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靖州縣地筍苗寨
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地筍苗寨:是知名的懷化古村,位于靖州縣三鍬鄉境內。該苗寨是國家級非物質文化遺產苗族歌鼟發源地之一,以苗族歌鼟為代表的民族文化積淀深厚。團寨中苗族風情吊腳樓民居建筑特色鮮明,古跡文化保存完整,民俗文化傳承較好,除有被譽為“原生態多聲部民族音樂活化石”的苗族歌鼟外,還有極具民族風情的玩山會友,茶棚相親,搶親等習俗。2014年6月《爸爸去哪兒第二季》第三期在此拍攝。地筍苗寨是一個天然“氧吧”。她坐落在靖州第二高峰的九龍山麓,被譽為靖州十景之一的“九龍疊翠”
  • 門票參考: 50元(yuan)
  • 所在地/隸屬: 湖(hu)南省懷(huai)化市靖州縣三(san)鍬(qiao)鄉地筍(sun)村(cun)
  • 開放時間: 08:00~17:30
  • 建議游玩時間: 1-2天(tian)
  • 旅游景區級別: 3A
詳(xiang)細介(jie)紹(shao) PROFILE +

地理環境

位置

地(di)筍(sun)苗寨位(wei)于(yu)湖(hu)南省靖州苗族(zu)侗族(zu)自治縣西部的(de)三鍬鄉,屬云貴高原支脈的(de)九(jiu)龍山麓,地(di)理海拔為431米,氣候(hou)清(qing)涼,植被覆蓋率為98%,距縣城38公里,西進13公里抵達(da)黔東南境,有等級公路通達(da)。

自然環境

地筍(sun)苗寨是一個(ge)天然(ran)“氧吧(ba)”。她坐落(luo)在靖(jing)州(zhou)(zhou)第二高峰的(de)(de)九(jiu)(jiu)龍山麓,被(bei)譽為靖(jing)州(zhou)(zhou)十景之一的(de)(de)“九(jiu)(jiu)龍疊翠”,說明了這里的(de)(de)良(liang)好(hao)生態(tai)。地筍(sun)苗寨林木茂盛(sheng),溪流綜合經橫(heng),堪稱野生動植物生長(chang)的(de)(de)“王國”,是我們探尋原始次森林的(de)(de)好(hao)去處。

人口分布

地筍(sun)苗(miao)寨(zhai)全寨(zhai)居(ju)民120戶、670人,苗(miao)族占總人口的(de)95%(2010年數據)。

民間文化

歌鼟

地(di)(di)筍苗寨(zhai)(zhai)是(shi)靖州(zhou)三鍬苗族歌鼟文化的(de)重要展示基地(di)(di)。被(bei)譽為“原生態(tai)多(duo)聲(sheng)部民(min)族音樂活化石(shi)”的(de)苗族歌鼟享有“中國原生態(tai)多(duo)聲(sheng)部民(min)歌活化石(shi)”和(he)“深山瑰寶”、“天籟之(zhi)音”之(zhi)譽。2009年地(di)(di)筍苗寨(zhai)(zhai)被(bei)評(ping)為湖南(nan)省(sheng)(sheng)(sheng)首批少數民(min)族十(shi)大特色村寨(zhai)(zhai),2010年地(di)(di)筍苗寨(zhai)(zhai)被(bei)湖南(nan)省(sheng)(sheng)(sheng)旅游局評(ping)定為湖南(nan)省(sheng)(sheng)(sheng)三星級鄉(xiang)村旅游景點.

三(san)鍬(qiao)苗(miao)族(zu),歷史(shi)悠(you)久,淵(yuan)源流(liu)長(chang),與五千多年前(qian)的“九黎(li)”、堯、舜、禹時期(qi)(qi)的“三(san)苗(miao)”以(yi)及(ji)周時期(qi)(qi)的“荊楚(chu)”有著一脈(mo)相(xiang)承的關系。由于歷代(dai)封建統治者的壓迫和(he)歧視,苗(miao)民(min)和(he)其他(ta)少數民(min)族(zu)一樣被趕(gan)進深山(shan)老(lao)林。長(chang)期(qi)(qi)居住在大山(shan)深處(chu)的苗(miao)民(min)在狩獵、伐木等(deng)生(sheng)產、生(sheng)活及(ji)抵御外來進攻中創造和(he)積(ji)累了獨具特色(se)的藝(yi)術和(he)文化。“歌(ge)鼟”就(jiu)是其中最具代(dai)表性的一種(zhong)。

三(san)鍬苗(miao)(miao)族歌鼟是(shi)一種多(duo)(duo)聲(sheng)部合唱(chang)形式(shi),是(shi)由大自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin)演變而成(cheng)。在古老的(de)(de)(de)苗(miao)(miao)族村寨,優(you)美清(qing)新的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)環境,單純(chun)歡快的(de)(de)(de)生(sheng)活,促使(shi)苗(miao)(miao)族先民(min)們對鳥鳴、蟬唱(chang)、流水、林(lin)濤等(deng)豐富多(duo)(duo)彩的(de)(de)(de)大自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)“和(he)聲(sheng)”產生(sheng)濃厚的(de)(de)(de)興(xing)趣和(he)聯想。于是(shi)他們模擬大自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)“和(he)聲(sheng)”編成(cheng)高低重疊(die)的(de)(de)(de)悅耳歌聲(sheng),后來,經過長(chang)期(qi)的(de)(de)(de)選擇(ze)、加(jia)工和(he)提煉,形成(cheng)優(you)美的(de)(de)(de)旋律與協(xie)和(he)的(de)(de)(de)和(he)聲(sheng)。從此(ci),苗(miao)(miao)族歌鼟便以極(ji)具民(min)族特色的(de)(de)(de)音(yin)樂形式(shi)流傳(chuan)于世(shi)。

靖州(zhou)三(san)鍬一帶素有(you)“山(shan)歌之鄉”的(de)(de)美譽。這里的(de)(de)苗族同胞酷愛唱(chang)歌,他(ta)們都是編(bian)歌唱(chang)調(diao)的(de)(de)能(neng)手。在(zai)苗寨,如果你(ni)(ni)想(xiang)找到一個(ge)不會唱(chang)歌的(de)(de)姑(gu)娘,那(nei)比登天還難,相反(fan),如果你(ni)(ni)想(xiang)在(zai)苗鄉找兩個(ge)能(neng)夠唱(chang)三(san)天三(san)夜(ye)的(de)(de)歌手,那(nei)是再(zai)科(ke)簡單不過的(de)(de)事了(le)。“飯(fan)(fan)養(yang)命(ming),歌寬心”是苗家的(de)(de)口頭語。他(ta)們把唱(chang)歌與種(zhong)田、吃飯(fan)(fan)看(kan)得同等(deng)重要,唱(chang)歌成為他(ta)們思想(xiang)、感情(qing)、文(wen)化、藝(yi)術交流的(de)(de)主要方式。他(ta)們在(zai)長期的(de)(de)歌唱(chang)中,養(yang)成了(le)溫厚、謙遜、互敬互愛、熱(re)情(qing)好客、勤勞勇敢的(de)(de)高尚情(qing)操和品德(de),在(zai)尋求藝(yi)術美的(de)(de)過程中傳承(cheng)了(le)豐富(fu)多彩的(de)(de)苗族歌文(wen)化。

靖(jing)州(zhou)三(san)鍬苗族歌(ge)(ge)鼟按其音樂載體(ti)分(fen)類(lei),可分(fen)為(wei):茶歌(ge)(ge)、酒歌(ge)(ge)、山歌(ge)(ge)、擔水歌(ge)(ge)、飯歌(ge)(ge)、款(kuan)歌(ge)(ge)、嫁(jia)歌(ge)(ge)和(he)三(san)音歌(ge)(ge)八種。歌(ge)(ge)詞(ci)為(wei)七言四句或多(duo)句,語言以三(san)鍬鄉吳姓苗族語言為(wei)主,其它姓氏(shi)語言為(wei)輔。大多(duo)采用比興(xing)、夸張、擬人(ren)(ren)等(deng)修辭(ci)手法,聯(lian)想(xiang)豐富,旁(pang)征(zheng)博引,且寓(yu)哲(zhe)理。其內容豐富,題材廣(guang)泛,有(you)(you)流傳久遠的(de)故事歌(ge)(ge),有(you)(you)歌(ge)(ge)頌英雄(xiong)人(ren)(ren)物事跡的(de)敘(xu)事歌(ge)(ge),有(you)(you)表達青年男女互(hu)訴(su)衷情的(de)情歌(ge)(ge)等(deng)等(deng)。曲調則有(you)(you)十(shi)一種,因(yin)地方不同而異。演唱形式大多(duo)由(you)低聲部先起歌(ge)(ge),中高中部后進入,多(duo)個聲部相互(hu)交替流動(dong)。

民居

地筍苗(miao)寨(zhai)系高山(shan)“花衣苗(miao)”團寨(zhai)建(jian)筑的(de)典型布局,吊腳(jiao)樓群因山(shan)就勢,順坡而(er)(er)建(jian),左右比翼(yi),前后參(can)差(cha),居中平坦軒敞處(chu),則(ze)為公共活(huo)動場(chang)地及(ji)井、池(chi)塘等公共設施分布。順應了(le)“有山(shan)靠山(shan)、有崗靠崗、有溪(xi)依(yi)溪(xi)、有塘繞塘”的(de)苗(miao)家民居選址原則(ze),表(biao)達了(le)苗(miao)民上應蒼天(tian)、下合大地的(de)吉祥祈求,可謂“陽宅須教擇(ze)地形,背山(shan)而(er)(er)水(shui)稱(cheng)人心”。地筍苗(miao)寨(zhai)即是背靠青山(shan),前依(yi)池(chi)塘,環(huan)繞小(xiao)崗,面繞溪(xi)水(shui)的(de)風水(shui)寶(bao)地。寨(zhai)中小(xiao)崗暗合“雙龍搶(qiang)寶(bao)”之意,品字形分布的(de)三(san)口井暗合“三(san)才”之局,依(yi)勢而(er)(er)掘的(de)八口池(chi)塘,意為“鎮水(shui)”,又配齊(qi)了(le)風水(shui),寨(zhai)前溪(xi)水(shui)長流,增添了(le)寨(zhai)子的(de)靈氣。

地筍苗(miao)寨(zhai)(zhai)最初(chu)有人居(ju)住大約在(zai)一千余年前,現今的集中(zhong)聚居(ju)大約在(zai)明(ming)洪武年間,屬鍬(qiao)里地區(qu)的中(zhong)鍬(qiao),居(ju)民以吳(wu)姓為主。地筍苗(miao)寨(zhai)(zhai)民俗風情(qing)(qing)濃郁,苗(miao)族歌鼟文化傳承完(wan)好,各種苗(miao)族風俗極具(ju)特色和魅(mei)力。古(gu)(gu)跡文物留存較多,寨(zhai)(zhai)中(zhong)的古(gu)(gu)井、花(hua)街、石板路、古(gu)(gu)油榨(zha)作坊、古(gu)(gu)學堂遺(yi)址都可尋覓,陸續(xu)恢(hui)復建設的山門、寨(zhai)(zhai)門、花(hua)橋(qiao)、鼓樓、水車、涼亭(ting)增加了苗(miao)寨(zhai)(zhai)神(shen)韻,苗(miao)寨(zhai)(zhai)周邊的九龍山同蒲殿、鐘靈山寺(si)、群村(cun)永賴古(gu)(gu)碑遺(yi)址拓展了領略民俗風情(qing)(qing)的空(kong)間。

交通信息

懷化市-靖州縣

從(cong)懷(huai)化(hua)市可以乘坐(zuo)高速客運班車或者火車到達(da)靖州縣(xian)城,行(xing)程約(yue)2小(xiao)時(shi)。如果是在懷(huai)化(hua)汽車南站(zhan)乘坐(zuo)班車,車次較多,半(ban)小(xiao)時(shi)一班,票價(jia)火車20元左右,汽車38元。

在靖州縣城的汽車(che)(che)(che)站,乘(cheng)坐發(fa)往三鍬鄉(xiang)的班(ban)車(che)(che)(che),在“苗寨”路口(景點收費(fei)處(chu)旁)下(xia)車(che)(che)(che)即可。發(fa)往三鍬鄉(xiang)的班(ban)車(che)(che)(che)是流水(shui)發(fa)車(che)(che)(che),班(ban)次很多。全程約(yue)1小(xiao)時,車(che)(che)(che)票約(yue)10元。

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