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基本介紹

拉尕(ga)(ga)山在藏語中(zhong)的(de)(de)(de)意思是(shi)“神(shen)仙喜愛的(de)(de)(de)地(di)方(fang)”。據民間(jian)傳說，格(ge)薩爾王(wang)攜珠(zhu)牡(mu)王(wang)妃取道降魔，途(tu)經舟曲上河一(yi)(yi)帶，王(wang)的(de)(de)(de)十三戰(zhan)神(shen)率天馬云(yun)游隨(sui)至(zhi)。一(yi)(yi)日，格(ge)薩爾王(wang)駕(jia)臨拉尕(ga)(ga)山上空(kong)，見此(ci)地(di)水草肥美、空(kong)寂幽靜，活脫一(yi)(yi)個世外仙境(jing)、人間(jian)天上，于是(shi)在此(ci)牧(mu)馬一(yi)(yi)月(yue)。此(ci)后(hou)(hou)這里(li)珍(zhen)禽異獸(shou)、名貴(gui)藥材、鮮花菌(jun)菇(gu)隨(sui)處可見，民間(jian)每年春秋兩季在此(ci)放牧(mu)，牲(sheng)畜們在此(ci)自由盡情交配，產(chan)出的(de)(de)(de)后(hou)(hou)代皆神(shen)駿健(jian)壯，可供王(wang)的(de)(de)(de)勇士行陣騎射，故拉尕(ga)(ga)山還(huan)有個諧音名叫“達巴(ba)”，藏意即跑馬射箭比(bi)武。王(wang)在拉尕(ga)(ga)山腳下(xia)的(de)(de)(de)占(zhan)單(dan)村(cun)停(ting)留，美麗的(de)(de)(de)姑娘們為王(wang)獻茶(cha)，因此(ci)占(zhan)單(dan)村(cun)又叫“金(jin)的(de)(de)(de)”。從那以后(hou)(hou)，拉尕(ga)(ga)山就成了(le)為歷代朝廷貢產(chan)戰(zhan)馬的(de)(de)(de)地(di)方(fang)了(le)。

拉尕山除了自然景色優美，還有獨具特色的民俗風情。拉(la)尕山(shan)寨(zhai)(zhai)是一個美麗的(de)(de)村(cun)(cun)寨(zhai)(zhai)，古老(lao)而恬靜。這里(li)的(de)(de)主人(ren)全部是藏族同胞。整個村(cun)(cun)子依(yi)山(shan)而建，層層疊疊錯(cuo)落(luo)有(you)(you)致，房(fang)屋建筑(zhu)布局嚴謹、結構(gou)牢固，縱街橫巷井然有(you)(you)序。據舟曲縣文化(hua)局研(yan)究人(ren)員介紹，拉(la)尕山(shan)寨(zhai)(zhai)建村(cun)(cun)久遠，最遲不(bu)(bu)晚于晉代，有(you)(you)人(ren)說先民(min)是自西藏而來的(de)(de)一支(zhi)遠征軍或游民(min)，也有(you)(you)人(ren)說是后(hou)來從(cong)山(shan)下的(de)(de)占單村(cun)(cun)、果(guo)者村(cun)(cun)、香椿溝(gou)村(cun)(cun)的(de)(de)一部分人(ren)遷居上去的(de)(de)。當地人(ren)的(de)(de)飲食、語言、服(fu)飾、建筑(zhu)、宗教(jiao)等(deng)均表現出濃郁(yu)的(de)(de)藏羌風情，村(cun)(cun)口的(de)(de)柳樹隨(sui)風起舞，飄逸而靜謐。當地人(ren)信奉藏傳(chuan)佛教(jiao)，幾乎在每(mei)座民(min)居里(li)都有(you)(you)神(shen)佛的(de)(de)一席之地，整個拉(la)尕山(shan)上也不(bu)(bu)時能(neng)看到白(bai)塔、麻尼經輪(lun)、經幡和寺院(yuan)等(deng)藏傳(chuan)佛教(jiao)的(de)(de)標(biao)志物。

景點景觀

占單寺

位于(yu)立節鄉占單村（又(you)名杰迪村）古寺，距舟曲(qu)縣城33公里。初建于(yu)后唐。明清(qing)時期(qi)維修和(he)擴(kuo)建，是白龍江沿岸藏(zang)傳佛教格魯派的(de)重(zhong)要寺院。寺院占地300平方(fang)米，內(nei)存(cun)《大藏(zang)經(jing)(jing)》、《般若(ruo)經(jing)(jing)》、各種唐卡、法舞服裝(zhuang)和(he)面具(ju)。神話壁畫琳瑯滿目。有(you)40厘米高(gao)的(de)銅鑄宗喀巴佛像三尊。每年(nian)正月，四、六、九(jiu)、十、臘月均有(you)佛事活動，對外開放。“占單”藏(zang)語“杰迪”，是姑娘敬茶獻花之意，相(xiang)傳此(ci)地村民曾(ceng)迎(ying)接過格薩爾(er)王的(de)東(dong)征降魔將士。

長虹臥波

三(san)跨梁(liang)式(shi)橋（塑鋼(gang)三(san)跨拱頂），位于占單村(cun)（杰迪(di)村(cun)），為進拉(la)尕山村(cun)之要塞(sai)，長(chang)106米，寬7.5米，建于2006年(nian)。傳此(ci)(ci)(ci)地南北(bei)兩坡(po)曾荒(huang)涼(liang)貧(pin)瘠。格薩爾王在此(ci)(ci)(ci)躍(yue)馬過河，濺起(qi)水花浸濕(shi)南山坡(po)，此(ci)(ci)(ci)后南山漸生草(cao)木，北(bei)山土落石出。后，從西藏或西方遠徒(tu)而(er)來的一群人，見此(ci)(ci)(ci)地前(qian)臨(lin)江(jiang)水，北(bei)依青山，便安營扎(zha)寨，繁衍生息。為紀念(nian)格薩爾王躍(yue)馬綠地，故(gu)依波浪狀(zhuang)建橋。冠名“長(chang)虹臥(wo)波”。

拉尕山門

木質桁(heng)架三(san)角(jiao)結構(gou)，距(ju)“長虹(hong)臥波(bo)”大橋2.4公里。前(qian)有(you)一(yi)巨(ju)大古櫟(li)樹體(ti)向下彎曲成門(men)洞(dong)。外型(xing)高9.5米(mi)，底(di)跨13.4米(mi)，進(jin)深3跨共8.5米(mi)，為(wei)進(jin)拉尕(ga)溝之(zhi)(zhi)咽(yan)喉。相(xiang)傳，此處有(you)一(yi)巨(ju)石(shi)(shi)，堵(du)塞溪流，泄(xie)洪不暢。格(ge)薩爾(er)(er)王來此地后，用劍辟開(kai)巨(ju)石(shi)(shi)，踢(ti)入江中(zhong)(zhong)(zhong)，有(you)一(yi)較小石(shi)(shi)塊落入溝中(zhong)(zhong)(zhong)，格(ge)薩爾(er)(er)王見此石(shi)(shi)塊不大，不為(wei)后患，就默(mo)念咒語，法(fa)力符石(shi)(shi)，保(bao)佑附近生靈不為(wei)自然災害和妖魔鬼怪所(suo)侵。后人為(wei)此建(jian)三(san)角(jiao)山(shan)門(men)，意為(wei)開(kai)辟通道之(zhi)(zhi)象征。溝中(zhong)(zhong)(zhong)的巨(ju)石(shi)(shi)棱角(jiao)分明，為(wei)神力所(suo)禱之(zhi)(zhi)物。山(shan)門(men)樹軀之(zhi)(zhi)上(shang)“拉尕(ga)山(shan)”名，系現(xian)任中(zhong)(zhong)(zhong)國書法(fa)家協會(hui)主席(xi)張海所(suo)題寫。

瀑布群

位于拉尕溝口約3～5公里一帶，共8級(ji)，瀑(pu)瀑(pu)相連，跌宕(dang)急流。水流量約0.3立方米/秒，四(si)季穩定，常(chang)年不枯(ku)。瀑(pu)布較大(da)者(zhe)冠名“銀河渀翠”、“飛(fei)練當空”。

赤壁神窟

距拉尕溝(gou)(gou)口(kou)約3.5公里(li)，長(chang)約70多米，頂(ding)端最高(gao)處(chu)距溝(gou)(gou)底約40多米，溝(gou)(gou)底最窄處(chu)3.8米，約成(cheng)型(xing)于1億(yi)年前，為(wei)進拉尕溝(gou)(gou)、拉尕山(shan)咽喉要塞。峽谷中部東壁(bi)七八米高(gao)處(chu)有古(gu)(gu)(gu)人(ren)(ren)和仙女(nv)(nv)相(xiang)(xiang)依相(xiang)(xiang)偎(wei)之(zhi)形象，輪(lun)廊清(qing)晰，栩(xu)栩(xu)如生。相(xiang)(xiang)傳(chuan)，拉尕山(shan)古(gu)(gu)(gu)時(shi)(shi)為(wei)蠻荒之(zhi)地(di)，妖(yao)魔(mo)猖行，古(gu)(gu)(gu)人(ren)(ren)苦不聊(liao)生，格(ge)薩爾王(wang)(wang)(wang)與(yu)(yu)王(wang)(wang)(wang)妃從白(bai)龍江(jiang)源頭郎木(mu)寺到此(ci)(ci)(ci)后(hou)驅妖(yao)鎮魔(mo)，始見(jian)平(ping)(ping)靜。格(ge)薩爾王(wang)(wang)(wang)離去時(shi)(shi)，留下(xia)一(yi)侍(shi)女(nv)(nv)與(yu)(yu)當地(di)古(gu)(gu)(gu)人(ren)(ren)之(zhi)王(wang)(wang)(wang)成(cheng)親，協助(zhu)管理此(ci)(ci)(ci)地(di)。格(ge)薩爾王(wang)(wang)(wang)離去后(hou)，妖(yao)魔(mo)旋又興(xing)起(qi)，此(ci)(ci)(ci)侍(shi)女(nv)(nv)同古(gu)(gu)(gu)人(ren)(ren)之(zhi)王(wang)(wang)(wang)與(yu)(yu)妖(yao)魔(mo)奮力相(xiang)(xiang)拼若(ruo)干時(shi)(shi)日，將妖(yao)魔(mo)逐下(xia)大山(shan)，逐出山(shan)外(wai)。為(wei)防魔(mo)孽入(ru)侵，保山(shan)上村民(min)（古(gu)(gu)(gu)人(ren)(ren)）太(tai)平(ping)(ping)，兩人(ren)(ren)在此(ci)(ci)(ci)要塞處(chu)日夜長(chang)相(xiang)(xiang)廝守，并在崖下(xia)鑿石窟燃火驅寒，時(shi)(shi)間一(yi)長(chang)，他們就永遠地(di)定格(ge)在這里(li)的(de)石壁(bi)上，成(cheng)為(wei)此(ci)(ci)(ci)地(di)守護神(shen)。此(ci)(ci)(ci)峽冠(guan)名“赤壁(bi)神(shen)窟”。

古磨

水(shui)磨(mo)約有千年(nian)歷(li)史（現經維修），是當地(di)傳統加工糧食用房。原為寧(ning)寧(ning)村(cun)及拉(la)尕山村(cun)世(shi)代(dai)農(nong)人磨(mo)面之處(chu)，可(ke)碾小(xiao)麥(mai)、玉米、大豆等。此磨(mo)山下(xia)、山上人共用，為傳遞信息、相互聯系之紐帶。

神水經輪

位于拉(la)(la)尕山(shan)(shan)溝口(kou)上游約4.4公里(li)處。路(lu)北(bei)有一(yi)眼(yan)泉水，長年流淌，四(si)季不涸。路(lu)南(nan)有一(yi)經輪，內裝嘛(ma)呢，由(you)神(shen)泉水帶動(dong)，為民祈(qi)福。傳很久(jiu)以前有一(yi)段時(shi)間，這里(li)久(jiu)旱無雨，大地干枯(ku)。一(yi)幫回歸山(shan)(shan)里(li)的(de)拉(la)(la)尕山(shan)(shan)人(ren)走到(dao)這里(li)干渴力竭，他們在(zai)這里(li)席(xi)地而(er)坐，心中(zhong)默默祈(qi)禱蒼天能降甘霖。隨(sui)行的(de)馬匹為主人(ren)的(de)困境而(er)感動(dong)，掉下渾濁(zhuo)的(de)眼(yan)淚。馬匹用蹄子在(zai)崖下踢刨(bao)，競(jing)刨(bao)出(chu)兩眼(yan)泉水。主人(ren)因此而(er)飲(yin)水、得力，才終于回到(dao)山(shan)(shan)上。

迎客亭

位于拉(la)尕(ga)溝山(shan)門內4.5公里(li)處(chu)，高約5米，聳立險要(yao)之處(chu)。古時農(nong)人(ren)(ren)常在此(ci)等候(hou)山(shan)下的弟妹歸來。今建此(ci)亭，可使游人(ren)(ren)感到拉(la)尕(ga)山(shan)寨民在盼望(wang)山(shan)外(wai)來客，送別山(shan)下友人(ren)(ren)。

望母石

此石距拉尕溝口(kou)約(yue)6.5公(gong)里，高約(yue)2.5米，直(zhi)徑為(wei)1.4米。正面(mian)觀之(zhi)，似(si)一嬰兒(er)頭(tou)露(lu)出包(bao)裹。上(shang)行10來(lai)步回視(shi)，南側為(wei)猿(yuan)(yuan)頭(tou)面(mian)部形象，五官可辨；東側為(wei)百年蒼桑(sang)老(lao)者(zhe)，慈祥寧靜。相(xiang)(xiang)傳，山中有(you)(you)一老(lao)者(zhe)，家(jia)中有(you)(you)一猿(yuan)(yuan)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、猿(yuan)(yuan)相(xiang)(xiang)依(yi)為(wei)命。一日老(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)巡山打獵，在(zai)此山坡(po)上(shang)見有(you)(you)一布包(bao)嬰兒(er)遺(yi)棄在(zai)此，老(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和猿(yuan)(yuan)天(tian)天(tian)守候(hou)此處，盼望能(neng)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)前來(lai)找嬰兒(er)。夜晚，猿(yuan)(yuan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)用自己的(de)奶水喂養(yang)；白天(tian)，老(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和猿(yuan)(yuan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)(xiang)鄰(lin)而坐，一個望著南面(mian)，一個望著東面(mian)，搜尋(xun)四周，怕漏掉該(gai)找尋(xun)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。幾千年下(xia)來(lai)，嬰兒(er)還(huan)在(zai)這(zhe)兒(er)等候(hou)親人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，老(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和猿(yuan)(yuan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)風化成了(le)石頭(tou)，兩(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)愿望也在(zai)頭(tou)上(shang)生出了(le)青(qing)松，兀(wu)立頭(tou)頂，招迎行人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。此石冠名“望母石”。

日月潭

位于(yu)拉尕溝(gou)主(zhu)口約10.5公里處，距主(zhu)景區(qu)約1.5公里，兩湖(hu)(hu)(hu)緊連，每湖(hu)(hu)(hu)面積約9000平方米，水深約1.6米。此景冠(guan)名“日月潭”。相傳，格(ge)薩爾(er)王進到溝(gou)里這處平緩(huan)開(kai)闊地方，看(kan)到這時萬里無(wu)云(yun)，長期干旱，就在馬(ma)背上(shang)(shang)向蒼(cang)天祈禱，默默呼喚上(shang)(shang)蒼(cang)普降甘(gan)霖，滋潤萬物。他的坐(zuo)騎此時也長嘯一聲，滴下了兩滴晶亮的淚水。格(ge)薩爾(er)王離(li)去(qu)后，在馬(ma)蹄及落下眼(yan)淚的地方漸漸滲出一些(xie)泉水。兩湖(hu)(hu)(hu)據此而建(jian)。

拉尕山寨

距(ju)拉(la)(la)尕山(shan)溝(gou)口山(shan)門約12公里，海(hai)撥2100米，全村(cun)有(you)69戶300多(duo)人(ren)，皆屬藏(zang)(zang)(zang)族。村(cun)寨(zhai)建筑古拙簡(jian)樸，民風純樸獨特。大(da)多(duo)數民居還(huan)保(bao)持著傳統榻板房(fang)(fang)。人(ren)字屋頂(ding)，兩層樓房(fang)(fang)，上面堆草，下面住人(ren)。民間飲食蕎(qiao)面條、雜面條以傳統酸(suan)菜(cai)(cai)、咸菜(cai)(cai)為(wei)佐料，有(you)薰制臘(la)肉(rou)(rou)（豬肉(rou)(rou)）、純羊(yang)肉(rou)(rou)、燒(shao)雞肉(rou)(rou)等；招待客人(ren)和(he)親戚用自家釀(niang)制的青稞燒(shao)酒。傳說，后周時期，有(you)梁姓羌(qiang)民為(wei)避難，遷逃(tao)這里安居。后，唐時期西藏(zang)(zang)(zang)有(you)一(yi)群人(ren)遠徒至(zhi)此，流落(luo)拉(la)(la)尕山(shan)安營扎(zha)寨(zhai)。拉(la)(la)尕山(shan)及白(bai)龍江一(yi)帶(dai)的藏(zang)(zang)(zang)語與西藏(zang)(zang)(zang)語系(xi)同脈，是為(wei)佐證。最(zui)早(zao)的姓氏為(wei)梁姓，現楊(yang)、康、梁、李(li)為(wei)大(da)姓。此村(cun)冠名“拉(la)(la)尕山(shan)寨(zhai)”。

香巴寺

居拉尕村(cun)寨中，原寺約建于唐時期，供奉藏傳(chuan)佛(fo)教格魯派之(zhi)香(xiang)(xiang)巴佛(fo)，據稱可降子降孫，祛邪(xie)鎮魔，福蔭村(cun)人。該寺現(xian)建筑占地面積約70平(ping)方米，藏有若干(gan)經卷，每年正月(yue)初一(yi)至十五村(cun)民(min)辦寺會，寺門大開(kai)，香(xiang)(xiang)客焚香(xiang)(xiang)叩拜，敬獻哈達，聚會熱鬧。此(ci)寺為(wei)該村(cun)之(zhi)福祉(zhi)。

人梯及天

位于(yu)拉(la)尕村寨(zhai)西(xi)側(ce)，約有(you)700多(duo)畝，開(kai)墾有(you)千(qian)余(yu)年，為拉(la)尕山(shan)(shan)(shan)民衣食之“父母”。波瀾壯闊，規整有(you)序，顯示農業(ye)文明的(de)(de)氣象。此景(jing)冠名“人梯及天”。相傳，格薩爾王(wang)到拉(la)尕山(shan)(shan)(shan)后，看(kan)到西(xi)側(ce)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)峁平緩而(er)高聳，騎馬上去一看(kan)四野開(kai)闊，遠(yuan)景(jing)舒朗(lang)，就對將領們說，這里(li)東有(you)大(da)(da)山(shan)(shan)(shan)橫(heng)亙，可(ke)望西(xi)方無患，讓部隊(dui)駐扎在此。部隊(dui)一排排、一層(ceng)層(ceng)坐下休(xiu)息(xi)，壘灶做飯(fan)。自此，留(liu)了(le)(le)一層(ceng)層(ceng)的(de)(de)地坎。格薩爾王(wang)離去后，村民依(yi)此遺跡墾田(tian)種莊稼，逐(zhu)漸開(kai)出(chu)大(da)(da)片大(da)(da)片農田(tian)。因(yin)此，此坡如(ru)今才有(you)依(yi)山(shan)(shan)(shan)而(er)鋪展開(kai)的(de)(de)層(ceng)層(ceng)梯田(tian)，養育(yu)了(le)(le)世代不息(xi)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)民。山(shan)(shan)(shan)頂(ding)的(de)(de)祭壇，留(liu)下和融鑄了(le)(le)格薩爾王(wang)的(de)(de)英氣，招(zhao)迎瑞祥，可(ke)鎮災抵(di)魔(mo)。

白塔

位(wei)于拉(la)尕村寨西(xi)側(ce)，藏語為(wei)“確(que)德(de)”，位(wei)于“巴斗波襄”上，是紀念寶物的(de)地方(fang)。此(ci)(ci)塔(ta)(ta)所在(zai)地海拔(ba)2400米(mi)，塔(ta)(ta)高約12.6米(mi)，潔白(bai)、端莊，直指蒼天。白(bai)塔(ta)(ta)附(fu)近原有(you)遠(yuan)古(gu)先民(min)紀念山神流(liu)(liu)傳的(de)祭(ji)壇，村民(min)每年四(si)月十(shi)一集會，大(da)戶(hu)輪流(liu)(liu)主持，奉獻(xian)酒、饃、果(guo)等供品，全村每戶(hu)出人(ren)焚香叩拜。2006年，為(wei)發揚光(guang)大(da)這一傳統，村民(min)集資，由卓(zhuo)尼禪定(ding)寺(si)和立節(jie)占單(dan)寺(si)派人(ren)共同主持，在(zai)祭(ji)壇附(fu)近筑此(ci)(ci)塔(ta)(ta)。塔(ta)(ta)中藏有(you)卓(zhuo)尼版《大(da)藏經》、《般若(ruo)經》和五彩(cai)石若(ruo)干，并有(you)雕塑香巴佛像，意喻保佑眾生，佛光(guang)蔭村。

綠神

位(wei)于草坡西側，松柏成林，高大挺拔，四季常青。村民視(shi)之為山(shan)神所在，為鎮(zhen)邪之寶樹，不敢侵擾(rao)，由此長生久存(cun)。

碧海青天

位于拉(la)(la)尕(ga)村寨東(dong)側，海拔約(yue)2100米(mi)，藏(zang)(zang)名“波尼(ni)羅哪”，面積約(yue)20000平方米(mi)，距拉(la)(la)尕(ga)溝主口山11.5公(gong)里。景致青(qing)翠(cui)開闊，長年(nian)綠草(cao)茵(yin)茵(yin)。西北(bei)部有(you)(you)人(ren)工(gong)栽植的櫻花(hua)100余(yu)株，東(dong)部有(you)(you)茂密的松林(lin)，坪西松林(lin)中(zhong)有(you)(you)山神祭壇，每年(nian)正月(yue)拉(la)(la)尕(ga)村民(min)舉(ju)行祭祀活動，掛哈達(da)，焚馨香(xiang)，聚眾飲酒聯歡。此(ci)(ci)坪冠(guan)名“碧海青(qing)天(tian)”。據民(min)間傳(chuan)說，格薩(sa)爾王攜帶王妃珠牡仙(xian)女沿(yan)白龍江向東(dong)降魔，途經舟曲上河(he)一帶，見此(ci)(ci)地草(cao)木肥(fei)美，空(kong)寂(ji)幽(you)靜，活脫一個世外仙(xian)境，于是在(zai)(zai)(zai)此(ci)(ci)牧馬(ma)一月(yue)。此(ci)(ci)后這(zhe)里珍禽異獸、鮮花(hua)奇草(cao)隨(sui)處可見，草(cao)木繁盛，村民(min)每年(nian)春秋兩季在(zai)(zai)(zai)此(ci)(ci)放牧牛羊，牲(sheng)畜們在(zai)(zai)(zai)此(ci)(ci)，產出的馬(ma)駒(ju)健(jian)壯(zhuang)神勇，可供勇士行旅騎射，故拉(la)(la)尕(ga)山還有(you)(you)個諧音“達(da)巴”，藏(zang)(zang)意即跑馬(ma)射箭(jian)比武。又一傳(chuan)說：孫(sun)悟空(kong)被(bei)玉皇大(da)帝封為弼馬(ma)溫后，有(you)(you)一次貪酒飲醉，被(bei)天(tian)馬(ma)馱(tuo)至此(ci)(ci)地。天(tian)馬(ma)嗜此(ci)(ci)草(cao)肥(fei)景美，游戲一月(yue)才歸。孫(sun)悟空(kong)歸來時，有(you)(you)幾匹馬(ma)被(bei)散遺在(zai)(zai)(zai)此(ci)(ci)。自此(ci)(ci)，此(ci)(ci)地產良馬(ma)，馬(ma)形神異非凡(fan)。

嘛呢亭

位于草坡內西端(duan)，亭高3.4米(mi)，經(jing)筒(tong)(tong)高2.6米(mi)，經(jing)筒(tong)(tong)直徑1.2米(mi)，內藏卓尼(ni)版(ban)《大藏經(jing)》、《般若經(jing)》若干(gan)，為(wei)卓尼(ni)禪定寺和立節鄉占(zhan)單(dan)寺派人(ren)主持(chi)修(xiu)筑，建于2006年。游人(ren)手扶經(jing)筒(tong)(tong)，順時針轉之，似為(wei)誦經(jing)，可(ke)祛邪降福。相傳，此處(chu)格(ge)薩爾王曾插劍佇立，心中默禱遠近(jin)村(cun)民遠避(bi)災禍，永遠不被妖魔所侵，永保安康。

人猿泰山

站在拉尕山(shan)高低兩(liang)個草坡上向西北望去，隔著白龍江對面的(de)石山(shan)挺撥聳立(li)，巖體嶙峋(xun)突(tu)兀，石山(shan)中間部分左面有明(ming)顯的(de)歷經千(qian)年蒼桑的(de)老(lao)人(ren)頭像(xiang)，右面是一古猿頭像(xiang)，兩(liang)者臉頰輪廓線(xian)條清淅，形態逼真(zhen)。此景冠名(ming)“人(ren)猿泰山(shan)”。

神羊徑

此(ci)(ci)小道(dao)為(wei)聯(lian)結草(cao)坡(po)和(he)樺樹坪(ping)之(zhi)紐帶，長約1公里，有(you)近2000層(ceng)臺階。原為(wei)羊(yang)腸小道(dao)，2006年修筑水泥、石塊臺階。相傳，格薩(sa)爾(er)王在草(cao)坡(po)上(shang)騎射時，見有(you)一(yi)五色(se)山(shan)羊(yang)進入林中。格薩(sa)爾(er)王的(de)隨(sui)從跟之(zhi)入林，尋著五色(se)羊(yang)的(de)足跡踩出一(yi)條小道(dao)，此(ci)(ci)五色(se)山(shan)羊(yang)將(jiang)隨(sui)從引(yin)入樺林坪(ping)。隨(sui)從見樺樹坪(ping)景闊林美，五彩繽紛，就引(yin)著格薩(sa)爾(er)王首領(ling)一(yi)行(xing)至此(ci)(ci)。此(ci)(ci)小道(dao)冠名“神羊(yang)徑”。

八荒臺

位于(yu)(yu)樺(hua)樹坪內(nei)之西側，建于(yu)(yu)2006年。二層樓閣，高(gao)6米。在(zai)(zai)此(ci)可目極四方(fang)，神游八荒。據說，格薩爾(er)王在(zai)(zai)此(ci)曾見北(bei)方(fang)霞光映崖后的魂麗景觀；看到南方(fang)大山連綿、白(bai)雪皚皚的悠遠(yuan)蒼茫，四周安靜、祥(xiang)瑞，不再有妖風魔霧，感覺到自(zi)(zi)己(ji)到了祥(xiang)和之地，自(zi)(zi)此(ci)流連數日，不再東征。此(ci)臺冠名“八荒臺”。

樺樹坪

位于景區東(dong)(dong)端(duan)，藏名(ming)“多(duo)尼哪”，海拔約2600米(mi)(mi)。距(ju)拉尕(ga)溝主口15.5公里(li)，面積約30000平方米(mi)(mi)。西側有二(er)(er)層觀(guan)景臺，東(dong)(dong)側和(he)北側有成片的以樺(hua)樹(shu)為主的林木，景區中央有10多(duo)座休閑木屋(wu)。此(ci)地春秋(qiu)樺(hua)樹(shu)姹紫嫣紅，景色絢爛(lan)。此(ci)坪(ping)冠名(ming)“樺(hua)樹(shu)坪(ping)”。據(ju)傳說，格(ge)薩爾王攜王妃(fei)珠牡在(zai)此(ci)多(duo)日游(you)戲，某晚(wan)曾頭枕東(dong)(dong)山(shan)坡(po)(po)休息一夜(ye)。后，東(dong)(dong)山(shan)坡(po)(po)上留(liu)下王妃(fei)的發(fa)絲和(he)領屑，北部曾放(fang)置手帕，留(liu)下殘跡。格(ge)薩爾王及王妃(fei)離去后，此(ci)二(er)(er)處(chu)鮮花漸漸趨繁(fan)，春、夏、秋(qiu)三(san)季(ji)樹(shu)木葉繁(fan)枝茂。此(ci)乃王妃(fei)魂魄之(zhi)遺世。

交通指南

乘車從舟曲(qu)縣(xian)城出發，沿(yan)著(zhu)通往合作的(de)路約一(yi)(yi)小(xiao)時車程(cheng)，到達山(shan)腳的(de)立節鄉，從這里沿(yan)著(zhu)蜿(wan)蜒的(de)山(shan)路一(yi)(yi)直(zhi)向上行便是景區(qu)。