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武(wu)都水濂洞(dong)位于(yu)城北五(wu)華(hua)里的五(wu)鳳山下腳下,是史(shi)料記載的武(wu)都"八景(jing)"中(zhong)僅剩的"三洞(dong)一山"之(zhi)一。遠遠望去(qu)，樹木(mu)參差，隱約可見樓閣懸空，立柱井然，嵌于(yu)半崖峭壁之(zhi)上(shang)，奇(qi)特驚險，儼然神仙的居所，給人驚奇(qi)中(zhong)平添一份(fen)神秘。

踏著曲(qu)折的(de)(de)(de)(de)小路(lu)拾階而(er)上(shang)，耳中充盈著祥和的(de)(de)(de)(de)誦經(jing)聲，心里(li)一(yi)下子滿是(shi)(shi)虔誠與敬意，不(bu)由得想起那個(ge)凄美(mei)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說：那是(shi)(shi)在(zai)(zai)唐(tang)代(dai)以前吧，有一(yi)個(ge)善良、勤勞的(de)(de)(de)(de)姑娘，名(ming)叫紅(hong)(hong)玉(yu)，她(ta)(ta)是(shi)(shi)王母娘娘的(de)(de)(de)(de)小女(nv)下凡，生得如(ru)花(hua)似玉(yu)。可(ke)是(shi)(shi)，她(ta)(ta)遇上(shang)了一(yi)個(ge)狠心的(de)(de)(de)(de)婆家，對她(ta)(ta)百般虐待。紅(hong)(hong)女(nv)白天(tian)做(zuo)莊(zhuang)稼，忙家務，晚上(shang)徹夜紡(fang)線，可(ke)還(huan)是(shi)(shi)受氣(qi)挨打。她(ta)(ta)實在(zai)(zai)受不(bu)了婆婆的(de)(de)(de)(de)刁難與折磨(mo)，萬般無奈，便(bian)跳(tiao)崖自(zi)盡，香消(xiao)玉(yu)隕。后(hou)(hou)來，紅(hong)(hong)女(nv)得道成神，向(xiang)王母請求(qiu)永住人(ren)間。從此(ci)，拯救萬民，福(fu)佑(you)四方。后(hou)(hou)人(ren)為了紀(ji)念這位福(fu)佑(you)萬民的(de)(de)(de)(de)神女(nv)，就在(zai)(zai)五鳳山麓石巖洞立祠(ci)(ci)祭祀(si)她(ta)(ta)，并(bing)在(zai)(zai)她(ta)(ta)得道成神之日，大興佛(fo)事，年年相承，遂發展(zhan)成為大型廟會，而(er)清水、誦經(jing)便(bian)成為廟會期間主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)佛(fo)事活動(dong)。據《武階備志》記載，晚唐(tang)詩人(ren)李商隱曾兩(liang)次游(you)歷紅(hong)(hong)女(nv)祠(ci)(ci),并(bing)寫下《過(guo)圣女(nv)祠(ci)(ci)》和《重過(guo)圣女(nv)祠(ci)(ci)》兩(liang)詩，憐(lian)其寂寞(mo)、凄清的(de)(de)(de)(de)境地。

當游人(ren)懷著對紅女虔誠的敬意(yi)，步入樓閣(ge)，再(zai)沿著合仙(xian)洞那漆黑的天然石巖洞宛延(yan)而上(shang)，摸(mo)索著登上(shang)另一層樓閣(ge)，頓時(shi)，全身有一種(zhong)脫(tuo)胎(tai)換骨、飄(piao)然成仙(xian)的感(gan)覺(jue)。從窗口俯(fu)視，腳底騰空，好(hao)似身臨(lin)仙(xian)境。

向右跨(kua)過石(shi)橋，到舍身崖(ya)(ya)(ya)。據(ju)說這里是紅女(nv)(nv)舍身跳(tiao)崖(ya)(ya)(ya)之處，故名舍身崖(ya)(ya)(ya)。靠里還有一塊紅女(nv)(nv)祠，上面記載著紅女(nv)(nv)的(de)傳(chuan)說以及歷代興(xing)建紅女(nv)(nv)祠的(de)歷史(shi)。站在(zai)崖(ya)(ya)(ya)邊，腳(jiao)(jiao)底是千深淵(yuan)，不由得(de)人心底發(fa)虛，腳(jiao)(jiao)底后移(yi)。

在這里(li)能(neng)看到水濂(lian)洞景區全貌。這時，向前看，只見對面剛剛經過的(de)樓閣雖貼崖懸空(kong)，但樓閣之間，并(bing)無棧(zhan)道相(xiang)連(lian)，那是(shi)因為(wei)有天然石巖洞在山體內曲折宛延，使(shi)樓閣互相(xiang)貫(guan)通(tong)，上下連(lian)為(wei)一(yi)體。這，大概是(shi)它又一(yi)個奇(qi)特之處。

初(chu)建于唐代(dai)，現存樓閣為清初(chu)重建，乾隆時曾增修(xiu)殿(dian)閣。同治(zhi)三年，太平(ping)天國啟王梁成(cheng)福進軍(jun)武都，以水濂洞為指揮(hui)處，戰事失利后，舍(she)(she)身墜(zhui)崖，建筑被清軍(jun)燒毀(hui)。現存樓閣僅有子(zi)孫殿(dian)、三宮殿(dian)、觀音殿(dian)即紅女祠、彌勒佛(fo)殿(dian)、三霄佛(fo)殿(dian)、合活殿(dian)、亨(heng)哈殿(dian)等(deng),大多(duo)懸空，瓊樓精舍(she)(she)，斗(dou)拱飛檐，奇(qi)特(te)驚(jing)險。

1981年(nian)4月3日，武都(dou)縣(xian)政(zheng)府公布紅女祠為(wei)武都(dou)縣(xian)縣(xian)級重點文(wen)物保(bao)護(hu)單位，并新(xin)增紅女橋、紅女泉，整修一新(xin)。96年(nian)，縣(xian)政(zheng)府作出“水濂洞景區(qu)(qu)開發建(jian)設(she)十年(nian)規劃”，多方籌集資金，擴建(jian)和(he)開發了新(xin)的(de)景點。景區(qu)(qu)建(jian)設(she)采用園林藝術手法，點、線(xian)、面結合(he)，突(tu)出了路徑植(zhi)物鑲邊，使桃杏與楊柳爭(zheng)春，翠竹與蒼松競(jing)綠(lv)。整個(ge)旅游(you)點初(chu)步形成(cheng)了天然造就(jiu)的(de)山青水秀(xiu)和(he)人工配(pei)景交相(xiang)輝(hui)映、相(xiang)得益彰的(de)效果(guo)，并與五(wu)鳳山景區(qu)(qu)相(xiang)配(pei)，形成(cheng)一條絕好(hao)的(de)旅游(you)線(xian)。

相傳農歷(li)二月十九日水濂洞勝會是紅(hong)女(nv)得道成神吉日，正當春暖花開(kai)，桃紅(hong)柳綠之際，前后六天，城鄉男女(nv)老少赴(fu)會、游玩，絡(luo)繹不絕；而西和、禮(li)縣一帶香客(ke)，千里迢迢，趕來(lai)兜售泥(ni)玩，為(wei)盛(sheng)會增色。

水濂洞景(jing)區的(de)(de)開(kai)發(fa)，為城鄉(xiang)人(ren)民(min)提供了(le)(le)一個郊(jiao)游的(de)(de)好去處，豐富(fu)了(le)(le)人(ren)民(min)的(de)(de)精神生活(huo)，并將隨(sui)著(zhu)景(jing)區的(de)(de)進一步(bu)開(kai)發(fa)，以它(ta)凄美(mei)的(de)(de)傳說和(he)優美(mei)的(de)(de)環境，吸引(yin)更(geng)多(duo)的(de)(de)游客。