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龍首(shou)山(shan)也(ye)稱青龍山(shan)。因其東端象龍頭，故稱龍首(shou)山(shan)。素(su)有“大廟山(shan)”之(zhi)美稱，是河州佛(fo)、道(dao)教的名景勝地(di)之(zhi)一。1980年全(quan)國人大常委會副委員長班禪額爾德尼·卻吉堅贊親臨(lin)龍首(shou)山(shan)視(shi)察，為二郎廟書贈(zeng)“佛(fo)道(dao)神清”錦旗。

龍(long)首山(shan)(shan)位于臨夏縣城東(dong)南四公里之(zhi)(zhi)處，北與(yu)煙洞山(shan)(shan)對峙，南與(yu)古城山(shan)(shan)相(xiang)望，聳立于老鴉關(guan)、土門關(guan)、槐(huai)樹關(guan)三關(guan)之(zhi)(zhi)首。聚(ju)老鴉關(guan)河(he)(he)、大夏河(he)(he)、槐(huai)樹關(guan)河(he)(he)三河(he)(he)之(zhi)(zhi)水(shui)，從東(dong)到西，山(shan)(shan)勢(shi)險峻，氣勢(shi)磅礴，通道(dao)(dao)(dao)貫穿，國道(dao)(dao)(dao)213線環山(shan)(shan)而過，是唐蕃古道(dao)(dao)(dao)的(de)(de)必(bi)經之(zhi)(zhi)地，也是河(he)(he)州旱碼頭通往(wang)青海、西藏、四川(chuan)、甘南等(deng)地的(de)(de)交通要道(dao)(dao)(dao)。自古以來是兵家必(bi)爭之(zhi)(zhi)地。鑒于龍(long)首山(shan)(shan)素有神(shen)廟古跡，三關(guan)險麗(li)，三河(he)(he)奔流，山(shan)(shan)清水(shui)秀，氣候宜(yi)人(ren)的(de)(de)獨特景色(se)，已成為河(he)(he)州各族(zu)人(ren)民的(de)(de)旅游樂園。

據民(min)間傳說，龍首山二郎神，是戰國秦王時蜀(shu)郡李(li)冰(bing)的兒子(zi)。相傳，李(li)冰(bing)父子(zi)治(zhi)理都(dou)江，修堰(yan)防洪，修渠灌田，造(zao)福民(min)眾，功德無量，唐朝敬德年間，皇帝(di)賜(si)封二郎父子(zi)為治(zhi)理江河的龍王，在都(dou)江堰(yan)修建二王廟，奉享煙火，佑(you)護川蜀(shu)黎民(min)百姓。

河(he)州(zhou)(zhou)跑四川的(de)(de)腳(jiao)戶(hu)(hu)(hu)長年往返(fan)不斷，耳聞目睹二(er)(er)郎父子庶天干(gan)，日(ri)頂太(tai)平，提繩鎖入海(hai)降龍，天上人間降風(feng)榮。菩薩甘露救萬(wan)民(min)的(de)(de)無(wu)量(liang)功德，無(wu)比信(xin)仰，便傳(chuan)于本地，河(he)州(zhou)(zhou)的(de)(de)信(xin)士(shi)民(min)眾(zhong)屢聞后，無(wu)比羨慕，決(jue)計要(yao)請(qing)二(er)(er)郎神(shen)來河(he)州(zhou)(zhou)，治理(li)山河(he)，造福決(jue)眾(zhong)，特聘(pin)請(qing)了(le)(le)常年往返(fan)于四川的(de)(de)河(he)州(zhou)(zhou)韓(han)集王(wang)家(jia)灣(wan)的(de)(de)腳(jiao)戶(hu)(hu)(hu)去四蜀(shu)都江堰二(er)(er)王(wang)廟(miao)請(qing)二(er)(er)郎。腳(jiao)戶(hu)(hu)(hu)到(dao)達(da)二(er)(er)王(wang)廟(miao)趁奉香火之機(ji)，向二(er)(er)郎傾(qing)訴了(le)(le)河(he)州(zhou)(zhou)民(min)眾(zhong)的(de)(de)心愿(yuan)，待(dai)夜半人靜潛入二(er)(er)王(wang)廟(miao)，偷偷背走了(le)(le)二(er)(er)郎的(de)(de)木偶神(shen)像，來到(dao)河(he)州(zhou)(zhou)后，寄居在萬(wan)壽(shou)觀的(de)(de)二(er)(er)郎崗。

二郎神轉化(hua)為一個賢道，訪問貧寒，體察民(min)(min)情，遍(bian)游河(he)州山川，登(deng)上(shang)龍首山，視之美景，令(ling)其留戀忘返(fan)，他(ta)動(dong)員(yuan)鄉民(min)(min)，即在龍首山選定廟(miao)址(zhi)建(jian)其宮殿，他(ta)深知(zhi)河(he)州民(min)(min)眾(zhong)貧困(kun)，只(zhi)請當地(di)鄉老整修廟(miao)址(zhi)即可(ke)，建(jian)宮所需(xu)費用都由他(ta)自己解決辦(ban)理，眾(zhong)鄉民(min)(min)深受感動(dong)。

數日后，鄉民(min)見(jian)到，不知從(cong)那里來(lai)的(de)(de)木材(cai)、磚瓦、料石(shi)堆滿(man)廟址(zhi)，工匠(jiang)齊備，建宮(gong)聲勢浩大，不久，一(yi)(yi)座(zuo)氣勢雄偉，富麗堂皇的(de)(de)宮(gong)殿聳立于龍首(shou)山。河州(zhou)四方(fang)信士民(min)眾(zhong)、商(shang)人、腳(jiao)戶等(deng)歡天喜地，敲鑼(luo)打鼓，載(zai)歌載(zai)舞的(de)(de)將二(er)郎(lang)神(shen)像從(cong)萬(wan)壽觀二(er)郎(lang)崗請到了龍首(shou)山，舉(ju)行了隆重的(de)(de)二(er)郎(lang)神(shen)入(ru)宮(gong)儀式。從(cong)此，河州(zhou)風調雨順(shun)，萬(wan)物(wu)豐盛，商(shang)人發財，腳(jiao)戶亨通。每當初一(yi)(yi)、十五、信士民(min)眾(zhong)，游(you)人絡繹不絕，這就是民(min)間傳說的(de)(de)二(er)郎(lang)神(shen)宮(gong)是二(er)郎(lang)爺自己修(xiu)建的(de)(de)神(shen)話故事。

龍(long)首山(shan)不僅依(yi)山(shan)傍水，林木蔥(cong)郁(yu)，風景(jing)秀(xiu)麗，還(huan)有那信士民眾仿古(gu)(gu)陸續重(zhong)建(jian)的(de)(de)二(er)圣宮、靈瑞宮、朝陽寺、城皇廟(miao)、觀音樓等(deng)聞名遐邇的(de)(de)廟(miao)宇、古(gu)(gu)跡和美妙(miao)傳(chuan)說(shuo)中的(de)(de)如意松、馬跑泉(quan)、道人泉(quan)，為龍(long)首山(shan)增添(tian)了迷人的(de)(de)色彩，宮殿古(gu)(gu)廟(miao)、青(qing)山(shan)綠水、神(shen)泉(quan)古(gu)(gu)樹、神(shen)話傳(chuan)說(shuo)構成了龍(long)首山(shan)的(de)(de)繁榮盛景(jing)。

如今(jin)的(de)龍首(shou)山(shan)，寬(kuan)闊宛延的(de)公路直通山(shan)頂(ding)，登山(shan)棧(zhan)道間(jian)，方亭、雙層三重檐六(liu)角閣、云墻、牌坊(fang)、碑亭、山(shan)門依次林立，一群群善男信女、文人墨(mo)客，進出于廟(miao)宇(yu)宮(gong)殿之間(jian)，一腔誠意，寄托著滿腹希望。縷縷香煙(yan)縈繞，飄逸似(si)神仙酒露，令(ling)人心(xin)曠神怡，不久的(de)將來，龍首(shou)山(shan)將會以(yi)更加迷人的(de)豐(feng)姿展現在中外游客面前。