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地理環境

位置

地筍(sun)苗寨位(wei)于湖(hu)南(nan)省(sheng)靖州苗族侗(dong)族自治(zhi)縣西(xi)部(bu)的(de)三(san)鍬鄉，屬云貴高原支脈的(de)九(jiu)龍(long)山麓，地理海拔(ba)為(wei)431米，氣候清涼，植被(bei)覆(fu)蓋(gai)率(lv)為(wei)98%，距縣城38公里(li)，西(xi)進13公里(li)抵達黔東(dong)南(nan)境，有等級公路通達。

自然環境

地筍(sun)苗寨是(shi)一(yi)個(ge)天(tian)然“氧吧”。她坐落在靖州第(di)二高峰的(de)九龍(long)山麓，被譽為靖州十景之(zhi)一(yi)的(de)“九龍(long)疊翠”，說明了(le)這(zhe)里的(de)良(liang)好(hao)生態。地筍(sun)苗寨林木(mu)茂盛，溪流綜合經橫(heng)，堪稱野生動(dong)植物(wu)生長(chang)的(de)“王國”，是(shi)我們探尋原始次森林的(de)好(hao)去處。

人口分布

地(di)筍(sun)苗寨全寨居(ju)民(min)120戶、670人，苗族占總人口(kou)的95%（2010年數據）。

民間文化

歌鼟

地(di)筍苗(miao)寨(zhai)(zhai)是靖州三鍬苗(miao)族(zu)歌鼟(teng)文化(hua)的(de)重要展示基地(di)。被(bei)(bei)譽為(wei)(wei)“原(yuan)生態多聲部(bu)民(min)族(zu)音樂活(huo)(huo)化(hua)石”的(de)苗(miao)族(zu)歌鼟(teng)享有(you)“中國原(yuan)生態多聲部(bu)民(min)歌活(huo)(huo)化(hua)石”和“深山瑰(gui)寶(bao)”、“天籟之(zhi)音”之(zhi)譽。2009年(nian)地(di)筍苗(miao)寨(zhai)(zhai)被(bei)(bei)評為(wei)(wei)湖(hu)(hu)南(nan)省(sheng)(sheng)(sheng)首批少數民(min)族(zu)十大特色(se)村(cun)寨(zhai)(zhai)，2010年(nian)地(di)筍苗(miao)寨(zhai)(zhai)被(bei)(bei)湖(hu)(hu)南(nan)省(sheng)(sheng)(sheng)旅游局評定(ding)為(wei)(wei)湖(hu)(hu)南(nan)省(sheng)(sheng)(sheng)三星級鄉村(cun)旅游景點．

三鍬苗(miao)族(zu)，歷史悠久(jiu)，淵源(yuan)流長(chang)，與五(wu)千多(duo)年前的(de)(de)(de)“九黎”、堯、舜(shun)、禹時(shi)期的(de)(de)(de)“三苗(miao)”以及(ji)周時(shi)期的(de)(de)(de)“荊楚”有著一脈(mo)相承(cheng)的(de)(de)(de)關系。由于歷代(dai)封建(jian)統治(zhi)者的(de)(de)(de)壓迫和歧視，苗(miao)民(min)和其他(ta)少數民(min)族(zu)一樣被趕進深山(shan)(shan)老林。長(chang)期居住在大(da)山(shan)(shan)深處的(de)(de)(de)苗(miao)民(min)在狩獵、伐(fa)木等生產、生活及(ji)抵御外來(lai)進攻中創造和積累了獨具特色的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)和文化。“歌鼟”就是其中最具代(dai)表性的(de)(de)(de)一種。

三鍬苗族(zu)歌(ge)鼟(teng)是(shi)一種多(duo)聲(sheng)部合唱形式，是(shi)由大自然(ran)的(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin)演(yan)變而成(cheng)。在古老的(de)(de)(de)苗族(zu)村寨(zhai)，優(you)美(mei)清(qing)新的(de)(de)(de)自然(ran)環境，單純歡(huan)快(kuai)的(de)(de)(de)生活，促使苗族(zu)先民(min)們(men)對(dui)鳥(niao)鳴、蟬唱、流水、林濤等豐富多(duo)彩的(de)(de)(de)大自然(ran)的(de)(de)(de)“和聲(sheng)”產(chan)生濃(nong)厚的(de)(de)(de)興趣和聯想。于是(shi)他們(men)模擬大自然(ran)的(de)(de)(de)“和聲(sheng)”編成(cheng)高低重疊的(de)(de)(de)悅(yue)耳歌(ge)聲(sheng)，后來，經過(guo)長期的(de)(de)(de)選擇(ze)、加(jia)工和提煉，形成(cheng)優(you)美(mei)的(de)(de)(de)旋律與(yu)協和的(de)(de)(de)和聲(sheng)。從此，苗族(zu)歌(ge)鼟(teng)便(bian)以極(ji)具(ju)民(min)族(zu)特(te)色的(de)(de)(de)音(yin)樂形式流傳于世。

靖州三鍬(qiao)一帶素有(you)“山歌(ge)之鄉”的(de)美譽。這(zhe)里的(de)苗(miao)(miao)族同胞酷愛唱(chang)(chang)歌(ge)，他們都(dou)是(shi)編歌(ge)唱(chang)(chang)調的(de)能手。在(zai)(zai)苗(miao)(miao)寨，如(ru)果你(ni)想找(zhao)到一個(ge)不會(hui)唱(chang)(chang)歌(ge)的(de)姑(gu)娘，那(nei)比登天(tian)還難，相反(fan)，如(ru)果你(ni)想在(zai)(zai)苗(miao)(miao)鄉找(zhao)兩個(ge)能夠唱(chang)(chang)三天(tian)三夜的(de)歌(ge)手，那(nei)是(shi)再科(ke)簡單不過(guo)(guo)的(de)事了。“飯養(yang)(yang)命，歌(ge)寬心”是(shi)苗(miao)(miao)家的(de)口頭語(yu)。他們把唱(chang)(chang)歌(ge)與種田、吃飯看(kan)得同等(deng)重要(yao)，唱(chang)(chang)歌(ge)成為他們思想、感情(qing)、文化、藝術(shu)交流的(de)主要(yao)方式(shi)。他們在(zai)(zai)長期(qi)的(de)歌(ge)唱(chang)(chang)中，養(yang)(yang)成了溫(wen)厚、謙遜(xun)、互敬互愛、熱情(qing)好客、勤勞勇敢的(de)高尚(shang)情(qing)操(cao)和(he)品(pin)德(de)，在(zai)(zai)尋求藝術(shu)美的(de)過(guo)(guo)程(cheng)中傳承了豐富多彩的(de)苗(miao)(miao)族歌(ge)文化。

靖(jing)州(zhou)三(san)鍬苗族歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)鼟按其(qi)音樂載體分(fen)類，可分(fen)為(wei)：茶歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、酒(jiu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、山歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、擔水歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、飯歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、款歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、嫁(jia)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)和(he)三(san)音歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)八種(zhong)。歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)詞(ci)為(wei)七言四(si)句(ju)或多句(ju)，語言以三(san)鍬鄉(xiang)吳姓(xing)苗族語言為(wei)主，其(qi)它姓(xing)氏語言為(wei)輔。大(da)多采用(yong)比(bi)興、夸(kua)張、擬(ni)人等(deng)(deng)修(xiu)辭手(shou)法，聯(lian)想豐(feng)(feng)富(fu)，旁征博(bo)引，且寓哲理。其(qi)內容豐(feng)(feng)富(fu)，題(ti)材(cai)廣泛，有(you)流傳(chuan)久遠的故事(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，有(you)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)頌(song)英雄人物(wu)事(shi)(shi)跡的敘事(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，有(you)表達青年男女(nv)互訴(su)衷情的情歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。曲調則有(you)十一種(zhong)，因地方不同而異。演唱形式(shi)大(da)多由低(di)聲部先(xian)起歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，中(zhong)高中(zhong)部后(hou)進(jin)入(ru)，多個聲部相互交替(ti)流動。

民居

地筍(sun)苗(miao)寨(zhai)系(xi)高(gao)山“花(hua)衣苗(miao)”團寨(zhai)建(jian)筑(zhu)的(de)典(dian)型布(bu)局，吊腳樓群因山就勢，順(shun)坡而建(jian)，左右比翼，前后參差，居中(zhong)(zhong)平坦軒敞處，則為公共(gong)活動(dong)場地及(ji)井(jing)、池(chi)塘(tang)(tang)等公共(gong)設施分(fen)(fen)布(bu)。順(shun)應(ying)了(le)“有(you)山靠(kao)(kao)山、有(you)崗(gang)靠(kao)(kao)崗(gang)、有(you)溪(xi)(xi)依(yi)溪(xi)(xi)、有(you)塘(tang)(tang)繞(rao)(rao)塘(tang)(tang)”的(de)苗(miao)家民居選址(zhi)原(yuan)則，表(biao)達(da)了(le)苗(miao)民上應(ying)蒼天、下合大(da)地的(de)吉祥祈求(qiu)，可謂“陽宅須教擇地形(xing)，背(bei)山而水(shui)(shui)稱人心(xin)”。地筍(sun)苗(miao)寨(zhai)即是(shi)背(bei)靠(kao)(kao)青(qing)山，前依(yi)池(chi)塘(tang)(tang)，環繞(rao)(rao)小崗(gang)，面繞(rao)(rao)溪(xi)(xi)水(shui)(shui)的(de)風水(shui)(shui)寶地。寨(zhai)中(zhong)(zhong)小崗(gang)暗合“雙龍搶寶”之意，品字形(xing)分(fen)(fen)布(bu)的(de)三口井(jing)暗合“三才”之局，依(yi)勢而掘(jue)的(de)八(ba)口池(chi)塘(tang)(tang)，意為“鎮水(shui)(shui)”，又配(pei)齊了(le)風水(shui)(shui)，寨(zhai)前溪(xi)(xi)水(shui)(shui)長流，增添(tian)了(le)寨(zhai)子的(de)靈氣。

地筍(sun)(sun)苗寨(zhai)(zhai)(zhai)最(zui)初有人居住大約在一千余年前，現今的(de)集中(zhong)(zhong)聚(ju)居大約在明洪武年間，屬(shu)鍬里地區的(de)中(zhong)(zhong)鍬，居民以吳(wu)姓為(wei)主。地筍(sun)(sun)苗寨(zhai)(zhai)(zhai)民俗(su)風(feng)(feng)(feng)情濃郁，苗族歌(ge)鼟文化(hua)傳承完好，各種(zhong)苗族風(feng)(feng)(feng)俗(su)極具特(te)色和(he)魅力。古跡文物(wu)留存(cun)較多，寨(zhai)(zhai)(zhai)中(zhong)(zhong)的(de)古井、花(hua)街、石(shi)板路、古油榨作坊、古學堂遺址都可尋覓，陸(lu)續(xu)恢復建設的(de)山門、寨(zhai)(zhai)(zhai)門、花(hua)橋(qiao)、鼓樓、水車、涼亭增(zeng)加了(le)苗寨(zhai)(zhai)(zhai)神韻，苗寨(zhai)(zhai)(zhai)周邊的(de)九龍山同蒲殿、鐘靈山寺、群村永賴古碑(bei)遺址拓(tuo)展了(le)領略民俗(su)風(feng)(feng)(feng)情的(de)空間。

交通信息

懷化市-靖州縣

從懷(huai)化市可以乘坐(zuo)高速(su)客運班(ban)車(che)(che)或(huo)者火(huo)車(che)(che)到達靖州縣城，行程約2小時。如(ru)果是在(zai)懷(huai)化汽車(che)(che)南站乘坐(zuo)班(ban)車(che)(che)，車(che)(che)次較多，半小時一班(ban)，票價火(huo)車(che)(che)20元左(zuo)右(you)，汽車(che)(che)38元。

在靖州縣城的(de)汽(qi)車(che)站，乘坐發(fa)(fa)往(wang)三鍬鄉的(de)班(ban)車(che)，在“苗寨”路口（景點(dian)收費處旁）下車(che)即可。發(fa)(fa)往(wang)三鍬鄉的(de)班(ban)車(che)是(shi)流水發(fa)(fa)車(che)，班(ban)次很多。全程約1小時，車(che)票約10元(yuan)。