大孤山古建筑群位于遼寧省丹東市西南部歷史文化古鎮——大孤山。大孤山既是山名又是鎮名。大(da)孤山(shan)為“千(qian)(qian)朵(duo)蓮花(hua)山(shan)”,是千(qian)(qian)山(shan)山(shan)脈(mo)之(zhi)東(dong)南邊緣的最后一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)山(shan),與千(qian)(qian)山(shan)山(shan)脈(mo)一(yi)(yi)起同(tong)屬長白山(shan)脈(mo)系(xi)。大(da)孤山(shan)東(dong)臨大(da)洋河,南瀕(bin)黃海(hai)(hai)。由33座(zuo)(zuo)山(shan)峰(feng)組(zu)成(cheng),主峰(feng)海(hai)(hai)拔337.3米(mi),山(shan)勢(shi)雄偉、古樹蒼(cang)勁,宛(wan)如黃海(hai)(hai)之(zhi)濱一(yi)(yi)顆璀璨的明珠。因(yin)為聳(song)立在濱海(hai)(hai)的平闊大(da)野之(zhi)上(shang),顯(xian)得格(ge)外(wai)高大(da)險峻(jun),從(cong)而得名(ming)大(da)孤山(shan)。又因(yin)為兩(liang)峰(feng)并立,形如駱駝(tuo)(tuo)雙峰(feng),又名(ming)橐駝(tuo)(tuo)峰(feng)。山(shan)上(shang)景(jing)(jing)點(dian)繁多(duo),歷史悠(you)久,素有:水(shui)底洞(dong)天、怒濤海(hai)(hai)市、海(hai)(hai)島(dao)漁舟、鴿洞(dong)云深、東(dong)山(shan)松濤、西嶺松濤、孤山(shan)圣(sheng)水(shui)、峭壁石人(ren)八大(da)景(jing)(jing)之(zhi)稱。這里(li)青山(shan)綠水(shui)、海(hai)(hai)島(dao)濕地、古樹古廟構成(cheng)一(yi)(yi)幅天然(ran)美景(jing)(jing)。古人(ren)曾這樣贊(zan)美大(da)孤山(shan):“石筍凌云插碧霄,巍巍佛寺依山(shan)椒,洋河岸曲盤古鎮,峰(feng)逼瀾回怒晚潮”。
大(da)孤(gu)山(shan)古建(jian)筑(zhu)群是與沈陽故宮并為(wei)遼(liao)寧省規(gui)模較大(da)、現存保護最具完整的兩大(da)古建(jian)筑(zhu)群之一(yi)(yi)。根據《圣(sheng)水(shui)宮記》碑文記載:“圣(sheng)水(shui)宮,原名望海寺,傳系唐代古剎。”到了明代末年,殿宇荒廢,僅存基垣(yuan)。現有的廟(miao)(miao)堂都是清乾隆年間以后(hou)建(jian)造的。古建(jian)筑(zhu)群占地一(yi)(yi)萬(wan)多平方(fang)米,建(jian)筑(zhu)面積(ji)達五(wu)千多平方(fang)米,分(fen)為(wei)上(shang)廟(miao)(miao)群、下廟(miao)(miao)群、古戲樓三部分(fen),一(yi)(yi)條中(zhong)軸線貫穿其(qi)中(zhong),整個布局呈(cheng)繁體(ti)“壽(shou)”字(zi)形(xing)。古建(jian)筑(zhu)群集古建(jian)筑(zhu)藝術之大(da)成,展遼(liao)東(dong)地區人文景觀(guan)之大(da)觀(guan),是集佛、道(dao)、儒三教文化于一(yi)(yi)體(ti),堪稱東(dong)北地區一(yi)(yi)處聞名遐邇的旅游勝地。
大孤山(shan)(shan)古(gu)建(jian)筑(zhu)群位于(yu)南山(shan)(shan)腰處,是遼寧現(xian)(xian)存較完整的(de)“佛、道、儒”三(san)教合(he)一(yi)的(de)大型古(gu)剎,相傳始建(jian)于(yu)唐代(dai),經歷(li)代(dai)修葺(qi),已有一(yi)千多年的(de)歷(li)史。現(xian)(xian)存廟宇(yu)為(wei)清代(dai)中晚期建(jian)筑(zhu),是省級重(zhong)點文物(wu)保護單位。
大(da)孤山(shan)古建筑群是(shi)合上廟、下廟、戲樓為(wei)一(yi)體(ti)的古建筑群。由天后(hou)宮(gong)以及十多個宮(gong)、殿、戲樓、石佛塔和觀(guan)(guan)海亭(ting)組成(cheng),其磚(zhuan)雕藝(yi)術(shu)遠(yuan)近馳名。其樓、閣、宮(gong)、殿、亭(ting)、臺,隨山(shan)就勢成(cheng)階層式院落,布局緊湊,錯(cuo)落有(you)致,造形(xing)完美、線(xian)條流暢,工藝(yi)精湛;集南、北(bei)建筑藝(yi)術(shu)之特色,是(shi)自然景(jing)觀(guan)(guan)和人文景(jing)觀(guan)(guan)的結(jie)合體(ti),具有(you)重(zhong)要(yao)的藝(yi)術(shu)研究價值。其中(zhong),天后(hou)宮(gong)為(wei)中(zhong)國唐代最大(da)的媽祖殿堂。
古(gu)建(jian)筑(zhu)群整(zheng)體建(jian)筑(zhu),組成一個巨大的(de)繁(fan)體“壽”字。登觀海(hai)(hai)亭遠(yuan)眺,古(gu)鎮風(feng)光盡(jin)收(shou)眼底。海(hai)(hai)上波濤起伏(fu),風(feng)帆出沒,蔚(yu)為壯觀,獐(zhang)、鹿二(er)島,歷歷在目(mu)。時(shi)有(you)(you)海(hai)(hai)霧煙波,山水蒼(cang)茫,如入畫(hua)中,別饒情趣(qu)。詩(shi)人有(you)(you)曰:“曲水帶之歸海(hai)(hai)去,亂花隨雨落巖來。”
大(da)孤山(shan)《紅樓夢》誕生的(de)地方,上(shang)(shang)廟便是(shi)(shi)《紅樓夢》中(zhong)的(de)櫳翠庵,你從(cong)古韻向上(shang)(shang)望去(qu)真是(shi)(shi)大(da)孤山(shan)的(de)一扇窗戶,曹(cao)雪芹(qin)(qin)比喻的(de)十(shi)分恰當。還有屋(wu)脊崖(無稽崖)里的(de)曹(cao)家(jia)堡(bao),曹(cao)雪芹(qin)(qin)在《紅樓夢》中(zhong)名之蘆雪廠,更(geng)是(shi)(shi)一絲(si)不差(cha)。曹(cao)家(jia)堡(bao)曹(cao)大(da)漢真的(de)是(shi)(shi)曹(cao)雪芹(qin)(qin)的(de)親宗,曹(cao)操(cao)后裔。曹(cao)雪芹(qin)(qin)是(shi)(shi)曹(cao)操(cao)六十(shi)四代(dai)(dai)孫,曹(cao)大(da)漢是(shi)(shi)曹(cao)操(cao)六十(shi)三代(dai)(dai)孫,今天不但有《紅樓夢》歷史(shi)文獻證(zheng)明,更(geng)有曹(cao)操(cao)DNA證(zheng)明。
大孤山山上古木參天,巨(ju)柞(zuo)銀杏,夾道成(cheng)蔭,生長(chang)著(zhu)松(song)、柏、槐(huai)、楊、柞(zuo)、楓(feng)、柳、榆(yu)、皂角、連翹、鵝兒櫪、法桐、臘(la)樹(shu)等上百(bai)種(zhong)樹(shu)木。丁香、玫(mei)瑰、杜鵑、櫻(ying)花等灌木種(zhong)類繁(fan)多,到(dao)處可見。300年(nian)以(yi)上的(de)古樹(shu)有2000多株,構(gou)成(cheng)了層次分明的(de)森林景觀,被列為(wei)國家級(ji)森林公園。其中上廟的(de)兩棵古銀杏樹(shu)系唐代(dai)僧人修建“望海寺”時(shi)所植,距今(jin)1200余年(nian),樹(shu)高20多米,胸徑1.5米,至今(jin)仍枝繁(fan)葉茂。山上的(de)圣水宮峭壁(bi)涌泉,即使(shi)是(shi)炎(yan)夏盛暑,泉水仍清涼宜人。
小島(dao)(dao)景區又稱(cheng)小島(dao)(dao)子,距(ju)孤山鎮約15公(gong)(gong)里,東(dong)西長(chang)3.5公(gong)(gong)里,南(nan)(nan)北寬1.5公(gong)(gong)里,是孤山的延伸部(bu)分。由大(da)小14個島(dao)(dao)嶼和半(ban)島(dao)(dao)組成。其中六個較大(da)的島(dao)(dao)嶼已由10條(tiao)海(hai)堤聯(lian)成一體,并有公(gong)(gong)路(lu)相通(tong)。小島(dao)(dao)南(nan)(nan)側的前陽海(hai)灘是一處(chu)天然的海(hai)水浴場。小島(dao)(dao)周圍(wei)海(hai)域物產(chan)豐富,尤以對蝦養殖著名。
大鹿島
大(da)(da)鹿島(dao)是遼(liao)寧省大(da)(da)孤(gu)(gu)山(shan)風景(jing)名勝區(qu)的重要組成部(bu)分,位于東(dong)(dong)港(gang)市孤(gu)(gu)山(shan)鎮東(dong)(dong)南19.3海(hai)(hai)里(li)(li)的黃海(hai)(hai)海(hai)(hai)面(mian)上(shang),四面(mian)環海(hai)(hai),西海(hai)(hai)域與(yu)莊河、大(da)(da)連相(xiang)連,東(dong)(dong)海(hai)(hai)域與(yu)大(da)(da)東(dong)(dong)港(gang)、丹東(dong)(dong)鴨綠(lv)江融匯,與(yu)南北朝鮮相(xiang)望。大(da)(da)鹿島(dao)與(yu)孤(gu)(gu)山(shan)鎮和小島(dao)間有(you)水路相(xiang)通(tong)。東(dong)(dong)西長約(yue)4公(gong)(gong)里(li)(li),南北寬約(yue)1.5公(gong)(gong)里(li)(li),景(jing)區(qu)面(mian)積約(yue)30平方公(gong)(gong)里(li)(li),陸域面(mian)積約(yue)6.6平方公(gong)(gong)里(li)(li),大(da)(da)鹿島(dao)附近有(you)當年“中(zhong)日(ri)甲午海(hai)(hai)戰”遺址。
大鹿島(dao)氣候適宜(yi),冬(dong)無嚴寒,夏無酷(ku)暑。島(dao)前(qian)有360萬平方(fang)米的(de)(de)天然(ran)海(hai)濱浴場,是中國黃海(hai)最(zui)大的(de)(de)天然(ran)海(hai)濱浴場。大鹿島(dao)是鴨綠江口國家級濕地自(zi)然(ran)保護區(qu)的(de)(de)重要組成部分(fen)。震(zhen)驚中外的(de)(de)甲(jia)午黃海(hai)大戰就(jiu)爆發在大鹿島(dao)海(hai)面(mian),民(min)族英(ying)雄“鄧(deng)世昌”及700名(ming)將士(shi)和“致(zhi)遠號”艦等4艘戰艦分(fen)別(bie)犧牲(sheng)和沉沒在大鹿島(dao)海(hai)面(mian)。島(dao)上有鄧(deng)世昌墓和塑像、明代戍邊將領毛文龍碑亭(ting)、二郎(lang)石、嘎巴棗樹、滴水壺、老虎洞、駱駝峰、英(ying)式導航燈塔、丹麥(mai)教堂遺址(zhi)等多處自(zi)然(ran)和人文景觀。
大(da)鹿島(dao)(dao)盛產(chan)對蝦、梭子蟹、雜色蛤、文蛤、海螺以及魚類等(deng)百余種海鮮,被譽為“海鮮的王(wang)國”。每(mei)年農歷(li)四月十(shi)八(ba)日,大(da)鹿島(dao)(dao)上會舉辦(ban)大(da)孤山廟會。屆(jie)時可觀覽當(dang)地民風民俗(su)。
獐島
獐島是遼(liao)寧省大孤山風景名勝區(qu)重要組成部分,位于丹東(dong)(dong)東(dong)(dong)港(gang)市北井子鎮7海里(li)(li)的南黃(huang)海海面之中(zhong),景區(qu)面積15平方公(gong)里(li)(li),陸域面積2平方公(gong)里(li)(li),是中(zhong)國(guo)萬里(li)(li)海疆(jiang)的第一座島嶼。
獐島(dao)由一陵(ling)六石宅、四礁組成,陵(ling)石橫東西,蹲(dun)臥兩翼,礁居(ju)其間,陸域(yu)面積2平方公里(li),居(ju)民(min)100多(duo)(duo)戶,500多(duo)(duo)人。海(hai)島(dao)保留(liu)了(le)古老的漁(yu)村。島(dao)上有金(jin)灘海(hai)水(shui)浴場。獐島(dao)山石犬牙交錯,有老雕窩、鷹嘴石、老豬礁、烏龜(gui)砣子(zi),形態逼真,灌木碧野(ye)。登島(dao)主峰遠眺可見大孤山。獐島(dao)水(shui)產養(yang)殖(zhi)十分發達(da),萬畝環島(dao)灘涂是水(shui)產養(yang)殖(zhi)的理想場所,盛(sheng)產牡(mu)蠣、蜆(xian)子(zi)、螃蟹、海(hai)蜇(zhe)等海(hai)鮮。
大孤山風景(jing)名(ming)勝區有八(ba)大奇(qi)觀,分別是“紫液圣(sheng)泉”,“半覆(fu)神(shen)殿”,“祖孫銀杏(xing)”,“無字(zi)古碑”,“梨園孤樓”,“第一神(shen)宮”,“無雙磚雕”,“三教共和”這(zhe)八(ba)大奇(qi)觀異彩紛呈(cheng),堪稱大孤山風景(jing)名(ming)勝區的(de)“八(ba)絕(jue)”。
古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)群,坐北朝南,地勢由南向北,逐漸(jian)升高,由此(ci),建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)隨(sui)山(shan)勢構筑(zhu)(zhu)(zhu)成(cheng)階層式(shi)(shi)(shi)院落。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)布局緊湊(cou),疏密得(de)宜,鱗次櫛比。殿(dian)(dian)院都有(you)正殿(dian)(dian)和(he)(he)配殿(dian)(dian)作對稱式(shi)(shi)(shi),組成(cheng)三(san)進、五進院落,每進院落都有(you)懸(xuan)山(shan)式(shi)(shi)(shi)門(men)樓、三(san)滴(di)(di)水(shui)牌(pai)樓、月亮(liang)門(men)、垂花(hua)(hua)門(men)和(he)(he)圓門(men)等(deng)(deng)連貫穿通,頗有(you)南方蘇杭(hang)式(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風格(ge)。每個建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)都座落在高低不等(deng)(deng)的(de)石(shi)臺(tai)基(ji)上(shang),并有(you)石(shi)臺(tai)階。皆(jie)為(wei)(wei)青(qing)磚灰瓦(wa)木架(jia)結(jie)(jie)構,多(duo)(duo)為(wei)(wei)硬(ying)山(shan)七(qi)凜小式(shi)(shi)(shi)和(he)(he)六(liu)架(jia)小式(shi)(shi)(shi)木構建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu),也(ye)有(you)重(zhong)檐(yan)歇山(shan)屋(wu)頂(ding)(ding),單(dan)檐(yan)歇山(shan)屋(wu)頂(ding)(ding),單(dan)檐(yan)方形、六(liu)角攢尖(jian)屋(wu)頂(ding)(ding)的(de)小式(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu),卷棚硬(ying)山(shan)大式(shi)(shi)(shi)和(he)(he)單(dan)檐(yan)歇山(shan)大式(shi)(shi)(shi)木結(jie)(jie)構建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)。特別(bie)是(shi)戲樓建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu),采(cai)取了(le)前(qian)臉(lian)歇山(shan)與后身硬(ying)山(shan)結(jie)(jie)合的(de)處理手法,汲取了(le)我國湖(hu)南地方戲臺(tai)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形式(shi)(shi)(shi)進行營造(zao)。平板枋(fang)和(he)(he)額枋(fang)上(shang)下的(de)雀替和(he)(he)形式(shi)(shi)(shi)多(duo)(duo)樣的(de)雕(diao)墩為(wei)(wei)透雕(diao)人(ren)(ren)物,游龍(long)(long)、飛鳳(feng)、禽鳥(niao)、走獸、花(hua)(hua)卉等(deng)(deng)刻(ke)飾(shi),頗具(ju)(ju)匠心。每門(men)均為(wei)(wei)各種(zhong)欞子的(de)格(ge)扇門(men)。屋(wu)頂(ding)(ding)瓦(wa)作多(duo)(duo)為(wei)(wei)合瓦(wa)頂(ding)(ding),也(ye)有(you)筒、板瓦(wa)頂(ding)(ding),有(you)蓮(lian)花(hua)(hua)、獸面(mian)三(san)角形式(shi)(shi)(shi)等(deng)(deng)勾頭(tou)滴(di)(di)水(shui)。正脊(ji)(ji)為(wei)(wei)透雕(diao)花(hua)(hua)紋式(shi)(shi)(shi)脊(ji)(ji)等(deng)(deng),有(you)小石(shi)壘花(hua)(hua)、陶塑龍(long)(long)鳳(feng)、疊小瓦(wa)脊(ji)(ji),配殿(dian)(dian)多(duo)(duo)為(wei)(wei)清(qing)水(shui)脊(ji)(ji)。脊(ji)(ji)頂(ding)(ding)端塑有(you)大象、寶(bao)瓶、寶(bao)葫蘆和(he)(he)仙人(ren)(ren)等(deng)(deng),兩端裝飾(shi)龍(long)(long)吻,垂脊(ji)(ji)和(he)(he)戧脊(ji)(ji)端有(you)形態各異、神(shen)姿生動(dong)的(de)垂獸和(he)(he)跑獸,與建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)物協(xie)調一致,莊(zhuang)重(zhong)美觀。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)物上(shang)的(de)磚雕(diao)刻(ke),更是(shi)獨具(ju)(ju)風格(ge),到(dao)處皆(jie)是(shi)。磚刻(ke)常置于(yu)牌(pai)樓、門(men)樓、門(men)頭(tou)、照(zhao)壁、山(shan)墻、搏風、墀(chi)頭(tou)、廊心墻等(deng)(deng),內容(rong)豐富多(duo)(duo)彩。有(you)生活起居、人(ren)(ren)物故事,仙靈鳥(niao)獸、山(shan)水(shui)花(hua)(hua)卉、幾何圖案、吉祥文字等(deng)(deng)。一般采(cai)取用(yong)浮(fu)雕(diao),形神(shen)兼備(bei),雕(diao)工(gong)(gong)精致,頗有(you)巧奪(duo)天工(gong)(gong)之感(gan)。
大(da)孤山建(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)是(shi)(shi)清代中晚期(qi)的(de)古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)遺(yi)存,也是(shi)(shi)我省現存下(xia)來規(gui)模較(jiao)大(da)、較(jiao)完整的(de)三(san)教(佛、道、儒教)古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)之一(yi)。據清碑和舊縣志記載,始建(jian)(jian)于唐代,遼(liao)代建(jian)(jian)有(you)佛廟,由于兵災破壞和風化(hua)侵蝕,至明代末期(qi)“殿(dian)(dian)宇(yu)荒廢,僅存基垣(yuan)”。清乾(qian)隆(long)十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(1746年(nian)(nian)),山東嶗山金山派道人倪理休,云游此地(di),見有(you)古(gu)剎遺(yi)址,便(bian)發愿重(zhong)建(jian)(jian)廟宇(yu)。乾(qian)隆(long)十(shi)四年(nian)(nian)(1749年(nian)(nian)),重(zhong)建(jian)(jian)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)殿(dian)(dian)(即三(san)霄娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)殿(dian)(dian))工程中,地(di)下(xia)掘出(chu)十(shi)六尊(zun)遼(liao)代時期(qi)鐵鑄羅漢,因此又增建(jian)(jian)羅漢殿(dian)(dian)。乾(qian)隆(long)二(er)十(shi)八年(nian)(nian)(1763年(nian)(nian)),建(jian)(jian)天后宮(即海神娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)殿(dian)(dian)),由于光(guang)緒六年(nian)(nian)(1880年(nian)(nian))發生火災,將正殿(dian)(dian)及兩廂全部燒毀,于光(guang)緒八年(nian)(nian)(1882年(nian)(nian))重(zhong)建(jian)(jian)。嘉慶七(qi)年(nian)(nian)(1802年(nian)(nian))重(zhong)建(jian)(jian)大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian),嘉慶二(er)十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(1816年(nian)(nian))建(jian)(jian)地(di)藏庵(an),民國后期(qi),將地(di)藏庵(an)改名為地(di)藏寺。道光(guang)四年(nian)(nian)始先后修建(jian)(jian)戲樓、財神殿(dian)(dian)、龍王殿(dian)(dian)、玉皇殿(dian)(dian)、鐘樓、文昌(chang)閣、呂祖亭。歷經清代的(de)重(zhong)建(jian)(jian)、增建(jian)(jian)和維修,逐漸形(xing)成如今之規(gui)模。
每(mei)年(nian)的(de)農(nong)歷四月(yue)十(shi)八(ba)是大(da)孤山(shan)鎮(zhen)一(yi)年(nian)一(yi)度(du)的(de)廟(miao)(miao)(miao)會(hui),說到孤山(shan)的(de)廟(miao)(miao)(miao)會(hui),據孤山(shan)鎮(zhen)志記載:“早在(zai)(zai)宋代就有(you)廟(miao)(miao)(miao)會(hui)之(zhi)舉(ju),廟(miao)(miao)(miao)會(hui)集會(hui)地址在(zai)(zai)下廟(miao)(miao)(miao)戲(xi)樓廣場(chang),規模鼎盛時期是在(zai)(zai)清代的(de)乾隆年(nian)間(jian)(jian),當時重修海神(shen)娘(niang)娘(niang)廟(miao)(miao)(miao)時,興起了海神(shen)娘(niang)娘(niang)廟(miao)(miao)(miao)會(hui)和(he)(he)藥王廟(miao)(miao)(miao)會(hui),每(mei)年(nian)的(de)四月(yue)十(shi)八(ba)天后宮舉(ju)辦民間(jian)(jian)娘(niang)娘(niang)廟(miao)(miao)(miao)會(hui),隨(sui)著(zhu)時間(jian)(jian)的(de)遷移(yi),海神(shen)娘(niang)娘(niang)廟(miao)(miao)(miao)會(hui)日(ri)(ri)漸興隆,特別是道(dao)光年(nian)間(jian)(jian)建成(cheng)戲(xi)樓后,廟(miao)(miao)(miao)會(hui)盛況日(ri)(ri)常空前,廟(miao)(miao)(miao)會(hui)內容也日(ri)(ri)益豐(feng)富(fu)多彩(cai),燒香拜佛(fo),祈福還愿(yuan)等,摻和(he)(he)著(zhu)文(wen)藝(yi)節目、戲(xi)曲、雜(za)耍、旱船表演,同(tong)時還有(you)商品(pin)交(jiao)易,解放初期和(he)(he)文(wen)革期間(jian)(jian)中斷”。
另據(ju)丹東(dong)(dong)作家張(zhang)濤先生(sheng)所(suo)著的(de)《孤(gu)山(shan)(shan)(shan)(shan)獨白(bai)》一(yi)書稱:“娘娘廟會(hui),是舊歷四月十八,據(ju)記,這一(yi)天(tian)(tian)是天(tian)(tian)仙(xian)圣母的(de)生(sheng)日,僧侶(lv)和信(xin)徒為慶祝圣誕(dan)而興(xing)辦廟會(hui),天(tian)(tian)仙(xian)圣母不是一(yi)個人,而是趙公(gong)元(yuan)帥(shuai)的(de)三位女(nv)兒——云霄、碧霄、瓊霄的(de)合稱,謂之三霄娘娘,故廟會(hui)又稱為娘娘廟會(hui)。”據(ju)歷史記載,孤(gu)山(shan)(shan)(shan)(shan)古建筑(zhu)群開(kai)山(shan)(shan)(shan)(shan)始祖(zu)倪(ni)理休于(yu)(yu)清乾隆(long)八年(公(gong)元(yuan)1744年)來到(dao)大(da)孤(gu)山(shan)(shan)(shan)(shan)托缽募(mu)化三載所(suo)建,如(ru)此算來,大(da)孤(gu)山(shan)(shan)(shan)(shan)廟會(hui)的(de)歷史可以追溯到(dao)二百五十年以前了。時(shi)至今(jin)日,我們可以推(tui)想當(dang)年,當(dang)時(shi),陸路交(jiao)通并不發達,過(guo)往(wang)于(yu)(yu)鴨綠(lv)江(jiang)的(de)來往(wang)船只,遙望一(yi)巍峨高山(shan)(shan)(shan)(shan)矗立(li)于(yu)(yu)黃海(hai)岸邊,于(yu)(yu)是停船靠岸,上岸交(jiao)易,盛況何其空前。特別是四月十八,正逢草長鶯飛時(shi)節,長白(bai)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)貨(huo)獸皮要運往(wang)關內,江(jiang)南(nan)的(de)絲竹(zhu)瓷器又從山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)威海(hai)源源而來,孤(gu)山(shan)(shan)(shan)(shan)就成了南(nan)北貨(huo)物的(de)中(zhong)轉站(zhan),南(nan)來北往(wang)的(de)商賈,周邊出海(hai)打漁的(de)船家,齊聚古鎮,貿易商談,會(hui)親訪(fang)友(you),為大(da)孤(gu)山(shan)(shan)(shan)(shan)廟會(hui)增添豐(feng)富(fu)的(de)內涵。
古(gu)戲樓,建(jian)于(yu)清道光(guang)六年(nian),有二百多年(nian)的(de)(de)歷史。它(ta)不僅是(shi)(shi)大(da)(da)孤(gu)山(shan)古(gu)建(jian)筑群(qun)的(de)(de)標志性(xing)建(jian)筑,也(ye)是(shi)(shi)大(da)(da)孤(gu)山(shan)鎮繁(fan)榮(rong)的(de)(de)見(jian)證。過大(da)(da)年(nian)、正月(yue)十五、端午節、中秋節,每年(nian)四月(yue)十八廟會這(zhe)里便成了旅游與(yu)交(jiao)易場所(suo),繼續抒寫著昔日的(de)(de)繁(fan)榮(rong)。古(gu)戲樓最具匠(jiang)心(xin)的(de)(de)是(shi)(shi)它(ta)的(de)(de)屋(wu)頂。歇山(shan)式和硬(ying)山(shan)式兩(liang)種屋(wu)頂完美(mei)結合的(de)(de)建(jian)筑形式極(ji)為(wei)(wei)罕見(jian),成為(wei)(wei)大(da)(da)孤(gu)山(shan)古(gu)建(jian)筑群(qun)三大(da)(da)奇觀(guan)之首。
觀(guan)(guan)音(yin)(yin)閣(ge)(ge),因(yin)其坐南面北,當(dang)地(di)人(ren)成為“倒坐廟”。相傳(chuan),觀(guan)(guan)音(yin)(yin)菩薩圣(sheng)像曾面北背南,從海上(shang)飛來,使當(dang)地(di)瘟疫消(xiao)遁,人(ren)心向善,于是觀(guan)(guan)音(yin)(yin)閣(ge)(ge)由(you)此(ci)而建。觀(guan)(guan)音(yin)(yin)閣(ge)(ge)的(de)古聯(lian)(lian)(lian)也很(hen)有(you)意味。上(shang)聯(lian)(lian)(lian)是“問(wen)(wen)士大夫為何倒坐”,下聯(lian)(lian)(lian)是“嘆(tan)世(shi)人(ren)不(bu)肯回頭”上(shang)下聯(lian)(lian)(lian)以世(shi)人(ren)和(he)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)的(de)口吻一(yi)問(wen)(wen)一(yi)答,充滿意趣和(he)智慧。
無角(jiao)草龍,關帝殿三重(zhong)檐門樓中部兩條無角(jiao)草龍,也早(zao)就了關帝殿的一大奇,和(he)古戲樓的屋頂、倒坐的觀音閣,構(gou)成大孤(gu)山古建筑(zhu)群的三大奇觀。