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基本介紹

老(lao)(lao)(lao)爺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)又稱元朔山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，因山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上供奉有真武(wu)大(da)(da)(da)(da)帝，也被俗(su)稱為(wei)“北(bei)武(wu)當(dang)”。老(lao)(lao)(lao)爺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)主峰西南皆為(wei)懸(xuan)崖絕壁(bi)，古(gu)(gu)(gu)(gu)籍上曾有這樣的(de)(de)記載：“霧山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)嵐(lan)光浮繞，四時(shi)若(ruo)霧，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)表嘉木(mu)扶濃蔭蔽日(ri)，巉巖崱力，怪(guai)石(shi)嶙峋，谷(gu)應風鳴，如(ru)聞虎豹”。古(gu)(gu)(gu)(gu)人(ren)(ren)以“霧山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)虎豹”把它列(lie)入大(da)(da)(da)(da)通“八景(jing)”之(zhi)一。景(jing)區因其保護(hu)完(wan)好(hao)的(de)(de)自然風貌和(he)獨(du)特的(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)景(jing)觀，成為(wei)旅(lv)(lv)(lv)游和(he)避(bi)暑的(de)(de)佳境(jing)，被列(lie)為(wei)青海省九大(da)(da)(da)(da)旅(lv)(lv)(lv)游區之(zhi)一。老(lao)(lao)(lao)爺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)是(shi)一座文(wen)化名山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。是(shi)儒、釋(shi)、道三(san)種宗(zong)教文(wen)化匯聚的(de)(de)地(di)方(fang)。經過(guo)宗(zong)教改革(ge)和(he)“文(wen)化大(da)(da)(da)(da)革(ge)命”兩次(ci)破壞(huai)，文(wen)物古(gu)(gu)(gu)(gu)跡損毀殆盡，留下(xia)了歷(li)史(shi)的(de)(de)滄桑(sang)。以后的(de)(de)重(zhong)(zhong)建，民(min)族(zu)宗(zong)教文(wen)化活動漸次(ci)回復，呈現出勃勃生機(ji)。朝(chao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)會和(he)“花兒”會是(shi)老(lao)(lao)(lao)爺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)重(zhong)(zhong)大(da)(da)(da)(da)民(min)間民(min)俗(su)文(wen)化活動，有著悠久的(de)(de)歷(li)史(shi)淵源。老(lao)(lao)(lao)爺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)過(guo)去古(gu)(gu)(gu)(gu)跡甚多(duo)，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上廟(miao)宇不可(ke)勝計。老(lao)(lao)(lao)爺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)原建有藥王廟(miao)、玉皇宮(gong)(gong)、百字宮(gong)(gong)、柴家殿、無量殿、斗母(mu)宮(gong)(gong)、太元宮(gong)(gong)、三(san)佛殿、雷祖殿、斗母(mu)宮(gong)(gong)、文(wen)昌廟(miao)、三(san)宮(gong)(gong)廟(miao)等古(gu)(gu)(gu)(gu)建筑，還有老(lao)(lao)(lao)虎洞(dong)、石(shi)柱、火燒臺等，五(wu)十年(nian)代末(mo)均遭破壞(huai)。這些(xie)古(gu)(gu)(gu)(gu)跡層(ceng)層(ceng)疊(die)疊(die)，坐落山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)間。因此(ci)，以前(qian)每(mei)年(nian)夏(xia)秋時(shi)節(jie)，來此(ci)朝(chao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)拜佛，旅(lv)(lv)(lv)游觀光的(de)(de)人(ren)(ren)很多(duo)。可(ke)惜，這些(xie)古(gu)(gu)(gu)(gu)跡前(qian)些(xie)年(nian)被人(ren)(ren)破壞(huai)，但遺址仍存。隨著旅(lv)(lv)(lv)游業的(de)(de)發(fa)展，當(dang)地(di)政府(fu)和(he)群眾重(zhong)(zhong)新修建亭臺樓閣、廟(miao)宇，一部(bu)分古(gu)(gu)(gu)(gu)建筑正在恢復，昔(xi)日(ri)的(de)(de)輝(hui)煌將逐步展示給游人(ren)(ren)。

景點景觀

將軍巖

在(zai)老(lao)爺(ye)山(shan)后山(shan)門內的(de)七彩路入口附近，聳立(li)著(zhu)(zhu)一(yi)塊巨(ju)大的(de)山(shan)石(shi)，從(cong)側(ce)面望去，巖(yan)石(shi)似一(yi)位昂首挺胸(xiong)站(zhan)立(li)著(zhu)(zhu)的(de)將軍(jun)。蒼勁(jing)嶙(lin)峋的(de)巖(yan)石(shi)栩(xu)栩(xu)如(ru)生地勾勒(le)出了將軍(jun)的(de)輪廓，將軍(jun)披甲戴盔(kui)，凝視著(zhu)(zhu)前方(fang)，正在(zai)做(zuo)著(zhu)(zhu)征(zheng)戰前縝密(mi)的(de)戰術(shu)謀劃(hua)，果斷的(de)眼神透射出一(yi)種(zhong)令人不可抗(kang)拒的(de)威嚴。

雷公殿

在玉皇大(da)(da)殿(dian)左下側一塊平坦之處，有一座朱欄(lan)玉戶、畫梁(liang)雕(diao)棟(dong)的(de)殿(dian)閣，這便是(shi)雷公(gong)殿(dian)。大(da)(da)殿(dian)雖是(shi)新近落(luo)成，但"樓臺突兀(wu)門迎嶂(zhang)，青松帶雨遮高(gao)閣。四圍(wei)花發琪園秀，三面門開舍衛光(guang)"，正是(shi)"紅塵不到真(zhen)仙境，靜士招(zhao)提好道場(chang)"。大(da)(da)殿(dian)面南背(bei)北，分為三間，殿(dian)中(zhong)供(gong)奉雷公(gong)，絳紗衣、芙蓉冠(guan)，紫授金章，一副嫉(ji)惡如(ru)仇的(de)神態。神位前擺(bai)放供(gong)桌、香爐、燭臺。雷公(gong)殿(dian)經不斷修繕(shan)，漸(jian)顯(xian)巍峨宏大(da)(da)的(de)氣勢，成為游人登山覽勝(sheng)的(de)新景點。

廟宇

老爺山現保存元、明、清三個朝代的古建廟宇樓閣15座，建筑風格獨特，尤其是磚雕、壁畫，算得上是重量級文物。古建廟(miao)宇樓閣一(yi)部分為(wei)磚木(mu)(mu)結(jie)構，一(yi)部分為(wei)磚石砌成(cheng)，但脊(ji)首(shou)都(dou)(dou)飾有仿木(mu)(mu)垂(chui)蓮柱和象首(shou)枋(fang)頭，疊澀(se)出檐，檐角(jiao)飾蹲猴捧桃（意為(wei)穩坐封侯）；有龍鳳(feng)脊(ji)、龍虎脊(ji)等。浮雕(diao)畫(hua)磚，題材(cai)更為(wei)豐(feng)富。據專家考(kao)證，溫靈官樓、岳靈官樓、土地廟(miao)的(de)磚雕(diao)和城隍廟(miao)頂的(de)“子牙”亭(ting)，在中國都(dou)(dou)是少有的(de)，文物價(jia)值連城。現存15座廟(miao)宇樓閣壁(bi)畫保存完整，無量祖師、大佛、觀音菩(pu)(pu)薩、關帝、王靈官、城(cheng)隍、土地等廟(miao)內的“真武(wu)出(chu)行”、“遇仙修道”、“降魔除害”，“輪回(hui)(hui)降周”、“掛印親征(zheng)”、“唐僧取經”、“三顧(gu)茅廬(lu)”、“出(chu)五(wu)關斬六(liu)將”、“閻王升殿”、“生死(si)輪回(hui)(hui)”、“十(shi)八層游地獄”、“蘇武(wu)牧羊”等近(jin)百幅壁(bi)畫，造(zao)型逼真，藝(yi)術高超(chao)，據(ju)專家考(kao)證，這些壁(bi)畫具有敦煌壁(bi)畫的文物價值(zhi)，尤其(qi)是觀音菩(pu)(pu)薩殿內的“葡萄人”、“葡萄龍(long)”壁(bi)畫，文物價值(zhi)連城(cheng)。

藥王廟

藥(yao)王廟(miao)玉皇宮，內塑(su)玉皇大帝像(xiang)，院(yuan)落甚為(wei)寬敝，廟(miao)門走廊旁(pang)各塑(su)黑虎一只(zhi)，張牙舞(wu)爪，神(shen)氣活現。百子宮，中(zhong)(zhong)塑(su)子孫娘(niang)娘(niang)，壁(bi)崖間(jian)(jian)遍置泥人(ren)，前燃巨(ju)蠟，粗若茶杯。往游婦女，爭先焚(fen)香，或討神(shen)簽，或拴泥人(ren)，煞是虔(qian)誠。菩(pu)薩殿。殿址雖小(xiao)(xiao)，處(chu)地(di)卻高(gao)，游人(ren)在此小(xiao)(xiao)憩者甚多。柴家大殿，該殿為(wei)元塑(su)山(shan)西北第(di)一勝地(di)，殿宇巍峨(e)，門內廳(ting)壁(bi)間(jian)(jian)繪塑(su)半立體形佛圖，騰云駕霧，栩栩如(ru)生。內庭有身著(zhu)黑袍(pao)的(de)無(wu)量塑(su)像(xiang)，高(gao)達丈許。無(wu)量殿，昔(xi)日香火甚盛，屋(wu)宇寬敞，民國(guo)初年焚(fen)毀。古塔高(gao)達三(san)丈。塔南山(shan)灣中(zhong)(zhong)有石洞一處(chu)，下臨絕底(di)深淵，上塔松(song)木(mu)二根(gen)，即(ji)為(wei)太(tai)元宮，也稱老爺廟(miao)，內塑(su)關公(gong)像(xiang)，左有周倉持刀而立。兩廂墻壁(bi)間(jian)(jian)繪制關公(gong)生平偉績，如(ru)“出五(wu)關”、“單刀赴會”等不一而足。

亭臺樓閣

信步漫游老爺山(shan)公(gong)園，五步一(yi)景，十(shi)步一(yi)奇(qi)，奇(qi)峰怪石、奇(qi)草異木紛呈眼(yan)前。在所(suo)有(you)人文(wen)景觀中，最令人驚奇(qi)和賞心(xin)悅目的便是那(nei)精心(xin)點綴(zhui)、各具形態的亭(ting)臺樓閣(ge)(ge)和鐫刻其上的楹聯(lian)佳句。迎霞亭(ting)、愛(ai)晚(wan)亭(ting)、紅葉(xie)亭(ting)等各具特色，布(bu)局巧妙。半(ban)壁亭(ting)、望峰亭(ting)等更是造(zao)型優(you)美(mei)，灑脫飄逸。半(ban)壁亭(ting)有(you)詩句曰："三(san)川碧流朔山(shan)景，一(yi)幅畫卷半(ban)壁亭(ting)。漫步云間七彩路，四(si)(si)時風光四(si)(si)時新。"觀賞亭(ting)臺樓閣(ge)(ge)和品味楹聯(lian)佳句，已成為游人登山(shan)途中莫(mo)大(da)的樂趣(qu)。

三官廟

該廟北倚大山，南臨峭(qiao)壁(bi)，地形幽(you)(you)雅，建筑亦甚(shen)壯麗，為元朔山西南第一勝地。老虎洞，上(shang)面是嶙峋的峭(qiao)壁(bi)怪(guai)石，下面是層列的茂林崗(gang)巖。論山勢(shi)要(yao)(yao)數(shu)這里最(zui)險(xian)峻，論風景要(yao)(yao)數(shu)這里最(zui)幽(you)(you)雅。

交通指南

1.在紙坊街公(gong)(gong)交總公(gong)(gong)司(si)二公(gong)(gong)司(si)車站乘去大通縣的中巴即可到達。

2.在西寧小(xiao)橋汽車站坐(zuo)班車至大通(tong)縣約1小(xiao)時，每20分鐘有一(yi)班班車。

氣候條件

風景區地處中(zhong)緯(wei)度(du)，海(hai)拔高，受海(hai)洋影響微弱，屬大陸性氣(qi)(qi)候(hou)，春季干旱多風，夏季涼爽(shuang)不熱，年(nian)平均(jun)氣(qi)(qi)溫(wen)2.8℃，氣(qi)(qi)溫(wen)較高的7月份(fen)平均(jun)氣(qi)(qi)溫(wen)13.9℃。年(nian)平均(jun)降雨量508毫(hao)米。年(nian)平均(jun)相(xiang)對濕度(du)為(wei)66%。

自然資源

老爺(ye)山(shan)(shan)植(zhi)被生(sheng)(sheng)長茂盛(sheng)，計有百余種(zhong)植(zhi)物，以云(yun)杉、柳(liu)樹、白楊、紅柳(liu)及多種(zhong)灌(guan)木(mu)為主。每到盛(sheng)夏季節，漫山(shan)(shan)遍野郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)，遮天蔽日，叢(cong)林中玫瑰、牡(mu)丹、芍(shao)藥、金(jin)露(lu)梅、銀露(lu)梅及各種(zhong)野花竟相開放，芬芳撲鼻。深秋(qiu)季節的景色可與(yu)北京香山(shan)(shan)景色相媲美(mei)。林間草叢(cong)中棲息有20多種(zhong)野生(sheng)(sheng)動物，有野貓、赤狐、松鼠、旱(han)獺、猞(she)猁、黃鼠、毛眼、沙雞、野雉、雪(xue)雞、藍馬雞、巖鴿(ge)等，以鳥類為主。