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由來

寺設講堂

在古代，設立講(jiang)堂(tang)(tang)講(jiang)習學(xue)(xue)(xue)問，每(mei)所講(jiang)堂(tang)(tang)，均(jun)有(you)堂(tang)(tang)舍樹間，相當(dang)于(yu)學(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)教(jiao)室。《后(hou)(hou)漢書．明帝(di)紀(ji)》載:"幸孔子(zi)宅,祠仲尼及七十二弟子(zi),親御(yu)講(jiang)堂(tang)(tang),命皇太子(zi)諸王(wang)說經(jing)."后(hou)(hou)來佛(fo)家傳經(jing)說法(fa)的(de)(de)處所也稱講(jiang)堂(tang)(tang).北魏(wei)楊炫之《洛陽枷藍(lan)紀(ji)．建中寺》載：“以前廳為佛(fo)殿，后(hou)(hou)堂(tang)(tang)為講(jiang)堂(tang)(tang)。”寺中講(jiang)堂(tang)(tang)，主要由僧侶向佛(fo)學(xue)(xue)(xue)弟子(zi)或善男信女講(jiang)解佛(fo)學(xue)(xue)(xue)經(jing)典。

唐太宗建立

沅陵龍(long)興(xing)講寺(si)(si)是唐(tang)太宗(zong)李世民在即位稱帝(di)第二年下旨修建的專(zhuan)門用于傳(chuan)授佛(fo)學的寺(si)(si)院。講寺(si)(si)之(zhi)所以用龍(long)興(xing)為(wei)名，是比喻帝(di)王之(zhi)業(ye)的興(xing)起(qi)。《尚書序》載：“漢室龍(long)興(xing)，開設學校，九(jiu)五飛龍(long)在天(tian)，猶圣人在天(tian)子之(zhi)位，故謂(wei)之(zhi)龍(long)興(xing)也。”由此(ci)可見，唐(tang)太宗(zong)敕建江(jiang)南講寺(si)(si)并(bing)賜名龍(long)興(xing)，是有其深刻政治含義的，是希望籍此(ci)通過佛(fo)法傳(chuan)播，感化“判服無(wu)常”的西南群(qun)蠻，實現教(jiao)化一(yi)方(fang)，穩定(ding)一(yi)方(fang)，進而達到穩固朝廷對江(jiang)南的統治，使國家更(geng)好的集中力量(liang)鎮壓邊疆各(ge)民族和反唐(tang)勢(shi)力，保障大唐(tang)帝(di)業(ye)迅(xun)速(su)興(xing)起(qi)。不失為(wei)英明(ming)睿智之(zhi)舉(ju)。

龍興(xing)講寺也因此為(wei)唐代(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)早的佛(fo)學書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)，后來直到(dao)玄宗開元六(liu)年(nian)（718年(nian)），才建(jian)立麗正書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)，725年(nian)更名集賢書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)，比(bi)龍興(xing)講寺要晚(wan)建(jian)90年(nian)。以(yi)宋(song)代(dai)(dai)的岳麓(lu)(lu)、白鹿、石鼓、應天四大書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)之(zhi)首的岳麓(lu)(lu)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)為(wei)例(li)，它創建(jian)于宋(song)開寶(bao)八年(nian)（973年(nian)），要比(bi)龍興(xing)講寺晚(wan)建(jian)345年(nian)。而在此之(zhi)前，世界上(shang)還(huan)沒(mei)有發(fa)現建(jian)筑(zhu)年(nian)代(dai)(dai)明顯早于岳麓(lu)(lu)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)的學院(yuan)(yuan)(yuan)。

歷史沿革

歷代達(da)官顯貴(gui)和文人墨(mo)客至此甚多(duo)。

明崇禎禮部尚(shang)書董其昌(chang)，前往滇巡視，路過沅(yuan)陵時，患了(le)眼(yan)(yan)疾，得寺內僧人(ren)施治(zhi)，很(hen)快痊愈，于是就為龍興講寺寫下“眼(yan)(yan)前佛國”匾額相贈(zeng)，高掛于大殿(dian)正面(mian)。

大學者王守(shou)仁自龍(long)場謫歸(gui)經過(guo)沅(yuan)(yuan)陵(ling)(ling)，特地接受(shou)辰州(zhou)學子之邀，在寺(si)(si)(si)內講(jiang)授《致良知》一(yi)(yi)個月(yue)，并(bing)在寺(si)(si)(si)內留下(xia)提(ti)壁詩一(yi)(yi)首：“杖藜一(yi)(yi)過(guo)虎溪(xi)(xi)頭，何處僧(seng)房問慧休。云起峰間沉閣影，林疏地低(di)見江流。煙花日暖(nuan)猶含雨，鷗鷺春(chun)閑(xian)自滿州(zhou)。好景(jing)同游不同賞，詩篇還為故人留。”1937年10月(yue)，講(jiang)寺(si)(si)(si)主持妙空(kong)長老(lao)約南(nan)岳(yue)名(ming)師(shi)到寺(si)(si)(si)中講(jiang)經，轟(hong)動沅(yuan)(yuan)陵(ling)(ling)。此次講(jiang)經后，成立了沅(yuan)(yuan)陵(ling)(ling)佛(fo)教會、沅(yuan)(yuan)陵(ling)(ling)佛(fo)教居士林、沅(yuan)(yuan)陵(ling)(ling)佛(fo)教四(si)眾教義研究所和(he)沅(yuan)(yuan)陵(ling)(ling)佛(fo)教陽(yang)明小學等四(si)個組織(zhi)。而(er)王陽(yang)明講(jiang)學的地方，后由其學生(sheng)筑虎溪(xi)(xi)精舍，后又改為虎溪(xi)(xi)書院(yuan)。

相關信息

保護維修

經(jing)過維修后的龍興(xing)講寺(si)(si)，建筑(zhu)(zhu)面積1800平方(fang)米(mi)。大雄寶殿為(wei)寺(si)(si)中主體(ti)建筑(zhu)(zhu)，重(zhong)檐(yan)歇山式屋頂，下檐(yan)成人以硬(ying)山作。殿內明(ming)間開闊(kuo)，八根楠木內柱(zhu)，直徑80多(duo)厘米(mi)，收鐔成梭(suo)柱(zhu)。柱(zhu)極部與礎石(shi)(shi)之間，嵌鼓狀木技，石(shi)(shi)礎為(wei)覆佃(dian)蓮花(hua)狀，系唐代建筑(zhu)(zhu)遺存。大殿前置"眼前佛國(guo)"匾額(e)，明(ming)崇禎丁丑禮(li)部尚書董其昌收。明(ming)王陽明(ming)曾寓此講學，留(liu)有《辰州虎(hu)溪龍興(xing)寺(si)(si)》一首：“杖藜一過虎(hu)溪頭，何處僧房問惠(hui)休(xiu)!云起峰間沉閣影，林疏地底見江(jiang)流。煙花(hua)日暖猶(you)含雨，鷗鷺(lu)春(chun)閑(xian)自滿(man)洲(zhou)；好景同游不同賞，詩篇還為(wei)故人留(liu)。”寺(si)(si)右側有黔(qian)王宮古戲臺，飛檐(yan)翹角，建筑(zhu)(zhu)精(jing)美(mei)，與龍興(xing)寺(si)(si)古建筑(zhu)(zhu)群(qun)連為(wei)一體(ti)。寺(si)(si)石(shi)(shi)側有黔(qian)王宮古戲臺，飛檐(yan)翹角，建筑(zhu)(zhu)精(jing)美(mei)，與龍興(xing)寺(si)(si)古建筑(zhu)(zhu)群(qun)連為(wei)一體(ti)。

唐太(tai)宗親自詔書“敕建龍(long)(long)興講(jiang)(jiang)寺(si)(si)(si)”的(de)(de)(de)石碑坊如(ru)今仍屹立在山門(men)上。據說，唐太(tai)宗下詔建龍(long)(long)興講(jiang)(jiang)寺(si)(si)(si)，是吸取秦漢以來(lai)的(de)(de)(de)歷(li)(li)史教(jiao)訓，革新政治，以“仁治”代(dai)替“武(wu)治”，在全(quan)國推行(xing)佛(fo)教(jiao)，以維護國家的(de)(de)(de)統一。沅陵以西是五(wu)溪(xi)蠻地(di)(di)，為了教(jiao)化當(dang)地(di)(di)百姓，就修建了這一講(jiang)(jiang)寺(si)(si)(si)。所謂(wei)講(jiang)(jiang)寺(si)(si)(si)也就是弘揚佛(fo)法，講(jiang)(jiang)授文明之(zhi)(zhi)地(di)(di)。龍(long)(long)興講(jiang)(jiang)寺(si)(si)(si)是一個無釘(ding)無鉚的(de)(de)(de)木(mu)質(zhi)結構(gou)群，共有14座建筑主體，體現了唐代(dai)的(de)(de)(de)建筑結構(gou)，后(hou)因歷(li)(li)朝多(duo)(duo)次重修，也留下了許多(duo)(duo)宋明遺跡。龍(long)(long)興講(jiang)(jiang)寺(si)(si)(si)比(bi)南岳(yue)大廟還早(zao)建97年，比(bi)千年學(xue)府岳(yue)麓書院早(zao)建348年，規模宏(hong)大，只不過后(hou)來(lai)由于五(wu)溪(xi)之(zhi)(zhi)地(di)(di)較為安定，沅陵的(de)(de)(de)地(di)(di)位也開(kai)始下降，龍(long)(long)興講(jiang)(jiang)寺(si)(si)(si)才開(kai)始衰微。

位于(yu)縣城西虎溪(xi)山麓，唐貞觀(guan)(guan)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（628）敕建(jian)(jian)(jian)。明(ming)景太(tai)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)、嘉(jia)靖四十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，萬歷(li)二(er)十(shi)(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)郡人先扣捐(juan)修(xiu)(xiu)。清康熙(xi)二(er)十(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)、乾隆十(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)、二(er)十(shi)(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)復修(xiu)(xiu)。道光(guang)二(er)十(shi)(shi)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)修(xiu)(xiu)葺(qi)正殿(dian)(dian)(dian)、山門及(ji)各廊(lang)廡。咸豐元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)重(zhong)修(xiu)(xiu)旃檀(tan)閣(ge)、彌陀閣(ge)。同治十(shi)(shi)一年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)修(xiu)(xiu)復二(er)山門，增建(jian)(jian)(jian)東(dong)西廂(xiang)(xiang)房。光(guang)緒(xu)無年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)復修(xiu)(xiu)觀(guan)(guan)音閣(ge)、旃檀(tan)閣(ge)、彌陛閣(ge)。民國時(shi)期，寺內駐兵，破壞嚴(yan)懲(cheng)，殿(dian)(dian)(dian)宇傾頹(tui)。新(xin)中國建(jian)(jian)(jian)立后(hou)得到保(bao)(bao)(bao)護。1959年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)湖南省(sheng)人民政府公布為省(sheng)級文(wen)物(wu)保(bao)(bao)(bao)護單(dan)位，撥款進(jin)(jin)行維修(xiu)(xiu)。到1978年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，先后(hou)撥款5．2萬元(yuan)維修(xiu)(xiu)大(da)殿(dian)(dian)(dian)、觀(guan)(guan)音閣(ge)、旃檀(tan)閣(ge)、彌陀閣(ge)，使即將頹(tui)塌(ta)的三(san)閣(ge)得以(yi)保(bao)(bao)(bao)存(cun)。1981年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)撥2萬元(yuan)維修(xiu)(xiu)頭(tou)、二(er)山門及(ji)東(dong)廂(xiang)(xiang)房。1986年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)6月，國家文(wen)物(wu)局、文(wen)物(wu)保(bao)(bao)(bao)護研究(jiu)所派員對大(da)殿(dian)(dian)(dian)木柱標(biao)本進(jin)(jin)行碳14測定，確定標(biao)本年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代距今745年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（+60年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），樹輪(lun)校正年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代距今720年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（+65年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）。

景點構成

龍興講寺由(you)頭(tou)山門(men)、過(guo)殿(dian)(dian)(dian)、二山門(men)、大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)、后(hou)殿(dian)(dian)(dian)、東西配殿(dian)(dian)(dian)、檀閣(ge)(ge)、彌(mi)陀殿(dian)(dian)(dian)、觀(guan)音閣(ge)(ge)等構成，大(da)(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)是(shi)(shi)其(qi)主要建(jian)筑(zhu)物。該殿(dian)(dian)(dian)雖經明、清多(duo)次修葺(qi)，但(dan)其(qi)主體木構架、柱(zhu)、梁、枋(fang)等，經碳14測定(ding)，皆系(xi)唐代遺(yi)存。大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)正(zheng)面高(gao)照一(yi)塊大(da)(da)(da)匾(bian)，上(shang)刻“眼前(qian)佛國(guo)”四字(zi)，為明禮部(bu)尚(shang)書(shu)董其(qi)昌(chang)的字(zi)跡。據傳，這是(shi)(shi)董其(qi)昌(chang)往(wang)滇巡視路過(guo)沅陵(ling)時(shi)，患了眼疾，得寺內僧人施治，很快痊愈，于是(shi)(shi)就為講寺寫下(xia)了這塊匾(bian)額相(xiang)贈。董其(qi)昌(chang)不僅是(shi)(shi)朝(chao)廷(ting)高(gao)官(guan)，也是(shi)(shi)當時(shi)的書(shu)法大(da)(da)(da)家，他的墨(mo)跡保留至(zhi)今，令許(xu)多(duo)游人，特別是(shi)(shi)書(shu)法愛好者瀏覽忘返。

龍興講(jiang)寺(si)群體(ti)建筑裝飾藝術極為(wei)豐(feng)富多(duo)彩，所(suo)有的木們窗欞格的花心裙板(ban)幾橫披，皆雕(diao)刻(ke)而成并加以(yi)彩繪，構圖飽滿，線條流暢，花樣繁多(duo)，特別是大雄寶殿中(zhong)的鏤空石刻(ke)講(jiang)經蓮(lian)花座(zuo)，玲瓏(long)剔透，甚是精美，相傳為(wei)明代所(suo)制，為(wei)國(guo)內罕見之物(wu)。

門票

所屬景區等級: AA

門票價格:50元

開放時間:08:00~18:00

地址:湖南(nan)省懷化(hua)市沅(yuan)陵縣縣城西北角(jiao)的虎溪山麓