云屏三峽長嶺透迤、秀峰群立、層巒疊嶂、雄關險隘。山澗溪流清沌,河內碧潭映翠;這獨特的山水風光集北國之雄奇和南國之秀麗于一身。云屏歷史上就是一條由關中及廣大西北內地入川的蜀道之一,在云屏河沿岸發現有許多的古棧道。特別是在明清時期尤為繁榮,商賈川流,驛站密布、人文歷史久遠。云(yun)(yun)屏(ping)三峽(xia)(xia)有(you)壁(bi)立千仞盡顯(xian)雄奇的(de)大山,也(ye)有(you)生長在高山之(zhi)巔樹齡逾(yu)千年的(de)云(yun)(yun)杉(shan)、冷(leng)杉(shan)、紅豆杉(shan)等(deng)珍稀名貴樹種組成的(de)原始森(sen)林,以及充(chong)滿傳奇色(se)彩的(de)高山草(cao)甸、天(tian)(tian)池(chi)、牧場、瀑(pu)布、溪流、溶(rong)洞(dong)等(deng)自然風光,在云(yun)(yun)屏(ping)三峽(xia)(xia)的(de)自然風貌和歷史人文景觀中,特以“一寺(si)二門(men)三峽(xia)(xia)四洞(dong)五崖(ya)(ya)(ya)”最(zui)為(wei)(wei)突出,一寺(si)為(wei)(wei)云(yun)(yun)屏(ping)寺(si);二門(men)為(wei)(wei)天(tian)(tian)(鐵(tie))門(men)、虎牢(lao)門(men);三峽(xia)(xia)為(wei)(wei)土地(di)峽(xia)(xia)、觀音峽(xia)(xia)、西溝峽(xia)(xia);四洞(dong)為(wei)(wei)龍洞(dong)、黃崖(ya)(ya)(ya)洞(dong)、水簾洞(dong)、狗頭洞(dong);五崖(ya)(ya)(ya)為(wei)(wei)姊妹崖(ya)(ya)(ya)、雞公崖(ya)(ya)(ya)、尖嘴(zui)崖(ya)(ya)(ya)、棒棒崖(ya)(ya)(ya)、蠟燭,像珍珠一樣鑲嵌其中,使云屏(ping)三(san)峽展示出更加迷人(ren)的(de)魅力。
云(yun)屏(ping)(ping)寺(si)(si)(si)建于(yu)唐(tang)朝(chao),據《兩當史話》記載(zai),云(yun)屏(ping)(ping)寺(si)(si)(si)建于(yu)唐(tang)天寶中(zhong)年,是大唐(tang)帝國自(zi)(zi)玄(xuan)奘從印度取經到(dao)中(zhong)原(yuan)后(hou),大興佛(fo)教之風時(shi)所(suo)建造的(de)(de),距(ju)今有(you)1000多年的(de)(de)歷史。云(yun)屏(ping)(ping)寺(si)(si)(si)山(shan)門(men)處一(yi)棵(ke)古老的(de)(de)銀(yin)(yin)杏樹(shu),至今還流傳(chuan)著一(yi)個古老的(de)(de)傳(chuan)說。據說在公元765年,安祿山(shan)攻破長(chang)安,李氏王朝(chao)危在旦夕,唐(tang)明皇面臨著江(jiang)山(shan)與美人的(de)(de)痛苦抉(jue)擇,攜(xie)楊玉環南逃成都,途中(zhong)在馬嵬坡兵變,玉環自(zi)(zi)縊(yi),唐(tang)明皇心碎力竭,夜(ye)宿云(yun)屏(ping)(ping)寺(si)(si)(si),將爬(pa)山(shan)時(shi)折來作手杖(zhang)用的(de)(de)銀(yin)(yin)杏樹(shu)枝插在了山(shan)門(men)前,即(ji)有(you)了這棵(ke)古樹(shu)。
在云屏三峽中,土地峽是北端的第一峽,此峽長三公里,峽谷兩岸山高峰劍,綿延百里,東接西坡琵琶崖,西靠站兒巷南屏山,山崖上松濤陣陣。谷底地勢低緩,云屏河款款而來穿谷向北入注嘉陵江。關于土地峽,在當地也有許多傳說。當地(di)(di)傳說在清(qing)朝末年(nian),有(you)一(yi)天,遠在皇(huang)(huang)宮的(de)(de)(de)咸豐皇(huang)(huang)帝突然咳血不(bu)止。經過(guo)太醫(yi)們(men)的(de)(de)(de)會診,認為要用秦嶺南(nan)坡(po)生長的(de)(de)(de)靈(ling)芝為藥引才能治愈,皇(huang)(huang)帝于是就(jiu)命人(ren)在土(tu)(tu)地(di)(di)峽(xia)南(nan)山釆走(zou)了九棵靈(ling)芝草(cao)。老百(bai)(bai)姓們(men)發(fa)現,在釆走(zou)靈(ling)芝的(de)(de)(de)當日黃昏,土(tu)(tu)地(di)(di)峽(xia)北口駱駝(tuo)巷百(bai)(bai)年(nian)土(tu)(tu)地(di)(di)廟(miao)突然自焚,大火之后(hou)沒(mei)有(you)留下任何(he)痕跡(ji)。但(dan)從此以(yi)后(hou),這個地(di)(di)方瘟疫遍(bian)地(di)(di),家(jia)禽難生,草(cao)木不(bu)榮。百(bai)(bai)姓不(bu)堪此苦,紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)背(bei)井離鄉。后(hou)來咸豐駕崩,百(bai)(bai)姓受太白(bai)山道長的(de)(de)(de)點(dian)化,在峽(xia)口重(zhong)建土(tu)(tu)地(di)(di)廟(miao),生靈(ling)才得(de)以(yi)安生,故此峽(xia)叫(jiao)土(tu)(tu)地(di)(di)峽(xia)。
遠(yuan)遠(yuan)看上(shang)(shang)去(qu),土(tu)(tu)地峽內怪石突兀、險象環生,雖是無土(tu)(tu)石山,但(dan)山上(shang)(shang)卻有大(da)片的(de)(de)(de)(de)珍稀樹(shu)種白皮松林(lin),并(bing)時(shi)有猿猴出(chu)沒(mei)。據《兩(liang)當(dang)史話》記載:在(zai)(zai)(zai)(zai)遠(yuan)古時(shi)代,洪水和(he)猛獸乃人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)天(tian)敵(di),而土(tu)(tu)地峽一(yi)帶(dai)卻是富庶之地。忽一(yi)日一(yi)白須老(lao)人(ren)(ren)(ren)手(shou)持拐仗(zhang),四處游說(shuo)告訴土(tu)(tu)地峽沿河兩(liang)岸(an)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)趕快搬遷,不日將有滅頂之災。但(dan)人(ren)(ren)(ren)們(men)將信(xin)將疑,更重要的(de)(de)(de)(de)是離不開(kai)這(zhe)(zhe)(zhe)塊生身養命的(de)(de)(de)(de)故土(tu)(tu),終于有一(yi)天(tian)早上(shang)(shang),大(da)雨如注洪水泛(fan)濫,隨著(zhu)水位(wei)的(de)(de)(de)(de)不斷升高(gao)人(ren)(ren)(ren)們(men)逐漸聚(ju)到了(le)(le)一(yi)孤峰高(gao)地上(shang)(shang),但(dan)水位(wei)仍(reng)在(zai)(zai)(zai)(zai)不停地上(shang)(shang)漲(zhang),就在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)萬分(fen)危急的(de)(de)(de)(de)時(shi)刻這(zhe)(zhe)(zhe)位(wei)白須老(lao)人(ren)(ren)(ren)又出(chu)現了(le)(le),他將手(shou)杖一(yi)扔,隨即這(zhe)(zhe)(zhe)只手(shou)杖就變成了(le)(le)一(yi)座臨空而起的(de)(de)(de)(de)木橋(qiao)(qiao),人(ren)(ren)(ren)們(men)順著(zhu)這(zhe)(zhe)(zhe)座橋(qiao)(qiao)退到了(le)(le)河對岸(an)更高(gao)的(de)(de)(de)(de)山上(shang)(shang),才避免了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)場災難(nan)。驚(jing)慌失措的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)苦思冥想不得其解,有人(ren)(ren)(ren)說(shuo)這(zhe)(zhe)(zhe)是土(tu)(tu)地神顯靈。為了(le)(le)紀(ji)念土(tu)(tu)地神的(de)(de)(de)(de)救民(min)功德百姓(xing)們(men)就在(zai)(zai)(zai)(zai)山崖下的(de)(de)(de)(de)巖洞旁依(yi)山修起了(le)(le)土(tu)(tu)地廟(miao),并(bing)在(zai)(zai)(zai)(zai)當(dang)時(shi)人(ren)(ren)(ren)們(men)逃難(nan)時(shi)的(de)(de)(de)(de)木橋(qiao)(qiao)原址(zhi)上(shang)(shang)修起了(le)(le)土(tu)(tu)地橋(qiao)(qiao),砍來了(le)(le)形如手(shou)杖的(de)(de)(de)(de)樹(shu)枝,用紙剪成胡須狀(zhuang)掛在(zai)(zai)(zai)(zai)樹(shu)上(shang)(shang)山上(shang)(shang)。這(zhe)(zhe)(zhe)就有了(le)(le)后(hou)來的(de)(de)(de)(de)“土(tu)(tu)地高(gao)橋(qiao)(qiao)空中懸”之說(shuo)和(he)今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)地白松之奇觀。
沿著云屏河向南數里便進(jin)入(ru)了(le)云屏三(san)峽(xia)(xia)中(zhong)(zhong)第二峽(xia)(xia)——觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)峽(xia)(xia)。觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)峽(xia)(xia)因懸崖上有一(yi)大石窟內(nei)塑觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩像而得名。峽(xia)(xia)長約三(san)公里,兩岸千仞(ren)絕壁,枯松倒掛,飛(fei)湍瀑流(liu),具有一(yi)夫(fu)當關萬夫(fu)不開(kai)之勢。在(zai)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)峽(xia)(xia)中(zhong)(zhong),典故、傳(chuan)說比(bi)比(bi)皆是,古棧道(dao)遺痕,觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)窟、手扒(ba)崖、鬼門關、打兒石、癸星(xing)樓、黑水縣、狗頭(tou)洞等都為觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)峽(xia)(xia)蒙上了(le)一(yi)層神秘(mi)的(de)色彩。
是兩當的八景之一。在兩當縣志中歷代知縣對觀音峽中的天門鎖云景色都留有贊嘆之辭。相傳在北宋年間,朝綱不振,民不聊生,饑民并起為盜,梁山好漢群龍無首,九天玄女從此天門下凡在山東鄆城一古剎中托夢于宋江,并授以三卷無字天書和棗核三枚,讓他統領梁山義軍,上逼朝廷,下統江湖,替天行道。天(tian)(tian)(tian)門(men)鎖(suo)(suo)云(yun)(yun)(yun)景點(dian)位于望(wang)夫石對(dui)(dui)面(mian)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)門(men)山上(shang)(shang)。因山崖上(shang)(shang)有一形(xing)如大門(men)的(de)(de)(de)石門(men),高(gao)險(xian)接天(tian)(tian)(tian)、云(yun)(yun)(yun)霧繚繞(rao),故(gu)稱(cheng)(cheng)作(zuo)“天(tian)(tian)(tian)門(men)鎖(suo)(suo)云(yun)(yun)(yun)”。傳說天(tian)(tian)(tian)門(men)山可(ke)通往天(tian)(tian)(tian)界王母娘(niang)娘(niang)的(de)(de)(de)一座(zuo)寶庫,有仙(xian)女把守(shou),石門(men)的(de)(de)(de)鑰匙是(shi)雌(ci)雄一對(dui)(dui)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)上(shang)(shang)南瓜(gua)(gua)。一日(ri),兩位仙(xian)女結伴游(you)看云(yun)(yun)(yun)屏(ping)(ping)山水,竟流連(lian)忘(wang)返,雙雙在(zai)(zai)龍洞旁沐(mu)浴。蒼(cang)鷹(ying)將兩仙(xian)女的(de)(de)(de)七彩(cai)霓(ni)裳(shang)銜走,七彩(cai)霓(ni)裳(shang)就(jiu)像七彩(cai)祥(xiang)云(yun)(yun)(yun)映照在(zai)(zai)宛如屏(ping)(ping)風的(de)(de)(de)山嶺上(shang)(shang),蒼(cang)鷹(ying)盤(pan)旋,彩(cai)云(yun)(yun)(yun)飄(piao)飄(piao)。有詩稱(cheng)(cheng)作(zuo)“彩(cai)云(yun)(yun)(yun)翠屏(ping)(ping)兮鷹(ying)飛翔,山高(gao)水長(chang)兮才俊廣”這也是(shi)云(yun)(yun)(yun)屏(ping)(ping)地名最原始的(de)(de)(de)出處。而上(shang)(shang)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)南瓜(gua)(gua)從(cong)此也就(jiu)留在(zai)(zai)云(yun)(yun)(yun)屏(ping)(ping)。時至今(jin)日(ri),云(yun)(yun)(yun)屏(ping)(ping)人仍有大面(mian)積栽種(zhong)南瓜(gua)(gua)、食(shi)用南瓜(gua)(gua)的(de)(de)(de)習慣,良好的(de)(de)(de)飲食(shi)生活習慣使云(yun)(yun)(yun)屏(ping)(ping)成為當地遠近聞名的(de)(de)(de)長(chang)壽村。
位于店子村(cun)站廣路邊(bian)的(de)“望夫(fu)石”至今(jin)還留傳著一個古老的(de)愛情故(gu)事(shi)。據傳說在(zai)秦始皇筑長城時(shi),本地男丁全部應征(zheng)服(fu)勞役,其中有一剛度過新(xin)(xin)婚之(zhi)夜的(de)新(xin)(xin)郎也被征(zheng)召而去。在(zai)繁(fan)重的(de)勞作中,新(xin)(xin)郎努力工(gong)作渴望早(zao)(zao)日(ri)完工(gong)回家(jia)(jia)。新(xin)(xin)娘也是(shi)天(tian)天(tian)早(zao)(zao)晚立在(zai)家(jia)(jia)門外路旁的(de)石頭上翹首以待,盼(pan)望夫(fu)君早(zao)(zao)日(ri)回家(jia)(jia)。過了(le)二十多年(nian)(nian)這(zhe)位當年(nian)(nian)的(de)新(xin)(xin)郎終于完成(cheng)了(le)規(gui)定的(de)勞工(gong),經(jing)過長途跋涉終于到了(le)能夠看見家(jia)(jia)鄉(xiang)的(de)遠山(shan)之(zhi)巔,但此時(shi)卻再也沒有力氣邁動雙腳(jiao)了(le),化作了(le)一尊遙望故(gu)鄉(xiang)的(de)巨石。
出觀音峽順“兩廣”公路向南四公里即進入了云屏山峽的最后一峽——西溝峽,也叫西姑峽。傳說唐“安史之亂”時西姑公主為避戰亂到此出家修行而得名,西溝峽全長二十多華里,是云屏三峽中最長的峽谷。西溝峽(xia)(xia)(xia)與土地峽(xia)(xia)(xia)、觀(guan)音峽(xia)(xia)(xia)相比其(qi)主要特色(se)是(shi)(shi)峽(xia)(xia)(xia)南的(de)(de)幾(ji)百公里原(yuan)始(shi)(shi)森林和(he)始(shi)(shi)建(jian)于明景(jing)泰5年(1454年)的(de)(de)上(shang)中下三座寶(bao)峰院遺(yi)(yi)址。在(zai)下院遺(yi)(yi)址的(de)(de)南端還站(zhan)著(zhu)五尊不同高度和(he)大小的(de)(de)舍利塔(ta)。從殘碑(bei)斷垣的(de)(de)影子里依稀可(ke)見昔(xi)日(ri)這(zhe)里道佛教(jiao)煙火的(de)(de)旺盛。兩(liang)當縣文化局工作(zuo)人員介紹,西溝峽(xia)(xia)(xia)500多公里的(de)(de)原(yuan)始(shi)(shi)森林,既是(shi)(shi)珍禽異獸的(de)(de)樂園也是(shi)(shi)稀有樹種(zhong)的(de)(de)植(zhi)物王(wang)國。羚羊、水獺(ta)、雪豹、香獐(zhang)常出沒在(zai)崖畔溪(xi)旁(pang):銀杉、鐵樹、合歡、紅(hong)松翠蓋凌云(yun),虬勁挺拔。在(zai)西溝峽(xia)(xia)(xia)的(de)(de)虎牢門一帶采(cai)藥(yao)人還挖出了1936年9月程子華、徐海東率(lv)紅(hong)25軍長征(zheng)路過(guo)這(zhe)里時遺(yi)(yi)留(liu)的(de)(de)“漢陽造”槍管和(he)數枚(mei)子彈。
位于西溝(gou)峽后邊(bian)的(de)(de)(de)“菇(gu)草庵”據說也(ye)與(yu)唐明皇有關。傳說唐明皇在“安史之亂”后,逃(tao)往陪(pei)都成都,待叛亂平定后,又攜后宮(gong)人等(deng)取道陜南途經此地前(qian)往長(chang)安,其時(shi)明皇身邊(bian)有一愛妃(fei)梅妃(fei),深得(de)明皇寵(chong)愛,但當時(shi)戰火(huo)紛飛,兵荒馬(ma)亂,到(dao)處都是血腥(xing)的(de)(de)(de)殺戮,深受(shou)顛沛流離(li)之苦(ku)(ku)的(de)(de)(de)梅妃(fei)已厭倦(juan)了塵世的(de)(de)(de)喧囂(xiao),當行至今日西姑庵附近時(shi),竟被(bei)(bei)此間的(de)(de)(de)絕(jue)妙山水所迷戀,毅然削發為尼,結草為庵,明皇雖苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)相(xiang)勸仍無(wu)濟于事。為了表達對梅妃(fei)的(de)(de)(de)愛戀深情,唐明皇詔令地方州縣(xian)官府大興土木,開山鑿窟建造(zao)寺院,即被(bei)(bei)后人稱為九塔三(san)院。
從兩(liang)當縣驅車途經,站廣段行駛約1小(xiao)時30分鐘即到。