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基本介紹

散落在湘鄂贛大地的明朝、清朝石窗藝術風格樸素、純美、雄渾、精(jing)巧。是湘鄂(e)贛古民居(ju)藝術(shu)和(he)工藝美術(shu)的一個重要的組(zu)成部分(fen)，它雖經歷史的風(feng)霜，仍向(xiang)世人訴說著先(xian)人濃(nong)郁(yu)的民風(feng)和(he)民俗文化，展示(shi)著古代工匠(jiang)的智慧和(he)工巧，是先(xian)人留(liu)給我們的珍貴的文化遺產。

這些石(shi)窗(chuang)(chuang)藝(yi)術風(feng)格樸素、純美、雄(xiong)渾、精巧，是(shi)鄂(e)南民居(ju)藝(yi)術的重要組成部(bu)分(fen)，也是(shi)先人留給(gei)我們珍貴(gui)的文化遺產。窗(chuang)(chuang)的材質(zhi)以(yi)石(shi)以(yi)主(zhu)，然而明清之際，石(shi)窗(chuang)(chuang)藝(yi)術卻花開別(bie)枝，在(zai)江南一(yi)(yi)帶興起，為窗(chuang)(chuang)之家(jia)族添上(shang)是(shi)一(yi)(yi)個不可缺少的構建設構件(jian)。一(yi)(yi)般建筑用(yong)窗(chuang)(chuang)有內外之別(bie)，外墻用(yong)窗(chuang)(chuang)在(zai)功(gong)(gong)能主(zhu)要基(ji)于它的使用(yong)功(gong)(gong)用(yong)——交流、通氣(qi)、延視、覽勝、采光、防(fang)火、防(fang)盜、防(fang)潮耐濕(shi)、防(fang)墜和裝(zhuang)飾等級方面(mian)。中(zhong)國古典建筑往(wang)往(wang)在(zai)審(shen)美與(yu)實用(yong)并具(ju)的，石(shi)窗(chuang)(chuang)即是(shi)其中(zhong)的典范。

任何民間藝術都受其(qi)獨(du)特的地(di)理環境影響。石(shi)窗(chuang)也不例外。鄂南是(shi)江南腹地(di)。多雨(yu)、陰冷、潮濕，一般(ban)的木質(zhi)窗(chuang)戶達里極(ji)易腐爛變(bian)質(zhi)，石(shi)窗(chuang)在(zai)(zai)避雨(yu)防止防腐方面(mian)著木窗(chuang)檔可替代(dai)優勢(shi)，在(zai)(zai)防火、防盜等級方面(mian)也比木窗(chuang)實用(yong)；鄂南是(shi)多丘陵地(di)區，有著豐富石(shi)材石(shi)材開采與(yu)雕刻(ke)有著悠久(jiu)歷史；此外，鄂南又是(shi)明清時代(dai)中(zhong)國(guo)經濟、文化繁榮的地(di)區之一，商賈云集、人文化薈(hui)萃，人、財、物都具備，石(shi)窗(chuang)也就應(ying)運面(mian)生了(le)。

石(shi)窗(chuang)最多(duo)(duo)的(de)是(shi)用在(zai)(zai)外(wai)墻(qiang)的(de)上半部分(fen)的(de)，多(duo)(duo)以橫式欄桿，有(you)些內墻(qiang)面也用石(shi)窗(chuang)，但較少。石(shi)窗(chuang)多(duo)(duo)單獨就有(you)在(zai)(zai)石(shi)墻(qiang)制作鑲嵌，有(you)些地方外(wai)墻(qiang)下半部分(fen)常常以整(zheng)塊石(shi)板制作，石(shi)墻(qiang)頭(tou)就有(you)在(zai)(zai)石(shi)窗(chuang)上直(zhi)接雕刻的(de)，一窗(chuang)一景，景景不同，給(gei)半單調面平添了幾(ji)許生(sheng)氣。

石窗有(you)直條(tiao)紋(wen)(wen)(wen)變化(hua)多端，有(you)純幾何紋(wen)(wen)(wen)樣(yang)組(zu)成(cheng)(cheng)圖(tu)案(an)；一般可見有(you)直條(tiao)紋(wen)(wen)(wen)、橫(heng)條(tiao)紋(wen)(wen)(wen)、格(ge)紋(wen)(wen)(wen)、點線(xian)紋(wen)(wen)(wen)、圓(yuan)圈紋(wen)(wen)(wen)、水波紋(wen)(wen)(wen)、回紋(wen)(wen)(wen)等(deng)(deng)；有(you)吉祥字(zi)符組(zu)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案(an)：“福”、“祿”、“壽(shou)”、“喜”、“卐”（音萬(wan)）、“狀元及第”、“三(san)星(xing)在(zai)戶”、“壽(shou)考維祺”等(deng)(deng)；有(you)器(qi)(qi)物類(lei)(lei)紋(wen)(wen)(wen)圖(tu)案(an)；暗八(ba)仙、八(ba)寶(bao)(bao)(bao)、雜寶(bao)(bao)(bao)、古巴錢等(deng)(deng)。暗八(ba)仙指八(ba)仙手(shou)中的(de)(de)(de)(de)(de)8件(jian)兵器(qi)(qi)，分別為漢鐘(zhong)離(li)的(de)(de)(de)(de)(de)掌扇、張果老的(de)(de)(de)(de)(de)道情筒(tong)、韓湘子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)花籃、鐵(tie)拐李葫蘆、曹國(guo)舅的(de)(de)(de)(de)(de)尺板、呂洞賓的(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)(bao)(bao)劍、藍采(cai)荷的(de)(de)(de)(de)(de)笛子(zi)、何仙姑的(de)(de)(de)(de)(de)蓮花。八(ba)寶(bao)(bao)(bao)則(ze)則(ze)指佛(fo)教中的(de)(de)(de)(de)(de)法螺、寶(bao)(bao)(bao)傘、華(hua)蓋、蓮花、寶(bao)(bao)(bao)瓶、金魚(yu)、盤(pan)長8樣(yang)寶(bao)(bao)(bao)器(qi)(qi)，雜寶(bao)(bao)(bao)則(ze)有(you)犀角、寶(bao)(bao)(bao)杵、珊瑚(hu)、繡(xiu)球、炎珠、銀錠、方勝(sheng)等(deng)(deng)，此類(lei)(lei)器(qi)(qi)物都(dou)為吉祥之物，寄托了(le)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)美好愿望；有(you)動(dong)植物類(lei)(lei)紋(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案(an)；龍鳳(feng)、獅(shi)子(zi)、喜鵲、蝙蝠(fu)、松、梅、石、榴(liu)、靈芝、蔓草及各色花卉等(deng)(deng)，協植物類(lei)(lei)紋(wen)(wen)(wen)飾常(chang)常(chang)將(jiang)動(dong)植物的(de)(de)(de)(de)(de)各種形(xing)象還有(you)其它文(wen)字(zi)、器(qi)(qi)物組(zu)合在(zai)一起加以表(biao)現，如“雙(shuang)龍戲(xi)珠”、“鳳(feng)穿(chuan)牡(mu)丹”、“獅(shi)子(zi)銜劍”、“喜鵲登梅”、“鹿銜靈草”、“封侯（猴）掛印”、“五蝠(fu)捧(peng)壽(shou)”等(deng)(deng)；有(you)人(ren)物類(lei)(lei)紋(wen)(wen)(wen)飾的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案(an)；取材自神話傳說、戲(xi)曲故事、勞動(dong)生活等(deng)(deng)，有(you)“八(ba)仙過海(hai)”、“劉海(hai)戲(xi)蟾”、“福祿壽(shou)三(san)星(xing)”、和合雙(shuang)仙、“漁樵(qiao)耕(geng)讀”、“嬰(ying)戲(xi)”等(deng)(deng)

湘鄂贛(gan)明清石(shi)窗因(yin)建筑材料的進(jin)步(bu)在民國末期(qi)就已“絕版”。現存的一(yi)些石(shi)窗，也因(yin)為城市化的進(jin)程的不斷加快和缺(que)乏保護在迅(xun)速(su)消失，如不對它加以保護，這朵民間工藝美術的奇葩很(hen)快就會凋(diao)零。湘鄂贛(gan)石(shi)窗藝術具有(you)很(hen)深(shen)厚的文(wen)化底蘊和文(wen)化特征。它的精神(shen)內涵是當(dang)代社會思潮的折射；其物質(zhi)基礎(chu)呈(cheng)現了當(dang)代社會經濟的發展水平；其審美趣味(wei)與當(dang)時當(dang)地的民風民俗文(wen)化和建筑風格完(wan)全融(rong)合；其表現手(shou)法與中(zhong)國的吉祥文(wen)化一(yi)脈相連。