懷化通道皇都侗族文化村,是侗民族民風民俗最為完整亮麗的地方,因而成為民俗風情游的熱門之地。相傳古夜郎國天子路過此地,被其濃郁的民族風情所迷戀,故建“皇都”城。村寨歷史悠久,鼓樓里、涼亭內、風雨橋邊,處處琴聲悠揚,歌聲如潮。游客來到這里,從隆重的迎賓禮儀,到精彩的表演,再到美食、建筑,濃濃的侗族氛圍將人們緊緊包圍,享受與眾不同的旅游體驗。每當夜幕降臨,鼓樓里鏗鏘的琵(pi)琶,寨巷里悠(you)悠(you)的侗(dong)笛,吊腳(jiao)樓里動聽的侗(dong)族(zu)歌聲,構成一幅侗(dong)族(zu)文化的生(sheng)動畫面(mian),使人流連忘返(fan)。隨著(zhu)中國(guo)改(gai)革(ge)開(kai)放的(de)(de)(de)(de)不斷深(shen)入和擴大,西部大開(kai)發戰略的(de)(de)(de)(de)逐步實施,外(wai)來文化(hua)(hua)和現代文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)浪潮正一(yi)浪高過一(yi)浪的(de)(de)(de)(de)沖擊(ji)著(zhu)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)侗(dong)(dong)族(zu)文化(hua)(hua),侗(dong)(dong)族(zu)傳統(tong)文化(hua)(hua)面臨(lin)著(zhu)外(wai)來文化(hua)(hua)和現代文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)挑戰。本(ben)著(zhu)“民族(zu)的(de)(de)(de)(de)才(cai)是(shi)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)”的(de)(de)(de)(de)理念,為了更好(hao)的(de)(de)(de)(de)繼承(cheng)和發揚(yang)侗(dong)(dong)族(zu)優秀(xiu)傳統(tong)文化(hua)(hua),1995年(nian),通道侗(dong)(dong)族(zu)自治縣政府決定成(cheng)立皇都(dou)侗(dong)(dong)文化(hua)(hua)藝術團,使(shi)其成(cheng)為宣傳和展示(shi)侗(dong)(dong)族(zu)本(ben)土文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個窗口。巍峨雄(xiong)偉的(de)(de)(de)(de)侗(dong)(dong)寨鼓樓,壯觀秀(xiu)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)侗(dong)(dong)鄉風雨橋,美(mei)(mei)妙動聽的(de)(de)(de)(de)侗(dong)(dong)族(zu)大歌,味形(xing)色美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)侗(dong)(dong)族(zu)特色飲食深(shen)深(shen)地吸引著(zhu)各路游人(ren)。皇都(dou)侗(dong)(dong)寨逐步成(cheng)為了以(yi)展示(shi)侗(dong)(dong)族(zu)傳統(tong)文化(hua)(hua)為載體的(de)(de)(de)(de)旅游文化(hua)(hua)。
皇都侗(dong)(dong)寨(zhai)(zhai)現有(you)三座寨(zhai)(zhai)門(men)(men)(men),分別為皇都侗(dong)(dong)寨(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)、盤寨(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)、新寨(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)。皇都侗(dong)(dong)寨(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)位(wei)于普修橋以(yi)北坪坦(tan)公路上,盤寨(zhai)(zhai)、新寨(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)位(wei)于各寨(zhai)(zhai)入口處。各寨(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)除(chu)了景觀的(de)功能外,還是侗(dong)(dong)族村寨(zhai)(zhai)“邊界(jie)”空間(jian)的(de)重要(yao)構(gou)成要(yao)素。
皇(huang)都侗寨(zhai)(zhai)現有兩(liang)座鼓(gu)樓(lou),分別(bie)為頭寨(zhai)(zhai)鼓(gu)樓(lou)和尾寨(zhai)(zhai)鼓(gu)樓(lou),位(wei)于(yu)現戲臺兩(liang)側。鼓(gu)樓(lou)是(shi)一(yi)種純木(mu)結構建筑(zhu),飛檐重閣,層疊(die)而上。侗族鼓(gu)樓(lou)作為一(yi)種公(gong)共(gong)性建筑(zhu),具(ju)有多種功能。如集體(ti)議定村規公(gong)約(yue),排解糾紛,獎罰活(huo)(huo)動,節(jie)日活(huo)(huo)動和各種喜事活(huo)(huo)動等。此外,這里還(huan)是(shi)侗族人民(min)(min)茶余(yu)飯(fan)后開展(zhan)休閑娛(yu)樂活(huo)(huo)動,進行信息和思(si)想交流(liu)的(de)場(chang)所,所以鼓(gu)樓(lou)是(shi)侗族人民(min)(min)進行社(she)會和文(wen)化活(huo)(huo)動的(de)中心。
皇(huang)都侗(dong)寨的(de)普(pu)修(xiu)(xiu)橋(qiao)坐落(luo)于(yu)坪(ping)坦河上(shang),始(shi)建于(yu)清乾隆年(nian)間(jian),后毀于(yu)洪(hong)水(shui),清嘉慶八(ba)年(nian)(1812)重(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu),1984年(nian)復(fu)修(xiu)(xiu),2007年(nian)3月寨民對橋(qiao)體進(jin)行(xing)維修(xiu)(xiu)。橋(qiao)全(quan)長(chang)(chang)57.7米,寬4.2米,等分(fen)成21廊間(jian),橋(qiao)廊兩(liang)側設置通長(chang)(chang)直(zhi)欞窗,四(si)柱三間(jian)排(pai)架,橋(qiao)身為(wei)重(zhong)(zhong)檐(yan)長(chang)(chang)廊,分(fen)設三座(zuo)橋(qiao)亭(ting),橋(qiao)兩(liang)端各設一(yi)橋(qiao)門,橋(qiao)門為(wei)重(zhong)(zhong)檐(yan)歇山頂。兩(liang)邊(bian)橋(qiao)亭(ting)為(wei)三重(zhong)(zhong)檐(yan),方(fang)形平面歇山頂式,中(zhong)間(jian)橋(qiao)亭(ting)有(you)七重(zhong)(zhong)密檐(yan),下三層(ceng)為(wei)方(fang)形平面,上(shang)四(si)層(ceng)為(wei)八(ba)角攢尖葫蘆頂。1988年(nian),通道侗(dong)族(zu)自(zi)治縣人民政府行(xing)文公(gong)布(bu)為(wei)縣級文物保護單位,1989年(nian)公(gong)布(bu)法定保護范(fan)圍和建設控制地帶(dai)。現在主(zhu)要功(gong)能為(wei)新(xin)寨與外(wai)界聯系的(de)紐帶(dai)和村民休閑(xian)娛樂(le)場所。
重(zhong)陽樓(lou)始建(jian)于清光(guang)緒(xu)年間,此(ci)樓(lou)高6米(mi),北京(jing)搬家公司,占地(di)30平方米(mi),共(gong)兩層(ceng)(ceng),底層(ceng)(ceng)呈正方形,頂部為(wei)二(er)重(zhong)檐,四角歇山式,造型(xing)為(wei)廳堂(tang)式,是侗(dong)族(zu)群眾為(wei)老年人修建(jian)的休(xiu)息、聊天、娛(yu)樂的場所,體(ti)現(xian)了(le)侗(dong)族(zu)人民尊老敬(jing)老的傳統美德。
皇都侗(dong)寨(zhai)(zhai)僅有(you)一個涼亭,與盤寨(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)門相連,為一層木結構坡屋頂,中間(jian)設有(you)火塘(tang),是盤寨(zhai)(zhai)村民日常生(sheng)活中休(xiu)息、聊天的場所。
自駕(jia)從包(bao)茂高速雙江出口→S221→雙江鎮→X083→黃土鄉
侗族(zu)的(de)風(feng)味食品品種很(hen)多,頗具(ju)特(te)色,主要有(you)(you)油茶、苦(ku)酒(jiu)、侗粑。侗族(zu)“嗜酸成癖”,有(you)(you)“三日不吃酸,走(zou)路打倒竄”的(de)說(shuo)法(fa)。侗家(jia)四(si)季都腌(a)酸,別有(you)(you)風(feng)味的(de)酸草魚(yu),一(yi)腌(a)就是(shi)(shi)三五(wu)年(nian),甚(shen)至一(yi)二十年(nian),是(shi)(shi)招待上(shang)賓或是(shi)(shi)遇到(dao)紅(hong)白喜事(shi)才可嘗到(dao)的(de)美味。
侗族的(de)穿著絢麗(li)多姿,衣料大(da)多是自種棉花,自紡,自織,自染的(de)侗衣,細衣和(he)(he)侗緞僅(jin)作為盛裝和(he)(he)配飾用。侗族婦女喜(xi)愛的(de)裝飾品,大(da)都為銀質,每逢喜(xi)慶佳節,年輕姑娘佩(pei)戴的(de)項鏈、項圈多達數層,手圈五、六對全副重量達十余(yu)斤。
民(min)族(zu)刺繡(xiu)以(yi)侗(dong)綿(mian)最(zui)負(fu)盛名(ming)。侗(dong)家姑(gu)娘(niang)幾乎(hu)人(ren)人(ren)會織綿(mian),編織侗(dong)綿(mian)只(zhi)能按布紋(wen)紗路的(de)(de)走向穿針引線(xian),故圖案的(de)(de)條紋(wen)大多是直線(xian),成幾何圖形。侗(dong)綿(mian)的(de)(de)色(se)(se)彩著重(zhong)原色(se)(se)和重(zhong)色(se)(se),對比鮮明。
侗(dong)鄉(xiang)一向被(bei)譽(yu)為“歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)之鄉(xiang)”。有(you)“飯(fan)養(yang)(yang)身(shen)子歌(ge)養(yang)(yang)心(xin)”的諺語,可見(jian)其(qi)對歌(ge)非(fei)常(chang)重視。侗(dong)族(zu)大(da)歌(ge),曾以其(qi)獨特的多(duo)聲部(bu)合韻震撼(han)法國(guo)巴黎,名揚世界(jie)。侗(dong)族(zu)的民間(jian)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)有(you)蘆笙舞(wu)(wu)(wu)、哆耶舞(wu)(wu)(wu)、春牛舞(wu)(wu)(wu)、花扁擔(dan)舞(wu)(wu)(wu)等(deng)(deng),其(qi)中具有(you)顯著(zhu)民族(zu)特色(se)(se)和濃郁地方(fang)色(se)(se)彩的蘆笙舞(wu)(wu)(wu)和哆耶舞(wu)(wu)(wu)是侗(dong)族(zu)藝(yi)苑中的兩朵奇葩。侗(dong)族(zu)蘆笙、侗(dong)族(zu)琵(pi)琶歌(ge)、侗(dong)錦(jin)、侗(dong)帕、大(da)戍梁歌(ge)會被(bei)公布為湖南省非(fei)物質遺產。侗(dong)鄉(xiang)被(bei)譽(yu)稱“民族(zu)體育(yu)之鄉(xiang)”,人民喜愛的體育(yu)項目有(you):搶花炮、哆毽、耍春牛、踩高腳馬(ma)、踩蘆笙、侗(dong)棋、斗鳥等(deng)(deng)。這(zhe)些(xie)活動具有(you)廣泛(fan)的群眾性,并與(yu)文化(hua)娛樂活動結合起(qi)來,與(yu)音樂、舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)、體等(deng)(deng)融會在一起(qi),給人以美(mei)的享受,有(you)益于身(shen)心(xin)健康。現(xian)傳統的搶花炮、射駑、高腳馬(ma)等(deng)(deng)已被(bei)列(lie)為國(guo)家(jia)比賽項目。