景區簡介
這里(li)四(si)周群山形(xing)似吉祥八(ba)徽，綠草茵茵如八(ba)瓣蓮花，艷陽高照，天若(ruo)八(ba)幅(fu)金輪(lun)；這里(li)有色(se)彩艷麗，古拙敦厚(hou)的(de)(de)(de)內蒙古地區(qu)最大的(de)(de)(de)石雕佛像(xiang)群；這里(li)有雕梁(liang)畫(hua)棟、金碧輝煌，供(gong)奉著六世達賴法體靈塔(ta)的(de)(de)(de)廣宗寺(si)；這里(li)有蘊藏(zang)諸多豐富、神奇(qi)故事的(de)(de)(de)蟾卯山；更有著古樹參天、松柏常青、鮮(xian)花爛漫的(de)(de)(de)原(yuan)始森(sen)林——雪嶺子。
游客(ke)在這里可(ke)以身(shen)著(zhu)蒙(meng)(meng)古靴，跨駿(jun)馬、乘(cheng)駱(luo)駝，在篝火的(de)(de)(de)映(ying)襯下(xia)，欣賞蒙(meng)(meng)古民族歌舞，在熱情的(de)(de)(de)祝酒歌中，品(pin)嘗清(qing)洌(lie)醇(chun)香的(de)(de)(de)馬奶酒，清(qing)香撲鼻(bi)的(de)(de)(de)手扒肉、烤全羊；立足敖(ao)包，更叫人視野開闊，心曠(kuang)神(shen)怡；醇(chun)香的(de)(de)(de)奶茶(cha)、地(di)方(fang)特色的(de)(de)(de)奶食品(pin)讓您(nin)感受游牧民族的(de)(de)(de)生活歷程；夜宿(su)蒙(meng)(meng)古包，投入(ru)大自然(ran)的(de)(de)(de)懷抱，那(nei)城市的(de)(de)(de)喧(xuan)囂已(yi)在九霄(xiao)云外；蒙(meng)(meng)古民族傳(chuan)統的(de)(de)(de)男兒三藝——賽(sai)馬、射箭、摔跤更是(shi)獨具魅(mei)力。
每年六(liu)、七月(yue)間(jian)的(de)廟會(hui)中，神密的(de)祭敖(ao)包、查(cha)瑪表演和八月(yue)舉辦的(de)那達慕，更(geng)是能讓(rang)游客領略(lve)到蒙(meng)古民族傳統文化的(de)內涵。
賀(he)蘭山南寺旅游區服務項(xiang)目之(zhi)全面，內容之(zhi)豐(feng)實，風情之(zhi)獨特(te)，令人流連忘返，深感(gan)不虛此行。
游記攻略
從(cong)內蒙古阿拉善(shan)盟(meng)府所在地(di)巴彥浩(hao)特鎮向(xiang)東南(nan)驅車30公里左右，便到了賀蘭山西麓的南(nan)寺。
這是以“廣宗寺”為中心將寺院景觀(guan)與賀(he)蘭(lan)山原始森林景觀(guan)結合起來的風景區(qu)。
目前已被(bei)納(na)入國(guo)家(jia)4A級(ji)旅(lv)游風景(jing)區行(xing)列。
阿拉善盟(meng)是(shi)個以沙漠、戈壁為(wei)主的干旱(han)地區，素有駝鄉美譽。但是(shi)當你走進南寺，卻會感受到另一(yi)番(fan)天地。
這座占地(di)3900公頃南寺(si)景(jing)區，山(shan)(shan)巒重疊，溝谷縱橫，曲徑通(tong)幽(you)，山(shan)(shan)上森林茂(mao)密，春(chun)秋(qiu)鳥語花香，冬(dong)雪山(shan)(shan)林皚皚。山(shan)(shan)門(men)的兩側巖壁上雕(diao)滿了(le)彩繪佛(fo)像，有內蒙古最大(da)的石(shi)雕(diao)佛(fo)像群。在這里(li)還能(neng)看到賀蘭(lan)山(shan)(shan)主峰巴彥筍布爾(er)。
群(qun)山松柏環抱中(zhong)的南寺是(shi)藏傳(chuan)佛教的勝(sheng)地，其寺院(yuan)依山而建，分布有(you)致。
據史(shi)料記(ji)載，南寺始(shi)建于乾隆(long)二(er)十三年(nian)，也就(jiu)是公元1758年(nian)，據今已有(you)248年(nian)歷史(shi)，后(hou)來(lai)經過(guo)歷代修建，規模(mo)逐漸浩(hao)大。寺院的桑(sang)杰喇嘛在當地是受(shou)人(ren)尊重的老人(ren)。
據他講，南寺(si)占地曾(ceng)達40萬平方米、擁有廟宇(yu)數十座，有倉(cang)房(fang)、僧舍兩千八百(bai)多間(jian)，僧侶人(ren)數最多時達到1500多名(ming)，可(ke)謂氣(qi)勢磅(bang)礴(bo)。 南寺(si)，是由臺吉（臺吉，寺(si)中高職(zhi)人(ren)員）扎(zha)旺道爾基尊照師父——六(liu)(liu)世達賴喇(la)嘛遺愿所建。乾隆二十五年(nian)清(qing)朝廷(ting)為該(gai)寺(si)賜名(ming)為“廣宗寺(si)”，授給鐫有藏、滿、蒙、漢四種文字寺(si)名(ming)的乾隆御(yu)筆金(jin)匾，此(ci)匾的落款(kuan)為“大清(qing)乾隆歲次閏八月十六(liu)(liu)日”，從(cong)此(ci)南寺(si)便有這個正式名(ming)稱，藏文稱之為“噶丹吉林”。
寺內的(de)(de)雕像是內蒙古地(di)區最大的(de)(de)石雕佛像群(qun)，刻在陡(dou)峭(qiao)的(de)(de)山(shan)溝(gou)石壁上的(de)(de)佛像共有81尊(zun)，象征(zheng)著九九皈(gui)一。這些偶像慈眉善面，栩栩如(ru)生，色彩艷麗，大小不等，神態各異。
南寺因供奉六(liu)世達(da)賴(lai)喇(la)嘛(ma)的(de)靈塔而聞(wen)名宗教界。在藏傳佛教里，歷(li)代達(da)賴(lai)喇(la)嘛(ma)中在藏區之外唯一的(de)就是六(liu)世達(da)賴(lai)喇(la)嘛(ma)。
據有(you)關(guan)史(shi)料記載，六世達賴(lai)倉央嘉措(cuo)生于康熙二十二年，十四歲時(shi)剃度入布達拉宮為(wei)黃(huang)教領袖，十年后(hou)（1706年）為(wei)西藏政教斗爭殃及，被清廷廢黜，解(jie)送北上，道(dao)經青(qing)海(hai)納木措(cuo)湖(hu)時(shi)中夜遁去，不知所終(zhong)。
相(xiang)傳(chuan)，只身(shen)遁去的倉央(yang)嘉(jia)措化(hua)名為阿(a)旺曲(qu)扎嘉(jia)措，游歷(li)印度、西藏、四(si)川等地十年(nian)(nian)后，于(yu)1716年(nian)(nian)來到阿(a)拉善，被當地人信奉為上師。1746年(nian)(nian)，在南寺尚未建(jian)成時(shi)，圓寂(ji)于(yu)此。
六世達賴倉央嘉措一直是(shi)史(shi)學(xue)界、藏傳(chuan)佛(fo)教界有爭(zheng)議的人物，這與他的身(shen)世有關。
倉(cang)央嘉措1707年在青海出走，1746年在阿(a)拉善圓寂，他(ta)(ta)(ta)奇(qi)特的(de)(de)經(jing)歷和神秘的(de)(de)傳說，讓(rang)許多后來研(yan)究人員撲(pu)朔(shuo)迷(mi)離，由于目前(qian)還沒有(you)(you)找到(dao)一(yi)部有(you)(you)關(guan)他(ta)(ta)(ta)生(sheng)平的(de)(de)完整而可靠的(de)(de)傳記，尤其是對他(ta)(ta)(ta)后半生(sheng)的(de)(de)經(jing)歷，存在著(zhu)截(jie)然不同的(de)(de)說法，因此(ci)至(zhi)今還沒有(you)(you)一(yi)個公(gong)認的(de)(de)定論。
藏(zang)傳佛教(jiao)高僧評價六世達賴以世間法，讓俗人看(kan)到了出(chu)世法中廣大的精神世界。
他的(de)(de)詩(shi)歌(ge)(ge)和歌(ge)(ge)曲(qu)凈化了一代(dai)又一代(dai)人的(de)(de)心靈。倉央嘉措曾留下很多優(you)美(mei)的(de)(de)詩(shi)歌(ge)(ge)，是藏族文學寶(bao)庫中的(de)(de)瑰寶(bao)。倉央嘉措在藏傳佛教中一直被奉為(wei)六世(shi)，而把乾隆皇帝后來指定的(de)(de)六世(shi)達賴(lai)稱為(wei)七世(shi)。
20世(shi)紀(ji)30年(nian)代，著名學(xue)者(zhe)于道(dao)泉(quan)先生將(jiang)北京雍和(he)宮喇嘛(ma)攜帶(dai)的(de)(de)《倉(cang)央(yang)嘉(jia)(jia)(jia)措(cuo)情歌》譯(yi)成(cheng)漢文，后(hou)又譯(yi)成(cheng)英文，向全世(shi)界(jie)傳(chuan)播(bo)。同(tong)時也將(jiang)倉(cang)央(yang)嘉(jia)(jia)(jia)措(cuo)的(de)(de)達(da)(da)(da)賴(lai)喇嘛(ma)身(shen)份公諸于世(shi)，開創(chuang)了(le)倉(cang)央(yang)嘉(jia)(jia)(jia)措(cuo)研(yan)究(jiu)的(de)(de)先河(he)，倉(cang)央(yang)嘉(jia)(jia)(jia)措(cuo)作(zuo)為(wei)藏(zang)族(zu)詩圣的(de)(de)真面目才漸為(wei)世(shi)人所(suo)認知。后(hou)來(lai)，據(ju)這個漢文版秘(mi)傳(chuan)，在20世(shi)紀(ji)80年(nian)代又掀起的(de)(de)一次(ci)史(shi)(shi)學(xue)界(jie)、文學(xue)界(jie)研(yan)究(jiu)倉(cang)央(yang)嘉(jia)(jia)(jia)措(cuo)情歌與身(shen)世(shi)的(de)(de)熱潮。2002年(nian)，中央(yang)電視臺春節聯歡(huan)晚(wan)會(hui)播(bo)出了(le)藏(zang)族(zu)歌舞《東(dong)山升起的(de)(de)月(yue)亮(liang)》，倉(cang)央(yang)嘉(jia)(jia)(jia)措(cuo)的(de)(de)詩歌再(zai)次(ci)傳(chuan)唱大(da)江(jiang)南(nan)北，再(zai)度引起人們的(de)(de)關(guan)注和(he)喜愛(ai)，近年(nian)來(lai)有(you)關(guan)倉(cang)央(yang)嘉(jia)(jia)(jia)措(cuo)的(de)(de)網(wang)絡文章和(he)各類作(zuo)品也大(da)量涌現，研(yan)究(jiu)探討倉(cang)央(yang)嘉(jia)(jia)(jia)措(cuo)已(yi)成(cheng)為(wei)一種文化現象。目前，在阿拉善廣宗寺和(he)內蒙古(gu)社會(hui)科學(xue)院圖書館都藏(zang)有(you)根據(ju)達(da)(da)(da)爾(er)吉諾門罕寫(xie)的(de)(de)六世(shi)達(da)(da)(da)賴(lai)喇嘛(ma)傳(chuan)，這是至今發現的(de)(de)反映倉(cang)央(yang)嘉(jia)(jia)(jia)措(cuo)來(lai)到阿拉善之后(hou)的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)及當地有(you)關(guan)佛教傳(chuan)播(bo)情況的(de)(de)兩部重要史(shi)(shi)料。
賀蘭山南(nan)寺最古(gu)老的(de)(de)(de)(de)藏式雙(shuang)塔(ta)(ta)(ta)之一(yi)的(de)(de)(de)(de)菩(pu)提(ti)塔(ta)(ta)(ta)，在2003年夏季一(yi)次大(da)雨中(zhong)倒(dao)(dao)(dao)塌，廢墟中(zhong)發現(xian)(xian)上萬件佛(fo)像(xiang)、佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)、陶(tao)器、銀元(yuan)、珍珠等(deng)珍貴文物(wu)。那年7月16日菩(pu)提(ti)塔(ta)(ta)(ta)在雨中(zhong)轟然倒(dao)(dao)(dao)下(xia)，原本(ben)十幾米(mi)高的(de)(de)(de)(de)菩(pu)提(ti)塔(ta)(ta)(ta)只剩下(xia)二(er)三(san)米(mi)高的(de)(de)(de)(de)基(ji)座，成了一(yi)堆(dui)磚石(shi)瓦礫。正在做佛(fo)事(shi)的(de)(de)(de)(de)喇嘛們(men)急忙跑(pao)向出事(shi)地(di)點，發現(xian)(xian)廢墟中(zhong)大(da)量經書和佛(fo)像(xiang)，喇嘛們(men)冒(mao)雨搶(qiang)救(jiu)。經過兩(liang)天的(de)(de)(de)(de)清理(li)，搶(qiang)救(jiu)出上百卷、近2000公(gong)斤重的(de)(de)(de)(de)經卷，以及(ji)佛(fo)像(xiang)、佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)、陶(tao)器、模具、銀元(yuan)、珊瑚珠等(deng)珍貴物(wu)品。可惜許多佛(fo)像(xiang)已被倒(dao)(dao)(dao)塌的(de)(de)(de)(de)磚塊砸得殘缺不全。如今，經過多次修(xiu)繕，南(nan)寺外(wai)觀上已基(ji)本(ben)恢復(fu)原貌(mao)。同時旅(lv)游部門投(tou)資也(ye)增加了許多現(xian)(xian)代(dai)食(shi)宿的(de)(de)(de)(de)旅(lv)游服務設施(shi)，已經成為內(nei)蒙古(gu)西部地(di)區著名的(de)(de)(de)(de)旅(lv)游勝地(di)。
美食
涼拌蹄黃
蹄黃(huang)即駱駝掌心(xin)鵝(e)卵(luan)大小的兩(liang)塊(kuai)纖(xian)維(wei)組織，因(yin)其是(shi)駱駝身上最活動的組織，肉質異(yi)常(chang)細膩而(er)富有(you)彈性(xing)，似筋(jin)而(er)比(bi)筋(jin)柔軟，似駝峰而(er)較駝峰更富纖(xian)維(wei)組織，以其制作的涼(liang)拌蹄黃(huang)清脆可(ke)口(kou)，滑爽鮮嫩，是(shi)不可(ke)多(duo)得烹飪上品。
扒駝掌
將(jiang)水(shui)必成(cheng)的(de)駝掌(zhang)，切(qie)成(cheng)二分厚的(de)片(pian)狀，在(zai)每片(pian)駝掌(zhang)之間，加(jia)一(yi)片(pian)冬筍片(pian)，排碼(ma)整(zheng)齊，裝(zhuang)入(ru)碗內，再將(jiang)雞肉用(yong)開(kai)水(shui)氽(tun)透，放在(zai)駝掌(zhang)上，其上鋪(pu)以(yi)蔥段、姜(jiang)片(pian)、八角、蒜瓣，加(jia)雞汁后籠蒸，一(yi)小時后取下(xia)，濾去湯，揀去調料、雞肉，將(jiang)駝掌(zhang)翻扣(kou)入(ru)盤內，另(ling)將(jiang)雞湯加(jia)鹽、醬油(you)(you)、味精、香菜、玉蘭(lan)片(pian)絲，用(yong)水(shui)淀粉勾(gou)薄芡，澆(jiao)入(ru)盛駝掌(zhang)的(de)盤內，再淋芝麻油(you)(you)。
燴羊雜碎
阿拉善風味湯(tang)菜，亦稱全(quan)羊湯(tang)。將(jiang)羊頭、心、肺、腸、肚、肝等燙(tang)洗干凈，煮熟(shu)，切(qie)成絲(si)，用煮雜碎時撇出(chu)的(de)湯(tang)油(you)(you)炸(zha)辣面為(wei)紅油(you)(you)。
粉湯餃子
粉(fen)(fen)湯(tang)(tang)餃子俗名(ming)“皮(pi)條拉石頭”。餃子餡可用(yong)豬肉或羊肉，配以白菜(cai)、蘿卜和各種佐料，采用(yong)傳統方法包成餃子。再選粉(fen)(fen)質豐盈的(de)扁(bian)豆，制成粉(fen)(fen)坨(tuo)。這種粉(fen)(fen)坨(tuo)放在鍋里有彈性(xing)，略透明，久滾不糊。烹調(diao)時(shi)，先在翻滾的(de)湯(tang)(tang)鍋里放入切成條狀(zhuang)的(de)粉(fen)(fen)坨(tuo)，將(jiang)另(ling)一鍋里煮好(hao)的(de)餃子和粉(fen)(fen)條，一齊倒(dao)入湯(tang)(tang)鍋中，臨出鍋時(shi)，調(diao)放食(shi)鹽(yan)、生蔥、醋、油潑辣面子、味精等。
黃燜羊羔肉
黃燜羊(yang)羔肉是阿(a)(a)拉善傳(chuan)統名菜。選用阿(a)(a)拉善灘羊(yang)羔肉，剁成(cheng)小(xiao)方塊，輔以少量(liang)醬油(you)(you)、調料等，再放蛋黃、粉面(mian)、優粉，抓拌后過油(you)(you)，炸成(cheng)金黃色，扣在(zai)碗內(nei)，放入(ru)肉湯，加醬油(you)(you)、蔥段、花椒、大料，上籠蒸20分鐘左右(you)取出，倒扣在(zai)湯盤內(nei)，將(jiang)湯濾到鍋里，加入(ru)味精，澆在(zai)羊(yang)羔肉上，再放點木耳菠菜葉等即可(ke)上席。
給生活一把琴 
