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基本介紹

峽谷浮石林，又名景崗山，坐落(luo)在(zai)火(huo)山爆發(fa)、地殼變(bian)動后形成的一條(tiao)大裂谷中，是游(you)長(chang)白山雙目峰(feng)、中朝界碑、園池、金(jin)日(ri)成釣魚臺的必經之地。區內集(ji)原始(shi)美、生(sheng)態(tai)美、自然美于一身(shen)，令人(ren)嘆為觀止(zhi)。谷有泉、泉有水(shui)(shui)、池不(bu)(bu)大而秀雅，水(shui)(shui)不(bu)(bu)深而清流，溪不(bu)(bu)長(chang)而潺(chan)潺(chan)。山因水(shui)(shui)更奇，水(shui)(shui)因山更秀。山之壯觀，水(shui)(shui)之迤儷，草之茵茵，花之艷艷，路之婉轉曲折(zhe)，橋之九(jiu)曲盤轉，自然景美不(bu)(bu)勝收。

景點景觀

梯子河

大小梯子河匯合后稱梯子河。梯子河向西流入錦江，系頭道松花江的二級支流。河床寬(kuan)度(du)僅為2米(mi)，深度(du)卻有幾米(mi)至幾十米(mi)。兩壁陡峭，水(shui)流湍急，河(he)水(shui)清冽甘甜，因(yin)該河(he)河(he)床(chuang)由玄武巖構成(cheng)，橫斷(duan)面呈下寬上(shang)窄的梯形，又因(yin)發(fa)源地河(he)床(chuang)陡峭，如層層階(jie)梯，故稱(cheng)為(wei)梯子河(he)。梯(ti)子河(he)有(you)的河(he)段被植被和巖石(shi)覆蓋，只能聽到水流聲卻看不到河(he)水，所以梯(ti)子河(he)又(you)有(you)地河(he)之(zhi)稱(cheng)。

吉祥樹

它是一棵紅松樹種，至今已有(you)幾百年樹齡了。紅松(song)又(you)名果松(song)、海松(song)，是(shi)松(song)科松(song)屬的常綠(lv)喬木(mu)。紅松材(cai)(cai)(cai)質(zhi)優良、紋理通直，抗壓力、耐(nai)朽(xiu)力強，為我(wo)國(guo)重要(yao)的(de)珍貴用材(cai)(cai)(cai)樹(shu)(shu)種(zhong)，被稱之為棟梁之材(cai)(cai)(cai)，它的(de)樹(shu)(shu)齡最長，可達(da)五(wu)百余年(nian)。當(dang)地的(de)人(ren)們有一個(ge)習俗，對于年齡很長(chang)的(de)珍貴樹(shu)(shu)，喜歡(huan)為(wei)親朋好友，特別是(shi)子孫后代(dai)系(xi)一個(ge)紅繩，取長(chang)命百歲，與樹(shu)(shu)同齡這意(yi)，因(yin)為(wei)又(you)被(bei)稱為(wei)“吉(ji)祥樹(shu)(shu)”。大家可(ke)以為自(zi)己的親人系繩(sheng)，祈福、永(yong)保(bao)平(ping)安。

山神臺

長白山是滿清的發源地，也是薩滿民族的神山，薩滿教主張萬物有靈，以薩滿作為人靈交通的使者，薩滿教崇拜的神靈包括自然神，動物神，祖先神以及人間神等。我們這里(li)供奉的是(shi)自然神(shen)——長白(bai)山(shan)山(shan)主(zhu)“超和占王”。相傳超和(he)占王碼(ma)漢卡(ka)是薩(sa)滿(man)民族(zu)的保(bao)護神(shen)，無論人間有多(duo)大的苦(ku)難和(he)不幸(xing)，超和(he)占王都能(neng)為人們解憂添福，永保(bao)平(ping)安。東北林區人特(te)別重視山(shan)神(shen)，凡是祭祀、開業、放山(shan)等要先拜(bai)山(shan)神(shen)，祈求風調雨順，平安吉(ji)祥，生(sheng)意(yi)興旺。

獵人屋

滿族是一個善射好獵的民族，初期以狩獵為生，而長白山林區又是野生動物的天堂。當年(nian)有很(hen)多獵(lie)人在這(zhe)里搭(da)建(jian)了小木屋(wu)，以便狩獵(lie)時居住。獵(lie)人屋(wu)就是(shi)(shi)(shi)在當年(nian)獵(lie)人屋(wu)原(yuan)址上搭(da)建(jian)而成的(de)。獵(lie)人屋(wu)旁邊(bian)是(shi)(shi)(shi)靶場，是(shi)(shi)(shi)獵(lie)人清(qing)晨練(lian)箭的(de)地方(fang)。滿族人有(you)一個習俗，誰家前門前掛的(de)(de)弓箭(jian)越多，表示這家是一個出名的(de)(de)獵手。小孩在出生的(de)(de)時候，也要在門前掛起弓箭(jian)。表示以后好(hao)勇(yong)善戰(zhan)之意(yi)。每天清晨(chen)獵人總(zong)習慣(guan)在(zai)稻草人上(shang)射上(shang)幾(ji)箭，如果一(yi)箭穿心，就意(yi)味他(ta)今(jin)天的運(yun)氣(qi)好(hao)，會(hui)有好(hao)的收獲。

無字碑

是為紀念順(shun)治皇(huang)帝(di)而造出(chu)的。其中還有一個流傳已久(jiu)的不(bu)愛江山愛美人的愛情故事。

佛多媽媽

滿族人家的(de)西山墻上，供奉(feng)的(de)是佛(fo)多(duo)媽(ma)媽(ma)，滿語中，佛(fo)多(duo)漢意(yi)(yi)(yi)(yi)是柳(liu)樹之意(yi)(yi)(yi)(yi)，媽(ma)媽(ma)的(de)漢意(yi)(yi)(yi)(yi)為奶(nai)奶(nai)、老太(tai)太(tai)之意(yi)(yi)(yi)(yi)。供奉(feng)佛(fo)多(duo)媽(ma)媽(ma)，是為求得子孫滿堂，家族興旺。

交通指南

1、到(dao)長(chang)白(bai)山必先(xian)到(dao)白(bai)河(he)鎮，201國道、202省道經過白(bai)河(he)鎮。從(cong)(cong)敦化(hua)走201國道、從(cong)(cong)延吉走202省道、從(cong)(cong)通化(hua)走201國道都(dou)可到(dao)白(bai)河(he)，另外(wai)，長(chang)白(bai)山風(feng)景(jing)區(qu)隸屬安(an)圖(tu)(tu)縣，從(cong)(cong)安(an)圖(tu)(tu)也(ye)有車可到(dao)。

2、延吉(ji)市客運南(nan)站每天(tian)有巴士(shi)直達長(chang)白(bai)(bai)山(shan)天(tian)池景區；還有班車到二(er)(er)道(dao)白(bai)(bai)河(he)，從二(er)(er)道(dao)白(bai)(bai)河(he)可包車前往(wang)長(chang)白(bai)(bai)山(shan)。從二(er)(er)道(dao)白(bai)(bai)河(he)到長(chang)春(chun)等地交通(tong)方便，乘車地點在(zai)二(er)(er)道(dao)電信大樓門前。

名稱由來

峽(xia)(xia)(xia)谷(gu)浮石林(lin)發源于長白山梯云峰西側(ce)，長白山峽(xia)(xia)(xia)谷(gu)浮石林(lin)的(de)名稱(cheng)隨歷史朝代的(de)更迭(die)，曾多次(ci)演變，最初被(bei)稱(cheng)為(wei)“景崗山”，由于它(ta)是火(huo)山噴發而(er)形成(cheng)，后人(ren)們又(you)稱(cheng)為(wei)“火(huo)山峽(xia)(xia)(xia)谷(gu)”、“峽(xia)(xia)(xia)谷(gu)沙林(lin)”。又(you)因(yin)它(ta)的(de)大部分由浮石組(zu)成(cheng)，被(bei)人(ren)們稱(cheng)為(wei)峽(xia)(xia)(xia)谷(gu)浮石林(lin)，直到今天還沿用著這(zhe)個名字。

形成原因

公(gong)元1199年長白山發生了一次規模空(kong)前的(de)火(huo)山噴(pen)(pen)發，噴(pen)(pen)發時形成的(de)碎(sui)(sui)屑流將峽谷(gu)填滿，噴(pen)(pen)出的(de)碎(sui)(sui)屑留(liu)溫度由1000度到這里降到600-700度，碎(sui)(sui)屑流的(de)凝(ning)固性大大降低(di)，經過800多年的(de)雨水沖(chong)刷，將部(bu)分火(huo)山碎(sui)(sui)屑物(wu)沖(chong)走，堅硬的(de)碎(sui)(sui)屑物(wu)被(bei)留(liu)下，形成了現在的(de)峽谷(gu)浮(fu)石林的(de)奇特景(jing)觀。