湖北隨州是華夏人文始祖炎帝神農誕生的地方,隨州炎帝神農故里風景區,是一個以炎帝神農濃厚的文化底蘊為依托的文化旅游勝地。景區(qu)(qu)實行統一規(gui)劃、分期(qi)建設、滾動發(fa)展(zhan)、生態環境先行的(de)原則,分三期(qi)建設,預期(qi)投資4.4億元。以“建筑返古(gu)、環境還野”為特(te)色,以炎(yan)帝神(shen)農(nong)深厚的(de)文(wen)(wen)化(hua)底(di)蘊為依托,以炎(yan)黃子孫尋根(gen)謁祖為核心,以體驗(yan)炎(yan)帝神(shen)農(nong)的(de)農(nong)耕文(wen)(wen)化(hua)、醫藥文(wen)(wen)化(hua)、貿易(yi)文(wen)(wen)化(hua)、原始藝術(shu)文(wen)(wen)化(hua)等為根(gen)本(ben),主要包括“三線”:中(zhong)軸線、萬法(fa)寺線和(he)功德殿(dian)線;“五區(qu)(qu)”:尋根(gen)謁祖朝圣區(qu)(qu)、圣跡觀光(guang)體驗(yan)區(qu)(qu)、民俗商貿及文(wen)(wen)化(hua)展(zhan)示(shi)區(qu)(qu)、旅游服務及城鎮發(fa)展(zhan)區(qu)(qu)和(he)烈山自然景觀區(qu)(qu)。炎帝(di)神(shen)農故(gu)里(li)建(jian)設(she)速度(du)的加(jia)快(kuai)和(he)投資力度(du)的加(jia)大(da),使炎帝(di)神(shen)農故(gu)里(li)成為“鄂西生(sheng)態文化旅(lv)游圈”中6個核(he)心(xin)景區(qu)之一。千百年來,祖跡、史跡、奇跡在此鋪陳(chen)演(yan)繹,中原文(wen)化和荊楚文(wen)化在此糅合交融(rong),秉承(cheng)先民(min)創造(zao)精神的華夏子民(min)在此生生不息,形成一幅絢麗多(duo)彩的歷(li)史長卷。
位(wei)于景(jing)區(qu)入口。為展現人類(lei)在蒙昧時代(dai)的(de)(de)混沌的(de)(de)文化墻,在石板(ban)上雕(diao)刻(ke)幾何抽象圖案的(de)(de)浮雕(diao)。
位于景區(qu)入口。照壁正面是中國書法協會原(yuan)主席沈鵬先生題寫的“炎帝(di)神(shen)農故里”
總庫容(rong)50.0萬立方米,灌溉面積400畝,為(wei)炎帝神農烈山風景區提供18萬平方米的(de)水面面積。
全長117米,橫(heng)跨烈山湖,將景(jing)區入口和(he)神農大殿相銜接。以九為模數進行設計,橋身由九個券(quan)洞組成,橋上欄桿(gan)(gan)間跨度(du)和(he)引橋長度(du)也(ye)采(cai)用(yong)九的倍數。拱橋主橋入口、欄桿(gan)(gan)、柱(zhu)頭圖案(an)花紋等,采(cai)用(yong)古(gu)樸、莊重、渾厚(hou)風格(ge)造型以表現(xian)太古(gu)時代的人文精(jing)神。橋面鋪裝采(cai)用(yong)花崗巖火燒板,橋身及拱圈鑲面采(cai)用(yong)白(bai)砂巖蘑菇石。欄桿(gan)(gan)采(cai)用(yong)漢白(bai)玉欄桿(gan)(gan)。
位(wei)于核心景區(qu)中軸線,九(jiu)拱(gong)橋及圣火(huo)廣(guang)場之間。主(zhu)門(men)高(gao)6米,側(ce)門(men)高(gao)4米,借鑒漢代早期門(men)闕合一的形制,斗拱(gong)加以簡化(hua)變幻,通過高(gao)矮(ai)區(qu)別突出(chu)主(zhu)體,‘華祖(zu)”‘農宗(zong)”門(men)上(shang)雕刻圖(tu)案反映(ying)早期炎帝農耕時代的風情(qing),采(cai)用青石材(cai)質,造型古樸大氣(qi)。
取材于古籍記(ji)載’因以(yi)火德王,以(yi)火名(ming)官,故曰炎帝,由(you)中國美術學院于小平教授設計。
位(wei)于齊(qi)步(bu)登(deng)天臺兩側(ce)。登(deng)天臺共(gong)7段(duan),每段(duan)7步(bu)。石(shi)燈籠選用(yong)福建(jian)產上(shang)等石(shi)材,整(zheng)塊石(shi)材雕刻,內部樓空放置燈管,燈籠上(shang)側(ce)用(yong)篆書刻有(you)民(min)族(zu)稱呼,56個石(shi)燈籠代表56個民(min)族(zu)。
鼎位于登天臺和謁祖廣場的連接處。采用青鋼(gang)鑄造。
廣場長117米(mi),寬117米(mi),為正方(fang)形。面積13689㎡,9的倍數。采用福建產上(shang)等花崗(gang)巖鋪裝,可同(tong)時容納2萬人參加拜祖(zu)活動。
八(ba)大(da)(da)功績柱(zhu)采(cai)用產自(zi)福建的(de)(de)(de)(de)編號606優(you)質花(hua)崗巖雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)而成(cheng),高9、9米,直徑(jing)1、27米,九(jiu)九(jiu)之(zhi)數,示意(yi)(yi)炎帝(di)在華(hua)夏(xia)民(min)族文(wen)明(ming)發(fa)展史(shi)上至高無上的(de)(de)(de)(de)地位。八(ba)大(da)(da)功績柱(zhu)以圖(tu)(tu)騰(teng)柱(zhu)的(de)(de)(de)(de)形式分(fen)(fen)布組(zu)(zu)成(cheng)一組(zu)(zu)雕(diao)(diao)塑,用寫實的(de)(de)(de)(de)手法,生動的(de)(de)(de)(de)畫面,通(tong)過能工巧匠的(de)(de)(de)(de)精雕(diao)(diao)細刻(ke)(ke),充分(fen)(fen)體現炎帝(di)在華(hua)夏(xia)民(min)族文(wen)明(ming)發(fa)展史(shi)上的(de)(de)(de)(de)豐功偉績,西側從南到(dao)北依次為(wei)(wei)(wei):削桐(tong)為(wei)(wei)(wei)琴,練絲為(wei)(wei)(wei)弦;合(he)榭而居,安(an)居樂業(ye);治麻為(wei)(wei)(wei)布,首(shou)(shou)創紡織;首(shou)(shou)創農耕(geng),發(fa)明(ming)種植;東側從南到(dao)北依次為(wei)(wei)(wei):日中為(wei)(wei)(wei)市,首(shou)(shou)創交易(yi);作(zuo)陶(tao)為(wei)(wei)(wei)器,冶制為(wei)(wei)(wei)斧;遍嘗百草,發(fa)明(ming)醫藥;首(shou)(shou)創耒耜,教民(min)耕(geng)耘;分(fen)(fen)列展開一組(zu)(zu)充滿詩意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)畫卷,富有靈巧的(de)(de)(de)(de)裝飾效果,又不失莊重大(da)(da)方的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑意(yi)(yi)味。頂部雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)盤龍和(he)玉(yu)琮(cong),龍是(shi)華(hua)夏(xia)民(min)族圖(tu)(tu)騰(teng)的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。設立八(ba)大(da)(da)功績柱(zhu)雕(diao)(diao)塑,意(yi)(yi)在弘揚中華(hua)民(min)族燦爛的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)文(wen)化,對重拾民(min)族自(zi)豪(hao)感和(he)凝聚力,具(ju)有深遠的(de)(de)(de)(de)現實意(yi)(yi)義,必將激(ji)歷我們承(cheng)先(xian)啟后,為(wei)(wei)(wei)中華(hua)民(min)族的(de)(de)(de)(de)偉大(da)(da)復興而團結奮斗。
位于神農大殿(dian)拜祖(zu)臺兩側,層(ceng)層(ceng)疊色,體現出荊楚文化(hua)韻味。樓內分置(zhi)銅鐘(zhong)和皮敢,晨鐘(zhong)暮(mu)鼓與萬法寺(si)遙遭呼應(ying)。
提取漢代畫(hua)像石(shi)畫(hua)像磚中建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形(xing)(xing)(xing)象。采(cai)用(yong)(yong)廡殿(dian)頂(ding),三重檐(yan),高(gao)(gao)臺(tai)基(ji)的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形(xing)(xing)(xing)制,這些(xie)均是(shi)對(dui)早(zao)期楚(chu)漢高(gao)(gao)臺(tai)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)大(da)(da)(da)尺度的(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)技術方(fang)(fang)法和(he)(he)(he)早(zao)期大(da)(da)(da)空(kong)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)空(kong)間(jian)(jian)組合(he)的(de)(de)(de)運用(yong)(yong)和(he)(he)(he)提煉。大(da)(da)(da)殿(dian)面(mian)(mian)闊(kuo)9間(jian)(jian)。當心間(jian)(jian)10.8米高(gao)(gao)石(shi)券門直(zhi)達(da)二(er)重檐(yan),既(ji)是(shi)炎(yan)帝(di)(di)(di)時期穴居(ju)生(sheng)活和(he)(he)(he)神(shen)(shen)農(nong)洞的(de)(de)(de)象征,又(you)有(you)早(zao)期古樸自然的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)技術風(feng)格(ge)隱喻;三重花(hua)崗(gang)巖(yan)(yan)臺(tai)基(ji)體(ti)現炎(yan)帝(di)(di)(di)神(shen)(shen)農(nong)的(de)(de)(de)始(shi)祖(zu)地位(wei);展現歷(li)史上荊楚(chu)地區(qu)高(gao)(gao)臺(tai)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)地域建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)格(ge)。大(da)(da)(da)殿(dian)兩邊的(de)(de)(de)鐘(zhong)鼓(gu)樓以(yi)簡練的(de)(de)(de)石(shi)亭(ting)形(xing)(xing)(xing)制,小巧的(de)(de)(de)尺度,以(yi)襯托(tuo)大(da)(da)(da)殿(dian)的(de)(de)(de)雄偉壯闊(kuo)并在(zai)(zai)立(li)面(mian)(mian)構(gou)圖(tu)上與大(da)(da)(da)殿(dian)在(zai)(zai)視覺上形(xing)(xing)(xing)成穩定(ding)的(de)(de)(de)三角形(xing)(xing)(xing)。神(shen)(shen)農(nong)大(da)(da)(da)殿(dian)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)平(ping)面(mian)(mian)柱(zhu)網(wang)采(cai)用(yong)(yong)面(mian)(mian)闊(kuo)九間(jian)(jian),以(yi)反映歷(li)史上荊楚(chu)以(yi)九為(wei)(wei)尊地方(fang)(fang)文化內(nei)涵(han),同(tong)時也隱喻炎(yan)帝(di)(di)(di)神(shen)(shen)農(nong)故里九龍山的(de)(de)(de)含意。在(zai)(zai)平(ping)面(mian)(mian)布(bu)局上由(you)內(nei)外兩圈(quan)石(shi)柱(zhu)圍合(he)而(er)(er)成,外圈(quan)柱(zhu)36根,象征36天罡(gang),在(zai)(zai)入口處(chu)(chu)四(si)(si)顆方(fang)(fang)形(xing)(xing)(xing)石(shi)墩(dun)柱(zhu)上分別雕有(you)炎(yan)帝(di)(di)(di)神(shen)(shen)農(nong)畫(hua)像及圖(tu)騰(teng),一方(fang)(fang)面(mian)(mian)隱喻著四(si)(si)個(ge)季節及炎(yan)帝(di)(di)(di)恩(en)澤(ze)華夏大(da)(da)(da)地,另一方(fang)(fang)面(mian)(mian)是(shi)對(dui)楚(chu)漢建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)特有(you)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形(xing)(xing)(xing)式的(de)(de)(de)抽象再(zai)現。炎(yan)帝(di)(di)(di)大(da)(da)(da)殿(dian)外廊的(de)(de)(de)36根柱(zhu)子,通(tong)高(gao)(gao)9.9米,全部(bu)采(cai)用(yong)(yong)整體(ti)花(hua)崗(gang)巖(yan)(yan)中間(jian)(jian)鉆(zhan)孔,與整體(ti)石(shi)制柱(zhu)礎安裝定(ding)位(wei)后再(zai)現場(chang)澆注(zhu)鋼筋(jin)混凝土柱(zhu),高(gao)(gao)超的(de)(de)(de)施工(gong)難(nan)度和(he)(he)(he)施工(gong)技術確保了無(wu)縫石(shi)柱(zhu)的(de)(de)(de)高(gao)(gao)度整體(ti)性和(he)(he)(he)雄渾效果,顯示(shi)出(chu)恢宏無(wu)以(yi)倫比的(de)(de)(de)氣勢(shi)。1.5米的(de)(de)(de)坐斗(dou)拱采(cai)用(yong)(yong)整石(shi)砌筑(zhu)(zhu)(zhu)與混凝土梁(liang)插連接,以(yi)模仿(fang)傳(chuan)統建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)榫(sun)卯結構(gou)。石(shi)門為(wei)(wei)了保證永固耐用(yong)(yong)和(he)(he)(he)古樸雄厚的(de)(de)(de)氣勢(shi),沒用(yong)(yong)采(cai)用(yong)(yong)傳(chuan)統的(de)(de)(de)石(shi)材干掛形(xing)(xing)(xing)式,而(er)(er)是(shi)通(tong)過(guo)20公分厚的(de)(de)(de)花(hua)崗(gang)巖(yan)(yan)砌筑(zhu)(zhu)(zhu)而(er)(er)成。二(er)三重檐(yan)之間(jian)(jian)運用(yong)(yong)傳(chuan)統建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)抱廳的(de)(de)(de)處(chu)(chu)理(li)方(fang)(fang)法,形(xing)(xing)(xing)成高(gao)(gao)側窗,解決了大(da)(da)(da)進深室內(nei)采(cai)光(guang)要求,也通(tong)過(guo)從屋頂(ding)頭下來的(de)(de)(de)光(guang)線處(chu)(chu)理(li),為(wei)(wei)大(da)(da)(da)殿(dian)平(ping)添了神(shen)(shen)秘浪漫的(de)(de)(de)氣質.大(da)(da)(da)殿(dian)外廊尺寸46.8M*36.8M,內(nei)壁尺寸37.2M*27.2M。大(da)(da)(da)殿(dian)內(nei)墻(qiang)裙將布(bu)置展現神(shen)(shen)農(nong)功績的(de)(de)(de)石(shi)材浮(fu)(fu)雕,大(da)(da)(da)殿(dian)頂(ding)部(bu)為(wei)(wei)長方(fang)(fang)形(xing)(xing)(xing),刻有(you)祥云浮(fu)(fu)雕。
由中國美院教授根據1987年周共、王(wang)德樵(qiao)帶(dai)回的畫(hua)像(xiang)為藍本設計,雕像(xiang)高(gao)九十五(wu)(wu)尺,寓九五(wu)(wu)至尊之意。神農凝視前方,雙目有神,慈祥中不失威嚴。
分別位(wei)于謁(ye)祖廣場的東西兩側(ce),和謁(ye)祖廣插、環形樹陣共(gong)同構建了(le)一個(ge)“天圓地方、日月同輝”的景觀。旭日園(yuan)(yuan)外圓路寬3.6米(mi),半徑(jing)24.5米(mi);內(nei)圓路寬4.6米(mi),半徑(jing)9米(mi);八卦園(yuan)(yuan)半徑(jing)3.6米(mi)。彎月湖位(wei)于炎帝神農大殿(dian)西南側(ce)。占地面積約四千平方米(mi),湖內(nei)水容(rong)量約為2萬方。
萬法(fa)寺(si)(si)位(wei)于(yu)烈山(shan)(shan)的耕(geng)耘山(shan)(shan)山(shan)(shan)巔(dian),始建(jian)于(yu)唐貞觀(guan)二十二年(nian)(公(gong)元648年(nian)),是隨州古代名剎、佛(fo)教勝地之(zhi)一(yi)(yi),有“百川匯(hui)海,萬法(fa)朝(chao)宗”之(zhi)譽。萬法(fa)寺(si)(si)歷時一(yi)(yi)千(qian)三百多年(nian),經歷朝(chao)歷代復修(xiu)擴建(jian),原寺(si)(si)已拆毀。為(wei)發展風景區的旅游事業,落(luo)實黨(dang)的宗教政策(ce),已于(yu)1991年(nian)重陽(yang)節按照歷史原貌修(xiu)復了萬法(fa)寺(si)(si)的“大(da)雄(xiong)寶殿(dian)”等殿(dian)堂,完成了第一(yi)(yi)期(qi)工程。2009年(nian),根據景區統(tong)一(yi)(yi)建(jian)筑風格,進行(xing)再次整修(xiu)。萬法(fa)寺(si)(si)由山(shan)(shan)門(men)、大(da)雄(xiong)寶殿(dian)和兩廊(lang)偏殿(dian)組(zu)成。山(shan)(shan)門(men)口雄(xiong)立著一(yi)(yi)對白獅(shi)。正面是大(da)雄(xiong)寶殿(dian),兩邊朝(chao)廊(lang)也都供有神像,姿態(tai)各異,形象逼(bi)真。
此組(zu)(zu)(zu)建(jian)筑是(shi)由清華大(da)學徐伯安教授主持專(zhuan)家組(zu)(zu)(zu)設(she)計的一(yi)組(zu)(zu)(zu)秦漢風格建(jian)筑群,高大(da)雄(xiong)偉,外觀威嚴、莊重。整體(ti)占地面積10320平(ping)方米,建(jian)設(she)面積2466平(ping)方米,由日月門、天門、碑苑和功(gong)德殿組(zu)(zu)(zu)成,它是(shi)景(jing)區重要景(jing)點之一(yi)。用于集中(zhong)展示(shi)炎帝神(shen)農(nong)對人類社(she)會發展的突(tu)出貢(gong)獻,神(shen)農(nong)井(jing)位于功(gong)德殿中(zhong)心廣插,為烈山九井(jing)之一(yi)。
明代萬(wan)歷丁丑年(公元1577年)隨州知州陽存(cun)愚立。碑高2米,寬1米,重數噸,距今已有四(si)、五百年的(de)歷史。安徽桐(tong)城詩人何松濤贊道:“九烈山粱挺巨碑,民族偉(wei)樹根(gen)可追。縱然(ran)風(feng)雨(yu)滄桑變,也教炎黃兒(er)女歸(gui)。七字(zi)凝結四(si)海意,一石(shi)綻放五洲眉。神農靈在應(ying)堪慰,仰賴陽翁寸草暉。”
位(wei)于炎帝神農大殿西南側(ce)。傳說炎帝神農誕生時(shi)(shi),天崩地裂(lie),九井(jing)自(zi)穿,九山相(xiang)連(即(ji)汲一(yi)井(jing)水,八井(jing)皆(jie)動,一(yi)山拋(pao)鞭(bian)九山應),中華(hua)民族龍的傳人由此而來(lai)。隨著時(shi)(shi)間流逝,九井(jing)現存一(yi)井(jing),,即(ji)為神農泉的所在之處。
由門廳(ting)、神農生平展(zhan)廳(ting)、祭(ji)祀活動展(zhan)廳(ting)、五姓宗親(qin)會館、書(shu)法展(zhan)廳(ting)、神農座像(xiang)聯合組成(cheng)。
1.武(wu)漢(han)方(fang)向(xiang)出(chu)發(fa):漢(han)十高速,往十堰方(fang)向(xiang),何店匝口(kou)下(xia),行5分鐘左轉至厲山旅游專線,炎帝大道(dao)(繞城公路),景區主入口(kou)。
2.襄樊(fan)、十堰方向(xiang)出發(fa):漢十高(gao)速,均川互通轉隨岳高(gao)速,隨縣厲山(shan)匝(za)口下,左轉上(shang)316國道(dao),景區(qu)次入口。
3.宜昌方(fang)向出發:漢(han)宜高(gao)速,轉(zhuan)隨岳(yue)高(gao)速,隨縣厲山下(xia),左轉(zhuan)上316國道,行10分鐘轉(zhuan)向炎帝大(da)道(繞(rao)城(cheng)公路),行5分鐘至景區主(zhu)入(ru)口。
隨(sui)州火車站方向(xiang)出(chu)發:11路(lu)公交(jiao),3路(lu)公交(jiao),厲(li)山炎帝神農下(xia)車。