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景區介紹

根(gen)河，蒙古語“葛(ge)根(gen)高勒”的諧音(yin)，意(yi)為“清澈(che)透明的河”。位于大興安(an)嶺北段(duan)西坡(po)，呼(hu)倫貝爾市北部，地(di)理坐標東(dong)經120°12′～122°55′，北緯(wei)50°20′～52°30′，是中國(guo)緯(wei)度最高的城市之一。根(gen)河氣候寒冷濕潤，冬長夏短，春秋相連，結凍期210天以上，因此(ci)也被稱為中國(guo)“冷極”。

神秘的(de)(de)(de)敖(ao)魯(lu)便在(zai)(zai)這北方游(you)牧民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)搖籃，原(yuan)始馴鹿(lu)的(de)(de)(de)囿苑、圣(sheng)誕老人的(de)(de)(de)出發地——敖(ao)魯(lu)悄然(ran)綻放！千(qian)年以來(lai)，敖(ao)魯(lu)古雅始終安(an)靜的(de)(de)(de)藏(zang)在(zai)(zai)大興安(an)嶺(ling)，任時間流(liu)過它的(de)(de)(de)山(shan)門，它依舊謹守著(zhu)自(zi)己的(de)(de)(de)古樸……這里(li)有中(zhong)國(guo)(guo)唯一的(de)(de)(de)使鹿(lu)部落、中(zhong)國(guo)(guo)最后的(de)(de)(de)狩獵民族(zu)(zu)；這里(li)是中(zhong)國(guo)(guo)少數民族(zu)(zu)村寨，樺(hua)樹皮(pi)民族(zu)(zu)文化(hua)藝(yi)術(shu)之鄉；

這里有一(yi)(yi)段叩問千年歷史(shi)，觸(chu)摸古情今韻的如(ru)水(shui)記憶，這里有一(yi)(yi)份暫別繁雜世事，放(fang)縱心靈，馳(chi)騁(cheng)想(xiang)象的柔(rou)軟心情；這里有一(yi)(yi)次天(tian)人(ren)合一(yi)(yi)，捕捉自然氣息的絕美碰撞，敖魯古雅，翻開它，就等于(yu)翻開了一(yi)(yi)部(bu)夢幻的童(tong)話！

景觀

篝火晚會

夜色(se)漸濃，華燈初上(shang)。當(dang)夜幕籠(long)罩(zhao)四野，敖魯古雅廣場(chang)上(shang)燃起(qi)的(de)(de)熊(xiong)熊(xiong)篝(gou)火(huo)劃破(po)了夜空(kong)的(de)(de)寧(ning)靜。鄂溫克人(ren)圍坐在篝(gou)火(huo)旁，聽(ting)長(chang)者說(shuo)(shuo)唱那(nei)動聽(ting)美妙的(de)(de)神話傳說(shuo)(shuo)，鄂溫克民(min)族(zu)的(de)(de)歷史、社會狀(zhuang)況(kuang)和狩獵生活，就是(shi)這樣一(yi)(yi)代(dai)又一(yi)(yi)代(dai)用口(kou)頭傳承下(xia)來。篝(gou)火(huo)，陪(pei)伴(ban)著(zhu)鄂溫克人(ren)度(du)過(guo)一(yi)(yi)個(ge)又一(yi)(yi)個(ge)長(chang)夜。“火(huo)樹銀花不(bu)夜天(tian)”，好(hao)客的(de)(de)鄂溫克人(ren)民(min)身(shen)著(zhu)色(se)彩絢麗的(de)(de)民(min)族(zu)盛裝，邀(yao)請國(guo)內外游客一(yi)(yi)同手牽手，圍繞著(zhu)篝(gou)火(huo)載歌載舞，共同祈(qi)福。他們通過(guo)這種獨特(te)的(de)(de)“跳火(huo)”方(fang)式(shi)祭祀著(zhu)天(tian)地(di)神靈，感恩于眾(zhong)神福佑族(zu)人(ren)繁榮興旺(wang)。

樹屋酒店

景區(qu)內(nei)(nei)建(jian)有樹(shu)(shu)屋(wu)(wu)酒店10間，樹(shu)(shu)屋(wu)(wu)依樹(shu)(shu)而建(jian)，進(jin)到屋(wu)(wu)內(nei)(nei)，可看到巨大的樹(shu)(shu)干從地板貫入，經(jing)房(fang)間透出房(fang)頂。外面枝葉依然繁茂，里(li)面樹(shu)(shu)干粗獷(guang)儼然如室內(nei)(nei)裝(zhuang)飾品。室內(nei)(nei)布置典(dian)雅舒適。窗外樹(shu)(shu)影婆娑(suo)，人(ren)與自然的親密接(jie)觸莫過于此，景區(qu)內(nei)(nei)遍植(zhi)野花，開花時節(jie)，住在樹(shu)(shu)屋(wu)(wu)上，一(yi)眼望去便是(shi)一(yi)片絢爛，空氣中是(shi)淡淡的花香。

同時(shi)，景區(qu)植被良(liang)好，松木(mu)、樺木(mu)成林(lin)，是根河(he)地區(qu)空氣(qi)質(zhi)(zhi)量好的(de)(de)區(qu)域之一(yi)(yi)，堪稱“天然氧(yang)吧”，樹屋有(you)(you)(you)著得(de)天獨厚(hou)的(de)(de)自(zi)然環(huan)境。室內空氣(qi)中彌漫(man)著淡淡的(de)(de)松香，據有(you)(you)(you)關人員(yuan)介紹(shao)，松樹會分(fen)泌一(yi)(yi)種叫做芬多(duo)精的(de)(de)化學物質(zhi)(zhi)，實(shi)驗證明，此(ci)種物質(zhi)(zhi)對人體健康是有(you)(you)(you)益的(de)(de)，可(ke)以(yi)有(you)(you)(you)效防止多(duo)種疾(ji)病的(de)(de)發生，居住于(yu)樹屋中是一(yi)(yi)種科學的(de)(de)養生方式。

撮羅子酒店

“撮羅子”又稱“斜仁柱”，是鄂倫春、鄂溫(wen)克、赫哲等(deng)東北狩獵和游牧民族的(de)臨時住(zhu)屋(wu)，這種圓錐(zhui)型房屋(wu)一般高約3-5米，由(you)二(er)三十根(gen)碗口粗的(de)松(song)木為主(zhu)干(gan)搭(da)建(jian)而成，外(wai)面覆(fu)蓋(gai)樺(hua)樹皮和帆(fan)布，看(kan)上去很(hen)像印第安人(ren)的(de)“提皮”。它(ta)一般被建(jian)在地勢較高、陽光能照(zhao)射到(dao)而且水和柴草(cao)就近可取(qu)的(de)平坦之處。

撮羅子(zi)(zi)的內部空間比(bi)較寬裕，地(di)(di)面直徑一般為4-6米，室內北、東、西三面搭設供人(ren)起居坐臥的鋪位。有(you)(you)的是用干草(cao)和樹皮直接鋪在(zai)地(di)(di)面上(shang)，更多(duo)的則是在(zai)約一尺高的架子(zi)(zi)上(shang)鋪木(mu)桿(gan)木(mu)板，上(shang)鋪草(cao)席或皮子(zi)(zi)，可以更好地(di)(di)防(fang)(fang)寒防(fang)(fang)潮。景(jing)區(qu)內擁有(you)(you)撮羅子(zi)(zi)酒店20間，依山(shan)而建(jian)，打造(zao)獨具(ju)特色的敖(ao)魯(lu)(lu)古(gu)雅原(yuan)住民文(wen)化，為賓客帶來幾(ji)分塵世之外恬(tian)靜(jing)的快樂，傾(qing)聽敖(ao)魯(lu)(lu)古(gu)雅歷史遠古(gu)的呼喚。

獵民民宿村

敖魯古雅(ya)民(min)(min)(min)宿(su)村(cun)建于(yu)2003年，敖魯古雅(ya)使鹿部落特色(se)民(min)(min)(min)俗(su)文(wen)化成了獵民(min)(min)(min)致富的重要手段，而且成了當地一張(zhang)特殊的“文(wen)化名(ming)片”。獵民(min)(min)(min)酒(jiu)店營運以家庭(ting)賓館為主，房(fang)間布(bu)置美觀、民(min)(min)(min)俗(su)性強，獵民(min)(min)(min)民(min)(min)(min)宿(su)既有北歐(ou)芬蘭拉普蘭塞米風情同時融合鄂溫克民(min)(min)(min)族(zu)“撮羅子”原(yuan)始(shi)風貌(mao)，交相輝(hui)映(ying)，相得益彰。讓游客安(an)枕其中，一夜好(hao)眠。

敖魯古雅鄂溫克民族博物館

博物館(guan)建筑面積(ji)1500平方米，外觀(guan)以突出(chu)民族特點的(de)木質裝(zhuang)修為(wei)(wei)主，給人以視覺上的(de)沖擊。博物館(guan)融教(jiao)育性(xing)、歷史(shi)性(xing)、觀(guan)賞性(xing)為(wei)(wei)一體，是集展(zhan)(zhan)(zhan)覽、文(wen)化(hua)等(deng)多功能于(yu)一身的(de)現(xian)代化(hua)展(zhan)(zhan)(zhan)廳。博物館(guan)分為(wei)(wei)六個(ge)展(zhan)(zhan)(zhan)廳，通(tong)過視頻(pin)、聲光(guang)電、3D等(deng)高科技手段，分別展(zhan)(zhan)(zhan)示了敖魯古雅鄂溫克(ke)使(shi)鹿(lu)部落的(de)狩獵、樺樹皮、薩滿(man)教(jiao)、獸皮、馴鹿(lu)及北(bei)極(ji)圈等(deng)文(wen)化(hua)。穿越了鄂溫克(ke)百(bai)年的(de)歷史(shi)長(chang)河。

馴鹿苑—鄂溫克原始部落

馴鹿苑分為南苑與北苑：馴鹿南苑擁(yong)有馴鹿三十余只(zhi)及各類地區野生(sheng)動物，這里展示(shi)著中國最后的(de)(de)使鹿部(bu)落原(yuan)始的(de)(de)生(sheng)活(huo)方式，是(shi)中國北方游牧民族歷史文化(hua)的(de)(de)活(huo)化(hua)石，再現(xian)了原(yuan)始社會的(de)(de)歷史風(feng)貌。在這里與馴鹿親密接(jie)觸，與自然相擁(yong)融合，體會生(sheng)命不(bu)老、生(sheng)態(tai)不(bu)朽的(de)(de)原(yuan)始意義。

馴鹿(lu)北苑包括撮(cuo)羅子進化(hua)史、薩(sa)滿(man)山文化(hua)主題廣場、射(she)箭場、木棧道沿途景觀(guan)等讓(rang)您(nin)在了(le)解獵民文化(hua)的(de)同時，感受神(shen)秘(mi)的(de)敖魯古雅幽遠(yuan)的(de)歷史文化(hua)。

帳篷演繹

《敖魯(lu)古雅(ya)》是首(shou)部(bu)以(yi)使(shi)鹿(lu)鄂溫(wen)克(ke)(ke)族(zu)民俗(su)文化(hua)為背景的(de)原生(sheng)態舞臺劇。講(jiang)述了(le)古老的(de)敖魯(lu)古雅(ya)使(shi)鹿(lu)鄂溫(wen)克(ke)(ke)狩獵民族(zu)雖(sui)然(ran)生(sheng)活(huo)環(huan)境嚴(yan)酷，卻(que)懂得感恩自然(ran)，與(yu)萬(wan)物和諧相處。《敖魯(lu)古雅(ya)》不僅展示了(le)使(shi)鹿(lu)鄂溫(wen)克(ke)(ke)人(ren)獨特的(de)“喉音發(fa)聲打拍”唱法、以(yi)腿部(bu)蹬踢彈(dan)跳為主的(de)“鹿(lu)舞”“仙鶴舞”，還開創性(xing)地以(yi)舞臺形式展現已被列為國(guo)家(jia)非物質文化(hua)遺產的(de)神秘薩滿舞。

景區內的《敖魯古(gu)雅(ya)》演出(chu)現場將使(shi)用多聲道環繞(rao)立體聲印象，高科技LED多媒(mei)體燈光完美(mei)還原(yuan)寒帶森林的空(kong)曠幽謐，《敖魯古(gu)雅(ya)》是極地森林部(bu)落少數(shu)民族(zu)原(yuan)生(sheng)態生(sheng)活形式的綜合展演，這不僅填補(bu)了文(wen)化(hua)市場上的空(kong)白，更是使(shi)鹿(lu)鄂溫克民族(zu)文(wen)化(hua)傳承(cheng)的重要里程(cheng)碑。

歷史

在內蒙古(gu)呼盟根(gen)河市(shi)最(zui)北部(bu)的(de)敖(ao)魯古(gu)雅河畔，大興安嶺深處的(de)滿歸林區，現存(cun)著一個(ge)最(zui)古(gu)老、最(zui)神秘的(de)民(min)(min)族──敖(ao)魯古(gu)雅鄂(e)溫(wen)克族。據歷史(shi)學家考(kao)證，鄂(e)溫(wen)克民(min)(min)族有(you)索倫、通古(gu)斯和(he)雅庫特三個(ge)分支(zhi)。其中，索倫族是(shi)農耕部(bu)落，通古(gu)斯是(shi)游(you)牧(mu)部(bu)落，

如今(jin)，這兩支鄂(e)溫克(ke)族大(da)部(bu)(bu)分居住(zhu)在(zai)(zai)呼倫貝爾草原上的(de)鄂(e)溫克(ke)族自(zi)治旗(qi)。只有雅庫特人一直生活(huo)在(zai)(zai)大(da)興(xing)安嶺(ling)的(de)密林中，靠打(da)獵(lie)(lie)和飼(si)養馴鹿(lu)生活(huo)，成(cheng)為(wei)我國最后的(de)狩(shou)獵(lie)(lie)部(bu)(bu)落(luo)，被譽為(wei)“中國最后一個(ge)狩(shou)獵(lie)(lie)部(bu)(bu)落(luo)” 、 “中國唯一的(de)使鹿(lu)部(bu)(bu)落(luo)” ，它(ta)以淳樸的(de)民風(feng)、民俗(su)和神秘的(de)“馴鹿(lu)文(wen)化” 而聞名中外。

敖魯古(gu)雅鄉處在寒冷(leng)的(de)(de)北極圈，距離我國(guo)最北端的(de)(de)漠河縣約一百公里左右的(de)(de)路程，位于大興安嶺(ling)深處的(de)(de)滿歸(gui)林(lin)區。這里氣候十分寒冷(leng)，長期的(de)(de)原始封閉狀態讓他(ta)們(men)保留了原生態的(de)(de)民族文化。他(ta)們(men)信奉“薩(sa)滿” 拜祭樹神(shen)，用樺(hua)樹皮制作生活用具。

他(ta)(ta)們(men)(men)寧(ning)可走到很遠的地方去扛回枯死的樹(shu)木作(zuo)為燒(shao)柴，也從不砍(kan)伐一棵活樹(shu)。“敖(ao)魯古雅” 是鄂溫(wen)克語，意為“楊樹(shu)林茂盛的地方” 。三百年前，他(ta)(ta)們(men)(men)來(lai)自(zi)更北方的西伯利亞。他(ta)(ta)們(men)(men)世代(dai)以(yi)打(da)獵和飼養馴鹿為生，擁有自(zi)己傳統的生活方式。

敖鄉生(sheng)活著(zhu)近500 人(ren)，其中鄂溫(wen)克人(ren)大約有230人(ren)。他們(men)是獵(lie)民(min)定居后的第(di)三代了。有四個獵(lie)民(min)點，生(sheng)活著(zhu)30多(duo)名習慣于打獵(lie)和在(zai)山上(shang)飼養馴鹿(lu)(lu)的老獵(lie)民(min)們(men)。旅業集團將在(zai)保留原生(sheng)態的基(ji)礎上(shang)投資建設泛北極(ji)圈(quan)博物館、馴鹿(lu)(lu)園、圣(sheng)誕園、獵(lie)民(min)體驗園、民(min)俗商業街等，將這(zhe)里的一切都能長(chang)久的流傳下來，使我們(men)有機會觸摸歷史，直面自然。