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基本介紹

大孤山古建筑群位于遼寧省丹東市西南部歷史文化古鎮——大孤山。大孤山既是山名又是鎮名。大孤山(shan)(shan)為(wei)“千(qian)朵蓮花山(shan)(shan)”，是千(qian)山(shan)(shan)山(shan)(shan)脈(mo)(mo)之(zhi)東南邊緣的最后一(yi)座(zuo)山(shan)(shan)，與千(qian)山(shan)(shan)山(shan)(shan)脈(mo)(mo)一(yi)起(qi)同屬(shu)長白山(shan)(shan)脈(mo)(mo)系。大孤山(shan)(shan)東臨大洋(yang)河(he)(he)，南瀕黃海。由33座(zuo)山(shan)(shan)峰(feng)(feng)組成，主峰(feng)(feng)海拔337.3米，山(shan)(shan)勢雄偉(wei)、古(gu)(gu)樹蒼勁，宛如黃海之(zhi)濱一(yi)顆璀璨的明珠(zhu)。因為(wei)聳立(li)在濱海的平闊(kuo)大野(ye)之(zhi)上(shang)，顯得(de)格外高大險峻，從而得(de)名大孤山(shan)(shan)。又因為(wei)兩峰(feng)(feng)并立(li)，形(xing)如駱駝雙峰(feng)(feng)，又名橐駝峰(feng)(feng)。山(shan)(shan)上(shang)景(jing)點繁多，歷史悠(you)久，素有：水底(di)洞天、怒(nu)濤(tao)海市、海島漁舟、鴿洞云深、東山(shan)(shan)松濤(tao)、西嶺(ling)松濤(tao)、孤山(shan)(shan)圣水、峭壁石人八大景(jing)之(zhi)稱(cheng)。這里青山(shan)(shan)綠水、海島濕地、古(gu)(gu)樹古(gu)(gu)廟構成一(yi)幅天然美景(jing)。古(gu)(gu)人曾(ceng)這樣贊美大孤山(shan)(shan)：“石筍凌云插碧霄(xiao)，巍(wei)巍(wei)佛(fo)寺依山(shan)(shan)椒，洋(yang)河(he)(he)岸(an)曲盤古(gu)(gu)鎮，峰(feng)(feng)逼(bi)瀾回怒(nu)晚潮”。

大孤山古(gu)(gu)(gu)(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)(qun)是(shi)與沈(shen)陽故宮(gong)(gong)并為遼寧省規模較大、現(xian)存(cun)保護最具完整的兩大古(gu)(gu)(gu)(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)(qun)之一。根據《圣(sheng)水宮(gong)(gong)記》碑文(wen)記載：“圣(sheng)水宮(gong)(gong)，原名望(wang)海寺，傳系唐(tang)代古(gu)(gu)(gu)(gu)剎。”到了明代末年，殿宇荒廢，僅存(cun)基垣。現(xian)有(you)的廟堂(tang)都是(shi)清乾隆年間以后(hou)建(jian)(jian)造的。古(gu)(gu)(gu)(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)(qun)占地一萬多平方(fang)米，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)積達(da)五千多平方(fang)米，分為上廟群(qun)(qun)、下廟群(qun)(qun)、古(gu)(gu)(gu)(gu)戲樓三部分，一條中軸線(xian)貫穿其中，整個布局呈繁體(ti)“壽”字形。古(gu)(gu)(gu)(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)(qun)集古(gu)(gu)(gu)(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝術之大成，展(zhan)遼東地區人文(wen)景觀之大觀，是(shi)集佛、道、儒三教文(wen)化于(yu)一體(ti)，堪稱東北地區一處聞(wen)名遐邇的旅(lv)游(you)勝地。

景點景觀

大孤山古(gu)建(jian)筑群

大孤山古建(jian)(jian)筑群位(wei)于南山腰處，是(shi)遼(liao)寧現存較(jiao)完整的(de)“佛、道(dao)、儒”三教合(he)一的(de)大型(xing)古剎，相傳始(shi)建(jian)(jian)于唐(tang)代，經(jing)歷代修葺，已有一千多(duo)年的(de)歷史(shi)。現存廟宇為清代中晚期建(jian)(jian)筑，是(shi)省級重點文物保護單(dan)位(wei)。

大孤(gu)山(shan)(shan)古建(jian)筑群(qun)是(shi)合(he)上廟(miao)、下廟(miao)、戲樓為一體的(de)古建(jian)筑群(qun)。由天(tian)后(hou)宮以及十多個宮、殿(dian)、戲樓、石佛塔和觀海亭(ting)組成，其(qi)磚雕(diao)藝(yi)術遠近馳名(ming)。其(qi)樓、閣(ge)、宮、殿(dian)、亭(ting)、臺，隨(sui)山(shan)(shan)就勢成階層式院落，布局緊湊，錯(cuo)落有(you)致(zhi)，造(zao)形完美、線條流暢(chang)，工藝(yi)精湛；集南(nan)、北建(jian)筑藝(yi)術之特色，是(shi)自然景觀和人文景觀的(de)結合(he)體，具有(you)重要(yao)的(de)藝(yi)術研究價(jia)值。其(qi)中，天(tian)后(hou)宮為中國唐代最大的(de)媽祖殿(dian)堂(tang)。

古(gu)建(jian)(jian)筑群整(zheng)體建(jian)(jian)筑，組(zu)成(cheng)一個(ge)巨大(da)的繁體“壽(shou)”字。登觀海(hai)亭遠眺，古(gu)鎮風光盡收眼(yan)底。海(hai)上(shang)波濤起伏，風帆出(chu)沒，蔚為(wei)壯觀，獐、鹿二(er)島，歷歷在目。時有海(hai)霧煙波，山水蒼(cang)茫，如入畫中(zhong)，別饒情趣。詩(shi)人有曰：“曲水帶之歸海(hai)去，亂(luan)花隨雨(yu)落(luo)巖(yan)來。”

大(da)孤山《紅樓夢》誕(dan)生的(de)地方，上廟便是(shi)(shi)(shi)《紅樓夢》中的(de)櫳翠庵，你從古韻向上望(wang)去真是(shi)(shi)(shi)大(da)孤山的(de)一扇窗戶(hu)，曹(cao)(cao)雪(xue)芹(qin)比喻(yu)的(de)十(shi)(shi)分恰(qia)當。還有(you)(you)屋脊崖（無稽崖）里的(de)曹(cao)(cao)家(jia)堡，曹(cao)(cao)雪(xue)芹(qin)在《紅樓夢》中名之蘆雪(xue)廠(chang)，更是(shi)(shi)(shi)一絲不差(cha)。曹(cao)(cao)家(jia)堡曹(cao)(cao)大(da)漢真的(de)是(shi)(shi)(shi)曹(cao)(cao)雪(xue)芹(qin)的(de)親宗，曹(cao)(cao)操(cao)(cao)后裔。曹(cao)(cao)雪(xue)芹(qin)是(shi)(shi)(shi)曹(cao)(cao)操(cao)(cao)六十(shi)(shi)四(si)代孫，曹(cao)(cao)大(da)漢是(shi)(shi)(shi)曹(cao)(cao)操(cao)(cao)六十(shi)(shi)三代孫，今(jin)天不但(dan)有(you)(you)《紅樓夢》歷(li)史文(wen)獻證(zheng)明，更有(you)(you)曹(cao)(cao)操(cao)(cao)DNA證(zheng)明。

大孤山山上古(gu)木參(can)天，巨(ju)柞銀(yin)杏(xing)(xing)，夾(jia)道(dao)成(cheng)蔭，生長(chang)著松、柏(bo)、槐、楊、柞、楓、柳、榆(yu)、皂(zao)角(jiao)、連翹、鵝兒櫪、法(fa)桐、臘樹(shu)等(deng)上百種(zhong)樹(shu)木。丁(ding)香(xiang)、玫瑰、杜(du)鵑、櫻花等(deng)灌木種(zhong)類繁多(duo)(duo)，到(dao)處可見。300年以(yi)上的(de)(de)古(gu)樹(shu)有2000多(duo)(duo)株，構成(cheng)了層次分明的(de)(de)森林景(jing)觀，被列為國(guo)家級森林公園(yuan)。其(qi)中上廟(miao)的(de)(de)兩棵古(gu)銀(yin)杏(xing)(xing)樹(shu)系唐代僧人修建“望海寺”時所植(zhi)，距今1200余年，樹(shu)高20多(duo)(duo)米(mi)，胸(xiong)徑1.5米(mi)，至今仍枝繁葉茂。山上的(de)(de)圣水(shui)宮峭壁涌泉，即使(shi)是炎夏盛暑，泉水(shui)仍清涼宜(yi)人。

小島景區

小(xiao)(xiao)島(dao)景區又稱小(xiao)(xiao)島(dao)子，距孤山鎮約15公里(li)，東西長3.5公里(li)，南(nan)(nan)北寬1.5公里(li)，是孤山的延(yan)伸(shen)部分。由大小(xiao)(xiao)14個島(dao)嶼和半(ban)島(dao)組成。其(qi)中六個較大的島(dao)嶼已由10條海(hai)堤(di)聯(lian)成一(yi)體，并有公路相通。小(xiao)(xiao)島(dao)南(nan)(nan)側(ce)的前(qian)陽(yang)海(hai)灘(tan)是一(yi)處天然(ran)的海(hai)水浴場(chang)。小(xiao)(xiao)島(dao)周圍海(hai)域物產(chan)豐富，尤以對(dui)蝦養殖著名。

大鹿島

大鹿島是遼寧(ning)省大孤(gu)山風景名勝區的重要組成(cheng)部分，位于東(dong)(dong)港(gang)市孤(gu)山鎮東(dong)(dong)南(nan)19.3海(hai)(hai)里的黃(huang)海(hai)(hai)海(hai)(hai)面(mian)上，四面(mian)環海(hai)(hai)，西海(hai)(hai)域與莊河、大連(lian)相連(lian)，東(dong)(dong)海(hai)(hai)域與大東(dong)(dong)港(gang)、丹東(dong)(dong)鴨綠江融匯，與南(nan)北(bei)朝鮮相望。大鹿島與孤(gu)山鎮和小島間有水路相通。東(dong)(dong)西長約4公(gong)里，南(nan)北(bei)寬約1.5公(gong)里，景區面(mian)積(ji)約30平方(fang)公(gong)里，陸域面(mian)積(ji)約6.6平方(fang)公(gong)里，大鹿島附近有當年“中日甲午海(hai)(hai)戰(zhan)”遺址。

大(da)(da)鹿島(dao)氣候適宜，冬無嚴寒，夏無酷暑。島(dao)前(qian)有360萬平方米的天然海(hai)(hai)(hai)濱(bin)浴場，是中(zhong)國黃(huang)海(hai)(hai)(hai)最大(da)(da)的天然海(hai)(hai)(hai)濱(bin)浴場。大(da)(da)鹿島(dao)是鴨綠江口國家級濕(shi)地自(zi)然保護區的重要(yao)組成部分(fen)。震驚中(zhong)外的甲午黃(huang)海(hai)(hai)(hai)大(da)(da)戰(zhan)就爆(bao)發(fa)在大(da)(da)鹿島(dao)海(hai)(hai)(hai)面(mian)，民族英雄(xiong)“鄧世(shi)昌”及(ji)700名將士和“致遠號(hao)”艦等4艘戰(zhan)艦分(fen)別犧牲和沉沒在大(da)(da)鹿島(dao)海(hai)(hai)(hai)面(mian)。島(dao)上有鄧世(shi)昌墓和塑像、明代戍邊將領(ling)毛文(wen)龍碑(bei)亭、二郎(lang)石(shi)、嘎巴棗樹(shu)、滴水(shui)壺、老(lao)虎洞、駱駝(tuo)峰(feng)、英式導(dao)航燈(deng)塔(ta)、丹麥教堂遺址等多處自(zi)然和人文(wen)景觀。

大(da)(da)(da)鹿(lu)島(dao)盛產對蝦、梭子(zi)蟹、雜色蛤、文蛤、海螺以及魚(yu)類等百余種(zhong)海鮮(xian)(xian)，被譽為“海鮮(xian)(xian)的王(wang)國”。每年農歷四月十八日，大(da)(da)(da)鹿(lu)島(dao)上(shang)會舉(ju)辦大(da)(da)(da)孤山廟會。屆時可觀覽當地民(min)風(feng)民(min)俗。

獐島

獐島(dao)(dao)是遼寧省大孤山風景名勝區重(zhong)要組成部分，位于丹東東港(gang)市(shi)北井子鎮7海里的(de)南黃(huang)海海面(mian)之中，景區面(mian)積15平方公里，陸域面(mian)積2平方公里，是中國萬里海疆的(de)第(di)一座島(dao)(dao)嶼。

獐(zhang)島(dao)由(you)一陵(ling)六石(shi)宅、四(si)礁(jiao)組成(cheng)，陵(ling)石(shi)橫東西(xi)，蹲臥(wo)兩(liang)翼，礁(jiao)居其(qi)間，陸域(yu)面積(ji)2平方公里，居民100多(duo)戶，500多(duo)人。海(hai)(hai)島(dao)保留了古老(lao)的漁村。島(dao)上有金灘(tan)海(hai)(hai)水(shui)浴場(chang)。獐(zhang)島(dao)山石(shi)犬牙交錯，有老(lao)雕窩、鷹(ying)嘴石(shi)、老(lao)豬礁(jiao)、烏(wu)龜砣子，形態逼真，灌木碧(bi)野。登島(dao)主(zhu)峰遠眺可見(jian)大孤山。獐(zhang)島(dao)水(shui)產養殖十(shi)分發達，萬(wan)畝環島(dao)灘(tan)涂是水(shui)產養殖的理想場(chang)所(suo)，盛產牡(mu)蠣、蜆子、螃蟹(xie)、海(hai)(hai)蜇等海(hai)(hai)鮮。

景區八絕

大(da)(da)孤(gu)山風景(jing)名勝區(qu)有八大(da)(da)奇(qi)觀，分別是(shi)“紫液圣泉”，“半(ban)覆(fu)神殿”，“祖(zu)孫銀杏(xing)”，“無字古碑”，“梨園孤(gu)樓”，“第一神宮”，“無雙(shuang)磚雕”，“三教共和”這八大(da)(da)奇(qi)觀異彩紛(fen)呈，堪(kan)稱大(da)(da)孤(gu)山風景(jing)名勝區(qu)的“八絕”。

建筑布局

古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群，坐北朝南，地勢由南向北，逐漸升高，由此，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)隨(sui)山勢構(gou)(gou)筑(zhu)(zhu)成階層(ceng)式(shi)(shi)(shi)院(yuan)落(luo)。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)布局緊湊(cou)，疏密得宜(yi)，鱗次櫛比。殿(dian)院(yuan)都(dou)有(you)正(zheng)(zheng)殿(dian)和(he)(he)配殿(dian)作對稱式(shi)(shi)(shi)，組(zu)成三進、五進院(yuan)落(luo)，每進院(yuan)落(luo)都(dou)有(you)懸山式(shi)(shi)(shi)門(men)(men)樓、三滴水(shui)牌樓、月亮門(men)(men)、垂花(hua)(hua)門(men)(men)和(he)(he)圓(yuan)門(men)(men)等(deng)(deng)(deng)(deng)連貫穿通，頗(po)有(you)南方(fang)蘇(su)杭式(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格(ge)。每個(ge)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)都(dou)座落(luo)在高低不等(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石臺(tai)基上，并有(you)石臺(tai)階。皆(jie)為青磚灰瓦木(mu)(mu)架結(jie)構(gou)(gou)，多(duo)(duo)(duo)為硬(ying)山七凜小(xiao)(xiao)式(shi)(shi)(shi)和(he)(he)六(liu)架小(xiao)(xiao)式(shi)(shi)(shi)木(mu)(mu)構(gou)(gou)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，也有(you)重檐(yan)(yan)歇(xie)山屋(wu)頂(ding)，單(dan)檐(yan)(yan)歇(xie)山屋(wu)頂(ding)，單(dan)檐(yan)(yan)方(fang)形、六(liu)角攢尖屋(wu)頂(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)式(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，卷(juan)棚硬(ying)山大(da)式(shi)(shi)(shi)和(he)(he)單(dan)檐(yan)(yan)歇(xie)山大(da)式(shi)(shi)(shi)木(mu)(mu)結(jie)構(gou)(gou)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。特別是戲樓建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，采取了前臉(lian)歇(xie)山與后身硬(ying)山結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理手法(fa)，汲取了我國湖南地方(fang)戲臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)形式(shi)(shi)(shi)進行營造。平(ping)板枋和(he)(he)額枋上下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雀(que)替和(he)(he)形式(shi)(shi)(shi)多(duo)(duo)(duo)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕墩(dun)為透雕人物(wu)，游龍、飛(fei)鳳、禽鳥、走獸(shou)、花(hua)(hua)卉(hui)等(deng)(deng)(deng)(deng)刻(ke)飾，頗(po)具匠心。每門(men)(men)均為各(ge)(ge)種欞子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)扇(shan)門(men)(men)。屋(wu)頂(ding)瓦作多(duo)(duo)(duo)為合瓦頂(ding)，也有(you)筒、板瓦頂(ding)，有(you)蓮花(hua)(hua)、獸(shou)面三角形式(shi)(shi)(shi)等(deng)(deng)(deng)(deng)勾(gou)頭(tou)(tou)滴水(shui)。正(zheng)(zheng)脊(ji)(ji)(ji)為透雕花(hua)(hua)紋(wen)式(shi)(shi)(shi)脊(ji)(ji)(ji)等(deng)(deng)(deng)(deng)，有(you)小(xiao)(xiao)石壘花(hua)(hua)、陶塑龍鳳、疊小(xiao)(xiao)瓦脊(ji)(ji)(ji)，配殿(dian)多(duo)(duo)(duo)為清(qing)水(shui)脊(ji)(ji)(ji)。脊(ji)(ji)(ji)頂(ding)端塑有(you)大(da)象(xiang)、寶(bao)瓶、寶(bao)葫蘆和(he)(he)仙(xian)(xian)人等(deng)(deng)(deng)(deng)，兩端裝飾龍吻，垂脊(ji)(ji)(ji)和(he)(he)戧脊(ji)(ji)(ji)端有(you)形態各(ge)(ge)異、神(shen)姿(zi)生動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)垂獸(shou)和(he)(he)跑獸(shou)，與建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)協調一(yi)致，莊重美(mei)觀。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)磚雕刻(ke)，更(geng)是獨具風格(ge)，到處皆(jie)是。磚刻(ke)常置于牌樓、門(men)(men)樓、門(men)(men)頭(tou)(tou)、照壁、山墻、搏風、墀頭(tou)(tou)、廊心墻等(deng)(deng)(deng)(deng)，內容豐(feng)富多(duo)(duo)(duo)彩。有(you)生活起(qi)居、人物(wu)故事，仙(xian)(xian)靈鳥獸(shou)、山水(shui)花(hua)(hua)卉(hui)、幾何圖案、吉祥文字等(deng)(deng)(deng)(deng)。一(yi)般(ban)采取用浮雕，形神(shen)兼備，雕工(gong)精致，頗(po)有(you)巧奪天(tian)工(gong)之感。

歷史沿革

大(da)孤山(shan)建(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)是清代(dai)中晚期的古建(jian)(jian)筑(zhu)遺(yi)存(cun)，也是我省(sheng)現存(cun)下來(lai)規模(mo)較(jiao)大(da)、較(jiao)完整的三教(jiao)（佛、道、儒(ru)教(jiao)）古建(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)之一。據(ju)清碑和(he)舊縣(xian)志記載(zai)，始(shi)(shi)建(jian)(jian)于(yu)唐代(dai)，遼代(dai)建(jian)(jian)有(you)佛廟，由于(yu)兵災破(po)壞和(he)風化侵蝕，至明代(dai)末(mo)期“殿(dian)宇荒廢，僅存(cun)基垣”。清乾隆(long)十(shi)(shi)一年(nian)(nian)(nian)（1746年(nian)(nian)(nian)），山(shan)東嶗山(shan)金山(shan)派道人(ren)倪(ni)理(li)休，云游此(ci)地，見有(you)古剎遺(yi)址(zhi)，便(bian)發愿重(zhong)建(jian)(jian)廟宇。乾隆(long)十(shi)(shi)四年(nian)(nian)(nian)（1749年(nian)(nian)(nian)），重(zhong)建(jian)(jian)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)殿(dian)（即(ji)(ji)三霄娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)殿(dian)）工(gong)程中，地下掘出十(shi)(shi)六尊(zun)遼代(dai)時期鐵鑄羅(luo)漢(han)，因此(ci)又增建(jian)(jian)羅(luo)漢(han)殿(dian)。乾隆(long)二(er)十(shi)(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)（1763年(nian)(nian)(nian)），建(jian)(jian)天后(hou)宮(gong)（即(ji)(ji)海(hai)神娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)殿(dian)），由于(yu)光(guang)緒六年(nian)(nian)(nian)（1880年(nian)(nian)(nian)）發生火災，將正殿(dian)及兩(liang)廂全部燒(shao)毀(hui)，于(yu)光(guang)緒八(ba)年(nian)(nian)(nian)（1882年(nian)(nian)(nian)）重(zhong)建(jian)(jian)。嘉(jia)慶七年(nian)(nian)(nian)（1802年(nian)(nian)(nian)）重(zhong)建(jian)(jian)大(da)雄寶殿(dian)，嘉(jia)慶二(er)十(shi)(shi)一年(nian)(nian)(nian)（1816年(nian)(nian)(nian)）建(jian)(jian)地藏(zang)(zang)庵，民國(guo)后(hou)期，將地藏(zang)(zang)庵改名為地藏(zang)(zang)寺。道光(guang)四年(nian)(nian)(nian)始(shi)(shi)先后(hou)修建(jian)(jian)戲樓、財神殿(dian)、龍(long)王殿(dian)、玉(yu)皇殿(dian)、鐘樓、文昌閣、呂祖亭。歷經清代(dai)的重(zhong)建(jian)(jian)、增建(jian)(jian)和(he)維修，逐漸形成如今之規模(mo)。

榮譽及其他

大孤山廟會

每(mei)(mei)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)農歷四(si)月(yue)十八(ba)是大孤(gu)山鎮一年(nian)(nian)一度的(de)(de)(de)(de)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)，說到孤(gu)山的(de)(de)(de)(de)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)，據孤(gu)山鎮志記載：“早在宋代就(jiu)有廟(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)之舉(ju)，廟(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)集會(hui)(hui)(hui)(hui)地址(zhi)在下(xia)廟(miao)戲樓廣(guang)場，規模鼎盛時(shi)期(qi)(qi)是在清代的(de)(de)(de)(de)乾隆(long)年(nian)(nian)間(jian)(jian)，當時(shi)重(zhong)修海神娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)廟(miao)時(shi)，興(xing)起了海神娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)和藥(yao)王廟(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)，每(mei)(mei)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)四(si)月(yue)十八(ba)天后(hou)宮舉(ju)辦民間(jian)(jian)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)，隨著(zhu)時(shi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)遷移(yi)，海神娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)日(ri)漸興(xing)隆(long)，特別(bie)是道光年(nian)(nian)間(jian)(jian)建成戲樓后(hou)，廟(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)盛況(kuang)日(ri)常(chang)空(kong)前，廟(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)內容也日(ri)益豐富多彩，燒香拜佛，祈福還愿等(deng)，摻和著(zhu)文藝節目、戲曲、雜耍(shua)、旱(han)船表(biao)演，同時(shi)還有商品交(jiao)易，解(jie)放初期(qi)(qi)和文革期(qi)(qi)間(jian)(jian)中斷(duan)”。

另據丹東(dong)作家(jia)張濤(tao)先生所著的(de)(de)(de)(de)《孤山(shan)獨白》一書稱：“娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)廟會(hui)，是(shi)(shi)舊歷四月十(shi)(shi)八，據記(ji)，這一天是(shi)(shi)天仙(xian)圣(sheng)母的(de)(de)(de)(de)生日，僧侶和(he)信徒為(wei)(wei)慶祝圣(sheng)誕而(er)興辦廟會(hui)，天仙(xian)圣(sheng)母不(bu)是(shi)(shi)一個人，而(er)是(shi)(shi)趙公元(yuan)帥的(de)(de)(de)(de)三(san)位女兒——云霄(xiao)、碧霄(xiao)、瓊霄(xiao)的(de)(de)(de)(de)合(he)稱，謂之三(san)霄(xiao)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)，故廟會(hui)又稱為(wei)(wei)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)廟會(hui)。”據歷史記(ji)載(zai)，孤山(shan)古(gu)建筑群開山(shan)始祖倪理休于(yu)(yu)清乾(qian)隆八年(nian)（公元(yuan)1744年(nian)）來(lai)(lai)到(dao)大(da)孤山(shan)托缽募化三(san)載(zai)所建，如此算來(lai)(lai)，大(da)孤山(shan)廟會(hui)的(de)(de)(de)(de)歷史可以追溯(su)到(dao)二百五十(shi)(shi)年(nian)以前了。時至今日，我們可以推想當年(nian)，當時，陸路交通并不(bu)發達，過往(wang)于(yu)(yu)鴨(ya)綠江(jiang)的(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)往(wang)船只，遙望(wang)一巍峨高山(shan)矗立于(yu)(yu)黃海岸(an)邊，于(yu)(yu)是(shi)(shi)停(ting)船靠岸(an)，上岸(an)交易，盛況(kuang)何其空前。特別是(shi)(shi)四月十(shi)(shi)八，正逢草長鶯飛時節，長白山(shan)的(de)(de)(de)(de)山(shan)貨(huo)獸皮要運往(wang)關內，江(jiang)南的(de)(de)(de)(de)絲(si)竹(zhu)瓷器(qi)又從山(shan)東(dong)威(wei)海源(yuan)源(yuan)而(er)來(lai)(lai)，孤山(shan)就成了南北貨(huo)物的(de)(de)(de)(de)中轉站(zhan)，南來(lai)(lai)北往(wang)的(de)(de)(de)(de)商賈，周邊出海打(da)漁(yu)的(de)(de)(de)(de)船家(jia)，齊(qi)聚古(gu)鎮，貿(mao)易商談，會(hui)親訪友，為(wei)(wei)大(da)孤山(shan)廟會(hui)增添豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)內涵。

大孤山三奇

古(gu)戲樓(lou)，建(jian)(jian)于清道光六年(nian)，有二百多年(nian)的歷(li)史。它不(bu)僅是(shi)大孤山(shan)古(gu)建(jian)(jian)筑群(qun)的標志性建(jian)(jian)筑，也(ye)是(shi)大孤山(shan)鎮繁榮的見證。過(guo)大年(nian)、正月十五、端午(wu)節(jie)(jie)、中秋節(jie)(jie)，每(mei)年(nian)四月十八(ba)廟會這里便(bian)成了旅游(you)與交易場(chang)所(suo)，繼(ji)續抒寫著昔日的繁榮。古(gu)戲樓(lou)最具匠心(xin)的是(shi)它的屋頂(ding)。歇山(shan)式(shi)和硬山(shan)式(shi)兩種屋頂(ding)完美結合的建(jian)(jian)筑形式(shi)極為罕見，成為大孤山(shan)古(gu)建(jian)(jian)筑群(qun)三(san)大奇觀(guan)之首。

觀(guan)(guan)音閣(ge)，因其坐南(nan)面北，當地(di)人(ren)成(cheng)為“倒(dao)坐廟”。相傳，觀(guan)(guan)音菩薩圣(sheng)像曾(ceng)面北背南(nan)，從海上飛來，使(shi)當地(di)瘟(wen)疫消遁，人(ren)心向善，于是(shi)觀(guan)(guan)音閣(ge)由(you)此而(er)建。觀(guan)(guan)音閣(ge)的古聯(lian)也很有意味。上聯(lian)是(shi)“問士大夫為何倒(dao)坐”，下(xia)(xia)聯(lian)是(shi)“嘆世人(ren)不肯回頭”上下(xia)(xia)聯(lian)以世人(ren)和觀(guan)(guan)音的口吻一(yi)問一(yi)答，充滿(man)意趣和智慧。

無角草(cao)龍，關帝(di)殿三重檐(yan)門樓中(zhong)部兩條(tiao)無角草(cao)龍，也早(zao)就了關帝(di)殿的(de)(de)一大(da)奇，和古戲樓的(de)(de)屋(wu)頂(ding)、倒(dao)坐的(de)(de)觀音(yin)閣，構成(cheng)大(da)孤山古建(jian)筑群(qun)的(de)(de)三大(da)奇觀。