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龍(long)(long)首山(shan)也(ye)稱青龍(long)(long)山(shan)。因其東(dong)端象龍(long)(long)頭，故(gu)稱龍(long)(long)首山(shan)。素有“大廟山(shan)”之美(mei)稱，是河(he)州佛(fo)、道教的(de)名景(jing)勝地之一。1980年全國人大常委(wei)會副委(wei)員長班禪額爾德尼·卻吉堅贊(zan)親臨龍(long)(long)首山(shan)視(shi)察，為(wei)二郎廟書贈“佛(fo)道神清(qing)”錦(jin)旗。

龍首山(shan)(shan)(shan)位于臨(lin)夏(xia)縣城東南(nan)(nan)四公里之(zhi)處，北與煙(yan)洞山(shan)(shan)(shan)對(dui)峙，南(nan)(nan)與古城山(shan)(shan)(shan)相望，聳立于老鴉關(guan)、土門(men)關(guan)、槐(huai)樹關(guan)三(san)關(guan)之(zhi)首。聚老鴉關(guan)河(he)、大夏(xia)河(he)、槐(huai)樹關(guan)河(he)三(san)河(he)之(zhi)水(shui)，從東到西，山(shan)(shan)(shan)勢(shi)險峻，氣(qi)勢(shi)磅礴，通道(dao)貫穿，國道(dao)213線環山(shan)(shan)(shan)而過，是(shi)唐蕃古道(dao)的(de)必經之(zhi)地(di)，也是(shi)河(he)州(zhou)旱碼(ma)頭通往(wang)青海(hai)、西藏、四川、甘南(nan)(nan)等地(di)的(de)交通要道(dao)。自古以來是(shi)兵家必爭之(zhi)地(di)。鑒于龍首山(shan)(shan)(shan)素有(you)神廟古跡，三(san)關(guan)險麗(li)，三(san)河(he)奔(ben)流，山(shan)(shan)(shan)清(qing)水(shui)秀，氣(qi)候宜人(ren)的(de)獨特景色，已(yi)成(cheng)為河(he)州(zhou)各族人(ren)民的(de)旅游樂(le)園。

據(ju)民(min)間傳(chuan)說，龍(long)首山(shan)二(er)郎(lang)神，是戰(zhan)國秦(qin)王(wang)時蜀郡李(li)冰(bing)的(de)兒子(zi)。相(xiang)傳(chuan)，李(li)冰(bing)父子(zi)治(zhi)理(li)都(dou)江，修(xiu)堰防洪，修(xiu)渠灌田(tian)，造福民(min)眾，功德無(wu)量，唐朝敬德年間，皇帝賜封二(er)郎(lang)父子(zi)為治(zhi)理(li)江河的(de)龍(long)王(wang)，在都(dou)江堰修(xiu)建二(er)王(wang)廟，奉享(xiang)煙(yan)火，佑護(hu)川蜀黎民(min)百姓(xing)。

河(he)州(zhou)跑四(si)川的(de)腳戶(hu)(hu)長年(nian)(nian)往返(fan)不斷，耳聞(wen)目(mu)睹二(er)郎(lang)(lang)父子庶天(tian)干，日頂太平，提繩鎖入(ru)海降(jiang)龍，天(tian)上(shang)人間降(jiang)風榮。菩薩甘露救(jiu)萬(wan)民(min)的(de)無量(liang)功德(de)，無比信(xin)仰，便傳于本地(di)，河(he)州(zhou)的(de)信(xin)士民(min)眾屢(lv)聞(wen)后，無比羨(xian)慕，決計要(yao)請(qing)二(er)郎(lang)(lang)神(shen)(shen)來(lai)河(he)州(zhou)，治理山河(he)，造福決眾，特(te)聘請(qing)了(le)(le)常年(nian)(nian)往返(fan)于四(si)川的(de)河(he)州(zhou)韓集王(wang)家灣的(de)腳戶(hu)(hu)去四(si)蜀都江堰二(er)王(wang)廟請(qing)二(er)郎(lang)(lang)。腳戶(hu)(hu)到達(da)二(er)王(wang)廟趁奉香火之機，向二(er)郎(lang)(lang)傾訴(su)了(le)(le)河(he)州(zhou)民(min)眾的(de)心愿，待(dai)夜半人靜潛入(ru)二(er)王(wang)廟，偷偷背走了(le)(le)二(er)郎(lang)(lang)的(de)木偶神(shen)(shen)像(xiang)，來(lai)到河(he)州(zhou)后，寄居在萬(wan)壽(shou)觀的(de)二(er)郎(lang)(lang)崗。

二郎神轉化為一個賢(xian)道，訪問貧寒，體察(cha)民情，遍(bian)游河州山(shan)川，登上(shang)龍首山(shan)，視(shi)之美景，令其(qi)(qi)留(liu)戀忘返，他(ta)(ta)動員(yuan)鄉民，即在(zai)龍首山(shan)選定廟(miao)址建(jian)其(qi)(qi)宮殿，他(ta)(ta)深知(zhi)河州民眾貧困，只請當地鄉老整(zheng)修廟(miao)址即可(ke)，建(jian)宮所需費用都由他(ta)(ta)自己解決辦(ban)理(li)，眾鄉民深受感(gan)動。

數日后，鄉民(min)(min)見到(dao)(dao)，不(bu)知從那里來(lai)的(de)木材、磚瓦、料(liao)石(shi)堆滿廟址，工匠齊備，建宮(gong)聲(sheng)勢浩大(da)，不(bu)久，一座氣勢雄偉，富麗堂皇的(de)宮(gong)殿聳立于(yu)龍首(shou)山。河州(zhou)四(si)方信士(shi)民(min)(min)眾、商人、腳(jiao)戶等(deng)歡天喜地，敲鑼打鼓，載(zai)歌載(zai)舞的(de)將二(er)郎(lang)神(shen)(shen)像(xiang)從萬壽觀二(er)郎(lang)崗請到(dao)(dao)了龍首(shou)山，舉行(xing)了隆重(zhong)的(de)二(er)郎(lang)神(shen)(shen)入宮(gong)儀式。從此，河州(zhou)風調雨順，萬物豐盛(sheng)，商人發財，腳(jiao)戶亨通。每當初一、十五、信士(shi)民(min)(min)眾，游人絡繹不(bu)絕，這就是民(min)(min)間(jian)傳說(shuo)的(de)二(er)郎(lang)神(shen)(shen)宮(gong)是二(er)郎(lang)爺自己修建的(de)神(shen)(shen)話故事。

龍首山不(bu)僅依山傍水，林木蔥(cong)郁，風景秀麗，還有(you)那信士民(min)眾仿(fang)古(gu)陸續重建的(de)二圣宮(gong)、靈瑞宮(gong)、朝陽寺、城皇(huang)廟(miao)、觀音(yin)樓等聞(wen)名遐邇的(de)廟(miao)宇、古(gu)跡和美妙傳說中的(de)如意松、馬(ma)跑泉(quan)(quan)、道人(ren)泉(quan)(quan)，為龍首山增添了(le)(le)迷人(ren)的(de)色(se)彩，宮(gong)殿(dian)古(gu)廟(miao)、青(qing)山綠水、神泉(quan)(quan)古(gu)樹、神話(hua)傳說構成了(le)(le)龍首山的(de)繁榮盛景。

如今的龍(long)首山，寬闊宛延的公路直通山頂，登山棧(zhan)道間，方亭(ting)、雙層三重檐六(liu)角閣、云墻、牌坊、碑亭(ting)、山門(men)依(yi)次林(lin)立(li)，一群群善(shan)男信女、文(wen)人墨客，進(jin)出于(yu)廟(miao)宇宮殿之間，一腔誠意，寄托著(zhu)滿腹(fu)希望。縷(lv)縷(lv)香煙縈繞，飄(piao)逸似神仙(xian)酒露，令(ling)人心曠神怡，不久(jiu)的將(jiang)來，龍(long)首山將(jiang)會(hui)以更(geng)加迷人的豐姿(zi)展現在(zai)中外(wai)游客面前(qian)。