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木蘭古門景區
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木蘭古門景區位于武漢木蘭生態旅游區的姚家集鎮境內,總面積6000畝,距武漢中心城區約65公里,是繼木蘭山、木蘭湖、木蘭天池三大景區建設之后開發的又一新景區。該區域規劃面積約5000畝,屬典型的山水石林景區。景區內亂石如林,千奇百怪;長河蜿蜒,兩岸青山;幽谷深遂,百鳥和鳴;飛流直下,百丈垂練;湖水碧透,白鷺翔集。這里是觀石景致,涉水游歷,峽谷探究的旅游觀光最佳處。古門的水,由海拔360米的山澗順木蘭峽谷而下,沿途接納山溪泉水,在峽谷中、下段形成聲勢浩大的瀑布,瀑布區延伸1.5公里,期間大小瀑布起伏跌坨,溪泉交匯,潭溪相接。
  • 所在地/隸屬: 湖北省武漢市(shi)黃陂區蔡店街道(dao)木蘭古門風景(jing)區
詳細介紹(shao) PROFILE +

地理位置

木蘭(lan)古(gu)門(men)風(feng)景(jing)區位于湖北武漢(han)市黃陂區,景(jing)區占地(di)6600畝,距武漢(han)市區75公里,交通便(bian)利。景(jing)區內有(you)湖泊半島、峽谷瀑布、山地(di)沙灘、奇(qi)峰怪石等豐富獨特的(de)自然(ran)景(jing)觀(guan)和木蘭(lan)佚事、太平天(tian)國(guo)戰場遺址等歷史文(wen)化,還有(you)地(di)道的(de)田園風(feng)光,民風(feng)民俗……古(gu)門(men)的(de)景(jing)致(zhi),可(ke)謂(wei)“水嬌、山奇(qi)、自然(ran)美”。

古門(men)的水,由(you)海拔360米的山澗順(shun)木蘭峽谷(gu)(gu)而下,沿途接(jie)納山溪(xi)泉水,在(zai)峽谷(gu)(gu)中(zhong)、下段形成聲勢浩(hao)大(da)(da)(da)的瀑(pu)(pu)布(bu),瀑(pu)(pu)布(bu)區延伸(shen)1.5公里(li),期間大(da)(da)(da)小瀑(pu)(pu)布(bu)起伏跌坨,溪(xi)泉交匯,潭溪(xi)相接(jie)。兩岸山脈或(huo)(huo)(huo)陡峭嶙峋或(huo)(huo)(huo)平(ping)緩開闊,谷(gu)(gu)中(zhong)水流(liu)或(huo)(huo)(huo)急(ji)流(liu)澎湃(pai)或(huo)(huo)(huo)寧靜和緩。峽谷(gu)(gu)內共有大(da)(da)(da)型瀑(pu)(pu)布(bu)4處(chu),小型瀑(pu)(pu)布(bu)20余處(chu),大(da)(da)(da)石灘5處(chu),深潭10多處(chu),山巖(yan)溪(xi)流(liu)4處(chu)。

您(nin)可以下水嬉(xi)戲(xi)玩耍,抓魚賞石(shi)。身處景區,您(nin)時時能感(gan)受到古門的(de)(de)(de)(de)水,或(huo)(huo)靜或(huo)(huo)動,或(huo)(huo)波光(guang)粼粼或(huo)(huo)急流澎湃,這就(jiu)是古門水的(de)(de)(de)(de)“嬌”。走(zou)進(jin)古門,您(nin)將看到無(wu)數(shu)的(de)(de)(de)(de)、歷經風雨的(de)(de)(de)(de)巖(yan)石(shi),同時您(nin)也會感(gan)受到這塊塊巨大的(de)(de)(de)(de)巖(yan)石(shi)給您(nin)代來的(de)(de)(de)(de)強烈的(de)(de)(de)(de)壓(ya)迫感(gan)和對您(nin)心靈的(de)(de)(de)(de)震(zhen)撼(han)。古門的(de)(de)(de)(de)山(shan)奇,奇石(shi)山(shan)脈由兩條(tiao)山(shan)脈組成(cheng)(cheng),山(shan)上(shang)巨石(shi)嶙峋(xun),中間(jian)不時點綴片片松(song)林。大塊的(de)(de)(de)(de)花(hua)崗巖(yan)裸露(lu),經風蝕水流形成(cheng)(cheng)諸多象形石(shi)景觀(guan)20多處,惟(wei)(wei)妙惟(wei)(wei)肖(xiao)。巖(yan)石(shi)上(shang)附著(zhu)各(ge)色(se)植被,色(se)彩鮮艷,極為獨特。

古門景(jing)(jing)區面積6600畝,其間山水(shui)相映,花(hua)鳥蟲魚,茶(cha)(cha)園果樹,一切都(dou)是(shi)那么的(de)(de)突出自(zi)然之美(mei)。景(jing)(jing)區南(nan)部為(wei)平(ping)坦地帶,四周(zhou)群山環抱,大小兩個半(ban)島向湖面延(yan)伸(shen),島上植被茂密,蒼翠(cui)欲滴(di),半(ban)島面積約120畝,三面臨水(shui),水(shui)質清(qing)澈,水(shui)色湛(zhan)藍,湖岸蜿蜒曲折(zhe),在群山環抱中格外秀美(mei)迤儷。景(jing)(jing)區內還有豐富的(de)(de)粘(zhan)土、茶(cha)(cha)林(lin)(lin)、山林(lin)(lin)、果林(lin)(lin)以(yi)及奇花(hua)異草、野(ye)(ye)菜野(ye)(ye)果等。古門的(de)(de)風光,自(zi)然的(de)(de)美(mei)。

景區特色

蘭古門風景(jing)區(qu),是(shi)武(wu)漢(han)市唯一的生態奇(qi)石景(jing)區(qu)。位于黃陂(po)姚家(jia)集鎮境內(nei),距武(wu)漢(han)市71公里。景(jing)區(qu)面積約5平方公里,景(jing)區(qu)內(nei)有著名(ming)的“五奇(qi)”景(jing)觀。

“石(shi)(shi)奇” 景區內奇石(shi)(shi)遍(bian)布(bu),有(you)若黃(huang)山(shan)之貌。漫山(shan)遍(bian)野的奇石(shi)(shi),或象形、或寓意(yi);或獨(du)處一隅,或相(xiang)伴而(er)聚。看(kan)似人造(zao),實乃天(tian)工,讓(rang)(rang)人驚為神造(zao)。其中彩蝶巖(yan)、牛脊嶺、問天(tian)石(shi)(shi)、縻(mi)牛樁等惟(wei)妙惟(wei)肖,栩栩如(ru)生,讓(rang)(rang)人充滿無限遐想。更讓(rang)(rang)人驚嘆的是那木(mu)魚石(shi)(shi),極(ji)為神似。相(xiang)傳(chuan)這木(mu)魚石(shi)(shi)是木(mu)蘭將軍(jun)經歷千(qian)辛萬苦為民(min)祈福,神助(zhu)而(er)成。而(er)那丹(dan)青壁(bi)仿(fang)佛是一幅絕(jue)妙的山(shan)水畫(hua),讓(rang)(rang)人百看(kan)不厭。

“石奇”

“河(he)奇(qi)” 在古門(men)山景(jing)區(qu)內(nei)有(you)一條武漢市海拔最高(gao)的(de)(de)(de)長(chang)約2公里的(de)(de)(de)東西走向的(de)(de)(de)山頂長(chang)河(he),一年(nian)四季碧水長(chang)流。登臨(lin)長(chang)河(he),讓人頓生(sheng)“銀河(he)落九天”之感。

“河奇”

“谷(gu)(gu)(gu)奇(qi)” 長(chang)約3公里(li)的雙龍峽谷(gu)(gu)(gu)全(quan)部在花(hua)崗巖石面(mian)上(shang)(shang)流淌(tang),上(shang)(shang)下落差300余米,有武漢境內最大的瀑布。峽谷(gu)(gu)(gu)蜿蜒曲折(zhe)、溪流不斷(duan)、瀑潭相連,引(yin)人入勝(sheng)。

“谷奇”

“寨奇” 景區的(de)(de)(de)(de)東西南北有(you)四座古石寨,有(you)人(ren)說(shuo)是家族的(de)(de)(de)(de)護(hu)衛(wei)工事;有(you)的(de)(de)(de)(de)說(shuo)是太(tai)平天國時所(suo)建(jian)(jian);也有(you)的(de)(de)(de)(de)說(shuo)是當年木(mu)蘭的(de)(de)(de)(de)演(yan)兵(bing)御敵的(de)(de)(de)(de)場所(suo)。到底什么時候因何而建(jian)(jian),眾說(shuo)紛(fen)紜,莫衷一(yi)是。但古樸、滄桑的(de)(de)(de)(de)石寨給人(ren)一(yi)種(zhong)無窮(qiong)的(de)(de)(de)(de)追想。

“寨奇”

“島奇” 風情(qing)半島座落于古門湖畔(pan),在(zai)水一方。四周(zhou)林木蒼翠,清幽(you)靜遠,風光旖旎。身臨(lin)其境,你會發出(chu)由衷(zhong)的感嘆(tan):山水情(qing)長(chang),自然最美!

“島奇”

古(gu)門論劍及木蘭(lan)將軍為(wei)民祈福(fu)的神奇傳說讓人(ren)回味無窮。

主要景觀

古門(men)傳(chuan)說 在風景(jing)秀麗的(de)古門(men),還流(liu)傳(chuan)著眾多(duo)動人的(de)傳(chuan)奇(qi)故事,這些神秘的(de)故事,為(wei)古門(men)獨特的(de)自然風光再添無窮的(de)人文魅力。

古門傳說

神牛(niu)(niu)(niu)楓(feng)(feng) 當(dang)你走進這(zhe)飽含(han)自然(ran)之靈氣的(de)(de)(de)木蘭古(gu)門(men)風景區,撲入(ru)眼簾的(de)(de)(de)是一(yi)株枝葉婆娑(suo)、生(sheng)意(yi)盎然(ran)的(de)(de)(de)千年香(xiang)楓(feng)(feng)樹———神牛(niu)(niu)(niu)楓(feng)(feng),其樹高(gao)十數丈,干粗四人(ren)(ren)難(nan)以合抱。遠(yuan)觀(guan),如(ru)巨蓋聳立,直逼(bi)云霄;近看,如(ru)耄耋老(lao)人(ren)(ren)。相傳(chuan)很早以前(qian),這(zhe)根深(shen)葉茂的(de)(de)(de)大楓(feng)(feng)樹突然(ran)枝葉枯萎,皮裂心空。鄉民(min)甚為惶(huang)恐,又無從挽救。古(gu)門(men)村中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)條老(lao)黃牛(niu)(niu)(niu),為報族人(ren)(ren)對(dui)它老(lao)來不殺優待之恩,愿(yuan)將(jiang)殘軀做(zuo)肥,拯救古(gu)樹,于是一(yi)頭鉆進裂縫之中(zhong),瞬息不見。時(shi)日不久,古(gu)木逢春,重現(xian)生(sheng)機(ji),鄉親們為紀念(nian)這(zhe)頭情深(shen)義重的(de)(de)(de)老(lao)黃牛(niu)(niu)(niu),喚此(ci)樹為“神牛(niu)(niu)(niu)楓(feng)(feng)”。

神牛楓

古門(men)論(lun)(lun)劍(jian)(jian) 花(hua)木蘭(lan)(lan)在成(cheng)名之前,也曾飽嘗挫折和失敗,但她從不(bu)輕易放棄,終(zhong)以(yi)堅韌(ren)的(de)(de)(de)毅力和頑強(qiang)的(de)(de)(de)意(yi)志戰勝(sheng)自(zi)我,走向(xiang)成(cheng)功。古門(men)山上的(de)(de)(de)那些殘垣斷壁仿(fang)佛在無(wu)言地講(jiang)述著(zhu)她過(guo)去習(xi)武練(lian)劍(jian)(jian)的(de)(de)(de)一幕幕動人(ren)情節。相傳木蘭(lan)(lan)此前兩(liang)次與師兄論(lun)(lun)劍(jian)(jian),均告落敗,木蘭(lan)(lan)苦磨(mo)練(lian),悟(wu)出(chu)了(le)(le)心劍(jian)(jian)合(he)一的(de)(de)(de)道(dao)理(li),并自(zi)創了(le)(le)一套(tao)變化莫測,出(chu)奇制勝(sheng)的(de)(de)(de)“木蘭(lan)(lan)劍(jian)(jian)法”。第三次,在這里比試,木蘭(lan)(lan)大(da)獲全勝(sheng)。后人(ren)為(wei)了(le)(le)紀(ji)念木蘭(lan)(lan)在古門(men)山與人(ren)論(lun)(lun)劍(jian)(jian)得(de)勝(sheng)而歸,便把她曾經比武得(de)勝(sheng)的(de)(de)(de)這道(dao)山嶺叫“得(de)勝(sheng)嶺”,并把古門(men)論(lun)(lun)劍(jian)(jian)的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)刻于碑上,以(yi)作紀(ji)念。

古門論劍

祈福(fu)(fu)(fu)石(shi)(shi) 悠悠古門(men),郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)蒼松,群山合圍之間(jian)(jian),突(tu)兀(wu)一(yi)峰,峰頂(ding)上面幾塊怪石(shi)(shi)烘托著(zhu)(zhu)一(yi)塊巨大(da)園(yuan)石(shi)(shi),其色青黛,其形酷似一(yi)只碩大(da)無比的(de)(de)(de)木魚(yu),用木錘(chui)敲(qiao)擊(ji)而(er)(er)聆之,回蕩(dang)于千(qian)山萬壑之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)天(tian)籟之聲就在(zai)耳際縈(ying)繞,仿佛(fo)向人(ren)(ren)們(men)娓娓訴(su)說(shuo)著(zhu)(zhu)千(qian)百(bai)年來木魚(yu)石(shi)(shi)為百(bai)姓祈福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)動人(ren)(ren)故事。相傳花木蘭(lan)經(jing)師父(fu)托夢指點(dian),精工制造的(de)(de)(de)大(da)木魚(yu),經(jing)青獅(shi)嶺兩位高(gao)僧開壇頌經(jing),敲(qiao)擊(ji)666天(tian)為民(min)祈福(fu)(fu)(fu),終功到法(fa)成(cheng),化石(shi)(shi)而(er)(er)成(cheng)。為了永遠緬懷木蘭(lan)將軍和兩位高(gao)僧,古門(men)人(ren)(ren)將每年的(de)(de)(de)農歷六月(yue)初六定為“祈福(fu)(fu)(fu)節“。

祈福石

松(song)沙灘:這片沙灘雖然不大,但(dan)沙質松(song)軟如被褥(ru),在(zai)(zai)山中見(jian)到是稀奇,相(xiang)傳(chuan)花木蘭(lan)少年時和伙(huo)伴(ban)們(men)經常在(zai)(zai)這里嬉戲玩耍。

八仙石(shi) 大家看這(zhe)(zhe)片石(shi)上有幾個座位,據(ju)老人(ren)們說這(zhe)(zhe)是八洞神仙去東海時,路過此(ci)處,見(jian)此(ci)地風光優美,便在(zai)此(ci)歇息打坐(zuo)留下的座跡,之后人(ren)們叫(jiao)這(zhe)(zhe)片巖石(shi)為八仙石(shi)。

八仙石

縻牛樁 從這里往前(qian)走,一(yi)共有(you)三個石樁,樁上(shang)似有(you)繩印,傳說(shuo)花木蘭小時放牛,歇息時常將牛縻在石樁上(shang)。

縻牛樁

群牛犇戲(xi) 你們看前面山(shan)體上(shang)一個個石頭(tou),好(hao)似牛群奔(ben)走,有(you)(you)大牛有(you)(you)小牛,有(you)(you)的(de)從山(shan)上(shang)往下奔(ben),有(you)(you)的(de)從山(shan)下往上(shang)走,惟妙惟俏,人們都認為是神牛的(de)后代。

群牛犇戲

那一塊大石上刻(ke)有一個巨大的(de)“犇(ben)(ben)”(奔)字,字高8米,寬(kuan)約4米,剛(gang)勁有力,氣(qi)勢雄渾,是年輕(qing)書(shu)法家(jia)夏牛(niu)飛傾心書(shu)寫而成,此字與群(qun)牛(niu)犇(ben)(ben)戲融(rong)為一體,大添景色(se)。

牛(niu)脊嶺 我們走的這條山(shan)(shan)嶺叫(jiao)牛(niu)脊嶺。相傳山(shan)(shan)下的村莊,每年遭遇(yu)北(bei)方來的風(feng)沙(sha)(sha)危害,農(nong)作(zuo)物無收(shou),房屋被毀,村民難以為生,牛(niu)吉星知道后,就(jiu)點(dian)化一頭神(shen)牛(niu)坐(zuo)北(bei)朝(chao)南化作(zuo)一座山(shan)(shan),遮(zhe)擋風(feng)沙(sha)(sha),你們看,其山(shan)(shan)形輪廓(kuo)形似牛(niu)脊。古時此(ci)山(shan)(shan)就(jiu)叫(jiao)“牛(niu)脊嶺”。

牛脊嶺

古門迎賓 你(ni)們(men)看這座(zuo)石頭(tou),是不是非常象(xiang)一(yi)個寬敞的老式座(zuo)椅,這棵松樹是不是象(xiang)黃山(shan)迎客(ke)松,大自然真是造化神(shen)奇,他們(men)伴(ban)隨在(zai)一(yi)起,好(hao)象(xiang)正在(zai)等待迎接(jie)你(ni)們(men)這些遠方的客(ke)人。

古門迎賓

一步登(deng)天石 話說(shuo)八(ba)洞神(shen)仙(xian)在八(ba)仙(xian)石歇(xie)息后,來到山頂,眺望(wang)四周美景,大發感慨,有詩道:清泉鏡湖已久(jiu)違,奇石怪樹彌足(zu)歸。喚(huan)起太(tai)白(bai)來此游,長(chang)醉(zui)古門不須回。隨后他(ta)們留戀(lian)不已地由一步登(deng)天石駕云而去。

一步登天石

月(yue)牙石 傳(chuan)說(shuo)木(mu)蘭少年時,經常與伙伴們(men)(men)到深山打柴放牛,回(hui)家時,往往天(tian)黑(hei),路(lu)不好走,只看到天(tian)上(shang)星星和月(yue)亮,木(mu)蘭指(zhi)著彎月(yue)說(shuo)你要是能落在(zai)山上(shang)多好啊,照亮路(lu)讓(rang)我(wo)們(men)(men)早(zao)回(hui)家,也許是酸(suan)楚的(de)話感動了(le)月(yue)亮神,說(shuo)著說(shuo)著,彎月(yue)悠(you)(you)悠(you)(you)地(di)落在(zai)山嶺一塊石頭上(shang),后來人們(men)(men)稱之為“月(yue)牙石”。

月牙石

摩(mo)崖石刻 (祈(qi)福圖):為了再現當年(nian)高僧開(kai)壇敲(qiao)木魚誦(song)經的場(chang)景,請(qing)雕(diao)塑家精心(xin)雕(diao)塑而成。

摩崖石刻

穿山甲 很久以前,古門山區白蟻等害蟲成災,一(yi)片荒(huang)涼。山神(shen)便請來(lai)了(le)一(yi)只穿山甲治蟲消災。它日復一(yi)日不知疲倦地與害蟲搏斗,終(zhong)于消滅了(le)害蟲,使(shi)這里(li)恢復了(le)青山綠(lv)水。后來(lai)山神(shen)報告了(le)玉(yu)(yu)皇大帝,玉(yu)(yu)皇大帝念(nian)它治害蟲有功,封它為神(shen),傳說此石就是它的化身(shen)。

穿山甲

五(wu)(wu)福門(men) 相傳古門(men)沖有五(wu)(wu)道(dao)(dao)古門(men)(也就是(shi)(shi)從村(cun)口到(dao)這(zhe)里有五(wu)(wu)道(dao)(dao)古門(men)),在(zai)高僧連續敲木魚(yu)誦經(jing)666天(tian)為民(min)祈禱功(gong)德圓滿(man)后(hou),附近村(cun)民(min)常常到(dao)古門(men)山祈福,都(dou)要穿(chuan)過五(wu)(wu)道(dao)(dao)古門(men),據說這(zhe)是(shi)(shi)“福、祿、壽、喜、財”五(wu)(wu)道(dao)(dao)門(men),有傳言說“過了五(wu)(wu)道(dao)(dao)門(men),祈福有好運(yun)”!這(zhe)道(dao)(dao)門(men)就的最后(hou)一(yi)道(dao)(dao)門(men),大家一(yi)起過吧,希望(wang)好運(yun)降臨給你們。

五福門

戀(lian)湖(hu)石(shi) 每(mei)天清晨(chen)遠看這(zhe)座石(shi)頭,在(zai)曙光照耀(yao)下,閃閃發光,有股神奇的感覺。據老人們(men)講:明(ming)朝(chao)年(nian)間,武當山(shan)一位道人路過(guo)此(ci)地(di)時,看到湖(hu)中(zhong)霧(wu)氣(qi)騰(teng)(teng)騰(teng)(teng)直沖九霄,他(ta)頓感此(ci)地(di)是修(xiu)煉的仙地(di),便在(zai)石(shi)上(shang)面(mian)朝(chao)湖(hu)打坐修(xiu)練,久而久之(zhi)修(xiu)煉成正果升天,其身化石(shi),立于此(ci)地(di)。

戀湖石

木蘭靴(xue) 話說(shuo)木蘭將(jiang)軍十年征戰(zhan)榮歸故(gu)里,已是午夜時分,她(ta)(ta)怕(pa)驚動了山下的(de)鄉親,便和隨從拴馬(ma)露宿山上,第二天(tian)早上走時,隨從看到靴(xue)子太破舊,便勸她(ta)(ta)換一(yi)雙,木蘭將(jiang)軍非(fei)常簡樸,只(zhi)同意換不能(neng)穿(chuan)的(de)一(yi)只(zhi),走后那(nei)只(zhi)不能(neng)穿(chuan)的(de)靴(xue)子就留(liu)在了山上,后來化(hua)成石靴(xue)。

木蘭靴

古(gu)門(men)寨(zhai)(zhai)(zhai) 我們已(yi)到達(da)了古(gu)門(men)寨(zhai)(zhai)(zhai)了,這個寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)叫南寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men),整個寨(zhai)(zhai)(zhai)有(you)四(si)個門(men),即南寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)、北寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)、東寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)、西寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)。據傳說,有(you)兩(liang)種說法,一說元朝時(shi)期,蒙古(gu)軍(jun)進攻中原時(shi),當地軍(jun)民為(wei)抵抗元軍(jun)在山(shan)上修建的古(gu)寨(zhai)(zhai)(zhai)。另一說是太平天國軍(jun)隊與清軍(jun)對陣修建的古(gu)寨(zhai)(zhai)(zhai),眾說紛紜,其說不一。

古門寨

劍(jian)(jian)壁 相傳花木蘭替父從(cong)軍出發前,特請了一(yi)名鑄劍(jian)(jian)師在(zai)古門山上(shang)(shang)筑爐煉劍(jian)(jian),鑄劍(jian)(jian)師按陰陽八(ba)卦(gua)煉劍(jian)(jian)七七四十九天,終于煉就(jiu)了一(yi)把長(chang)鋒寶(bao)劍(jian)(jian)。一(yi)天,鑄劍(jian)(jian)師請木蘭試劍(jian)(jian),木蘭對準(zhun)大(da)石(shi)頭就(jiu)是一(yi)劍(jian)(jian),頓時大(da)石(shi)劈開一(yi)個大(da)口子。她又在(zai)大(da)石(shi)上(shang)(shang)連砍幾劍(jian)(jian),其劍(jian)(jian)鋒利無比,切石(shi)如泥,現在(zai)石(shi)上(shang)(shang)劍(jian)(jian)痕依稀可見。

劍壁

古門論劍(jian) 傳(chuan)說木(mu)蘭(lan)年少(shao)時與師兄(xiong)弟一起習武練功,常(chang)常(chang)在此切磋武藝和(he)劍(jian)法(fa),由于她勤(qin)學苦練,不久她武功超群,劍(jian)法(fa)玄妙,她替父(fu)從軍后,在戰(zhan)(zhan)場上所向無(wu)敵,戰(zhan)(zhan)功卓著,朝庭封為無(wu)敵將(jiang)軍,其(qi)木(mu)蘭(lan)劍(jian)法(fa)也由此名傳(chuan)天下(xia)。

古門論劍

偉(wei)人(ren)峰(feng)(feng)(feng) 你們看那山峰(feng)(feng)(feng)非常像(xiang)偉(wei)人(ren)周恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai),1946年(nian),周恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)受中央委(wei)托,前(qian)往河南宣(xuan)化(hua)(hua)(在我(wo)(wo)們景(jing)(jing)(jing)區(qu)北面,相距90多公里)解(jie)決“新五師”與國民(min)黨(dang)(dang)軍(jun)隊軍(jun)事危機問(wen)題,歷史(shi)上叫“宣(xuan)化(hua)(hua)和平談判(pan)”,周恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)由武漢到宣(xuan)化(hua)(hua),一(yi)行四輛吉普車(che)來(lai)(lai)(lai)到姚(yao)集河邊(距我(wo)(wo)們景(jing)(jing)(jing)區(qu)5公里)時(shi)遇洪水(shui)不能過(guo)河。四鄉老百姓聽(ting)說是(shi)共產黨(dang)(dang)周副主(zhu)席(xi)的(de)車(che),就自發地(di)用龍杠將小車(che)抬過(guo)了河,給周恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)留下深(shen)刻的(de)印象(xiang)。解(jie)放后(hou)(hou),周恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)到湖北視察時(shi)還(huan)(huan)與時(shi)任省(sheng)主(zhu)席(xi)的(de)李先念提起過(guo)當年(nian)過(guo)河的(de)情景(jing)(jing)(jing),周恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)感慨萬千。當年(nian)周恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)打(da)著赤腳(jiao)過(guo)河時(shi)的(de)照片由南京博物管提供,我(wo)(wo)區(qu)檔案館還(huan)(huan)保存著,也許是(shi)天意,也許是(shi)周恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)不忘姚(yao)集人(ren)民(min),當古(gu)門風景(jing)(jing)(jing)區(qu)建成開園時(shi),不少游人(ren)在此看到那山峰(feng)(feng)(feng)一(yi)致覺得(de)像(xiang)偉(wei)人(ren)周恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)的(de)臥像(xiang)。你們觀后(hou)(hou)認為象(xiang)不象(xiang)?

偉人峰

問天石(shi) 女媧補天時(shi),一不(bu)小心一塊(kuai)巨石(shi)劃過長空,墜在此嶺(ling)。當巨石(shi)擊(ji)中山嶺(ling),震撼(han)五岳時(shi),漫(man)山遍(bian)野的(de)怪石(shi)鉆土而出,張嘴(zui)向天發話(hua),問個不(bu)休。后來人們把這塊(kuai)給古門山的(de)石(shi)頭帶來靈氣的(de)大石(shi)叫“問天石(shi)”。

問天石

天(tian)河(he) 為雙龍谷上游(you)人(ren)工湖及其向前延(yan)伸的河(he)谷組成。全長1.8公里,蓄(xu)水11萬方,水面(mian)90畝(mu)。河(he)道兩岸蒼(cang)松翠柏,石山綿連,云霧(wu)繚繞。

天河

鎖(suo)谷橋 此橋如巨鎖(suo)將兩峰(feng)緊鎖(suo),從而造成“水瀉雙龍谷”的壯觀景象。

鎖谷橋

二龍珠(zhu):這(zhe)對圓溜(liu)溜(liu)的巨石,山(shan)里人叫二龍珠(zhu)。相傳古時有一年,我(wo)們這(zhe)里發(fa)生(sheng)大旱,老百姓祈求(qiu)上天(tian)降(jiang)(jiang)雨,當地土地神報告了東海龍王(wang),龍王(wang)騰(teng)云(yun)駕霧來此降(jiang)(jiang)雨,他看到山(shan)勢險竣,怕大雨匯成洪水泛(fan)濫成災,就撒了兩顆龍珠(zhu)在峽谷(gu)之中,使(shi)流(liu)水緩慢順峽谷(gu)而下(xia)。

龍(long)王廟遺址 始(shi)建于明末清初(chu),毀(hui)于“文革破四舊(jiu)”。每逢天干無雨,老百姓便到此(ci)廟拜神降雨。在此(ci)峽谷中,曾發(fa)現巨(ju)大的石龍(long)頭。

龍王廟遺址

雙龍(long)瀑(pu) 此處的瀑(pu)布自(zi)兩(liang)處石間飛流直下,宛如兩(liang)條(tiao)巨龍(long)吐水,這是峽谷中最美的瀑(pu)布景觀。

雙龍瀑

龍(long)(long)(long)牙(ya)石(shi) 相傳龍(long)(long)(long)王為了這(zhe)(zhe)里長期風調雨(yu)順,就派東海一(yi)條老龍(long)(long)(long)在此鎮守,時間(jian)一(yi)長,老龍(long)(long)(long)對這(zhe)(zhe)里產生了感(gan)情,當龍(long)(long)(long)王召(zhao)他(ta)(ta)回東海時,他(ta)(ta)將(jiang)身(shen)軀(qu)留在了峽(xia)谷之中,化成石(shi)頭,這(zhe)(zhe)塊石(shi)頭就是龍(long)(long)(long)牙(ya)石(shi),下面(mian)還(huan)有龍(long)(long)(long)鱗石(shi)、龍(long)(long)(long)脊石(shi)。

龍牙石

福源 水乃山之靈(ling),山有(you)水則福。

福源

疊(die)(die)韻(yun) 這段溪(xi)流形成折疊(die)(die)奔騰,如情歌竹韻(yun),醉人(ren)心脾。因此人(ren)們(men)叫“疊(die)(die)韻(yun)”。

疊韻

三疊瀑 這段(duan)瀑布由上至下形成三層瀑布,故起名“三疊瀑”。

三疊瀑

黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)石 相傳一只黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)與(yu)黑雕搏差斗(dou)時(shi)受(shou)傷(shang),飛落到(dao)(dao)雙(shuang)龍(long)谷,凄涼的(de)叫聲,被(bei)谷中打柴(chai)的(de)農(nong)(nong)夫(fu)(fu)聽見,農(nong)(nong)夫(fu)(fu)為鷹(ying)(ying)(ying)仔(zi)細治傷(shang)并將攜帶的(de)干(gan)糧進(jin)行喂(wei)(wei)食,以(yi)后(hou)農(nong)(nong)夫(fu)(fu)每天(tian)來到(dao)(dao)谷中給黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)喂(wei)(wei)食,吃(chi)完后(hou)黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)就站(zhan)在(zai)農(nong)(nong)夫(fu)(fu)的(de)肩上(shang),伴隨(sui)進(jin)山打柴(chai),農(nong)(nong)夫(fu)(fu)打柴(chai)時(shi),黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)就用(yong)嘴刁干(gan)樹枝,村(cun)民(min)們說它通了(le)(le)人性(xing),久(jiu)而久(jiu)之鷹(ying)(ying)(ying)和農(nong)(nong)夫(fu)(fu)難舍難分,不知過了(le)(le)多(duo)少年,農(nong)(nong)夫(fu)(fu)去(qu)逝了(le)(le),黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)在(zai)這塊石頭(tou)上(shang)大(da)叫三天(tian),就不知去(qu)向,后(hou)來在(zai)黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)消失的(de)地方出現了(le)(le)一塊形似(si)黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)的(de)巨石,人們叫這座石頭(tou)為“黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)石”。

黃鷹石

姊(zi)妹松(song)(song)(song) 木蘭(lan)死后,安葬于(yu)青(qing)(qing)獅嶺北山(shan)(shan)腳(jiao)下(xia),她(ta)的(de)表妹安葬于(yu)古門山(shan)(shan)下(xia)。由于(yu)生前二(er)人(ren)(ren)形影不離、肝(gan)膽相照,死后分離使(shi)她(ta)的(de)師傅鐵冠(guan)道人(ren)(ren)甚為(wei)悲傷。他便將二(er)人(ren)(ren)靈魂合煉為(wei)一(yi),植于(yu)古門青(qing)(qing)松(song)(song)(song)樹根(gen)(gen)之(zhi)上(shang)。后來(lai)好多青(qing)(qing)松(song)(song)(song)成為(wei)一(yi)棵(ke)樹根(gen)(gen)上(shang)長出兩根(gen)(gen)軀干(gan)相同的(de)青(qing)(qing)松(song)(song)(song)。于(yu)是人(ren)(ren)們便把這種青(qing)(qing)松(song)(song)(song)叫姊(zi)妹松(song)(song)(song),這也是對古人(ren)(ren)深厚友誼的(de)一(yi)種鑒證。

姊妹松

湖谷(gu)亭 為雙龍(long)谷(gu)出口(kou)之亭。此亭既可以觀(guan)湖光山色,又可以賞(shang)幽(you)谷(gu)飛瀑,真使人怡(yi)情(qing)悅性(xing)。

湖谷亭

古門(men)湖(hu) 為(wei)雙(shuang)龍(long)谷溪流匯集而成,水面800余畝,湖(hu)水波光瀲滟、清流見底(di),三面青山環抱(bao),“龍(long)”形(xing)半島伸至湖(hu)心,是歇息休閑和游湖(hu)蕩舟的(de)好去(qu)處。

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