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景區介紹

根河(he)，蒙古(gu)語“葛根高(gao)勒”的諧音，意(yi)為“清澈透明的河(he)”。位(wei)于大興(xing)安嶺北(bei)(bei)段西坡，呼(hu)倫(lun)貝爾(er)市(shi)北(bei)(bei)部，地(di)理坐標東經120°12′～122°55′，北(bei)(bei)緯50°20′～52°30′，是中(zhong)國緯度最高(gao)的城市(shi)之一。根河(he)氣(qi)候寒冷濕潤，冬長(chang)夏(xia)短(duan)，春秋相連，結(jie)凍(dong)期210天以上，因(yin)此(ci)也被稱為中(zhong)國“冷極”。

神(shen)秘的(de)(de)(de)敖(ao)魯(lu)便在這(zhe)(zhe)北方游(you)牧民族的(de)(de)(de)搖籃(lan)，原始馴鹿的(de)(de)(de)囿(you)苑、圣誕(dan)老(lao)人(ren)的(de)(de)(de)出發地(di)——敖(ao)魯(lu)悄(qiao)然綻放！千年以來，敖(ao)魯(lu)古雅始終(zhong)安(an)靜(jing)的(de)(de)(de)藏在大興安(an)嶺，任時間流過它(ta)的(de)(de)(de)山門(men)，它(ta)依舊謹守著自己(ji)的(de)(de)(de)古樸……這(zhe)(zhe)里有中國(guo)唯一(yi)的(de)(de)(de)使鹿部落、中國(guo)最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)狩獵民族；這(zhe)(zhe)里是中國(guo)少數民族村寨，樺樹皮(pi)民族文化(hua)藝術(shu)之鄉；

這里(li)有(you)一段叩問千(qian)年歷(li)史(shi)，觸摸古(gu)情今韻的(de)如水記憶，這里(li)有(you)一份暫別繁(fan)雜世事，放縱心靈(ling)，馳騁想象(xiang)的(de)柔(rou)軟心情；這里(li)有(you)一次天人合一，捕(bu)捉自然氣(qi)息的(de)絕美碰撞，敖魯古(gu)雅，翻開它，就等于翻開了一部夢幻的(de)童話！

景觀

篝火晚會

夜色漸濃，華(hua)燈初(chu)上(shang)。當夜幕籠罩四(si)野，敖魯古雅(ya)廣場上(shang)燃起的(de)熊(xiong)熊(xiong)篝(gou)火(huo)(huo)(huo)劃破了夜空的(de)寧靜。鄂溫(wen)(wen)克人(ren)圍坐在篝(gou)火(huo)(huo)(huo)旁，聽長(chang)者說唱(chang)那(nei)動聽美妙的(de)神(shen)話傳(chuan)說，鄂溫(wen)(wen)克民(min)族(zu)(zu)的(de)歷史、社(she)會狀況和(he)狩獵生活，就是(shi)這樣一代又(you)一代用口頭傳(chuan)承下來(lai)。篝(gou)火(huo)(huo)(huo)，陪伴(ban)著鄂溫(wen)(wen)克人(ren)度過(guo)一個(ge)又(you)一個(ge)長(chang)夜。“火(huo)(huo)(huo)樹(shu)銀花不夜天”，好客的(de)鄂溫(wen)(wen)克人(ren)民(min)身著色彩絢麗的(de)民(min)族(zu)(zu)盛(sheng)裝(zhuang)，邀請國內外游客一同手牽手，圍繞(rao)著篝(gou)火(huo)(huo)(huo)載(zai)歌載(zai)舞，共同祈福。他(ta)們通過(guo)這種獨特的(de)“跳火(huo)(huo)(huo)”方式祭(ji)祀(si)著天地神(shen)靈，感恩于眾神(shen)福佑族(zu)(zu)人(ren)繁(fan)榮興旺。

樹屋酒店

景(jing)區內(nei)建有樹(shu)(shu)屋(wu)酒(jiu)店10間，樹(shu)(shu)屋(wu)依樹(shu)(shu)而建，進到(dao)屋(wu)內(nei)，可(ke)看到(dao)巨大(da)的樹(shu)(shu)干從(cong)地板貫(guan)入，經房間透出(chu)房頂。外(wai)(wai)面(mian)枝(zhi)葉依然繁茂，里(li)面(mian)樹(shu)(shu)干粗(cu)獷儼然如(ru)室(shi)內(nei)裝飾品。室(shi)內(nei)布置(zhi)典(dian)雅舒(shu)適。窗外(wai)(wai)樹(shu)(shu)影婆娑，人與自然的親密接觸莫過于(yu)此(ci)，景(jing)區內(nei)遍植野花(hua)，開(kai)花(hua)時節，住在(zai)樹(shu)(shu)屋(wu)上，一眼望(wang)去便是一片(pian)絢(xuan)爛，空氣中是淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)的花(hua)香(xiang)。

同時，景區(qu)植(zhi)被良好，松木(mu)、樺木(mu)成林，是(shi)(shi)(shi)根河地區(qu)空氣(qi)質(zhi)(zhi)量好的(de)區(qu)域之一(yi)，堪稱“天然氧吧”，樹屋(wu)有(you)著(zhu)得天獨厚的(de)自然環境。室內(nei)空氣(qi)中彌漫(man)著(zhu)淡(dan)淡(dan)的(de)松香(xiang)，據有(you)關(guan)人員介紹(shao)，松樹會分泌一(yi)種叫做芬多精的(de)化學(xue)物質(zhi)(zhi)，實驗證明，此種物質(zhi)(zhi)對人體健康是(shi)(shi)(shi)有(you)益(yi)的(de)，可以有(you)效防止多種疾(ji)病的(de)發生，居住于樹屋(wu)中是(shi)(shi)(shi)一(yi)種科學(xue)的(de)養生方式(shi)。

撮羅子酒店

“撮羅子”又稱“斜(xie)仁柱”，是鄂倫(lun)春、鄂溫(wen)克(ke)、赫(he)哲(zhe)等東北(bei)狩(shou)獵和(he)(he)游牧民族的(de)臨(lin)時住屋(wu)，這種圓錐(zhui)型房屋(wu)一(yi)般高約3-5米，由二三十(shi)根碗(wan)口粗的(de)松木(mu)為主干搭建而(er)成，外面覆蓋樺樹皮(pi)和(he)(he)帆布，看上去很(hen)像印第安人(ren)的(de)“提皮(pi)”。它(ta)一(yi)般被(bei)建在(zai)地勢較(jiao)高、陽光能照射到而(er)且水和(he)(he)柴草就(jiu)近可取的(de)平坦之處。

撮(cuo)羅(luo)子(zi)的(de)內(nei)部空間(jian)比較寬裕，地面直徑一(yi)般為(wei)4-6米，室內(nei)北、東、西(xi)三(san)面搭(da)設供(gong)人起居坐臥(wo)的(de)鋪(pu)位。有(you)的(de)是(shi)用干草(cao)(cao)和(he)樹皮直接鋪(pu)在地面上(shang)，更多的(de)則(ze)是(shi)在約一(yi)尺高的(de)架(jia)子(zi)上(shang)鋪(pu)木(mu)桿木(mu)板，上(shang)鋪(pu)草(cao)(cao)席或皮子(zi)，可以更好(hao)地防寒(han)防潮。景區(qu)內(nei)擁(yong)有(you)撮(cuo)羅(luo)子(zi)酒(jiu)店20間(jian)，依山而(er)建，打造(zao)獨具特色的(de)敖魯古雅(ya)原住民文化，為(wei)賓客帶來幾分塵世之外恬靜的(de)快樂，傾(qing)聽敖魯古雅(ya)歷史遠古的(de)呼喚。

獵民民宿村

敖魯(lu)古(gu)雅民(min)宿(su)村建于2003年，敖魯(lu)古(gu)雅使(shi)鹿部落特色(se)民(min)俗(su)文化成(cheng)(cheng)了獵民(min)致富的(de)重要手段，而且成(cheng)(cheng)了當地一張特殊的(de)“文化名(ming)片”。獵民(min)酒店營運以家庭賓(bin)館為主，房間布置(zhi)美觀、民(min)俗(su)性(xing)強，獵民(min)民(min)宿(su)既有(you)北歐(ou)芬蘭(lan)拉普(pu)蘭(lan)塞米風情同時融合鄂溫克民(min)族(zu)“撮羅子(zi)”原始風貌，交相輝映，相得益彰。讓游(you)客安枕其中，一夜好眠。

敖魯古雅鄂溫克民族博物館

博(bo)物館建筑面積1500平方米，外(wai)觀以突(tu)出民族特點的(de)(de)木質(zhi)裝修為(wei)(wei)主，給人以視覺上的(de)(de)沖擊。博(bo)物館融教(jiao)育性、歷史性、觀賞性為(wei)(wei)一(yi)體(ti)，是集展(zhan)覽、文化等(deng)多功能于(yu)一(yi)身的(de)(de)現代化展(zhan)廳。博(bo)物館分為(wei)(wei)六個展(zhan)廳，通(tong)過視頻(pin)、聲光電、3D等(deng)高科技手段，分別展(zhan)示了(le)敖魯古雅鄂(e)溫克使鹿(lu)部落的(de)(de)狩獵、樺樹(shu)皮、薩(sa)滿教(jiao)、獸皮、馴鹿(lu)及北極圈等(deng)文化。穿越了(le)鄂(e)溫克百年(nian)的(de)(de)歷史長(chang)河。

馴鹿苑—鄂溫克原始部落

馴鹿苑分為南苑與北苑：馴(xun)鹿南苑擁(yong)有馴(xun)鹿三十余只及各類(lei)地區野生(sheng)動(dong)物，這(zhe)里展示著中(zhong)國最后的使(shi)鹿部(bu)落原(yuan)始的生(sheng)活方式，是中(zhong)國北方游牧(mu)民(min)族(zu)歷(li)史文(wen)化的活化石，再現(xian)了原(yuan)始社會(hui)的歷(li)史風貌(mao)。在(zai)這(zhe)里與(yu)馴(xun)鹿親(qin)密接觸(chu)，與(yu)自然相擁(yong)融合，體會(hui)生(sheng)命(ming)不(bu)老(lao)、生(sheng)態不(bu)朽(xiu)的原(yuan)始意義。

馴鹿北苑包括撮羅子進化史、薩滿山(shan)文化主(zhu)題廣(guang)場(chang)、射箭場(chang)、木棧道沿途(tu)景觀等讓(rang)您(nin)在了解獵民文化的(de)同時，感受神秘的(de)敖魯古雅幽遠的(de)歷史文化。

帳篷演繹

《敖魯(lu)(lu)古(gu)雅(ya)》是首部(bu)以使(shi)鹿(lu)鄂溫(wen)(wen)克族民俗文(wen)化為(wei)背景的(de)(de)原生態(tai)舞(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)劇(ju)。講述了古(gu)老的(de)(de)敖魯(lu)(lu)古(gu)雅(ya)使(shi)鹿(lu)鄂溫(wen)(wen)克狩獵民族雖(sui)然生活環境嚴酷，卻懂得感恩自然，與萬物和諧相(xiang)處(chu)。《敖魯(lu)(lu)古(gu)雅(ya)》不僅展示了使(shi)鹿(lu)鄂溫(wen)(wen)克人獨特(te)的(de)(de)“喉音發(fa)聲打拍”唱法(fa)、以腿部(bu)蹬踢彈跳為(wei)主(zhu)的(de)(de)“鹿(lu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)”“仙鶴舞(wu)(wu)(wu)(wu)”，還(huan)開創性(xing)地以舞(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)形式展現已被(bei)列為(wei)國(guo)家非物質文(wen)化遺產(chan)的(de)(de)神(shen)秘薩滿舞(wu)(wu)(wu)(wu)。

景(jing)區(qu)內的(de)(de)《敖(ao)(ao)魯(lu)(lu)古(gu)雅》演出現場將使用多聲(sheng)道(dao)環(huan)繞立(li)體(ti)聲(sheng)印(yin)象(xiang)，高科技(ji)LED多媒(mei)體(ti)燈光(guang)完美還原(yuan)寒(han)帶森(sen)林的(de)(de)空曠幽謐，《敖(ao)(ao)魯(lu)(lu)古(gu)雅》是極地森(sen)林部(bu)落少數(shu)民(min)族原(yuan)生態生活形式的(de)(de)綜合展演，這(zhe)不(bu)僅填補了文化市(shi)場上的(de)(de)空白，更是使鹿鄂溫(wen)克民(min)族文化傳承的(de)(de)重(zhong)要里程碑。

歷史

在內蒙古(gu)呼盟根(gen)河市最(zui)(zui)北部(bu)的(de)敖魯古(gu)雅(ya)河畔，大(da)興安嶺深處(chu)的(de)滿歸(gui)林區(qu)，現存(cun)著(zhu)一個(ge)最(zui)(zui)古(gu)老、最(zui)(zui)神(shen)秘的(de)民族──敖魯古(gu)雅(ya)鄂溫(wen)克(ke)(ke)族。據歷史學家考證(zheng)，鄂溫(wen)克(ke)(ke)民族有(you)索(suo)倫、通(tong)古(gu)斯和(he)雅(ya)庫特三個(ge)分支。其中，索(suo)倫族是農耕部(bu)落，通(tong)古(gu)斯是游牧(mu)部(bu)落，

如今(jin)，這兩支鄂溫克(ke)(ke)族大(da)部(bu)分居住在呼倫貝爾(er)草原上的鄂溫克(ke)(ke)族自治(zhi)旗。只有雅庫(ku)特人一(yi)直生(sheng)活在大(da)興安嶺的密(mi)林中(zhong)，靠(kao)打獵(lie)(lie)和(he)飼養馴鹿(lu)生(sheng)活，成為(wei)我國(guo)最(zui)后的狩獵(lie)(lie)部(bu)落(luo)(luo)，被譽為(wei)“中(zhong)國(guo)最(zui)后一(yi)個狩獵(lie)(lie)部(bu)落(luo)(luo)” 、 “中(zhong)國(guo)唯一(yi)的使(shi)鹿(lu)部(bu)落(luo)(luo)” ，它以淳樸(pu)的民風(feng)、民俗(su)和(he)神秘的“馴鹿(lu)文化” 而聞名(ming)中(zhong)外(wai)。

敖魯古雅鄉處(chu)在寒冷(leng)的(de)北極(ji)圈，距離我(wo)國最北端的(de)漠河縣約一百公里(li)左右的(de)路程，位(wei)于(yu)大興安嶺(ling)深處(chu)的(de)滿歸林區。這里(li)氣(qi)候(hou)十(shi)分寒冷(leng)，長期的(de)原始(shi)封閉狀態讓他們保留了原生(sheng)態的(de)民族(zu)文化。他們信奉“薩滿” 拜祭樹(shu)神，用(yong)樺樹(shu)皮制作生(sheng)活用(yong)具。

他們寧(ning)可走到很遠的地方去扛(kang)回(hui)枯(ku)死(si)的樹(shu)木作為燒(shao)柴，也從不砍(kan)伐一棵(ke)活(huo)樹(shu)。“敖(ao)魯(lu)古雅” 是鄂溫克語，意為“楊樹(shu)林(lin)茂盛(sheng)的地方” 。三百年前，他們來自更北方的西伯利(li)亞。他們世代以打獵(lie)和(he)飼(si)養馴鹿為生(sheng)，擁有自己(ji)傳(chuan)統的生(sheng)活(huo)方式(shi)。

敖鄉(xiang)生(sheng)(sheng)活著近500 人(ren)(ren)，其中鄂溫克人(ren)(ren)大約有230人(ren)(ren)。他們(men)是獵(lie)(lie)民(min)定(ding)居后的(de)第三代了。有四個獵(lie)(lie)民(min)點，生(sheng)(sheng)活著30多名習(xi)慣于打獵(lie)(lie)和在山上(shang)飼養馴鹿的(de)老(lao)獵(lie)(lie)民(min)們(men)。旅業(ye)(ye)集團將在保留(liu)原生(sheng)(sheng)態的(de)基礎上(shang)投資建設泛北極圈(quan)博物館、馴鹿園、圣誕園、獵(lie)(lie)民(min)體驗園、民(min)俗商(shang)業(ye)(ye)街(jie)等，將這里的(de)一切都能(neng)長(chang)久(jiu)的(de)流傳下(xia)來，使我們(men)有機會觸摸(mo)歷史(shi)，直面自(zi)然。