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江南明清石窗博物館
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在赤壁市鳳凰山莊,有座明清石窗博物館。那里以石文化為主題,辟有一處古石園,主要有石窗、石門、石墩、石兌臼、石碾、石磨、石盆、石缸、石榨、石缽、石豬槽等各種既有實用又可供觀賞的石料具,有的雕塑琢精致,堪石料雕藝術珍品;有造型獨特,凝固古樸風格。特別是存放的明清各類款式花石窗300多塊,形成了鄂南惟一的石窗博物館。
  • 所在地/隸屬: 湖(hu)北(bei)省(sheng)咸寧市赤壁市赤馬港街道(dao)赤壁市博物館
  • 旅游景區級別: 2A
詳細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

散落在湘鄂贛大地的明朝、清朝石窗藝術風格樸素、純美、雄渾、精(jing)巧。是湘(xiang)鄂贛古(gu)(gu)民(min)(min)居(ju)藝術和(he)(he)工(gong)(gong)藝美術的(de)(de)(de)一個重要的(de)(de)(de)組成部分,它雖經歷史的(de)(de)(de)風(feng)霜,仍向世人(ren)訴說著先人(ren)濃郁的(de)(de)(de)民(min)(min)風(feng)和(he)(he)民(min)(min)俗文化,展示著古(gu)(gu)代(dai)工(gong)(gong)匠(jiang)的(de)(de)(de)智慧和(he)(he)工(gong)(gong)巧,是先人(ren)留給我們(men)的(de)(de)(de)珍貴(gui)的(de)(de)(de)文化遺產。

這些(xie)石(shi)窗(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)藝術(shu)風(feng)格(ge)樸素、純美、雄渾(hun)、精巧(qiao),是鄂(e)南民居藝術(shu)的(de)重(zhong)要(yao)組成部分,也是先人留給我(wo)們珍貴的(de)文化遺產(chan)。窗(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)的(de)材質以石(shi)以主(zhu),然而明清之際(ji),石(shi)窗(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)藝術(shu)卻花開別枝,在江南一帶興起,為窗(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)之家族添上是一個不可缺少的(de)構建設構件。一般建筑用(yong)窗(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)有內外(wai)之別,外(wai)墻(qiang)用(yong)窗(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)在功能主(zhu)要(yao)基于它的(de)使用(yong)功用(yong)——交流、通氣、延視、覽勝、采光、防(fang)火(huo)、防(fang)盜、防(fang)潮耐濕、防(fang)墜和裝飾(shi)等級方面。中國古典建筑往往在審美與實(shi)用(yong)并(bing)具的(de),石(shi)窗(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)即(ji)是其(qi)中的(de)典范。

任何民間藝術都受(shou)其獨特的地(di)理環境(jing)影響。石(shi)(shi)(shi)窗(chuang)也(ye)(ye)不例外。鄂南(nan)是江南(nan)腹地(di)。多雨(yu)、陰冷、潮(chao)濕,一般的木(mu)(mu)質(zhi)窗(chuang)戶達里極易(yi)腐爛變質(zhi),石(shi)(shi)(shi)窗(chuang)在避雨(yu)防止(zhi)防腐方面(mian)(mian)著(zhu)(zhu)木(mu)(mu)窗(chuang)檔可替代(dai)優勢,在防火、防盜等級(ji)方面(mian)(mian)也(ye)(ye)比木(mu)(mu)窗(chuang)實用;鄂南(nan)是多丘陵地(di)區,有著(zhu)(zhu)豐(feng)富石(shi)(shi)(shi)材(cai)石(shi)(shi)(shi)材(cai)開采(cai)與雕(diao)刻有著(zhu)(zhu)悠久歷史;此外,鄂南(nan)又(you)是明清(qing)時(shi)代(dai)中國經濟、文化(hua)繁榮的地(di)區之一,商賈云集、人文化(hua)薈(hui)萃,人、財、物都具備(bei),石(shi)(shi)(shi)窗(chuang)也(ye)(ye)就(jiu)應運面(mian)(mian)生了。

石(shi)(shi)窗(chuang)最多的是用(yong)在外(wai)墻(qiang)的上(shang)半部(bu)分的,多以橫式欄桿,有(you)些內墻(qiang)面也(ye)用(yong)石(shi)(shi)窗(chuang),但較少(shao)。石(shi)(shi)窗(chuang)多單(dan)獨就有(you)在石(shi)(shi)墻(qiang)制(zhi)作鑲嵌,有(you)些地(di)方外(wai)墻(qiang)下半部(bu)分常常以整(zheng)塊(kuai)石(shi)(shi)板制(zhi)作,石(shi)(shi)墻(qiang)頭就有(you)在石(shi)(shi)窗(chuang)上(shang)直接雕刻的,一窗(chuang)一景(jing),景(jing)景(jing)不同,給(gei)半單(dan)調(diao)面平添了幾(ji)許生氣。

石(shi)窗有(you)直條(tiao)紋(wen)(wen)變化多端(duan),有(you)純(chun)幾(ji)何紋(wen)(wen)樣(yang)組成圖(tu)案(an)(an);一般可見有(you)直條(tiao)紋(wen)(wen)、橫條(tiao)紋(wen)(wen)、格紋(wen)(wen)、點(dian)線紋(wen)(wen)、圓圈紋(wen)(wen)、水(shui)波紋(wen)(wen)、回(hui)紋(wen)(wen)等(deng)(deng);有(you)吉(ji)祥字(zi)符組成的(de)圖(tu)案(an)(an):“福”、“祿(lu)”、“壽”、“喜”、“卐”(音萬)、“狀元及(ji)第”、“三(san)星在戶(hu)”、“壽考維祺”等(deng)(deng);有(you)器(qi)物(wu)(wu)類(lei)紋(wen)(wen)圖(tu)案(an)(an);暗八(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)(xian)、八(ba)(ba)寶、雜(za)寶、古巴錢(qian)等(deng)(deng)。暗八(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)(xian)指八(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)(xian)手中的(de)8件兵器(qi),分(fen)別(bie)為漢鐘離的(de)掌扇(shan)、張果(guo)老的(de)道情(qing)筒(tong)、韓湘子的(de)花(hua)籃、鐵(tie)拐李葫蘆、曹(cao)國舅的(de)尺(chi)板、呂(lv)洞賓的(de)寶劍(jian)、藍采荷的(de)笛(di)子、何仙(xian)(xian)(xian)(xian)姑的(de)蓮花(hua)。八(ba)(ba)寶則則指佛教中的(de)法螺、寶傘、華(hua)蓋、蓮花(hua)、寶瓶、金魚、盤長8樣(yang)寶器(qi),雜(za)寶則有(you)犀角(jiao)、寶杵、珊瑚、繡球、炎珠、銀(yin)錠、方勝等(deng)(deng),此類(lei)器(qi)物(wu)(wu)都為吉(ji)祥之物(wu)(wu),寄托了人(ren)們的(de)美好愿(yuan)望;有(you)動植物(wu)(wu)類(lei)紋(wen)(wen)的(de)圖(tu)案(an)(an);龍(long)鳳、獅(shi)子、喜鵲、蝙(bian)蝠(fu)、松、梅、石(shi)、榴、靈芝、蔓(man)草及(ji)各(ge)色花(hua)卉等(deng)(deng),協(xie)植物(wu)(wu)類(lei)紋(wen)(wen)飾(shi)常常將動植物(wu)(wu)的(de)各(ge)種形象還(huan)有(you)其它文字(zi)、器(qi)物(wu)(wu)組合(he)在一起加(jia)以表現,如“雙龍(long)戲珠”、“鳳穿牡丹”、“獅(shi)子銜劍(jian)”、“喜鵲登梅”、“鹿銜靈草”、“封侯(猴)掛印”、“五蝠(fu)捧壽”等(deng)(deng);有(you)人(ren)物(wu)(wu)類(lei)紋(wen)(wen)飾(shi)的(de)圖(tu)案(an)(an);取(qu)材自神話傳說(shuo)、戲曲故事(shi)、勞動生活等(deng)(deng),有(you)“八(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)(xian)過海”、“劉海戲蟾(chan)”、“福祿(lu)壽三(san)星”、和(he)合(he)雙仙(xian)(xian)(xian)(xian)、“漁樵耕讀”、“嬰(ying)戲”等(deng)(deng)

湘鄂(e)贛明清石(shi)窗(chuang)因建筑(zhu)材料的(de)(de)進步在民國末期(qi)就已“絕版”。現(xian)(xian)存的(de)(de)一(yi)些石(shi)窗(chuang),也因為(wei)城市化的(de)(de)進程的(de)(de)不(bu)斷加快和缺(que)乏保護(hu)在迅(xun)速消失,如不(bu)對(dui)它加以保護(hu),這朵民間工藝(yi)美術(shu)的(de)(de)奇葩很(hen)快就會凋零。湘鄂(e)贛石(shi)窗(chuang)藝(yi)術(shu)具有(you)很(hen)深厚的(de)(de)文(wen)化底蘊(yun)和文(wen)化特征(zheng)。它的(de)(de)精神(shen)內涵(han)是當代社(she)(she)會思(si)潮的(de)(de)折射;其物質基(ji)礎呈現(xian)(xian)了(le)當代社(she)(she)會經濟的(de)(de)發展水平;其審(shen)美趣味與(yu)當時當地的(de)(de)民風民俗文(wen)化和建筑(zhu)風格完(wan)全融合(he);其表現(xian)(xian)手法(fa)與(yu)中國的(de)(de)吉祥文(wen)化一(yi)脈相連(lian)。

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