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地理環境

位置

地(di)筍苗寨位于湖(hu)南(nan)省(sheng)靖州苗族(zu)侗族(zu)自治(zhi)縣(xian)西部的三鍬(qiao)鄉，屬云貴高原支(zhi)脈的九(jiu)龍山麓，地(di)理海拔為431米，氣候清涼(liang)，植(zhi)被覆蓋率為98%，距縣(xian)城(cheng)38公里，西進13公里抵達黔東南(nan)境，有等級公路通(tong)達。

自然環境

地筍苗寨是(shi)一個天然“氧吧(ba)”。她坐落在靖(jing)州第二高峰(feng)的(de)(de)九龍(long)山麓，被譽為靖(jing)州十景之一的(de)(de)“九龍(long)疊翠”，說(shuo)明(ming)了這(zhe)里的(de)(de)良好生態。地筍苗寨林木茂盛，溪流(liu)綜(zong)合經橫，堪稱野(ye)生動植物生長的(de)(de)“王國(guo)”，是(shi)我們(men)探尋(xun)原始次森(sen)林的(de)(de)好去處。

人口分布

地(di)筍苗寨全(quan)寨居民120戶、670人(ren)，苗族占總人(ren)口(kou)的95%（2010年數據）。

民間文化

歌鼟

地(di)筍苗寨(zhai)是靖州三鍬苗族歌鼟文化的重要展示基(ji)地(di)。被(bei)譽(yu)為(wei)(wei)“原生(sheng)態(tai)多聲(sheng)部(bu)民(min)族音(yin)樂活化石”的苗族歌鼟享(xiang)有“中國原生(sheng)態(tai)多聲(sheng)部(bu)民(min)歌活化石”和“深(shen)山瑰寶”、“天籟之音(yin)”之譽(yu)。2009年(nian)地(di)筍苗寨(zhai)被(bei)評為(wei)(wei)湖南省首批(pi)少數民(min)族十(shi)大特色村寨(zhai)，2010年(nian)地(di)筍苗寨(zhai)被(bei)湖南省旅游(you)局評定為(wei)(wei)湖南省三星級鄉村旅游(you)景點．

三鍬苗(miao)(miao)(miao)族，歷史悠久，淵源流長，與(yu)五千多(duo)年前的(de)(de)“九黎”、堯、舜(shun)、禹時期的(de)(de)“三苗(miao)(miao)(miao)”以及周時期的(de)(de)“荊楚”有著一脈相承(cheng)的(de)(de)關系。由于歷代封(feng)建(jian)統(tong)治(zhi)者的(de)(de)壓迫和(he)(he)歧視，苗(miao)(miao)(miao)民和(he)(he)其(qi)他少數(shu)民族一樣被趕(gan)進深山(shan)老林(lin)。長期居住在大(da)山(shan)深處的(de)(de)苗(miao)(miao)(miao)民在狩(shou)獵、伐木等(deng)生產、生活及抵御外(wai)來進攻中創造(zao)和(he)(he)積累了獨具特色的(de)(de)藝術和(he)(he)文化。“歌鼟(teng)”就是其(qi)中最具代表性的(de)(de)一種(zhong)。

三鍬苗(miao)(miao)族(zu)歌鼟是一種多(duo)聲(sheng)部合唱形式，是由大自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音演變(bian)而成(cheng)。在古老的(de)(de)(de)(de)(de)苗(miao)(miao)族(zu)村寨，優美(mei)清(qing)新的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)環境，單純歡快的(de)(de)(de)(de)(de)生活，促使苗(miao)(miao)族(zu)先民們(men)對鳥(niao)鳴(ming)、蟬唱、流水、林濤等豐富多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)大自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)“和(he)(he)(he)聲(sheng)”產生濃厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)興趣和(he)(he)(he)聯想。于是他(ta)們(men)模擬(ni)大自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)“和(he)(he)(he)聲(sheng)”編成(cheng)高低重疊(die)的(de)(de)(de)(de)(de)悅耳歌聲(sheng)，后來，經過長期的(de)(de)(de)(de)(de)選擇、加(jia)工和(he)(he)(he)提煉(lian)，形成(cheng)優美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)旋律與協和(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)(he)聲(sheng)。從(cong)此(ci)，苗(miao)(miao)族(zu)歌鼟便以極具民族(zu)特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)音樂形式流傳于世。

靖州三鍬(qiao)一帶素有“山歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)之鄉(xiang)”的(de)(de)(de)美譽。這(zhe)里的(de)(de)(de)苗族同胞(bao)酷愛唱歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，他們都(dou)是(shi)編歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)唱調的(de)(de)(de)能手(shou)。在苗寨，如果你(ni)(ni)想找(zhao)到一個(ge)不會唱歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)姑(gu)娘(niang)，那比登(deng)天還難，相反，如果你(ni)(ni)想在苗鄉(xiang)找(zhao)兩個(ge)能夠唱三天三夜的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手(shou)，那是(shi)再科簡單不過的(de)(de)(de)事了。“飯養命，歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)寬心(xin)”是(shi)苗家的(de)(de)(de)口頭語。他們把唱歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)與種田、吃飯看得(de)同等重要，唱歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)成為他們思想、感(gan)情、文(wen)化、藝術交流的(de)(de)(de)主要方(fang)式。他們在長(chang)期的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)唱中，養成了溫厚(hou)、謙(qian)遜、互敬互愛、熱情好客(ke)、勤勞(lao)勇敢的(de)(de)(de)高尚(shang)情操和(he)品德，在尋求藝術美的(de)(de)(de)過程中傳(chuan)承了豐富多彩(cai)的(de)(de)(de)苗族歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)文(wen)化。

靖州三鍬苗族(zu)歌(ge)(ge)(ge)鼟按其(qi)音樂載體分類，可分為(wei)：茶歌(ge)(ge)(ge)、酒(jiu)歌(ge)(ge)(ge)、山歌(ge)(ge)(ge)、擔水歌(ge)(ge)(ge)、飯歌(ge)(ge)(ge)、款歌(ge)(ge)(ge)、嫁(jia)歌(ge)(ge)(ge)和三音歌(ge)(ge)(ge)八(ba)種(zhong)。歌(ge)(ge)(ge)詞為(wei)七言(yan)(yan)四句(ju)或多句(ju)，語(yu)言(yan)(yan)以三鍬鄉吳姓苗族(zu)語(yu)言(yan)(yan)為(wei)主，其(qi)它姓氏語(yu)言(yan)(yan)為(wei)輔。大多采(cai)用比興、夸張、擬人等(deng)修辭手(shou)法，聯想豐(feng)富，旁征博引，且(qie)寓哲(zhe)理。其(qi)內容豐(feng)富，題材廣泛，有(you)流(liu)傳久遠的(de)故事歌(ge)(ge)(ge)，有(you)歌(ge)(ge)(ge)頌(song)英雄(xiong)人物事跡的(de)敘(xu)事歌(ge)(ge)(ge)，有(you)表達青(qing)年(nian)男女互(hu)訴衷情(qing)的(de)情(qing)歌(ge)(ge)(ge)等(deng)等(deng)。曲(qu)調則有(you)十一(yi)種(zhong)，因地方不同而異。演唱形式大多由低聲部先(xian)起歌(ge)(ge)(ge)，中(zhong)高(gao)中(zhong)部后(hou)進(jin)入，多個聲部相互(hu)交替流(liu)動。

民居

地(di)筍苗寨(zhai)系高(gao)山“花(hua)衣(yi)苗”團寨(zhai)建(jian)筑(zhu)的典型布局，吊腳(jiao)樓群因山就勢，順(shun)坡而建(jian)，左右比翼，前后(hou)參差(cha)，居(ju)(ju)中平(ping)坦軒(xuan)敞處，則為(wei)公共活動場地(di)及井(jing)、池塘等公共設施分布。順(shun)應(ying)了(le)“有(you)山靠山、有(you)崗(gang)靠崗(gang)、有(you)溪(xi)(xi)依溪(xi)(xi)、有(you)塘繞(rao)塘”的苗家(jia)民居(ju)(ju)選址原則，表達了(le)苗民上應(ying)蒼(cang)天、下合大(da)地(di)的吉祥祈求，可謂“陽宅須教擇地(di)形(xing)，背(bei)山而水(shui)稱人心”。地(di)筍苗寨(zhai)即是背(bei)靠青山，前依池塘，環繞(rao)小崗(gang)，面(mian)繞(rao)溪(xi)(xi)水(shui)的風水(shui)寶地(di)。寨(zhai)中小崗(gang)暗(an)合“雙龍搶寶”之意(yi)(yi)，品字形(xing)分布的三(san)口井(jing)暗(an)合“三(san)才”之局，依勢而掘(jue)的八口池塘，意(yi)(yi)為(wei)“鎮水(shui)”，又配齊了(le)風水(shui)，寨(zhai)前溪(xi)(xi)水(shui)長(chang)流，增添(tian)了(le)寨(zhai)子(zi)的靈氣。

地(di)筍苗(miao)(miao)(miao)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)最初有(you)人(ren)居住大約(yue)在(zai)一(yi)千(qian)余年(nian)前，現今(jin)的集中(zhong)聚居大約(yue)在(zai)明洪武年(nian)間(jian)，屬鍬(qiao)里地(di)區的中(zhong)鍬(qiao)，居民(min)以吳姓(xing)為主。地(di)筍苗(miao)(miao)(miao)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)民(min)俗(su)(su)風情(qing)濃郁，苗(miao)(miao)(miao)族(zu)歌鼟文化傳承(cheng)完好，各種苗(miao)(miao)(miao)族(zu)風俗(su)(su)極(ji)具特色和魅力。古(gu)跡文物留存(cun)較多，寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)中(zhong)的古(gu)井、花(hua)街、石板路(lu)、古(gu)油(you)榨作坊、古(gu)學堂遺(yi)址(zhi)都可尋覓，陸續恢復建(jian)設的山(shan)門、寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)門、花(hua)橋(qiao)、鼓樓(lou)、水(shui)車、涼(liang)亭增加了苗(miao)(miao)(miao)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)神韻，苗(miao)(miao)(miao)寨(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)周(zhou)邊的九(jiu)龍山(shan)同(tong)蒲殿、鐘靈山(shan)寺(si)、群村永賴古(gu)碑(bei)遺(yi)址(zhi)拓展(zhan)了領(ling)略民(min)俗(su)(su)風情(qing)的空(kong)間(jian)。

交通信息

懷化市-靖州縣

從懷(huai)化(hua)市可以乘(cheng)坐高速客(ke)運班(ban)車(che)(che)或者火車(che)(che)到達靖州縣(xian)城，行程(cheng)約2小時(shi)。如(ru)果是在懷(huai)化(hua)汽(qi)車(che)(che)南站乘(cheng)坐班(ban)車(che)(che)，車(che)(che)次(ci)較多，半小時(shi)一(yi)班(ban)，票價火車(che)(che)20元左右，汽(qi)車(che)(che)38元。

在靖州縣城(cheng)的(de)汽(qi)車站，乘坐(zuo)發(fa)往三鍬鄉的(de)班車，在“苗寨”路(lu)口（景點(dian)收費(fei)處旁）下車即可(ke)。發(fa)往三鍬鄉的(de)班車是流(liu)水發(fa)車，班次很多。全(quan)程約(yue)1小時，車票約(yue)10元。