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基本介紹

云屏三峽長嶺透迤、秀峰群立、層巒疊嶂、雄關險隘。山澗溪流清沌，河內碧潭映翠；這獨特的山水風光集北國之雄奇和南國之秀麗于一身。云屏歷史上就是一條由關中及廣大西北內地入川的蜀道之一，在云屏河沿岸發現有許多的古棧道。特別是在明清時期尤為繁榮，商賈川流，驛站密布、人文歷史久遠。云屏三峽(xia)(xia)有壁立千仞盡顯(xian)雄奇的大山(shan)，也有生長(chang)在高山(shan)之巔樹齡逾千年的云杉、冷(leng)杉、紅豆杉等珍稀名貴(gui)樹種組(zu)成的原始(shi)森(sen)林，以及充滿傳(chuan)奇色彩的高山(shan)草甸(dian)、天池、牧場(chang)、瀑布、溪流(liu)、溶洞(dong)(dong)(dong)等自(zi)然風光，在云屏三峽(xia)(xia)的自(zi)然風貌和歷史人文景觀中，特以“一寺(si)二門(men)三峽(xia)(xia)四洞(dong)(dong)(dong)五(wu)崖(ya)”最為(wei)(wei)突出(chu)，一寺(si)為(wei)(wei)云屏寺(si)；二門(men)為(wei)(wei)天（鐵）門(men)、虎牢(lao)門(men)；三峽(xia)(xia)為(wei)(wei)土地(di)峽(xia)(xia)、觀音峽(xia)(xia)、西(xi)溝峽(xia)(xia)；四洞(dong)(dong)(dong)為(wei)(wei)龍洞(dong)(dong)(dong)、黃崖(ya)洞(dong)(dong)(dong)、水簾洞(dong)(dong)(dong)、狗頭洞(dong)(dong)(dong)；五(wu)崖(ya)為(wei)(wei)姊妹崖(ya)、雞(ji)公(gong)崖(ya)、尖(jian)嘴崖(ya)、棒棒崖(ya)、蠟燭，像珍珠一(yi)樣鑲嵌其中，使云屏三(san)峽展示出更(geng)加迷人的(de)魅力。

景點景觀

云屏寺

云(yun)屏(ping)(ping)寺建(jian)(jian)于(yu)唐朝，據《兩當史(shi)話》記載，云(yun)屏(ping)(ping)寺建(jian)(jian)于(yu)唐天寶中年(nian)(nian)，是(shi)大(da)唐帝國自玄奘從印度(du)取經(jing)到中原后，大(da)興佛(fo)教之風(feng)時所(suo)建(jian)(jian)造的(de)，距今有(you)(you)1000多年(nian)(nian)的(de)歷(li)史(shi)。云(yun)屏(ping)(ping)寺山門(men)處一(yi)棵古老的(de)銀杏樹(shu)，至今還流傳著(zhu)一(yi)個古老的(de)傳說。據說在(zai)公元765年(nian)(nian)，安祿山攻破(po)長安，李氏(shi)王朝危在(zai)旦(dan)夕，唐明(ming)皇(huang)面臨著(zhu)江山與美人(ren)的(de)痛苦抉擇，攜楊(yang)玉(yu)環南逃(tao)成都(dou)，途中在(zai)馬嵬坡(po)兵變，玉(yu)環自縊，唐明(ming)皇(huang)心碎力竭，夜宿(su)云(yun)屏(ping)(ping)寺，將爬山時折來作手杖(zhang)用的(de)銀杏樹(shu)枝(zhi)插在(zai)了(le)山門(men)前，即(ji)有(you)(you)了(le)這棵古樹(shu)。

土地峽

在云屏三峽中，土地峽是北端的第一峽，此峽長三公里，峽谷兩岸山高峰劍，綿延百里，東接西坡琵琶崖，西靠站兒巷南屏山，山崖上松濤陣陣。谷底地勢低緩，云屏河款款而來穿谷向北入注嘉陵江。關于土地峽，在當地也有許多傳說。當(dang)地(di)(di)傳說在(zai)清(qing)朝末年，有(you)一天，遠在(zai)皇(huang)(huang)宮的(de)咸豐皇(huang)(huang)帝(di)突然(ran)咳血(xue)不止。經過太醫們的(de)會診，認為要用秦(qin)嶺(ling)南坡生(sheng)(sheng)長的(de)靈(ling)芝(zhi)(zhi)為藥引才能治愈，皇(huang)(huang)帝(di)于(yu)是就命人(ren)在(zai)土地(di)(di)峽南山釆(bian)走了九棵靈(ling)芝(zhi)(zhi)草(cao)。老百(bai)姓(xing)們發現，在(zai)釆(bian)走靈(ling)芝(zhi)(zhi)的(de)當(dang)日黃昏，土地(di)(di)峽北口駱(luo)駝巷百(bai)年土地(di)(di)廟突然(ran)自焚，大火之后沒(mei)有(you)留下任何痕(hen)跡。但從此(ci)以后，這個(ge)地(di)(di)方瘟疫遍地(di)(di)，家(jia)禽難生(sheng)(sheng)，草(cao)木(mu)不榮(rong)。百(bai)姓(xing)不堪此(ci)苦，紛紛背井離鄉。后來咸豐駕崩，百(bai)姓(xing)受太白(bai)山道長的(de)點(dian)化(hua)，在(zai)峽口重建土地(di)(di)廟，生(sheng)(sheng)靈(ling)才得以安生(sheng)(sheng)，故(gu)此(ci)峽叫土地(di)(di)峽。

遠遠看(kan)上去，土(tu)(tu)地(di)(di)峽內怪石(shi)(shi)突兀、險象環(huan)生，雖是(shi)無土(tu)(tu)石(shi)(shi)山，但(dan)山上卻(que)有大片的(de)(de)(de)(de)珍(zhen)稀樹種白皮松林，并時有猿猴出(chu)沒。據《兩(liang)當史話》記(ji)載：在(zai)遠古(gu)時代，洪(hong)水(shui)和猛獸乃人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)天(tian)敵，而土(tu)(tu)地(di)(di)峽一帶卻(que)是(shi)富(fu)庶之(zhi)地(di)(di)。忽一日一白須老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)手(shou)(shou)持拐仗，四處游說告訴土(tu)(tu)地(di)(di)峽沿河兩(liang)岸(an)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)趕快搬遷，不日將有滅頂之(zhi)災。但(dan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)將信將疑(yi)，更重要的(de)(de)(de)(de)是(shi)離不開這(zhe)塊(kuai)生身養命的(de)(de)(de)(de)故土(tu)(tu)，終于有一天(tian)早(zao)上，大雨如注洪(hong)水(shui)泛濫，隨(sui)著水(shui)位的(de)(de)(de)(de)不斷升(sheng)高(gao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)逐漸聚到了(le)(le)一孤峰(feng)高(gao)地(di)(di)上，但(dan)水(shui)位仍(reng)在(zai)不停(ting)地(di)(di)上漲，就在(zai)這(zhe)萬分危急的(de)(de)(de)(de)時刻這(zhe)位白須老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又出(chu)現了(le)(le)，他將手(shou)(shou)杖一扔，隨(sui)即這(zhe)只手(shou)(shou)杖就變成了(le)(le)一座(zuo)(zuo)臨(lin)空而起(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)木橋，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)順著這(zhe)座(zuo)(zuo)橋退到了(le)(le)河對岸(an)更高(gao)的(de)(de)(de)(de)山上，才(cai)避免了(le)(le)這(zhe)場災難。驚慌失措的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)苦思冥想不得其解，有人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)說這(zhe)是(shi)土(tu)(tu)地(di)(di)神(shen)顯(xian)靈(ling)。為了(le)(le)紀念土(tu)(tu)地(di)(di)神(shen)的(de)(de)(de)(de)救民功(gong)德百姓們(men)就在(zai)山崖下(xia)的(de)(de)(de)(de)巖洞旁(pang)依山修(xiu)起(qi)(qi)了(le)(le)土(tu)(tu)地(di)(di)廟，并在(zai)當時人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)逃難時的(de)(de)(de)(de)木橋原址上修(xiu)起(qi)(qi)了(le)(le)土(tu)(tu)地(di)(di)橋，砍(kan)來了(le)(le)形如手(shou)(shou)杖的(de)(de)(de)(de)樹枝，用紙(zhi)剪成胡(hu)須狀掛在(zai)樹上山上。這(zhe)就有了(le)(le)后來的(de)(de)(de)(de)“土(tu)(tu)地(di)(di)高(gao)橋空中懸”之(zhi)說和今天(tian)的(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)地(di)(di)白松之(zhi)奇(qi)觀(guan)。

觀音峽

沿著(zhu)云(yun)屏(ping)河(he)向南(nan)數里便進入了云(yun)屏(ping)三峽(xia)(xia)中(zhong)第(di)二峽(xia)(xia)——觀音(yin)峽(xia)(xia)。觀音(yin)峽(xia)(xia)因懸崖上有(you)一大石窟(ku)內塑觀音(yin)菩(pu)薩像而得名。峽(xia)(xia)長約(yue)三公里，兩岸千仞絕壁，枯松倒掛，飛湍(tuan)瀑流，具有(you)一夫當(dang)關萬夫不開之勢。在(zai)觀音(yin)峽(xia)(xia)中(zhong)，典故、傳說比(bi)比(bi)皆是，古棧道遺痕，觀音(yin)窟(ku)、手扒崖、鬼門關、打兒石、癸星樓、黑水縣、狗頭(tou)洞等都為(wei)觀音(yin)峽(xia)(xia)蒙上了一層神秘的色彩。

天門鎖云

是兩當的八景之一。在兩當縣志中歷代知縣對觀音峽中的天門鎖云景色都留有贊嘆之辭。相傳在北宋年間，朝綱不振，民不聊生，饑民并起為盜，梁山好漢群龍無首，九天玄女從此天門下凡在山東鄆城一古剎中托夢于宋江，并授以三卷無字天書和棗核三枚，讓他統領梁山義軍，上逼朝廷，下統江湖，替天行道。天(tian)(tian)(tian)門(men)(men)鎖云(yun)景點位(wei)(wei)于(yu)望夫石對面(mian)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)門(men)(men)山(shan)上(shang)(shang)(shang)。因山(shan)崖上(shang)(shang)(shang)有一形(xing)如大門(men)(men)的(de)(de)石門(men)(men)，高險接天(tian)(tian)(tian)、云(yun)霧繚繞，故稱作(zuo)“天(tian)(tian)(tian)門(men)(men)鎖云(yun)”。傳說(shuo)天(tian)(tian)(tian)門(men)(men)山(shan)可通往天(tian)(tian)(tian)界(jie)王母娘(niang)娘(niang)的(de)(de)一座寶庫，有仙女把守(shou)，石門(men)(men)的(de)(de)鑰匙是雌雄(xiong)一對的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)上(shang)(shang)(shang)南(nan)(nan)瓜。一日，兩(liang)位(wei)(wei)仙女結伴游看(kan)云(yun)屏(ping)(ping)(ping)(ping)山(shan)水，竟流連忘返(fan)，雙雙在龍洞旁沐浴。蒼(cang)鷹(ying)(ying)將兩(liang)仙女的(de)(de)七(qi)(qi)彩(cai)霓裳銜走(zou)，七(qi)(qi)彩(cai)霓裳就像七(qi)(qi)彩(cai)祥云(yun)映照(zhao)在宛如屏(ping)(ping)(ping)(ping)風的(de)(de)山(shan)嶺上(shang)(shang)(shang)，蒼(cang)鷹(ying)(ying)盤旋，彩(cai)云(yun)飄飄。有詩(shi)稱作(zuo)“彩(cai)云(yun)翠屏(ping)(ping)(ping)(ping)兮(xi)(xi)鷹(ying)(ying)飛翔，山(shan)高水長兮(xi)(xi)才俊(jun)廣”這(zhe)也(ye)是云(yun)屏(ping)(ping)(ping)(ping)地(di)名最原始的(de)(de)出處。而上(shang)(shang)(shang)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)南(nan)(nan)瓜從此(ci)也(ye)就留(liu)在云(yun)屏(ping)(ping)(ping)(ping)。時(shi)至(zhi)今日，云(yun)屏(ping)(ping)(ping)(ping)人仍(reng)有大面(mian)積(ji)栽種(zhong)南(nan)(nan)瓜、食(shi)用南(nan)(nan)瓜的(de)(de)習慣，良好(hao)的(de)(de)飲食(shi)生活習慣使云(yun)屏(ping)(ping)(ping)(ping)成(cheng)為當地(di)遠近聞名的(de)(de)長壽村。

望夫石(shi)

位于(yu)店(dian)子村站廣路邊的(de)(de)“望夫石”至今還留(liu)傳(chuan)(chuan)著一個(ge)古老的(de)(de)愛情(qing)故事。據傳(chuan)(chuan)說(shuo)在秦始(shi)皇筑長(chang)城時，本地男(nan)丁全部應(ying)征服(fu)勞役，其中(zhong)有(you)一剛(gang)度過新(xin)(xin)婚之夜(ye)的(de)(de)新(xin)(xin)郎也被(bei)征召而去。在繁重的(de)(de)勞作(zuo)中(zhong)，新(xin)(xin)郎努力工作(zuo)渴望早(zao)日(ri)完工回家(jia)。新(xin)(xin)娘(niang)也是天天早(zao)晚立(li)在家(jia)門外路旁(pang)的(de)(de)石頭上翹首以待，盼望夫君早(zao)日(ri)回家(jia)。過了(le)二十多年(nian)這(zhe)位當年(nian)的(de)(de)新(xin)(xin)郎終于(yu)完成了(le)規定的(de)(de)勞工，經過長(chang)途跋涉終于(yu)到了(le)能夠(gou)看見家(jia)鄉的(de)(de)遠山之巔，但(dan)此時卻(que)再(zai)也沒(mei)有(you)力氣邁動(dong)雙腳(jiao)了(le)，化作(zuo)了(le)一尊遙望故鄉的(de)(de)巨(ju)石。

西溝峽

出觀音峽順“兩廣”公路向南四公里即進入了云屏山峽的最后一峽——西溝峽，也叫西姑峽。傳說唐“安史之亂”時西姑公主為避戰亂到此出家修行而得名，西溝峽全長二十多華里，是云屏三峽中最長的峽谷。西溝(gou)峽(xia)(xia)與(yu)土地峽(xia)(xia)、觀音峽(xia)(xia)相比其主要(yao)特色是峽(xia)(xia)南的(de)(de)(de)(de)幾百(bai)公里原(yuan)始(shi)森林和始(shi)建于明(ming)景泰5年（1454年）的(de)(de)(de)(de)上中下(xia)三座寶(bao)峰(feng)院(yuan)遺址。在下(xia)院(yuan)遺址的(de)(de)(de)(de)南端還站著五尊不同高度和大小的(de)(de)(de)(de)舍利塔。從殘(can)碑斷垣(yuan)的(de)(de)(de)(de)影(ying)子里依稀可(ke)見昔日這(zhe)里道(dao)佛教煙火的(de)(de)(de)(de)旺盛(sheng)。兩當縣文(wen)化(hua)局工作人員(yuan)介紹，西溝(gou)峽(xia)(xia)500多公里的(de)(de)(de)(de)原(yuan)始(shi)森林，既是珍禽異獸的(de)(de)(de)(de)樂園也是稀有樹(shu)種的(de)(de)(de)(de)植物王國。羚羊、水獺、雪豹、香獐常出(chu)沒在崖畔溪旁：銀杉、鐵樹(shu)、合歡(huan)、紅松翠蓋凌云，虬勁挺拔。在西溝(gou)峽(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)虎牢門一(yi)帶采藥(yao)人還挖出(chu)了1936年9月(yue)程子華(hua)、徐海東率紅25軍長征路過這(zhe)里時遺留的(de)(de)(de)(de)“漢陽造(zao)”槍管(guan)和數枚(mei)子彈。

菇草庵

位(wei)于西(xi)溝峽后(hou)邊的“菇草庵(an)”據說也(ye)與唐明(ming)(ming)皇(huang)(huang)有(you)關。傳說唐明(ming)(ming)皇(huang)(huang)在“安(an)史之亂”后(hou)，逃往陪(pei)都(dou)(dou)(dou)成(cheng)都(dou)(dou)(dou)，待叛亂平定后(hou)，又攜后(hou)宮(gong)人等取(qu)道陜(shan)南(nan)途(tu)經此(ci)地前(qian)往長(chang)安(an)，其時(shi)明(ming)(ming)皇(huang)(huang)身邊有(you)一愛妃梅(mei)妃，深得明(ming)(ming)皇(huang)(huang)寵愛，但當時(shi)戰火(huo)紛飛，兵荒馬亂，到(dao)處都(dou)(dou)(dou)是血腥的殺戮，深受(shou)顛(dian)沛流離之苦的梅(mei)妃已厭倦了(le)塵世的喧囂，當行(xing)至(zhi)今日西(xi)姑庵(an)附近時(shi)，竟被(bei)此(ci)間的絕妙山(shan)(shan)水所(suo)迷戀，毅然削發為(wei)(wei)尼，結(jie)草為(wei)(wei)庵(an)，明(ming)(ming)皇(huang)(huang)雖苦苦相勸仍無濟于事。為(wei)(wei)了(le)表達對梅(mei)妃的愛戀深情(qing)，唐明(ming)(ming)皇(huang)(huang)詔(zhao)令地方州縣官府(fu)大興土木，開山(shan)(shan)鑿窟建造寺院，即被(bei)后(hou)人稱為(wei)(wei)九塔三院。

交通指南

自駕路線

從兩當縣驅車途(tu)經，站(zhan)廣段行駛約1小時(shi)30分鐘即到。