟(dong)(dong)之間(jian)各(ge)不相同。尤以下片原清三品官員劉紹蘇建(jian)居(ju)(ju)、中片劉紹連建(jian)居(ju)(ju)雕(diao)刻齊(qi)全、保存完好、美不勝收(shou)，為湘南地方(fang)所(suo)少見。一(yi)(yi)個(ge)(ge)圖騰一(yi)(yi)個(ge)(ge)意境，一(yi)(yi)組雕(diao)刻一(yi)(yi)個(ge)(ge)故事，有待專家學者考(kao)究。
板梁村(cun)分上、中、下三大房系，每房建有兩進約(yue)1000多(duo)平方米(mi)的古廳，奇怪的是建造數百(bai)年來從不(bu)生蜘蛛網，世(shi)上少見(jian)，是建材原因還是建筑設(she)計值得研究(jiu)。
跨(kua)溪進村是一座三孔九板跨(kua)度20米(mi)的(de)石(shi)板橋(qiao)，該橋(qiao)名曰(yue)接龍橋(qiao)。傳(chuan)說是將已走(zou)失的(de)龍氣接回來。全橋(qiao)是九塊5米(mi)多(duo)長、60分公寬(kuan)的(de)天然整(zheng)塊大青石(shi)鋪就，從(cong)青石(shi)板上的(de)凹痕可見歷(li)史的(de)久遠(yuan)。據50歲以上老人講以前(qian)橋(qiao)下(xia)水(shui)很深，他們(men)當年曾從(cong)橋(qiao)面跳(tiao)水(shui)嬉戲。
建(jian)于清朝道光九年(nian)，塔為(wei)磚(zhuan)石結構，塔基直徑8米，塔高28.8米，有(you)石臺階按八卦拾級(ji)而(er)上。結構密實(shi)、歷經170多年(nian)完好無損。文化(hua)大革(ge)命(ming)時期反革(ge)命(ming)炸掉了(le)塔頂，正打好炮眼準備全(quan)部(bu)炸掉時，挑(tiao)炸藥的造反派在半道發急(ji)病昏迷不醒，于是老(lao)人們以風水(shui)報(bao)應為(wei)由，才(cai)強行保住(zhu)塔到(dao)今天。
橋頭是金陵(ling)古驛道（老百姓叫(jiao)官道）的岔路口，過接龍橋通(tong)耒陽、常寧(ning)；往村中(zhong)走則通(tong)桂(gui)陽、廣(guang)東、廣(guang)西。因為乘船逆湘江而上板(ban)梁是終點，所(suo)(suo)以板(ban)梁就成(cheng)了方圓百里的商埠之(zhi)地(di)。傳說給楊(yang)貴妃送嶺(ling)南鮮荔枝就是通(tong)過這條驛道飛馬(ma)傳送的。正所(suo)(suo)謂“一騎紅(hong)塵妃子笑，無人知是荔枝來。”
龍(long)泉古廟是(shi)板(ban)梁最早期建(jian)筑，先有廟后建(jian)村。上廟是(shi)五步臺階(jie)，湘南古文化中(zhong)臺階(jie)數是(shi)很(hen)有講究的(de)(de)，都是(shi)用奇數，在(zai)卦相(xiang)里奇數為(wei)(wei)(wei)乾，即(ji)為(wei)(wei)(wei)陽，偶數為(wei)(wei)(wei)坤，即(ji)為(wei)(wei)(wei)陰，陰是(shi)不用的(de)(de)。據老子道教理(li)論：一為(wei)(wei)(wei)氣(qi)、三為(wei)(wei)(wei)生(sheng)、五為(wei)(wei)(wei)五行(xing)、金木水(shui)火土人生(sheng)必需；七為(wei)(wei)(wei)齊全，九為(wei)(wei)(wei)最大數，九九歸一，聚滿再生(sheng)。往下大家(jia)看到的(de)(de)臺階(jie)布(bu)置都是(shi)這個原(yuan)理(li)。龍(long)泉古廟是(shi)百姓求財求平安的(de)(de)廟宇，四季香(xiang)火很(hen)旺，現保存的(de)(de)古青石雕大香(xiang)爐(lu)是(shi)道光十(shi)六年捐(juan)造的(de)(de)。
板(ban)梁私塾是板(ban)梁最早期學(xue)府(fu)。板(ban)梁先祖崇(chong)文，耕讀(du)持家是古訓，有文字(zi)的(de)(de)(de)紙(zhi)都是不(bu)(bu)亂丟的(de)(de)(de)，要送到接(jie)龍(long)橋的(de)(de)(de)逝紙(zhi)樓(lou)去化掉。清代出了個三品官都就讀(du)過(guo)這所(suo)私塾，“山不(bu)(bu)在高(gao)，有仙(xian)則名(ming)(ming)，水不(bu)(bu)在深，有龍(long)則靈”，板(ban)梁私塾不(bu)(bu)大，但名(ming)(ming)氣不(bu)(bu)小。私塾里(li)的(de)(de)(de)天井已有600多(duo)年歷史了，雕(diao)刻圖案很原始，是很珍貴的(de)(de)(de)古石雕(diao)。板(ban)梁的(de)(de)(de)先祖把學(xue)子看成魚，企盼鯉(li)魚躍(yue)龍(long)門(men)，私塾學(xue)知識(shi)的(de)(de)(de)地方，所(suo)以井里(li)的(de)(de)(de)大鯉(li)魚是不(bu)(bu)動的(de)(de)(de)。
過接(jie)龍橋(qiao)，村(cun)中大街(jie)小巷縱(zong)橫交(jiao)錯，店(dian)鋪家居處處以石(shi)(shi)板路相(xiang)連，分麻石(shi)(shi)街(jie)、青(qing)石(shi)(shi)街(jie)等(deng)，如將石(shi)(shi)街(jie)相(xiang)連長有十(shi)數(shu)里！自(zi)古有“雨雪出門(men)不濕鞋(xie)，設(she)客五十(shi)（桌(zhuo)）不出村(cun)”之稱。足(zu)見當年繁華景象。
板梁有(you)10口(kou)甜水(shui)古井、泉(quan)水(shui)四季噴(pen)涌(yong)。特別是上村頭的(de)(de)“雷(lei)公泉(quan)”。春雷(lei)震砸，泉(quan)水(shui)從石山(shan)下(xia)噴(pen)涌(yong)而(er)出(chu)，出(chu)水(shui)量達每分鐘10多立方米。泉(quan)水(shui)流經三(san)大廳的(de)(de)三(san)個月亮(liang)塘，再環繞(rao)村莊而(er)下(xia)，泉(quan)水(shui)冬暖夏涼(liang)，冬天村民洗用不冷(leng)，夏季炎熱下(xia)溪沖澡(zao)納涼(liang)，天旱(han)之(zhi)年也(ye)涌(yong)流不息(xi)。水(shui)量之(zhi)大湘南僅(jin)有(you)，很具有(you)開發價值。
村北象鼻山懸崖上有一棟小巧而奇特的小樓，名曰“望夫樓”，登樓頂可望穿河溪和官道盡頭。板梁商埠(bu)之地(di)，男(nan)子們多乘船順溪水外出(chu)經商。上去(qu)(qu)廣東，下(xia)到長沙、江漢、江浙，夫去(qu)(qu)少則(ze)月(yue)余，多則(ze)數月(yue)難(nan)歸(gui)。商途遙遠，風險難(nan)料(liao)，婦(fu)女們在家日(ri)夜擔心，牽愛有加，遂早(zao)去(qu)(qu)龍(long)泉寺燒香祈禱，暮上崖頭(tou)注目(mu)觀望，風雨無阻。溪(xi)水滔(tao)滔(tao)隨船去(qu)，歸帆點點盼夫(fu)(fu)來(lai)。久而久之，村民們(men)都把崖頭叫(jiao)望(wang)(wang)夫(fu)(fu)臺(tai)。說來(lai)也(ye)怪，商人(ren)們(men)在(zai)家妻(qi)牽掛下都能平(ping)安歸來(lai)，財源廣進。為了感謝(xie)家妻(qi)們(men)的牽掛之情，也(ye)為望(wang)(wang)夫(fu)(fu)婦女(nv)們(men)遮(zhe)陰(yin)擋(dang)雨，眾商賈集資在(zai)望(wang)(wang)夫(fu)(fu)臺(tai)蓋了一(yi)棟塔形帶(dai)平(ping)臺(tai)的樓(lou)臺(tai)，取名(ming)“望(wang)(wang)夫(fu)(fu)樓(lou)”
村后有(you)400余(yu)畝保(bao)護(hu)完好的林場，林場中占木(mu)參(can)天、樹(shu)木(mu)蔥蔥，與(yu)古居配宜(yi)彰。有(you)小徑順象(xiang)鼻(bi)直上(shang)山(shan)頂(ding)。林濤清風，靜嫻養(yang)息(xi)，一(yi)覽眾山(shan)低，也另有(you)一(yi)番(fan)情趣(qu)。
板溪從村前纏繞而(er)來，順村旁直流而(er)下(xia)，前后(hou)3000米，水勢平穩，水面如鏡，青山(shan)倒影、寶塔金輝、小船悠悠、怡然自得。秋冬時節，上游(you)溫泉順涌而(er)下(xia)，結(jie)白霧(wu)在(zai)溪面翻涌，似龍騰霧(wu)、活靈活現。
在(zai)青泉旁有一(yi)棵(ke)上(shang)(shang)千年的(de)珍稀樹(shu)(shu)種(zhong)——金(jin)葉樹(shu)(shu)，該(gai)樹(shu)(shu)直徑約(yue)80厘米，高20多(duo)米，生(sheng)長在(zai)一(yi)座10多(duo)平方米的(de)大山石上(shang)(shang)，遠看似大樹(shu)(shu)坐落在(zai)蓮花(hua)蓬上(shang)(shang)，真是壯觀(guan)。與之隔溪相(xiang)對有一(yi)棵(ke)直徑1.5米的(de)大樟(zhang)樹(shu)(shu)，可(ke)惜被(bei)毀只留下樹(shu)(shu)蔸。
在(zai)金葉樹附近有個數百噸重(zhong)幾十(shi)米長的天然大(da)石龜，正處村(cun)莊玄武方位，似跋山(shan)狀活(huo)靈活(huo)現(xian)，極具上爬靈氣。
在上(shang)村建有一(yi)座六角(jiao)形古(gu)亭(ting)(ting)，匾書(shu)“忠烈亭(ting)(ting)”，是紀(ji)念(nian)北(bei)伐戰爭19路(lu)(lu)軍在板梁駐軍的，亭(ting)(ting)內(nei)碑刻了19路(lu)(lu)軍在北(bei)伐戰爭犧牲的百多名將士的英名。
郴(chen)州乘坐到(dao)馬(ma)田(tian)、耒陽(yang)或(huo)(huo)衡陽(yang)的車，在板(ban)梁古村路口下(xia)車（上(shang)車前記得叫(jiao)司(si)機(ji)到(dao)地方提(ti)醒下(xia)車），再打摩的或(huo)(huo)面包車到(dao)景區。
1、廣州/郴州→京(jing)珠(zhu)高(gao)速(su)往北(bei)行駛→永興→馬(ma)田(tian)出口下→約15分鐘轉到(dao)107國道→左(zuo)拐(guai)過橋見悅來溫泉/板(ban)梁古村廣告(gao)指示牌后右拐(guai)5分鐘即到(dao)。
2、長株潭/衡(heng)陽(yang)(yang)→京珠高速(su)往南行(xing)駛→耒陽(yang)(yang)→公平出(chu)口下→轉(zhuan)107國道(dao)往廣州方向→行(xing)車(che)15分鐘(zhong)左右(you)過橋(qiao)，見悅來溫泉/板(ban)梁古村(cun)廣告(gao)指(zhi)示牌(pai)后右(you)拐(guai)5分鐘(zhong)即(ji)到。
3、長沙→京港澳高速(su)公(gong)路→“馬(ma)(ma)田”出口(kou)，忠和(he)收費站下(xia)→馬(ma)(ma)復公(gong)路→左拐(guai)馬(ma)(ma)田煤礦→馬(ma)(ma)田鎮→G107→將軍街→右拐(guai)馬(ma)(ma)三公(gong)路→水源村(cun)→左拐(guai)板梁古村(cun)。
進入板梁農家村民會熱情地泡一碗土紅茶——土蟲茶招待你。消化不良喝蟲子茶，暈車也喝蟲子茶，一碗蟲子茶，一碗蟲子茶治百病。蟲(chong)(chong)子茶(cha)是由深山的(de)楓樹嫩(nen)芽炒制的(de)，開(kai)春即采，工藝秘而不(bu)宣(xuan)，各(ge)家各(ge)有制法，來年即可食用，但此(ci)茶(cha)僅(jin)叫楓樹茶(cha)。真正(zheng)的(de)蟲(chong)(chong)子茶(cha)是將楓樹茶(cha)密(mi)封(feng)一年以上(shang)，經(jing)過蟲(chong)(chong)化變成一顆顆墨綠色小顆粒，聞(wen)有一股淡淡的(de)清香(xiang)，入(ru)(ru)口味(wei)醇帶甜，年數越(yue)長(chang)味(wei)越(yue)香(xiang)濃(nong)，藥效更(geng)好。對旅(lv)途(tu)疲(pi)勞，剛濕漲痛，腸胃炎癥有特效，喝兩碗立竿見影(ying)、茶(cha)入(ru)(ru)病除。
想品嘗板梁古村最具古風、最原汁原味的美食，千萬不要錯過周禮古宴。源于(yu)周(zhou)(zhou)朝(chao)“三禮”之《禮儀》的(de)周(zhou)(zhou)禮古宴(yan)是永興鄉間紅白喜事重大活動(dong)必遵的(de)綜合性(xing)民(min)俗禮儀，以板梁古村(cun)為中心，保留最完(wan)整。宴(yan)會由接客(ke)、宴(yan)客(ke)、送客(ke)三部分組成。接龍橋(qiao)被紅布裝點得喜(xi)氣洋洋，迎(ying)客(ke)隊(dui)伍浩浩蕩蕩。在司正的(de)(de)帶領下(xia)，4名頭戴一(yi)字巾帽、身穿醬(jiang)紅寬領右衽長(chang)袖衫的(de)(de)司儀和(he)4名身著圓領彩衣的(de)(de)吉(ji)祥(xiang)童子歡喜(xi)迎(ying)客(ke)。《巧(qiao)梳妝》、《游春》、《十打》、《青女賞月》司樂隊(dui)演奏和(he)演唱(chang)的(de)(de)曲目豐富，或是節奏明快的(de)(de)湘南花鼓小調(diao)，或是婉(wan)轉綿長(chang)的(de)(de)古(gu)昆(kun)腔，聽(ting)著聽(ting)著就來(lai)到了宴(yan)客(ke)的(de)(de)祖廳。客人(ren)按(an)長幼(you)職(zhi)序從上至下入座，祖(zu)廳傳杯，祝酒四杯，賀詞四輪。宴席三(san)(san)亭到位(寓意步步高升)，大樂三(san)(san)曲為(wei)篇，唱(chang)贊三(san)(san)合成(cheng)章(zhang)，敬(jing)酒三(san)(san)巡成(cheng)禮，菜肴三(san)(san)三(san)(san)加一。菜肴融(rong)合了粵菜、徽菜、湘菜的特色，號稱“十碗葷”。固定的菜名、固定的上菜順(shun)序。料雖相同(tong)，口味卻是大廚憑祖(zu)傳的手藝(yi)各顯神通。
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