芒果视频下载

景點簡介

缽池山公園位于淮安市中心區東南，東連火車南站，西傍翔宇大道，南臨經濟開發區，北靠古黃河風光帶。占地1800余畝，是淮安市區第六大公園,次于淮安森林公園、古淮河文化生態景區、古黃河濕地公園、古鹽河生態公園以及日月洲生態樂園，為淮安市區已建(或者在建)八大1500畝及(ji)以上公(gong)園之一。

人物故事

唐代杜光庭的《洞天福地記》最早記載缽池山被列為道教“七十二福地”之一。周(zhou)公(gong)(gong)子(zi)(zi)喬是周(zhou)靈王的太子(zi)(zi)，賦性閑(xian)靜，喜(xi)好吹(chui)笙，常(chang)被鳳凰和鳴(ming)之樂聲環繞。他才智過人，15歲(sui)就把晉(jin)平公(gong)(gong)使者(zhe)叔謄(teng)問得瞠目結舌(she)，無言以對(dui)。后因政(zheng)見與他的父(fu)親不同(tong)出(chu)走，浪(lang)跡于伊、洛(luo)二水之間，拜浮邱公(gong)(gong)為師(shi)，在(zai)嵩山(shan)學道三十余年(nian)。道成(cheng)擇地煉(lian)丹(dan)(dan)，到(dao)淮水下游(you)，發現了這個“幽遠(yuan)閑(xian)曠”的缽(bo)池(chi)山(shan)。公(gong)(gong)子(zi)(zi)喬便筑起煉(lian)丹(dan)(dan)臺，在(zai)臺下挖了丹(dan)(dan)井，井水清冽甘(gan)甜。金丹(dan)(dan)煉(lian)成(cheng)后，飼雞犬(quan)，雞犬(quan)化成(cheng)鳳和麟，公(gong)(gong)子(zi)(zi)喬便駕鳳攜麟升天(tian)而去。

相關典故

缽(bo)池(chi)山(shan)公園因山(shan)而得名(ming)，因水而生靈。缽(bo)池(chi)山(shan) “盤紓凹曲，形若(ruo)缽(bo)盂”，所以，人(ren)們稱其為(wei)缽(bo)池(chi)山(shan)。唐代杜光(guang)庭的《洞(dong)天福地記》最早(zao)記載缽(bo)池(chi)山(shan)被(bei)列為(wei)道教“七十(shi)二福地”之一(yi)。

李白《淮陰書(shu)懷》詩曰：“飛鳧(fu)從西(xi)來(lai)，適(shi)與佳興并。眷言王喬舄，婉孌故人情(qing)”，說的(de)就是公子喬在缽(bo)池山煉丹飛升(sheng)的(de)故事。

文化特色

大家腳下是缽池山千年古寺景惠寺，位于山的北麓，建于宋太祖洪德年間，原稱洪福寺，毀于兵燹。到了明代正統年間重修，規模宏大，氣勢巍峨。大雄寶殿、大王殿兩側各(ge)有24楹回廊，鐘樓(lou)、鼓(gu)樓(lou)分列兩端。這是毗盧閣，塑有千尊(zun)佛像，并有“峨然獨聳”的藏經(jing)樓(lou)，有詩曰：“古寺嵯峨古道(dao)通(tong)，經(jing)樓(lou)高矗半天中”。景惠(hui)寺曾(ceng)經(jing)很為(wei)煊赫，明英宗曾(ceng)親筆御(yu)賜(si)“敕封景惠(hui)寺”5個大字(zi)。

缽池山北側的(de)(de)招(zhao)隱寺建于(yu)明隆慶初，系自號“五游(you)子(zi)”的(de)(de)蘇州(zhou)人郭(guo)第所建。郭(guo)第，字次甫(fu)，曾因反對權相嚴嵩(song)幾乎(hu)遭(zao)到暗(an)害，于(yu)是遁跡(ji)缽池山修煉。當時(shi)淮(huai)安知(zhi)府陳文燭有一幅米芾畫的(de)(de)佛像并所書“如來髓、釋迦骨、人不(bu)識、彌勒佛。米芾書”墨跡(ji)。郭(guo)促其尋人勒石，這尊“米元章畫佛石刻”就安放在招(zhao)隱寺中(zhong)。

登山(shan)遠望，映(ying)入眼簾(lian)的是(shi)山(shan)子湖(hu)，湖(hu)水清淺，蓮(lian)葉飄(piao)飄(piao)，紅蕖裊裊，白鷗時高時下(xia)，漁(yu)帆(fan)乍隱乍現。湖(hu)畔蘆荻(di)蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)，垂楊曳(ye)(ye)曳(ye)(ye)，有板(ban)橋可通漁(yu)村(cun)人家，好似一派典(dian)型的水鄉風光。湖(hu)心有愛蓮(lian)亭(ting)，始建于(yu)康熙五十三(san)年(nian)。亭(ting)內供奉著傳說(shuo)僧人從云臺山(shan)背來的觀音像。亭(ting)周(zhou)圍廣植蓮(lian)花(hua)，菱蓮(lian)爭香，相映(ying)成趣(qu)。乾隆(long)初，黃(huang)達《游愛蓮(lian)亭(ting)記》說(shuo)：“距淮(huai)陰(yin)城北十五里，水流(liu)瀠洄，樹木相蔚，有亭(ting)翼然，參差掩映(ying)，厥名(ming)愛蓮(lian)，蓋取周(zhou)茂敘詩(shi)意而(er)顏之也。”

后來發(fa)生了一場巨大(da)的變故。乾隆三十九年(nian)（1774）年(nian)八月，黃河大(da)水從淮陰老壩(ba)口沖刷(shua)而下，山子湖因而淤(yu)平，水中的愛蓮亭、山上的景惠寺全(quan)被(bei)沖毀。大(da)水過后，人們(men)看到的是：崗(gang)阜依(yi)然，丹臺和丹井(jing)的遺址俱在，但已是“枯井(jing)塵沙掩，荒(huang)(huang)臺瓦(wa)礫余”，只有(you)閱年(nian)老松和蔓(man)蔓(man)荒(huang)(huang)草(cao)守(shou)護(hu)著丹灶遺跡(ji)。

景(jing)惠(hui)寺(si)(si)的(de)千(qian)尊佛(fo)像只剩下一尊“趺坐黃土(tu)中”。一個老僧尋(xun)到了(le)這(zhe)尊佛(fo)像，并且辛苦經營(ying)成三間“丈(zhang)室樓”，將佛(fo)供奉(feng)樓上。光緒年(nian)間，重修(xiu)景(jing)惠(hui)寺(si)(si)，但(dan)規模(mo)已大不如往昔(xi)了(le)。

規劃建設

人(ren)們已(yi)久(jiu)盼(pan)望以(yi)大(da)口子為中(zhong)心，修建一處大(da)體(ti)可以(yi)恢(hui)復(fu)舊觀的(de)缽池(chi)山公園。缽池(chi)山公園的(de)總體(ti)規劃已(yi)經擺在我們面前，并且已(yi)在實施(shi)之中(zhong)。

缽池山公園規劃(hua)面積92.4公頃，其中大(da)口子(zi)湖(hu)面面積554畝，另有(you)小口子(zi)及諸多魚塘水面輔助。其用地范圍以翔宇大(da)道、珠海(hai)路、南昌(chang)路、和平路為界，并在(zai)北部留有(you)100米寬的綠化(hua)走廊與古黃河風光(guang)帶相(xiang)連接(jie)。區內河網水系發達，周圍還有(you)里運河、大(da)寨河和古黃河環繞(rao)。

正在建造的缽池山公園，依托缽池山歷史傳說和缽池（大口子）水面自然條件，以“一山一水”、“一(yi)(yi)古一(yi)(yi)今”、“一(yi)(yi)靜一(yi)(yi)動(dong)”為基(ji)(ji)本主題；風格上，名山(shan)以道教建筑為基(ji)(ji)調(diao)，水上以現代設(she)施(shi)為基(ji)(ji)調(diao)。待(dai)建景觀和娛(yu)樂設(she)施(shi)有：人(ren)工(gong)堆積的(de)缽(bo)池(chi)(chi)山(shan)和湖(hu)心島、荷池(chi)(chi)、缽(bo)池(chi)(chi)山(shan)道教建筑群、小瀛洲缽(bo)塔、民俗一(yi)(yi)條(tiao)街、缽(bo)池(chi)(chi)山(shan)購物娛(yu)樂綜合中心、人(ren)造森林等。

相關資料

原在愛蓮亭中的那尊觀音像也被一個釋名悟之的和尚找到。因他的請求，大水過后第三年，就在這附近又建一座觀音庵。那(nei)以后近兩百(bai)年間，水患不斷(duan)，兵(bing)事頻繁，缽(bo)池山勝跡蕩然(ran)殆盡。只有山上(shang)的赤砂是建筑(zhu)房屋的好材料，因為(wei)久(jiu)經開采，山漸夷為(wei)平(ping)地。然而，大(da)水在北山(shan)腳(jiao)下沖刷而成的那(nei)個大(da)水塘(tang)（山(shan)子湖(hu)），如(ru)今卻(que)似一面閃光的明(ming)鏡(jing)，鑲嵌在清河區(qu)東郊大(da)地上。