蘇(su)泊罕(han)大(da)草(cao)(cao)(cao)(cao)原，是(shi)成(cheng)(cheng)吉思汗(han)六(liu)征(zheng)西夏(xia)的(de)(de)屯兵(bing)整軍(jun)之地(di)(di)、伊克(ke)昭(zhao)七旗會(hui)盟及閱兵(bing)校(xiao)武故(gu)地(di)(di)、鄂(e)爾多斯明清時期大(da)的(de)(de)驛站、伊克(ke)昭(zhao)盟盟歌誕生(sheng)地(di)(di)及官(guan)敖(ao)包(bao)發(fa)祥地(di)(di)；是(shi)成(cheng)(cheng)吉思汗(han)哈日(ri)蘇(su)勒德龍年(nian)巡游鄂(e)爾多斯七旗的(de)(de)集散地(di)(di)，也是(shi)藏(zang)傳佛教早期領袖進京謁(ye)帝途中重要的(de)(de)休養(yang)禮佛圣地(di)(di)。景區(qu)以(yi)十三(san)世紀游牧(mu)(mu)草(cao)(cao)(cao)(cao)原文化為(wei)背景，以(yi)伊克(ke)昭(zhao)盟352年(nian)歷史(shi)為(wei)記憶，以(yi)激情蘇(su)泊罕(han)，浪漫大(da)草(cao)(cao)(cao)(cao)原為(wei)主(zhu)題，以(yi)游牧(mu)(mu)集鎮和草(cao)(cao)(cao)(cao)原愛情為(wei)突破點，集暢游草(cao)(cao)(cao)(cao)原、激情娛(yu)樂、實(shi)景演(yan)藝(yi)、穹廬住(zhu)宿、游牧(mu)(mu)大(da)餐、馬(ma)背縱情、牧(mu)(mu)人養(yang)生(sheng)、草(cao)(cao)(cao)(cao)原狂夜、民俗藝(yi)術等功能于一體，盡顯鄂(e)爾多斯“七旗營(ying)盤”黃(huang)金家(jia)族的(de)(de)王府之氣、阿冬谷大(da)牧(mu)(mu)場游牧(mu)(mu)天(tian)堂的(de)(de)氈帳世界、小白(bai)馬(ma)小黃(huang)牛小山羊部(bu)落的(de)(de)開(kai)心快(kuai)樂、那達(da)慕盛會(hui)上“男兒(er)三(san)藝(yi)”的(de)(de)動地(di)(di)競技、白(bai)塔寺院秘境草(cao)(cao)(cao)(cao)原的(de)(de)古剎佛韻；真實(shi)再現傳統“騎蒙(meng)古馬(ma)、住(zhu)蒙(meng)古包(bao)、吃蒙(meng)古餐”的(de)(de)生(sheng)動場景，打造一座(zuo)極具(ju)中國(guo)游牧(mu)(mu)草(cao)(cao)(cao)(cao)原文化特色活態博物(wu)館。
999座(zuo)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)包(bao)(bao)規劃建設是以(yi)鄂爾(er)多斯（伊克昭盟）著名(ming)的七(qi)旗會盟為歷史背(bei)景，并以(yi)當(dang)時七(qi)個旗的地理位(wei)置(zhi)為分布導向(xiang)。觀念上，999座(zuo)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)包(bao)(bao)按照(zhao)以(yi)四星級標準，按照(zhao)世界頂級的蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)包(bao)(bao)裝修文(wen)化所進行(xing)裝修打造。蘇(su)泊罕(han)大草(cao)原旅游(you)景區(qu)999座(zuo)愛情(qing)玫瑰(gui)氈房內盡管風格古(gu)(gu)(gu)樸、檔次(ci)高貴、布置(zhi)簡約，但這(zhe)并不(bu)是蘇(su)泊罕(han)大草(cao)原旅游(you)景區(qu)住蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)包(bao)(bao)項目全部吸引力。住蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)包(bao)(bao)最大的亮點在(zai)于，在(zai)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)包(bao)(bao)住宿的游(you)客，可以(yi)到指定點領(ling)取半(ban)成品，根據說(shuo)明書，在(zai)包(bao)(bao)內自行(xing)制作蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)族特(te)色飲(yin)食，成為蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)包(bao)(bao)的主人，做一次(ci)真正的蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)人。
蘇泊罕大草原是一個美麗神奇的地方，遇甘雨，草原會水草豐美，河湖密布，綠樹成蔭，鳥語花香，由湖泊，河流，泉水，山川，丘陵，草甸，灌木叢構成了一幅大自然生態景觀。湖就是神海子。泉就常年自噴的神泉，山就是刀勞岱山，鳥就是遺鷗，白天鵝。神(shen)(shen)海(hai)子原名叫伊克(ke)兒(er)淖(nao)(nao)(nao)爾(er)，淖(nao)(nao)(nao)爾(er)就(jiu)是湖(hu)(hu)的意思(si)。與(yu)當時的阿拉善淖(nao)(nao)(nao)爾(er)，哈達圖(tu)淖(nao)(nao)(nao)爾(er)，氣凱淖(nao)(nao)(nao)爾(er)，泊江海(hai)淖(nao)(nao)(nao)爾(er)，阿門淖(nao)(nao)(nao)爾(er)等六個(ge)淖(nao)(nao)(nao)爾(er)合成美(mei)麗的七(qi)星(xing)湖(hu)(hu)。平時各(ge)自獨立，每逢大雨就(jiu)會(hui)相(xiang)互補(bu)水，連接成一體。伊克(ke)兒(er)淖(nao)(nao)(nao)爾(er)意為“雙胞胎(tai)，孿生(sheng)”，水面相(xiang)連，中有(you)(you)鳥島，外神(shen)(shen)海(hai)子中間有(you)(you)一個(ge)湖(hu)(hu)心島，將神(shen)(shen)海(hai)子分(fen)為東湖(hu)(hu)和西湖(hu)(hu)，這里(li)就(jiu)是大量遺鷗(ou)和白天(tian)鵝(e)的遷徙地。而(er)且，千百年來(lai)，這里(li)交通閉塞，人們靠游牧草原為生(sheng)，很少于(yu)外界(jie)建(jian)立聯系。因(yin)此，這里(li)的神(shen)(shen)泉完整的保留下(xia)來(lai)，沒有(you)(you)接受到任(ren)何(he)污染(ran)與(yu)破壞。
白塔景區(qu)(qu)位于蘇(su)(su)泊罕大草原旅(lv)游(you)景區(qu)(qu)核心旅(lv)游(you)區(qu)(qu)七旗會(hui)盟(meng)景區(qu)(qu)南部7公里(li)處，是(shi)內蒙(meng)(meng)古自治(zhi)區(qu)(qu)合法宗教祭祀場所。白塔景區(qu)(qu)與藏(zang)傳佛教入(ru)傳蒙(meng)(meng)古并在蒙(meng)(meng)古地區(qu)(qu)傳播及普及有(you)(you)著深厚的(de)歷史(shi)文化淵源。蘇(su)(su)布爾嘎白塔高21.7米，始建于清朝(chao)雍正(zheng)年間，建成(cheng)于乾隆五年（公元1740年），如今(jin)已經有(you)(you)近(jin)300年的(de)歷史(shi)。
曾(ceng)有(you)(you)三世、四世、五(wu)世達賴蒞臨，法(fa)力深(shen)厚、蘇(su)布(bu)爾嘎白塔(ta)(ta)是(shi)(shi)為紀念五(wu)世班禪的最(zui)愛黑(hei)馬坐騎(qi)而(er)建、神泉具(ju)有(you)(you)神秘的傳(chuan)說，每月初十，是(shi)(shi)白塔(ta)(ta)景(jing)區的誦經日，屆時會有(you)(you)大量的來自五(wu)湖(hu)四海，四面(mian)八方的香(xiang)客(ke)前來上香(xiang)敬佛，廟(miao)內(nei)的喇嘛(ma)會為他們誦經祈(qi)愿(yuan)，祈(qi)愿(yuan)香(xiang)客(ke)們生(sheng)活吉祥，一生(sheng)平安。
“刀勞”的意思是“七”，“刀勞岱”就是七個敖包的意思，曾是七旗會盟的發源地。刀勞岱山連綿五六公里，一馬平川，古時候，人們還會在這里進行賽馬等體育賽事，也是非常壯觀的盛事。蘇泊(bo)罕(han)(han)大草(cao)原(yuan)上的(de)(de)(de)刀(dao)勞岱山(shan)(shan)，綿延幾十(shi)里(li)(li)，遠遠望去(qu)有(you)(you)一(yi)(yi)條沉睡(shui)的(de)(de)(de)巨龍，山(shan)(shan)體平坦遼闊。當年，七旗會盟的(de)(de)(de)祭祀敖(ao)包選(xuan)擇(ze)在山(shan)(shan)上也(ye)是由于山(shan)(shan)體平坦，凹凸有(you)(you)致，而且山(shan)(shan)勢高聳，站立之上，可以(yi)俯(fu)瞰整個蘇泊(bo)罕(han)(han)大草(cao)原(yuan)，草(cao)原(yuan)上的(de)(de)(de)一(yi)(yi)切美(mei)景，盡收眼底。若遇蒙(meng)蒙(meng)細雨，扔掉雨傘，站在刀(dao)勞岱山(shan)(shan)上俯(fu)瞰草(cao)原(yuan)全景，更是一(yi)(yi)種對大自然的(de)(de)(de)零(ling)距離接近。很多美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)傳說為這座看山(shan)(shan)不(bu)是山(shan)(shan)但又勝過高俊至山(shan)(shan)披上一(yi)(yi)層(ceng)層(ceng)神秘的(de)(de)(de)面(mian)(mian)紗(sha)。曾有(you)(you)人去(qu)刀(dao)勞岱山(shan)(shan)上面(mian)(mian)看過，據說里(li)(li)面(mian)(mian)有(you)(you)很多山(shan)(shan)洞，人們(men)(men)傳說那就(jiu)是以(yi)前駱駝(tuo)神所在的(de)(de)(de)地方。那些山(shan)(shan)洞到現在很存(cun)留著(zhu)，但是出(chu)于敬意，當地人們(men)(men)從(cong)不(bu)去(qu)里(li)(li)面(mian)(mian)打擾，無(wu)論放羊還(huan)是牧馬(ma)都只在遠遠的(de)(de)(de)看著(zhu)，守護者。
黃花淖是蘇泊(bo)罕大(da)草原上(shang)最受(shou)游客青睞的景點之(zhi)一(yi)，是游客取景攝影的上(shang)佳(jia)之(zhi)地。想象你馳騁草原過后在一(yi)片花海里徜徉留影。那種(zhong)美只有在蘇泊(bo)罕大(da)草原才會得以(yi)真(zhen)切感受(shou)。
游(you)(you)牧(mu)(mu)時代(dai)(dai)區包括游(you)(you)牧(mu)(mu)部(bu)(bu)落(luo)、蘇泊(bo)罕(han)驛站、阿(a)冬(dong)谷(gu)和(he)沙(sha)漠(mo)樂(le)(le)園。游(you)(you)牧(mu)(mu)部(bu)(bu)落(luo)被建(jian)成了(le)各(ge)類蒙古(gu)包的(de)(de)博覽園和(he)蒙古(gu)傳統(tong)(tong)手工藝的(de)(de)展(zhan)示區；阿(a)冬(dong)谷(gu)新建(jian)一(yi)個(ge)大(da)型的(de)(de)集(ji)休息、餐飲、娛樂(le)(le)、婚禮演出于(yu)一(yi)體(ti)的(de)(de)游(you)(you)客集(ji)散中心——阿(a)冬(dong)谷(gu)大(da)帳；沙(sha)漠(mo)樂(le)(le)園新增草原太(tai)空(kong)漫步、空(kong)中看草原、水(shui)上樂(le)(le)園、斗牛(niu)士等新型娛樂(le)(le)項目。因此，游(you)(you)牧(mu)(mu)時代(dai)(dai)區已(yi)經成為了(le)蘇泊(bo)罕(han)大(da)草原最具草原游(you)(you)牧(mu)(mu)風(feng)情的(de)(de)娛樂(le)(le)項目體(ti)驗區域。游(you)(you)牧(mu)(mu)時代(dai)(dai)區集(ji)游(you)(you)覽、娛樂(le)(le)、美食、交通(tong)、購(gou)物為一(yi)體(ti)，再度展(zhan)現十(shi)三(san)世紀蒙古(gu)族游(you)(you)牧(mu)(mu)生活場景(jing)(jing)，整個(ge)景(jing)(jing)區突(tu)出淳(chun)樸、自然的(de)(de)游(you)(you)牧(mu)(mu)草原氣(qi)息，使蘇泊(bo)罕(han)大(da)草原旅游(you)(you)景(jing)(jing)區更具傳統(tong)(tong)游(you)(you)牧(mu)(mu)文化旅游(you)(you)特征。
東勝(sheng)區(qu)——康巴什——伊金霍洛(luo)旗(qi)——敏蓋——蘇(su)布爾嘎鎮（蘇(su)泊罕大草(cao)原旅游景區(qu)）
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