張家港香山景(jing)區因(yin)傳說(shuo)春秋時吳王(wang)夫(fu)差遣美人上山采香而(er)得(de)名。景(jing)區東西長2.3公里(li)(li)，南北長1.9公里(li)(li)，規劃以香山生態環境優(you)美的(de)郊野公園(yuan)為背(bei)景(jing)，運(yun)用(yong)古今(jin)并敘(xu)、雅俗(su)共賞、特(te)色鮮明(ming)、不落俗(su)套的(de)表現手法(fa)，通過多種(zhong)藝術手法(fa)的(de)運(yun)用(yong)和(he)對自然(ran)的(de)獨特(te)理解，設計有個性、有風格的(de)景(jing)觀，達到娛樂健身、求(qiu)知學習、參與體悟(wu)的(de)目的(de)。
巍巍香山，集天地之精氣，蘊山水之靈秀，自古以來就是江南著名的風景旅游勝地和佛教圣地，集政治、軍事、宗教、文化于一山。其東麓有省級文物保護單位“東山村古遺址”，距今有8000年左右的歷史；大禹治水東南時到過香山，留下“圣過潭”古跡；姜子牙助周滅紂后，遵王命東游，尋訪泰伯、仲雍后裔，曾于香山北麓江邊垂釣過，留下釣魚磯古跡；公元前488年，吳王夫差曾攜西施上香山采香而留下“采香徑”遺蹤；宋代大文豪蘇東坡曾小住于香山梅花堂，植梅栽竹，吟詩作畫，并親自為堂題額；明代大旅行家徐霞客曾三游香山桃花澗，寫下長詩《游桃花澗 有序》和《題小(xiao)香山梅(mei)花堂詩五首有(you)(you)序》；清乾隆帝亦曾游(you)覽過(guo)香山，喝過(guo)用香山池水煮(zhu)的(de)(de)(de)茶，留下御筆“清池”；著名(ming)民族音樂(le)家劉(liu)天(tian)華(hua)回故里三(san)甲里省(sheng)親(qin)時曾游(you)覽過(guo)香山東南(nan)(nan)(nan)坡的(de)(de)(de)聽松吟(yin)，因(yin)而創作出二胡名(ming)曲《空山鳥語》；還(huan)有(you)(you)始建于春秋時期的(de)(de)(de)軍事設施藏軍洞(dong)、傳說撲朔迷離的(de)(de)(de)鹿女湖、葫蘆塘、仙牛(niu)背(bei)、老虎(hu)嘴(zui)、金鰲出海，規模宏大、氣勢(shi)雄(xiong)偉的(de)(de)(de)江南(nan)(nan)(nan)一流(liu)名(ming)剎香山寺(si)，無不(bu)令游(you)客賞心悅目(mu)、流(liu)連(lian)忘返。更有(you)(you)張家港(gang)市的(de)(de)(de)標志性建筑(zhu)，雄(xiong)踞于老虎(hu)背(bei)之(zhi)上，塔(ta)頂(ding)高(gao)達64.8米的(de)(de)(de)聆風寶(bao)塔(ta)，山下望去有(you)(you)瓊樓玉宇之(zhi)感(gan)，而登塔(ta)遠眺，則(ze)江南(nan)(nan)(nan)美景(jing)盡收眼底。
位于香山中峰藕(ou)香湖畔，故名。古時，香山周邊社會(hui)賢達、文人雅士常來這里賞蓮，以蓮花、香藕(ou)為題賦詩(shi)、填詞、作(zuo)畫，以文會(hui)友，相互(hu)切磋。此齋系1994年整治(zhi)香山景點時仿(fang)明代書齋而建。
《江陰舊(jiu)志(zhi)》載：“采(cai)香(xiang)(xiang)徑，乃(nai)昔日吳(wu)王攜美(mei)人入山(shan)采(cai)香(xiang)(xiang)之徑。”春秋(qiu)時，吳(wu)王夫(fu)差攜西施等(deng)人乘船赴黃池會盟。途經香(xiang)(xiang)山(shan)，登山(shan)進(jin)香(xiang)(xiang)。因山(shan)上有茶(cha)樹，吳(wu)王遂譴美(mei)人入山(shan)采(cai)香(xiang)(xiang)。采(cai)香(xiang)(xiang)徑長(chang)達5華里。當地人稱為“茶(cha)葉路”。
公(gong)元前482年，吳(wu)王夫(fu)差(cha)攜西(xi)施(shi)乘舟前往黃池(chi)會(hui)盟，途(tu)中曾上(shang)香山禹王廟敬香。西(xi)施(shi)喝了道(dao)長(chang)敬的茶，覺(jue)有異香，贊不絕口。后人遂(sui)建(jian)此亭，以(yi)志此事。
當年西施曾(ceng)于(yu)此采摘香草，見漫山遍野皆是(shi)香花異草、青松(song)翠柏(bo)，花香、草香、樹香沁人心脾，不(bu)覺芳心大喜，遂將(jiang)手中所采之馬(ma)蹄(ti)香輕輕地嗅了幾下。聞(wen)香亭(ting)得名緣于(yu)此。
于1994年年底在原祖師(shi)殿廟基上建(jian)成(cheng)。“香山寺”匾額由原全國政協(xie)副主席、原全國佛教協(xie)會(hui)會(hui)長趙樸初手(shou)書。寺內有天王(wang)殿、大雄寶殿、觀音殿、五百羅漢石窟、放生池(chi)、臥佛，以及(ji)供奉西方三圣和珍貴(gui)舍利(li)的聆(ling)風閣(ge)等。
《江陰舊志》載，“洗(xi)硯(yan)池，相傳乃北宋詩人蘇學士(shi)在梅(mei)堂(tang)(tang)作書洗(xi)硯(yan)濾筆之(zhi)(zhi)所”。一次，蘇東坡來香山游(you)玩，在梅(mei)花堂(tang)(tang)小憩，興之(zhi)(zhi)所至，揮筆為(wei)堂(tang)(tang)題額：梅(mei)花堂(tang)(tang)。寫(xie)畢(bi)去(qu)水池洗(xi)筆刷硯(yan)，故有此古跡遺世。
此池形(xing)似葫(hu)蘆，葫(hu)蘆口(kou)指向正北。民間傳說，宋真(zhen)宗年間，八仙(xian)來香山(shan)(shan)渡戴定(ding)光成(cheng)仙(xian)，鐵拐李因(yin)嗜(shi)酒沉睡在(zai)(zai)香山(shan)(shan)南(nan)麓的(de)大(da)橋洞中(zhong)，醒來不見仙(xian)友，便(bian)奮(fen)力追趕，不料(liao)被壓在(zai)(zai)香山(shan)(shan)底下的(de)金(jin)鰲一(yi)絆(ban)，一(yi)只酒葫(hu)蘆甩落到香山(shan)(shan)頂上，就甩出了一(yi)個(ge)葫(hu)蘆塘來。
公元(yuan)前十一世紀，姜子牙助周滅紂(zhou)后，遵王命東(dong)游覓(mi)泰伯、仲雍之后裔。途經(jing)香(xiang)(xiang)山時曾(ceng)在北(bei)麓江(jiang)邊垂釣(diao)。《江(jiang)陰縣(xian)志》、《風(feng)土記》云，“江(jiang)陰東(dong)二十里，香(xiang)(xiang)山北(bei)麓有石廣一丈三尺(chi)，是姜太(tai)公釣(diao)魚之所(suo)在”。后人(ren)特建(jian)此亭以作懷想。
據明(ming)弘(hong)治年間(jian)香(xiang)山東(dong)岳(yue)殿住持三(san)明(ming)長(chang)老《香(xiang)巖(yan)詩稿》載，南(nan)朝(chao)宋武帝(di)劉裕曾(ceng)在禹王廟中小(xiao)坐，偶得“三(san)教(jiao)合一”的(de)真諦：“心潮逐浪拾(shi)春(chun)處，三(san)教(jiao)合一從(cong)頭(tou)始”。住持取“拾(shi)春(chun)”兩字，刻于廟左小(xiao)池的(de)石(shi)壁上。
香(xiang)山(shan)(shan)老虎(hu)背虎(hu)頭峰下有兩(liang)塊巨石(shi)呈“＞”形狀向東開(kai)裂，好似(si)張(zhang)開(kai)的虎(hu)嘴。民間相(xiang)傳(chuan)，白虎(hu)神禍害人間，文殊(shu)菩薩察(cha)覺后，便使出法力，使白虎(hu)變成了一座山(shan)(shan)岡，虎(hu)口大(da)大(da)咧(lie)咧(lie)地(di)張(zhang)著，天(tian)長日(ri)久便成了香(xiang)山(shan)(shan)一景(jing)，當地(di)稱獅子石(shi)口。
可從張家(jia)港(gang)(gang)港(gang)(gang)城汽(qi)車站乘(cheng)班車至金港(gang)(gang)鎮，再乘(cheng)當地三輪到景(jing)區。
展示(shi)館—文化展示(shi)廊—櫻(ying)花園(yuan)—梅花園(yuan)—明香湖(hu)—九曲(qu)橋—溢香堤(di)—藏(zang)軍洞—聆風塔—滴血巖—鹿(lu)女湖(hu)—梅花堂—圣過潭
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我心明亮 
