芒果视频下载

簡介

旅游(you)區占地6000畝，總建筑面(mian)積為(wei)3260平方(fang)米，整體設計突出民族特色；五個(ge)殿堂式(shi)迎賓包(bao)，坐落在1.3米高的(de)平臺上，氣勢磅礴，造型典雅(ya)，富麗堂皇，兩側是(shi)18個(ge)豪華(hua)型固定(ding)包(bao)和14個(ge)傳統(tong)氈包(bao)，組(zu)成蒙古包(bao)群。建筑的(de)正(zheng)南面(mian)是(shi)周長為(wei)1000米的(de)賽馬場，通遼市一年一度(du)的(de)賽馬節就在這(zhe)里(li)舉行(xing)。

現(xian)在，珠(zhu)(zhu)日(ri)河草(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)旅游區經常接待國(guo)內(nei)外(wai)游客。前不久(jiu)，有(you)美國(guo)和(he)(he)(he)加(jia)拿(na)大(da)留學生到此，當他們看到那(nei)帶有(you)花(hua)紋的蒙古包(bao)、聳立在草(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)中的大(da)型雄(xiong)(xiong)鷹展翅建筑和(he)(he)(he)大(da)幅(fu)民族英雄(xiong)(xiong)畫像時，他們被這草(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)里深(shen)深(shen)蘊(yun)藏(zang)著(zhu)的東方(fang)民族文(wen)化藝術振奮了，喊起(qi)不太流利的普通話：荒野雄(xiong)(xiong)獅拿(na)破侖！一代天驕成吉(ji)思汗！他們興奮不已。這帶有(you)傳奇色彩的珠(zhu)(zhu)日(ri)河草(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，這清靜(jing)的一方(fang)凈土，使人(ren)們平(ping)日(ri)緊(jin)張與浮(fu)躁的心(xin)(xin)緒漸漸沉靜(jing)下來。清新的空(kong)氣，遼闊(kuo)的草(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，廣袤的原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)野，芳香怡人(ren)，人(ren)們如置身(shen)于(yu)仙境(jing)與夢幻中。漫(man)步(bu)于(yu)這天高地(di)(di)綠(lv)(lv)的草(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，它溫(wen)和(he)(he)(he)平(ping)靜(jing)而深(shen)厚(hou)得(de)似乎是在和(he)(he)(he)一個知心(xin)(xin)者和(he)(he)(he)智(zhi)者交談。特別是在雨(yu)后，那(nei)滿地(di)(di)的鮮活的綠(lv)(lv)，把溫(wen)馨靜(jing)靜(jing)地(di)(di)帶進心(xin)(xin)里。一株株小(xiao)草(cao)(cao)，掛滿晶瑩的水珠(zhu)(zhu)，開著(zhu)五顏六色的小(xiao)花(hua)，翹著(zhu)腳尖(jian)招呼客人(ren)。花(hua)草(cao)(cao)間(jian)彩蝶紛飛，小(xiao)蟲(chong)鳴唱，天空(kong)雄(xiong)(xiong)鷹盤(pan)旋，遠處馬牛融(rong)進這濃(nong)濃(nong)的綠(lv)(lv)里，還有(you)那(nei)移動(dong)(dong)如云的羊群(qun)。一輛(liang)(liang)輛(liang)(liang)載滿游客的勒勒車向草(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)深(shen)處滾動(dong)(dong)。

珠日河草原飲食文(wen)化是十足的草原風味。

當你(ni)坐(zuo)在(zai)(zai)涼爽的(de)(de)(de)酒桌前，新鮮的(de)(de)(de)奶茶送上(shang)(shang)來(lai)，香(xiang)噴(pen)噴(pen)的(de)(de)(de)手扒(ba)羊肉(rou)端(duan)上(shang)(shang)來(lai)，那種鮮鮮的(de)(de)(de)香(xiang)氣，使人(ren)(ren)垂涎三(san)尺(chi)。到了草原(yuan)(yuan)，你(ni)就(jiu)大口(kou)(kou)大口(kou)(kou)地(di)吃羊肉(rou)，大口(kou)(kou)喝濃烈的(de)(de)(de)白酒，酒過(guo)一半，思緒(xu)正(zheng)如云(yun)在(zai)(zai)半山腰擁(yong)來(lai)擁(yong)去。歌聲在(zai)(zai)酒桌上(shang)(shang)就(jiu)點亮了，那拉著長音的(de)(de)(de)蒙古族民歌與黃土高原(yuan)(yuan)民歌一樣有個性。草原(yuan)(yuan)敞開(kai)窗(chuang)口(kou)(kou)，小風夾著青(qing)草味(wei)浸入游客心扉。人(ren)(ren)們又(you)會(hui)懷念起(qi)(qi)民族英雄嘎達梅林(lin)，親近勤勞(lao)、善良的(de)(de)(de)牧民和蒼(cang)勁(jing)的(de)(de)(de)草原(yuan)(yuan)、悠(you)揚(yang)的(de)(de)(de)馬頭琴(qin)聲。 草原(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)篝火(huo)晚會(hui)使人(ren)(ren)精神放(fang)松。當星辰布(bu)滿(man)天(tian)空，一勾彎月的(de)(de)(de)清輝灑落在(zai)(zai)遼(liao)闊的(de)(de)(de)草場，火(huo)光升騰起(qi)(qi)來(lai)，草原(yuan)(yuan)那種神秘、深奧及厚重(zhong)已(yi)呈現出來(lai)。火(huo)光中，來(lai)自四(si)面八方(fang)的(de)(de)(de)游客翩翩起(qi)(qi)舞(wu)，現代(dai)舞(wu)、俄羅斯(si)芭蕾舞(wu)、草原(yuan)(yuan)民族的(de)(de)(de)安代(dai)舞(wu)，這率真、粗獷的(de)(de)(de)科爾沁草原(yuan)(yuan)民族舞(wu)又(you)變得(de)柔潤起(qi)(qi)來(lai)，現代(dai)人(ren)(ren)已(yi)把世界思想文化藝術(shu)融(rong)到了一起(qi)(qi)。

818賽馬節

在(zai)珠(zhu)日(ri)河草原有一個具有國際標準的賽(sai)馬場，一年一度(du)的“8·18賽(sai)馬節”就在(zai)這里舉(ju)行。

賽馬節是蒙古族人(ren)一種大型騎馬、射箭、摔跤的民族活動。這(zhe)(zhe)一天，四面(mian)八(ba)方(fang)的人(ren)們向這(zhe)(zhe)里涌來。

8.18哲里(li)木賽(sai)馬節(jie)(jie)是科(ke)爾(er)沁(qin)草(cao)原的(de)盛會(hui)，是著名的(de)旅(lv)游(you)品牌，也是全國知名的(de)旅(lv)游(you)品牌； 賽(sai)馬節(jie)(jie)是那達(da)慕的(de)一種(zhong)形式。那達(da)慕是游(you)藝、聯(lian)歡的(de)意(yi)思，源(yuan)于(yu)700多年以(yi)前，那達(da)慕三日(ri)商賈云集，說(shuo)書、獻(xian)藝應有盡有，熱鬧非凡，最(zui)扣人心弦的(de)莫(mo)過于(yu)賽(sai)馬、摔跤(jiao)、射箭(jian)，即人們常說(shuo)的(de)蒙(meng)古“男子三藝”。新(xin)中國成立后于(yu)1985年8月20日(ri)至23日(ri)舉(ju)辦首屆那達(da)慕大會(hui)。

1995年8月18日(ri)哲(zhe)里木(mu)盟（現(xian)在(zai)(zai)(zai)的通(tong)遼市(shi)）盟委(wei)、盟行署在(zai)(zai)(zai)珠日(ri)河賽(sai)馬會(hui)的基礎(chu)上成功舉(ju)辦了第一屆(jie)“8.18哲(zhe)里木(mu)賽(sai)馬節”，并(bing)確立在(zai)(zai)(zai)每年8月18日(ri)舉(ju)辦哲(zhe)里木(mu)賽(sai)馬節。迄今連(lian)續舉(ju)辦了19屆(jie)。

一(yi)代天(tian)驕成(cheng)(cheng)吉思(si)汗和他的(de)勇(yong)士們在馬(ma)背上(shang)橫跨(kua)歐亞(ya)大(da)(da)陸，以驍勇(yong)善戰(zhan)著稱于世，今天(tian)，科(ke)爾(er)(er)沁(qin)(qin)草(cao)原上(shang)的(de)騎士們再(zai)展(zhan)雄風(feng)，為(wei)通遼(liao)市贏得了(le)“中(zhong)國馬(ma)王之鄉(xiang)”的(de)美譽。 通遼(liao)市有幾(ji)(ji)十萬(wan)匹驃(piao)勇(yong)矯健、能征善跑(pao)的(de)科(ke)爾(er)(er)沁(qin)(qin)蒙(meng)古(gu)馬(ma)。賽馬(ma)早(zao)已(yi)成(cheng)(cheng)為(wei)科(ke)爾(er)(er)沁(qin)(qin)草(cao)原蒙(meng)古(gu)族(zu)人民傳統的(de)體育(yu)競(jing)技項目(mu)。 賽馬(ma)節開(kai)始前(qian)，草(cao)原上(shang)的(de)各族(zu)人民從幾(ji)(ji)十里(li)(li)、幾(ji)(ji)百(bai)里(li)(li)外駕車(che)、騎馬(ma)趕到這(zhe)(zhe)里(li)(li)，架起蒙(meng)古(gu)包，搭好了(le)帳篷，去迎接(jie)這(zhe)(zhe)一(yi)美好節日。每(mei)年的(de)8月(yue)18日，這(zhe)(zhe)里(li)(li)陽(yang)光明媚、碧天(tian)瑩潔、乳香(xiang)沁(qin)(qin)人、牧歌嘹亮，每(mei)個人的(de)臉上(shang)都溢滿(man)了(le)幸福的(de)笑(xiao)容(rong)。開(kai)幕式上(shang)首先(xian)進行的(de)是規(gui)模盛大(da)(da)的(de)入場式。弓箭手、搏克手和馬(ma)隊(dui)組成(cheng)(cheng)的(de)方隊(dui)整齊(qi)步入會場，展(zhan)示傳統三大(da)(da)競(jing)技的(de)古(gu)韻遺風(feng)。馬(ma)頭琴(qin)、四胡悠(you)揚的(de)琴(qin)聲(sheng)，彩綢飄(piao)逸的(de)安(an)代，婀娜多姿的(de)歌舞(wu)，絢麗(li)奪目(mu)的(de)科(ke)爾(er)(er)沁(qin)(qin)服飾，展(zhan)示了(le)科(ke)爾(er)(er)沁(qin)(qin)文化的(de)特色與魅(mei)力。

開幕式(shi)上(shang)，和(he)平鴿把(ba)節目喜(xi)訊(xun)傳送到四面(mian)八方，美(mei)麗的(de)(de)科爾(er)沁姑娘手(shou)捧圣潔的(de)(de)哈(ha)達(da)獻給主(zhu)席臺上(shang)的(de)(de)中(zhong)外(wai)嘉賓，并請尊(zun)貴的(de)(de)客人(ren)品嘗(chang)醇香的(de)(de)美(mei)酒，隨后奉(feng)上(shang)優美(mei)的(de)(de)舞(wu)蹈。 精彩的(de)(de)馬上(shang)競(jing)技(ji)扣(kou)人(ren)心弦，激烈的(de)(de)套馬表演更(geng)別具一格(ge)，牧(mu)馬人(ren)手(shou)握套馬桿飛身(shen)投(tou)入馬群，烈馬狂奔(ben)，他身(shen)形矯健，緊迫不舍，那(nei)場景讓(rang)人(ren)熱血沸騰。 今天的(de)(de)那(nei)達(da)慕，無(wu)論是(shi)內容還是(shi)形式(shi)都更(geng)為(wei)豐(feng)富多彩并進入了新的(de)(de)活力成(cheng)為(wei)集傳統(tong)體(ti)育競(jing)技(ji)、商(shang)業(ye)貿(mao)易交流、招商(shang)項目洽談(tan)和(he)觀光旅(lv)游(you)為(wei)一體(ti)的(de)(de)大(da)型草原盛會。

地理位置

在神(shen)奇的科(ke)爾沁草(cao)(cao)原腹地(di)，鑲嵌(qian)著(zhu)上顆(ke)色彩斑斕的蘭色寶(bao)石，這就是珠(zhu)日(ri)河草(cao)(cao)原旅(lv)游區。旅(lv)游區距交(jiao)通(tong)發達的通(tong)遼市(shi)區102公(gong)里，在304國道(dao)西側7公(gong)里處。1994年(nian)，經國家(jia)旅(lv)游局(ju)(ju)正(zheng)式批(pi)準立項并投資擴(kuo)建，隸屬(shu)于通(tong)遼市(shi)旅(lv)游局(ju)(ju)。

旅游攻略

吃(chi)：在旅游(you)區(qu)內就餐時，可以(yi)品(pin)嘗到具有科爾沁草(cao)原風味的“手扒(ba)羊肉(rou)”，各種(zhong)奶制(zhi)品(pin)及奶茶等。

住(zhu)：18個豪(hao)華型(xing)固定(ding)包，有(you)44張床(chuang)位，內(nei)設程控電話、閉路電視、沐浴室和衛生(sheng)間。東(dong)翼為10余座具(ju)有(you)民族(zu)特色的傳統蒙古包，可接待(dai)100人住(zhu)宿。住(zhu)在這里，可盡情(qing)領略(lve)馬(ma)背民族(zu)的情(qing)趣和夢幻般(ban)的享(xiang)受。

行：通遼火(huo)車(che)站對面的長途汽(qi)車(che)站那里就有(you)到珠日河長途汽(qi)車(che)，但(dan)是沒有(you)到景區(qu)，到的是珠日河牧(mu)場。目前還沒有(you)直達車(che)，建議選擇旅行社。

游：這是(shi)一個游客(ke)(ke)的(de)民族(zu)樂園(yuan),這里有熱(re)情洋溢的(de)馬隊(dui)迎賓、精彩熱(re)烈(lie)的(de)賽馬表(biao)演(yan)、神(shen)秘莊重的(de)祭敖(ao)包(bao)儀式、民族(zu)同(tong)樂的(de)篝火晚會,還有博克(ke)表(biao)演(yan)、牧戶(hu)做客(ke)(ke)、射箭、射弩(nu)、打(da)布魯、民谷表(biao)演(yan)、騎(qi)駱駝、騎(qi)馬漫游等。

購：一種特殊的(de)非金屬礦產資源，即與(yu)飲食有關的(de)藥(yao)用賚石(shi)(shi)。麥(mai)(mai)飯石(shi)(shi)其形似斑狀(zhuang)，或黃或白(bai)，頗似麥(mai)(mai)粒。我國明代大(da)醫(yi)學家李時珍在《本草綱目》中(zhong)記(ji)載：“狀(zhuang)如握(wo)聚一團麥(mai)(mai)飯，有粒如豆如米，其色黃白(bai)。“麥(mai)(mai)飯石(shi)(shi)氣(qi)味甘溫無(wu)毒，主治一切癰(yong)疽、發背。”麥(mai)(mai)飯石(shi)(shi)故此得名。

娛：套馬(ma)——蒙古族的(de)傳統體育活動，原(yuan)為(wei)牧民(min)放牧時(shi)(shi)約束(shu)(shu)馬(ma)匹的(de)一(yi)(yi)(yi)種手段；多(duo)在(zai)喜慶節日舉行。比(bi)賽時(shi)(shi)，騎手以(yi)(yi)數十人為(wei)一(yi)(yi)(yi)組(zu)，云集草原(yuan)，各持一(yi)(yi)(yi)長約3米的(de)竹桿，桿頂扎一(yi)(yi)(yi)繩環，以(yi)(yi)能套在(zai)馬(ma)頭(tou)為(wei)宜。選一(yi)(yi)(yi)烈性難馴的(de)馬(ma)，先令其疾奔(ben)，套馬(ma)手們縱馬(ma)飛(fei)馳，緊追不(bu)舍，到(dao)一(yi)(yi)(yi)定距離，即(ji)拋(pao)出揮桿將(jiang)馬(ma)套住，以(yi)(yi)先套準并(bing)能束(shu)(shu)住烈馬(ma)為(wei)勝。

在(zai)蒙元時(shi)期，成(cheng)吉思(si)汗曾規定：“每(mei)個戰士(shi)必須(xu)帶有下(xia)(xia)列武(wu)器：弓(gong)二(er)張至三(san)張，其中至少有一張好(hao)弓(gong)，三(san)個裝滿箭(jian)的大箭(jian)筒”。當(dang)時(shi)涌(yong)現了眾多的射箭(jian)能手(shou)，成(cheng)吉思(si)汗的麾下(xia)(xia)名將木(mu)華黎“猿臂(bei)善射，挽(wan)弓(gong)二(er)石強”。

蒙元時(shi)期最著名的神射(she)手(shou)為(wei)成吉(ji)思(si)(si)汗的侄子(zi)移相(xiang)哥（哈(ha)薩爾之子(zi)，紅1192年(nian)-1267年(nian)）。1224年(nian)，成吉(ji)思(si)(si)汗西(xi)征花(hua)刺子(zi)模(mo)國，為(wei)慶祝勝(sheng)利(li)，在蒙古(gu)國西(xi)境(jing)的不哈(ha)速只忽舉行了(le)一次由蒙古(gu)全(quan)體貴族參加的射(she)箭比賽(sai)，移相(xiang)哥在此次比賽(sai)中創下了(le)矢中三百三十五虞（兩臂(bei)伸展(zhan)之間(jian)的距(ju)離(li)為(wei)一虞，約五尺左右。三百三十五虞約相(xiang)當于一公里）的射(she)程(cheng)，并獲得成吉(ji)思(si)(si)汗降旨刻碑之殊榮。而哈(ha)薩爾的后裔所(suo)形成的蒙古(gu)部也以“科爾沁(qin)”命名。科爾沁(qin)一詞，漢譯為(wei)“箭筒士(shi)”，弓箭手(shou)之意。

蒙(meng)古(gu)族自(zi)古(gu)生(sheng)活(huo)在北方遼(liao)闊的草(cao)原上，“以(yi)(yi)車馬(ma)為家”常(chang)年逐(zhu)(zhu)水草(cao)遷徙。自(zi)然(ran)環境的嚴(yan)酷(ku)，要求他(ta)們(men)必須(xu)具備強壯的體魄(po)、堅強的毅(yi)力(li)以(yi)(yi)及高(gao)超的技藝(yi)，才能適(shi)應游牧生(sheng)產和生(sheng)活(huo)的需要，因此蒙(meng)古(gu)民族歷來就重視和酷(ku)愛體育競技。據《夷谷(gu)記·教戰》載，“胡兒五、六歲(sui)時(shi)，即(ji)教之以(yi)(yi)乘馬(ma)……稍長則(ze)教之以(yi)(yi)蟠鞍超乘，彎弧(hu)鳴鋪，又教之以(yi)(yi)上馬(ma)則(ze)追(zhui)狐逐(zhu)(zhu)兔，下(xia)馬(ma)則(ze)控(kong)拳(quan)擎張，少而習(xi)焉，長而精焉，不(bu)見異物而遷焉”。他(ta)們(men)從日常(chang)的生(sheng)產、生(sheng)活(huo)中(zhong)提(ti)練出遠于增(zeng)長體力(li)和提(ti)高(gao)技能的項目，這(zhe)就是被稱為男兒三技的賽馬(ma)、搏跤和射箭運動。

蒙古汗國時(shi)期，成(cheng)吉思(si)汗等(deng)統治者鑒于政治、軍事的(de)(de)(de)(de)需要，極力(li)推(tui)崇騎(qi)術(shu)，賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)之風在軍隊和上(shang)層社會(hui)中十分盛行。至元代，馬(ma)(ma)上(shang)運動(dong)與兵役制結合，形(xing)成(cheng)了當時(shi)的(de)(de)(de)(de)一項制度。每當舉行“忽里(li)勒臺”（大型集會(hui)）時(shi)，除了公(gong)布法規、任免(mian)官員、獎懲(cheng)以(yi)外(wai)，還將賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)作為(wei)大會(hui)的(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)內容。十三(san)世(shi)紀意大利旅行家馬(ma)(ma)可(ke)·波羅曾記載蒙古人賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)場面(mian)。明代，蒙元王(wang)室遲(chi)居漠北，仍然力(li)介騎(qi)射，賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)仍是(shi)最熱烈的(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)之一。射箭、賽(sai)(sai)(sai)馬(ma)(ma)、撐跤在元明之際形(xing)成(cheng)了完(wan)整的(de)(de)(de)(de)男兒(er)三(san)技，以(yi)“那達慕”的(de)(de)(de)(de)形(xing)式固(gu)定(ding)下來，在民(min)間長盛不衰(shuai)。

蒙古(gu)(gu)(gu)摔(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)被視為(wei)男(nan)子(zi)三項競(jing)技之(zhi)首。早(zao)在四千年(nian)前的(de)(de)北(bei)方游牧民族中(zhong)就已(yi)盛行(xing)摔(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。蒙古(gu)(gu)(gu)族的(de)(de)摔(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)最早(zao)見諸于歷史記載是在成吉思汗時(shi)代。此時(shi)涌現了眾多摔(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)好手(shou)。據傳(chuan)成吉思汗十(shi)分喜(xi)愛摔(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，其北(bei)別(bie)(bie)里(li)古(gu)(gu)(gu)臺、大將(jiang)(jiang)木華黎、哲別(bie)(bie)均為(wei)著名的(de)(de)摔(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)手(shou)，當(dang)時(shi)被譽(yu)為(wei)“孛闊(kuo)”（力士）。此時(shi)常常將(jiang)(jiang)摔(shuai)跤(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、射箭(jian)技能之(zhi)高下(xia)作為(wei)選任將(jiang)(jiang)領的(de)(de)主要條件。

安代舞

蒙古(gu)族，民間歌(ge)舞(wu)形式，一(yi)般由(you)設場、開(kai)場、入(ru)題、起興(xing)、高(gao)潮、發場等六個部(bu)分(fen)組成。安代年舞(wu)蹈動作以甩綢踏(ta)足為主、粗獷強悍、剛健有力，單采風格質樸古(gu)拙，曲(qu)式短小，節奏(zou)鮮明。

蒙古傳統祭敖包

“祭(ji)敖(ao)(ao)包(bao)”是蒙古族(zu)(zu)傳統的(de)祭(ji)祀(si)神靈(ling)的(de)活(huo)(huo)動。時間多(duo)在每(mei)年6-8月(yue)份。“敖(ao)(ao)包(bao)”，蒙古語(yu)“堆(dui)(dui)子”的(de)意思，由石頭壘(lei)起(qi)石堆(dui)(dui)，上插樹枝(zhi)、柳務為行人(ren)指路和(he)(he)標明方向(xiang)，樹枝(zhi)上掛滿五彥六(liu)色的(de)布條和(he)(he)紙(zhi)旗。傳統的(de)祭(ji)祀(si)形式有：血祭(ji)、酒(jiu)祭(ji)、火(huo)祭(ji)。祭(ji)敖(ao)(ao)包(bao)時，殺牛宰羊(yang)作祭(ji)品。現代祭(ji)敖(ao)(ao)包(bao)又增添了賽馬、摔(shuai)跤、射箭等競技比賽項目以及歌舞(wu)表(biao)演等新(xin)內容。祭(ji)敖(ao)(ao)包(bao)的(de)目的(de)是祈求風調雨順(shun)，四秀平安，人(ren)旺(wang)年豐。蒙古族(zu)(zu)青年男(nan)女在活(huo)(huo)動中(zhong)互表(biao)愛慕之(zhi)情(qing)，相約再見的(de)時日(ri)，“敖(ao)(ao)包(bao)相會(hui)”即(ji)源于此(ci)。

珠日河草原

奶(nai)茶(cha)(cha)的種類很多。據文獻記載(zai)，早在1300年前(qian)，就(jiu)已經有健(jian)身止血、治療失眠(mian)癥的“酸(suan)棗稀飯(fan)”；有提(ti)高(gao)(gao)視(shi)力和聽(ting)覺的“嘎仁薩(sa)面茶(cha)(cha)”；有通宣理肺的“西仁寶(bao)日瑪湯”等等種類的奶(nai)茶(cha)(cha)。而“玉盤茶(cha)(cha)”、“金(jin)字(zi)茶(cha)(cha)”、“西番茶(cha)(cha)”則(ze)是(shi)蒙古大帝皇(huang)宮中佳(jia)茗。蒙古高(gao)(gao)原可(ke)以用(yong)來做(zuo)茶(cha)(cha)的植物很多，就(jiu)地取材煮制奶(nai)茶(cha)(cha)，各(ge)有千秋。

奶茶有解除疲勞，促人興奮，增強食欲，幫助消化，降低血壓，防止動脈硬化等作用。而阿巴嘎茶，除了上述(shu)功效外，還能治療(liao)感(gan)冒(mao)等病(bing)，是(shi)上乘(cheng)補品和(he)飲料(liao)。

珠日河草原香花遍野(ye)、風光迷人、春夏秋三(san)季各(ge)具特色，高亢的牧歌(ge)、蒼勁的馬(ma)頭琴聲，渲染出“天蒼蒼，野(ye)茫(mang)茫(mang)，風吹草低現牛羊”的雄渾景象。

美食

蒙古民族熱情好客(ke)(ke)(ke)，家(jia)里來(lai)了客(ke)(ke)(ke)人，放(fang)好桌子，桌子中(zhong)央放(fang)上(shang)滿滿一大盤炒米，周圍擺(bai)上(shang)盛在(zai)瓷(ci)盤里的黃油、奶豆腐、紅糖、各種餑餑，接(jie)著獻(xian)上(shang)熱氣騰騰的奶茶。如果有客(ke)(ke)(ke)在(zai)座(zuo)，不(bu)給茶喝或沒(mei)有“塔布喜”(奶食品等)，主人則要“臉發紅，心難受”，而客(ke)(ke)(ke)人則以為(wei)“茶沒(mei)有茶，臉不(bu)給臉”。

文化

科爾沁文化(hua)是中國蒙古(gu)族(zu)文化(hua)的(de)(de)(de)典型代表和集中體現，同時(shi)在(zai)近代的(de)(de)(de)發展(zhan)中融(rong)合了滿族(zu)文化(hua)，滿蒙通婚等制度使其在(zai)保留(liu)傳統蒙古(gu)文化(hua)的(de)(de)(de)同時(shi)又披(pi)上(shang)了一(yi)層神秘而高(gao)貴(gui)(gui)的(de)(de)(de)色(se)彩。珠日河(he)草原旅游位于科爾沁草原的(de)(de)(de)腹地，科爾沁左(zuo)翼中旗(qi)境內，在(zai)清代國母孝(xiao)莊文皇后及民族(zu)英(ying)雄嘎達梅林的(de)(de)(de)誕生地。在(zai)珠日河(he)草原您能深切地感(gan)受到的(de)(de)(de)是科爾沁文化(hua)的(de)(de)(de)博大、典雅(ya)和高(gao)貴(gui)(gui)。 蒙古(gu)民族(zu)是馬(ma)背上(shang)的(de)(de)(de)民族(zu)。科爾沁馬(ma)是馬(ma)中的(de)(de)(de)極(ji)品，它的(de)(de)(de)雄姿是草原上(shang)一(yi)道(dao)亮麗的(de)(de)(de)風景。

交通指南

全市公(gong)路(lu)總(zong)長(chang)6939公(gong)里(li)，其中(zhong)黑色(se)路(lu)面1918公(gong)里(li)；共有(you)橋梁(liang)278座，6774延長(chang)米；公(gong)路(lu)密度為每百平(ping)方公(gong)里(li)11.6公(gong)里(li)；已實(shi)現了(le)鄉鄉通(tong)公(gong)路(lu)的(de)目標；111線、303線、304線、204線等四條國道在通(tong)遼市經過(guo)，總(zong)長(chang)901公(gong)里(li)。目前已形成(cheng)以科爾(er)沁區(qu)為中(zhong)心，內(nei)連各旗(qi)縣市，輻射各鄉鎮蘇木(mu)，外接沈陽、長(chang)春、錦州等中(zhong)心城市和天津(jin)、大連、營口、秦皇島(dao)等出口海岸的(de)縱橫交錯的(de)網絡。

鐵(tie)路(lu)(lu)四通(tong)(tong)八達，集通(tong)(tong)、京通(tong)(tong)、通(tong)(tong)讓、大鄭、平齊(qi)、通(tong)(tong)霍(huo)六條(tiao)鐵(tie)路(lu)(lu)縱貫全(quan)(quan)境(jing)，境(jing)內鐵(tie)路(lu)(lu)總長千余公里(li)，通(tong)(tong)遼(liao)(liao)站(zhan)(zhan)已成為全(quan)(quan)國40個鐵(tie)路(lu)(lu)重(zhong)點樞紐之一，正在建設的“二(er)級六場”入網編(bian)組工(gong)程竣工(gong)后，通(tong)(tong)遼(liao)(liao)站(zhan)(zhan)將成為全(quan)(quan)國14個貨運編(bian)組大站(zhan)(zhan)之一。民航(hang)通(tong)(tong)遼(liao)(liao)站(zhan)(zhan)可起降中型客(ke)機，烏(wu)蘭浩特--通(tong)(tong)遼(liao)(liao)--北(bei)京--呼和浩特航(hang)班當日往返。