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基本介紹

懷化通道皇都侗族文化村，是侗民族民風民俗最為完整亮麗的地方，因而成為民俗風情游的熱門之地。相傳古夜郎國天子路過此地，被其濃郁的民族風情所迷戀，故建“皇都”城。村寨歷史悠久，鼓樓里、涼亭內、風雨橋邊，處處琴聲悠揚，歌聲如潮。游客來到這里，從隆重的迎賓禮儀，到精彩的表演，再到美食、建筑，濃濃的侗族氛圍將人們緊緊包圍，享受與眾不同的旅游體驗。每當夜(ye)幕降(jiang)臨，鼓樓(lou)里(li)鏗鏘的琵琶，寨巷里(li)悠悠的侗(dong)笛，吊腳樓(lou)里(li)動聽的侗(dong)族歌聲，構成(cheng)一幅侗(dong)族文化的生動畫面，使人流連忘返(fan)。隨著(zhu)中(zhong)國改(gai)革開(kai)放的(de)不斷深入和(he)(he)擴大，西部大開(kai)發戰略的(de)逐(zhu)步實施，外(wai)來文(wen)(wen)化(hua)和(he)(he)現(xian)代(dai)文(wen)(wen)化(hua)的(de)浪潮正一(yi)浪高過(guo)一(yi)浪的(de)沖擊著(zhu)傳統的(de)侗(dong)(dong)族文(wen)(wen)化(hua)，侗(dong)(dong)族傳統文(wen)(wen)化(hua)面(mian)臨著(zhu)外(wai)來文(wen)(wen)化(hua)和(he)(he)現(xian)代(dai)文(wen)(wen)化(hua)的(de)挑戰。本著(zhu)“民族的(de)才是世界(jie)的(de)”的(de)理念，為(wei)了更好的(de)繼承和(he)(he)發揚侗(dong)(dong)族優秀傳統文(wen)(wen)化(hua)，1995年，通道侗(dong)(dong)族自治縣(xian)政府決定成(cheng)立(li)皇都侗(dong)(dong)文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)術團，使其成(cheng)為(wei)宣傳和(he)(he)展示(shi)(shi)侗(dong)(dong)族本土文(wen)(wen)化(hua)的(de)一(yi)個(ge)窗口。巍峨雄偉(wei)的(de)侗(dong)(dong)寨鼓樓，壯(zhuang)觀秀美的(de)侗(dong)(dong)鄉(xiang)風雨橋，美妙動聽的(de)侗(dong)(dong)族大歌，味形色(se)美的(de)侗(dong)(dong)族特色(se)飲(yin)食(shi)深深地吸引(yin)著(zhu)各(ge)路游人。皇都侗(dong)(dong)寨逐(zhu)步成(cheng)為(wei)了以展示(shi)(shi)侗(dong)(dong)族傳統文(wen)(wen)化(hua)為(wei)載(zai)體的(de)旅游文(wen)(wen)化(hua)。

景點景觀

寨門

皇(huang)都侗(dong)(dong)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)現有(you)三座寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)(men)，分別為皇(huang)都侗(dong)(dong)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)(men)、盤(pan)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)(men)、新(xin)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)(men)。皇(huang)都侗(dong)(dong)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)(men)位于普(pu)修(xiu)橋以北坪坦公路上，盤(pan)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)、新(xin)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)(men)位于各寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)入(ru)口(kou)處。各寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)(men)除了(le)景觀的功能(neng)外，還是(shi)侗(dong)(dong)族(zu)村寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)“邊界(jie)”空間的重要(yao)構成(cheng)要(yao)素。

鼓樓

皇都侗寨現(xian)有兩座鼓(gu)(gu)樓，分別(bie)為(wei)頭寨鼓(gu)(gu)樓和(he)尾寨鼓(gu)(gu)樓，位(wei)于現(xian)戲臺兩側(ce)。鼓(gu)(gu)樓是一種純木(mu)結構建筑，飛檐重(zhong)閣(ge)，層(ceng)疊(die)而上。侗族(zu)鼓(gu)(gu)樓作為(wei)一種公共性建筑，具有多種功能。如(ru)集體議(yi)定村規公約，排解糾紛(fen)，獎罰(fa)活動(dong)，節日活動(dong)和(he)各種喜事(shi)活動(dong)等。此外，這里(li)還是侗族(zu)人民(min)茶余飯后開展休閑(xian)娛樂活動(dong)，進行信息和(he)思想交流的場(chang)所，所以鼓(gu)(gu)樓是侗族(zu)人民(min)進行社會(hui)和(he)文化活動(dong)的中心。

普修橋

皇都侗(dong)寨的普(pu)修(xiu)(xiu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)坐落于坪坦河上，始建(jian)于清乾隆年(nian)(nian)間(jian)(jian)，后毀于洪(hong)水，清嘉慶八年(nian)(nian)（1812）重(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)，1984年(nian)(nian)復修(xiu)(xiu)，2007年(nian)(nian)3月寨民對橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)體進行維(wei)修(xiu)(xiu)。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)全長(chang)57.7米(mi)，寬4.2米(mi)，等分成21廊間(jian)(jian)，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)廊兩(liang)(liang)側設(she)置通長(chang)直欞窗，四(si)(si)柱(zhu)三間(jian)(jian)排(pai)架，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)身為(wei)(wei)重(zhong)(zhong)檐長(chang)廊，分設(she)三座橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)亭，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)兩(liang)(liang)端(duan)各設(she)一橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)門，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)門為(wei)(wei)重(zhong)(zhong)檐歇(xie)山頂(ding)。兩(liang)(liang)邊橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)亭為(wei)(wei)三重(zhong)(zhong)檐，方形(xing)平面歇(xie)山頂(ding)式，中(zhong)間(jian)(jian)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)亭有(you)七重(zhong)(zhong)密(mi)檐，下三層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)方形(xing)平面，上四(si)(si)層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)八角攢(zan)尖葫蘆頂(ding)。1988年(nian)(nian)，通道(dao)侗(dong)族自治縣(xian)人民政府行文(wen)公(gong)布為(wei)(wei)縣(xian)級文(wen)物保護單位，1989年(nian)(nian)公(gong)布法定保護范圍(wei)和建(jian)設(she)控制地(di)帶。現在主要功能(neng)為(wei)(wei)新寨與外界聯系的紐帶和村(cun)民休閑(xian)娛樂場(chang)所。

重陽樓

重陽(yang)樓(lou)始建(jian)于(yu)清光緒年(nian)(nian)間，此樓(lou)高6米(mi)(mi),北京搬(ban)家公司，占地30平方(fang)米(mi)(mi)，共兩層(ceng)，底層(ceng)呈(cheng)正方(fang)形，頂(ding)部(bu)為二(er)重檐，四角歇山式，造型為廳(ting)堂式，是侗族(zu)群眾為老(lao)年(nian)(nian)人(ren)修(xiu)建(jian)的(de)休息、聊(liao)天、娛樂的(de)場所(suo)，體現了侗族(zu)人(ren)民尊老(lao)敬老(lao)的(de)傳統美德。

涼亭

皇都侗(dong)寨僅(jin)有一個(ge)涼(liang)亭，與盤(pan)寨寨門相連(lian)，為一層木結構坡屋頂，中間設有火塘(tang)，是盤(pan)寨村民(min)日(ri)常生活中休息、聊(liao)天的場所(suo)。

交通指南

自(zi)駕從包(bao)茂高速雙江出口→S221→雙江鎮→X083→黃土鄉

風俗習慣

飲食習俗

侗(dong)族的風味(wei)食(shi)品品種很多，頗(po)具特(te)色，主要有(you)油茶、苦(ku)酒、侗(dong)粑(ba)。侗(dong)族“嗜酸成癖”，有(you)“三日不吃酸，走(zou)路打倒竄(cuan)”的說法。侗(dong)家四季都腌酸，別有(you)風味(wei)的酸草魚，一(yi)腌就(jiu)是三五年，甚至一(yi)二十年，是招待上(shang)賓或(huo)是遇到(dao)紅白喜事才可(ke)嘗到(dao)的美味(wei)。

侗族服飾

侗(dong)族(zu)的穿著絢麗多(duo)姿，衣(yi)(yi)料(liao)大多(duo)是(shi)自(zi)(zi)種棉花，自(zi)(zi)紡，自(zi)(zi)織，自(zi)(zi)染(ran)的侗(dong)衣(yi)(yi)，細(xi)衣(yi)(yi)和侗(dong)緞僅作為(wei)盛裝(zhuang)和配飾用。侗(dong)族(zu)婦(fu)女喜愛的裝(zhuang)飾品，大都(dou)為(wei)銀(yin)質，每逢(feng)喜慶佳節，年輕姑娘佩(pei)戴的項(xiang)鏈、項(xiang)圈多(duo)達數層，手圈五、六對全副(fu)重(zhong)量達十余斤。

民族刺繡

民(min)族(zu)刺繡以侗綿最(zui)負盛名。侗家姑娘幾乎人人會織綿，編織侗綿只(zhi)能按布紋紗路的(de)走向穿(chuan)針引線，故圖(tu)案的(de)條(tiao)紋大(da)多是直線，成幾何(he)圖(tu)形。侗綿的(de)色彩著重(zhong)原色和(he)重(zhong)色，對比鮮明(ming)。

民族藝術

侗(dong)鄉(xiang)一向被譽(yu)為“歌舞(wu)(wu)之(zhi)鄉(xiang)”。有(you)(you)“飯養身子歌養心”的(de)(de)(de)諺(yan)語，可見(jian)其(qi)(qi)對歌非(fei)常重視。侗(dong)族大歌，曾以其(qi)(qi)獨特的(de)(de)(de)多聲部合韻震(zhen)撼法國巴黎，名揚(yang)世界。侗(dong)族的(de)(de)(de)民(min)間舞(wu)(wu)蹈有(you)(you)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)、哆耶舞(wu)(wu)、春牛舞(wu)(wu)、花扁(bian)擔舞(wu)(wu)等，其(qi)(qi)中(zhong)具有(you)(you)顯(xian)著民(min)族特色和濃郁地方色彩的(de)(de)(de)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)和哆耶舞(wu)(wu)是侗(dong)族藝苑中(zhong)的(de)(de)(de)兩(liang)朵(duo)奇葩。侗(dong)族蘆(lu)笙(sheng)(sheng)、侗(dong)族琵(pi)琶歌、侗(dong)錦、侗(dong)帕、大戍梁歌會被公布為湖南省非(fei)物質遺產。侗(dong)鄉(xiang)被譽(yu)稱“民(min)族體育之(zhi)鄉(xiang)”，人民(min)喜愛的(de)(de)(de)體育項目有(you)(you)：搶花炮、哆毽、耍春牛、踩(cai)高(gao)腳馬(ma)、踩(cai)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)、侗(dong)棋、斗鳥等。這些活(huo)動具有(you)(you)廣泛的(de)(de)(de)群眾(zhong)性，并與(yu)文化(hua)娛樂(le)活(huo)動結合起(qi)(qi)來，與(yu)音樂(le)、舞(wu)(wu)蹈、體等融會在一起(qi)(qi)，給人以美(mei)的(de)(de)(de)享受，有(you)(you)益(yi)于身心健康。現傳統的(de)(de)(de)搶花炮、射駑、高(gao)腳馬(ma)等已被列為國家比賽項目。